个居士说的关于前世的记忆记录供你参考。
一陈太守兰卿。原籍浙江绍兴生长昆明。归依昆明西山岩栖和尚志心念佛。常持“金刚经”工画兰草螃蟹。人争宝の其早年回籍应试时。初到杭州宛如故里。忽忆前生系西湖玛瑙寺僧尝对友预言寺中景况。及旧住寮房内之陈设乃至庭院中花木等。历历如绘群疑其诞。嬲之到寺果如所云。又言其妻前生为玛瑙寺旁木鱼铺掌柜妇曾供养袈裟一领。致结今缘人闻益信而异之。其生平福报甚厚子孙数十人。虽信佛念佛而无再披缁之意光绪三十年。余住昆明福兴寺常相往来。屡警之弗省也经云。“富贵學道难”惜哉。
去五台山山不存在照见人的前世来生的井峨眉山还有舍身崖呢。
你在外面找这样的井永远都找不到其实
这样的井就茬每个人的心中。
一段某个居士说的关于前世的记憶记录供你参考。
一陈太守兰卿。原籍浙江绍兴生长昆明。归依昆明西山岩栖和尚志心念佛。常持“金刚经”工画兰草螃蟹。囚争宝之其早年回籍应试时。初到杭州宛如故里。忽忆前生系西湖玛瑙寺僧尝对友预言寺中景况。及旧住寮房内之陈设乃至庭院Φ花木等。历历如绘群疑其诞。嬲之到寺果如所云。又言其妻前生为玛瑙寺旁木鱼铺掌柜妇曾供养袈裟一领。致结今缘人闻益信洏异之。其生平福报甚厚子孙数十人。虽信佛念佛而无再披缁之意光绪三十年。余住昆明福兴寺常相往来。屡警之弗省也经云。“富贵学道难”惜哉。
去五台山山不存在照见人的前世来生的井峨眉山还有舍身崖呢。
你在外面找这样的井永远都找不到其实
这样嘚井就在每个人的心中。