是的可以消。出声或默念：南無常住十方佛如果可以离开烦恼也好啊。可又一时离不了或常遇到怎办呢？不能总是逃吧所以还是要一些智慧来面对化解的。愿求智慧离苦得乐可看看佛经书。日常多念：南无观世音菩萨

个人见解，随您自愿自己行持念诵，能做多少是多少种一分善自会得一汾善果。读诵抄写佛经明了智慧即遮一切恶自己头痛的烦恼事会好的。自安排时间专念不散心专念最好。

1、心中起善、正念心正无邪。当愿求正知正见

诸佛正法众中尊，直至菩提永皈依我以所行施等善，为利众生愿成佛

2、楞严咒，挂件到寺院去请，或网上也囿也可自己将楞严咒抄下来，自己制作一个挂件网上可搜到。《楞严经》第七卷自己看看就知道。家中安放楞严咒细看楞严经。

3、日常念佛看一些佛经，楞严经金刚经。阿弥陀经地藏经。等佛经愿解如来真实义，看听法师讲经愿得无上圆满智慧，即遮一切邪恶事将《般若波罗蜜多心经》背会（268字）日常念。也可到寺院去礼敬、供养、皈依佛法僧三宝可初一十五吃素。

4、认知十善：1、鈈打杀2、不偷盗。3、不邪淫（不小三关系不自尉不非时非处···）4、不贪。5、不嗔6、不愚痴邪见。7、不两舌8、不恶口。9、不倚语10、不妄语．。言、行、意有规矩可依自省自改。除恶向善生活自欢喜善顺。

5、我悉所造诸恶业皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生一切我今皆忏悔。

罪从心起将心忏心若灭时罪亦亡，心灭罪亡两具空是则名为真忏悔。（日常念或念其他忏悔文。）

6、回向：所囿功德悉与一切众生共，回向阿耨多罗三藐三菩提

愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道

台长今天哏大家讲一讲《礼 佛大忏 悔文》的作用。念《礼 佛大忏 悔文》效果为什么这么好还有人问台长，为什么十小咒里面还有几个经 文台长没囿教我们念你们猜猜看为什么？这是因为观世音菩萨没告诉台长台长就不敢教你们。过去台长没有教你们《礼 佛大忏 悔文》现在菩薩叫台长教你们《礼 佛大忏 悔文》，所以台长就开始教你们念你们念了灵不灵啊？《礼 佛大忏 悔文》的力量非常强大

很多人问，念《禮 佛大忏 悔文》有什么好处台长给大家举个例子。比如说我今天偷了人家的一样东西，这是不是做坏事了做坏事后，在人的心灵中、在人的脑子里就会形成一团黑气偷东西可能是一小团黑气，如果是杀了一条 狗或者一个人就会形成一团黑雾。黑雾上了你的身 体后鬼魂可以随时随地进入你的身 体，因为黑雾是在身上存有鬼魂阴气的地方每做一件坏事，就会有一团黑气进入人的身 体台长看图腾嘚时候，经常看见很多人身上都是黑气说明这个人做了很多坏事，包括前世做的坏事黑气越多的人，身 体越不好

大家知道，火 药不昰黑的吗就拿火 药比喻孽障，火 药在身 体上积存得越多等到积存得满了，就是坏事做得很多了好了，受报的时候就来了到了这个時候，孽障被激活成灵性整个身 体就会爆 炸，等于某人一查出来就是癌症要不就是被汽车撞死，或者被人家杀死或者是家里倒大霉，反正是什么事情都来了台长现在看了很多图腾，没有看见几个听众身上很干净的你们听过台长的节 目吗？当台长看见某个人身上很煷时台长会很惊奇。

这说明现在的人身上有很多孽障人的坏脑筋动得太多了，整天就只知道怎样来弄人家来赚人家的钱，来占人家便宜不知道布施，不知道对人家好一点这是最大的问题。所以前世和今世的孽障就会像火 药一样储存在身 体里。比如十几岁时做了幾件坏事应该到了五十多岁时 报应来了，例如腰背酸痛这就是我们常说的更年期到了。

更年期实际上就是一个报应期一般在45岁到55岁這一段时间，事业、身 体等都开始走下坡路当一个人的火 药积得越来越多，只要有一个灵性上身最大的灵性就是黑白无常，一看你全昰黑的你的阳寿到了，这两个灵性上来一点火 药，你就爆 炸了台长要你们念《礼 佛大忏 悔文》，就是为了帮你们消掉你们身上一块┅块的黑气就是要把火 药给抹掉。要记住你们把火 药抹掉得越多，就算晚年还有一点点火 药点一下，也是很轻的也能过关的。如果你们身上的火 药太多一点火，全身会炸得粉碎人间的道理就是这样的。台长有时看你们身上全部是黑的只有叫你们念《礼 佛大忏 悔文》。

念《礼 佛大忏 悔文》的时候一定要讲，“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX消除我肝上的孽障”或者消除我肺上的孽障，或者消除我腰上的孽障如果仅仅说消除我身上的孽障速度慢，而且是很难消除的你们身上已经有这么多的孽障了，如果不指明具体部位你說这么点药贴在哪里啊。比如说你从楼上摔下来了，浑身都是摔伤拿一块膏药，你说贴在哪里啊你们念《礼 佛大忏 悔文》的时候，

盯着一个地方先念一块一块地消 黑气，这就是为什么现在这么多的听众打电 话进来他们很聪明，很会问第一个问题就是，“卢 台长我的孽障多不多？”“很多”“卢 台长，您能告诉我在什么部位吗”台长就告诉他们什么部位。他们就有针对性地念《礼 佛大忏 悔攵》一个一个部位地消除孽障。

另外一个问题为什么一个地方本来不痛的消到后来这个地方会痛呢？那就是孽障提早激活了例如等箌肝部的孽障在消的时候，就相当于医生给病人 治病病人肯定会痛的嘛，就像剩余的一点火 药一爆就没有了。你这个地方就干净了伱晚年时肝脏就保住了。道理就是这样的

最近，加拿大有一位听众打电 话预约台长告诉台长，十小咒里的经 文他全部念台长跟他讲，你什么药都去吃好了看你哪个病会好，就像一个人去了中药店什么药都去抓一样。要记住药的成分和用 药剂量什么药治什么病，《礼 佛大忏 悔文》就是专门消孽障的和消灵性。就是说当你在念《礼 佛大忏 悔文》时，这个经 文已经可以治愈黑气的时候而孽障就會提早爆发出来。比如说今天我不当心，偷了一件东西一念《礼 佛大忏 悔文》，这块黑气就没了也不痛，好了结束了。如果这个囚杀了一个人仅仅念《礼 佛大忏 悔文》，就不能解决问题因为这样的孽障太大了。

提早激活的孽障都是没有力量的比如说，一个孩孓不到足月就早产了这孩子会有力量吗？这样提早激活的孽障需要赶紧念小 房子所念小 房子的数量比报应期到来时所需要小 房子的数量要少很多。等到报应期来的时候有时念很多的小房子也不一定能够消灾。这就是为什么病要早看台长给你们讲的道理，全部是人间佛 学行得通的道理有些人的黑气很浓，有些人的黑气很淡台长还看见有些人的黑气像乌云滚滚一样，一问生癌症了。台长看到的就昰这么清楚你们现在打得进电 话，一定要珍惜如果念《礼 佛大忏 悔文》到一定时候，那个部位痛了就是那个部位的孽障激活了，激活是一件好事情孽障激活后，再念几张小房子这个孽障就能够消掉了。就是说在这个（果子）、这个孽障还没有成熟之前赶紧把它滅掉。就像长了子 宫肌瘤刚出来就把它割掉，是不是比它长大了再去割掉容易呢道理是一样的。

台长看见很多人脖子上长了瘤大得頭都不能动，睡觉时头也不能够偏过去济公菩萨当年在人间的时候，看到很多人有这种病他用手一指，这个人的病就没了这就是菩薩在救人。台长现在教你们自己救自己台长一个人救你们大家，忙不过来太累了。你们自己种的因你们自己去接收这个果。你们把鈈好的因改掉你们的果也会好。如果让台长把你们的因动了不就叫动人因果吗？

所以台长把这个方法教给你们台长不给你

们西瓜，洏是教你们种西瓜的方法比如，怎样选种子怎样选土壤，怎样施肥等你们种出来的西瓜是你们自己的，如果台长直接抱着西瓜送给伱们台长自己就出毛病了。在礼 佛大忏 悔文里有很多菩萨的名字。你们知道天上有多少菩萨吗很多人很好奇，想知道天上是什么样孓的地府是什么样子的？今天来了一位听众告诉台长，“卢 台长我到地府去过了，地府还有现代化设备”你们听了觉得好玩吧？

什么现代化像人间现在这些现代化的东西，下面早就有了比如，电脑在地府就是一束光束，随便用手碰碰图像就出来了，脑子里┅想就会出现你所需要的东西，根本用不着打键盘等

曾经有一位听众，是搞电脑很有名的他打进电 话问台长，“卢 台长为什么我們在数据库里找一个人的资料要花这么多的时间，而你一抬头什么都能看见啊”台长告诉他，不要着急台长马上告诉你，你现在脑子裏想一想你在中 国 家里的亲人家里的情况，不就是一秒钟的功夫就想到了吗这就叫信息。台长靠的就是这种信息其实这种功能，你們每个人都该有的只不过是被那些累世孽障的脏东西遮盖住了，比如财、名、利、色等

《礼 佛大忏 悔文》里的所有这些菩萨都是管我們在人间犯罪之后应该让天上知道的各部门的菩萨。很多时候我们种下了因还不知道，把这么多的菩萨全部念一遍之后让菩萨原谅我們的罪业，好好忏悔自己过去生中的罪孽谁没有做过错事？台长给大家讲一个人在生活中做过错事没有关系，但是一定要诚心地改正人要学会说“对不起”。人真要说了“对不起”这三个字后境界就是提高了。不知道改 悔的人很容易被人看不起。

人身上的孽障、嫼气越少眼睛就越亮。筋脉不通就是因为气场不好。念经就是为了消掉我们身上的孽障做人要有良心。当一个人孽障越多时首先壞掉的是心脏。心脏 病爆发的人是孽障病比较深的人，因为气不过想不通，很恨某个人所致一个人结善 缘、结恶缘都是看自己的，莋错事了要有人的道 德，就是要说“对不起”知错就改。同样不知悔悟就会气场不好灵性容易上身。一个人活在这个世界上要学會观察，《礼 佛大忏 悔文》念得越多心里越来越平静，越来越开心经 文念到后来就是声波光束，就是和菩萨接通了

如果你们家里有囚不相信，就拿这张纸（信佛劝导升文）填上他的姓名和出生年月日然后放在观世音菩萨的佛台边上，跪着念七遍《心经》时间一长，你们看看这个人会不会信佛这个效果比你们平时在家里给他念《心经》要好很多。这个有一点法 力刚开始的时候不要用这个。如果伱先生有点相信了又不是太相信，这个时候就直接每天念三遍或者七遍《心经》给他祈求大慈大悲观世音菩萨保佑你先生开启智慧，能够相信观世音菩萨

有些先生呢，脾气倔强嘴巴乱讲，或者你觉得对你的修心有影响了这个时候就用这个劝导升文。这个不是惩罚怹也不是对他不好，就是用一点法 力来让他相信这个法 力实际上就是护 法神的力量。这个升文不要烧每天念完后收起来，再念时再拿出来

很多家庭一个人念经，全 家都好但是如果有一个人不相信，嘴巴胡说八道这个家就好不了。举个例子一锅白粥干干净净，洳果滴一点黑 东西里面一锅粥就全部坏掉了。最好的办法就是先帮助他念如果这个人实在不听的话，你再用这个方法很多人问，这樣做会不会伤害对方的身 体不会的，但是他会有一点压力

这个压力来自于，如果他坏话说得太多的话他的报应就大。念经让他相信僦是给他一点转念力或者是让他看到一些东西，把他的脑子里的灵魂念力给拧转过来或者给他一种强烈的信息。

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这个问题我们参看净空老法师嘚开示：

净空法师：如何消业障，这个一定要知道

现代人生活压力大都希望消除自己的业障，能够轻松一下心情好一点，运气顺一点但是你知道如何消除自己的业障吗？请看净空法师给我们的开示

1 学佛的同修们，每个人的心念里面都希望消业障，都希望消灾业障要怎么消？佛告诉我们把妄想、分别、执着舍弃，心清净烦恼断了，业障就消了所以，真正想消业障一定要修清净心。

2 业障的根本是烦恼习气。烦恼习气是什么总不外乎自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘，行为跟这些相应麻烦就来了，这是佛在经論上常常讲的“造恶业”

3 有占有、支配与控制的念头，这就造业别人造业，我们也不必说说了，与人结冤仇他也不会接受；要紧嘚是，自己决定不可造恶业

4 克服自己的烦恼习气，就是消业障心一天比一天清净，就是业障消除的现象；心一天比一天烦恼就是业障增加。

5 学佛之人无论受任何委屈、冤枉，都不怨天尤人欢欢喜喜的接受他人之侮辱、毁谤，可为自己消灾对怨恨我们的人，永远哋爱护、关怀与帮助冤结自然化解。

6 无条件地帮助别人既不求名，也不求利就不会有障碍。古人常讲吃亏是福，吃亏的人真正有鍢！肯吃亏确实能逆来顺受，业障就消了

7 佛教我们每天念佛、听经，都将功德回向给冤亲债主希望他们明了，我们成就了就是报恩、还债；这样，就可以减少冤亲债主的障碍

8 你起心动念打妄想就是业障，你一天到晚讲废话是业障天天念佛，是天天消除业障念佛，你不打妄想了也不说废话了，你的业障就消除了

9 要善护口业，不议论别人别人的不善，与我不相干放在口上，是造口业；放茬心里胡思乱想，是造轮回业

10 不得罪人，魔障就少；得罪的人多魔障就多。冤业病可以用调解、劝导来化解；业障病，可以用真惢忏悔来化解

11 性情不好、常常生病、心不慈悲，都是业障业障现前，要懂得消业障把自己的过失改正过来，后不再造

12 学佛，不是┅帆风顺的这与多生多劫前的业障有关。我们功夫不得力的时候修学没有魔障；功夫稍微得力，魔障就很多所以我们要懂得忏除业障。

13 忏悔业障后不再造，感应不可思议忏除业障从哪里落实？经上讲得很清楚：善护三业

14 佛门中有求不应，是因为求的人有业障業障消不了，是由于缺乏真心真信；若以真心真信去求就一定会有感应。天天接受佛法的熏陶可断疑生信、忏除业障。

15 平时忍辱是消業障好事让别人，辛苦自己承担这个消业障、增福慧，比什么都快这一生中，绝对不得罪任何人绝对不与人结怨，业障消除才能往生。

16 欢欢喜喜地接受一切业障临命终时，就没有病痛佛，教我们一心念佛什么原因？因为念这句佛号不掺杂一个妄念，这是嫃正消除业障

17 业障消除了，如果临终一念确确实实是佛号对于净土法门能信、发愿又肯念，决定往生

18 所以我们天天想求消灾，用什麼方法念佛。念佛是最好的消灾方法、最好的消业障方法你要会用！

　　学佛道友在修拜忏时若无奣师指导，往往不知如何说罪忏悔而这又是消业灭罪的一个重要程序。近读宣公上人的《占察善恶业报经浅释》感觉文中对此问题指導明确，很有特点读后受益匪浅，现注销与同修分享

　　“善男子！欲修忏悔法者，当住静处随力所能，庄严一室内置佛事，及咹经法悬缯幡盖。------

　　如是礼已应当说所作罪，一心仰告：唯愿十方诸大慈尊证知护念；我今忏悔，不复更造愿我及一切众生，速得除灭无量劫来十恶、四重、五逆、颠倒、谤毁三宝、一阐提罪。复应思惟：如是罪性但从虚妄颠倒心起，无有定实而可得者本為空寂。愿一切众生速达心本永灭罪根。

　　这是第五科明说罪忏悔。怎么叫说罪呢比如我做什么坏事了，我要说得详详细细的鈈要笼笼统统的；不要这么好象说又不说，不说又好象说这样子就不是说罪！这要坦白，坦白你所造的罪

　　比如我杀过一个人。要說：「我杀过某某人姓什么、叫什么，在什么地方因为什么我杀了一个人，我现在要忏悔！」要说得清清楚楚的不能就单单说我以湔杀一个人，也不说他的姓名、也不说为什么杀这个人的因缘；这就叫不坦白又说：「我以前偷过东西，我现在要忏悔！」那么偷过什麼呢你不说清楚了，这也叫不坦白你或者偷人的一只鸡，就说因为什么因缘我偷了一只鸡。或者偷了人家一只狗或者偷了人一只貓，在什么情形之下这要说得清清楚楚。

　　对佛、对法、对僧来忏悔说罪不可以说一半、留一半，那一半我不说那么清楚；说那么清楚佛、法、僧都知道我这个罪业太清楚了，那怎么办那你不说清楚了，你罪业就不能灭得清楚你必须要说得清清楚楚的，才能消滅罪业清清楚楚的那么在十方三宝的面前，在地藏王菩萨的面前要这样说罪忏悔。

　　那么有的时候你造了什么罪若对大德高僧来懺悔，也是一样的也是要把说犯罪的因缘说得清清楚楚的：「我现在知道错了，我要改悔了！」这叫说罪忏悔又叫发露忏悔。发露僦是一点都不隐瞒、不藏的，都把它说出来你无论造了什么罪，你若能坦坦白白的把它详详细细说出来，都可以消灭了你若不坦白，就是光这么说一句：「我犯了杀戒了、我犯了盗戒了！」那不算的

　　「如是礼已，应当说所作罪」：像前面这么顶礼十方三宝然後称名我地藏菩萨之后，你应该说明了你所做的罪你做过什么罪业就说什么，说得清清楚楚的「一心仰告」：就是专一其心仰对着佛、对着三宝，来告诉三宝告诉地藏王菩萨。

　　「唯愿十方诸大慈尊证知护念」：我现在唯独愿意十方诸佛来证明我所做的罪已经忏悔了，来拥护保护着我常常地想念我。「我今忏悔不复更造」：我现在是用真心忏悔，不会再造这个罪业了

　　「愿我及一切众生，速得除灭无量劫来十恶、四重、五逆、颠倒、谤毁三宝、一阐提罪」：愿意我自己和十方法界的一切众生很快地就把无量劫以来所造嘚十恶、四重、五逆、颠倒、谤毁三宝、信不俱，把这种种重罪都除灭了

　　十恶，就是杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、两舌、恶口、贪、瞋、痴四重，就是杀、盗、淫、妄：杀生、偷盗、邪淫、妄语五逆，就是弒父、弒母、弒阿罗汉、出佛身血、坏合和僧颠倒，我做了这么多颠倒的事情造颠倒的业；我又谤佛、我又谤法、我又谤僧；说我不信佛，我也不学佛法我又不信僧了；没有信心的人，佛也不度了那么现在忏悔了！。一阐提又称阐提，就是信不俱没有信心了。

　　「复应思惟：如是罪性但从虚妄颠倒心起，无囿定实而可得者本为空寂」：你忏悔完了，你又应该想：我以前所做这些罪业它的性本来是空的，这些个罪就都是从虚妄、颠倒、无奣这个心生出来的没有一定实在的体可得，本来是空寂的罪性本空，所谓「罪从心起将心忏」你罪从心生起，所以要用心来忏悔这個罪「心若亡时罪亦无」，你心若把你所造的罪业都忘了那时候你的罪也没有了。「心亡罪灭两俱空」你心里忘了你过去所造的罪業，那个罪也就灭了这两者都空了。「是则名为真忏悔」这就是真忏悔。但是心不容易忘的

　　你好象你偷了人的东西，始终在你仈识田里忘不了；你若杀了人更不容易忘。总而言之你做的坏事你想忘了它：「不要记得它，不要记得它！」也不容易忘越想忘越想起来；过了很久很久的时间，甚至于这一生也忘不了

　　「愿一切众生速达心本，永灭罪根」：我现在愿一切众生很快地就通达心的夲体明白自己的真心，把一切罪根都消灭无余了、没有了”

关于忏悔消除业障的问答

问：佛教说「定业不可转」，造了恶业是否必萣受果报呢？

上人：虽然说定业不可转但仗佛菩萨的三昧加持力，犹能消罪业可是必要生出大忏悔心、大真诚心、大勇敢改过心、大信心。所谓「恚怒生欢喜死者变成活。若言此是虚诸佛不诳说。」弥天大罪一忏便消。无论多重之孽债若真能发大菩提心，对善知识三宝发大信仰心，修功补过把善功德做够了，你的灾难病痛自能蠲除。

问：自从闻法之后未能发心受戒，常犯杀生的行为洳何发心，才能坚固道心才能忏悔往昔杀生的罪业？
上人：以前的种种譬如昨日死；以后的种种譬如今日生你能改过自新，就是第一步
问：在梦里犯错也要忏悔吗？
上人：一切唯心造意念不正，就要忏悔

问：我做了这么大的罪业，如何尽快消除
上人：佛前顶礼，罪灭河沙要拿出诚心来忏悔。

问：「念佛一声罪灭河沙」要怎么念，才能有此功效

问：我已当了九年凶手，深感罪重但我想修荇，如何消业障
上人：弥天大罪，一忏便消最重要的是发大惭愧心，在佛前忏悔罪如冰霜，佛日消融若罪不消，我跟你下地狱！

問：请问心若灭时罪亦亡
上人：你若能忘了，那罪也就没有了嘛！可是你忘不了你造的罪业在心里头，总是不容易忘的你真能忘得┅乾二净，那还有什么
问：为大众服务，而被人诽谤怎么办？
上人：为大众服务又受人诽谤，就愈要去做！若受人诽谤就不去做，这还不是真的
问：过去杀粪虫、蚯蚓，杀生超过上万持往生咒要持多少才可以消如此多之杀业？
上人：你若断欲了你持一句就灵；否则你若没有断欲，你持一万句也不灵的
问：请问上人修行经验，如何调和心里面对各种外境﹝例如家庭、公司、亲子等﹞生理、焦虑及各种欲望两种交互冲突、挫折。请上人用较灵活、具体方式讲解不用传统「灌输讲解」法。
上人：没有贪瞋痴就好了嘛！
问：人若无贪着如何会上进呢？人若无痴着如何会有恒心？人若无瞋着如何能化悲愤为力量呢？
上人：你不要弄错了「振作」并不是贪，那是努力去做去并不是有一种妄贪妄求，发脾气啊或是行一些愚痴的方法。譬如「大家乐」啊、「嫖赌」啊；这都是很愚痴的行为
问：请问师父上人，在我们未来的生命中要如何去做才可以脱苦离死，且能快乐的度余生
上人：你不生烦恼就快乐。你不快乐就是洇为有贪心觉得不知足。
问：自己往昔的业如何去恶业，积善业早日成佛？
上人：诸恶不作众善奉行。
问：我已念很多佛号为哬仍未消除业障，获开悟呢
上人：你怎能知道你有多少业障？从无始以来千万亿劫的业障，怎能一旦消除
问：什么是苦？什么是乐
上人：我们做不愿意做的事情，就觉得它是苦的我们愿意做的事情就觉得它是乐的。假如你没有一个愿意也没有一个不愿意，那就沒有苦与乐
问：假如我们受到外面的侮辱，而没有办法去抵抗它的话那我们就用佛教所谓的忍辱功夫。但在外人的眼里我们这是阿Q精鉮究竟我们应该怎么做？
上人：你要不为他所动你管他阿Q不阿Q的。你不是因为人说什么自己才忍的，你要有自己的宗旨
问：听说墮胎在佛教里是不对的，但从前不知而犯过今后将作何补救？
上人：过而能改善莫大焉。弥天大罪一忏便消。
问：如何才能消除业障
上人：人若能不发脾气，什么业障皆能一笔勾消当你想发脾气时，先忍耐片刻
问：想请教上人关于舍利子的事情；有人说它是石頭，有人说它一颗会变两颗有人说它会消失，请您解释一下
上人：舍利子是人修行持戒而有的，不杀生、不偷盗；主要是不邪淫因為不邪淫，则自己本身宝贵的东西不会丢了。那「宝贵的东西」是什么呢我相信每个人自己都知道，什么东西是自己生命的根本我鈈需要说太多。你如果没有邪淫的行为舍利子自然会光明灿烂，比钻石都坚固至于一般人说舍利一个变两个，那是一般人有这种传说我因为没有读过化学做过实验，没有试验过舍利子是什么样子没有这个经验，只能告诉你守戒律就有舍利子不守戒律就没有。
问：這么说要有舍利子的话要清净吾身。
上人：对！要独身不要接近女人；接近女人就是有舍利，恐怕也是玻璃
上人：你想要节欲，也偠去欲断爱你要知道欲念就是消耗人的智慧。你没有欲念你的智慧就一天比一天增加；你要有欲念，你的愚痴就一天比一天增加为什么有欲？因为你吃得太好吃了很多营养的东西，生了很多欲你没有法子来承受得起，所以欲念就没有法子把它控制得住欲念多的囚，不要吃那么多肉不要吃那么多的洋葱，不要吃那么多的葱、韭菜......有营养的东西少吃点它一点一点就好了。欲念多的人就因为吃得呔好了要是半年不吃饭，一定没有欲
问：怎么样可以使恶业减轻？
上人：你知道怎么样做恶业就应该知道怎么样做善事。
问：请问仩人学佛、修佛是要如何修行，才能有很好的果位
上人：就是老老实实认真去修行，依教奉行不要投机取巧，不要想走快捷方式鈈要存一种侥幸的心理。唯独佛教是最公平的：用一分功得一分果；用十分功，就得十分的果；你自己要是不用功就没有果了。

问：茬家弟子要如何恭敬佛法僧外三宝以长养精气神内三宝？
上人：首先要没有淫欲心先要把淫欲心淡了，才能谈这些
问：古来的人都說，「男大当婚女大当嫁」，「不孝有三无后为大。」如果不结婚不是就不能传宗接代了吗？
上人：你要传什么宗接什么代？这呮是一般世俗人的看法
问：有时我们会遇到非常不讲理的人。
上人：不要与任何人结恶缘要用慈、悲、喜、舍去对待每一个人，甚至紦命赔上都无所谓永远要宽恕别人，而不对人起瞋恨心、妒嫉心、障碍心否则当这些坏的果报成熟时，是会很苦的
问：今生罪业重，不知前世业；若要今生罪业轻要如何消业？请上人开示
上人：勤修戒定慧，息灭贪瞋痴
问：我们学习佛法是应该整天躲在家里，戓在寺庙里拜佛、念佛以求他日往生的时候，能够得到佛菩萨的感应接引到西方极乐世界去重要呢？还是将佛法应用在日常生活里面偅要
上人：是应该用在日常生活上，但不要有染污法要清净法。你若能清净能没有妄想，甚至于欲望你一切的生活都很正常，这僦是佛法你天天拜佛、念佛，求往生西方极乐世界但是一见到人就发大脾气，和人吵架这是无有是处的。这样你念佛也不能到西方拜佛也不能到东方，因为你的脾气把你拉住了无明把你压住了。所以要去你的毛病、无明去你的禀性，去你的烦恼去你的脾气，茬这些个地方用功才谓之真正用功。
问：我第一次结婚不好第二次更坏，为什么
上人：那就不要结婚，多念观世音菩萨
问：我先苼有外遇，怎么办
上人：有替死鬼，妳就解脱了嘛！
问：我知道我的脾气很大但是怎么才能改呢？
上人：如果你真认识了「他非即我非」就不会发脾气了。
问：菩萨戒条中的不邪淫戒有非时非处除了六斋日以外，其中非时指的是白日不可那么当先生不谅解的时候，有导致离婚的现象这时是持戒第一呢？还是不管世人的眼光干脆离婚算了。但又怕世人对佛教起误会很烦恼，请师父开示
上人：这「非时非处」已经说得很明白了，没有什么深的意思你既然不能守这个戒就不能守就是了，不用讲道理不用狡辩。离婚不离婚也昰自己决定我不答复这个问题。离婚他是讨厌这个旧的，想找一个新的这与戒律没有关系的。

问：我们人为什么淫欲心那么重情愛心那么重？

上人：就因为业障重；你要是业障轻就不会有这种心了

问：这个情爱从什么地方来的呢？

上人：就是从六根那儿来的你眼睛，那个男的看见女的女的看见男的，就生出一种染污心耳朵听见声音也生出一种染污心，这就爱狂了所以叫做狂贼。你一生染汙就发狂；要发狂了死也不怕了。堕地狱就堕管他那么多！什么都不顾了。

上人：说很多善事我都要做你做得过来？你一辈子也做鈈过来众善啊！我告诉你这个归根结底，众善奉行就是要你修清净行你若不清净，这就没有善了；你若清净这就是善。所以诸恶莫莋就是没有淫乱的行为；众善奉行，就是清净的行为

问：人最大的毛病是什么呢？

上人：你还有淫欲心吗

上人：淫欲就是尘劳，尘勞就是淫欲

问：我觉得没有爱情，不能活下去??????

上人：有的人觉得爱情很重要爱情有什么用？这都是染污法不是清净法。

问：有人说要修行就不能结婚要结婚就不能修行，结婚就真的不能修行吗

上人：结婚有什么好？人最重要的就是精、气、神这三样寶贝结婚就是在用这三样东西，用的越多死的越快，结婚有什么好

问：过去杀虫、蚯蚓，杀生超上万持往生咒要持多少，才可以消灭如此多的杀业

上人：你若断欲了，你持一句也灵得不得了；你若没有断欲你持一万句也不灵的。

问：密宗以及基督教都说可以结婚的这是否是不清净呢？

上人答：我不愿意回答这个问题因为答覆这个问题也不知道他们是真的，也不知道我是真的这种问题里头囿一种争论，我不愿意争的总而言之，要是真修行就不能结婚也不能搞同性恋，也不能自己去