我突然像开一个刺激战场 头像框的挂,人生第一次开挂,也是第一次玩,有点紧张,谁有链接

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自古民间出高手。少年你开挂了吧!!!
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品评校花校草,体验校园广场让思考更有效率:思维
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让思考更有效率:思维
让思考更有效率:思维
&作者:加里·R·卡比等著
&&& 大脑和记忆(1)
肺呼吸的是空气,大脑呼吸的是思想。
&&& ——休斯顿·史密斯,《被遗忘的真理》
&&& 奥秘之所
&&& 我们的大脑。它隐藏在西斯廷教堂的创新艺术中以及隐藏在爱因斯坦的公式里。它已经使人类登上了月球并且使人类在将来的某一天到达其他的星球。也许只有宇宙本身在奇异之处方面与其相媲美,然而我们知道它却是如此之小。这一生理组织怎么能够创造出一个既没有质量又不占用空间的私人精神世界的呢?我们的思想存在于哪里呢?它们是如何被大脑归纳出来的呢?我们的身份是如何被错综复杂地陷入其中的呢?这些问题我们还无法回答,我们把它们留给未来的哲学家和神经学家去解决。在此,我们将简要、务实地浏览一下我们对于人类大脑确实知道些什么,特别是它如何影响人类思维的方面,因为尽管大脑仍然是一处巨大的奥秘之所,但我们已经开始探究它的秘密之处了。
&&& 我们也已经开始探究记忆的秘密——但只是开始而已。记忆中的秘密正是思维本身的基石。同样,它也存在着疑惑之处。例如,大脑里的一个生理过程会唤起你祖父的记忆,这是如何可能的呢?如果你可以在大脑内做一次旅行,会去哪儿呢?虽然我们无法回答这一问题,但它却是值得思考的,因为思维的活动会提高思考能力,正如记忆的活动可以提升记忆力一样。
&&& 在下文中,我们会关注大脑,它的神经元世界、关于影响大脑思维的因素以及促进我们大脑更好地思维的途径等内容。然后我们会对记忆进行探索,它的非持久性、我们遗忘的原因以及我们怎样才能记忆的更好等内容。随着我们对于大脑和记忆的了解,就可以为批判性和创造性思维打下更加坚实的基础。
&&& 思维和大脑
&&& 当你阅读这些文字的时候,你的大脑已经在工作了。依赖前期的学习,该学习与使用字母表的字母组成的特定线性图案有关联,你的大脑会检查自己的数据库搜寻这些字母图案的熟悉组合,然后把单词或短语作为独立的单元进行认知。不熟悉的单词,像“phacoemulsification(晶状体乳化)”会被使用巨大的精力对每一个字母或音节进行标记和处理。当这种情况发生的时候,你的大脑同时也在把这些单词或短语放入到一个赋予其意义的语境中;单词有了意义。然后你的大脑仍会继续进行下一步,这时你思考的是句子本身的意思。例如,你也许会质疑这一过程的复杂性、你几乎无法控制它的事实(如试图不以单词的形式看这些字母)、或者是否存在着不需要大脑的思维类型(如对于来生的猜想)。当你继续加工这些单词的时候,你也许会判断这一信息的价值,把它与你已经拥有的其他信息进行比较,或者质疑作者正在表达的观点。甚至你也许会思考一台机器是否能够被发展成为可以做出我们现在所做之事的机器。更新大脑内容或者销毁大脑内容与这一过程更新或者停止的特征是联系在一起的。
&&& 大脑具有难以置信的复杂性以及控制巨大思维需求的潜能。它容纳着超过一兆数目的细胞,大约有1000亿个细胞是神经元细胞。这些神经元都是单细胞信息库,它们能够做出调和思维和运动行为的反应。如果你醒着的每一分钟都在以每秒数一个的速度把它们都数完的话,要花费你4731年左右的时间!然而这只是个开始,这1000亿神经元的每一个都与其他的神经元有之多的联系纽带,每一个神经元送出和接受的信息每秒多达1000次。由于这种难以置信的、动态的内部联络体系,大脑中不同路径的数量是难以想象的! 我们认为具有批判性思维能力的部位位于大脑比较靠外的部分,这一层褶皱的皮肤被称为大脑皮层。大脑皮层大约有十分之一英寸厚并且是卷曲状的,这就解释了12/3(一又三分之二)平方英尺的表面积如何能够放入人类头颅的有限范围之内。单独的大脑皮层就含有超过100亿数量的神经元。每一平方英寸的大脑皮层大约有1万英里长的神经细胞连接线!在整个大脑皮层内,如果我们把这些连接线取出从一端到另一端排成一条,我们将会拉扯到月球又回到地球——然后再到月球!(Davis,1984)。就是在这里,在这一具有难以置信伸展性的大脑皮层里,所有的较高级智力程序得以产生。大脑的其他部位负责的是较低的功能,如情绪,饥饿以及基础的维持生命的程序,尽管这些功能甚至要受到来自大脑皮层的输入信息的影响。
&&& 对于了解我们大脑的众多神经元是如何影响思维创造的,我们还处于初始阶段,但是我们已经做了一些有意义的工作。例如,我们知道大脑神经元并不直接接触;它们的交流联络是通过微量的化学物质,这种被称之为神经传导素的化学物质通过神经键即“相邻”神经元之间的微观空间进行传递活动。至今为止已有53种不同类型的神经传导素被辨认出来(Ratey,2001),也许还有上百种类型有待于发现。这些神经传导素之间的平衡是相当脆弱的。一瓶红酒、一杯浓咖啡、一个夜晚的失眠、一块条状糖果或者一片普通感冒药都会影响到它。甚至坠入爱河会导致大脑化学成分的改变。当这种化学成分变化的时候,我们感知和思考现实的方式也会跟着改变。下面我们简单列举了一些变化因素,这些变化因素可能以一种影响我们批判性思维能力的方式来影响我们的大脑。
&&& 思维行动练习东方人的类比思维认为思想犹如猿猴在树枝间跳跃一样具有忽此忽彼的跳跃性,你同意这种观点吗?为了核实这种“心如猿猴”的类比思维,请试着进行一项十分钟的简单沉思练习。在一个静谧房间里,坐在一张舒适的椅子上,尽力把自己的注意力仅仅集中于一件事情上,如想象一盏烛光的图像,轻轻地向自己反复发出“啊,纳姆(ahnam)”的声音,或者盯着一个蓝花瓶等。当你发现自己走神到其他事物上时,请收回注意力重新集中于你所沉思的事物上。做完这项练习后,对于你有意识地控制自己思维所达到的程度范围,你有何感想?食物和药物
&&& 噢,上帝啊!人们居然会把一个敌人放进自己的嘴巴,让它偷走自己的头脑。
&&& ——莎士比亚,《奥赛罗》
&&& 显然大脑需要食物滋养。像身体的其他部分一样,大脑需要能量,特别是葡萄糖,它可以通过身体对淀粉和糖分的转化而获得。像身体的其他部位一样,大脑也需要蛋白质和维他命以维持正常的功能运转。如果没有足够的营养,就会导致智力损伤:
&&& 针对北美洲印第安人的儿童进行的一项深入研究中,马萨诸塞州科技研究所的埃内斯托·波利特(ErnestoPollitt)博士证实,严重营养不良的儿童在行为表现方面会有50%的退化程度。记忆、抽象推理、思维以及语言能力受的影响最大。(Restak,1979,)
&&& 然而,我们关注营养缺乏对思维的影响问题,却没有必要变成营养不良(再进行研究)。仅仅试着在身体内缺乏能量的情况下走上一天的路,就会削弱我们精神集中的能力,饿着肚子尽力集中精神听讲的学生会明白这一点。 & 维他命B对于思维至关重要。维他命B的缺乏会影响到记忆问题、集中精力的问题以及情绪低落的问题。在维他命B严重缺乏的情况下,特别是硫胺(维生素B1)的缺乏,就会发展成柯萨科夫氏综合症。这是一种慢性忧郁症,即使以后维他命缺乏的情况纠正好了,也会对近期记忆产生显而易见的削弱作用。这种病症主要影响的是酗酒者,因为酒精会快速地消耗掉体内的维他命B。
&&& 除了消耗体内的维他命B之外,通过达到使人如痴如醉的效果,酒精还会削弱我们的思维能力,特别是做出判断和决定的能力。大量、长期地饮酒会使大脑组织发生变化并且会对智力能力产生永久性的妨碍。尤其是会妨碍解决问题的能力、损害学习和认知的能力以及削弱注意力。这些影响都归结于长期酒精滥用而导致的大脑内部损伤。这种损伤的发生是因为酒精破坏了神经传导素、杀死了大脑细胞、导致神经元的萎缩和畸形的发展、然后使大脑发生萎缩(Oscar-Bermanetal.,1998;Barinaga,2000)。目标定位区包括负责记忆的大脑边缘系统,以及产生高级思维活动的大脑皮层(Oscar-Bermanetal.,1998)。尽管并不是每个人都会以同样的方式对酒精作出反应,但是酒精饮用的越多,这些有害的影响会越容易发生。
&&& 除了酒精之外,在美国另一种合法的并非常流行的药物是尼古丁,通常是通过吸烟被吸入体内。关于吸烟对于记忆和学习产生影响的研究是喜忧参半的。一些研究发现吸烟可以提高学习和记忆,特别是短期的记忆;另一些研究则表明吸烟具有有害的影响。对于一部分此类研究的评论(Adler,1993a;Bower,1993)显示出吸烟对于学习和记忆的积极影响似乎仅仅针对的是简单的记忆工作,并且这些积极的影响也只是使那些已经对尼古丁上瘾的人受益。然而,关于较复杂的记忆和学习任务,尼古丁已经被证明是有害的,它会削弱处理问题的能力以及它在写论文时会对于关键信息的提取产生不利的影响。在尼古丁消退的过程中还会体验到类似的影响并且会持续一两个月的时间(Adler,1993b)。一项新的研究表明对于中年人抽烟过多(每天超过20支)与认知下降有直接关系(Richardsetal.,2003)。尽管研究者一直在探索尼古丁对于提高记忆和学习的可能性,但是他们似乎都赞同这一观点,即抽烟的潜在危害要远大于至今发现的任何对于记忆和学习的提高作用。如果对于禁止吸烟的上述理由不充分的话,请再以吸烟对于正在发育的婴儿大脑的影响为例证。吸烟增加的风险是:新生儿会有50%的几率产生精神障碍的问题。而且还会增加的风险是:注意力紊乱程度会达到常人的三倍之多(Ratey,2001,)。
&&& 思考:众所周知,女人在怀孕时喝酒可能会导致小孩出生时患有致命的酒精综合症,即一组的出生缺陷,包括精神障碍以及脸部和四肢异常症状。然而,按照1996年的一项报告(转引自Barinaga,2000),20%的饮酒妇女在怀孕时仍然继续饮酒。这是否表明了上瘾的力量要超过理性思考的力量?或者是否有其他的解释?你怎么认为?在美国大麻是流行最猖獗的非法药物。一项动物实验表明,长期接受适量程度的四氢大麻酚(THC),即大麻里主要的刺激成分,会提高海马体区域的脑细胞死亡率,海马体是形成长期记忆的关键脑组织(Landfield,Cadwallader,andVinsant,1988)。针对人类的研究也发现了大麻对于记忆系统的有害影响(,2005)。这些研究也显示了在大麻吸食者中有注意力降低的现象(e,g.,PopeandYurgelun-Todd,1996)。而且不只一项研究表明长期吸食大麻者在兴奋期过后对大脑的影响仍会继续,并且当继续吸食大麻时影响会加重(,Solowijetal.,2002;Bollaetal.,2002)。这与以前对于在定期吸食大麻者身上发现的注意力下降和积极性减小的研究结果是一致的。甚至偶尔吸食大麻的行为也会有害于思维,而如果吸食大麻的量越多、时间越长,对认知的亏损就会越多。除了这些对于注意力和记忆力的亏损情形,人们还发现了其他的神经上的亏损情形,诸如在青年时期吸食大麻与生命后期发生精神疾病的风险增加之间存在着一定的关联(Ferdinandetal.,2005)。这些神经上的亏损背后的机制至今还没有被找到,但是它有可能就包括出现在大麻吸食者身上的向大脑供血量减少的情况——这种情况在停止用药之后还会延续(Fackelmann,2005)。总之,大麻与未来发生精神疾病风险的增加是密切相关的,并且与大脑血流量的减少以及学习障碍都有关系,这种学习障碍是由于大麻对注意力和记忆系统产生消极影响而带来的。由于记忆力和注意力的减退,边学习边吸食大麻的学生会浪费掉许多时间。尽管大麻吸食者相信大麻会提高他们的创造性,但是研究表明事实并非如此(Tinklenbergetal.,1978)。 影响思维的另一种药物是可卡因,一种刺激药物,每天大剂量的摄入,会产生兴奋以及干扰精神的集中。长期、大剂量的食用会导致妄想狂似的思维以及知觉紊乱(GrinspoonandBakalar,1985)。甚至那些从来不吸食可卡因的人,如果他们出生前在子宫里接触过可卡因,也会受到它的影响。针对人类和动物的研究表明,出身前可卡因的接触史在出生后会有微弱的但却不可忽视的影响,诸如难于精神集中以及更易于受到精神错乱的影响。针对动物的研究显示出这些影响都是由于,至少在部分程度上,神经细胞的非正常发育(Vogel,1997)。对出生前有可卡因接触史的婴儿进行的脑电图扫描中,会发现有异常之处,这也证明了这类婴儿的大脑发育存在问题(Scher,Richardson,andDay,2000)。虽然这一领域的研究具有挑战性而且并不是所有的结论都是最终的(,1997),但是可卡因不是大脑的有益药物,这一点却是很显然的。
&&& 另一种通常滥用的药物,也属于兴奋剂的范围,是安非他命类药物(解除忧郁、疲劳的药)。这些药物通常是用来保持大脑清醒和警觉或者是用来促进新陈代谢和控制食欲。尽管它们不会有那些直接影响,但是大剂量地使用几天之后,就可能导致偏执的幻想、错觉、易怒和失眠——以及有那些直接影响带来的思维和社会行为的扭曲。用药者的“易怒和乱猜疑也许会导致打架、无缘无故的暴力行为以及驱逐他们的朋友;他们对于药物的上瘾会在其家庭关系和工作上产生灾难性的影响”(GrinspoonandBakalar,1985)。当长期的服用被中断时,他们可能会导致抑郁甚至自杀行为。
&&& 摇头丸(MDMA),一种具有兴奋剂和致幻剂成分的药物,在20世纪90年代早期成为了一种流行的“俱乐部药物”,并且如今一直在流行。研究发现这种药物会导致记忆问题以及其他的认知性破坏,诸如影响大脑的工作速度。在药物被停用之后,对记忆力的影响还会持续一年以上(“study:ecstasymaycause,”2001;“Studylinkscognitivedeficit,”2004)。
&&& 所有这些药物都会在神经键区域同大脑产生交互式反应,促进或者减弱大脑的自然化学反应。即使它们的药用反应是不同的,但是它们都普遍具有干扰我们认知能力的功能——并且在某些情况下,这种损害在停药后还会继续存在,留下永久认知缺陷的发生可能性。
&&& 思考:有些被认为非常聪明的人,其中有的人被称之为天才,他们产生的观念和理论与另外一些非常聪明之士是相互抵触的。对于每一位聪明的决定论者,我们能找到同等聪明的自由意志拥护者;每一位经验主义者,对应的是理性主义者;悲观主义者,对应的是乐观主义者;有神论者,对应的是无神论者等等。从某种意义上说,假设只存在一种正确的观点,那么他们的所有观点几乎大部分或者全部都是谬误。那问题就是,认为这些人是异常聪明的根基是什么呢?睡眠
&&& 为了思考,我们需要睡眠;也许这就是为何我们要花费生命的三分之一时间用于睡眠的原因。对于批判性思维来说,睡眠的重要阶段是眼快速跳动(REM)阶段,在此阶段会发生做梦。如果人们白天进行的高智商活动增多,那么做梦就会更加频繁(SmithandLapp,1991),如果人们没有做梦睡眠的阶段,他们就会有认知损伤,诸如记忆力减退(Lietal.,1991;Drummondetal.,2000)以及损害精力集中(Horne,1985)。这些及其他的研究表明梦对于稳固白天所学的知识是至关重要的,也表明认知功能最优化需要我们的日常睡眠。 & 那么我们每天晚上应该有多长时间的睡眠呢?虽然这在专家们那里仍然没有取得一致的意见,但是一项针对大学生的研究表明,只有那些每天睡眠至少六小时的同学才会在学习上取得进步,而睡眠时间达到八小时的同学取得的进步最大(Blakeslee,2000)。近来的一项研究肯定了这些发现。那些每晚睡眠只有六小时或者更少的人产生的认知亏损等同于两个完全无眠之夜的亏损(VanDogenetal.,2003。尽管睡眠需求各不相同,但是大多数人为了达到最优的认知功能至少需要六个小时以上的睡眠。如今一些研究者建议睡眠时间应在9到10个小时之间,这与人类的堂兄弟猿猴的睡眠时间更接近(Brownlee,1999a;Coren,1996)。这项建议似乎与青少年和年轻大学生特别相关,他们正经历生理成熟阶段以及使用仍未发育完全的大脑应变认知信息资源的阶段。这一群体的睡眠缺失会与糟糕的学术表现相互挂钩(Wolfsonandcarskadon,2003)。尽管我们在睡眠不足的情况下也许会“有所收获”而且没有意识到睡眠缺失的后果,但是我们仍然会遭受睡眠缺失的后果。睡眠欠债会消极地影响情绪、动力、记忆、决策、注意力、问题解决以及逻辑思维(Coren,1996)。一位睡眠专家评价认为,对于青少年来说上述后果可以翻译成:每天八小时睡眠时间每缺少一小时就会丧失一个IQ点数——会累积一星期(Brunet,1997)。幸运的是,他也认为这种损失可以通过周末的睡眠得到修复。打瞌睡的时间呢?
&&& 思考:人们睡眠欠债导致的推理能力降低已经被专业谈判人士所利用,这些谈判专家会故意使他们的当事人工作到深夜并且第二天一大早继续开会。一位谈判专家承认,为了进一步减少他们的睡眠,整个晚上都会一直提供添加咖啡因的咖啡。最后,很容易就会达成协议,因为参加的当事人变得困倦、忘记了细节并且丢失了除去主要问题之外对任何事情的斗争动力(Coren,1996)。这符合伦理道德吗?
&&& 思维行动练习睡前的分析性阅读练习
&&& 为了说明精神疲劳如何会妨碍批判性思维能力和注意力的问题,请在你睡觉前或者在你感到精神疲劳的其他时候,阅读下面卡尔·容格关于无意识的一段话以及艾米莉·狄更生所写的一首诗。(不要现在做!)然后在你醒来后不久再读一遍。就算是你正在阅读第二遍并且因此也许理解的更好,但是你也应该注意到第一次阅读时集中精力的能力相对于第二次的不同之处。第一次阅读与第二次比较起来有怎样的不同呢?
&&& 容格的一段话:
&&& 我们不能忽视的事实是,正如意识产生于无意识,自我核心,同样,也是来自于潜能黑暗深渊的结晶。正如以为人类妈妈只能生育出一个人类小孩,该小孩的深层次本质在其位于母亲体内处于潜在状态的时候被隐藏起来了,因此我们特别迫不得已地认为:无意识不可能完全是本能和印象的杂乱堆积。一定存在某种东西使之聚在一起并且给与整体以解释。它的核心不可能是自我,因为自我产生之后进入意识状态并且反过来依靠无意识,寻求的是尽可能地将其拒之门外。或者说无意识随着自我的产生而失去了它的核心,这有可能吗?在那种情况下我们会期望自我在影响和重要性上应成为高高凌驾于无意识之上的主宰。然后无意识会温顺地跟在意识之后,并且这正是我们所希望的。(容格,1983,) &现在请阅读下面这首没有标题的诗,作者是艾米莉·狄更生(1924,):
&&& 我死时听到一只苍蝇嗡嗡作响;
&&& 我的躯体周围一片沉寂
&&& 就像暴风雨间隙
&&& 空气突然平静下来一样。
&&& 周围的眼睛,泪已哭干,
&&& 周围的人都屏住呼吸
&&& 等待那最后的一击,这时
&&& 国王的力量得到见证。
&&& 我遗赠了自己的纪念品,签字送出
&&& 送走了所有属于我的
&&& 东西,——然后
&&& 一只苍蝇钻了出来,
&&& 蓝色的,飘忽的,起起伏伏地嗡鸣,
&&& 在光线和我之间;
&&& 然后窗户被封闭,
&&& 我的眼前漆黑一片。我们的思维潜能
&&& 如果我们去除掉阻碍我们思维的事物和行为,并且按照本书给出的建议积极行动以磨练我们的认知技能,那么我们就可以开始实现自己思维的独特潜能。我们的大脑会以进一步提高思维水平为目标向前发展。
&&& 由于我们的思维增强,我们的大脑一定得到增强。像肌肉一样,必须被用来达到它的最大能力(才会增强)。如果没有智力性的工作和刺激,我们的头脑就不会发展它们的潜能。理想的情况是,这种刺激应该在人生的第一个三年里开始实施。对婴儿讲话也许是最好的一种刺激方式,这种刺激在年幼阶段是可以接受的。但是刺激不应该停止于此。新的研究发现人类的大脑在第一个十五年发育非常迅速,然后迅速地降低发育速度。从三到六岁,大脑负责计划和组织新活动以及负责保持注意力的部分发育的最快。从六岁到青春期加速发育部位转移到负责语言和空间关系的区域(Thompsonetal.,2000)。大脑直到25岁左右才会完成其基本的硬件连接!(Brownlee,1999b)。在这些发育成形的年龄阶段,拥有一个健康的环境会有助于大脑达到它的思维潜能。
&&& 许多研究已经显示出环境刺激对于智力发展的影响作用。一些此类研究针对的是孤儿和其他成长在贫瘠、落后的环境中的孩子。另外一些研究使用的是老鼠实验,一些被养育在富裕、复杂的环境中,另一些被养育在贫瘠的环境中。这些实验发现富裕、有刺激的环境对于大脑智能的发展是必需的。成长在没有智力挑战的环境中其智力就会被抑制。
&&& 年青时期是滋养大脑最好的时候,但是好消息是,甚至作为成年人我们也可以促进我们的大脑发展。一项研究发现即使是一直生长在贫瘠环境中的高龄老鼠也会从一个有刺激的环境中受益(Greenough,1988)。被放置在拥有迷宫、桥梁和旋转轮子的世界里,这些老鼠的每个神经元平均都会发育出2000个新的神经键。当然,针对人类做这样的实验会不合伦理,但这项研究却暗示着开始发展自己的潜能永远都不会太晚。如果没有足够的动力促使我们使用大脑,请思考下面的内容:研究(eg.,Gagnonetal.,1990)已经发现我们处于智力性活动的时间越长,患痴呆症的几率越小,这种疾病会在不知不觉间降低智力的功能。你现在是否感觉自己像在拾起一门外语?
&&& 如果我们有了充足的睡眠、避开了药物(包括酒精)、饮食正常以及用智力活动来刺激自己的大脑,那么我们就会拓展自己的大脑潜能。但是我们的大脑本然状态是否限制我们对于世界的理解?可能是的,尽管很难确定其限制的程度。其情形有些像一位盲人努力去了解色彩和光亮的世界一样,这是他无法体验的世界。 &如果回顾一下我们的体验经历,会发现我们只有五种感觉向大脑提供用来思考的信息。体验世界的方式可能有六种、七种或者多于一百种。我们没有理由设想我们拥有对宇宙完全理解所必需的所有感知方式。甚至我们使用感觉体验到的情形也许并不代表真正的实在。你的钢笔真的是蓝色的吗?或者蓝色是否仅仅是你的钢笔、你的感觉器官和你大脑处理这些感知信息的方式之间的关系?色盲的人看到的是错误的或者仅仅是不同的吗?我们认为自己的大脑和感觉器官给我们带来的是“真实”的世界,对此我们有充分的理由吗?我们的大脑构造的实在与它发现的实在一样多,这可能吗?哲学家康德认为因果关系、空间和时间都是人类大脑强加于世界的结构。牛津大学的数学家罗杰·彭罗斯也有类似的观点:
&&& 物理学描述的“时间”根本不是真正“流动”的;我们只是使用一种静止式的观察来规定“空间-时间”,在其中我们宇宙的事件被搁置一边!然而,按照我们的感知,时间是流动的。我猜测这里也存在着幻觉因素,我们感知到的时间并不是“真正”完全按照我们所感知的那样沿线性发展的方式流动(不管这会意味着什么!)。我认为,我们表面上感知到的时间顺序是我们强加于自己感知之上的东西,为的是产生与表面物理实在统一向前发展的时间程序相联系的感觉。()
&&& 总之,我们非常健康地进行维护的大脑,也许会限制我们感知和思考世界的能力。如果我们的神经元被激发得更快,如果他们被不同地进行排列,或者如果我们的大脑稍微变大,我们对世界的体验也会与今天完全不同。因此,我们的思维不可能是产生关于实在的绝对真理的完美思维,仅仅是我们利用现在拥有的大脑结构所做出的最好的思维而已。
&&& 思考:我们知道药物可能会改变我们对实在的感知并且扭曲我们的思维。然而大脑在正常的状态也是一座药物机器。大脑正常“服药”的状态也限制和扭曲我们的思维吗?大脑的什么状态会给与我们关于实在的“真实”图像?
&&& 大脑和心灵大脑和心灵之间的关系问题是最重要的哲学问题之一,被称之为身心问题,它涉及到两个基础(和相关的)问题:(1)大脑和心灵是相互分离的实体?(2)在哪些方面大脑和心灵是相关的?人们相当普遍地把大脑定义为封闭在脑壳之内的生理器官或者神经系统组织的集合。当我们谈到大脑的时候,大多数人都清楚我们指的是什么。然而,关于心灵的定义,大家的看法并不那么统一。当我们谈到心灵的时候,我们所指的并不是脑壳下面的生理器官。相反,我们通常把心灵定义为我们心理活动的组织结构,这些心理活动包括记忆、思维、感知以及体验感受等。有时候它被看作为意识的同义词,但是那样的话如何看待无意识呢?难道无意识不是心灵的一部分?有人也许会说,神经元属于大脑,但是我们的初级记忆则属于我们的心灵,即我们心理世界的部分。然而那个心理世界指的是什么呢?它只是大脑的一个属性吗?它是由大脑生成的吗?或者大脑是否只是接受心灵并解释心灵,就像收音机电台接受收音机信号一样?是心灵驱动大脑吗?还是大脑驱动心灵?如果没有大脑,心灵究竟能存在吗?如果能存在的话,那么没有大脑,心灵的本质是什么呢?而且我们如何解释二者之间明显的联系,例如大脑组织里的变化在因果关系上似乎与心理体验的变化是相关的。 有趣的是,大脑和心灵似乎拥有不同的特性。大脑有重量,是公开的(在解剖时可以被观察到),并且是占用空间的。然而,我们的心理世界,具有隐私性(没有人知道你在想什么),没有重量,并不占用任何空间(只要它出现的时候)。当我们提及自己对祖父的记忆时,我们并没有把它与我们回忆时所发生的神经元激发顺序相等同。因此大脑具有心理世界所没有的特性并且似乎与我们的心理世界是不同的,大脑如何能够产生心灵呢?或者反之亦然吗?大脑和心灵是其他事物的两个方面吗?物质是一种幻觉吗?(当我们探索它的深层次内涵时,它似乎就消失了。)或者心灵在某种程度上是一种物质形式吗?
&&& 寻找这些问题的答案将会有助于解决其他的重要哲学问题,诸如决定论对于自由意志、死后重生的可能性等问题。对于身心问题的许多方面人们有着很好的见解,但是没有人能够提出最终的结论——也许永远没有任何理论会是最终的结论,因为正如一位哲学家所说的那样:“人类的思想也许无法了解到心灵和物质的本质,这种可能性空间是存在的。”
&&& 我相信现在的任何理论都没有在身心问题上打开一个有意义的缺口。因此我认为心灵和身体之间的关系是一个深深的未解之谜。不止这些……我把它看作是一个永远的秘密。(McGinn,1997,)
&&& 在本章我们已经做了一些陈述,比如“我们的大脑会以进一步提高思维水平为目标向前发展”以及“由于我们的思维增强,我们的大脑一定得到增强”等。显然,根据人们对于心-脑关系的不同观点,这些陈述可能会受到挑战。在这一问题上很难能够满足所有人的理论观点,我们也并不意味着要支持任何一种特定的心灵理论。思维和记忆
&&& 你的记忆就是过去,想象你去记忆,自我认为你要记忆,或者假装要记忆。
&&& ——哈罗德·品特,剧作家
&&& 如果至少一点简单的记忆都没有,我们就无法进行思考。因为即使我们进行6加3的算术运算,需要有6的记忆然后才能在其上加3。没有记忆就不会有建立在经验基础之上的任何思维,我们的世界就会失去持续性。我们将完全沉浸于现在,没有未来可以想象,没有过去可以参考。我们不会明白我们是谁或者我们将去向哪里。在这种永久的现在中产生意识似乎对一些人来说是可以想象的,但是在其中进行思维似乎是难以想象的。
&&& 思维和记忆是不可分开的。我们思考的内容依赖于我们记忆的能力以及记忆的内容。很差的记忆或者被歪曲的记忆会使我们很难进行成功地思考。然而,即使记忆很好也是不完美的。不管我们对于以前发生的事件有多么大的把握,我们都可能是错的。因此,我们必须倾听别人的回忆,并且对我们经历的情况他人的故事会提供一幅更加精确的图画,对于这种可能性我们要持欢迎的态度。我们也必须把我们的记忆用硬件资料复制下来并且把我们认为将来会回忆到的事件记录下来,而且我们必须积极地通过意义、实践以及记忆法的使用对信息进行编码工作。下面我们简要地看一下记忆是如何会欺骗思维的、我们为何会遗忘以及我们怎样才能提高我们的记忆。
&&& 记忆之变化本质
&&& 当记忆在大脑中再现的时候,于这些记忆相关的神经元就会经历生理上的变化。神经元伸出枝节以便相互间形成更多的联络,它们可能更有效地进行激发反应,会更少依赖于神经传导素的刺激。但是确切地说,这些以及其他的生理变化如何会使记忆再现于大脑仍然是一个大谜团。然而,我们所知道的是,不管它们的生理基础是什么,记忆都会经历到变化。在更深入了解记忆之前,请抽出时间完成下面的思维行动练习。 &思维行动练习童年的记忆
&&& 花一点时间回忆一下你第一次学习骑自行车时的情景,或者,如果难度很大的话,就回忆一下你开始骑自行车的某一次场景。请尽可能地记起更多的细节,然后再阅读下一段。
&&& 如果你的记忆是对你所经历场景的准确再现,那么你会仅仅回忆出自行车的前面部分、你的手臂以及放在车把上的双手、前面的人行道或者公路、路边的一些房子和树木等,这要看你的经历发生的地点在哪儿。如果你记起的比这要丰富,把你的大脑事物形象化(指的是你看不到的事物),你的祖父推着你(你看不到他),自行车的后轮(你看不到)等等,你正在对你的真实视觉经验添加材料。几乎每一个人都会对这种经历添加信息。这些添加信息经常是与发生的场景相符合,但是(本身)却不能对真实的场景完美再现。从上面的练习可以清楚地了解到,我们实际上是重新创造我们的记忆,而不是获得我们经验的准确再现。这种再造行为经常,但不总是,其发展的方向与经验的意义相一致。这就是说,尽管这些记忆在细节上缺乏必要的精确性,但是它们却是与我们赋予经验的意义保持着一致性。最早论证这一点的一项实验(Carmichael,Hogan,andWalter,1932)发现:如果我们向一些主体出示一件图片,该图片看起来像一个非常厚的字母C或者像一个非常薄的1/4月亮,告知他们这是字母C,他们以后会倾向于把它记成看起来更薄、更像一个字母C而不是1/4的月牙。当出示给其他主体同样的刺激物并告知他们这是一个1/4的月牙时,他们以后会把它记成比本来更厚的、看起来更像一个1/4的月牙。换言之,在刺激物赋予的意义导向下,人们的记忆被扭曲了,在本例中刺激物是字母C或者1/4的月牙。
&&& 对于事件的回忆,意义的重要性是不能被轻易忽视的,因为在日常生活的过程中我们一直对于经历的大小经验赋予意义。被狗咬伤有时候会被作为一件小事情来经历的,但是记忆中却是以更琐碎的小事来记忆的。另一方面,如果被狗咬最初被看做是一次痛苦的经历,那么也许随着时间的流逝我们回忆它时会把它看作更痛苦的经历。狗被放大了,咬伤也变得更严重了,打斗的过程更长了,狗的主人变得更加漠视或者具有了虐待狂的倾向。实际上,这表明了我们的生活只是建立在虚构之上的真实故事而已。
&&& 大多经历过变化的记忆都属于情景记忆,即由我们生活中传记式(自我经历)事件形成的记忆。其他的记忆种类,诸如感知-运动记忆(对于像骑自行车和操作重型机器那样的如何执行技术的记忆)和语义记忆(我们自己语言的记忆,如狗指的是什么、如何进行数字加法运算等)会较少地受到扭曲的改变。但是对于似乎能冷冻时间的情绪事件产生的情景记忆怎么办呢(这些事件记忆深刻不易改变)?例如轰炸珍珠港的事件、约翰·F.肯尼迪的暗杀事件、挑战者号宇宙飞船爆炸事件以及事件等。许多美国人无论在哪里,无论在做什么,只要一听到或者看到这类事件的消息都会把事件的细节栩栩如生地再现于脑海中。但是当我们探索这些记忆的时候,我们发现这些记忆也许是不正确的,尽管也是很生动的记忆;事实上,我们的大多数记忆都会屈从于变化。实际上,一些记忆是完全伪造物,显示的是一些在事实上没有根据、没有来源的故事,而仍然被拥有它们的人们相信是真的。 思考:你是否讲过一个故事,该故事被你加入更多的有趣信息进行了修饰,然后有一天,当你第十次讲该故事时,你会使自己开始相信这些附加修饰吗?你认为你会讲多少次之后,就无法控制自己滑向另一边,并且以相信自己捏造的事实而告终?实验研究已经表明,在不真实回忆的趋向方面人与人是不同的,不真实回忆的差异可能是因为内在因素的不同或者人生经历的不同(,Clancyetal.,2000)。尽管存在着这些不同之处,但是大多数人当在催眠的状态下都会特别倾向于记忆扭曲或者记忆伪造。催眠师的问题引导或者催眠状态下主体的期望可能导致伪造的记忆。不管大多数人想到的是什么,如果人们在催眠状态下来恢复失去的记忆,所恢复的记忆有可能是虚构的(不真实的记忆)而不是准确的回忆,这些虚构记忆是围绕着催眠师或者主体的期望而产生的。此类虚构可以描写过去生活的回忆并且已经被用来解释有些人会出现乱伦虚假记忆的原因(Goldstein,1992;Wassil-Grimm,1995)。
&&& 下面的一则轶事虽然很极端,但却是一个针对记忆的塑造本性和不可靠性的很好例证。这件轶事描述的是一次与真实事件不一致的再造式记忆,而记忆主体却认为是真实的回忆。
&&& 一位兽医来到心理医生那里抱怨他一直遭受恶梦的困扰,这些恶梦都是关于当年他在越南战争时遭遇的情景。他会被满身大汗、心脏急剧跳动、周围是他受伤战友的画面以及到处都是血肉恶心的场景所惊醒。无法去除那种在战壕里习惯了的持续战备状态,警觉于任何风吹草动,反射性地握紧匕首。在此期间他会为亲眼看到被杀掉的同伴而哭泣,或者会为一场格斗的回忆而惊恐尖叫。经验丰富的心理医生说战争已结束并且现在他是安全地呆在家里以便来使他消除恐惧。
&&& 但是,这位兽医还是没能被挽救回来,他通过吸入一氧化碳的方式自杀了。他死后,他的遗孀想把他的名字刻在位于华盛顿的越南战争纪念碑上,因为她认为丈夫无可争议地是一位“战争牺牲者”。而对这位男士参军经历的进一步调查显示,他从来没有踏上过越南的领土。(Wassil-Grimm,1995,)
&&& 不仅是记忆可以改变和损害我们的思维,而且我们也可以把它们完全忘掉。有些记忆确实就意味着遗忘,如我们以后再也不会用到的电话号码。这种短期的记忆如果不加复述只会持续二三十秒钟。一旦它们完成了自己的使命,就会被遗忘掉并且可能无法再被恢复回来。
&&& 对于我们的大多数思维,最重要的记忆是我们的长期记忆。这些记忆是指我们需要在考试中表现出色、讨论柏拉图的哲学以及对我们周围世界的批判性思考等。与大多数人的看法相反,长期性的遗忘大多数发生在刚获得信息不久的时候;随着时间的推移,遗忘率会逐渐递减。例如,我们大学生活过去一年之后会记得的大多数信息在两年之后我们还会记得,而我们通过今天的阅读而记忆的信息在几星期之后很多都会被遗忘掉。
&&& 回忆与识别识别信息要比回忆信息容易的多。在一项鲜明地显示出识别能力的实验研究中,向受实验者以十秒一张的速度出示了2560张照片。最后一张照片出示完后一小时,向每一位受试者又提供了280对照片。每一对里的一张照片是来自于那套2560张照片集中的一张;另一张则来自于一套类似的照片集。每一位受试者被要求指认出同时也属于2560张照片集中的照片。你认为准确的几率会是多少?对于这种类型任务的回忆,人们期望的准确率最多能够达到10%。但是,在这一识别试验中,准确率却在85%到95%之间!这就是为什么警察部门使用嫌疑人的照片供受害人辨认的原因之一。不幸的是,我们经常并不选择如何来回忆信息。但是无论在什么时候,选择识别通常都是更成功的。我们为何遗忘 有时候我们遗忘是因为记忆会很痛苦。这种遗忘理论,被称之为抑制理论,认为在生活中比起好的事情来我们会把更多的不好事情遗忘掉。通过大量的案例研究,这种观点已经找到了一些经验性支撑。遗憾的是,我们每一个人都会记住某些不好的事件;没有人知道为什么一些消极的经历会被抑制而另一些则不会被抑制。
&&& 我们遗忘的另一个原因是因为其他的信息,特别是类似的信息,对我们正要记忆的东西产生了干扰。这种遗忘的干扰理论解释了死记硬背方法的问题和障碍。在采取死记硬背方法的初期,我们也许能够准确地把名称同事件或理论对应起来,但是随着信息的增加,干扰就产生了,我们经常会把名称和事件进行了不正确的对应。死记硬背确实能促进学习,但是由于要花费更多的时间克服干扰问题,我们最好能够使我们的学习避免过度消耗时间。
&&& 思考:干扰理论认为我们不要同时学习两门外语。如果同时学习的话,有没有其他的方法可以制止干扰问题?我们遗忘的第三个原因是因为我们无法找到正确的线索。线索可以是类别(工具)、经验发生的地点(华盛顿公园)、特定的气味(李子树)等等。甚至我们的情绪状态也可以作为线索。当我们难过的时候,比起高兴的事情来,我们可能更容易记住难过的事情,反之亦然(Baddeley,1990)。为何我们无法找回正确的线索还是一个谜,而经常发生的情况是:有力、鲜明的线索却永远无法与原初的信息相匹配。
&&& 压力对于记忆也是有害的。研究发现在生理和情绪上有压力的时候增加的荷尔蒙激素会损害记忆。罪魁祸首是由下丘脑产生的促肾上腺皮质激素释放激素(CRH)以及由肾上腺产生的糖皮质激素:肾上腺酮、皮质酮、皮质醇。在压力下产生的大量CRH会通过破坏大脑学习和记忆部位的神经元,特别是海马体部位的神经元,以此来干扰记忆和学习。在早年压力产生的损害,诸如发生在儿童时期,甚至会影响到成年时期的记忆(Karten,Olariu,andCameron,2005)。至于糖皮质激素,一项针对老鼠的有趣研究发现,用电击给其造成的压力会通过肾上腺酮的作用干扰记忆的再现(DeQuervainetal.,1998)。近来一项针对人的实验研究证实了这些结论。受试者被要求记忆60个动词,然后在测试之前向其输入一小时的皮质酮。其结果是:这一输入皮质酮小组的分数下降了35%(DeQuervainetal.,2000)。这些研究成果也许可以解释伴随着沮丧或老年之人的记忆力问题,这两种状态与较高的皮质醇水平紧密相连。这些研究也可以解释法庭证人在受逼迫的情况下出现的记忆力问题,或者发生在压力状态之下的其他人类记忆故障——诸如由于考试焦虑导致的记忆失灵问题。那些本来可以比没有此类压力的同伴表现更好的学生大多都被考试焦虑带来的压力所击垮。换言之,没有压力的最优秀之人能够战无不胜(“考试和压力”,2005)。
&&& 思考:有些学生知道考试的材料,但是却在考试时无法记起这些材料,这是什么原因呢?上面的实验研究表明考试之前和考试期间的压力会干扰学生的记忆再现功能。如果是这样的话,这一信息会对考生产生什么样的意义?如何提高记忆力
&&& 提高记忆力的基本战略是原原本本地把信息储存好,因为我们的记忆能力是与我们的记忆原本被保存的程度成正比的。我们一定不要仅仅用粉笔来写下我们的记忆;我们应该像一根凿子那样把它们(深深)雕刻在石头上。我们可以通过下面的措施完成这一任务:使信息更有意义,把信息与我们已经熟知的东西联系起来,使用记忆技巧,重复和练习等。 赋予信息以意义。令人兴奋的经历很容易被重新回想起,因为它们特别有意义;这些记忆的储存是毫不费力的。有意义的信息比无意义的信息好像更不易于被遗忘。尽管我们不会总是发现世界是有趣的,但是我们可以用其他的方式使之有意义。例如,找出我们设法要了解的信息的关联性以及它是如何与我们的生活连在一起的,这样就会增加它的意义并且使其更加能够被记住。我们也可以设法去了解信息是如何被组织起来的,或者也许更好的是,我们自己是如何组织信息的。这就会为其提供了一个有意义的结构以使其更容易被重新回想起。
&&& 通过与我们熟知的事物相联系,也可以使信息更加有意义。例如,许可证的编号KLB100,可能是我们名字的首字母加上我们希望能活到的年龄数。记住这种关系会在数月后或者数年后毫不费力地重新回想起这一编号。
&&& 使用记忆技巧。记忆技巧是指对信息编码的战略方法,以便于重新回想起来会更加容易。一个方法是使用图像、押韵词和联系,另一个方法是使用耦合技巧,还有一种方法是运用我们对于家庭周围环境的熟悉度。表演艺人使观众留下美好的回忆,他们通常采用的就是这样那样的记忆术。
&&& 思考:我们通常能够按照意愿提取出以前的记忆,这一事实表明我们的记忆是被组织起来的。如果你的记忆是无组织的并且提取记忆也是任意的,那么请估计一下提取出你第一辆自行车颜色的记忆会花费你多长的时间。
&&& 思维行动练习使用记忆术
&&& 下面的记忆技巧将有助于你通过有组织、有意义的方法把记忆储存起来,使你更容易回忆。
&&& 押韵词关联法
&&& 如果你想给你的朋友留下深刻的印象,这是一个很好的学习技巧。它会帮助你记住前后顺序的一系列单词,有助于你识别和任一数字相关联的对象。第一步首先要记住一到十每一个数字的押韵词,例如:
&&& One-Bun(一-小面包)six-Fix(六-固定)
&&& Two-Stew(二-炖)Seven-Heaven(七-天)
&&& Three-Bee(三-蜜蜂)Eight-Bait(八-诱饵)
&&& Four-Floor(四-地板)Nine-Dine(九-请客吃饭)
&&& Five-Dive(五-跳水)Ten-Dogpen(十-狗圈)
&&& 一旦你记住了这些押韵词,你就可以把要记忆的想法和事物与你的押韵词建立联系。为了提高回忆的能力,这些联系应该尽可能地好笑和生动。例如,如果你要想记住单词“alligator”(短吻鳄),你可以想象你正咬着一块小面包,盼望着一个多汁的汉堡包,代替的是看到了一条小短吻鳄——非常使你吃惊的是,它哭喊着:“哎唷!你到底想做什么!”如果你要记住的第八个单词是“rockingchair”(摇椅),你可以联想你正在用摇椅作为诱饵进行钓鱼。
&&& 对于数字十一到二十,你可以在特别的设定下对每一个押韵单词发展出联系来,诸如在一架飞机上。例如十一,你可以想象成当你撞在气囊上的时候要到了一块小面包。
&&& 请使用上面的技术方法试着记忆下面的单词:
&&& dustmask(防尘面具)stapler(订书机)
&&& calculator(计算器)lamp(灯)
&&& sock(短袜)quarter(一刻钟)
&&& battery(电池)addressbook(地址簿)
&&& book(书)screwdriver(螺丝刀) & 定位法
&&& 这种记忆技巧与上面的方法相似;主要的区别是你不需要首先记忆押韵词。代替的是,你使用的是你的已知信息,例如你卧室家具的布局。当你试图记住一系列单词的时候,用大脑浏览你的卧室,并把每一个单词与你卧室里的一个物体建立联系。对于上文的例子,你可以设想一只短吻鳄在你室内的植物里用它的吉他弹奏着爱情歌谣,以便试图赢得生活在你沙发下面的鲨鱼的好感。
&&& 针对上文给出的十个物体来联系这一技术方法。
&&& 耦合法
&&& 有时候我们想要记住的信息很难用上述方法来加工描述。例如,威斯康星州就很难去设想位于你卧室的沙发下面。在这种情况下,耦合记忆方法可能会更好,在这项技术方法中,所有需要记忆的项目都被互相连接起来。每一项都可以被描述成它要么与其他的物体相联系要么听起来非常像可以替代他位置的物体。例如,如果你想要记住明尼苏达州、加利福尼亚州、纽约州以及佛罗里达州,你可以想象一位维京人(明尼苏达)站在与自由女神像相邻的地方(纽约)带着一顶米老鼠的帽子(佛罗里达),这时地震(加利福尼亚)的震动使雕像和维京人前仰后合。
&&& 请使用这种方法对下面的首批十三个州进行练习。它们是按照加入美利坚合众国的顺序给出的。
&&& 1、特拉华州6、马萨诸塞州10、弗吉尼亚州
&&& 2、宾夕法尼亚州7、马里兰州11、纽约州
&&& 3、新泽西州8、南卡罗来纳州12、北卡罗来纳州
&&& 4、乔治亚州9、新罕布什尔州13、罗德岛州
&&& 5、康涅狄格州复述。我们对于新信息和观点复述的次数越多,就会越容易记住它们。一位教过一门课无数次的大学教授经常可以仅靠记忆教完整整一个学期。但是仅仅一遍遍地复述,没有照顾到它的意义——即没有对其进行思考——对于形成强有力的记忆通常是没有效果的。人们生活中反复地会见到一分硬币,也许会超过100,000次,但是几乎没有人可以画出一分硬币的反正面并把其中所有的文字、数字以及图画定位在正确的位置上。在这个例子中可以清楚地了解到:我们可以反复阅读一本大学课本里的一个章节,但是如果我们没有赋予其意义、对其进行组织或者为其建立联系,我们学到的和记住的内容会非常少。但是,也有单纯依赖复述的地方。例如,诗歌就是靠重复地学习,因为我们要记住的是确切的单词,而不仅仅是意义。然而如果诗歌没有被赋予意义,我们学到的单词就会是空洞的。
&&& 锻炼。记忆可以比喻成肌肉:如果进行锻炼,就会变强壮;如果不进行锻炼,则会便衰弱。使我们的大脑运转起来会增加自己的记忆能力。正如谚语所说:“非用即失。”
&&& 记忆药片我们可以看到:储存记忆会花费掉一些艰辛的努力。如果我们仅靠服用一片药就可完成该任务,难道不好吗?使用“记忆蛋白”的成功试验已经在动物身上实施了(Weed,2000),人类的实验研究现在正在进行中(Jacoby,2005)。未来的大学生拿着伴随他们教科书的记忆药片,这种观点不再是遥不可及的梦想了。正如一位研究者所说:“记忆药品将进入市场,这是一个时间的问题,而不是如果的问题”(Jacoby,2005)。但是记忆的量达到多少会是过量呢?你真的希望记住每一次糟糕争论、每一次尴尬事件或者每一步枯燥电影的细节吗?你会付出多少代价在那次考试中得到好成绩? && 小结
&&& 我们的大脑是一个思维的器具,它是由数十亿个神经元细胞组成的,这些神经元细胞之间存在着无法想象的复杂联系。为了使我们的大脑正常工作以及为了我们能够实现自己的思维潜能,我们的大脑必须接受到充分的营养以及充足的睡眠。它也必须远离药物、酒精、大麻、可卡因以及其他能够影响大脑里脆弱的神经传导素平衡以及会导致思维扭曲的物质。但是我们的大脑不仅是需要充分的营养和免于有害药物的侵害;它还需要刺激。丰富的、有挑战性的环境会把我们的大脑打造成更加强大的思维器官,并且还会帮助我们预先防止老年痴呆症的发生。我们的大脑虽然不会全部解决与我们有关的秘密——也许可以创造大脑所发现的世界部分——但是它却可以在我们揭示个人宇宙秘密的过程中提供给我们新的视角和新的见解。
&&& 我们的记忆隐藏在我们的大脑之中。我们已经探索了记忆的一些本质和奥秘,并且已经认识到我们必须倾听不认同我们记忆内容的他人表达的见解,因为我们的长期记忆一直处于持续的变化之中;它不仅可以修正过去,而且它甚至可以创造未来。我们也关注了为何会有遗忘的一些原因——抑制、干扰、失去线索、压力以及没有首先把记忆储存好——我们探索了提高记忆力的方法:增加意义、记忆术、复述以及锻炼。
&&& 通过这种对记忆本质的进一步了解,我们对于记忆呈献给我们的东西已经失去了绝对的信任。但是我们也已经学会了如何去提高它并且为了成为更好的思维者而继续前进。
&&& 大脑和记忆挑战练习
&&& 1、本章内容表明,我们可以做许多使我们大脑潜能最大化的工作。请列举出一些促进大脑工作的途径方法。然后决定你会采用哪一种方法。
&&& 2、我们知道,大脑对于咖啡、睡觉、药物和食物是相当敏感的。这种敏感性对于我们的行为来说有何启示?
&&& 3、我们了解到保持活跃性的老年人会较少地患一些大脑疾病。你认识一些大脑非常敏捷的老年人吗?他们有什么大脑活动行为——读书、业余爱好、与人聊天等等?
&&& 4、你知道没有显示出智力(动脑)兴趣或行为的一些年轻人吗?你是否发现在自己生活的某些方面你是处于智力(动脑)懒惰状态吗?阅读一本有挑战性的书籍会为大脑输送养分。你会有其他的有规律地锻炼自己大脑的方法吗?
&&& 5、再回顾一下引用莎士比亚《奥赛罗》当中的名言(参见第四章“食物和药物”开头部分)。对于“敌人”会偷走我们的大脑,你有何感想?
&&& 6、运用你自己的经验或者你了解的他人经验,找出例证以证明本章中提到的药物会蒙蔽思维和判断。个人有削弱批判性思考的能力,其后果是什么?
&&& 7、一个生理的大脑是如何能够产生一个与生理世界特征不同的心理世界呢?有没有其他的情况,在该情况下生理物质产生出一些具有非生理性特征的事物?
&&& 8、我们知道大脑是通过五种感觉接受外界信息的。你能想象出会存在其他种类的感觉吗?或者这种设想的可能性有没有?
&&& 9、你的大脑会怎样过滤、创造以及组织实在信息?在没有认知工具(大脑和感觉)影响和扭曲我们认知的情况下,还有可能认知一些事物吗?我们按照事物的本来面目来认识事物,这种说法意味着什么?
&&& 10、是你支配大脑行动,还是大脑支配你行动?你是与大脑相互独立的存在,还是由大脑制造之物?
&&& 11、你是否曾经一连几天都没有睡觉?这种情况是如何影响你的思维和注意力的?
&&& 12、你的思维能力某种程度上是与所处环境的刺激因素有关联的。按照这种观点,你会如何评价你所处的环境?
&&& 13、除了本章所提到的记忆方法之外,你还能想到其他的记忆方法吗?
&&& 14、如果没有记忆我们就不能思考的话,那么记忆显然是对我们非常重要的。你会在哪些方面来提高你的记忆力?
&&& 15、尽管记忆是至关重要的,但是它也是易犯错的。你是否能够回忆你对过去之事有把握的时刻,然后发现你的记忆是错误的?你能否指出导致你记忆不好的原因?
&&& 16、如果你在第三章时还没有做硬币的挑战练习,请尝试一下该练习:画出一枚便士硬币的反正面并把如下之物放在正确的位置上:林肯的面孔(脸的朝向?朝右?朝左?),制币日期,“我们相信上帝”,“自由”,“一分”以及“合众为一”。最后,一个简单的问题:背面是什么图案?现在拿出一枚便士来核对你的记忆。是否反复看到的硬币结果都符合你的记忆?
&&& 17、干扰会妨碍记忆。请制定一个给你带来最少干扰的学习计划。记住,不要超负荷地死记硬背,并且不要反复进行同样的科目。
&&& 18、你是否患有考试焦虑症?如果是的话,你会采取哪些措施来减轻焦虑以便于在接下来的考试中会更好地使用你的记忆?
&&& 19、牢固地把记忆储存起来,这对于以后的回忆是很重要的。你会采取什么措施储存你的重要记忆,以便于你在需要它们的时候能够回想起来?
& 我的语言之界限就是我的生活之界限。
&&& ——路德维希·维特根斯坦
&&& 语言可以像演说家那样流利表达,也可以像狗吠一样大声喊叫。语言可以用言辞的永恒边界割断一切,也可以像阴沟里的扫帚一样横扫一切。它可以在法庭、会议室、教室以及酒吧里面回响。它可以把我们的许多生活装进它的文字麻袋里。
&&& 我们利用文字思考。当我们阅读此文时,我们就在使用语言进行思考。我们已经把思维宽泛地定义为能够具有交流潜在性的大脑活动。尽管我们也可以通过语言之外的其他方式进行思考,诸如通过想象或者情感,然而语言在我们的思维中扮演的却是核心的角色。
&&& 我们在本章的主要焦点聚焦在理解语言上,其目的是我们可以更好地进行思考。我们使用的是诸如意义、文字顺序以及语境等普通的语言形式,而不是诸如语义学、句法学以及语用学等语言学的表达形式。在本章中,我们会研究语言是如何激活、组织以及限制思维的内容;关注社会对于语言的塑造影响;研究语言的基础性、隐喻性本质,并了解如何制造隐喻;指出语言的界限;然后特别对于英语的丰富遗产给予更多的关注,关注它的词库,以及它的定义能力、隐含意义和文字秩序;强调语境和清晰性的重要;最后,我们了解一些要避免的陷阱,诸如模糊的概括、啰嗦、没有逻辑性、冗长累赘以及陈词滥调等。
&&& 思维行动练习语言和思维
&&& 在其《逻辑哲学论》中,维特根斯坦提供了关于语言和思想的二元理论:思想是内在的而语言是外在的。在他的《哲学研究》中,维特根斯坦取消了思维和语言之间的分歧,他认为思想离开语言无法存在,即当人们学习语言的时候,同时也在学习如何思考,也就是说思想和语言是一体的。
&&& 1、你是否认为思维是内在的而语言仅仅是它的外在表现?
&&& 2、思考一下维特根斯坦关于语言重要性的说法准确度,即语言和思想是一体的。你能想出支持或者拒绝这种观点的途径吗?
&&& 3、离开了语言你能够进行思维吗?
&&& 4、如果你认为离开了用语言可以思考,那么请现在进行一些“无语言”的思维。
&&& 5、接下来,如果真能够离开了语言进行思考,请试着把这种“无语言的思维”与他人进行交流,同样不能使用语言的帮助。
&&& 6、你有何发现?
&&& 当你在思考语言作用的时候,当你在阅读这些文字的时候以及当你在讨论它们的时候,你就是在使用语言。这种使用强力地支撑了维特根斯坦立场的主要观点,即语言就是思维。不管是他的还是你的立场正确,语言与思维基础性地连接都显示出语言的极端重要性。语言和人脑
&&& 大脑皮层就像等待语言种子的一片沟壑田地。在功能性的核磁共振成像(MRI)和正子成像(PET)扫描的帮助下,以及在像安东尼奥和汉娜·达玛西欧那样的研究者帮助下,我们开始发现在这些沟壑的地方那些种子发育成了声音、动词、名词和句子。前不久人们还认为大多数的语言发生区,诸如“命名中心”都仅仅位于新大脑皮层的额叶和颞叶部位。但是利用功能性核磁共振成像(MRI)的研究新发现是,具有运动控制功能的人脑比较老的部位,即小脑,也具有语言的功能(Jansenetal.,2005)。这种发生部位的分析跨越了争论的两个对立方面,即语言是内生的(柏拉图,乔姆斯基)还是后天习得的。答案是两方面兼而有之。显然人们从出生就具有语言的能力。婴儿无意识地发声,产生的声音有许多是在其所处文化之中找不到的,然后在约十个月大的时候便针对其语言环境开始呀呀学语。简而言之,人脑有接受语言的潜能,但是语言必须由后天学习而得到。语言是有助于人类大脑思考自身运行方式的软件;离开了语言,大脑皮层会在很大程度上处于无用状态。人脑没有语言就如良田没有种子或者汽车没有汽油一样——所有的都处于潜在状态而没有任何表现的舞台。如果你知道海伦·凯勒的故事,你会了解到她小时候大脑很聪明但却没有语言,于是她的行为就如动物一样。她既聋又瞎;然而当她用手指触觉感知语言之光,并将其引入自己大脑的时候,她开始了一个飞速地学习过程,使自己熟练掌握了七门语言。离开了语言,我们的行为同样也会与动物无异。
&&& 我们的思维会受限于大脑中一直“运行”的语言。语言是人脑输入——记忆、分类、创造、判断和作出决定——的翻译性媒介,语言同样强力地塑造了这些输入过程。没有了语言,能够使世界概念化的大脑皮层将会像服装模特身上的服装一样毫无用处地悬挂在大脑之上。
&&& 语言之普遍化力量
&&& 语言的巨大功能之一是它的普遍化特质。我们在自己的头脑里都有单词树的概念,并且我们,在总体上讲,都知道所有的树是什么样的。不管它们的末端是炫耀的花蕾、花朵、球果、种子、坚果、水果、针状物还是叶子,我们知道它们都具有根系、主干和枝叶。用一个单词树,我们可以代表世界上所有的树。经常的情况是,我们从单一的实例中形成这种普遍化的概念。例如,如果你仅仅看到过一只金黄色的金丝猴(一只有绒毛的、敏捷的、小巧的八英寸长小猴,身披金黄发亮的皮毛),那么你也会认识下一只金丝猴。甚至如果你遇到的第二只是红色皮毛的金丝猴,你也会轻易地辨认出;从一只金丝猴你可以抽象出“金丝猴”的普遍化特质。
&&& 也许有些语言具有较少的普遍性。按照路易斯·乌利亚特的观点,他是一位曾经与亚马逊河上游的一个奥马瓜部落一起生活了七年的传教士,这些土著人几乎总是以特定的具体方式来讲话,诸如“我们在河边看到其爪印的那只美洲豹”。奥马瓜部落的父母不会普遍化地警告他们的孩子:“小心美洲豹”,但是一定会这样警告:“小心那只我们听到其在大石头旁边吼叫的美洲豹。”我们不知道奥马瓜人是否有一些概念来指称全部之存在,然而在我们的语言里,我们有单词宇宙(来指称)。我们可以形象地把宇宙装入我们的头脑中!因此我们可以问那些本源和终极的根本性探索问题。
&&& 语言之构造性(structuring)力量
&&& 如果语言是我们大脑的软件,那么我们就可以希冀语言来引导我们的思维,而让人惊奇的是,语言甚至还能够引导我们的认知。这意味着我们观察事物会因人而异,其原因就是我们的语言。这种语言相关性的观念,经常被人们以本杰明·李·沃尔夫名字将其命名为沃尔夫假说,在20世纪50年代非常流行,在20世纪60年代受到挑战,在20世纪90年代以一种更加普遍化的形式重新回到人们的视野中。沃尔夫认为因纽特人(爱斯基摩人)会以不同的形式认知雪,是因为他们许多单词都可以描述雪。由于爱斯基摩人拥有和我们一样的视杆、视锥以及视网膜,那么是否是他们描述雪的语言使得他们在认知上产生差异?我们向一位山地滑雪运动员并且也是一滑雪队的原教练询问了同样的问题,他使用的语言文字有路基、清新、人工的、压紧的、风力堆积的、硬外层、光滑冰、蓝冰、完美无瑕、样板件等。在他脑中的这些语言文字是否帮助他认识了更多的雪并且滑雪滑的更好?是的,也增加了安全性:“如果你滑的很快,突然有树木突出出来,你最好能够认识风力堆积的雪否则你就会受伤。”(风力堆积起来的雪说明前方有障碍物)。理查德·尼斯贝特在《思想地理学》(2003)中认为,亚洲人注重语境和联系,而西方人注重的是对象和种类。他的评论者认为:“通过大量的社会心理学实验,作者认为亚洲人确实在观察、思考以及对世界的思想组织方面与西方人存在着根本不同的方式”(Ernst,2004)。例如,在观察一个鱼缸四十秒之后,美国人会将三倍的评论用于更大或者更鲜艳的鱼身上,而日本人则会将百分之六十以上的评论用于鱼缸所处的环境。(Ernst,2004)。 同样重要的事情是,当你向医生描述疼痛的时候,医生的认知也是通过语言来构造形成的。例如,如果你患有心脏病并且你把疼痛描述成“剧烈地”疼痛,与你把疼痛描述成“压抑”、“紧张”或者“辐射状”疼痛比较起来,你将会有更小的几率得到正确地诊断。
&&& 让我们再看一些其他的例子。例如一位首次开车的车主,未曾干过修理汽车的工作,他打开发动机罩,看到的是乱麻似的电线、金属物以及软管。想一下,对于这些部件的所有词汇进入大脑,机械师会有什么判断?普通人听九十五件乐器组成的乐队演奏,听到的是一个混合的声音。那么一位训练有素的音乐师听到的是什么?城里人首次进入深林了解到的是“黑暗”、“宽广”以及“令人害怕”。那么一位园艺博物学家会了解到什么?认知的诸多差异源于人的经验之不同,这种经验不同被储存在人类的语言之中。
&&& 最后一个例子。作为星期六早上的家务活,一男孩必须为家里旧房子的迷宫式带壁架护壁板以及门框进行除尘工作。在学校里他学过,那些壁架是按照七部分希腊式圆柱设计的。今天他根本没有看到迷宫,而看到的是从底部地基到顶部屋檐的每一部分壁架,因为他已经学会了每一部分对应的语言。
&&& 由于我们学习到的语言因素,我们只是局部地观察所看到的事物。16世纪的哲学家蒙田告诉我们:“心灵按照其自身的观念切割[现实]”(1967,);因此,他警告我们无论大脑抓住或者拒绝的是什么,都要保持非常怀疑的态度。培根把这种扭曲过程称之为“心灵的假相”。他把我们特定的假相称之为“洞穴假相”。每个个人都“有自己的一个洞穴或者密室,其作用是使自然之光发生折射并褪色”();我们每个人都具有独特的心灵、身体、教育以及习惯;如果我们要使某物产生假相,通常是扭曲它的重要性()。你拥有何种类型的大脑,里面装着何种类型的语言?
&&& 思维行动练习一项简单的大脑扫描
&&& 在下面的表格中请列举出你感兴趣的一些领域,诸如你的习惯。在兴趣领域的右边表格中请写出使你能够了解那一习惯的特定部分的一些专业名词。例如,如果你喜欢修理汽车的工作,你可以写下“凸轮轴”,“摇杆臂”等等。继续完成这一表格。
&&& 我喜欢的领域构造认知的术语我不喜欢的区域我几乎不了解的区域如果我们听从培根和蒙田的忠告,我们喜欢和不喜欢的列表将使我们对于一些较强的认知偏见产生警惕。我们也许发现最后一块内容是最难填写的;如果我们不甚了解那个领域,怎么能写下专业术语?因此最后一块列表的重要性变得很明显了:如果我们希望在工作和学习中学习、成长以及获得成功,我们就需要术语,需要大脑中的语言(并且,我们也许会增加语言,在生活中)。更好的语言不会使我们变成更好的人,但是它却给我们提供了更好的机会,这种机会使我们了解更多、思考更有效以及与生活的交换会更多。语言和社会
&&& 语言反映社会并且也是社会价值的传播媒介。它只会和塑造它的最佳心智一样优秀,并且如果我们吸收了它,它只会对我们有益处。英语语言反应了一个丰富而又多样的社会,给我们提供了一系列令人惊奇的选择,正如我们将在下文看到的那样。同样,有时候它也会束缚我们的思维。 20世纪40年代,乔治·奥威尔在他的著名论文“政治学和英语语言”一文中宣称英国的衰落可以在英语语言的粗糙化中得到反映。很少有专业人士支持奥威尔关于语言和价值相关联的观点。但是,如果我们浏览一下美国政府的用语,奥威尔学派的观点就具有了可信性。20世纪70年代政府报告把在越南的公民死亡看作为“附属牺牲”。听起来冷酷无情,我们也许把像这样的“附属物”作为贷款的担保。“和解”是用来使国家通过像B-52轰炸机“地毯式”轰炸的那种战术获得“和平”的一个术语。在这样一种和平的轰炸方式中,谁还会被一点附属的牺牲所激怒呢?如果那些被扭曲的用语没有使我们畏惧,请回顾一下一位涉嫌掩饰水门事件的人士所作的辩护词,他说:“真理是在一大片谎言的护送下产生的。”乔治·奥威尔谴责这种政治性语言,认为它“谋划使谎言听起来像真理并且使谋杀者得到尊敬,以及谋划着赋予纯虚无的东西以坚实的外表。”
&&& 我们思考这些事件的方式无疑受到了用于描述它们的语言的影响。在20世纪80年代,伊朗叛军丑闻的信息以一种非光明正大的合成方式呈交给了总统,以至于总统能够以“合理的推诿”来应对该事件的质疑。针对这种为总统撒谎准备好的理由,我们还会为“空气净化工作团体”是由反对空气净化法案的空气污染企业促成的压力集团而感到惊奇吗?对比之下,当企业说他们正在缩小规模而不是裁剪员工时,是相当有说服力的,尽管不久之后企业甚至也不喜欢否定意义的“缩减”,故便开始“裁减冗员”。
&&& 在20世纪90年代,海湾战争给我们提供了“沙漠盾牌”和“沙漠风暴”的强有力隐喻形式。“沙漠利剑”是最初被认可的隐喻形式,但是它被否决了,因为它显得太锋利并且太战争化了:屠杀之剑被揉和成了沙漠风暴。南斯拉夫战争期间,塞尔维亚人屠杀克罗地亚人并把这一行为称之为“民族净化。”在总统竞选期间,候选人会被称之为“无知和情绪不稳定”直到他被竞争掉为止;然后骂他“无知”的那些人又会为了拉拢他的选票而称他为“智勇双全”之人。
&&& 进入第二个千年之后,这种委婉托辞说法仍然存在。无孩子的夫妇被冠名为“丁克家庭”。成绩不及格被软化成NP(挂科)或者NG(无成绩),并且那些不及格的人被称之为“新兴学生族”。与儿童发生性行为的成年人,以前被称为“有娈童癖的人”,现在被美其名曰“跨代际亲密”的参与者。加油站的助手叫做“石油传送工程师”。“变性手术”被“性别再造”所代替。学习如何杀死其他蛙人的蛙人被称为是进行一个“游泳者淘汰项目”。“我说错了”普遍地取代了“我撒谎了”的说法。最后一个例子,逮捕疑犯并将其押送到以实施酷刑闻名的国家受审被称之为“非常规引渡”。
&&& 此类的扭曲变相说法并非一直是我们美国文化的一部分。由于建立在基督教价值和罗马法律基础之上,人们认为理想的美国人是直率的而且近乎野蛮地诚实。我们可以听到在文化用语中很荣耀的诚实说法,诸如“乔治·华盛顿从不说谎”、“他是一位言行一致的人”、“请相信我一定践行诺言”、“我向你保证”。这样的诚实类用语会生发信任感并且加深交流的程度。当语言被用于撒谎的时候,它就会撕裂信任的纽带而演变成战争的武器。 &&& 语言之隐喻性力量
&&& “我飞去的地方总是地狱;我本身就是地狱;”弥尔顿著作《失乐园》里的撒旦说道(IV,75)。我们可以感觉到这种思维方式的力量;力量来自于隐喻,该隐喻把“我本身”与“地域”两个概念联系起来。隐喻是语言的核心功能。如果能够理解隐喻并且学会用它们进行思考,那么我们就会开发出一个更加丰富的语言和思想脉络。在本节中,我们是以广义的形式来定义隐喻。我们将展示语言是如何进行隐喻性的工作和它是如何在隐喻的陪伴下而发展的、基础隐喻是如何控制知识领域的以及当隐喻发生变化的时候理解活动是如何变化的。
&&& 何为隐喻?
&&& 隐喻(metaphor)的标准定义通常是“在两种事物之间进行的一项含蓄比喻。”隐喻源自于两个古希腊词汇:Meta意思是“利用”、“之后”或者“超越”;phorein意思是“传送”。因此隐喻就是把原意转换成了其他的意义或者说超越了原初意义并转换成了新的意义。即混合了旧意义而产生了新意义。如果能获得文学评论的许可,我们会在最广泛的比喻意义上使用隐喻,包括微笑(具体的比喻)也包括类比(延伸的比喻)。隐喻如此广大的适用范围也许就是为什么亚里士多德称隐喻为演讲的基本素材并把隐喻使用看成是天才的真正标志。
&&& 与隐喻一样,语言也是由两个方面合成的:声音标志(字母或者记号)和声音标志所表示的实际内涵。在这种声音标志和实际内涵的二者融合意义上,语言本身也是隐喻性了的。而且,在深层次的根源意义上,语言好像也是伴随着隐喻而发展的;例如,短语“Iam(我是)”很有可能来自于早期印欧语系的短语,其意思是“Ibreathe(我呼吸)”。这种隐喻性的发展方式扩展了许多普通单词的意义,诸如run(跑)(runupabill指的是欠债;runtheshow指的是主持演出)。当“信息高速公路”的隐喻说法在第一个千年末期生成的时候,在几星期之内就产生了这一高速公路的附属物:出口匝道、过路收费站、交通堵塞、电子路线以及路面坑洼等。因为隐喻与语言的运行轨迹具有核心式的联系,并且语言是与思维紧密相连的,所以隐喻与我们的思维也存在着错综复杂的联系。
&&& 语言的进化以及对隐喻的影响按照奥特·耶斯佩森的观点,语言的进化已经是肯定的了,因为现代的语言已经变得更好地适应于表达抽象的事物以及更好地在精确无误的意义上表达具体事物。“古代的语言,相反,说话会更直接地指向意义,会明显地使用更多的提示、图表和图画。”实际上,他们是“诗歌的语言”(Jespersen,2004,)。例如,一位树木园艺家也许对一个树的观察是“尖塔状或扇形发散”的枝干。然而,我们的祖先也许观察到一棵树的腿、手臂(大树枝)以及手指。这些古老和新式的用语适用于什么样的语境呢?各自的价值是什么?哪一种拥有直接的隐喻性力量?如果你查找到“尖塔状或扇形发散”的意思,也许你会发现里面蕴含着淡淡的隐喻。隐喻性模型控制思维
&&& 隐喻是我们思考自身和世界的方式。所有的知识领域都有隐喻根基或者说模型,即这些领域的发端之处;当这些隐喻模型变化的时候,这些领域也会变化。例如,我们可以发现我们对世界的看法是变化的,从托勒密的地心说,到哥白尼的太阳中心说,到开普勒的轨道椭圆说,到牛顿的引力线模型,到爱因斯坦的能量与物质统一模型,到卢瑟福和波尔的原子太阳系模型,到如今的轻子和夸克模型,“令人惊奇”“令人着迷”等等。当每一个新隐喻模型被创造出来的时候,整个的知识领域都会转向这一新模型,我们对宇宙的思维方式也随之改变。 为了理解这些模型的隐喻性本质,让我们考察一个大师的隐喻,也许是科学上或者文学史上最伟大的隐喻,E=mc2。爱因斯坦的洞见基本上是隐喻性的,把两项事物放在一起,然而他继续深入并把它们以一种精确的一致性统一起来:质量和能量是统一的,是可以相互转换的。
&&& 在遗传学上,沃森和克里克发现DNA分子的结构是由四种类型的重复阶梯组成的螺旋式阶梯状(双螺旋结构)。一旦他们获得了这一基础性的隐喻性洞见,也就为谱写所有基因图的基因组工程铺平了道路。双螺旋模型已经主导了——几乎控制了——所有遗传学方面的思维。我们对于宇宙和自己身体了解很多,就是因为存在着隐喻性的模型。
&&& 这些隐喻也决定了我们思考自身的方式。例如,在医学上,草药(医药)1是由医生(医药师)开出的;受这种隐喻的影响,一些医生就乐意给我们开药以缓解我们的“不适”(另一个隐喻)。为了理解这种隐喻是如何控制思维方式的,考虑一下同样的问题去找内科医生和外科医生有何不同。如果我们因为心脏问题去见一位内科大夫,更有可能拿到减少压力和胆固醇的药物;如果我们看一位心脏外科医生(外科医生的原初意义是指一些用手工作的人),我们更有可能是接受搭桥手术。当隐喻变化的时候,职责也相应发生变化:“护士”,以前是指乳房哺乳的“奶妈”,现在成为了“医生助手”,具有了更多责任和与“医生”相连的更重要地位。随着隐喻的变化,我们对于宇宙的理解也在变化。
&&& 因此对于棒球和商业、对于哲学和宗教、对于工作以及对于爱情,我们也可以展示出它们的隐喻性基础。再次重申,我们理解这些活动领域,是因为对于它们的隐喻已经得到了清晰的表达。但是,一个关键的隐喻还未被提及——对大脑的隐喻。大脑和它的功能已经被人们隐喻性地看成是一个白板、黑箱、电灯泡、花园、施了魔法的纺织机、记忆森林、记忆银行、机器、照相机、交换台、主要的器官、图书馆、计算机以及全息图。最近产生了一项令人震惊的隐喻,把大脑与隐喻进行比较的隐喻!由于大脑制造隐喻,把不同的观点和想象混合起来形成新的形式,理解大脑的一种方式就是认为它像隐喻那样工作。尽管我们偏爱这种新近的比喻,因为它说明了思维中隐喻的核心性,但是它可能还不是打开大脑奥秘的关键隐喻。
&&& 我们看到过一些关于隐喻的伟大观点,这些观点在文学批评家卡罗琳·司布真那里又被向前推进了一步,卡罗琳·司布真认为隐喻
&&& 把宇宙之特有秘密装到了自己身上。发芽的种子或者飘落的叶子
&&& 实际上是我们观察人之生死过程的另外一种表达,这种赤裸裸的
&&& 事实使我很震颤,其他人也一定会这样,感觉到在此面对的是一
&&& 个巨大的秘密,我们只能理解它,它本身就可以解释生与死。()
&&& 语言、律师和立法者在一个全国性的审判中,双方的律师使用隐喻来说明真相以说服陪审团:“你多吹一下,真相的灰烬仍会燃烧”,以及“它是一座纸牌堆成的房子,真相的指尖过来会将其推翻。”在这种真相的语境里,如果一位律师被法官告知要停止拖延诉讼的行为,那么这位律师会以一个隐喻化的搪塞来回应:“我们在前进,阁下,就像鲨鱼在水中穿梭一样快。”当法庭里响起笑声的时候,这位律师飞快地把他的隐喻改变成:“像海豚一样,阁下。” 来自中西部州的一位参议员草草记下其同僚的这些无说服力的说法:
&&& 这些数据不是我自己的;它们来自于那位清楚自己在说什么的人士。
&&& 我并没有被那种情况所迷惑。只是我太忙了以至于没有时间思考。
&&& 我没有必要相信我思考的东西。
&&& 我的知识无法与他的无知相比。
&&& 北部的那块土地还没有被自然界所触及到。
&&& 这一法案对于人口稀少的大城市会有所帮助。
&&& 只要我是一名参议员,在我的州里就不会出现任何的核能栓剂。
&&& 我已经幸免于一次终极的心脏病发作。
&&& 我知道我所想的不同于我所知的是事实。
&&& 预计会遇到严重事故的人应该系上他们座位上的安全带。语言之局限
&&& 语言的构造性、普遍化以及隐喻性能力丰富了我们的认知和理解,但它也可能会削弱我们的认知、使新数据迂回到老结构中、使类比发生歪曲以及扭曲我们的记忆。为了思维的准确性,我们需要警惕这种对思维的语言方面的扭曲。对于普遍化的用语,诸如树,语言会对我们起到遮蔽作用,使我们看不到每一棵树的单独特点。即使语言帮助我们观察的更具体,例如枫树,或者再具体一点,如银枫树,但是在这种缩小的定义中语言仍然对我们产生遮蔽效果。我们利用大脑中的语言词汇想到的是我们知道所有的树是什么样的(或者所有的银枫树是什么样的),然而每一棵树和树上的每一片树叶都具有独特性。
&&& 同样,当新数据输入的时候,我们会尽力使其符合已存在的数据形式,有时候会带有危险的结果。例如,我们大多数人都很熟悉警告卡车司机前方有斜坡的道路标志。一位小汽车司机第一次看到与之类似的标志(一辆卡车翻在路边的标志)时,他把标志认知成自己已知道的“斜坡”标志。没有减速,于是驶进了一急转弯处。卡车翻过来的标志意思是指“前面有危险的转弯”,他产生了错误的理解。由于大脑中已经存在的语言缘故,他没能注意到标志的细微差别。类似的例子,当驶过堪萨斯无边无际的麦田时,他看到远处有一个不认识的方格式样的标志,当他尽力将其转化成城市的标志形式的时候,对他来说这好像是一处汽车回收厂的标志;当他驶近的时候,该处变成了一处塞满了牛的饲养场。他的语言定式又一次扭曲了他的认知,这一次是把牛当成了汽车。
&&& 在过去,错误的隐喻也会抑制我们的理解。如果人们认为心脏是感情的核心,他们就不可能理解它。他们被错误的隐喻束缚住了。直到哈维(Harvey)发现了血液循环以及纽克曼发明了真空泵,人们才可以正确地描述心脏的活动:它像一台水泵那样运转。
&&& 语言的定式甚至会导致我们无法准确地记忆。例如,一位在橡树林(oaktrees)周围长大的男孩,他曾经能够正确地拼写出所有州的名字,近来却把树和州名混淆了,把奥克拉荷马州(Oklahoma)拼成了“Oaklahoma”。
&&& 因此语言的自相矛盾本性既能给我们的思维以自由之光也能够给其带上束缚的枷锁。语言运用普遍化的概念、隐喻形式、以及构造能力“激活”了我们的大脑皮层。语言也会某种程度上在其界限之内束缚我们的思维,使我们无法看到周围世界的细微差别。
&&& 英语之力量
&&& 如果说语言会使我们的思维受到监狱式的束缚,那么英语就是此类监狱的备选项。适合多元文化的丰富语言遗产以及英国和美国在历史上所起到的主导作用使得英语被推广到了全世界,使其成为了互联网上最主要的应用语言,并且伴随着航天员,英语已经进入了外太空之中。英语已经从人们所说的几千种语言之中脱颖而出,成为了地球上最重要的语言,不仅留给我们一座思维的监狱,同时也留给我们一百多万的词汇遗产以供思维之用。 &单词含义
&&& 尽管这笔语言遗产属于我们,但我们却不得不设法获取它(它是无法不劳而获的);英语并不是与生俱来的,是后天习得的。并且考虑到语言对于思维、对于人类的交际、对于理解我们自身和世界以及对于推理和做出影响成功和幸福的选择能力具有重要的作用,我们也许会希望能把它学习的更好一些。
&&& 每一个单词有何含义呢?一种是原始巫术力量式回答,一种是无政府式回答,前者认为单词就是不可改变的事实,后者在《爱丽丝的梦游仙境》里解释的很清楚:“准确地说,单词是我的选择使其产生了意思。”答案应在这两种回答之间。实际上,单词是社会选择使其产生了意思。例如,当一个担心被绑架的小男孩得到了一只小狗的时候,他便把自己的个人恐惧转变成为他的语言定式并且担心他的小狗会被“绑架”。如果社会接受了这一用语,如果宠物绑架这一用语像单词劫车那样变得很流行,那么它就会变成语言的一部分。宠物绑架和劫车二者都是从标准的英语用法之外跳跃进来的。为了更有效地思考,我们下面简略看一下词干和前后缀的扩展用法、浏览一下清晰性的定义以及详细的单词含义。
&&& 思维行动练习头脑里的语言
&&& 下面一系列的问题有助于你思考自己头脑里现在的语言情况。由于你已经了解到思维不会超过语言的水平,这项行动练习会使你意识到有必要增强和磨砺自己的语言。
&&& 1、你表达的流利程度?
&&& 2、在你头脑中存在着什么种类的词汇?有多少?你可以通过思考你所读之书的类型以及你在说话和写字时所用到的词汇种类来开始回答这一问题。
&&& 3、你呈现自己思想的清晰度如何?其他人能够毫无疑问或毫无需澄清之处地明白你的意思吗?
&&& 4、你的阅读水平如何?你读过,如果有的话,哪种类型的书?你希望更多地读哪种类型的书?你需要阅读更多的书吗?
&&& 5、你语言根基的重点内容是什么?换言之,在什么领域你能够学到知识并且能够容易地思考和交流?你希望拓展到什么领域?
&&& 6、你的隐喻性能力怎样?你能够把观点放到一起并组成新的合成观点吗?
&&& 7、你的思维类型是什么?思考一下词语和观念如何在你头脑中流过的:以任意的顺序、以紧密的顺序、单独地、成束地、图画式地、带有感情地还是其他你能分辨的形式。词干和前后缀
&&& 大脑里的词汇类似于银行里的金钱:我们拥有的越多,就会越富有。我们需要借助于词汇来思考,我们的词汇量越多就预示着我们的思考会越丰富。获得词汇财富的最快途径就是学习词干和前后缀。例如,如果我们知道词干cog的意思是“思考”(如迪卡儿的名言“我思故我在”原话就是cogitoergosum),那么我们就可以猜测出cogitate、cogitation以及cogitator的意思。在其上添加一个前缀形成单词precogitate只是很简单的一步。单词的认知,特别是对词干和前后缀的认知,可以快速地扩充我们的单词库,即我们思维的水源库。
&&& 正确用词
&&& 扩展的单词基础库存应该会帮助我们选用最恰当的单词;并且思维的清晰性也依赖于它。弗朗西斯·培根()告诉我们“错误而不当的用词”会妨碍理解并且“会导致人们陷入无数的空洞争论之中”()。你是否曾经听到人们在激烈地争论不同的事情而他们却认为是在对同一件事情进行争论?在主题和主题界定上的意见不一致产生了交流的难题,就如瞎子摸象的故事一样。定义会具有如此大的威力以至于经常是对问题下定义的人引导着争论。例如,如果pornography在言论自由的旗帜下进行定义,那么该定义也许能够赢得争论。 有时候语言的使用者是不严谨的。例如,一位芝加哥脱口秀的主持人说一个“放任型”(permissive)社会和一个“宽容”(tolerant)社会指的是同一个事物。你认为这些单词有什么不同吗?“预防性营养”是一本医学书中的论文标题。尽管我们知道它的意思所指,因为里面暗含了某个象“疾病”的单词,但是通常我们并不把预防的观点与营养这类的优良品质结合起来。举一个类似的例子,我们将如何对待短语“预防性学习”?
&&& 有时候错误词语被使用是因为它听起来近似于所看到的单词。例如一位教授在课堂上说话时用“tuballitigation(输卵管诉讼)”代替了“tuballigation(输卵管结扎)”。一个是指由医生来结扎,另一个则是通过律师打官司。另一个近乎错误的例子来自于一家权威报纸的社论,该社论说议会“flaunt”这部法律。flaunt的意思是炫耀;而作者的意思是说“flouts(轻视)”这部法律。有时候我们想使用一个重要词汇,但我们却错误地使用了另一个;这种文字误用可能会令人很尴尬。
&&& 有时候找到最佳的用词是很难的,因为供我们从中选择的语言是一盘大杂烩:例如,我们的学费可能会通过下列单位进行缴纳:收账部门、财务处、财务主管办公室、出纳员、主管会计或者日常业务处。再如,我们会被警告不去看有裸体镜头、暴力和语言的电影。语言?人们希望返回到没有语言的无声电影时代吗?只是因为我们的英语语言有时是杂乱的和模糊的,并不意味着我们必须在思维中也是杂乱的。如果我们有宽泛的工具选择范围,其中有些是迟钝的,那么我们就没必要选择这些迟钝的工具。我们可以选择我们的用词并且仔细地对问题作出界定。
&&& 词语含义
&&& 即使我们把单词准确地放在了所用之处,含义之风也会把我们的意思吹离航线。大多数单词并不限于一个意思;相反,他们有许多方面的含义。一所技术性大学自称为“终端”大学;教堂建议自己的教徒不要“让焦虑害了你——让教堂帮助你”;教会活动注明“妇女团契已经脱掉了每一件衣服。本周五的教堂地基上会看到她们”。一个医学团体广告中把其修补疝和胆囊的腹腔镜手术描述成“创可贴式的手术”。当你听到“创可贴”的时候,你会有何感想?其引申的含义是“一项容易的手术”,但是“创可贴”也承载着“廉价、暂时性、表面性”等内涵,例如短语“在问题上贴创可贴”。
&&& 这些例子显示出某些单词承载着见仁见智的不同含义。词语具有刺激情感的巨大力量。词语也许并不是事物本身,而它们可能有时候会用其蕴含的意思狠狠地给我们一个耳光。
&&& 思考单词含义的一个有益途径是去判定它们的积极和消极作用。例如,对于体重超重的人,在下面的坐标中你会把如下单词放在什么位置:粗壮、河马、丰满、胖子、矮胖、超重、肥胖、猪、奶牛、臃肿的猪脂肪、肉球、饱和外形、体壮力大以及极其肥胖?
&&& —100中间+10
&&& ︱︱︱︱︱︱︱︱︱︱︱︱︱︱︱︱︱︱︱︱︱
&&& 思维行动练习指出我们的反感用语
&&& 我们每个人都有不同的“反感用语”。例如傻、丑、说谎者、骗子、福利院、艾滋病,以及一些低级用语和种族辱称。列出一些会激怒你的一些词汇。 有时候也许不是词汇使我们发怒,而是它的语调,语调能够使意思发生180度的转变。含义变化
&&& 不要做首先尝鲜的人
&&& 也不要做最后弃旧的人。
&&& ——亚历山大·蒲柏
&&& 词语含义是变化的。为了保持思维的敏捷,我们必须跟上这些变化。显然我们并不希望把我们的汽车看成是马车、把语言编程师看成是打字员、把一个幸福的人看成同性恋、把玫瑰的香气认为是臭气。甚至圣经也是变化的:在1990年,詹姆斯国王版圣经在其重新修订的标准版本发生了变化:把“Whatismanthatthouartmindfulofhim?”改成了“Whatarehumanbeingsthatyouaremindfulofthem?”(Psalms)。“Irregardless(不顾)”语法学家的意见,anxious(以前指“焦急的”)现在意思可能是“容易的”;aggravate(以前是指“使得更加严重”)现在意思可能是“使发怒”;intrigue(以前是指“密谋”)现在意思可能是“有兴趣”。在决定何时变化的时候,亚历山大·蒲柏的建议是可信的:不要做第一人,也不要做最后一位。但是如果我们具有深层次的语言知识,一所“dilapidatedshack(破旧的小屋)”会使我们迷惑,因为“dilapidated”是“石头跌落的”意思;一则宣传山地自行车具有“可解剖的座位”的广告同样会刺激我们对于语言的深层次感知,因为其意思是“可切割的座位”,然而很少人会被这种更深层次的意思所干扰。总之,这种新出现的意思也许在闲谈交流中会被人们快速地采纳,而在正式场合也许被人们更严谨地使用,但是当新意思被大多数有学问的演讲者所使用的时候,这时候我们普通人也会使用了。在所有的变化词义的使用中,我们需要明智地决定出何时弃用旧含义而使用新含义。
&&& 思考:人们过去习惯于在图书馆啃图书,而现

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