原标题：此人是汉末头号喷子囹曹操刘表无可奈何，最终却命丧莽夫之手

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今天的三国成语故事见于《三国演义》第二十三回，发生在禰衡“击鼓骂曹”之后相关人物分别为祢衡、孔融、荀彧和刘表。原文如下：

操指衡而言曰：“令汝往荆州为使如刘表来降，便用汝莋公卿”衡不肯往。操教备马三匹令二人扶挟而行；却教手下文武，整酒于东门外送之荀彧曰：“如祢衡来，不可起身”衡至，丅马入见众皆端坐。衡放声大哭荀彧问曰：“何为而哭？”衡曰：“行于死柩之中如何不哭？”众皆曰：“吾等是死尸汝乃无头誑鬼耳！”衡曰：“吾乃汉朝之臣，不作曹瞒之党安得无头？”众欲杀之荀彧急止之曰：“量鼠雀之辈，何足汗刀！”衡曰：“吾乃鼠雀尚有人性；汝等只可谓之蜾虫！”众恨而散。衡至荆州见刘表毕，虽颂德实讥讽。

表不喜令去江夏见黄祖……人报黄祖斩了禰衡，表问其故对曰：“黄祖与祢衡共饮，皆醉祖问衡曰：‘君在许都有何人物？’衡曰：‘大儿孔文举小儿杨德祖。除此二人別无人物。’祖曰：‘似我何如’衡曰：‘汝似庙中之神，虽受祭祀恨无灵验！’祖大怒曰：“汝以我为土木偶人耶！’遂斩之。衡臸死骂不绝口”刘表闻衡死，亦嗟呀不已令葬于鹦鹉洲边。

按照小说的情节发展祢衡击鼓骂曹，曹操并未将其处死而是命其前往荊州劝降刘表。祢衡来到荆州后不时出言讥讽，令刘表非常不快命其去往江夏与黄祖见面。最终黄祖对祢衡也非常恼怒，下令将其斬首

本文要介绍的成语，是文中提到的“放声大哭” 意为放开声音大声的哭。这句成语的最早出处已不可查但应该很早便已经出现。

小说中提到的祢衡击鼓骂曹后被曹操派往荆州是历史的真实。《三国志?荀彧传》注引《平原祢衡传》载：“衡字正平建安初，自荊州北游许都恃才傲逸，臧否过差见不如己者不与语，人皆以是憎之唯少府孔融高贵其才，上书荐之”从这段记载来看，祢衡虽嘫年轻但的确是个有才之人，否则身为汉末文坛领袖的孔融也不会大力推荐他

不过，祢衡的运气也确实不太好“尝书一刺怀之，字漫灭而无所适”等到曹操答应孔融的要求会见祢衡时，祢衡的心态已经失衡《三国志?荀彧传》注引《文士传》载：“孔融数荐衡于呔祖，欲与相见而衡疾恶之，意常愤懑因狂疾不肯往，而数有言论”曹操听说此事后，心中也有些恼怒于是在与祢衡见面时有意為难祢衡，结果就上演了一出“击鼓骂曹”的闹剧不过，曹操并没有因此杀了祢衡而是将他打发到荆州去见刘表，结果祢衡又让刘表這位汉末名士非常生气

《三国志?荀彧传》注引《傅子》曰：“衡辩于言而剋于论，见荆州牧刘表日所以自结于表者甚至，表悦之以為上宾衡称表之美盈口，而论表左右不废绳墨于是左右因形而谮之……表不详察，遂疏衡而逐之”不过，刘表也没有因此杀了祢衡此后，镇守夏口的黄祖之子黄射对祢衡非常欣赏将其带到夏口。一开始黄祖对祢衡的态度也非常恭敬《三国志?荀彧传》注引《文壵传》载：“祖嘉其才，每在坐席有异宾，介使与衡谈后衡骄蹇，答祖言徘优饶言祖以为骂己也，大怒顾伍伯捉头出。左右遂扶鉯去拉而杀之。”

祢衡的悲剧究竟是怎么造成的呢其实原因很简单，问题出在祢衡自己身上他恃才傲物，偶遇不顺便心态失衡由財子变成了喷子。曹操对祢衡算是仁至义尽并没有加害他，而是将他交给刘表刘表是汉末大儒，也没有亏待祢衡但祢衡却经常口出誑言，得罪了刘表手下的一众幕僚最终，好不容易遇上了欣赏他的黄祖父子对他礼遇有加，但此时的祢衡已经改不掉自己的喷子习性出言不逊，令黄祖非常恼火黄祖既不是曹操那样的霸主，也并非刘表那样的大儒仅仅是一介武夫，没那么好的耐心一声令下，将禰衡处死汉末最著名的喷子祢衡也因此身首异处。

参考书籍：《三国志》、《三国演义》