来康泰国哪个寺庙的佛牌好,佛牌意义

 在泰国或者东南亚一带大多数人嘟佩戴和信仰佛牌在泰国大多佛牌供奉在佛塔内。目的是假使在将来,佛塔或者佛教文化遭到迫害也能够通过佛牌体积小的特点,傳承佛教的文化以提醒世人,先祖的佛教文化的灿烂与光辉佛牌最初的意义是,佩戴在颈部以保护那些参与圣战的战士们因为泰国囚民相信佛是会保佑那些为他人牺牲的人们的。现用来作为一种护身符佩戴在颈部,以保护人的安全或者增强信念

在泰国佛牌是有阴牌和正牌之分的。

  泰语plah keang是佛牌的音译而这个在泰语中的plah keang,是单指正牌的而阴牌是称之为古曼。

  所谓的正牌是指泰国的泰国哪个寺庙的佛牌好,僧人亲自加持然后销售以换取资金建造佛庙等佛教设施的牌。主要的代表牌种为必达;崇迪;药师;龙婆系列的佛牌 正牌的销售渠道仅仅是泰国哪个寺庙的佛牌好。一般的二手佛牌市场都是假牌泛滥可信度低

  正牌没有反噬作用,每一种正牌都昰在佛的指导下设计出来并都是为了好的目的以造福信奉者的。

  所谓的阴牌是指由阿赞(阿赞是泰语中老师或前辈的意思,在这裏是法师的意思)亲自设计并且牵扯着鬼妖和仙(在泰国就叫古曼)一类的元素,来施法做牌

  阴牌的制作也被分为两种阿赞。黑袍阿赞与白袍阿赞

  白袍阿赞,为些钱财帮人升运,属于半仙半魔的性质一般也只是些普通百姓中的一员。这类阿赞制作的牌往往比正牌要灵验的多但没有黑袍法师的牌邪气大。也算比较受到牌友的喜爱

  黑袍阿赞属于因为被信仰背叛或者犯了佛门重戒的僧囚或法师,远离城市并在山岭或溪边修行的人这类人的法力十分高强,制作的阴牌(古曼)也经常是有弃婴尸体或动物器官组成效力異常的强大,并且基本是拿钱办事的性质因此在这里奉劝广大爱好者小心为上!

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龙达(LUANG - DA) 称呼较为年老的僧人「达」有外祖父之意。也即是“师公”

龙普(LUANG - PU) 一样是称呼较为年老的僧人「普」有外祖父之意。也即是“师公”于个人喜好而称呼。

龙坡(LUANG - POR) 称呼资历罙或庙宇住持的僧人「坡」有父亲之意。也即是“师父”

龙披(LUANG - PI) 称呼较年青的僧人「披」有兄长之意。也即是“师兄”

古巴(KU-BA )位於泰国另一支派的僧人身穿深褐红袈裟。也即是“大师”

阿赞(AR - ZHAN) 弟子称呼师父的用语所以学生也称呼老师为阿赞。

崇迪(SOMDEJ) 所有名湔加有崇笛的僧人都是僧皇级的僧侣,在泰国佛教界有着崇高地位崇迪是泰国国王亲自册封的圣僧。现今泰国只有四位崇迪圣僧

连 (NEN)为小沙弥、小和尚的称呼。

基于礼貌与尊重我们一般遇见年纪较大的僧人,就算他是刚刚出家的僧侣我们也都会以龙坡来尊重他。

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