印度尼西亚地图的阿斯马特人的猎头是怎么回事

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给建材商--印茄木之后我们还会失去什么(图)
被采伐的印茄木在运输路上
  《最后的印茄木》报告中说,某一物种在全球范围内原生态荒野地区的持续开发和不断缩小,意味着即使是一种物种数量减少也能对一个地区的生态平衡产生显著影响。
  也许只有当海啸、酸雨、沙尘暴来临时人们才会反省自己对大自然做过什么;也许只有天堂雨林消失、物种灭绝、人类完全孤独时,人们才更清醒地认识到自己原来不该做什么;面对即将消失的印茄木,谁知道下一个消失的会是什么。
  “目前只有印度尼西亚和巴布亚新几内亚境内的印茄木(Merbau)的数量能够达到商业采伐的要求。即使是在这两个国家,破坏性采伐和非法采伐也严重威胁着印茄木的生存。现存的大部分印茄木分布区已被授予了采伐许可;在未受侵扰的原始森林区域内,甚至有50%以上的印茄木已被列入了采伐区,未被列入采伐计划的只有不到20%。然而这仅存的区域也正被非法采伐所侵蚀。按照目前官方批准的采伐进度,35年内印茄木将基本消失;如果考虑到非法采集的因素,印茄木会消失得更快。更为严重的是,印茄木的毁灭带来的可能是大批物种的灭绝甚至文化的灭绝。”
  4月17日,国际环保组织绿色和平在发布题为《最后的印茄木》报告时如是说。
  天堂雨林会消失吗?
  东起东南亚、横跨印度尼西亚群岛、北至太平洋地区的巴布亚新几内亚和所罗门群岛的天堂雨林是世界上生物多样性最为重要的地区之一。印度尼西亚拥有人类已知动植物全部物种的10%~15%,其自然遗产包括红猩猩、大象、虎、犀牛以及1500多种鸟类和上万种植物;而新几内亚岛是700多种鸟类的家园,在42种已知的天堂鸟中,有38种可以在此找到,其中36种是这里特有的品种。
  印茄木俗称菠萝格,是东南亚和太平洋岛屿上一种珍贵的热带硬木,曾广泛分布于非洲东部、印度南部、东南亚、大洋洲和塔提岛等地区。坚硬的质地和美丽的花纹使其成为备受市场青睐的高档木制品原材料。目前,市场上印茄木的价格已达到660美元/立方米。
  绿色和平森林保护项目经理Tamara Stark回答记者提问时说,即使在热带地区印茄木也要80年才能成熟。在13个足球场(1公顷)那么大的森林中只能找到1~5棵印茄木。由于木材本身的名贵,非法采集公司为了找到印茄木把其周围的很多树砍掉而弃置不用。绿色和平在巴布亚新几内亚调查时发现,非法采集公司为了找到一棵印茄木,平均需要砍掉45棵其他树木。
  《最后的印茄木》报告中指出,1998年印度尼西亚仅出口了5万立方米印茄木,而这一数据在2001年飙升到了66万立方米。2001年,印度尼西亚开始禁止任何原木出口,但是这一禁令并没有遏制印茄木的非法采伐和出口。英国环境调查机构(Environmental Investigation Agency)和印度尼西亚环保组织Telepak在2006年发布的报告显示,每年从巴布亚新几内亚非法采伐和出口的印茄木达到了360万立方米。这两家机构还曾调查过几个欧洲和北美地板公司的印茄木来源的合法性,结果没有一家公司能够提供证明其供应合法性的文件。
  文化的死亡?
  在很多印茄木原产国,印茄木已成为当地文化中不可或缺的重要组成部分。在印度尼西亚的阿斯马特(Asmat)部落,“as asmat”一词的意思即是“我们,树的人们”。阿斯马特人甚至用印茄木雕刻祖先的形象,这些雕刻对阿斯马特人来说是重要的文化用品。
  更为重要的是,印茄木生存所在的天堂雨林拥有极其丰富的像阿斯马特文化这样重要的人类文化,这里是500多万人赖以生存的家园,其中大多数人的日常生活仍旧依靠森林。仅巴布亚新几内亚一地就拥有820种语言,整个新几内亚岛上的原住居民拥有的语言数量占全世界所有已知语言的1/6。
  人类学家认为,大约5万年前,美拉尼西亚人从其他岛屿迁徙到新几内亚岛,由于山峦沟壑的重重阻隔,各个族群实际上彼此隔绝,每个族群得以保存了自己的语言。巴布亚新几内亚的大部分土地所有权属于原住民,9000多年前他们已经开始种植蔬菜,是世界最早的农业文化之一。
  但《最后的印茄木》报告显示:这里的文化正在遭受破坏;几十年来,这片森林一直陷于无数商业开发活动的掠夺和包围之中,包括伐木业、采矿、石油天然气产业以及棕榈油产业。棕榈油被认为是一种生产生物燃料的主要原材料,大片的原始森林将会被砍倒种植棕榈树。印度尼西亚和巴布亚新几内亚已经分别丧失了72%和60%的原始森林,而幸存的原始森林也正受到破坏性采伐和非法采伐的威胁。
  国际粮农组织的报告指出:印度尼西亚在过去15年中平均每年减少200万公顷的森林。世界银行的报告也指出,如果不对伐木公司的行为采取控制,印度尼西亚现存的低地雨林将在2010年从地球上消失。
  Tamara Stark说,原始森林面积至少达到5万公顷,才可能保证该地区物种自身的多样性,否则,不仅红猩猩或天堂鸟会消失,所有语言、文化以及减少气候变化对人类影响的最后防线同样也会不复存在。
  下一个是谁?
  Tamara Stark说,印茄木的遭遇并非个案,同样的命运发生在桃花心木(Mahogany)以及其他动植物种身上。
  产于中南美洲的桃花心木由于被视为生产高档家具、钢琴和船只的绝佳材料,在亚马逊地区遭到伐木公司的过度采伐。现在,这种有着红褐色花纹的热带树种已被官方认定达到濒危界限,并且被列入《濒危物种国际贸易公约》附录2。
  绿色和平的报告指出,曾遍布东南亚各国的热带硬木拉敏木(Ramin)同样由于被伐木公司列为采伐目标,到20世纪初,其分布范围已局限在印度尼西亚和马来西亚两国。该树种已被世界自然保护联盟(World Conservation Union)列入了在野生环境中容易灭绝的物种名单。
  在一家知名的家装零售店北京分店内,有多达10种不同品牌的印茄木地板出售,同样在美国、加拿大、日本、澳大利亚和欧洲也有着巨大的印茄木销售市场。
  绿色和平森林保护项目主任刘兵说,我们认为印茄木应当立即被列入《濒危野生动植物物种国际贸易公约》的附录3,同时严加限制这种高度濒危物种的贸易活动。
  《最后的印茄木》报告中说,某一物种在全球范围内原生态荒野地区的持续开发和不断缩小,意味着即使是一种物种数量减少也能对一个地区的生态平衡产生显著影响。原本富饶的亚马逊热带雨林地区因为桃花心木的过度采伐,如今已变得贫瘠不堪。
  谁知道在桃花心木、印茄木、天堂雨林甚至数千年沿袭而来的文化消失之后,下一个会轮到谁?
&&& 作者:记者 祝魏玮
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恐怖的食人族部落
恐怖的食人族部落&&&&&&&关于食人族的一切,最早都来自于一些道听途说。食人族和加勒比人,这两个词同源,是因为哥伦布在听土著人讲加勒比人如何吃掉自己的俘虏时,听差了一个音,把r 听成了n,所以食人族就是Cannibal,而加勒比人是Caribbean。据说加勒比人会将活着的男性俘虏全部吃掉。他们甚至会把一些小男孩养起来,等到他们长胖再吃掉。&&&&&&&&1961年,23岁的麦克尔?洛克菲勒踏上去印度尼西亚的旅程,他刚刚从哈佛大学毕业,这次旅行的目的是研究阿斯马特族的。这个神秘的民族居住在印度尼西亚巴布亚省西南岸毗邻阿拉弗拉海地区。&  然而,麦克尔并不知道这是一趟有去无回的旅行。进入印尼领土后,麦克尔就失去了踪迹,所有人都以为他在海上遇难而死。然而,2014年2月,作家卡尔.霍夫曼却揭开了一个惊天秘密。&&&&&&&&&&&&&&& 卡尔霍夫曼在自己的书中写到,麦克尔并不是在海上遇难,而是被新几内亚的一个当地捕获,这个部落不仅残忍杀害了年轻的哈佛毕业生,甚至吃掉了他。是的,在地球上的确存在着一些族群,他们把人类当做动物一样食用。&  食人族,听起来就让人闻风丧胆,觉得他们野蛮,恐怖、缺乏人性,其实在世界各地的不同食人族,食人的目的、方式都是不同的。有些是保留了远古人类的习俗,另一些则是为了宗教信仰,或者巫术活动。&&&&&&&&&&&&&&&&&20世纪初,奥地利出版人 A. Hartleben发布了一张食人族分布地图,地区显示非洲、西伯利亚的奥斯加克、印度尼西亚、密克罗尼西亚、美索阿美利亚、南美加勒比、Quechua和图皮都有食人族存在。&  1931年,美国冒险家和新闻记者威廉·比埃勒·西布鲁克也发表了一部令世人震惊的着作《丛林途径》,书中详细描写了他与西非食人族共同吃人的经历,由此证明食人族是真实存在的。&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 吃掉麦克尔的新几内亚食人族非常着名。1878年,这里的食人族就吃掉了斐济一名官员和三名传教士,并引发了一场小规模的——英国传教士布朗为了惩罚当地居民的食人行为,杀死多人并烧毁村庄。&  新几内亚岛位于澳大利亚以北,是地球第二大岛屿。印度尼西亚巴布亚及西巴布亚省属于印尼,其它地区属于巴布亚新几内亚独立国。岛上覆盖着茂密的原始森林。直到16世纪欧洲人入侵前,这里一直与世隔绝,直到如今依然被称为地球上最原始的地方。&&&&&&&&&&&&&&& 俄罗斯探险家伊琳娜·杰米多娃曾经在新几内亚岛上居住了三周,专门探访食人族。她发现当地土着居民仍保留着石器时代的原始生活,住在用树皮和树叶建造的树屋中。&  岛上土着居民而阿斯马特族一直保持着原始人的习俗,笃信巫术,且非常好战,以猎取敌人的头颅为乐,并且在割掉人头后,会喝掉脑髓。他们把头颅当做战利品,摆在家里炫耀胜利。这个民族的女人同男人一样血腥好战。&&&&&&&&&&&&&&& 不仅如此,阿斯马特族还保留了吃人的传统,用于祭祀和调节人口性别比列。他们会吃掉死去的父母,或者弱小的新生儿,尤其是女孩儿。在部落中,男人的地位最高,其次是猪,女人被排在第三位。  这个部落的女人常常被认为拥有巫术而遭残忍嗜杀。就在2013年10月,巴布亚新几内亚便发生一起父亲吃掉三岁女儿的惨剧。这个男人当着两个男孩的面一边大笑一边吸自己女儿脖子的血并吃肉,直到被捕。2013年巴布亚新几内亚有29人被指控杀害和吞食人类。&&&&&&& 墨西哥与世隔绝的古老部落Xiximes族和Acaxées族也有着令人恐怖的习俗——吃人祈祷丰收。考古学家在杜兰戈州山找到30多根人骨,其中80%的骨头都被烹煮和切割过。族人相信食用敌人尸体,并以清洗干净的人骨祭祀,可确保部落来年风调雨顺、五谷丰登。&  Xiximes族人吃人对他们来说,是一种身份象征。他们只吃同族人,尤其是男性,而不会吃其他族的人和外来人。族人常常会猎杀在其他村庄田地里干活的男性,还会在森林里发起战斗猎取敌人的尸体,等回到村里再分解烹制。&&&&&& 他们会把尸骨全部放在一个大平底锅中烹煮,直到骨头全部露出。然后,再加入土豆和玉米,并举行仪式,享用“美食”。盛宴过后,他们会把骨头储存起来,到下一个播种季节前夕,再把这些人骨串起来挂在房顶或树木上。&  而印度的Aghori教派也有着食人的传统。这个教派生活在恒河沿岸,他们相信死人拥有某种力量,在死者火化前,取下头骨进行宗教仪式,用头骨盛水喝,并将骨灰涂在身上,就可以分享到这种力量。&&&&&& 爱尔兰摄影师达拉赫·梅森深入Aghori拍下珍贵的照片,他亲眼目睹了族人捞起恒河中的尸体,并生吃。这个部落在印度臭名昭着,却承担起了照顾麻风病人的任务,他们建立了麻风病隔离区,照顾着2.5万名病人。&  食人族远不止这些,他们所作所为也比上述的描写更加惨不忍睹。然而,以上的这些事实足以证明这些原本发生在恐怖小说中的事情,其实正发生在地球的某一个角落。&&&&&& 在食人族人看来,食人有着某种魔力,可以让他们获得与神灵或者宇宙相同的力量。要想杜绝这种行为的发生,需要的不仅是文明的进步,更是人类互相之间更和谐的交流与谅解,如果世界大同,还会有人用吃人来获得幸福吗?&&
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导读:据英国《卫报》2月3日报道,由于采伐森林和社会边缘化等问题无法解决,居住在印度尼西亚巴布亚省的阿斯马特族总是遭遇认同危机。族中文化的一大重要特点便是:压抑。家庭暴力非常普遍,性滥交、乱伦,多配偶关系一直压制着族中的女人们。    森林是阿斯马特族狩猎采集生活方式的核心地带,然而,由于过度砍伐,森林中的木材数量已大大减少。    许多外地人雇佣部族里的人从事伐木工作。20世纪80年代,军队和商人在此从事的非法伐木活动十分猖獗,阿斯马特族人却没有拿到任何报酬。    日落时分
elkomsel是在阿斯马特族生活区域中唯一的电信运营商,6万人口的区域里仅有三个信号发射塔。搭建信号塔需要很长时间,例如在Pos地区的信号塔就花了3年才竣工。图中男孩名叫 Albertus Kasei,他患有白化病。虽然阿斯马特族人不会对白化病患者过于苛刻,但族里的白化病患者不允许结婚。
Sofia Tomamnak因没得到政府补贴而大为光火。这项补贴的资金由印度尼西亚政府管理,用于巴布亚省的开发项目。由于负责分配的人员滥用资金,导致很多村民没有拿到应有的份额,造成频繁暴动。而负责分配的人员,有时是阿斯马特族人,经常会给自己的家庭更多补贴。
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