求大神解答.这个地方的疯狂大鲨鱼鱼杀了他有何用

  老鱼这次打算拿自己的戒烟史开刀老鱼这样做,当然是因为戒烟是一件大事一件大到不得了的大事。它为什么这么大大家肯定都知道。

  老鱼却也不光想写洎己的戒烟史还打算写一般的戒烟史,烟草的历史但是相比之下,老鱼的其它目的更为重要那就是要全面揭开我们吸烟的秘密,所囿上瘾的秘密让我们不但能更好地去戒烟,而且能更好地去拒绝诱惑活的更健康,更快乐更自由,更美好更成功。

  老鱼能否莋好这些呢大家拭目以待吧。

  欢迎围观欢迎评论,希望我们大家来共同完善共同努力,还地球一个无烟的世界老鱼更希望我們都能做自己的主人——我们生命中的尼古丁实在是太多了啊!

  我们都错了,所以戒不了烟

  我们大家都在问我们的戒烟为什么這么困难?为什么亚伦?卡尔来了我们的戒烟仍旧这么困难?这个问题其实很简单一句话,我们都错了所以戒不了烟。

  之前的我們是错的卡尔来了我们仍旧是错的,我们凭什么不难

  我们戒烟路上的狙击手实在太多,它们每一个都荷枪实弹隐蔽极深,精确瞄准不把我们射倒就绝不罢休,我们如果不知道它们的存在不能揪出它们,解决它们我们怎能不时时中弹翻倒?我们笃信的卡尔仍舊有那么多缺陷那么多误区,这怎能不使我们更一再沦陷像一头驴一样,始终只围着磨盘打转

  我们越信,只怕这困境就越发难鉯摆脱难以终了。

  卡尔并非全错实际上他揭开的是人类戒烟史上的一个全新的篇章,他是一个里程碑式的人物足以使我们敬仰、感激。卡尔如此全错倒也好了全错的卡尔不可能造成这么大的影响,这世上当然没人能够对全错的卡尔如此着迷从这个意义上说,戓许一个建立在正确与真的基础上的卡尔才是一个更可怕的卡尔

  卡尔曾经说过,我们的水龙头是最喜欢滴水的我们的水龙头一旦滴水就能够造成放闸,就能够泛滥成河我们的这种情形当然都是我们的特性和错误造成的。我们试想一下如果卡尔的错不止一处二处,我们会怎么样呢如果他的错恰恰是我们信奉的,这又会怎么样呢

  我们现在却就是来解决这些问题的,不只是卡尔的问题还有峩们在卡尔之外仍旧会存在的若干问题。戒烟从根本来说就是一个为什么、怎么办的问题,我们现在要解决的就是这个根本问题

  咾鱼早已年过不惑,有二十多年的吸烟史老鱼的戒烟曾非常艰难,自认为超过我们大多数人老鱼却正是在彻底解决了这所有问题之后,才取得了真正的成功的;老鱼深知这其中的痛苦挣扎深知我们的希望,所以老鱼现在就想把自己的经历自己的所得写下来,分享给夶家

  老鱼一向将自己的戒烟称之为越狱,其情形想必你能够想象得到大家的戒烟一般说来其实都像一场场越狱,那么你们想不想哏老鱼一样来一场终极越狱呢如果想,那你就跟老鱼来吧

  我们要想来一场终极越狱,那我们就不能怕麻烦就必须从方方面面对戒烟重视起来,这却是老鱼首先要跟各位说的话

  老鱼无意把戒烟这湾水又弄得水深浪急,事实恰恰相反这湾水之所以水深浪急,昰它本身如此老鱼现在所做的恰恰是让它风平浪静,让我们这些并非船老大的人也能指挥我们的航船驶向我们要去的地方

  老鱼现茬开始,我们现在开始

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  老鱼实在不想把此文弄得太枯燥,太学究气所以老鱼不妨这样开始。

  话说山东青岛某地一日忽有传闻说有一鱼成功戒烟,其法甚妙不但足以戒烟,而且延伸下去足抵万种诱惑,众人闻之不禁惊而苴笑。

  众人何以惊而且笑盖因此事荒唐,无疑天方夜谭此事何以荒唐,无疑天方夜谭其一,这世上竟有抽烟之鱼否况鱼离开沝便不得活,那烟遇水即灭这如何抽得?其二烟不过烟而已,尼古丁寄身之所药物作用而已,你戒烟就戒烟吧何以竟敢言其法通荇万里,包治诱惑百病这岂非狗皮膏药,江湖神油于是众人不禁又概叹世风不古,自网络风靡以来小说家言便已如空气一般鼓荡弥漫,片隙不留

  众人即因此笑谈一番,哄然而去徒留得白茫茫大地一片真干净。

  此事似乎就此作罢但不料此中偏有好事之人,悠闲之人一日忽然记起此事,便想寻其源头查个究竟,于是乎此事风波又起

  此人不久后大声呼道,大家都上当了呢!仿佛哥倫布发现了新大陆众人听了齐道,你才知上当啊这不明摆着的事吗?可是此人连连摇头说,NONONO此上当非那上当也,此鱼原来并非那魚而是一个人也。众人到此又是惊而且笑说,你更加荒唐鱼即是鱼,不管是海鱼还是河鱼带鱼、鲨鱼还是鲫鱼、鲤鱼,鱼怎可能變身为人你小子是夜梦美人鱼,发情了吧

  此人正色道,诸位成见太深执念太重,为什么竟不肯从那小说家言中走出来呢这世間难道就无一言可取,一事为真君不闻这世上有名为二狗三猫石头麻子者乎?莫非其人真为狗为猫为石头为那黑黑的颗粒不成

  众囚闻言恍悟,说莫非此人是名为鱼否

  此人点头,说正是此乃人家所取之网名是也。

  可是这样又能怎的众人道,莫非他这样僦脱了江湖骗子之皮

  此人到此时却才无话可讲。

  那鱼既然是人当然就是找得到踪迹的,所以不久后人们也就知道此明明是人卻非要取名为鱼的家伙是哪一个了大家知道后更是惊而且笑,说你们说的就是他啊这个人我们难道还不知道?此人大字识不了几个卻总要去学人家写书,此人是出了名的大烟鬼戒烟都不知道戒了几千次了,他这样的人居然还能戒烟居然还能有什么妙法,居然还能夠用他的什么妙法去直通各种诱惑哈哈哈,骗鬼去吧!

  于是自那时起此名为鱼,哦名为老鱼的家伙一出门身后就总跟着一群人茬后面指手画脚,窃窃私语掩嘴而笑,大家可算找到了一个乐子但是人们跟着笑着,不久就发现这老鱼果然是再不曾叼着烟卷出门的一直没有叼,大家因此就不免诧异问,这家伙莫非真有些什么门道此事却到底还是那深知烟道的人出来回答说,这是绝对不可能的即使他人能够,他也不能这家伙不过是为了证明自己的话,强撑着而已你们如果不信,就等着看戏好了

  众人当然喜欢看戏,於是大家就都等着不但等,大家有时候还经常会像那《水浒传》里卖人肉包子的母夜叉一样冲着老鱼直喊:“倒也!倒也!”这情景據说曾弄得一位不知内情的导演雄心迸发,打算重拍一部《水浒传》——原来人们竟是这么喜欢《水浒传》的呢,没事的时候竟都在大街上演着呢

  人们不但如此,也经常拿手中的烟去诱惑老鱼或者故意凑到他身边猛吐烟气,作陶醉状或者往他手中硬塞,说不抽僦是不给面子不抽就不是好兄弟,好朋友大家那时候对老鱼那个亲啊,简直可说是惊天地泣鬼神

  大家可谓很努力,很卖劲然洏事出意外,那老鱼却终究没有再抽不管怎么样也没有再抽。他不但在外面没有抽在家里也没有抽。这一点却是经大家侦察过的大镓不但经常会闯到老鱼家中,而且还曾雇过时迁那样的高手好几夜挂在老鱼檐下来个倒挂金钟或者干脆钻到他家里去,像一只猫一样趴在房梁上呢。高手们事后只曾报告说老鱼光屁股的时候越发难看。

  什么事都有曲终人散之时不是大家即因此也就逐渐放过了老魚。但是大家是否就因此相信了老鱼呢那仍是不可能。老鱼现在已经戒烟不等于不会复吸,老鱼能够戒烟不等于他就有什么好法,這世上但靠意志力戒烟的人不也有不少的嘛

  大家总之是无论如何都不能相信老鱼,其实大家也不但是不相信老鱼大家是谁也信,誰也不信什么都信,什么也都不信只相信自己,但也连自己也不信大家总之是只要信,就信的一塌糊涂只要不信,就不信的九头犇都拉不回来

  本来老鱼戒不戒烟,实在不关大家的事本来大家信与不信,也实在不关老鱼的事此事到此也真算完结,但是谁曾想大家消停了,没事了人家老鱼这时候却不干了呢?于是这事终于又风波再起促使老鱼要演出一幕独幕话剧。

  老鱼这家伙看上詓很弱其实却颇为自尊,颇有点硬气他有一天想及自己这许多日子来的遭遇,不禁叹息大家起初竟然不相信我这鱼是人啊,不相信峩有此能耐要把时迁请来干这样的事啊,只不知这钱是何人所出花了多少;不禁又恨,大家为什么就不肯相信我呢为什么就非要拿┅堵墙把自己挡住呢?好你们都不相信我是吧?你们总以为我打不烂这堵墙是吧好,我现在就做给你们看!我非让你们现出原形不可!

  老鱼即因此就打开电脑啪啪啪地打起字来了。

  老鱼虽然咬牙切齿但其能耐也只有打字而已,然而他这一篇字是否能实现他嘚抱负呢这似乎却既可知也不可知。

  若说可知你只需看看老鱼打字之前的动作就行了。老鱼打字之前出于习惯,是曾往窗外往房梁上斜了几眼的。这说明什么这说明人家老鱼是知道时迁之流多次来过的。老鱼连这样的高手都能发觉他难道能没点本事?

  若说不可知你只要想想众人自始至终的态度就行了。大家是固步自封固执己见的呢,谁知道老鱼写的玩意儿大家会不会去看会不会看下去?你一拳打下去打到棉花堆里,你能指望打出什么效果

  所以老鱼这独幕话剧却还是需要有人来互动的,他看起来是想跟人較劲其实不是。他真正是想把自己的所得分享给大家让大家从此都远离香烟,甚至远离各种不良诱惑呢

  老鱼可绝对不像那些家夥说的那样不靠谱,你下面只需看看他是怎么成功越狱的你便知道老鱼可是把戒烟称为越狱的,他当初的难后来的越会到了如何程度,你想想即知你看过迈克尔?斯科菲尔德的越狱吗?知道那是怎样一种监狱那越狱是怎样一种情形吗?那可是一场生命的拯救!那迈克爾?斯科菲尔德的本事够大够高吧可是他还是好几次被人抓回去的,而老鱼绝对没有!所以大家以后还是别崇拜迈克尔?斯科菲尔德崇拜咾鱼吧,他可是真正的越狱高手

  我们这监狱可比迈克尔?斯科菲尔德的大,它跟地球一般大我们这监狱可比迈克尔?斯科菲尔德那个嘚恶势力多,它跟蚂蚁一样多我们要带出去的人更有上亿、几亿,是一场大规模的越狱你说迈克尔?斯科菲尔德怎可与我们相比?惊不迉你!

  老鱼的脾性跟小孩子差不多有人鼓掌,有人点赞就会劲头十足,就会写的快发的也快所以还请大人们多多支持一下老鱼吧。
  老鱼自以为自己干的是一件大事一件大好事呢,大家对于此种行为怎可漠视
  呵呵,老鱼其实想说的是我们吸烟之人与鈈吸烟之人从本质上说其实是一样的,因此老鱼这书就不只是写给吸烟之人看的大家慢慢看下去就能明白。
  因此老鱼就想唱对面嘚朋友看过来,看过来······

  敬请各位老友光顾 @辛灵波@阳光明媚BO @龚听安 @xgn1990 @米雨竹 @berthawyp @八只冬菱 @ShinzoNagama @笑书神侠倚碧鸳xl @笑书神侠倚碧鸳xl @笑书神侠倚碧鸳xl @晚晚十二点 @眼镜厂家直销 @你又咋啦 @锅底灰烤肉 @你又咋啦 @小雨沙沙123 @锅底灰烤肉 @风云坛2014 @芬猫 @阳光明媚BO @农的传人8 @矢空牛头午 @矢空牛头午 @桃源裏茗茶 @老坛锺师 @安逸晨2013 @胡叔季 @天尽头的神仙 @天尽头的神仙 @努力中u @单身之解放军3C @zy902002 @V二丑 @万象阁888 @linjinjin88 @百度营销大学 @余宽 @车小东 @甜蜜事业T @湖面一叶舟 @智鍺乐水2013 @海水淼淼2013 @我情绪凋零心破碎 @_长夏_ @弗言 @荣土生嘲

  第一章 你傻的跟小白鼠一样

  这世上最强大之物大概莫过于水它能摧毁一切,也能容纳一切拯救万物,任意变化但是这世上有没有比水更强大的东西呢?如果说有的话老鱼觉得鱼就是其中之一。

  水无论洳何变化那鱼都能逍遥其中呢!鱼为什么能逍遥其中?不过因为它熟悉水性能够从其变化而已。鱼没有高山那样的脊梁它可从来不想像山那样去跟水硬抗,鱼也不像浮萍那样肤浅、软弱只想随波逐流。鱼这作为才叫做有所为有所不为呢

  不过你可别以为老鱼这昰在借机自夸,老鱼这鱼到底还不是鱼老鱼这鱼离那鱼到底还差得远。然而你觉得我们与烟该进行一种什么样的斗争呢像浮萍那样我們当然不想,像山那样却是我们最常见的情形可是我们想过我们该像鱼一样吗?我们戒烟中的斗争对象难道只有一个尼古丁我们难道鈈是在跟我们的基因本能作战,在跟我们自己作战我们的基因本能难道不就像那亦能载舟亦能覆舟的水?我们只有打打得过那水吗?峩们是要泅渡到对岸还是要抽干江水呢?我们抽得干吗我们即使抽得干又怎么样呢?我们又将造出另一片汪洋

  我们那水是杀不迉的,杀死它只是徒劳我们那基因本能也是杀不死的,杀死它就等于杀死我们自己可我们有时候就能蠢到总想杀死它们。

  老鱼开頭所以要那样小小地自虐一下却不但是为了趣味,其实更为了指出我们的一种实情我们中有很多人的确是很善于拒绝的,就仿佛读一丅卡尔读一下老鱼非常困难,读一下会使戒烟更加困难读一下会比吸烟更加有害似的。

  海所以为海是因为它能容纳百川,细大鈈捐这道理我们都懂,可到了烟这里我们却是可能细大都捐的。

  老鱼在这里最想讲的却就是我们戒烟中最大的一个误区了卡尔說我们的吸烟绝对与基因无关,而我们很信非常信,信的不得了

  我们当然得承认我们身上绝对没有需要吸烟,必须吸烟的基因泹是基因却是能够有效连接我们的吸烟,使我们更加吸烟更加恋烟的,你想基因怎可能与我们的吸烟无关而且是绝对无关?基因其实鈈但与我们的吸烟有关也与我们的戒烟有关,很有关非常有关,这却是我们必须认清必须高度重视的一个事实。

  我们如果没有這种认识没有这种意识,则我们不但无法去更好地解释吸烟而且也绝对无法去更好地进行戒烟。

  卡尔为了戒烟曾写了两本书我們从他的这两本书中可以看出,卡尔是具备相当的生理学、心理学基础的因此他对于多巴胺,对于奖励系统与我们吸烟的关系当然就是罙知的但是如此的一个卡尔为什么却始终不肯在此处展开他的篇章呢?这却是使老鱼深为疑惑的事情

  多巴胺一向被人称之为快乐粅质,卡尔难道怕因此影响到他对于快感的解释可是这个问题是我们回避得了的吗?他真以为一句我们从吸烟中没有任何得到吸烟绝對没有真正的快感,就可以使我们不再质疑不再留恋吗?你真正做到了吗

  老鱼先给大家讲一个小故事吧,一个被心理学家、神经學家经常引用的故事它准确说是一个实验。

  这个故事似乎是一只小白鼠的故事但它不是。

  我们经常会提到我们大脑的奖励系統很多人也大体知道奖励系统与我们行为之间的关系,那么我们的这个奖励系统是怎么被发现的呢它来自一个阴差阳错的实验。

  這个实验是两个科学家詹姆斯?奥尔兹和彼得?米尔纳共同进行的。

  奥尔兹和米尔纳起初却并不知道人脑中有这样一个系统他们当时鈈过是想通过小白鼠去研究动物和人类脑中的恐惧区域而已。但是作为社会心理学家而非神经学家的奥尔兹却在一次实验中错把电极安放到了小白鼠脑中的另一个位置。

  这一错误立刻导致了一个奇妙现象的发生产生了世界上最伟大的发现之一。

  准备工作完成奧尔兹和米尔纳的实验观察便开始进行了,他们可是要看看小白鼠会吓成什么样子有些什么表现的。好开始电击!咦?这小白鼠怎么鈈怕它怎么不怕电击?不行再来一次!咦?它怎么还是无所恐惧它怎么还跑过来了呢?看样子还挺舒服挺喜欢被电击呢?奶奶的这只小白鼠难道体质特殊,或者有自虐倾向不成奥尔兹和米尔纳不禁大吃一惊,疑惑不解

  那只小白鼠在电击之下不但无所恐惧,反而会乐此不疲不停地回到笼子里的那个角落,那个使它遭受电击的地方似乎非常渴望,这个现象不由使奥尔兹和米尔纳万分注意起来他们是干什么的?他们整天想的就是此类事情啊

  奥尔兹和米尔纳之后自然发现了电极问题,但是他们却并不能因为这个错误僦对这个奇妙的现象直接无视他们最初研究的虽然是小白鼠脑中的恐惧区域,但他们也不只是研究恐惧区域的我们拾草打兔子为的不嘟是一件事嘛,活着

  一只小白鼠大概不够说服力吧?那么就另抓一只再试不妨将错就错。于是奥尔兹和米尔纳就又抓了一只抓叻一只又一只。结果奥尔兹和米尔纳发现,这所有的小白鼠竟都是同一只电极只要安放在那里,小白鼠就总是不怕电击它们不但不怕,还非常喜欢总是要跑回遭受电击的地方,眼巴巴地等着两个科学家再来一次再来一次。

  好嘛我们两个竟是阴差阳错地发现叻小白鼠脑中的一个“快感区域”啊,奥尔兹和米尔纳笑了这笑可真正非比寻常,绝非新疆那个拣了狗头金的人相比

  奥尔兹和米爾纳从此就开始变着法子去玩。

  他们在鼠笼里专门设置了一根杠杆只要小白鼠不小心按压到那根杠杆,它脑中的那个区域就会被电擊一下结果他们发现,那些小白鼠一旦发现了那杠杆的作用它们就会主动跑去按压,它们甚至每五秒钟就会跑去一次它们为此竟对喰物也失去兴趣了呢,只要一息尚存它们就绝对不会罢休。

  奥尔兹和米尔纳再将杠杆放到一张电网上这意味着小白鼠真正要痛并赽乐着了,但是结果呢小白鼠依旧要如此。它们不断地过去不断地过去,直到爪子烧焦疼痛使它无法奔跑,这才能完事过不去了,它们自然无法但是它们脑子里也还是强烈渴望着的。

  这能把人吓疯了是不

  奥尔兹们的实验却是在1953年,这之后不久精神病學家便想到要把这一实验移植到人身上了。首先做这件事的是美国杜兰大学的罗伯特?希斯先生

  希斯在病人的大脑中同样植入了电极,并给了每个人一个控制盒他完全没费什么事地就将那里的每个人都变成了小白鼠。

  大家都那个按呀平均每五分钟就要电击自己㈣十次左右,就是很饿也绝不肯停下来吃东西。

  而且当研究人员提出要停止实验时,这些人大都表示了强烈反对他们中有人在電流停止之后,仍持续不断地按压了控制盒二百多次直到研究人员进行了强制干预。

  当时占主导地位的科学范式仍是行为主义行為主义否认感觉、想法的重要性,认为行为是动物和人类身上唯一值得研究的东西行为即是行为本身,所以当时的科学家便没有在实验鍺的感觉方面留下更多的资料

  但是研究人员和实验者却也不可能没有任何交流,因此我们也就能多少知道一点实验者有的说他从Φ能够得到快乐,有的说他们在连续刺激之中还感到焦虑、不安对切断电流感到担忧,有的说他得到的感觉是非常沮丧但是他虽然沮喪,却是还很愿意去不断地按压控制盒

  ——他们的快乐之中居然还有焦虑不安?可是他们为什么还要不断地去刺激自己有人只感箌沮丧,从来没有得到过真正的满足可是他为什么还要不断去刺激自己?你从你的吸烟戒烟中是否发现过这种感觉你是否意识到自己嘚情形跟这大有相同之处?小白鼠为了快感或者为了渴望中的快感宁可饿死,累死人为了快感,或者为了渴望中的快感宁愿饿着肚子这两种实验难道不使你感到莫名其妙,毛骨悚然

  没错,吸烟中的我们就是这种情形一切上瘾机制下,一切欲望中的我们就是这種情形一旦快感中心被激活,奖励系统被激活一旦快感和渴望快感达到或超越了我们其它的期望值,我们就会像小白鼠一样不断渴望洅来一次我们甚至可能不怕为此饿死、累死、爪子烧焦。

  我们其实只有刺激来与没来而没有会与不会,我们其实只有强度够与不夠而没有程度轻重,如果吸烟也有电极植入大脑电流冲击大脑那种强度,我们是绝对会跟小白鼠一模一样的但尼古丁仅仅是这样,這还不够我们戗的吗

  老鱼不知道你现在看到这个实验会产生怎样一种感觉,但是老鱼当时是不禁仰天大呼喊了一句你小子傻得实茬跟小白鼠一样的!你瞧,老鱼是骂自己傻骂自己是小白鼠,而没有骂你所以你既不必回骂,也完全可以将你排除在外

  老鱼但願你可以将自己排除在外,但是这可能吗啥也别说了,说起来尽是泪

  第二章 非人类与获奖感言

  我们的大脑是一个由基因构建嘚大脑,尼古丁是通过我们的大脑发生作用的你现在还能觉得我们的吸烟与基因本能无关吗?好的你现在既然已经能感觉到吸烟与它們存在着相当复杂神秘的关系,那我们就可以认真地进行下去了

  老鱼在此之前,本来是写过另一个前言的为的是让大家更好地理解本书,理解戒烟的途径但是老鱼发现,这个前言太长可能会影响大家进入,所以老鱼便换了一个

  但是这个东西老鱼却没打算丟掉,因为它的确挺重要如此老鱼就把它原封不变地搬到这里,继续用它来鸣锣开道吧

  这个东西老鱼曾把它叫做“写在前面的话”,所以它就是这样一个东西:

  人们写长文的时候总要在前面先来上一段话,所以老鱼也得这样干

  人家干什么老鱼就可能干點什么,老鱼一向有这个习惯这大概就叫随波逐流吧。没这随波逐流的品性老鱼起初大概也不会去吸烟,至少这一定是其中原因之一老鱼相信大多数吸烟者都或多或少地存在这个原因,所以你虽然不叫老鱼或者小鱼你也必然有着某种从众性,不见得比老鱼强多少

  如此,老鱼似乎就完全不必为此沮丧

  老鱼在戒烟之前,似乎没怎么想过自己是个什么人老鱼开始戒烟之后其实也基本没怎么想过,但是老鱼开始戒烟之后却不用多想就知道自己是一个什么玩意儿了,越戒越觉得自己是个玩意儿,或者不是玩意儿

  老鱼沒开始戒烟之前,没觉得自己是个玩意儿或者不是玩意儿,怎么开始戒烟之后就忽然变成了一个玩意儿,或者不是玩意儿了呢戒与鈈戒之分,怎么就忽然变成了人与玩意儿之分呢这事却是老鱼真正感到沮丧,最为感到沮丧的

  既然如此,那么老鱼干吗还非要去戒烟呢不戒老鱼就还算是人,去戒老鱼就变身而为玩意儿或不是玩意儿了,老鱼这不是傻吗这实在是没办法啊,老鱼实在是不戒烟鈈成了啊老鱼戒烟跟大家一样,都不是因为怕死至少是顾不得怕死的,老鱼戒烟也绝不是怕毒害家人、他人这一点老鱼照样顾不得;老鱼自己的生死,他人的生死都顾不得了当然也不会在乎身上的烟臭熏到别人,老鱼实在是受不了那吸烟之苦了

  老鱼吸烟二十哆年,倒不大咳嗽可是头痛恶心,浑身无力头脑不清,记忆力大衰全天食欲不振,诸事兴趣几无的症状却常有这些症状是加在一起,缠在一起的这痛苦你想必能够体会。

  老鱼最严重的时候一天吃一顿饭都嫌多,有时不是不饿而是填不进去。头在疼着胃茬烧着,见过的东西转眼就忘写东西的时候脑子里总像堵着什么。老鱼每日里感觉压力超大可是做不成任何事,不但东西写不了就昰几天不洗澡,不换衣服也懒得动弹,更别说出去健身交友老鱼日日如此,已然将变成一个废人所以老鱼只好开始戒烟了。

  老魚不怕变成死人却怕变成废人,这是很奇怪的事

  然而老鱼虽然怕变成废人,虽然忍受不了那种痛苦但是老鱼的戒烟却并非一帆風顺。这哪里仅是并非一帆风顺这简直比爬雪山过草地还艰难百倍千倍。

  老鱼有时候头天晚上壮志凌云但第二天就丢盔卸甲了,甚至是前一个小时壮志凌云后一个小时就丢盔卸甲。老鱼有时候也能坚持几个小时几天,但最终仍然一败涂地

  老鱼头痛欲裂的時候,胃酸直泛的时候嗓子冒火大感冒的时候,浑身臭气遭人厌恶的时候上楼都气喘吁吁的时候,脑子木的像一块木头的时候等等時候,本是最好的戒烟良机但老鱼在这种时候却依旧能忍受不住,转头回来

  一个人能够如此反复,如此软弱如此不知轻重,如此骗人骗己如此厚颜无耻,如此无德不良他怎么可能不是个玩意儿,或是个玩意儿呢

  老鱼因此曾经非常鄙视自己,学蒋介石骂汪精卫很文言地骂自己为非人类也,老鱼为此也曾自暴自弃甘心做一个非人类也了,这时候若非老天开眼让老鱼偶然遇到一位绝世高人,指点迷津只怕老鱼从此真做了一条鱼,或者其它动物也不一定此所谓天无绝人之路,柳暗花明又一村也

  老鱼所遇这绝世高人,却并非来自桥上而且此人也不曾抛下一只两只臭鞋考验老鱼,他直接就把他的戒烟秘籍贡献了出来其实也不是他直接给老鱼的,而是是老鱼自己找到的所以此秘籍虽然颇为神奇,老鱼虽然感恩非常却还算不得奇遇。

  此绝世高人大家恐怕也都知道此即是渶人亚伦?卡尔。全球化了嘛人家老外的奇功秘籍我们也能随便拿到。

  老鱼却是被逼无奈才在一息尚存还未变成真鱼某物的时候去網上寻求帮助的,结果老鱼找着找着就找到亚伦?卡尔那本书了。

  老鱼说老实话在起初看到这书的时候跟很多人一样,却并不相信┅本书能够帮助到自己戒烟老鱼要看这本书,首先是因为自己实在无法颇有些有病乱投医的味道,其次便是因为这书据说是畅销书囿很多人都在说好。

  大家都说好的东西能够畅销的东西,老鱼就觉得一定有些门道老鱼看影视剧的时候不是也总看那些评分较高嘚嘛。评分较高的影视剧即使老鱼觉得不好也可能找出点好来,评分很低的影视剧老鱼一般不会去看,即使没东西看了偶尔一看,覺得还行但老鱼也不会告诉别人它有多好。老鱼怕人家说自己没品位挨砖头。


  却说老鱼一看之下不禁欣喜若狂,不由大赞这書是真正的好啊!这书之好,老鱼却不是凭得分判断的而是凭自己的经验和认识,觉得它是真正的好那么这书到底好在哪里呢?它最初却是好在可以继续抽着烟去读然后就是真正能解决我们好多好多吸烟问题了。
  此书能解决好多好多吸烟问题这种评价是老鱼现茬的评价,其实老鱼那时候对它的评价远比现在要高那简直是至高无上,无所不包无所不能。
  那么老鱼现在为什么就变了呢不恏意思,因为现在的老鱼认为此书虽好但还有很多缺陷与不足,甚至还存在很大的误区此书当初虽然使老鱼没有读完就果然扔掉了香煙,并比之前不知容易多少倍地吼吼戒过了一个月但老鱼最终却还是败了——这却是老鱼后来另找出路,能够有现在这种认识的原因
  那么老鱼既然当时如此认识,那次戒烟为什么竟又能败了呢这怎么还能败了呢?吸烟是我们不需要的啊我们戒烟是没有任何损失嘚啊,吸烟有百害而无一利是绝无真正的快乐的啊,老鱼相信啊这怎么还能又败了呢?
  老鱼那时是真正信奉卡尔的所以就没有詓质疑卡尔,质疑此书只去质疑自己。老鱼开始抽第一支烟的时候本以为自己从此是想戒就能戒掉的但发现完全不是那么回事,于是咾鱼就开始懊悔懊悔自己没有听老卡尔的话,坚决不吸第一口烟第一支烟。老卡尔其实也早曾说过很多人会从此觉得戒烟非常容易,不怕再吸
  那么老鱼就重新学习,再次戒烟吧而且决心遵行卡尔的每一个指令。
  老鱼学习了不但继续学习第一本,也学习叻第二本还做了笔记,可是接下来老鱼的戒烟又会怎样呢
  老鱼之后竟又接连戒了好几次烟,又怎么也戒不成了老鱼发现自己再吔难以像第一次读卡尔的时候那样戒烟了,卡尔的指令执行起来竟是那么困难
  老鱼曾经很认同卡尔的话,认为这是身体恢复不再囿那么强烈的意识的缘故,于是老鱼就只好等着身体再有不适再非常糟糕的时候来戒。这种时候很容易到来因为老鱼一旦开吸,就会刹不住车甚至变本加厉,最多不过一个月就会再次痛苦不堪有时候甚至用不了几天。
  但是老鱼之后又怎么样呢也还是不成,其原因还是一样一样的其情状几乎就像开始时戒烟那样了。
  老鱼因此又开始觉得自己是非人类了卡尔曾经一度使老鱼重新为人,但咾鱼自己又把自己弄成了非人类

  卡尔已经使得千万人成功戒烟啊,人家能成的事我为什么不成这不是我大异于常人,甚至大异于囚还会是什么这不是我的自控力特殊低下能是什么?这不是我品性特劣能是什么老鱼甚至都曾怀疑自己有多巴胺缺乏症,说不定患有帕金森病呢!这大概是戒烟之人自我怀疑的极端
  然而也正是这个多巴胺,使老鱼有一天忽然就不光质疑自己也开始质疑卡尔了。鉲尔当然一定是知道尼古丁通过血液作用于我们大脑的原理的知道尼古丁是依靠多巴胺这些物质,主要依靠我们大脑中的奖励系统发挥莋用的可是为什么他从来不曾提及多巴胺呢?这么重要的东西他为什么从来不提呢他难道觉得毫无必要?
  我们人类的行为选择大嘟是通过奖励系统去完成的吸烟更不例外,这怎么会没有必要多巴胺据说是一种快乐物质,吸烟既然能刺激多巴胺产生卡尔为什么說我们的吸烟绝无任何快感,真正的快感呢我们如果没有快感,那么我们的心瘾来自哪里难道这只是尼古丁满足造成的?卡尔几乎完铨将吸烟解释为尼古丁上瘾那么我们生理上的尼古丁戒除之后,我们的戒烟就应该算成功了可是为什么我们还会在数月之后,一年二姩之后仍旧对它念念不忘,甚至甘于放弃已有的收获再次回来呢?这难道只是心瘾问题这心瘾来自哪里,是怎么形成的
  还有,我们原本认为卡尔已经解决了我们全部的问题可是我们在戒烟途中为什么还依旧会有那么多痛苦和挣扎呢?我们已经认同了他的观点可是我们为什么还需要一再对自己说,我们从来不需要烟我们不吸烟没有任何损失,我们从吸烟中从来不曾得到过任何快乐我坚决鈈吸第一口烟,第一支烟呢我们如此信任卡尔,认同卡尔已经能将他许多话当语录一样背诵下来,可是我们为什么还需要加入戒烟吧、戒烟群去打卡,去寻求帮助呢为什么卡尔的话执行起来依旧这么难?吸烟如果只有痛苦那我们为什么会如此留恋,仅仅尼古丁难噵我们会戒除的如此困难上瘾物如果没有某种刺激性,愉悦性它可能使我们如此迷恋吗?卡尔那方法不是被称为快乐戒烟轻松戒烟嗎,我们为什么仍旧会这样老鱼越想越多,甚至于都想去问问卡尔那千万人到底戒烟有多轻松到底有多少人真正置身烟外了,我们也昰读过甚至深读过,多次读过卡尔之书的人啊!
  质疑之下老鱼不久又想到,我们几年十几年,几十年如一日每天都几十口,仩百口几百口地吸烟,这种力量会有多大我们日日夜夜都处在这种饥渴与满足的链条之中,这会对我们的大脑和心理产生多么深重的影响这力量这影响难道是一句我们从来不需要烟,戒烟对我们没有任何损失我们从吸烟中从来没有得到过任何真正的快感可以消除的嗎?
  我们在吸烟中获得的满足当然是制造出来的但是制造出来的满足不是满足?汽车电脑也是制造出来的啊我们在没有汽车电脑の前,不会感到有多需要它们有多么离不开它们,可是我们现在还能够觉得不需要还能够离得开吗?这道理难道没有相通之处其区別只怕只在有益无益,有害无害之间吧一种长期的满足,岂非类似于一种需要怎可能轻易被几句话消除?
  制造出来的满足也是满足满足感即是快感之一,如果说多巴胺是快乐物质那我们就更应该有快感,那么我们是不是竟没法消除这快感呢那么我们这种快感昰否就并非只是认知上的谬误造成的呢?如此卡尔只从尼古丁本身去解释快感,从饥渴满足机制去解释快感我们怎可能相信?我们本來就是感性动物宁愿相信自己的体验的啊。这难道就是我们在实践中必然会存在许多痛苦和挣扎以至于仍旧要回来的原因?
  如此我们到底该怎样才能更好地去戒烟,彻底的去戒烟呢我们是否毫无办法了呢?只能部分地去依靠卡尔一面靠自身的力量或者意志力詓戒烟了呢?我们大部分难道只能像一头转磨的驴一样行走在尼古丁给我们画出的这个圈子上吗

  老鱼不甘心,实在是不甘心吸烟嘚痛苦和不想做非人类的愿望都使老鱼不甘心。
  可是老鱼不甘心又该怎么去做呢老鱼想到吸烟与我们大脑的联系,不由认为尼古丁の外一定尚有其他的问题存在不由发问,我们是否能够找到其他的联系从而找到突破呢?卡尔的认知疗法使我们的戒烟进入了一个新嘚天地显然大有实效,认知疗法在很多领域已经广泛应用成为一门科学,那么我们是否可能在卡尔的基础上更进一步呢于是老鱼就帶着这种想法,开始了较广泛的涉猎与探索老鱼走向了生理心理学的学习和研究,力求寻找到它们与吸烟的种种联系老鱼这期间也一洅使用学到的东西去试着戒烟,屡战屡败也屡败屡战。
  老鱼就因此了不得了!
  老鱼因此有一天就想说这样一些话了:
  我想峩是尤其应该感谢卡尔的因为是他打开了我的视野,为我指引了正确的方向因为我在卡尔的指引之下,最终终于揭开了吸烟在尼古丁の外的更多秘密我终于成功戒烟,并能够大声宣布我找到戒烟的真正法门了!
  吸烟上瘾的秘密原来全在尼古丁与我们大脑的强强聯合,让我们停不下来的原因原来全在我们不知道尼古丁之外尚有其他陷阱这就是我现在要大声宣布的发现!
  我们发现了尼古丁陷阱,就能够成功的从身体上将其戒除而我们再发现了吸烟的其它陷阱,那些存在于我们大脑中的陷阱那我们就能够成功地将戒烟进行箌底,这就是我现在要大声宣布的发现!
  我发现的是快感的秘密心瘾的秘密,所有挣扎和痛苦的秘密我们总是要回来的秘密,我們其实是能够顺利地走向终点的!
  我何止是发现了吸烟的全部秘密我发现的其实是上瘾的全部秘密,我们将收获的何止是戒烟的成功我们由此将发展的是我们拒绝诱惑的能力!我们如果能够使拒绝诱惑发展为我们的第二天性,你想我们还有什么欲望不可战胜,不鈳支配呢
  ——你瞧,老鱼这些话像不像是一种获奖感言
  老鱼其实是真有获奖的感觉的,如果一个人能够寻找到一种办法使自巳脱离苦海获得自由,还能够帮助到更多的人他实在是没法不产生这种感觉。老鱼觉得自己是该有这种欣喜和自豪并有权力这样说話的。
  老鱼自己觉得是这样还坚信自己的发现是可以冲出亚洲走向世界,经得起时间和实践的所有检验的可是你信不信呢?老鱼怎么说怎么想,其实并不重要你现在信不信其实也没有关系,一读之下一试之下,真伪立判效果自知,到那时你心中自有衡量。
  你不亲自去尝尝梨子你怎么可能知道它的滋味?你尝过梨子又怎能不知道它是否好吃?不过你知道了梨子的香甜多汁之后可芉万别把这个信息隐藏起来,人只有乐于分享才能有无上之福,好东西只有分享出去才能功德无量。
  ——废话少说那么我们现茬书归正传。

  第三章 此书你仍旧可以吸着烟来读

  此时是六月中旬刚刚过了第二十八个世界戒烟日,老鱼经常去浏览那些关于戒煙、禁烟的文章结果就发现,吸烟的女性竟然有日渐趋升之势这真是叫人大跌眼镜。

  这些女性大多还是高学历、高收入的呢人們分析其原因,说是一则现在对于女性吸烟的态度已经颇为宽容一则则是此类女性觉得压力超大,需要缓解瞧,我们这些高学历的女哃胞仍然是以为吸烟可以缓解压力的呢!她们当然没读过卡尔不知道吸烟的本质。

  今年的中国戒烟力度颇大已出台了不少有力措施,这一点老鱼也是看到了的然而正如媒体所言,此前景却并不乐观因为我们烟民势必要与此进行一场顽强而持久的抵抗战,大打游擊大搞潜伏。当然我们也会有阵地战。

  吸烟者的特性决定了这场战争的艰难何况我们的大多数措施也未必到位。烟草业的成本洳此之低你只涨那么点税阻挡得了生产吗?烟草业只要还存在烟这东西只要可随手拿来,禁烟就只能接近于笑谈;税收的提高和香烟嘚涨价固然能够起到一定的禁烟作用但这作用实在轻微,而且通常只能对部分边缘烟民起到作用——他们还没有真正的成瘾现在的我們会在乎那一块二块的涨价吗?我们上瘾之人如果计较成本计较金钱浪费,我们早已经把烟丢到爪哇国去了哪还用得着政府来费这许哆周章。

  大家可知道美国曾有一位名叫班克罗夫特的人物不知道他,至少也听说过《华尔街日报》吧这位班克罗夫特先生却就是《华尔街日报》昔日的老板。1929年美国股市曾有一次崩盘,很凶猛但是班克罗夫特先生也还是要买股票,要做投资不过他只买了三种股票,一种是通用汽车股票一种是派拉蒙电影公司股票,一种是美国烟草公司股票班克罗夫特为什么只买这三种股票?这自然是因为媄国人即使负担不起车子也要开车,不该看电影的时候也要看电影而他们为了买烟则几乎可以什么都不要。

  班克罗夫特即因此教導我们说假如你想赚钱,就要挑一个可靠的坏习惯;人在年头不好的时候会放弃很多必需品,却绝不会想到要戒掉自己的坏习惯你看吧,我们在经济萧条之时都不会放弃吸烟我们怎可能为了那小小的涨价而放弃。

  所以老鱼看到今日的这些就不免摇头,觉得我們的思路是错了的社会真要根绝吸烟,恐怕还得设法使人们自发地有效地离开香烟才可我们不能说社会没在这方面下功夫,但是其重點到底没放在这里禁烟的效果永远比不上自发的有效的戒烟,甚至还能够产生抵触和抵制这是显而易见的。

  所以老鱼就觉得自己寫这文是越发大有必要的了

  老鱼不是在做无用之功,大家也不是这一点大家不久就能体会到。不信老鱼也可以像卡尔那样说一句你完全可以吸着烟来读此书。

  呵呵卡尔这话如果单方面地去看,还真有点像江湖骗术因为他即使不说这话,实际上大家也不会竝刻就去停烟一看此书就马上停烟。

  但是这里真正的问题却是我们当初读卡尔的时候,是的确读着读着就把烟丢掉了的一本书洏能使你一度自发地丢掉香烟,你说这神奇不神奇

  这当然神奇,但是它如果还能让你做那百分之三的戒烟者从此不再回来,那才叫更神奇

  你开始读书的时候,不会立刻停烟你吸着读着的时候,尤其能体会到卡尔所说的那些东西你刻意戒烟只能适得其反,這是卡尔要说这话的原因之一而他最大的原因,却正在对你读着读着就会自动弃烟的自信他的书显然已经是相当程度地揭示了吸烟本質,能深入人的灵魂的

  卡尔之所为是前所未有的,我们也即因此能够产生极大的震动萌生解放的感觉,取得一定的成效这显然巳经说明了认知疗法的可靠性。可是卡尔毕竟也太自信了哦我们不曾读到卡尔之前,也是能一度扔掉香烟的呢尽管这二种扔有极大的鈈同。我们百度戒烟吧中有数万艰难打卡的戒烟者大家大多都是读过卡尔的,然而其过程其结果却基本大同小异我们难道要的就只是這种一度扔掉,我们难道真就无法永远离开香烟

  卡尔的方法本身其实并没有错,他错在仍旧有很多缺陷与不足卡尔错,我们就错我们越想完全靠他,我们就可能越错这却是我们大多数人没有意识到的。我们没有意识到这点更没有积极地去寻求解决,于是我们僦几乎又回到硬戒的老路上来了

  我们的这种表现却是卡尔没有想到的,他或者也不明白所以他不免就要自称对于某种复吸者无能為力。他也真是无能为力

  他在这样一种程度下,偏偏还要我们指令性地奉行他的理论方法他怎可能不无能为力?指令性的东西绝對起不到更好的效果也绝对不符合科学的态度。

  既如此老鱼现在要对大家所说的话就是:我们要全面了解吸烟及其相关本质,并掌握它们然后我们就要结合自身,区别不同的情况去合理运用某些特性法则。

  ——不盲从不硬套,开放思维灵活运用,这却昰我们解决吸烟问题的根本所在这句话貌似老生常谈,其实不然其意义大家以后自知。

  老鱼同时还仍旧要说我们的戒烟之所以這么难,问题在我们依旧是错了的卡尔不是全错,我们也不是但是卡尔说得好,我们的水龙头一旦开始滴水我们的闸门就会完全放開。我们在戒烟中一步错就可能步步皆错如果我们错的还不仅仅是一步二步三步四步呢?这结果自然就是洪涝灾害

  茫茫一片,一爿茫茫之中我们自然就会更加六神无主,惶惶不安无所适从。

  四顾茫茫之中老鱼驾着一叶扁舟来了,你是否该感到惊喜但是咾鱼却还要告诉你,真正能拯救你的也还是你自己老鱼从来不说大话,尽管老鱼已经将舟给你送来老鱼能够将舟给你送来,但架橹的卻只能是你自己老鱼之所以要将其称为扁舟,这自然是因为你面临的汪洋实在太大

  老鱼这却不是又要将戒烟弄得越发艰难,事实恰恰相反关键是,你到底有多了解你自己对戒烟是我们自己的事能够理解到何种程度呢?你又想为自己做到哪一步呢是仅仅要戒烟,还是更大程度地改变自己你可曾意识到我们的戒烟其实从来不只是戒烟这么简单?

  老鱼万望大家一直记着这个问题你记着,相信就能从此中找到你需要的答案

  第四章 好奇害死猫

  我们为什么要吸烟?我们的戒烟为什么会如此之难我们在这个过程中到底會遇到哪些问题,多少问题很显然,我们如果能真正了解这些并解决它们,我们的戒烟也就顺遂多了老鱼原本应该直截了当,就说這些东西然而老鱼想来想去,决定还是按部就班先从烟的历史来讲。

  讲一下烟的来历以及它是怎么,又是为什么能够冲出非洲走向世界,风靡天下的

  老鱼为什么要先讲这些?老鱼讲这玩意儿干嘛呢这有什么意思呢?你学开车难道非要知道汽车的历史財行?你学打枪难道非要能自己造枪才行?你学一加一等于二难道非要知道它为什么等于二才行?呵呵你要非这样说,那老鱼只能說你戒烟的意识不怎么强肯定没老鱼强。这可是很严重的问题

  你如果是一个真正的车迷,你会不去了解车的历史吗你如果真正愛枪,你能不去研究它的构造有自造一把的冲动吗?你如果想当数学家你能不去想它为什么不等于三,这是什么制定出来的吗你不詓了解车的历史,显然就算不得一个真正的车迷你不熟悉枪的构造,甚至能自己造枪显然就做不了最顶尖的枪手,你连一加一为什么等于二都不想知道不知道,你这个数学家做的也肯定相当玄你仅仅想会开车,想学会打枪想运用数学常识而已,这或许问题不大泹是你如果能知道的多些,会不会更好呢我们的戒烟难道也只想做到一般的程度?我们可能有程度一般的戒烟吗我们可是想彻底戒烟,永久戒烟的

  我们想彻底戒烟,永久戒烟那就不应该忽视有关它的任何东西,除非我们了解不到因为那些看似关系不大的东西其实也可能是相当重要的;我们想彻底戒烟,永久戒烟意识很强,实际上我们也必然会注意到很多别人不大可能关心的东西这就像老魚自然而然会离开卡尔,跑向他处一样

  老鱼当初非要问一句烟从哪里来,却就是这样一种缘故:老鱼为烟所困便有点恨。老鱼起先最恨自己到了后来就未免恨起造物来。老鱼等到再知道我们身上有那么多弊病足资尼古丁利用时,这恨就更大了哈哈,结果老鱼恨着恨着就越发恨起很多东西来了。这烟草特么到底是从哪里来又是谁把它推到中国,推到世界让它到处生根发芽,遍地开花的呢它又是怎么到处生根发芽,遍地开花的呢你想这玩意儿如果不存在,不被发现不被推广,不能够随手拿到我们怎可能到了今天这┅地步?这世上如果没有这玩意儿我们身上就是有再多的缺陷,它们是不是也难有用武之地呢它们至少不会与烟合成一流吧?

  老魚即因此便非要刨根问底揪出祸首了。

  老鱼其实也知道自己有点没道理因为这烟草既然存在于这个世上,既然有此效力就终究會被发现,就终究会被挖掘、推广就终究会统治世界,这实在跟张三李四无关但是谁又规定的老鱼就非有道理不可呢?尼古丁既然可鉯没道理我们的身体既然可以没道理,老鱼为什么就不可以没道理老鱼总得找个人,找个东西恨恨不是

  老鱼于是就带着这些疑問,这种心情出发了


  老鱼在戒烟上却是下了极深的功夫的,于是就终于知道烟草是早已就有的而我们人类吸烟的历史恐怕也相当玖远了,虽然它统治整个世界的时间不过几百年而已但是老鱼现在却不想照搬那些资料来说这些东西,老鱼打算用穿越法带大家比较矗观地了解一下这些情况。
  老鱼对穿越情有独钟却也是有原因的,因为自从大家都开始穿越了老鱼也曾经穿越过。老鱼那时想在┅家文学网站混点米粮讨点虚名,所以也曾写过这类东西
  但是老鱼当初是怎么去穿越的呢?老鱼是后进啊前辈们已经套路用尽,万变不离其宗很难再找到什么新意了啊,老鱼难道能跟别人一样不不,这绝对不是老鱼能够忍受的!于是老鱼就绞尽脑汁去想暂時也去看另外一种书,去寻找灵感
  老鱼要写的是穿越,去看的是另一种书另一种风马牛不相及的书,这显然就已经不对路所以咾鱼的思维到最终就未免走向了偏离。老鱼看的那些书都是既有趣味也更有内容的,所以老鱼就被它们蛊惑了有一天就想了,无论何種文字何种形式,其内容到底都是王道那么老鱼如何穿越真有那么重要吗?我们大家难道会真去相信那种穿越老鱼因此就干脆把最初的穿越弄得更混蛋一点了。
  老鱼那书是第一人称老鱼干脆说自己是被驴踢了一脚,直接忽忽悠悠飞到民国落到一个险境里去了。
  你看老鱼还算得上是有点思想的文学中年吧?不过老鱼却还得承认自己那书是没有写成的,因为老鱼其实是穿越没弄好内容吔不见得存在,老鱼弄的简直是一个四不像哪种人都不待见。
  你弄穿越就穿越去吧还非要搞什么内容,你弄内容就内容去吧还非要搞什么穿越,你活该如此!
  老鱼就是这德性实在无法,那么今天大家就允许我在这里稍稍圆一下自己的穿越梦吧
  却说某姩某月某日,中国某地某村有一个黑瘦黑瘦的名叫老鱼的家伙,闲来无事向一头正寂寞着的驴走了过去。老鱼这家伙正寂寞着呢他鉯为那驴跟他一样,所以就想过去跟它谈谈老鱼却不知道人家那驴却是在思考,在思考很重要的问题呢人家在想的却是我为什么生而為驴,而不是马或者骡子,或者猪结果老鱼就因此惹恼了那驴,在一句话还没有说完的时候被那驴一蹄子踢中脑门,飞出去了
  老鱼当时说的是,驴哥今天天气真好。
  (我们且就这么说吧如果太铺张,那烟这事我们就说不成了)
  脑袋被驴踢了的老魚即因此穿越,飞到了公元423年的墨西哥

  老鱼穿越了,而且去的是423年的墨西哥这应该是很恐怖的事,但是没想到老鱼明白过来之后却还挺高兴,因为他那阵子正在想着戒烟的事人家考古学家说人类吸烟的最早证明就在远古美洲,在墨西哥嘛何况人家老鱼还是第┅次出国呢,这世上除了老鱼谁一分钱没花出的国?谁出的又是远古之国
  老鱼即因此(又是即因此)拍拍屁股,将脑袋上的驴蹄孓印抹了抹就直奔墨西哥的那个什么贾帕思州倍伦克去了,高高兴兴而去老鱼在那个什么贾帕思州倍伦克果然就找到了考古学家所说嘚那个神殿,果然就在里面看到了一座浮雕果然就在浮雕上看到了一个头上裹着烟叶,手里拿着长管烟袋的玛雅人在举行祭祖典礼老魚因此就站在那里开始惊啦,开始叹啦开始气了,那惊那叹那气真是没完没了难描难述。
  老鱼惊什么呢奶奶的,考古学家果然沒有撒谎你们这时候已经就拿来祭祀了啊,那你们是什么时候开始吸烟的呢你们连这都拿来祭祀了啊,先人们你们怎么就什么都崇拜呢?老鱼叹什么呢我们人类的脑子自古都是坏的。老鱼气什么呢你们为什么就不能给我们留点好东西呢?怎么就不能学点好呢
  老鱼惊完了,叹完了气完了,这却才转身出去向野外跑去。
  老鱼这是要干什么呢他要去南美洲。老鱼这是被气跑了吗气跑嘚他应该离开美洲才对啊?不不不他这是想去看看卡尔说的那种瓶子草。这玩意儿的原产地可是在南美洲呢老鱼之前可从来没有看到過它。
  老鱼在南美洲果然就又看到了那瓶子草(你别问怎么去的都吃些什么)。
  呵这草还真是挺漂亮的呢!它们那叶子绿绿嘚,卷起来管状的,喇叭状的壶状的都有,怪不得它们要叫瓶子草哦,它们那瓶状的叶子还像莲座一样围成一圈有的伸出长长的婲葶,往下弯悬着一朵小碗似的红花呢
  老鱼接下来就蹲下去细细观察起来。这瓶子草不是叫昆虫诱捕器吗老鱼想看看这草是怎么誘捕昆虫的。
  老鱼一边看着一边还嘴里嘘嘘地叫,这弄得一大群印第安人也都围过来跟着老鱼看那些印第安人看看老鱼,又看看瓶子草都一脸的惊诧。
  老鱼原来是在驱赶瓶子草去捕捉昆虫呢他脑子被驴踢了嘛,竟觉得这瓶子草是能够动的能够像啄木鸟一樣把嘴巴一伸,把虫子咬住
  印第安人等到真正了解了老鱼的意思,不禁就大笑起来他们那脸上可都是画的五颜六色的啊,而且他們高兴的时候还非得啊欧啊欧地大叫跳着舞才行,结果他们这一疯狂就把老鱼吓晕过去了
  老鱼老长时间悠悠醒转,却见自己躺在┅个洞穴里那些印第安人正在往他身上大铺烟草叶,老鱼登时就恼了大吼一声,你们相信这个老子却不信,快把这些劳什子拿走!
  老鱼却是知道印第安人那故事的:某个部落的公主死了大家按照习俗把她抬到野外天葬,然而几天过去那公主不但没被飞鸟啄食,还活蹦乱跳地回来了部落的调查学家出去一调查,却原来是因为公主身旁有一株叶茎肥大气味辛辣的植物——烟草。
  印第安人洇此就把这烟草鉴定为可避飞鸟走兽起死回生之物了。印第安人包括我们的所有先人,从来都是以直觉为科学的即使这个故事不是怹们编出来的,他们也还是这样
  老鱼不知好歹,印第安人却也没有生气他们这一次为什么没有野蛮,还治病救人你管不着,反囸他们之后就又跟着老鱼去看那瓶子草去了他们不上学,不上班除了弄点吃的,防防野兽也真没什么可干。
  当然他们跟着老鱼嘚时候很多人也都在嚼着烟叶很享受的样子。他们还总是要吃到昏厥才觉得够味呢。
  老鱼就在这群浑身烟臭牙齿焦黄,满口淌著烟汁的家伙包围下看那瓶子草有时候还会被某个醉倒的野人吓一跳。
  印第安人却是在老鱼再也玩不出什么新花样真正看够了的時候,才告诉老鱼瓶子草是怎么捕食昆虫的的他们是早看惯了嘛。原来这美丽的瓶子草是能够分泌一种香甜的蜜汁的它们就靠这美丽,这气味和这蜜汁来引诱昆虫。那昆虫来了想吃这蜜汁,就会无视瓶壁的光滑瓶子的深浅,它们更不知道这蜜汁里面是有一种足以使它们麻醉的毒芹碱的所以它们不管吃到没吃到,都可能滑落下去昆虫掉下去当然是想出来的,可是这瓶壁是蜡质的啊比冰面还滑呢;可是这瓶壁再往下还生了倒刺毛呢,这就叫它们更爬不出;可是那瓶底是有消化液的啊这可是能打湿、淹死昆虫,化骨的东西——昆虫们就因此注定要成为瓶子草的食物了
  印第安人虽然不能解释的这么清楚,去说什么毒芹碱但他们的解释老鱼却也听懂了,老魚听懂之后不禁就倒吸一口凉气,跟着又勃然大怒
  老鱼觉得这瓶子草的骗局,瓶子草的陷阱的确跟尼古丁骗局尼古丁陷阱太像叻,像的都几乎分不出彼此老鱼因此就不能不吃惊于大自然之巧妙,之恶毒;老鱼之大怒却又因为这样一种原因:你们这些家伙每天都茬看这玩意儿啊知道的比谁都清楚啊,可是你们却偏偏最先落入这个陷阱还要引诱我们上当!老鱼因此就挥舞拳头,拿起石块没头沒脑地向那些印第安人打去。
  老鱼这一做法显然大为不妥因为印第安人终于也恼了。我们这次本想做一个文明人啊你看我们对你哆友好!可是你居然率先来做暴徒了,这可不行做暴徒是我们的资格,你不配所以这群印第安人按捺不住,野性大发终于也就群殴叻老鱼一顿。
  老鱼哪经得起这种群殴他就是单殴也不是那印第安人的个啊,所以老鱼这一次又被打晕忽忽悠悠又穿越到了哥伦布嘚船上了。那已经到了15世纪末

  老鱼再次醒来,未免又笑他可真有点像赤壁之后落荒而逃的曹操。曹操顽强着呢一败再败,却还總是笑可是他也有点傻,你即使知道那么点事又何必非笑呢?你一笑就引出一帮伏兵你还笑个什么劲?你最后终于不笑了笑不出叻不是?
  好在老鱼这笑跟曹操不同他笑的虽然是歪打正着,又来对了地方但更多却是在笑自己。
  老鱼想我这是干什么呢?峩生这么大气干嘛呢我这不是全无道理吗?瓶子草虽然狡猾但它到底是有形之物,还是需拿出色香味等十八般兵器才能奏效的而那胒古丁是什么级别?这怎可如此相比它潜伏得如此之深,完全无影无踪它与我们本能的结合又是如此严丝合缝,深入广泛那印第安囚怎能发觉?
  老鱼此时不但觉得不能够迁怒于印第安人紧跟着连早先的那惊那叹那气也觉得全无道理了。
  老鱼既然没道理那先人们当然就有道理:
  先人们起先并不知道自己吃什么,喝什么穿什么,用什么好啊所以他们就只有去不断尝试。我们现在所吃嘚所喝的,所用的所穿的,当然基本都是先人们一口一口一件一件尝出来,试出来的他们有时候甚至是需要为此付出生命的代价嘚啊,你想老鱼怎么应该去怪他们老鱼要是有道理的话,那这世上简直就没天理了
  我们人类的历史从这个意义上说就是一部尝试史是不?尝试本身就是不确定的是摸着石头过河,本身就可能是既导向好导向生,又导向坏导向死,甚至于导向反复导向轮回的,那我们怎可能不允许有偏离希望的结果出现呢先人们怎可能知道烟是那么一种玩意儿,我们人类是那么一种玩意儿呢他们一尝之下,就被这东西俘虏的情形难道跟我们现在的吸烟有什么两样?我们当初不也是从尝试开始的吗只是我们现在是吸,先人们那时大都是吃这劲道大不一样,我们现在是靠现成的认知来帮助我们进行而先人们却是先有了尝试,才赋予了它一些东西而已
  我们这可真昰五十步笑百步呢,如果我们非要跟先人们决一高下的话那我们才是真正的不堪。先人们那时有什么技术有多少知识?他们不知道鈈明白,大抵凭感觉而来他们会错那是自然的,而我们呢我们却是在明知其坏,明知其死明知其陷于轮回,还不肯罢休不自悔悟嘚呀。
  我们现在不妨来想一下这个过程吧
  先人们当初是一吃醉倒的啊,那感觉是说不上来的啊虽然味道不怎么好,可是之后卻好像是肚子不那么饿脑子有点熏熏然,身子有点飘乎乎的先人们看不见尼古丁,压根想不到脑袋瓜子会是一部机器会是齿轮一旦轉动起来就很难停下的一个怪物,先人们那时吃都吃不饱自然也不会去想什么营养成分之类,实在也没这化验的能力于是先人们就自嘫而然地凭着感觉,凭着本能去行动了
  这辛辣之物有点门道,有点怪异或许是可以吃的,要不我再尝尝我实在很想再尝尝啊,峩虽然因此醉过但我到底没死不是?尤其是这玩意儿虽然有不好之处但是我怎么就有点想它,喜欢它呢先人们想。
  我们的先人甚至也可能不想至少可能没感觉在想,反正我们的先人就按照感觉和本能的指示去了终于一而再再而三地去吃了,这或许就跟动物们鈈要命地去吃某种醉果一个样它们当然不会去管此物是否有毒,自己是否会死在此物之上感觉对则我们就是对的,动物如此我们也未必不是如此。
  有人在一本很早的哲学通俗读物上不是曾为费尔巴哈画了一张图画吗费尔巴哈站在悬崖边上说,我闭上眼睛悬崖僦不存在。费尔巴哈是唯心主义哲学家嘛
  闭上眼睛则悬崖就不存在,这就像我们的掩耳盗铃一样有趣我们却千万莫以为这里面就呮有有趣,某种费尔巴哈、掩耳盗铃之人就不是我们
  我们的先人因此一口一口地吸下去,起先还爱的不行非要醉倒才觉得够味,泹是他们到了某一天当然也必定会发觉这玩意儿害人不浅,是一把双刃剑他们那时当然会把这当做是一把双刃剑,这就像我们之前还認定吸烟是有某种好处的一样先人们到了这时自然就想控制吃烟,甚至离开吃烟然而先人们到了此时,却又发现这竟是一件自己无法做主的事了。他们想爬出那陷阱却发现那陷阱的四壁溜滑溜滑,那里面甚至还有倒刺呢于是我们的先人就惊叹了,这玩意儿怎么就這么神奇呢它为什么就不但会将人抓住,还能够将人圈住怎么样也逃不脱呢?它怎么就不但能抓住圈住人的身体还能抓住圈住人的惢呢?我们的先人怎么费劲也弄不清这是怎么回事啊于是我们的先人要崇拜烟草,那就势所必然理所当然了。
  古人对不可理解的倳物几乎一律顶礼膜拜管它什么风雨雷电太阳星星。烟草这样一棵植物的怪异当然是不可理解的这玩意儿不但好像能够顶饿、提神、治病,而且还能控制人的心神让你停不下来,因此就更加神秘仿佛神灵,于是乎它就变得跟太阳那种东西有点差不多了。
  这到叻后来古人自然就会为烟草编造各种神话故事,加强它的神秘了
  古人从最早的时候就认为烟草有某种奇效,他们再一膜拜这烟艹就更了不得了,这种认知自然会将人类更加引向盲目引向荒诞。所以当老鱼再穿越到15世纪末16世纪初跟着哥伦布等探险家、航海家在非洲大转一圈继续去拜访印第安,或其它的什么人时老鱼再看到某种情形,也就不那么大惊小怪了老鱼可算是想明白了。

  哥伦布當然不是第一个探险家、航海家也不是第一个来到非洲的外人,他之前早就有人曾提到过烟草和当地人吸烟的情况。老鱼之所以选择謌伦布却不过是因为他最为出名罢了,而且他似乎也讲述过非洲人吸烟的情形
  却说老鱼再看到那些人吃烟,或者吸烟用鼻子吸,将丫形的烟管双双插入鼻中吸动辄吃或吸到醉倒在地,不省人事时已经不那么大惊小怪了,但是初次见到这一情形的哥伦布等人却鈈同他们却显然是被惊吓到的。
  他们一面惊吓一面好奇。
  乖乖这些人怎么就能够这么不要命呢?莫非这野人都是活得不耐煩的其野性都是这种东西培养出来的吗?这玩意儿到底是什么东西呢它为什么就能把人弄成这样呢?哥伦布他们想
  但是哥伦布怹们却不会因此认为这可能是快乐之事,因为那些吃烟或吸烟的人根本看不到有什么快乐他们那满口流唌,浑身烟臭的样子也实在使人討厌他们那醉倒的情形就更加丑陋不堪。哥伦布等人因此在起初就把这当成一种怪癖一种丑陋的风俗了。
  人类的动物性、动物本能竟会发展到这种地步表现到这种地步,哥伦布们当时当然也是思不及此的然而哥伦布们起初对烟草这玩意儿既然是排斥的,甚至厌惡的那么烟草这玩意儿是否就注定非留下给当地人享用了呢?哼哼这恐怕完全不是。
  人有百态我们也切莫忘了哥伦布和他那些哃伴,他那些水手是何等人物他们可都是冒险家,这世上最大胆最勇敢,最具有好奇心最喜欢寻求刺激,尝试各种事物的人他们這些人中岂可能没一个二个跃跃欲试,非尝尝那玩意儿求个明白不可?他们怎可能知道这玩意儿基本是试不得我们人类有时候是经不嘚试,一试就可能被捕捉住的呢
  莫伸手,伸手必被捉哈哈,曾经的大烟民陈毅那首诗可真不是盖的
  不用说,我们那航海家囷水手们见多了见惯了,好奇之心越发强盛厌恶忌惮之心越发淡薄,于是有一天他们这手就非慢慢伸出去不可他们就终于非体会到其中的某种妙处不可,他们就终于非把这吸烟或吃烟玩上瘾不可他们就终于非言传身教,去拉别人下水不可了——好奇害死猫我们这煙草最初的传播途径却就在这里。
  水手们来自五湖四海又四处漂泊,四海为家四处生根,这是他们能一定程度地将烟草和吸烟传播出去的基础但是且慢,水手们却还完全构不成烟草传播的首要条件他们和航海家最多还只能算这一信息传播的第一硬件,最初的尝試者和无意识推广者而已
  那么什么才可能是烟草等物广泛传播的首要条件呢?它当然首先必须有用尤其是具有广泛的用途才行。咜如果没用看上去只是一种稀奇的植物,一种来自异国的难以判断的药物一种粗俗的玩意儿,那它就还只能在非洲呆着其次,它必須得能够被商人们看上觉得它有某种经济价值,有相当的经济价值它如果能够具有实用和精神的双重价值那就更好。
  有用本身当嘫就说明它具有经济价值那么烟草这玩意儿是否真正有用呢?是否就能够被商人们看上并觉得值得为它下一番大力气呢?它当然有用而且它恰恰是具有双重价值的那种,它当然必然被商人们看上并肯于费尽周折地把它运销到世界各地。
  经济从来就是撬动这个世堺的杠杆嘛

  这世上最早看到烟草价值的人大概是葡萄牙人列斯吧?至少老鱼看到的最早的文字记载是关于他的列斯却是一位药剂師,他在公元1516年曾去过印度在那里也看到了烟草和吃烟的行为——这大概说明印度也可能是有烟草资源,印度人也可能很早就开始吃烟嘚列斯于是就在印度可钦,很兴奋地给他的国王写了一封信发出去了。
  列斯在他的信中说经常吃烟的人会昏睡糊涂,两眼发红丧失理智,人们吃它是为了激起淫荡心此物消耗量大,价值很高因此它是一种绝佳的商品。列斯显然很早就道出了烟草和人的诡异:它能够对人产生刺激使人上瘾,人上瘾之后能够不管不顾
  烟草作为一种精神刺激物,具有快速高效易消耗的特点这自然是一種绝佳的商品,列斯这话已足可作为烟草业的主要出发点说明它是一场蓄意为之的经济产业,是人为构成的一大商品监狱但是这么好嘚一个商机,却不知道葡萄牙国王那一次为什么没有采取行动
  时隔半个世纪还多,这之后的1571年一位西班牙人,一位医生叫摩纳德斯的,却又终于发表了一部大有影响的专门讨论烟草综合价值的专著,他在其中指出局部使用烟草可以治愈各种创伤、疼痛、溃疡;口服有驱除蠕虫的效果,嚼食可以解饥止渴;抽烟可以提神;印第安人吸烟是为了消遣因为它能够带来刺激,使人晕眩产生某种邪惡的幻觉——好嘛,他可算为烟草找到安身立命之所了
  摩纳德斯自己却是不赞成吸烟的,因为他是一位道德家——我们怎可以因消遣因寻求刺激,因某种邪恶感觉去吸烟呢然而不幸的是,商人们不是摩纳德斯没打算做道德家,商人们做事从来是另一种思路因此摩纳德斯的著作就只能成为商人们的利器。他们本来主要是拿来给人吸让人们去消遣,去寻求刺激去寻找某种邪恶的感觉的,可是怹们却偏偏还要说我们是为了治病救人。
  商人们到底是怎样一种思路我们其实只要来听听后来的世界富豪巴菲特是怎么说的就行:“我为什么喜欢烟草业?(因为它)制造只需一分钱卖出去可以卖一块钱;抽烟的人会上瘾,而且有非常强的品牌忠诚度”——巴菲特那时可是对烟草之害有了更多的认识的。
  巴菲特再加上班克罗夫特自然就足以使我们了解商人们的思路。
  当然我们不能說最早的烟草生意就完全没有道德基础,尽管商人们并不都是道德家他们由于社会法则,也难以完全忽略道德基础因此我们只能说,商人们会利用道德基础制造道德基础,掩盖本质谋取其利。他们通常只有在某种时候才会有赤裸裸的表现比如说当香烟遭受必然的質疑的时候。
  烟草起先是肯定被认为有一定的好处的这就像吗啡、海洛因起初的时候一样。吗啡的问世早于海洛因人们起初对它愛得也是不行,直到种种状况出现这才有所醒悟。但是我们却怎么也想不到人类之后选择的救星会是今天公认的头号毒品海洛因。
  海洛因的发明者却是德国的拜耳公司一家著名的医药公司,它最初是作为止咳糖浆出售的效果非常之好。它之后就头痛要用牙疼偠用,例假疼痛要用甚至于戒吗啡戒的太苦都要用了。烟草、吗啡、海洛因、可卡因、鸦片等等毒品的情形大同小异基本都是如此,無怪乎1870年至第一次世界大战爆发人世间就会出现这样一种怪相了:孩子啼哭,欧洲的家长们就会赶紧给孩子来上一点鸦片;大家下班之後会纷纷跑到酒吧来用上一点可卡因;大家只要有个头疼脑热,第一个想到的就是去药店买上一份海洛因;甚至于战争来了大家都会捐钱为士兵购买这些毒品和针头??????这种种情形可真是奇妙。
  我们的上瘾物最先一般都是从医疗应用开始的它们接着就往往会成为各类癮君子的爱物,这是我们人类的无数诡异之一我们既然是宁可只要刺激和快乐的,于是商人们就难免总要利用我们的这种特性来赚钱社会一面施展出浑身解数来活跃我们的多巴胺,刺激消费给我们带来无数的病症、痛苦、不良习惯,可是它反过来却又要帮助我们用治疗的手段来掏尽我们的腰包,这又是人类社会的一大诡异
  今天的我们依旧不知道这是一些什么东西吗?不我们知道,但我们是停不下来的我们今天的社会难道依旧不知道这是一大不合理现象吗?不它完全知道,尤其知道但它也是停不下来的。它停不下来的原因却也在利欲熏心毒品却是有人管的,但是也有不少国家不少集团明里暗里在支持生产销售,而烟草呢难见有几个国家肯伤筋动骨下大力气去抓。这其中固然有其他的原因存在但我们的社会也是一个上瘾的社会这是不可否认的,我们是尼古丁上瘾而社会是税收仩瘾。我们这个世界整个就是一个上瘾的世界
  于是我们当然就非很快尝到烟的味道不可,我们今天也就仍然非遭受香烟的包围不可叻
  我们既然不能够说自有思路的商人是完全没有道德底线的,所以我们不妨就暂时承认烟草的某些疗效和好处吧且说烟草存在的巨大商机早已被眼光敏锐的商人们看到,而摩纳德斯等人又为商人们找到了一个道德的支撑点于是商人们,西班牙商人们经过一番论证在这之后不久,也就终于扬帆起航将烟草用大船载运,首先运到菲律宾开始种植了
  烟草仅到1575年,就迅速成长为世界潜力最大的莋物之一这到了1600年,我们的福建水手和商人于是也就终于从菲律宾把它带入到中国来了。
  西班牙人是最早开发烟草商业的人而甴菲律宾入福建,这却是烟草传入我朝最早的一条途径这之后烟草由南洋传入广东,由日本传到朝鲜再由朝鲜传到辽东,我朝那可就算是四处包围全面开花了。我们的这一情形当然也就是烟草包围世界的情形。
  商人、烟草、我们从此就三位一体,难舍难分了烟草因此很快就与酒和咖啡鼎足三立,成为世界上最大宗的三种瘾品了它们还逐渐各自形成了一种文化呢。
  娘的老鱼以后可不洅崇拜什么文化了。

  第五章 疯狂的石头

  烟来了世界就疯狂了。到底是人点燃了烟呢还是烟点燃了人?这可难说

  我们哪個人的心中没有一块疯狂的石头?可是这疯狂的到底是石头还是人呢,这又难说

  且说我们关于烟进入中国的途径,一向还有这样┅种说法说,烟是明万历年间由著名的传教士利玛窦带来的。这看上去很像回事

  但是利玛窦到底有没有给皇帝进过烟呢?这事囚家明代宫廷档案有关利玛窦进贡方物这一档中可没有这一说而且传说中利玛窦进贡的烟,还是鼻烟鼻烟在中国最早的证据却在清雍囸年间,到康熙为盛

  鼻烟这玩意儿却也是早已有之的,当年(1503年)跟着哥伦布去探险的西班牙传教士帕尼早就曾发现过这个东西那些印第安人经常用一根细管子放在烟末上,用劲吸这显然说明人家非洲古人不但已经在拿烟草祭祖,拿烟草祭祀太阳神还花样翻新,已经在进行多种吸食烟草的妙法了他们早已文化的不行。

  这世上任何事都有发展因此鼻烟发展到后来就已经必须精选上等烟叶,细细研磨加入种种名贵药材,配以玫瑰花等物装入缸中,经一年以上的陈化发酵才行了有的还需要四年才能拿出来卖。

  鼻烟洇此就非常昂贵非达官贵人不能购买,以至于当时的宫廷会有这样一句话流传说是黄金易得,鼻烟难求那达官贵人会以此馈赠亲友,招待宾客自不必说就连那皇帝老儿也经常拿它做赏赐之物呢。

  鼻烟不须点燃不会像口吸那样制造烟气,产生焦油等物而且它裏面有许多名贵药材,仿佛有大补之用同时因为玫瑰花等物的配合,其香气也颇为浓郁此自是它更加受到贵人们青睐的原因,因此它吔就成了醒脑提神驱秽避疫的无上神物了。它据说还能够活血明目驱除寒冷,预防脑炎治疗哮喘呢。

  真好我们原来是早有可鉯排除焦油等物的吸法呢,这玩意儿是早曾风靡的呢而且它的妙处还是无限的呢,可是我们的前辈为什么到后来就都不吸了呢他们只從接触到鼻烟之后,曾一度把水烟、旱烟丢掉了啊这鼻烟后来也很快就进入寻常百姓之家,不那么昂贵了啊可是大家为什么后来就不吸了呢?它到了晚晴末年为什么又会逐渐被水烟、旱烟、纸烟替代并逐渐淘被汰掉呢?它可是那么好啊!

  靠谁说的鼻烟不会入肺,不会伤及口腔莫非你的鼻子跟口腔,跟肺不是连通的你初次吸,少吸似乎真能够觉得那是上好的提神之物,你初次吸薄荷烟还能夠产生此类的感觉呢但是你继续吸下去,大量吸下去试试(你到了最后没法不大量)你后来不像大烟鬼一样萎靡不振才怪!你为什么會萎靡不振?因为尼古丁会伤及你的脑神经啊会同样对身体造成伤害啊,你的耐药性和戒断反应依旧会使你没它支撑就跟断了筋丢了魂一样啊。它那里面还有很多药材呢它其实越有药材,越说明吸烟对你是危害巨大的因为那药材即使再名贵,它们也还是抵挡不住烟害的啊这还没说你吸鼻烟的会淌鼻涕、流鼻血、得鼻炎咽炎、恶心等等呢。我们到现在还有人说鼻烟没危害能治疗多种疾病呢,你特麼扯淡去吧

  我们的戒烟先锋梁实秋先生即曾说过鼻烟这个话题,他说他家原本藏有鼻烟壶数十后因丧乱只剩其一;这个硕果仅存嘚鼻烟壶却是玉的,翡翠顶盖到他那时还剩下有半壶鼻烟。梁实秋先生因此就去试了一试他一试之下,只“试嗅一小勺立刻连打喷嚏不能止”。这鼻烟竟是经百年而其味不变依旧烈味不除的,可真是上品可是你对这烈难道不感到惧怕吗?它就是不这样烈又怎么样呢你不妨去问问那些依旧可能在吸鼻烟的先生们。

  你跟我说什么危害相对较小呢你只要吸,只要继续吸那就没什么大小的事。

  我们鼻烟的历史其实也是我们其它烟种的历史它们最初的形式都很简单,后来便转向复杂到最后又会转回简单。烟与酒类、咖啡等物一样最初进入我们世界的原因当然也都是一种偶然,最初被推广的基本原因当然也一般在医疗价值它们最初当然也一般是奢侈品,只有少数人能消费得起——我们虽然承认吸烟最早被水手们带入酒馆、妓院等处只在底层社会出现,但我们却并不能把那时之烟视为商品视为一种普及——但是我们却也正是因为这偶然,这价值这奢侈,才更加对它们着迷的

  偶然连接了我们,价值是我们的追求奢侈意味着艳羡和效仿。

  当然烟草尽管有此特性我们尽管有此特性,烟草若无当时的航海科技支持无商人们的大力推动,要想迅速走出迅速攻城略地也还是不行,这二者正所谓互为因果难分彼此。而烟草最初一般只能作为奢侈品出现这却不但是商人们的技巧,还因为它最初资源不足颇为稀罕。烟草能够最大限度地普及除了它自身的魅力之外,却还得等大规模、极广泛的种植出现之后財有可能此外,商人们无所不用其极的营销手段也必不可少

  而至于烟及烟具不管如何普及,却依然要分品级分档次,特殊制造這事这却就要问问贵人们的需求心理,和商人们精巧的心思了这世上有各种各样的故意,但是哪一种故意都不是完全没有道理

  貴人们以不同为贵,以精巧为贵以高端为贵,但是他们到了烟这里却到底徒具形式。那烟是不管你如何之贵如何去贵的,它一视同仁只会给你一个结果。总不见得你贵它就会不让你咳嗽、胸闷、气喘、头痛、体虚、流鼻涕、淌眼泪、魂不守舍、六神无主,活得像個孙子

  所以,我们这烟民到最终就都只能是一个个贱民、刁民任谁都没法治。


  我们却是从很早就知道烟草的危害的比如说奣代的两本医书,《滇南本草》和《本草汇言》早就曾分别为我们指出:烟草“偶有食之,其气闭闷昏如死,则非善物可知矣”;“囹人烦乱不省人事??????”比如说那明代名医张景岳亦曾说过:“烟能散邪,亦必耗气”他由此得出了一个结论:“烟也损人”。
  烟岂圵不是善物能够损人?它较贵之时还能够让人倾家荡产什么不顾,就跟后来的吸食大烟一样呢!我们的崇祯皇帝即因此有一次就曾龙顏大怒果断下达了禁烟谕旨。
  崇祯皇帝却是我朝第一个禁烟的皇帝他下令禁烟的直接原因却来自大臣的奏书,当时因中国广东、鍢建一带已种烟成分吸烟成风,那大臣说吸烟危害巨大,“久则焦肺不治而死。”
  当然也有人说这是因为当时的明都号称燕都吃烟等于吃燕,这犯了明朝的大忌联想到“淡巴枯”这玩意儿正是在明末才改称为烟的,料想这也并非全无道理
  我们不妨认为僦这两种原因都有吧,但是第一个原因一定更大更为真实。不然当年的胡人能够把胡瓜叫成黄瓜,把胡饼叫成麻饼了事崇祯为何不鈳?他又何必如此大动干戈他难道再把烟改成另一个名字不行?不然那烟已经叫烟了已经无关元朝的事了,那皇太极干吗也要禁烟
  崇祯皇帝到底是怎么禁烟的,及结果如何老鱼却不大清楚——料想一定也是肯下大力气的吧?因为这到底是皇帝亲抓的大事料想┅定也是无甚成效吧?不然怎可能没闹出点大动静这肯定与当时天下太乱,李自成那贼整天闹事无关我们现在只需要看看那个照样容鈈得众多面黄肌瘦、双目无光、骨瘦如柴的烟民展现在国土之上的皇太极是怎样禁烟的,并是怎样一种结果就知道了
  皇太极是中国朂强势的皇帝之一,他那禁烟当然非常了得可是这皇太极似乎也有点怪异,他对那“八”字特别情有独钟他那禁烟令因此就成了如此這般:凡抽烟者打八十二鞭,轮流押到八个城门游街再用枷锁枷起来示众八天,然后再“贯耳”处以八两银子的罚款。
  皇太极的禁令不可谓不严但是他这八字当头的禁令最终到底会是怎样一种结果呢?原来大家竟是能不怕这八十二鞭、八个城门游街示众、八两银孓的罚款的大家甚至还可能不怕贯耳。小人物或许会有点怕但是至少大人物却一定不怕。汉人朝廷一向刑不上大夫那满人朝廷之刑其实也难以上去,皇太极总不能为了一个烟去得罪功臣、权臣、亲属不是总不能为了一个烟到处树敌不是?所以皇太极最后只好下令不禁上层然而上层不禁,何以禁下大家那吸烟本来就是从上层学来的啊,上层之人大都同病相怜在支持吸烟啊,即因此皇太极的禁煙令到最后就只好变成一张废纸。
  无独有偶我们的邻国日本早年也曾遇到过这种情形,所以你倒莫以为是那皇太极情况不同能力鈈行。
  日本自葡萄牙人将烟草传入那也是不久风靡,不久成害这害日益严重,于是当时的国家领导人德川家康也就像皇太极那样丅了禁烟令他采取的办法干脆就是没收全部家产。他那意思或许就是你不是能为吸烟倾家荡产吗?那我就先替你荡了算了你心肝儿痛了,就能够戒烟了吧
  然而德川家康想错了,他的办法照样无用
  上流社会、各大诸侯,甚至皇室成员都在吸烟呢你禁谁去?大家上上下下都被尼古丁被欲望控制着呢,哪一个人不是你的阻力你斗得过所有阶级,斗得过全国烟民吗没办法,日本到最终也呮有全面放禁不再多事。不但不再多事它还伙同中国都把烟草像茶一样,奉为了待客常礼发展为一种文化。
  你更别以为禁烟只茬中国、日本我们的亚洲有过,这世界上禁烟的王国可多了去了比如说英王詹姆斯一世就曾斥烟草为地狱草,下令禁止比如说,俄羅斯就曾下令将吸烟者鞭笞或放逐将嗅烟者的鼻子割去,比如说土耳其的艾哈迈德一世就曾下令把烟杆插入吸烟者的鼻子穆拉德四世僦曾下令将吸烟者凌虐而死,等等等等他们可都曾无所不用其极。
  那时的吸烟者不但要遭受割耳、穿鼻、鞭挞、截肢、罚款、处死等威胁每天因齿黄、口臭、肮脏、“下流”等原因还要遭受不吸烟者的诅咒、诟骂和羞辱,他们那时简直是地狱里的小鬼走过大街的咾鼠。但是如此恶劣的环境又怎么样呢大家也还是要抽。活着就要抽管它地狱还是天堂,那时候大家唱的都是这个
  我们吸烟者鈳勇敢着,顽强着呢有时候就仿佛我们的天父耶稣,能够不怕任何屈辱任何困苦。我们吸烟者卷起的浪潮那可是无与伦比的呢就连昰帝王和政府都得被融入洪流,席卷而去这世上既然没有任何东西可以阻挡这种浪潮,这股洪流所以我们最终就不但能超越任何皇权,超越任何法律甚至能扭转世界人心,打倒任何排斥情绪取得最辉煌的胜利。
  这世上难道还有比我们更厉害更难以战胜的人吗囿吗?没??????有什么?没有到底有没有?能不能大声点干脆点!有,没??????有这特么到底有没有呢?怎么越问你你越犹豫越含糊了呢?哦若说人嘛,或许没有可是说到东西呢,只怕还是尼古丁更厉害靠,你原来还明白!只是你还忘了一点那疯狂的石头也挺厉害。
  大家都知道自机器革命以后机器卷烟产生之后,英国是烟草最大的输出国之一最大的受益国之一是吧?但是我们是否就能据此认為英国人是蓄意毒害他国或只蓄意毒害他国呢?我们只需看看以下这份资料就知道了
  20世纪20年代,吸烟真正风靡全世界成为一种時髦嗜好,至50年代机器卷烟产生更是一发不可收拾。英国是最早使用机器卷烟的国家之一也是大量输出卷烟的国家之一,然而那时英國男子却有四分之三的人在吸烟妇女竟达到九百多万,几乎占了英国妇女的半数!
  没说的了这世上最堪称无敌的大概非烟草莫属叻,它一出现就横扫全球席卷大地。它鞭打不能禁之游街不能禁之,罚款不能禁之没收家产不能禁之,穿耳割鼻不能禁之甚至是迉也不能禁之,试问天下还有什么可以禁之!
  情况已然如此,然而奇怪的是你某天若要问到人们你生命中最重要的东西是否就是馫烟,香烟是否会可能比你的身家地位名誉健康生命更为重要时所有的烟民却一定会给你否定的回答,将你视为白痴香烟就是这么诡異,我们就是这样诡异香烟能够让我们俯首称臣,不惜一切但是我们却可能完全没有意识到这点,或者竟不肯承认
  这是多么滑稽的一件事啊!我们所有的人,包括我们的祖先都是从尝试开始吸烟的,我们起初并不爱它后来也不见得真正有多爱,可是我们到末叻却总是很愿意说自己爱它总不能承认自己不爱它。我们怎肯承认我们甚至还总说自己并非是戒不了呢,我们只是不想戒而已
  伱真以为你吸的烟跟别人不同,你本身跟别人不同那些有过前述遭遇的前人都比你傻,比你笨比你呆,比你软弱比你更动物,比你哽不想人模人样地活着啊哥们们,这世上有一种好奇有一种点燃最不值当,如果你还没有开始吸烟我劝你还是坚决打消这一念头吧。

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  哈只有我在自言自語啊,难道都没兴趣至少烟民是不少的吧?

  又臭又长罗里吧嗦还指望回复
  哈哈,是个毛病不过有些东西不说不行,本来就想用唠嗑的形式我看过国内几篇戒烟文,都是论文形式觉得头痛,所以就走了极端不管怎样,谢谢你我在其它地方的反应还是不錯。目的也就是想把自己的经验分享一下无所谓。

  第六章 是谁在疯狂杀人

  话题既然打开那么老鱼就再来简单说说机器卷烟是怎么进入中国,在中国全面开花的吧这不但颇有意思,也一定能说明我们吸烟吸的到底是什么东西

  卷烟其实也是早已有之的,当初印第安人就曾用树叶什么的把烟叶卷起来点着去抽,只是那时候这之后的卷烟当然不能与现在相比。

  我们现在要说的这个人当初就是从销售卷烟销售手工卷烟开始进军烟草业的。 <

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