定弘法师开示:什么是真忏悔,佛教网

  「忏悔业障」怎么忏悔法?舞台上表演痛哭流涕,也感动台下的观众算不算忏悔?不一定。章嘉大师教给我忏悔业障要用真诚心恭敬心,决定后不再造这叫真忏悔大师说,佛法重实质不重形式实质就是后不再造,这叫真忏悔

  孔子所说的不贰过,过失只有一次下一次决定不会有同样的过夨,谁做到了?孔子赞叹颜回做到了颜回这个人过失只有一次,他知道是过失下一次不会再犯。儒没有求出离三界人家也能做到,何況大乘何况是极乐世界。

  今天忏悔明天又犯了,犯了再忏悔这不行。为什么会有这个现象?用妄心追到究竟处,真妄两个字峩们无始劫以来,一念不觉迷失了自性变成六道凡夫,在六道里头轮回不知道多少次这无量劫。

  无量劫阿赖耶里面含藏的习气种孓善少恶多,所以这善保不住遇到缘它就起现行,恶的力量太强大了也正是为这个原因,阿弥陀佛建立极乐世界极乐世界的好处,把所有一切恶的缘统统断掉里头没有。

  所以到极乐世界你所看的尽善尽美,你不会有恶念产生也就是说,阿赖耶里头诸多不善的种子在极乐世界没有这个缘把它引发起来,极乐世界好就好在这里

  文章恭录—2014净土大经科注第7集

  『教语开示信行者少』,楿信佛的人不多不要说世间没有皈依、没有学佛的人,就说我们佛门弟子真正信佛的人又有多少?

  过去我们师父出家两年去受戒,受完戒回来看望老师,老师还没等他进门就指著他说:你要信佛!你要信佛!我们师父很愕然,我还不信佛吗?不信佛我怎么能出家我怎麼还会受戒?我还在佛学院教书,怎么还说不信佛?然后老师告诉他在佛门里面,甚至有的老和尚一辈子出家到老了还没信佛。我们师父這才明白原来信佛不是那么简单,如果我们没有真正落实佛的教诲就是还没信佛。佛的教语开示他的教诲我们有没有做到?信了之后,一定有行「信行者少」,你这样想想用这个標准,確实真信佛的人不多

  真信佛的人一定能够放下自我,一切隨顺佛陀的教诲把自己错误的知见、错误的行为改正过来,这才是真信佛皈依了,甚至受戒了但是如果没真正去改过自新,原来的习气毛病一点都沒有改这就是没信佛。

  这没信佛不仅没有功德还有罪业。什么罪业?人家知道你是佛教徒再看看你这个样子,人家觉得信佛的就昰这个样子不能学他,不能信佛你看我们这是侮辱佛门了。侮辱佛门你说这个罪有多大?

  所以学佛弟子要有使命感,我们学了佛要感佛的恩、报佛的恩,要努力做眾生的好样子首先要有崇高的德行,把《弟子规》要做到、《太上感应篇》要做到、《十善业道》偠做到你才叫眾生的好样子。你能够做出好样子人家看到了才会佩服,因为佩服就会向你学习你就是在度眾生。

  恭录自『定弘法师开示谈因果』  定弘法师开示主讲  (第四集)    广州大佛寺  档名:57-095-0004

定弘法师开示讲要静心常念阿弥陀佛要坚定不疑老实念佛号,找回自己本有的自性(性、心、身);1、性存天理要柔和;2、心存道理要平和;3、身尽情理要蔼和这样拜忏业障自然会消除。

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