施食的作用和不需要招请最简易的施食仪轨－－学佛网
&施食的作用和不需要招请最简易的施食仪轨
发布：善因&［ &］&& 日期: 16:25:00&&
&&& 施食的作用，对于学佛弟子来讲，可以废除累世孽障，扫除修行中的种种停滞，废除心田的毒蛇，灭贪嗔痴慢，及淫欲心，恢复清净之身体和精神。同时培养大悲心，发菩提心，代菩萨行菩提道，功德无量。对于病患者，可以惭惭祛除病痛，恢复健康，斑斓容颜。
　　《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》记录，佛在迦毗罗城中，为诸菩萨、比丘说法。那时候，阿难尊者（一般据说，阿难尊者在世尊的众弟子中，修为较低）茕居静处，修习禅定。当晚三更事后，突然看见一个枯瘦丑陋、口中喷火烧、咽细如针、头发蓬乱、虎伥长利，结得实在可骇吓人的饿鬼，名叫“焰口”（又译作“面然”），来到阿难跟前。
　　阿难见到这焰口饿鬼时，很害怕，没想到，焰口饿鬼说出的一句话，更令阿难毛骨悚然，全身发抖。焰口对阿难说：“三天之后，你行将命终，投胎饿鬼道中，就象我这个样子！”
　　阿难听了之后，起大恐慌，急忙问道：“如果我死后，会堕入饿鬼道中受苦，可有什么要领，能令我免受此苦吗？”
　　焰口饿鬼说：有！你如果能在明天，布施百千万亿如恒河沙数的饿鬼，及百千婆罗旧俗门上贴的神像仙等，并用摩伽陀国群众所用的斛器，各施一斛之食，且为我赡养三宝，如此就能令我离开恶道之苦，往生天上，而你呢，就能免除堕入饿鬼道之苦，增长寿命福德！”
　　阿难听完，早已吓得不知如何是好，赶忙头也不回的，一路跑到佛陀说法的处所，把方才发生的景象，如数家珍的告诉了佛陀，并颇感为难的问佛陀说：世尊！我如今怎样做，才能布施这么多的饿鬼、神仙呢？佛陀很慈善悲怜的安慰阿难尊者说：“你无须担忧害怕，阿谁:焰口饿鬼，其实是观音菩萨为度化众生所变示现，我这里有个方便法，使你在一食顷之间，就能够布施百千恒河沙数恁地多的饿鬼、神仙等饮食。
　　于是，佛陀便为阿难宣说《无量威德从容光明殊胜妙力陀罗尼》，也就是厥后佛门课诵本中普传的《变食真言》。佛陀告诉阿难说：“如果有持诵此咒者，即能餍足无量百千恒河沙数饿鬼及婆罗旧俗门上贴的神像仙等上妙饮食，并令他们一一众等，皆得摩伽陀国所用之斛七七斛食。”
　　接下来，佛陀为阿难介绍变食真言的传授继承来历，“阿难，我于前世作婆罗门时，在观音菩萨及社会形态上从容威德如来处，受持这真言，故能布施无量饿鬼及诸神仙种种饮食，令诸饿鬼解脱魔难之身，往生天上。阿难，你今日能受持这真言，福德寿命，皆得增长。于是，佛陀就为阿难说了变食神咒。
　　同时，世尊并宣说称诵四大如来名号之法门，即称诵：
　　南无多宝如来（使饿鬼消弭疾苦得到赡养福利）
　　南无妙色身如来（使饿鬼表面再也不丑陋可骇）
　　南无广博身如来（使一些体态身又矮又小的饿鬼变得高大）
　　南无离怖畏如来（使饿鬼再也不害怕，前来享用饮食）
　　修此法时，于一切时，取一净瓶，盛以净水，置少饭及诸饼食等，右手持按瓶，诵陀罗尼七遍。
　　依据《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》等佛经，这里介绍不需要招请饿鬼前来、直接将所施之食送达饿鬼道众生面前、最简易的施食仪轨：
　　一、洗手、净口
　　二、取一只干净的小杯或者容器，注重容器一定要干净。加入净水或者牛奶，再加入7粒以上的熟饭的颗粒，或者碎饼干、面粉和水发酵制成的屑、面饼什么的，右手持之。一天中的不论什么时间均可施食。
　　三、念《甘露珠真言》7遍：
　　南无苏噜婆耶 怛他M哆耶 怛侄他
苏琐碎噜 钵铀锗 钵铀锗噫镀炮
　　（音：南无苏噜婆耶 达拖俄多耶 达直拖 嗡 苏琐碎噜 钵辣苏噜钵辣苏噜 娑婆诃）
　　四、念《变食真言》7遍：
　　南无_垛蛩M哆 ｈ椎
　　（音：南摸萨娃达拖俄多 娃噜止帝 嗡 三跋辣 三跋辣 轰）
　　五、念四宝如来名号：南无多宝如来 南无妙色身如来 南无广博身如来南无离怖畏如来
　　六、先滴一两滴杯中水或者乳于地上，然后展臂将杯中水米或者乳粥，倾洒下去。也可弹指7遍洒之。
　　注：由于念咒加持杯中水米后，先滴一滴堕地，就是先以甘露珠作为斛底，变成十斛天甘露浆，以是场地是不是干净、是不是背阴、行人交往是不是频繁等要求，已忽略不计较，尤其合适栖身楼房者，很是简略易行方便！
　　如果楼下乃其他住户的，或者容易引起邻里胶葛、环境脏污的，可以取一干净的碗碟，放置于自家阳广阔平坦的高地上，然后在碗碟上进行施食倾倒，施完的食品和水乳，还可以自己食用，不要浪费。
　　施食于地面的饭的颗粒，还可引来鸟雀猫狗虫蚁食用，以是同时也为牲口道众生施了食。
　　七、功德回向：我某某愿以资施食功德，回向我累世冤亲债主，或者特定冤亲，或者自家亲眷。亦可回向法界，百千万生福利无穷。
　　八、如果自身有宿世恶业难去者、或者修行中浮现停滞者、或者疾患沉z者，用牛奶粥连续施食7-14天，孽障疾病等，垂垂消弭。
　　施食后感应：
　　施食后，最初刚开始的一段时间，或者有阵子没有施食再接下去施食时，有可能会有黑甜乡，一般都是梦到被一群人围着请吃东西，或者梦见佛像落发人等，都是佛力在加持，是施食的感应。等到每天施食成为习气后，反倒感应黑甜乡很少会有，此时你已经不需要佛力加持种种感应来督促你施食，或者晋升你的信心了，施食已成为修行糊口的一部分，因而再也不或者很少有感应黑甜乡。
　　也有一部分人起根就毫无感应的，也是没事了现象，不该该怀疑，更不该该遏制施食，一切唯心造，信，而后才气愿、行，此时当更加认真不松懈地进行施食，救度饿鬼道众生，出离恶道，早日得生善道。
　　施食功德：
　　《佛为首迦父老说业报差别经》载，奉施饮食得十种功德：得命；得色；得力；得安稳无碍辩；得无所畏；无诸懈怠，为众敬仰；世人爱乐； 具大福报； 命终生天； 速证涅盘。
　　《施饿鬼甘露经》云：「虽施罗汉、辟支佛，现受其报有限有量，但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食，是人福德便是菩提，菩提者不可限量，是故福寿不可限量。」
　　《救拔焰口经》云：「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，常以资密言及四如来名号，加持食施饿鬼，便能具足无量福德。寿命延长，增益色力，善根具足。」「则同赡养百千俱胝如来功德等无差别。」「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言，善根具足。一切非人，夜叉罗x，诸厉鬼神不敢损害。」
　　《甘露味经》云：「又一法，若人遇大沉z，及诸鬼病等，看成I粥三器，咒之七遍，於旷野中，施诸饿鬼。如是二七日，所遇病痛即得除K。」「若有重罪过业累障，难可除断者，逐日咒乳粥以施饿鬼，餍足七日，一切罪障悉灭无N。」又云：「若能振发夫婿之人，日日修行。一日施食，一天下饿鬼皆得食恕６嗳帐┦常址较蛄ぃ磺卸龉砭〉帽ヂ！梗骸甘址较蚨龉恚断惨场５倍保址较x土此刻诸佛遥行者，与遥授菩提之记。一切菩萨欢心爱念，一切天龙各各将喷鼻花、珞，种种伎乐遥颁行者。」
　　若当来世能持此经，当知是人已为便摄二十种大福德聚，何谓二十？
　　一者，此刻不为饥渴穷厄，疾病衰祸，恼娆身体和精神。
　　二者，人有所食啖，若美不皆成上味。
　　三者，其人所入野道，虫毒和合草药，终不能伤。
　　四者，其人鬼神罗刹，精魅魍魉，观之如佛。
　　五者，其人诸佛菩萨，天神龙神，护如眼睛。
　　六者，其人所有疫病，若业若魔，不能近身。
　　七者，其人中命增进，卧安觉安，触事吉祥。
　　八者，其人隘矿野乏少水草，自然称适。
　　九者，其人头貌怡悦，肤体光泽，无有恶色。
　　十者，其人常逢善友，以致菩萨为朋友。
　　复次一者，其人未来常生刹利王家。
　　二者，其人具足色力，寿乐辞辩。
　　三者，其人常生诸佛菩萨前。
　　四者，其人地点之处伏藏自现。
　　五者，其人恒得他人敬重侍接。
　　六者，其人所有玉帛无能夺得。
　　七者，其人意欲所愿悉得称遂。
　　八者，其人不随饥俭劫难生。
　　九者，常生天上受尊胜乐。
　　十者，常以法喜禅悦无饥渴。是为二十种大福德聚。
　　《救面然经》云：「常修净行，具足成就，赡养百千俱胝a河沙数如来功德。」「诸四诵此陀罗尼，色鲜洁，威德记忆力强。一切非人，步多鬼等。夜叉罗x，并诸饿鬼，皆畏是人，心不忍心见。」
　　《施诸饿鬼经》云：「即如是种种以赡养十种方向一切诸佛无异。」　
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关于施食仪轨的问题，很着急
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你好，竹贤师兄，看了您的文章，我对施食重新有了信心，想重新开始，一年之前做过施食，但是没有什么感觉，怀疑当时一是私心比较大，二是可能不如法，网上看了很多，发现仪轨版本很多，看的头痛，不知道到底该用哪一种方法，心里很着急，看了海涛法师的方法，可是施食小组里说的方法又没有那种。比如，海涛法师的多了破地狱真言、解冤结咒、普供养咒，所以想问问师兄用的是哪一种方法，去除我的疑惑。也可以说，就是想问问竹贤师兄用的是什么仪轨，能否告知我，我想免除自己心中的疑惑，就按照您的方法来，一定是如法的，也能取得好的效果。恳求您帮帮我，因为一直有疑虑，所以迟迟没有开始施食，但昨晚做一梦，梦见一只狼狗，我本身并没有养过狗，但是梦里并不害怕，记得非常清楚，我给它喂食，看到这只狗很瘦，我给他喂了好多吃的，之后它吃饱心满意足，跳到我的腿上蜷缩着睡觉了，我感到很幸福。可能这个梦是我多想了，但是想着自己应该是赶紧开始施食。再次感谢您！
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修行要次弟清楚1皈依2发心3持戒
师兄，施食方法众多，其实只要是为利益众生，都很殊胜，但施食首重在发心，佛法是心地法门，只重发心，不重结果。如果你真心发心去利益众生，这一念之善，他们都感恩戴德。但如果你的付出只是想为了有个好收成，就象种田一样，有个收获自利的心，效果就千差万远了。所以学佛发心很重要，有道是：“若人忘失菩提心而行善事，犹为魔业。”即是这个意思。所以师兄，快发自利利他之菩提心，不记得失的去施食吧，一定能广利有情的。不要太在意这个方法好，那个方法不好，只要能利益到众生都一样好，只要都有变食真言和甘露真言就一定能利益众生。
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一定要由慈悲心，为人多考虑，这样效果会非常好！
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一切有为法，如梦幻泡影，如露亦
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末学非常随喜赞叹以上两位师兄所言！单单念诵变食真言或甘露真言都能有效的利益众生，更何况是照着仪轨去做。我目前大致上是根据海涛法师的仪轨做，只是前后多加了一些咒语，目前为止效果也不错啊～最重要的是悲深愿切，救度一切如母的苦难众生啊～
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格萨尔王战旗、经幡
我儿媳施食做的简单的那种施食仪轨。
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TA的每日心情开心 21:27签到天数: 4 天连续签到: 1 天[LV.2]胜妙罗施食村常住同修主题帖子在线时间
心地何曾起煩惱
我於此欄中方法一、二最常用，
一般我常久以來都依佛經原版方法施食，其它咒語偶而會加進去，但都不習慣。
四祖道信大医禪師：境緣無好醜，好醜起於心，心若不強名，妄情從何起，妄情既不起，真心任遍知。汝但隨心自在，無復對治，即名常住法身，無有變易。
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随喜以上师兄所言。阿弥陀佛！
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Powered by任何人都可以做的几种简单易行施食方法
问：简单方便的施食方法？交流：初学佛、未皈依甚至未学佛的人都可用的几种不用召请的施食方法*施食的食物不可倒于柳树、桃树和石榴树下。*&一、可以随时随地施作的施食方法：诵&南无观世音菩萨&三-或七遍，吹气于食物、水上，然后倒掉。&此方法：1、食物或水不择净染，甚至残食、剩饭菜、剩水，都可以对之持咒然后施食。&2、此方法可以随时施作，灵活运用。比如：在外面聚餐，一桌子的剩菜，也没法打包，就可以对整桌剩食，默诵都可以。二、不必召请的简易施食法：&依《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。准备一个杯子，装八分满的水和七粒米（生熟皆可，不可少于七粒，可多。若没有米，可用一块面团、几根面条、一块饼干等代替。），右手持杯，诵变食咒七遍，四如来名号一遍，左手弹指七下，然后右手将水米倒于阴凉净地。最后回向。&此方法：1、杯子可用一次性的，也可以拿一个专用的杯子长期使用，塑料、瓷、陶、玻璃材质的都可以，尽量不要装饰有动物或人物图案的。&2、此方法不需召请，也不需观想，是仗佛力化食于十方饿鬼前。所以，持咒时口念耳听，自己听清念清就可以了。&3、此方法一切时中都可以施。&4、因需倒于净地，所以，建议不要倒于很深的草丛中（怕草中藏有秽物）或肮脏的地方，这是为了尊重众生。&5、如果是住在高楼，或找不到无人打扰的施食场所，可以在家中持完变食咒，然后拿着水米，到楼下僻静净地，再诵四如来名号，倒下。&也可以：准备一个专用的碗或盘（一次性的也可以），塑料、瓷、陶、玻璃的材质都可以，然后把碗或盘放在阳台地上或者空调室外机上（一定要注意安全），按步骤施作，最后将水米倒于碗盘中。&碗盘中的水米可在半小时后或第二天时洒倒于楼下布施给小鸟蚂蚁等众生吃，也可以倒于下水道，利益下水道内的众生。&6、此方法没有诸如“每天必须施作，中间不能间断”之类的强制要求。可以一天施几次，也可以空闲时才施作，也可以某段时间施作，然后停下不再施作，都可以。&7、变食咒：南ná无mó萨sà缚wá & & 怛dá他tā哦yē哆duō & &缚wā噜lū枳zhī帝dì & &唵ong &三sān跋bá啰là & 三sān跋bá啰là & 吽hòng&四如来名号：“南无多宝如来”、“南无妙色身如来”、“南无广博身如来”、“南无离怖畏如来”&针对重大疾病和有鬼神病（即业障病）的面粥三器施食法：&《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》云：“若人遇大重病及诸鬼病等。当作面粥三器。咒之七遍。于旷野中施诸饿鬼。如是二七日。所遇病痛即得除愈。”&准备3个杯子（一次性也可以）。每个杯子里加麦片，或者加较稠的面糊，或者泡进饼干块、面包小块、馒头小块、稀饭之类，总之，调成奶糊状食物，或者水加麦片、熟面条、稀饭之类米面食，调成粥状食物。加到杯子的8分满。&施前，合掌，说“此面粥施食为某某而做，祈求南无阿弥陀佛慈悲加持他某某症早日康复痊愈，福寿增长，业障消除，趣向菩提道，命终安乐往生西方极乐世界。普愿法界一切众生悉皆离苦得乐、同生西方极乐世界。”。&右手拿着杯子，每一杯念7遍变食咒（一共21遍），放在旷地里。即可。若有时间，可再念佛若干声。&最后再回向一遍：愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。再以此功德回向某某的某病早日康复痊愈，福寿增长，业障消除，趣向菩提道，命终安乐往生西方极乐世界。&此方法：1、仪轨必须连续做14天，每天做一遍，中间不能间断，一天中的任何时间都可以做。如果一个14天疾病没有痊愈，可以再接着做几个14天。2、旷野，当代人不好找，可以在公园、小区花园、楼顶平台、楼下一处开阔的空地，都可以。3、此方法可以诵四如来名号，亦可以不诵。4、装粥或面粥的杯子，和简易施食法中的要求一样。如果是一次性杯子，第二天换上新的，然后将旧的放垃圾桶里，里面的食物可以倒在施食点以外的草丛或树丛中或者和杯子一起倒于垃圾桶中。如果是专用的杯子，可以半小时后或第二天将里面食物倒掉，再将杯子洗净备用。5、在施面粥法的过程中，加上诵经、念佛、放生等善法，效果更好。建议：1、在施食完后加诵三皈依的偈子（念三遍）：皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛，两足尊。皈依法，离欲尊。皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕旁生。然后，诵：皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟（此句念一遍）。再加诵南无阿弥陀佛na mo a mi tuo fo 十声以上，劝请一切众生念佛求生西方极乐世界。如果时间充裕，加诵自己平时诵的经、咒，也非常好。2、回向：愿以此施食功德回向尽虚空遍法界众生尽发无上菩提心、业障消除、离苦得乐、同生西方极乐净土、共成佛道。再以此功德回向累劫冤亲债主、历代父母祖先宗亲、堕胎婴灵等一切因缘众生皆能业障消除、离苦得乐、往生西方、究竟解脱。再以此功德回向自己想特别回向的人或事。转自网络
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