菩提本无树明镜亦非台本来无一物是，明镜亦非台，本来无一物，何事惹尘埃。怎么对上这四句

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-03-07 15:47 标签： 菩提本无树明镜亦非台本来无一物是

智慧与烦恼好像手心与手背其實两者都在同一只手上，但手背无法拿东西若反过掌来用手心，则双手万能善是利益，恶是损害一念之非即种恶因，一念之是即得善果

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 出自 
佛对我说：你的心上有尘峩用力地擦拭。 
佛说：你错了尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来佛又说：你又错了，尘本非尘何来有尘？ 
我领悟不透是什么意思？ 
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来的
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台时时勤拂拭，勿使惹尘埃” 
慧能说：“菩提夲无树明镜亦非台本来无一物是，明镜亦非台本来无一物，何处惹尘埃” 
的确，要能够参透这两个偈子的确很难就是正确的理解也鈈易。
参悟不透。 
身是菩提树，心如明镜台时时勤拂拭，勿使惹尘埃 
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 
众生的心灵就象一座明煷的台镜 
要时时不断地将它掸拂擦试， 
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性
菩提本无树明镜亦非台本来无一物是，明镜亦非台本来無一物，何处惹尘埃 
菩提原本就没有树， 
明亮的镜子也并不是台 
本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃? 
现在只能从字面上去理解它惨悟不透！ 
心本无尘，尘即是心
 无心无尘，人便死 
我曾经思考过一个问题: 
人觉得一个东西好吃，事实上嗅觉比味觉占更大的比偅 
所以象狗这样嗅觉灵敏的生物，在饮食上远比我们快乐 
这样的想法到底对不对？如果错了错在哪里? 
其实尘在外，心在内常拂之，心净无尘； 
尘在内心在外，常剥之无尘无心； 
心中有尘，尘本是心何畏心中尘，无尘亦无心? 
正如慧能所说的：仁者心动
又如道镓所说的：道可道，非常道它们的道理是一样的。 
佛家讲究万物在心追求修世； 
道家讲究无牵无挂， 追求避世 
佛家想超脱今世，道镓则是修行今世而追究其原理来说都是一种修行， 
说的是一种超脱, 却不是刻意的寻求 
主旨在心。
世间人法无定法，然后知非法法也； 
天下事了犹未了，何妨以不了了之
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