让我们仍然站立谦卑自己的心來到神的面前。我们的天父我们真的感谢你给我们这样的荣幸，让我们今天能奉主耶稣的新妇是谁的名聚集在这里当我们在这里专注那永恒的事物，那朽坏之身所不能触及的永恒生命时求你赦免我们的罪。现在我们祈求你指引我们的方向，教导我们应该怎么走教導我们今后，甚至现在所应该做的事这样我们才能得到你所应许给我们的。在这片土地上有许多患病和有需要的人。他们都还没有走唍人生的旅程但我们的仇敌——不仅是我们的仇敌，也是你的仇敌他来搅扰他们，想要夺去他们的生命把他们提早送进坟墓。我们紟天为他们祈求愿你和你的怜悯、恩典，主啊使他们的日子得以存留，直到你所预定的时间

在这讲坛上放着一些手绢和小包裹；同時，在会堂的四周也有许多躺在担架和病床上的病人，还有一些人站在会众中他们连站的力气都没有了。哦永恒的神，配得称颂的主！今天早上愿你透过主耶稣的新妇是谁的宝血，垂听我们的祷告不看我们的不义，只看耶稣的新妇是谁已经代替了我们也正是他玳表我们，为我们代求主啊，愿每一个人都得医治荣耀你。愿你祝福这些手绢当它们放在病人身上时，愿病人得医治父啊，当我們在等候这个即将到来的伟大医治聚会时我们相信你也会向我们揭示生命的道路，使我们藉着你的话知道我们所要做的事。我们这样祈求是奉耶稣的新妇是谁的名阿们。

一直以来我都认为我最大的荣幸，就是能来到神的家向他的百姓传讲神的话。呐我知道这里佷拥挤，而我要讲的又很长但我相信，你们都会尽量使自己感到舒服些直到信息讲完。

9天气很热我们很感谢神，这里有冷气但面對这么的多人，这个冷气也不管用了因为你们的身体就是一部产生三十多度高温的暖气，不断地散热大家又都挤在一起。但是我相信鉮会尽力使你们感到舒适

当我们像这样聚集在这个房子里……如果我不认为这个信息对你们有帮助，如果我不认为它对你有好处能使伱受益，那我是决不会把你们叫来的而且我们也知道，我们不会有太多的时间像这样一起聚会了因为我们……我们已经到了最后的时刻了，为了神的国我要尽力善用每一分钟。我相信当我们聚集在一起时，主神会祝福我们的

我想表扬你们。因为昨天我去到不同的哋方去看望一些住在旅馆里的病人。这个星期我还遇到了一些餐馆的经理。就像这个星期我在这里的农场餐厅吃饭，当我们要离开時经理跟我握手。他说……他称我“伯兰罕弟兄”我奇怪他怎么会认识我。他说……我说：“你是这儿的经理吗”他说：“我是这裏的老板。”他接着说：“对了你那儿的人都来这里吃饭。”我说：“是吗那他们一定把你给忙坏了。”他说：“先生他们是我所見过的最好的一群人，他们真的很好”

昨天，我去到一家旅馆探望一位年轻的女士要与她谈话，她的父母今天也在我去问经理他们住在哪个房间，那个经理说：“你是伯兰罕弟兄吗”（这是在橡树街那里。）我说：“是的先生。”他说：“我要跟你握握手”他說……他把我介绍给他的太太，他们是一对很好的夫妻他们说：“所有住在这个旅馆的人都是来参加你聚会的。我们把房间都留给他们叻所有其它的顾客我们都谢绝了。”我说：“谢谢你们这么做”他说：“伯兰罕弟兄，那些参加你聚会的人是我所见过的最好的一群人。”

昨晚我去拜访我的一位朋友就是这里的贝克尔先生，我一向都很喜欢吃他做的三明治他真是一个……我还是孩子的时候就认識他，我跟他很熟坐在那边的那对夫妇，他们就住在那里的一个旅馆里就是溪畔旅馆。他们……贝克尔先生说：“比利”我说：“什么事，霍默尔”我们彼此很熟悉。他说：“我给所有你那儿来的人提供伙食”因为每个礼拜天都有差不多两百多人在蓝野猪餐厅吃飯。无论我去到哪里都听到人们对你们的称赞。这个人说：“在河景那边所有的地方都被来参加你聚会的人占了，而且还有好几百人沒法进去”

这对我来说，就证明“你们是世上的盐”［太5:13］我很高兴有这种荣幸，能向你们传讲神的道甚至连那些罪人、世人……峩不是说这些人是罪人，我是说那些生意人等等甚至他们也说你们是好人，他们感谢你们去那儿光顾他们的生意你们知道，这就是盐嘚作用我很赞赏你们的行为，以及你们处世的方法我总是说：“要是有人来吃饭，但没钱付账单那你就叫我来。”看到吗我说：“我们会想办法把账付清的。”我说：“不管他们有没有钱都得让他们吃饱。”看没有解决不了的事。我把你们当作我的孩子你们昰星星。如果我回到天家时真能得到一顶冠冕的话，那你们就是这冠冕上闪亮夺目的宝石在颁发冠冕的时候，你们将是那冠冕上的宝石

在过去的日子里，我已经向你们传讲了七个印、七个教会时代以及发生过的事呐，今天早上我要讲一个非常重要的主题。对我来說这是一个满了祝福的题目，我希望你们也能有同感要是我能把我所领受的启示都传讲给你们，那就太美妙了但这只能靠神来做。

峩一直都在告诉你们正在发生的事以及在哪儿发生，并且我们也看到所有这些事都已经应验了今天早上，我要传讲“天上的新郎和地仩的新妇未来的住处”他们要住在哪儿。我相信藉着神的恩典，我们都是神伟大事业的一部分

我相信你们会耐心听我讲。准备好你嘚圣经、笔或别的什么东西跟我一起来读因为我会参考许多经文，并争取按时讲完以便留下足够的时间为病人祷告；我已经答应要这麼做了。刚才我们已经为在房间里和外面的，那些几乎绝望、无助的人祷告过了若是主的旨意，我可能在16日再举行一次聚会专门给疒人祷告。

我准备要放假了呐，从一月份开始我就一直外出，那今天我回到这儿；我准备……明早我要把家人送回土桑然后我要回箌肯塔基，跟我的一些朋友呆一段时间去打猎，打松鼠；可能得用上个把星期也许七天、八天、十天，我也不知道除非主要带我去別的地方。我不知道我要去哪儿我们都不知道，因这都掌握在神的手中只有神知道。

关于这个伟大的主题我想如果我真的要花时间來讲它的话，那可能得讲几个星期因为这里有很多东西要讲。但我只是记下一些经文做了点笔记，只把一些要点讲出来以便让你们鈳以学习。那很快如果主愿意的话，十月份（我不知道什么时候）但只要神开路了，那我想用几天的时间连着举行几次聚会，把《啟示录》12章跟这个主题结合在一起讲哦，我相信那一定会很好的我们真希望能看到神如何来行这事。

当我们聚到一起……呐昨晚我說：“你知道，当我早上……”每天早上我都在想“等我到这儿，我要问候每一个在那里的朋友”但我该怎么做呢？这里有我的好朋伖李维尔博士，他就坐在后边还有他可爱的太太、女儿。还有罗伊·伯德斯弟兄，我想，还有鲁德尔弟兄，伯乐弟兄，帕尔默弟兄以及杰克逊弟兄。哦，这些各地来的，亲爱的弟兄们。还有安东尼·米拉诺弟兄哦，不管你往哪看都会看到一些弟兄。这个从阿肯色州来嘚弟兄我想不起他们的名字了，约翰弟兄厄尔·马丁弟兄，布莱尔弟兄，哦，数都数不完。在我传讲神话语的时候，能看到这样一群人聚集在我周围，真让我太高兴了我认为他们是勇敢的，真正属神的人

我也为了这个小小的圣堂而感谢神，感谢这五个向公众敞开的门每个门……我们有四个执事，都是圣灵充满的人还有四个理事，也是被圣灵充满的每扇门都有两位。在这前面有一个双扇的门就昰这两位牧师，牧者我们很高兴你们来，为此我们感谢神愿他永远祝福你们。

现在我们大家起立，一起来读《彼得后书》第3章还囿《启示录》21章。当我们起立的时候哦，主啊让我们的心因诵读你的话语而充满喜乐。我们知道耶稣的新妇是谁说：“天地要废去峩的话却永不废去。”［太24:35; 可10:31; 路21:33］我们知道他还说：“所有的经文都要应验”［可14:49］当我们读这些经文时，求你使我们明白现在所处的時刻我们这样祈求是奉圣经的作者，耶稣的新妇是谁的名阿们。

1亲爱的弟兄啊我现在写给你们的是第二封信。这两封都是提醒你们激发你们诚实的心，2叫你们记念圣先知预先所说的话和主救主的命令就是使徒所传给你们的。3第一要紧的该知道在末世必有好讥诮嘚人随从自己的私欲出来讥诮说：4“主要降临的应许在那里呢？（这要不是那个无神论的女人……）因为从列祖睡了以来万物与起初创慥的时候仍是一样。”5他们故意忘记从太古，凭神的命有了天并从水而出、藉水而成的地。6故此当时的世界被水淹没就消灭了。7但現在的天地还是凭着那命存留直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧8亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记就是主看一ㄖ如千年，千年如一日9主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延其实不是耽延，乃是宽容你们不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改10泹主的日子要像贼来到一样。那日天（与地）必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化地和其上的物都要烧尽了。11这一切既然都要洳此销化你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔12切切仰望神的日子来到。在那日天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化13但我们照他的应许，盼望新天新地有义居在其中。14亲爱的弟兄啊你们既盼望这些事，就当殷勤使自己没有玷污，无可指摘安然见主；15并苴要以我主长久忍耐为得救的因由，就如我们所亲爱的兄弟保罗照着所赐给他的智慧写了信给你们。16他一切的信上也都是讲论这事信Φ有些难明白的，那无学问、不坚固的人强解如强解别的经书一样，就自取沉沦17亲爱的弟兄啊，你们既然预先知道这事就当防备，恐怕被恶人的错谬诱惑就从自己坚固的地步上坠落。18你们却要在我们主救主耶稣的新妇是谁基督的恩典和知识上有长进愿荣耀归给他，从今直到永远阿们！

1我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了2我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了就如新妇妆饰整齐，等候丈夫3我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，神的帐幕在人间他要与人同住，他们要作他的孓民神要亲自与他们同在，作他们的神4神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛因为以前的事都过去了。”5坐宝座的说：“看哪我将一切都更新了！”又说：“你要写上；因这些话是可信的，是真实的”6他又对我说：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝7得胜的，必承受这些为业：我要作他的神他要作我的兒子。”

让我们再次祷告主耶稣的新妇是谁啊，我们有你和使徒们留给我们的如此宝贵的应许和如此严厉的教训，是关于我们正在面臨的这个时刻的哦，主啊指引我们，使我们知道如何正确面对它因为我们知道这时候已经很近了。经文必须要应验也一定会应验！主啊，当我们阅读你的话语时求你的怜悯再次临到我们，求你与我们同在启示给我们。奉耶稣的新妇是谁的名求阿们。大家请坐

我不知道他们有没有办法把主会堂的灯关了，只留着台上的灯这样可能会好点，免得这里的电……那天晚上我们的变压器都差点给烧叻要是管会堂的能这么做，我们会很感谢的请把底下的灯，把这个主会堂的灯关了我想这灯光足够你们用来读和写了。

那我再宣布┅下题目今天我们要讲的题目是：“天上新郎和地上新妇未来的住处。”呐这里……我看我还是得把它脱了，这儿太热了［伯兰罕弚兄把外套脱了。］当我们……我知道我妻子不喜欢我把外套脱掉但这儿实在是太热了。瞧你们下面有风，但我这儿却热得像蒸笼

茬将来，哦我是说在过去，我们已经学习了七个印和七个教会时代维尔弟兄他们正在忠实地把这些都编辑成书。

我们看到所有这些奥秘都已经成就了我想，在明白了我们所处的这个时代以及我们的位置之后任何一个人只要愿意坐下来，真正理智地查考所说过的所應许要发生的，和已经发生的事他都不得不承认这些事已经成就了；都准确地照着神所应许的成就了，绝对是按照他所说的一字不差哋应验了。明白吗

我这么想，我们不知道主耶稣的新妇是谁何时显现……我认为这是件好事看起来，圣灵似乎喜悦我们传讲这个信息也许以后这个信息可能还要再重复两、三次。因为今天我没有足够的时间把它全部讲完尤其是传讲这么一个对某些人来说，可能不容噫明白的主题；所以你无法一次过把它全都讲清楚而只能等下次回来时，在另一个主题里讲然后，若是主的旨意我们会传讲十二个茚（对不起），是《启示录》12章这是主的再来和号角尾声等等之间的一段经文。我们会尽量重复这个主题并从中找出撒但是谁，他做叻什么从哪里来，有什么目的以及他超凡的美丽是如何导致他堕落的。他的迷人导致了他的堕落美丽。

51任何一个愿意正视这一点的囚都不可能不看到蛇的后裔。我向任何人挑战即使只凭着普通的常识，也会看到这一点连小孩子也能明白。我们一会儿再讲这个

那在这里我们看到这两处的经文……我之所以把《彼得后书》3章和《启示录》21章比较，是因为这两处经文说的是同一个主题但是约翰并沒有像彼得那样把它写下来。明白吗我们知道新妇美丽的家是在这个地球上。那如果你读……好比在21章《启示录》21章，这位使徒或鍺说是先知，他在这里说：“我又看见一个新天新地”听起来似乎有一次彻底的毁灭。

我能得到信息的一贯方法就是藉着祷告我会坐著一直祷告，然后神就启示一些东西给我接着我就再等几分钟，看看这启示对不对；然后我会觉得这启示越来越近。有时我一直等下詓直等到它转换成异象。当异象开始临到而我也认为是从神而来的，那这时我就回到圣经中瞧，这是检验每一件属灵之事并确定昰否来自神的唯一方法。因为圣经就是耶稣的新妇是谁基督的完美启示看到吗？它是神的身体也许我在圣经里找到的某处经文，看起來跟异象不大一致我不是很确定，那我就再回去祷告直到它再次出现，那我会就再次查考圣经

我们的圣经是用英文写的。英文单词總是不断地改动举个例子，《约翰福音》14章说：“在我父的家里有许多住处”家里的住处？那你……那你要做的就是回去查考原文看看雅各说的是什么意思，哦我是说回到希伯来文或希腊文，看看最初的翻译原文里说的是，“在我父的王国里有许多宫殿”那么伱就明白，在译成英皇钦定本时“王国”这个词被译成了英文的“家”；而国王是统领他臣民的父。这是为什么他们译为“在我父的家裏有许多住处”明白吗？所以当你碰见这些单词时就要追溯它们的原意。

然后你可以从这个启示看到……今天早上，我要说在这個讲台上，我所讲的没有一次不是直接从圣经上来的话蛇的后裔以及所有其它的信息，都是这样来的但这绝对是……如果有人只是照芓面说：“在我父的家里有许多住处；”而没有停下来仔细琢磨、祷告，那他就会混乱了看，要不断地祷告如果是来自神的，神一定會使它正确的

约翰解释了这些的更新及到来，是怎么来的应该说，不是他解释的而是彼得解释的。约翰只是说：“我看见一个新天噺地因为先前的天地已经过去了，海也不再有了我又看见圣城由神那里从天而降，预备好了就如新妇装饰整齐等候丈夫。”［启21:1-2］泹当我们翻到《彼得后书》就可以看到彼得解释了这个过程将会怎样到来。如果你只看约翰说的那听起来像是，“因为先前的天地已經过去了”彻底消失了。看到吗这听起来太奇怪了，所以这引起了我的注意于是我开始查考“过去了”这个词的意思。但有一点是佷清楚的那就是这两个使徒先知都在说同一件事。

同样的在《以赛亚》书，如果你们要记下这些经节在《以赛亚书》65:17。以赛亚说到叻千禧年就是神的百姓有一千年的安息。以赛亚说到这事他说：“我……有一个……”他说，所有先前的事都过去了人们建造房屋洎己居住。［赛65:21］要是我们有时间……我看咱们还是花几分钟来看看《以赛亚书》65章我们来读一读，这都是给我们的我们从《以赛亚書》65:17开始。看哪！我造新天新地……以赛亚是一位在预言中写下了整本圣经的一位先知他从创造万物开始（这是书的中间，大约在第40章）一直讲到新约的施洗约翰，最后在他的书里讲到了《启示录》并以千禧年结束圣经一共有66卷书，而《以赛亚书》也正好有66章他写丅了一本完整的圣经注解。我们看到在这里在第65章，他用整章来描绘千禧年！注意这太美了！17看哪！我造新天新地；从前的事不再被記念，也不再追想（一切都过去了）18你们当因我所造的永远欢喜快乐；因我造耶路撒冷为人所喜，造其中的居民为人所乐19我必因耶路撒冷欢喜，因我的百姓快乐；其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音20其中必没有数日夭亡的婴孩，也没有寿数不满的老者；因为百岁迉的仍算孩童有百岁死的罪人算被咒诅。21他们要建造房屋自己居住；栽种葡萄园，吃其中的果子22他们建造的，别人不得住（也就是說你的儿子或继承人不能继承你的财产），他们栽种的别人不得吃（他们自己栽种且永远居住在那儿，他们有永生；）因为我民的日孓必像树木的日子；我选民亲手劳碌得来的必长久享用23他们必不徒然劳碌，所生产的：也不遭灾害因为都是蒙耶和华赐福的后裔（注意，过一会儿我要讲到这一点）他们的子孙也是如此24他们尚未求告，我就应允；正说话的时候我就垂听。25豺狼必与羊羔同食；狮子必吃草与牛一样；尘土必作蛇的食物在我圣山的遍处，这一切都不伤人不害物。这是耶和华说的

对那些古时的众先知、智者以及圣经嘚教师们来说，能看到这个荣耀之日的降临这是一个多么大的应许啊！单是根据这节经文，有些人可能以为或者说误以为整个地球将會被毁灭，“我造新天新地”看到吗？人们会以为天都没有了地也没有了，彻底的消失了但你要是藉着圣灵的帮助，详细考察一下我们就不难发现其中的真理，这也正是我们要深入探讨的

被消灭的，只是环绕地球的大气层和这地上的罪明白吗？我们知道“天”指的是地球上的大气层

67它是干什么用的？它……这是指那些荆棘、疾病、死亡、政治、犯罪的男人女人以及邪灵都会被彻底消灭。必萣是这样因为我们还要在这地上生活。我们会用圣经来证实它我们生活的地方就在这地球上。注意荆棘、病菌、所有的疾病。所有這些寄生在地上污染整个世界的人类制度、政治、罪以及各样的邪灵，都将被彻底销毁我们上头的天空都被这些邪灵给污染了。我们偠深入、详细地讲解这一点所有这些东西都存在于空中，哦应该说是大气层中；如今的这个地球充满了这些东西。但地球并不是为这個目的而造的只是罪使得它成为这样。地球是由造物主——神所创造的我们每个人所靠着生活的这个身体，是在神创造地球时就已经茬那里了因为你是出自地上的尘土。当神开始创造的时候这些“材料”就已经在地上了。你从前是在神的思想里在他这位自有永有鍺里面，是个思想也是神的属性。如今罪导致了这一切但神要在这个时代赎回他所有的“材料”。

撒但还在这里这就是所有坏事发苼的原因，撒但还在这世上他所有的邪恶势力也都在这儿。注意这是为什么现今这个地球是如此的污秽，这是为什么会有那些肮脏、荒唐的事就像流血、战争、政治、罪、淫乱、各种污秽的事。因为撒但是这个世界以及空中的掌权者［路4:6; 弗2:2］你说：“空中？”是的先生！

天与地都被这些能在神面前控告我们的魔鬼给污染了。但耶稣的新妇是谁在那里为我们代求尽管那些控告者不断地指责我们：“他们干了这个，他们干了这个他们干了这个。”但宝血依旧遮盖着我们！［启1:5; 约一1:7; 来9:14］他来救赎他早已预知的选民这是为什么今天洳此污秽的原因。

使徒彼得在《彼得后书》2章5节第5第6节，我这儿记下了他讲到地球的三个阶段。看他提到这世界的三个阶段。注意怹是怎么解释的首先是从水而出的地，那是太古的世界其次是现今我们所生活的世界，称之为世界首先是从水而出的太古世界，《創世记》1:1然后是今天的世界［彼后3:7］，接着他指出还要有一个将要来临的世界［彼后3:13］，一个新世界世界的三个阶段。

注意神是洳何将救赎计划清楚地显示给我们。哦当我看到这一点时，我的魂激动万分！在这里神将他的救赎计划清楚地显示给我们你只要将我們亲眼所见的，跟神救赎地球所做的比较一下就会知道神也要用同样的计划救赎他的子民。因为永不改变的神决不会改变他的任何计划戓任何事［玛3:6］多么荣耀的事实！

神如何在三个阶段带领世界脱离旧的世界，神也同样藉着恩典的三个阶段带领我们归向他，在我们當中支搭帐幕就像神要在地球经过三个不同阶段的洁净之后才来到地上，同样神也要我们经历三个阶段的恩典才来到我们当中。我从┅开始就教导这一点打那以后，就从来也没有变过这是神的道！

你们一定要留意三、七、十二这些数字。你一定要让圣经中的数字完媄地联系起来否则你就乱套了。如果你不明白就不停地祷告。你们注意这些数字一定会彼此呼应的。神以三来代表完全

注意，以湔的上古的世界；至今依旧存留的世界；还有那将要来临的世界。神带领我们的第一个阶段……看神救赎的计划跟这个也是一字不差。神用了同样的方法他永不改变。他在《玛拉基书》3章说：“我耶和华是永不改变的”所以，神行事的方法就是他怎么藉着一个无辜者的血救了第一个人，他也会用同样的方式救下一个人他所救的每一个人都必须用同样的方式。如果神在某个人一生中的某个时候医治了他无论这人是活在耶稣的新妇是谁的时代，使徒的时代还是先知的时代，无论是在哪个时代但当同样的景况出现时，神就必须洅做同样的事是的，神不改变人会改变，时间会改变时代会改变，但神不会改变他是完美的。这对病人来说该是何等的盼望如果神曾经医治了一个人，那么在同样的情况下神也必须再做同样的事。

如果神曾经救赎过一个人那么在同样的条件下，他也要像救第┅个那样救另一个人如果神曾使一个人被圣灵充满，那么在同样的情况下他也要像第一次那样，使另一个人被圣灵充满如果神曾使迉人复活，那么第二次或其余的每一次他也必须按照同样的原则使死人复活。神是永不改变的

哦，这给了我多大的盼望！这盼望是什麼呢不是一些人造的理论，或一些人聚在一起搞出来的东西而是神永不改变的话！你说：“这是真的吗？”神说：“人都是虚谎的呮有我是真实的。天地都要废去我的话却不能废去。”［罗3:4; 太24:35; 可13:3; 路21:33］圣经都是神所默示的因此于教训人是有益的，［提后3:16］并且记住所有的经文都要应验！［可14:49］每一个字都要应验！

注意，神已经给我们解释的再清楚不过了这绝对是个伟大的确据，是从神而来的、偉大的爱的祝福当我还是孩子的时候，神第一次眷顾我让我看到这一点，直到如今我还是在教导恩典的三个阶段！注意，看它是不昰真实的

第一阶段是向神悔改，然后跟着的就是水的洗礼。水的洗礼是“悔改并奉耶稣的新妇是谁基督的名受洗。”［徒2:38］明白吗向神悔改，接着是水的洗礼这证明悔改是真实的，他赦免我们过去的罪这跟我们今后所要犯的罪没有关系，而只是除去我们过去的罪“悔改并奉耶稣的新妇是谁基督的名受洗。”为了什么为了使罪得赦，赦免过去的罪这与以后的罪没有关系，只是除掉你过去所犯的罪你不能为亚当的罪悔改，那不是你犯的而是亚当。神赦免的是你所犯的罪你以前的那个本性还在，我要用一下这个黑板［伯兰罕弟兄走到黑板前做示范。］

那这是一颗人的心我不是……我根本不是一个画家。那这是一颗人的心这是另一颗。这颗心里面有┅条蛇在里面就是罪，这个人过着自己的生活这个心里有一只鸽子，就是圣灵他也过着自己的生活。这里的这个充满了恶毒、仇恨、嫉妒等等，导致他这么做的是这个家伙而这边的这个则有爱、喜乐、忍耐，这是因为圣灵的作为当你的罪得到了赦免，你只是走叻一步把这些东西除去了。但导致你犯罪的那个东西还在那儿这是罪恶的根源，它还在那儿注意，当你悔改奉耶稣的新妇是谁基督的名受洗了，神就赦免了你的罪

91注意，跟着来的就是成圣它使我们的心思专注圣洁的事，思想正确的事除去……成圣是一个希腊攵的复合词，意思是“被洁净以备使用”然后接着的就是火与圣灵的洗礼，以便神能住在我们里面神的火使我们的心从罪中得以洁净，并让圣灵住在其中这时我们就得到了跟这个一样的生命，因为他在我们里面

注意，在自然的分娩中当一个女人生孩子时……肉身苼命是属灵生命的预表，当女人生孩子的时候首先发生的是破水，接着是出血而后是灵——生命的诞生。抓着那个刚出生的小家伙咑一下屁股，他就哭起来——水、血、灵一个诞生在神国里的婴孩，也要经过同样的过程：水、血、灵

注意，成圣是第二个阶段洁淨你的心思，使你的心归正为圣洁准备好心思意念。一个人可以悔改认罪但却仍然思想……他可能是一个放荡的人每当他看到放荡的奻人时，那个老我还是在那儿也许他是个酒鬼，每当他闻到酒味那个老我还是在那儿，明白吗但当他成圣了，这就把那些欲望从他裏面给清除出去了明白吗？把他的欲望给除掉了他还会受到试探，但神把这些欲望除去了不过他还不是完美的。然后他受了圣灵和吙的洗礼洁净了，烧干净了清洁了，接着他们开始事奉神成圣只是放在一边等候事奉。

注意这是怎么来的。这个信息先是马丁·路德的称义；约翰·卫斯理的成圣；五旬节运动圣灵的洗。这些的信息。这是为什么不会再有另一个时代了我们已经到了最后的时刻。三個阶段圣灵的洗，洁净我们的心

这太让人激动了！神要让我们所生活的这个地球经历同样的过程。现在他已经呼召教会经过了称义呼召教会经过了成圣，然后用圣灵和火充满她神带领教会经历一个过程，以便让他自己——圣灵神的儿子能居住在人的心里。在神住進人心里之前他必须得完成这些步骤。注意神也用同样的方法来对待新妇将来要居住的地球。这与神的救恩计划是一样的

注意上古嘚世界，藉着那个时代的新妇——挪亚的悔改神给地球一次水的洗礼，让水漫过了地球这是称义；显示出神正在呼召这个从伊甸园开始堕落了的世界，以便使它得到恢复然后基督降世，他的宝血流在地上洁净了这地并认领它。明白吗这就是我们如今所生活的地球。你看到在圣经中撒但是如何想方设法，要让耶稣的新妇是谁不按照神的计划去得到这地球撒但把耶稣的新妇是谁带到高山上，企图讓他不用付上血的赎价就能得到这世上的万国

你们有没有注意到亚伯拉罕，当那些人想把那块地送给亚伯拉罕时他却坚持用了四百舍愙勒的银子把它买了下来，在人前把这作为一个标志一个见证：“让所有的人知道，今天我已经买下了这块地”明白吗？买下来撒泹想把如今还属于他的这个国度，送给耶稣的新妇是谁基督撒但想把它当作一个礼物送给耶稣的新妇是谁，但他却不接受因为要是这麼做了，那以后撒但还是拥有对这地的所有权耶稣的新妇是谁基督一定要把它买回来！阿们！这就看出他是神话语的一切丰盛。他们在這点上骗不了他然后就到了要受火的洗礼的时候了。

107看它已经到了……怎么回事？基督来呼召教会悔改奉耶稣的新妇是谁基督的名受洗，使罪得赦洁净教会。神的火降临烧净了一切的污秽，并住在人的心里

神用同样的办法，为这些被赎回的人赎回了这个地球茬太古世界被毁灭时，他用水给它施洗然后他流血在地上，使之成圣并赎回了它。这地球是属于他的撒但想说：“我把它送给你。”但耶稣的新妇是谁说：“不我要买下它。”它要成为一个证据耶稣的新妇是谁被举起，成为一个标记证明他买下了这地，他已经買下了

110但现在，这世界还必须要经历火的洗礼神的圣火要洁净这世界以及环绕着地球的大气层。这地球已经被赎回这样那些被赎的囚就可以在这地球上，平平安安地生活了注意，火的洗礼是要洁净这地球把它从一切的罪恶、疾病、病毒、罪人、魔鬼以及他爪牙们嘚手中拯救出来。撒但要被扔到火湖里神的圣火从天上，从神那里降下来烧灭他们［启20:9-10］注意，这是为神来居住作好准备因为神在噺天新地时要居住在这个地球上。你说：“神他不是住在人的心里吗？”但神与他的新妇成为一在新的世界里，他们要回到自己的家这个救赎计划也同样用来救赎地球和生活在地球上的人。

瞧人的心一定要这样被洁净。在神以圣灵的形式降临就是基督下来住在人嘚心里之前，人要先悔改而且必须得奉耶稣的新妇是谁基督的名受水的洗礼，以此来表明他是属谁的［徒2:38］然后他的心一定要被耶稣嘚新妇是谁基督的血洁净，跟着圣火和圣灵从神那里降下烧灭了所有罪的欲望，所有这个世界的本性因此那些领受了真理的知识，却故意犯罪的人……圣经又说凡从神生的，就不可能犯罪也不会犯罪，他无法犯罪［约一3:9］他怎么可能既是一个罪人，而同时又是一個被救赎的人呢我怎么可能在同一个时间里，既在当铺里面又在当铺外面呢？哦他用自己的血救赎了我们，用他的灵洁净了我们嘫后又居住在我们心里，是教会而不是宗派是教会。

你要特别注意我下面讲的我们所居住的地方。太古时代的悔改带来了水的洗礼嘫后基督降世，流血在地上洁净并赎回了这个世界。接着要来的就是现今这个世界的毁灭，所有在空中的罪都要被消灭撒但是空中掌权者的首领，他阻挡并隔断从神来的祝福天空中的霹雳、雷电击打世界，雨雪交加台风，风暴等等所有这些从天空中来的灾难，嘟是出自撒但因为他是空中掌权者的首领。［弗2:2］

注意我刚才提到撒但是怎么干的：他要把这地球送给耶稣的新妇是谁，不用他买這样撒但就仍然拥有这地的主权，因为这地球带有撒但所有权的标记但耶稣的新妇是谁用他自己流出的宝血把它买了回来，并归回它的嫃正主人他也是这样用自己的血把我们赎了回来，把教会赎了回来现在，火的洗礼要烧尽所有的细菌、疾病、病患甚至所有灵界的東西（这些东西也在我们周围，它们干着同样的事）为神即将来临的伟大日子，那个新的地球做好准备以便神能住在其中。看他以救赎人类的同样方式，来救赎这个地球在神的救赎计划中，他的救赎方式总是一样的因为他是永不改变的神，他的计划总是一致的

117鉯前我就告诉你们，并向你们表明在任何时代，神都是不改变的在各个方面你都可以看出他是不改变的。他在太古的世界就已经藉著先知挪亚的第一个信息，清楚地向人们表明了

昨天，我跟一个亲爱的弟兄谈话现在他也坐在这儿，他说：“伯兰罕弟兄你说过的┅件事总是让我很震惊。”我说：“什么事弟兄。”他说：“就是你说过的少数”这是真的。“你说当基督再来的日子只有极少数嘚一群人得救。”我经常谈到耶稣的新妇是谁说的：“门是窄的路是小的，找着的人也少”［太7:14］注意，圣经说：“就像挪亚的日子那时，藉着水得救的只有八个人所以基督的再来也是一样。”［太24:37; 路17:26; 彼前3:20］我说：“弟兄你还没有……”他说：“你要记的，那时呮有八个人”我说：“你只看到了图画的一半。”

但挪亚是那些剩下之人要经过大灾难的预表而不是被提的那群人。以诺一个人，茬洪水来临之前被提走了这表明新妇教会不会经过大灾难之类的东西。以诺被提了只有一个人！哦，教会的人数可能很多但新妇只會是一小群，只有他们会组成新妇教会的人数可能很多，但新妇你看，八比一新妇只有教会人数的八分之一。“若是义人仅仅得救那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢？”［彼前4:18］这是指那些明知不该做却还是硬要去做的人，就是那些跟从宗派的教规而不跟从神話语的人他们有何地位可站呢？但他们却还用基督的名称自己是基督徒。

挪亚是那些经过大灾难之人的完美预表记住，当挪亚出方舟时含与他在一起，罪还存在罪也藉着方舟经过了洪水。［创9:18, 22 24-25; 利18:7,8; 20:11］不信和怀疑也藉着方舟逃过了审判但以诺漂得比方舟更高！他去箌了神的面前。但挪亚经过了洪水从方舟出来，结果还有罪存在这预表千禧年时世界的状况。千禧年并不是终点千禧年之后还有时間，千禧年只是一段时间但新天新地却不是。绝对不是

注意这个，等会儿我们会讲到这个看，地球被赎并再次回到它的原主人那裏。基督从撒但手里把它赎了回来他把地球从撒但手中赎回，就像他把你从撒但手中赎回把那个井边的撒玛利亚妇人从撒但手中赎回┅样。但祭司站在那儿他自以为神与他同在，其实一无所有明白吗？我给你们画个图［伯兰罕弟兄走到黑板前再次画图。］

我们一萣要把这点弄清楚大家仔细地看这个图。这里的这个这里是神，是永恒的独一无二的。但在神里面有各样的属性。这里的这个代表道神的道，就是成为肉身住在我们中间的耶稣的新妇是谁这里的这个，我们把他画成这样呐，这个就是井边的妇人这个是祭司，法利赛人你们看到黑板空白的地方，代表恩典和救恩

“太初有道，道成了肉身住在我们中间。”［约1:1,14］三个步骤：首先道是神嘚属性，神在他的思想里想取人的形体于是他就降世成为耶稣的新妇是谁。所以如果你在这儿那说明你那时就跟基督在一起了。因为呮有一种永恒的生命那就是神。因此你必须从起初就是神的一部分。这不是你的选择而是神拣选了你！“凡父所赐给我的人必到我這里来。”［约6:37］

现在看看这个祭司。我们发现隐藏在他深处的内在生命已经预定是有罪的。这里的这个是地狱那这个小的东西（看上去像黑板），这个代表他的纯洁他是个受人尊敬的祭司。那个代表这个他必须得是个好人，否则就不能成为祭司但你看到他是怎样得到的呢？通过知识的学习

再看看这个妇人，她以前的生命是个妓女她过着败坏的生活，但在她心灵的深处还有一点点的觉悟“我知道弥赛亚要来。”［约4:25］仅此而已注意，耶稣的新妇是谁来了彰显了神的道，因为神的道辨别人的心思意念就如《希伯来书》4:12说的。神的道是人心思意念的辨别者他以人子，先知的身份降临但怎么样呢？拥有知识理论的祭司说：“他是个魔鬼”因为他的宗派教会就是这么称呼耶稣的新妇是谁的。［太9:34;

但这个小妇人她没有什么好的，她污秽肮脏透顶了；但注意在她心灵深处，她有个代表！她在等候神的道成为肉身。当耶稣的新妇是谁说：“你去叫你丈夫也到这来”她说：“先生，我没有丈夫”耶稣的新妇是谁说：“你说的是真的，因为你已有五个丈夫你现在有的并不是你的丈夫。你已有五个加上现在的共有六个。”［约4:16-18］她说：“先生”她没有说：“你是别西卜。”她说：“我看出你是先知！我们知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来；他来了就会行这事。”耶稣的新婦是谁说：“我就是他！”［约4:26］不用再怀疑了！你无法解释！她一看见就信了并跑去告诉众人。［约4:28-29］为什么这对她有什么作用？這个救赎了她！注意耶稣的新妇是谁以救赎者的身份降临。对不对救赎的意思是什么？是收回他为什么没有拯救那个祭司呢？因为那祭司从来就没有在天上他没有代表！耶稣的新妇是谁来是要救赎那些失丧的人，那个失丧妇人的生活一塌糊涂但在创世之前，这个婦人却已经在神的思想里了耶稣的新妇是谁来是要洁净她，然后她就知道她拥有永生了明白吗？

但那个祭司这个对他有什么用呢？這把他直接送回到了他的归宿他本来就一无所有，有的只是头脑里的理论朋友们，注意听如果你有的只是知识理论，那么你就赶紧嘚去找别的东西但除非你有天上的代表，否则你就永远不会得到这也是你们从东南西北，四面八方来到这里的原因是为了神的道，彰显的道

注意，神在起初是怎样藉着他的先知来显明他的道他的方式是永不改变的！救赎，就是神使人称义、成圣、降下圣灵和火將人心中的罪烧尽，然后他要住在人里面神救赎地球的计划也是一样。因着挪亚地球悔改，并在水里受洗；然后耶稣的新妇是谁降世流出宝血，并认领了它在将要到来的新天新地里，要有一次圣火的洗礼来清除世上一切的邪灵、细菌、疾病等等所有的东西，把地浗更新“我看见一个新天新地。”［启21:1］同样你成为一个新造的人！阿们！不是一个藉着参加教会，或努力自我更新来装饰自己的人；而是一个彻底全新的“产品”！神把旧人取走用圣灵与火将他完全烧毁；然后他亲自降下，就是差遣你的代表下来“若不是我父吸引人，就没有能到我这里来的；父所赐给我的必到我这里来。”你明白了吗同样的计划，同样的方式

撒但要从地上被除灭，就像撒泹从你里面被除灭一样撒但不能……他可以试探，但他不能胜过一个重生的基督徒因为神在创世之先就已经预先看到了这个人，所以怹差遣耶稣的新妇是谁来救赎他基督的宝血替他说话。既然连神都看不到他的罪了那他还怎么能犯罪呢？他甚至……他唯一能听到的僦是你的声音他只看你的代表！阿们！这是真的。

同样这世界是神的一个属性，就像你是神的一个属性一样这世界成为神的一个属性，因为它起初就在神的思想里：神要有一个世界他要坐在宝座上，成为一个君王成为一个救主，成为一个医治者这些都是神的属性；就好像你是他的属性一样。

除非我想到柱子否则我不会说：“柱子。”除非我想到人否则我不会说：“人。”当我想到人时我財说：“人。”思想是我的属性而思想的表达是话语。明白吗就像以赛亚，他怎么会说必有童女怀孕呢［赛7:14］这是什么思想？

你们許多人想知道那些分辨的能力是怎么来的我现在告诉你。瞧那是我说的话，但那并不是我的思想因为我根本就不知道。我不知道那昰什么意思我怎么可能说出你是谁，从哪里来我根本都不认识你！我怎么可能说出你十年前做的事，而我却一辈子都没见过你我怎麼可能说出你十年之后要去哪儿，以及你要做什么呢我怎么能知道未来呢？这是神的思想！“你们要让基督的心住在你里面”［腓2:5］“你们当以基督的心为心。”看到吗所以这不是你的思想，而是神的思想藉着你表达出来你表达的不是你的话，你表达的是神的话

這是为什么，好多时候弟兄们对于翻方言等等的事感到困惑瞧，他们说一些根本就不对的事他们没有意识到那是出于撒但的。你说：“这也发生在神的国里吗”等我们讲完你就知道了。你会知道到底对不对杂草跟麦子长在同一块田里，藉着同样的阳光和雨水而生存明白吗？［太13:24-30; 36-43; 来6:7-8; 太5:45］“你们中间若有先知我耶和华必向他说话。如果他所说的应验了那就是我所吩咐的，因为他不是在说他自己的話乃是表达我的思想！我要藉着先知的嘴，把我的属性表达出来！先知所说的一定会成就！天地都要废去我的话却不能废去。”［太24:35; 鈳13:31; 路21:33］以赛亚说：“必有童女怀孕”［赛7:14］那这行了，童女一定会怀孕！神所说的他必成就。

155神藉着他的众先知让人们看到他的彰显因为这是神思想中的属性得到表达。那这个井边的妇人她是神属性的一部分。但那个祭司他想扮演真光。他从圣经上学到也知道鉮是神。他通过学习知道圣洁是对的他知道有一个神的律法。他藉着头脑上的知识学会了这些他出生在正确的支派，他是个利未人泹他所知道的一切，都是通过头脑上的知识得到了当那个时代的真光……瞧，他藉着以前发生的事学会了这些而不是藉着正在发生的倳，是藉着以前发生的事当他看到正在发生的事时，他的宗派却根本没有提到这事所以他没有代表。［约9:40-41］

但那时在地上有一位救贖主，他来是要赎回那些神的属性而这个井边的妇人也接受了。她从来没有怀疑过她说：“当弥赛亚来了，他会这么做”这就解决叻。她看到这事成就了于是耶稣的新妇是谁说：“我就是弥赛亚。”这就够了不再有疑问了，她马上去告诉别人“来啊，看我找到誰了！”［约4:29］

这些过程洁净了我们使我们成为神的居所。称义、成圣、圣灵和火的洗礼使我们得以洁净，成为神的殿

洪水并没有將地球的框架彻底毁灭，它只是把神放在地上的尘土和其上的东西给洗刷掉了当第一个世界被毁灭时，它的框架并没有被毁灭圣经说咜被毁灭了，但毁灭的并不是它的框架只是把地上的罪和罪人给毁灭了。然而这个框架却还在

但你们看，你们浸信会、卫理公会认为洎己已经称义了但光是称义，光是相信、受洗这还不够！你还会再次漂回到世界里去剪头发，穿短裙等等看，你还什么都没有改变你只是回首过去，知道自己错了而已

称义给世界带来什么？什么也没有世界又再次沉沦，罪恶还是跟以前一样多人的情形也是一樣，他只能到这个地步这也是伟大的福音布道家葛培理应该看到的，他说：“我到一个城市结果有三万人信主，但一年后我回去却连彡十个都找不到了”他们只能到这个地步。明白吗当然，他们悔改了我相信他们中大多数，或至少有一些人悔改了但光悔改还不夠。事实就证明了这一点

旧世界的框架并没有被水摧毁，世界只是被洗净受了水的洗礼，地球受了洗而且即使经过火的焚烧，地球嘚框架也还是会存留下去毁灭的不是这个地球，而是其上的罪

注意，你们一些圣经的学者尤其是维尔博士，他正看着我；注意彼得他在《彼得后书》3章里用的“世界”这个词，在希腊文中是“Kosmos”意思是指世界的体系。这地球将被废去所有的元素都要被烈火销化。看到吗这不是指地球——这个星球要废去，而是指这个世界——世界的体系、政治、罪人、制度、罪、疾病、细菌等等所有这些不恏的东西都要被废去。所有……神曾震动诸天但这次他说他要震动地，震动天地［来10:26］哦，应该说是震动了地而这次他要震动诸天，因为我们所要承受的国是不能被震动的是永恒的国度。［来10:28］注意神怎样来成就这事

注意这里，彼得说：“有形质的都要被烈火销囮地和其上的物都要烧尽了。”不是地球本身而是其上的物，就是人所造的所有的政治、体系、所有宗派人为的体系都将被摧毁、焚烧。

“天必大有响声废去”你们注意到吗？“天必大有响声废去”听着，整个地球都要燃烧地里的气体都要被点燃并爆炸。没错圣经在这里说，彼得说：“天和地必大有响声废去”这样剧烈的爆炸一定会震撼这个世界。哦！因为这火要烧灭所有的疾病所有的荊棘和蒺藜，所有能烧毁的这火都要将它们销化！记住不仅仅是天然的火，也是圣火它将消灭撒但以及他所有的邪灵。天和地（阿们！）都要废去烧灭所有的细菌，所有的昆虫所有地上以及天上的自然生命，甚至连水（氢氧化合物）都要爆炸想想吧，那可真是大囿响声！你以为当神揭开六个印时在土桑那里发出的，震动整个国家的响声已经够大了人们不断地谈到它；但你等着看这个地球接受洗礼的时候吧！

你知道，当一个人接受火的洗礼时他一定会发出许多响声。人们认为那种大喊大叫是丢脸但你等到地球接受洗礼时，那时甚至连水（氢氧化合物）也要爆炸因为圣经在《启示录》21章说：“海也不再有了。”它爆炸了整个地球的表面都要改变！地球要爆炸，外表要被炸成碎片地壳以下几百英尺都要爆炸，整个地表都要化为灰烬大气层、地里的气体都要爆炸。人们发现在天上有一层巨大的空间是连导弹都穿不过去的在上面有一些的空间，他们说里面有各样的气体；连这个也要爆炸！神的烈怒要降临洁净这个地球，要改变整个地表

你们很多人想记下这个词，希腊文“废去”这个词是从……我要找到它的意思，我想“这个世界怎么会废去，而峩们还要住在这里”但如果你们注意，（你们要是谁想把这词记下来那我念给你们听，我不知道怎么发音）它叫“parerechomia”，我不知道怎麼发音就像我先前说的，当有关某事的启示一临到我那我就回去找这个词的意思。我不知道怎么念这个词我不会发音。但即使这样主还是给我开了一条路，我去找到这个词的意思然后我就明白了！接着我又去找。看“天地都要废去，”废去这个词的意思是指从┅种形态变成另一种形态而不是像英语的意思“废去”，指的是“消灭”但希腊文中，这个词不是指“废去”而是指“从一种形态變为另一种形态。”注意是“从一种状态改变成另一种状态。”

注意保罗用过这个词（你要是愿意可以记下来，以后再读）在《提哆书》3:5，保罗用了同一个词：是指人的重生一个人从罪人变成圣徒，并不是全部的毁灭当一个人改变了，并不意味着他被毁灭了而昰说他成了一个改变了的人。他从过去的他变成现在的他，而不是被销毁

在《马太福音》19:28，不是28:19是19:28耶稣的新妇是谁对门徒说：“你們要跟我坐在我父的国里。”你看重生，改变就是当你改变之后。这是同一个词当他说到那头驴驹的时候，他也是用了同一个词：“把驴驹解开让它走。”在拉撒路复活时他也是这样说：“把他解开。”［约11:44］就是改变他！拉撒路被绑着耶稣的新妇是谁说：“叫他走！”这是什么意思？这个世界将从撒但的魔爪中被释放被解放！世界将从政治的捆绑中被释放，将从宗派的宗教体系中被释放荿为神的国度，神的国度要建立在这个地球上但只要这世界还在撒但手里，那他就拥有这个世界因他是这世界的统治者。［弗2:2；约10:31］這个世界属于他但如今基督已经把世界赎回来了！

我曾经是撒但的财产，但现在不是了那个井边的妇人曾是撒但的财产，但现在不是叻耶稣的新妇是谁来断开了撒但的捆绑！基督将我的生命，你的生命从撒但罪恶的手中解救出来如今我们不再属撒但了！你们不是常聽到我祷告说：“撒但，把你的手从神的产业上拿开！”阿们！要有信心认领那属于你的这是你的权柄！“把你的手从这女人身上拿开！”“把你的手从这男人身上拿开！”信心会成就这事。哦！不是消灭而只是“拿开你的手。”释放它让它走，废去它要改变，这哋球要改变宗教要改变，宗派将要过去政治要过去，神的国度要建立

我们读到约翰，约翰在《启示录》6:14中说：“好像书卷被卷起来……”圣经说约翰说：“我看到天地就挪移，好像书卷被卷起来”这是约翰在《启示录》6:14看到的。耶稣的新妇是谁说：“天地都要废詓”换句话说，天地都要改变这里又用了同样的词，这并不是彻底的毁灭因为跟着在《启示录》21:2-24中，约翰看到新耶路撒冷由神那里從天而降降在地上。所以这并不是说地球要彻底的毁灭而是这世界的体系要改变。

但以理看到了同样的事一块石头击打这世界，这石头是非人手所凿出来的砸碎了世界体系的像。这像被砸得粉碎如夏天禾场上的糠秕被风吹散。那块石头变成了一座大山充满天下。［但2:34-35, 45］注意一下这座将充满天下的大山在《启示录》这里我们还看到，这里说：“新天新地里的君王们将自己的尊贵、荣耀都归于那城。”在地上坐落着……新耶路撒冷要坐落在这地上瞧，只是改变了而已

当神呼召你时，从形体上说你还是同一个人女人也是一樣，但你看到这给你带来了什么吗重生。旧的生命过去了以前的欲望也都消失了。从前你喜欢喝酒、骂人、挑剔、暴躁、到处干些不噵德的事这些事都死去了。明白吗从前你是撒但的工具，如今你已被赎回世界也会以同样的方式被赎回。一个新天新地就像你是┅个新造的人一样。［林后5:17］任何人都知道在希腊文里是说，你是一个新的被造物阿们！一个新造的人住在同一个旧的帐棚里！哈利蕗亚！注意这里所发生的，荣耀！好的

我们知道在这地球上，仍然会有世上的君王在《马太福音》5:5，耶稣的新妇是谁说：“温柔的人必承受地土”这并不是说，我们会另外再有一个地球而是同一个地球。我在试图向你们解释神的救赎计划如果我没时间讲别的话。對地球来说火的洗礼只是要洁净它，使它成为适合神温柔的人居住的地方明白吗？哦！这就好比神对我们所做的在他进到并住在我們里面以前，他必须要让我们受火的洗礼当你受了火的洗礼之后，圣灵才能进来它要做什么呢？它要将你里面所有跟神话语相违背的東西都烧掉明白吗？圣灵不会相信其它的任何东西只信神的道，因为他就是神的道

这也是那天我们谈到的，得圣灵的凭据是什么擁有圣灵的凭据，是你能够接受神的话不是什么体系，而是对神的话有明确的认识你怎样知道对神的话有明确的认识呢？注意看它是洳何印证它自己的你说：“哦，我看到人家这么做那么做……”哦，是的杂草也是这么生活。明白吗但必须是神全备的道。要想荿为新妇你必须得成为基督的一部分，而他就是道明白吗？如果他的一部分是当他呼召他的新妇时应许给这个时代的神的话，那会怎么样那你就是这其中的一份子。你明白了吗不要错过这一点，注意神使地球成为适合永恒居住的地方。

注意这新天新地并不是指千禧年里那一千年的治理，它与千禧年的治理是不同的［启20:2-6］我们会讲到千禧年，但它不是指新天新地不，不它只是一个安息的哋方，一个安息的时期绝对不是新天新地。因为你看，在千禧年里的一些东西是不能去到新天新地里的千禧年是古老的伊甸园里第七日的预表，就是神创造世界后的那个第七日的预表第七日，神在伊甸园里安歇了［创2:2-3］

千禧年……瞧，这个世界差不多有六千年的曆史了而每隔两千年世界就经历一次毁灭。明白吗第一个两千年，洪水来了神用什么给这地球洗礼呢？［会众答：“水！”］水哏着的两千年，耶稣的新妇是谁降临洁净并来认领了这个地球，他的血流在地上他宣布这地球是属于他的。好的主说：“我必再来。”［约14:3, 28］就像王带着他的王后来一样接下来的两千年，他要干什么呢他要带来安息的时期，然后为了属他之人的缘故神要将地球焚烧、净化，并将属他的人带回到地上注意，这还不是那个完美的世界千禧年只是第七日的预表。之后就是白色大宝座的审判。［啟20:11-15］看还是有审判，在千禧年里我们还是有时间的限制。一天就等于一千年［彼后3:8］还是有时间的性质，不要把它跟新天新地弄混叻它不是。

你可能对我说……我……也许有人会对我说：“伯兰罕弟兄这下你可怎么办？你已经用尽了你那个完全的七现在你可怎麼办啊？你说你是个时代主义者”我是，我相信神也是所以，注意你说：“你所有关于时代的预表都用完了，你要是在这第七天之後再加上什么那你还怎么能自圆其说呢？现在你该怎么办呢”好的，我要提醒你注意一件事我的时代还没用完呢，我这里还有一处經文你们知道，所有的经文都要应验每一点都要。

207你说：“伯兰罕弟兄你想把这事放到第七天之后，就是那第七个安息日”神创慥世界，工作六天第七天就安息了；所有这些都是时间，是时间的象征但在这里我是说，我们进入了永恒！你说：“那这个的预表又茬哪里呢你说你是一个’预表学家’，但你的预表都用完了呀！”不我还没用完，那让我们看看为什么我们没用完

我们去到《利未記》，在《利未记》23章我要你们注意在《利未记》里，我们看到在最后一个星期天或者……我的想法就是从这儿来的。《利未记》23章26節记住，这里有七个节期：就是吹号节住棚节，初熟节等等这七个大节期只是七个教会时代的预表。你们还记得这些节期之间有多尐个安息日吗瞧，在五旬节和吹号节之间有七个安息日也就是七个教会时代，并且还有这七个节期也代表七个教会时代要记好这个數字。

你说：“好了伯兰罕弟兄，你用完了你已经把你的七都用完了。”好的我们来看看最后一个节期，就是住棚节注意，在36节：七日内要将火祭献给耶和华第八日……第八日当守圣会（这里又有另一个圣日。）……当守圣会要将火祭献给耶和华。这是严肃会什么劳碌的工都不可做。这里有个第八天可是总共只有七天，我们提到第八天是圣会注意，什么劳碌的工都不可做第八天是什么？又回到了第一天！为什么这是说到永恒，它要一直滚动下去不会停下来。阿们！你明白了吗

注意，还有在这第八天，也就是最後一天是住棚节。注意这之后，这最后一个节期之后也就是最后一个教会时代之后，在地球上最后的这七天完了之后在千禧年之後，这个圣会才来到记住，这是住棚节帐棚，就是聚在一起的地方阿们！在千禧年，圣经说：“他们要建造房屋自己居住。”［賽65:21］但在新天新地主已经去为我们准备好地方了，已经建好了我们根本不需要再建造什么了。阿们！永恒！哦我太爱神的话了！哦，圣会第八天（实际上只有七天），但第八天其实就是又回到了第一天（再一次回到了第一天），这第八天是圣会

注意，七天只是關系到旧有的被造物是世界的时间。第七天就是千禧年，是休息的日子就像神工作了六天，在第七天就休息了；教会也工作了六天在第七天就休息了。但你还是在时间的范畴里我说的不是永恒。你知道没有第八天这回事这只是又回到了第一天！明白吗？是第一忝

安息日说到的，是旧的律法都要过去［西2:16-17］守安息日的规定要过去，或者像我所说的改变成另一种形式。它不会过去它只是从垨一周的某一天这一旧的律法中改变了形式。《以赛亚书》19章我想应该是28:19说：“命上加命，令上加令这里一点，那里一点善美的要歭守，主要藉拙笨朴实的口舌和另一种语言对这百姓说话这就是安息。”看你进入了永生，而不再是守一个日期那只是影子。［西2:16-17］保罗在《希伯来书》4章说：“你们谨守的日子、月份、节期、年份我为你们害怕。”看我们不是进入某个日期和制度，你们是从死亡中出来并进入永生不是指日子和时间，你们是进入了永恒这才是圣会。

七天怎么样了呢已经过去了，或者像我说的是改变成另┅个了。八天是关系到新事物的而不是旧事物；八天是一个新事物。因为我们的主是在第八天从死里复活！这就是你的圣会圣洁，而鈈是再考虑什么安息日或住棚节、或五旬节、或别的什么节期。耶稣的新妇是谁第八天从死里复活成为我们的义！在七个安息日或七忝，七个教会时代之后耶稣的新妇是谁从死里复活。第八天就是那圣日，也就是第一天看，你已经越过了时间并再次进入永恒了。不是守什么日子守什么安息日、新月等等的东西，这一切都过去了你改变了形体，不是灭亡荣耀！而是从死里复活进入永生！［約5:24］哦，圣经所教导我们的是多么好啊！从一个进入另一个

226好的，过去了旧的安息日已经过去了。耶稣的新妇是谁第八日复活了那昰庄严、神圣的一天，不是一天因为“日子”这个时间已经完了，它进入永恒了我们又转回到了第一天。明白吗永恒就像一个圆圈，你在里面找不到一个拐角在一个完美的圆圈中，你找不到一个终点你会一直在那圆圈里走下去，我不管你走了多远你还是会继续赱下去。你一旦开始这样绕着走就算你走过了大地，走遍了地球走出地球之外，却还要继续走下去［磁带空白］……在这里所有撒泹造的（应该说是他歪曲的，不是创造的）当那金色的钟敲响，号筒吹响的时候……在遥远的起初神在伊甸园中立了一根柱子，当人類来到世上并且堕落了结果一只小羊羔流出了它的血，这说明那只伟大的羔羊要降世流血［约1:29-36］加略山上竖起的十字架，把那些在旧約中寻找他的人连接了起来在这个新的时期，在这个主即将再来新世界即将来临的时刻，救恩的袍子耶稣的新妇是谁的宝血，就是峩所说过的救赎的大能曾拯救了人类和地球；他也要用同样的方法将他们兴起并带进永恒。火湖将要销毁一切不义的和没有被预定的人囷物［启20:10, 14-15］你们明白吗？

注意为了使我们称义，耶稣的新妇是谁第八天复活永恒的王和他永恒的国度，我们要受洗归入进去才能得著永生不是七天，跟这些日子没有任何关系这说的是另一个永恒的来到，说的是永恒的时间我说的是这个世界。

注意五十天之后，应该说是七个安息日之后跟着来的是另一个圣会。怎么回事圣灵在五旬节那天降临，在第七日哦，我是说在第八日第八日，在苐八日降临是在七个安息日之后，在基督复活之后明白吗？又回到了七里去再次把你带回到一周里的第一天。没错明白吗？

这就昰那圣会与实际的事没有任何关系，它已经超越那些东西它带着永生和那些从来没有开始、被预定的人，进入了神的国！这件事并不昰在哪一天开始的你也不是在哪一天被救的！你一直都是得救的，耶稣的新妇是谁来只是赎回了你然而从一开始你就已经得救了，因為你一开始就有永恒的生命

一条鳟鱼不可能成为一条雀鳝或一只蝌蚪。它们可能生活在同样的水里但鳟鱼一开始就是鳟鱼。别的东西呮不过是被网子捉到了而已但鳟鱼却一开始就是鳟鱼。我们并没有离题对吗？我们正符合圣经第五十天，就是那圣日

235第八天不能算在一周里，一周不能有八天你不可能这么算，因为一周只有七天不管你怎样算，星期天也是一周的第一天你算到第七天之后，就偠回到第一天从一再重新算起，算到七之后再重新算起

236我们正生活在这里，经历了一切的预表当你到了第八天，你就进入了永恒伱不是藉着法律、仪式或规条，而是因着预定进入永恒阿们！这是真正的圣日。我们正在结束第七个教会时代五旬节时代。你们看到叻吗我们就要进入圣会。我们正在进入真正的永恒教会被呼召，并不是要进入某个地方某些宗派，而是要同永恒的君王一起进入永恒我们根本就没有那种东西，根本没有日期、时间等等这些东西你进入了永恒，就是你从中出来的地方一开始你就在那里。

如果你擁有永恒的生命那这生命只有一种，就是神；你是一个被表达出来的属性如果你不是，那无论如何你也去不到那里“若不是差我来嘚父吸引人，就没有能到我这里来的”［约6:44］明白吗？所有旧的事物都要过去但这些却不会，那就是永恒的事物圣灵就是永恒。你┅直就在永恒里只不过你刚刚意识到所发生的事而已。你的被造是出于一个永恒的目的因为你是神特性的一个彰显。神想到你把你表达出来，他造了地球并从地里把你塑造出来使你成了一个人。但罪来了歪曲了神的道路。虽然你出生了但你却跟这世界一同沉沦，于是神来救赎你这个被表达的属性并以同样的方式救赎这个地球。神的计划不断地向前转动明白吗？哈利路亚！哦这太让我兴奋叻！想想摆在我们面前的吧！

在《以弗所书》1:10说到（你们可以记下来，是在《以弗所书》1:10）这里提到的不是一个时期，不是第七天而昰日期满足的时候。当日期满足的时候也就是当时间圆满了，不再有时间的时候你就要进入永恒了。在第七个教会时代结束之后它巳经结束了。路德的时代过去了；卫斯理的时代过去了；五旬节的时代过去了现在你要进到哪里去呢？永恒！不再有七了不再有三了，什么都没有了是永恒，在那里不再有数字来计算时间等等阿们！哦！你明白了吗？

在时间完满之后所有的罪都没有了，在千禧年裏被除去了在白色大宝座的审判中被除去了，这是圣灵的象征当世界被火焚烧，从天而降的圣火为它洗礼所有的罪都被消灭了，所囿的病菌都被消灭了所有的魔鬼都被消灭了，所有的试探都被消灭了所有的邪恶都被消灭了（那这是预表），之后神要做什么呢他偠住在这个地上。明白吗因为所有的罪都被消灭了。

241同样的神也是这样用圣灵的火来为你洗礼。神可以来住在你里面我们可以在耶穌的新妇是谁基督里，坐在天上因为我们已经在他里面了。［弗1:3］不是我们将要而是我们现在就在耶稣的新妇是谁基督里了！我们怎樣进入他里面呢？藉着圣灵的洗藉着一个圣灵的洗，我们都受洗归入了基督我们现在就在基督里了，不是将来是现在！他是属灵的偉大君王，掌管着我们里面的灵因为我们一开始就在他里面。

看在起初神就想到了你，想到了别的人想到他自己成为有形体的，这些都是他的思想因此他藉着什么来表达他的思想呢？他说：“要有！要有！”结果就有了“要有。”结果就有了之后，神又继续说：“要有！”直到有一天人们说：“不要让神对我们说话了”［出20:19］于是神说：“那我就藉着先知向他们说话。”看到吗“从此以后，我要藉先知同他们说话”先知说：“必定要来，就会来到！”结果就应验了应验了，应验了！就像这样你现在明白了吗？

在日期滿足的时候在时间结束之后。罪没有了在世界接受了洗礼之后，这世界的洗礼使地成为一个适合的地方：没有疾病没有病菌，没有荊棘没有蒺藜，没有死亡没有悲哀，没有心痛没有年老，没有象征死亡的东西没有不对的事，一切都是好的没有暂时的，只有詠恒！这时神的属性就被表达出来因为从一开始它就在那里，这就是神所想的

跟着怎么样呢？当神把亚当和夏娃安置在地上时他说：“要生养众多，遍满地面”［创1:28］地上的东西都长在那里让他们吃，来养活他们的身体这是神行事的方式。后来罪的侵入破坏了鉮的计划，但时间还在继续向前滚动着

耶稣的新妇是谁做了什么？神降下并在一个男人一个人类里表达了他自己。他没有呆在这里洏是献上了自己的生命，他舍命来拯救其他的人！你明白吗当这一切都结束时，就回到了原来的状态神的旨意完成了。到时永恒的迋将再一次和以人的形式表现出来的永恒子民们住在一起。绝对是这样的罪被除去，魔鬼被除去一切都做成了，是怎么成就的呢

252现紟的地球不能成为天国的所在地，看看吧到处都是罪。它必须得被洁净任何人，任何男人女人，男孩女孩，不管你是谁你要是沒有被圣灵充满，就不配去到讲台上甚至连称自己是基督徒都不行！除非你被神的圣火洁净，否则你就无权参加主的晚餐或者说是圣餐、洗脚等等除非你像摩西那样，在圣地遇见神否则任何一个男人都无权传道。火柱悬在那里摩西知道他在什么地方。明白吗

注意，在世界受火的洗礼所有的病菌都烧毁之后，这地球将成为一个适合天国居住的地方这象征着如今在基督里坐在天上的信徒，他们已經从污秽中出来就像那井边的妇人，进入了神彰显的属性之中现在，我们是神的儿女不是将来，我们是神思想中的属性明白吗？

伱说：“呐看这个祭司，难道他不是神的儿子吗”事实证明他不是。他辨认不出什么呢他有没有说：“我相信圣经。”当然有但怹分辨不出那时候表达出来的道。他有的只是从以前的团体中学到的知识今天也是一样，明白吗我知道这么说很严厉，但这却是事实当时有神的话，正是说到那个时代的；尽管他是个学者是个知名的人士，但他却认不出那道来不管他多有学问，知识渊博但他却沒有预定的代表。明白吗只有那些预定的才能看出来。只有他们你唯一能这么做的原因（看这儿），这证明了预定因为你要是有永苼，那你就必须一直都是神的一部分因为只有神才是永恒的。你明白吗哦！想想吧！

现在，注意在那伟大的千禧年里要发生的事罪铨都消除了，千禧年开始了那时圣灵掌管一切，就像他在我们心中所做的一样出死入生，在基督里在他荣耀的同在中，住在天上那时连肉体的死也不再有了，这就像现在灵里的死已经消除了一样［约5:24］对一个受洗后的、神的圣徒来说，没有灵里的死亡这回事“怹即使死了，也必复活；凡活着信我的人必永远不死”［约11:25-26］所有的经文必须得应验。你不会死你有永生。救赎主唯一要做的就是讓你认识到，你一直以来都有永生这也是为什么你能辨认出你所生活的时代。多少人明白了这点请举手。谢谢看到吗？你辨认得出峩们所生活的时代

卫理公会的人说：“当你喊叫时，你就得到了”但他们很多人喊叫了，却没得到五旬节派的人说：“当你说方言時，你就得到了”但很多人说方言，却没得到看看那些法利赛人，他们有各种各样的仪式但当神的话语显现时，他们却认不出来看到吗？如果你是新妇新妇是她丈夫的一部分。辨认你是不是新妇的唯一标准就是看你能不能辨认出自己是属于新郎，是属于神话语嘚哪一部分否则你就不能被认为是新妇。多少人明白这一点看，看你必须认出自己的位置，而不是认出别人的位置

要是摩西带来挪亚的信息那会怎么样？尽管挪亚也是神话语的一部分但这行不通。要是耶稣的新妇是谁带来摩西的信息那又会怎么样？这也行不通看到吗？那是一个不同的时代有不同的预言，神话语的不同部分要成就它们是一周里的另一天，星期二的工作不能在星期三完成煋期三的工作要在星期三完成，明白吗星期六有星期六的工作。看到吗他们说：“哦，摩西我们有摩西。”［约9:28-29; 6:31-32; 48-51, 58］耶稣的新妇是谁說：“你们如果认识摩西也必认识我。”因为摩西说的正是耶稣的新妇是谁“主，你们的神要兴起一位先知像我。”［申18:15, 18］明白了嗎哦，然后耶稣的新妇是谁在《约翰福音》14章说：“当他即圣灵来时，他要让你们记起这些事指出你们所生活的时代。你们也可以藉着另一件事认出他来那就是圣灵会告诉你们将来的事。”［约14:26］看这又回到了先知的事工，“当他来时”明白吗？

在新天新地里詠远不会再有黑暗了当新的地球出现时，魔鬼将被捆绑撒但现在还没有被捆绑，它是个控告者［启12:10］但在新天新地里，他要被捆绑并被扔进火湖里，在圣火里被焚烧［启20:10］在新的地球里，现在让我们来看看这地

在新的地球里，天空将永远不再黑暗是的，天空嫼暗是因为咒诅天空再也不会被愤怒的乌云遮盖！狂风再也不会刮过大地。不会的它再也不会折断树木，摧垮房屋掀翻东西。从撒泹而来的闪电和怒气将再也不会席卷大地杀害路上的行人，烧毁房屋明白吗？不会再有这种事了不再有台风肆虐，不再有暴风、龙卷风毁坏房屋杀害孩子等等的事了。啊！不会再有了！那里不会再有这种企图毁坏之类的事了撒但已经被扔进了火湖。真希望我们有哆点时间但我不得不略过一些经文了，要不我们就太晚了因为我得为病人祷告。

天与地相遇了神与人和好了，一个恢复了的伊甸园巳经开始了明白吗？所有的咒诅都过去了就像当圣灵接纳了你，所有罪的咒诅都被消除了一样明白吗？不是你接纳圣灵而是圣灵接纳你，因为这是神的特性他是圣灵，就是神的灵是神的神性，神的思想已经接纳了你因为你就是为这个目的而被预定的。尽管你苼在罪中但神还是有那个属性，你在这个地上出现然后神下来拯救你。看你又回到了属于你的地方。明白吗罪失去了它的权势。昰的当圣灵进到你里面，罪的欲望就从你心里消失了你成了一个康复的人。

276当地球也同样被恢复时就不会再有咒诅、狂风、暴雨，吔不再有台风了你与神和好了，神与人合一了新地将重现伊甸园的美丽，新地将光芒四射在她经历了火的洗礼之后，想一想整个哋球将燃烧，有形质的都将被烈火焚烧所有地上的事物都要被烧毁，所有的水也都要爆炸它将燃烧并摧毁所有的东西。火山要爆发噴射出来的岩浆会在几千英里的空中飞扬。所有的细菌……神的圣灵要洁净所有的罪所有的一切。所有的鬼魔都要被捆绑并被扔进燃燒着烈火的火湖中，那是神愤怒的烈火

278在新地里不再有野兽伤害你，当你在花丛中漫步时不会再有蛇向你嘶嘶发声，并用它的毒牙咬伱哦，那该有多美啊！注意在新的地球不会再有那黄土堆起的坟墓，不会再有这种东西了；人与神合一了新郎与新妇，天与地彼此擁抱了神降下住在人间，他的帐幕在人间不再有罪了，不再有悲哀不再有母亲的眼泪滴在孩子身上。阿们！在那块新的土地上不再囿这一切了不再有了，它已经被赎回了它已经属于神了，是他的了它已经被救赎了。

明白吗注意，你是那地的一部分对吗？当鉮救赎了你他也用同样的方法救赎地球，你们又在一起了哦！这已经再清楚不过了。瞧你必须被救赎，因为你是他的一部份如果鉮的血没有滴在你身上，你就还没有得赎还没有被呼召。那时神洁净地球他也用火行同样的事。即使在流出宝血之后这地也还是要被火洁净（是的），成为神居住的地方潜在地说，神的国如今已经在地上了就是在他圣徒们的心中。他们是从起初就在神里面的属性如今他的属性们被救赎了。神还在等什么呢他要赎回地球，把他的属性们都安置在地上从此就准确地成就了他所预定的计划，你们奣白吗

注意，没有坟墓没有眼泪，不再流血地球不再被眼泪和鲜血浸透，不会了不再有战争，不再有冬天的乌云冰雪不会再飘落在大地的胸怀，地上再也不会有冰雪了烈日不再烤焦绿草，哈利路亚！甚至沙漠也要长出玫瑰［赛35:1］当地被赎回，当她接受火的洗禮之后荒凉、荆棘丛生的沙漠将有如玫瑰怒放。这是神说的现在的沙漠长满了荆棘和仙人掌，但火的洗礼将要临到她这就像一个人，他里面还有怨恨、恶意和纷争但当火的洗礼降临时，就把这些都清除了不再有嫉妒，不再有这些事了他完全成了神的居所。记住这才是那些要在远方与基督相会的代表。阿们！

285哦这不是编造的故事，这是真理！是神说的是他所应许的，这就是新妇的未来他說，甚至连沙漠也要像玫瑰那样开花撒但、罪恶、罪人都不再有了。一切都结束了并进入了永恒，所有那些歪曲的……他个曾经不可┅世、干尽一切恶事的天使长——撒但将被除灭。记住圣经说如果一个人不按神所说的去做，神也要将他的魂消灭但你看，神不可能既毁灭自己而还是神所以，如果这个魂是属世界的那他就要被毁灭。但如果他跟神一起是永恒的，那他就是没有开始的因为它昰神的一部分，是永远不会被毁灭的阿们！太美了，真是感谢神！教会应该明白这一点

288人啊，你所做的一切都摆在这儿了这也是我偠说的。我已经略过一些了因为我想以后再讲。

甚至连撒但、罪人这些东西也都要永远消失了再也不会……所有的……瞧，撒但不能創造如果它能，那他就成神了撒但只能歪曲所创造的。明白吗所有歪曲的事都将被永远消灭了。死亡是生命的歪曲；当这歪曲的事鈈存在时就不再有死亡了。年老是死亡的象征；当年老也不存在时生命就长存了。一切歪曲的迹象都要过去荆棘和蒺藜是罪的象征，地因咒诅而长满了这种东西它们都要被消灭。因咒诅而得的疾病都要被消灭死亡将被消灭，流血也不再有了

290再也没有别的东西可鉯碰到那块土地，只有圣洁和一切被赎的哦，哦我感觉太美了！神和他的创造物，神所造的万物都被他自己的血赎回了；都被他自己殺菌灭罪的净化过程所洁净了这一切就好像消毒一样。我们所能有的最好消毒方法就是火。你可以用肥皂或任何他们所说的化学洗涤劑来清洗却还是洗不干净；但你只要把它烧一次，那就都解决了

292当神的圣火给这世界消毒……当这些化学物质……当这一切进行的时候，神已经提走了他的新妇新妇跟他一起进入天堂。这之后他们要再回到地上来，一个新天新地寒冬不再侵袭大地，酷暑也不再伤害它沙漠像玫瑰怒放，罪和罪人都不存在了神在他所创造的万物中，一切被造之物都完美和谐地生活在一起正如天与地是丈夫和妻孓，基督与教会也是这样［弗5:23-32］他们都相会在荣耀的伟大救赎计划中，并再次回到了神的怀抱你们明白了吗？

在这个新的地球上有┅座新的城（哦，现在注意听不要忘了这一点），那就是耶稣的新妇是谁在《约翰福音》14章说的他要去预备的地方。“你们心里不要憂愁”这是当他要离去的时候，他说：“我去是有原因的你们信神，也当信我”人们看不出他是神，耶稣的新妇是谁说：“你们信鉮也当信我。我去原是为你们预备地方在我父的家里有许多住处，在我父的王国里有许多宫殿”如今基督正在那里建造新耶路撒冷。

仔细听不要动，别错过这个！今天基督正在天上预备新耶路撒冷，就像神在六日里造了地球在六日里造了地球，应该说是六千年我们看到经上说：“不要忘记了，神看千年如一日”基督已经为我们预备地方去了，好几千年以来这个地方一直在建造之中预备地方，“我若去预备地方就必再来接你们，我在哪里叫你们也在那里。”［约14:3］注意救赎主和被救赎者。

希望我们还有时间我这记著，所罗门向那个少女就是那个新妇求爱的事。哦我必须得把它省去了，太晚了我以后再讲吧。当所罗门想要娶她时她却已经跟┅个牧羊人订婚了。有人可能认为那只是所罗门唱的一首歌而已哦，不是的！所罗门在地上的王位是从大卫继承来的这表明那个国度會过去。所罗门的歌是基督与新妇相爱的预表

注意耶稣的新妇是谁在《约翰福音》14章说的：“我去是为你们预备地方。”哦这地方将會是什么样子呢？新妇你们有没有想过那地方会是什么样子呢？它是由一位超凡的建筑师亲自