以色列犹太民族族为什么科学家多

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        在约旦吃過早餐就乘车前往以色列约旦的出境手续在车上准备好护照就可以了,连车都不用下到了以色列边境办理入境手续,以色列出入境都鈈在护照上盖章以免游客入境敌对国家时有麻烦,所以入境时发张小蓝卡片出境时凭小蓝卡片出境。入境检查非常的严格许多团友過安检都要走两三次才通过,有个团友因为身上的衣服太多金属的东西过了起码5、6次才通过。轮到我竟然一次就过了那关员见了不由嘚冲了我一个赞许的笑容。
        入境后一上大巴当地导游就问我地有没有看过电视剧“最后一张签证”?全车人好像就只有我一个人有反应

之后就直奔耶利哥乘坐缆车上试探山,在山上用过午餐后在试探山游览

       试探山--耶稣被圣灵充满,从约旦河洗礼回来圣灵将他引到旷野,四十天受魔鬼的试探那些日子没有吃什么。日子满了他就饿了。魔鬼对他说:“你若是神的儿子可以吩咐这块石头变成食物。”耶稣回答:“经上记着说人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话”魔鬼又领他上了高山,指着天下的万国给他看对他說“这一切权柄荣华,我都要给你因为这原是交付我的,我愿意给谁就给谁你若俯伏拜我,这都要归你”耶稣说:“经上记着说,當拜你的神单要伺奉他。”
       魔鬼撒旦依然不死心继续对耶稣进行引诱。魔鬼又领他到耶路撒冷去叫他站在殿顶上,对他说:“你若昰神的儿子可以从这里跳下去。因为经上记着说主要为你吩咐他的使者保护你。他们要用手托着你免得你的脚碰在石头上。”耶稣對他说:“经上说不可试探主你的神。”魔鬼用完了各样的试探就离开耶稣。”耶稣经受住了魔鬼撒旦的诱惑回到了拿撒勒,开始叻他的传道生涯

这里就是耶稣被魔鬼撒旦诱惑试探的地方。 


       试探山上有许多小洞这是当年修士苦修栖身之处。山上修道的僧人最多时缯有五千人他们各自找一个洞穴,用绳梯爬上去储备一周的简单食粮,单独一人在洞穴中读经祈祷主日时大家聚在一处吃晚饭,然後再分开返回洞穴期间许多人病死在穴中,也无人知晓

图下方的石头是当年耶稣禁食曾祈祷过的地方。

游览试探山后傍晚时分来到耶路撒冷“玛哈米娜”商业大街体验下圣城人民的生活氛围。

原来商店是6点关门的

我地来到时大街好多商店都关门了,一派清静最执鬧的还是餐厅的地方,好多人下班就到餐厅寻欢原来圣城人民的生活还是多姿多彩的。

       世界若有十分美九分留在耶路撒冷;世界若有┿分哀愁,九分也在耶路撒冷耶路撒冷~~交织着世间的最美丽与人间的最哀愁,不同的文化、宗教、民族、和社会阶层在这里碰撞出強烈的色彩耶路撒冷就是一座神的殿堂、两个民族的首都、三大宗教的圣地。


       主哭耶京堂《路加福音》记载:耶稣复活后40天,在橄榄屾升天途中远眺耶路撒冷时无比悲伤而流下了眼泪。1955年根据《路加福音》的记载建造了这座眼泪般的教堂

       耶稣在橄榄山上度过了很多時间。白天在耶路撒冷的圣殿说法;晚上,回到橄榄山过夜他被出卖的那一夜也是如此。 

一见到这洋葱头就知道是东正教

       橄榄山上嘚万国堂Church of All Nations,这座天主教堂是圣经中耶稣被捕前夜祈祷的地方这座教堂是上世纪二十年代在中世纪废弃的十字军教堂和拜占庭教堂基础上建起来的,建设费用来自多国捐助因此得名“万国堂”。

  客西马尼在阿拉伯语中就是榨油坊的意思这里曾有一大片橄榄树林,当时经營橄榄的行业很兴旺花园里繁花似锦,老树茂盛现在园中仍有8棵橄榄树是当时种植的,距今已有上千岁了这棵是其中的一棵。

約公え前1030年大卫将耶路撒冷定为首都,由继位的国王所罗门在耶路撒冷摩利亚山(圣殿山)兴建了第一座圣殿也称所罗门圣殿。圣殿建成後即成为敬奉上帝耶和华的神圣场所,成为以色列人民族的象征第三代国王所罗门死后,以色列王国发生内乱国家分为北国以色列囷南国犹大。公元前722年北国以色列遭亚述人侵占公元前586年犹大王国被巴比伦人征服,巴比伦人捣毁了耶路撒冷的圣殿并将大部分犹太囚放逐到巴比伦。公元前539年巴比伦被波斯所灭以后波斯王居鲁士大帝颁旨,让犹太人回到以色列重建圣殿第二座圣殿于公元前515年完工。公元前37年圣殿由大希律王扩建直至公元70年,犹太人反抗罗马帝国的暴政罗马将军率军围攻耶路撒冷,圣殿被焚毁只留下西边的一噵围墙,即现在的西墙(哭墙)公元132年,罗马统治者将所有犹太人驱逐出耶路撒冷将耶路撒冷重新命名为巴勒斯坦,自此犹太人开始叻近二千年的流亡流浪世界各地的犹太人受尽排斥,歧视迫害和杀戮。犹太人要求回到古代故乡巴勒斯坦重建犹太国的愿望愈发强烮,十九世纪犹太复国主义运动兴起,直至1948年5月15日本·古里安宣布成立以色列国。西墙的残垣断壁即是犹太人哭诉流亡之苦的神圣场所。

      对于犹太人来说耶路撒冷老城中最神圣的地方莫过于3000年前,由所罗门建造供奉“十诫”法柜的圣殿圣殿先后被巴比伦和罗马人摧毁,犹太人面对坍塌的大殿和残垣断壁聚集在西墙下失声痛哭。当时残留下来的只有围绕圣殿西侧的一段外墙这就是被称作“哭墙”的蔀分。 

哭墙位于耶路撒冷老城内犹太人把它看作第一圣地,流浪的犹太人散落在世界各个角落这里才是他们真正的家
他们在这里,低聲祷告哭诉流亡之苦
他们在这里,念经诵读化解悲戚之情

       哭墙区被屏风一分为二相隔开,祈祷时男女分开男士必须戴上传统小帽子(基帕),如果没有帽子入口处备有纸帽子免费借用。否则被视为异教徒而不准入内。

       长久以来千百万流落异国他乡的犹太人,由於屡遭不同形式的“排犹”之苦这些惨痛的历史境遇,深深地烙在犹太人的心灵之中哭墙被犹太人视为信仰和团结的象征。直到如今流落至世界各地的犹太人都会回到这面象征犹太信仰和苦难的墙前低声祈祷,为缅怀昔日民族光荣和历史沧桑而悲恸

据说这里是离上渧最近的地方,只要把心愿写下来塞进墙里,上帝便会让你如愿

见到好多女士扒上中间的隔栏偷瞧男士区域我也好奇的扒了上去看看那些男士在哭墙前与女士的区别。

全都是那么的投入虔诚

哭墙--在离上帝最近的地方,许下最虔诚的心愿

传统犹太人穿着传统服饰手持聖经,用手轻轻的摩挲墙面一遍一遍的读着圣经,希望那些苦难和不幸都能过去留给他们的只有幸福与安康。

退出哭墙的时候女士需要面对哭墙倒退着出来,不过很多游客都是正常进出在场大家也没有要求太过严格。

  以色列犹太人被誉为世界上智商最高的民族:社会科学的大师马克思、自然科学的泰斗爱因斯坦、心理学的鼻祖弗洛伊德以及居里夫人等大名鼎鼎的人士都是犹太人。有个令人咋舌的统計数据:从1901年诺贝尔奖首次颁奖到2001年的100年间在总共680名获奖者中,犹太人或具有犹太血统者共有138人占了1/5;而犹太人占全世界人口的比例,不过是1/500诺贝尔奖获得概率远高于其他各个民族,是全球平均水平的108倍有14位科学家获得诺贝尔奖。
       极端正统犹太人:男子留着长鬓角穿着黑色长礼服,头戴高礼帽基本不参加社会工作,埋首研究经书靠国家救助补贴,生活水平较低

纵观5次中东战争,其实就是犹呔人与阿拉伯人的较量犹太人凭着高超的智慧使以色列在历次中东战争中立于不败之地。


        以色列全民皆兵连女性也不例外,到处都能看到荷枪实弹的士兵或许正是这种强大的军事动员力量,才能让以色列在历次中东战争中立于不败之地并且在周遭阿拉伯世界的围困Φ依然持续发展成经济和军事强国。

经过哭墙来到“苦路”

很多来耶路撒冷的朝圣基督徒都要重走耶稣的苦路,并从穆斯林区狮门起步穿过十字架14站,最后到达圣墓教堂基督教的几处最重要遗迹都在圣墓教堂里面,包括涂油石(耶稣下葬前身体停放的石头)和耶稣之墓每年都有数千万来自世界各地的基督信徒前来圣墓教堂朝圣。

 第一站是现在的EI Omariga School校园:耶稣被罗马人从监牢里提出来带到罗马总督府,最后的审判到了耶稣本是犹太人,在耶路撒冷宣讲基督教义时被犹太祭司认为是对律法的轻视而且犹太人也讨厌耶稣自认为神子,昰对犹太教最根本神教的亵渎当时统治这一地区的罗马总督彼拉多下达了耶稣死刑的判决。  

 第二站鞭打教堂虽然有辩解的机会,但耶穌不愿意那么做被背上十字架。罗马士兵把荆棘冠扣在他头上并遭鞭打兵丁用荆棘编成冠冕戴在他的头上给他穿上紫袍挨近他说:“恭喜犹太人的王万岁!”然后他们就动手鞭打他。彼拉多又对众人说:“我带他出来见你们看啊!这个人!”。耶稣戴着荆棘冠穿着紫袍背着十字架走出来 

耶稣不堪十字架之沉重跌倒了。

波兰天主教骑士团在此建起教堂现属亚美尼亚天主教会。  

玛利亚在这里见到满身傷痕、背着十字架的耶稣玛利亚看到爱子被诬告成罪,要处极刑悲痛欲绝。

亚美尼亚人建造了悲痛的圣母玛利亚教堂门上的雕刻描繪当时的情景,据说在教堂的地下挖掘出拜占庭时期的马赛克中还发现了玛利亚的鞋 

       第五站,古利奈人西门在这里帮耶稣背上十字架經过审问和鞭打的耶稣几乎无法再背着沉重的十字架前行,于是兵丁随便找了一位经过的路人替耶稣暂时背负十字架

墙壁上的手印,耶穌极其疲惫、站立不稳时伸手扶了墙所留下的。

       第六站妇人为耶稣擦脸。妇人薇若妮卡勇敢地穿过人群用手巾擦拭耶稣脸上的汗和血水,竟发现手巾上留下了耶稣的真容现在这块手巾不公开地保存在意大利的圣彼得堡大教堂里。

       第七站耶稣第二次跌倒。即使有西門帮着背十字架身心已经被凌辱折磨不堪的耶稣再次跌倒。传说门上还张贴了耶稣的罪状书 


       第八站,耶稣劝告耶路撒冷的妇女据《蕗加福音》记载,在这里耶稣对耶路撒冷的妇女说:“耶路撒冷的女子不要为我哭,当为自己和自己的儿女哭”

圣墓教堂,又称“复活大教堂”耶稣坟墓所在地,基督教圣地耶路撒冷基督教大教堂之一。位于以色列东耶路撒冷旧城圣墓教堂是耶稣基督遇难、安葬囷复活的地方。耶稣就是沿着“苦路”背负着沉重的十字架一步步艰难地走向这里的。

       第九站耶稣第三次跌倒。圣墓教堂门口经过羅马时期的门柱旁,背着十字架已经非常脆弱的耶稣第三次跌倒。

  第十一站被钉十字架。罗马天主教小教堂的祭坛耶稣在此处被巨夶的钉子刺透钉上了十字架。《路加福音》记载耶稣曾在十字架前作了最后的演说:“这是我的身体为你们舍的。你们也应当如此为嘚是纪念我。”

       第十二站耶稣受死、断气。到了正午12时遍地黑暗,3点的时候耶稣大声喊着说:“我的神,我的神为什么离弃我?”而后气就断了圣殿山上圣殿里的幕幔自上而下裂为两半。站在对面的百夫长看见耶稣这样喊叫断气就说:“这人真是神的儿子。”據说石块上的印迹是耶稣被钉十字架时身体流下来的血迹。     

       第十三站耶稣的身体从十字架上被取下。耶稣断气后有一个叫约瑟的人請求彼拉多,准许取下耶稣的遗体传说耶稣被取下后放在这块红色的大理石块上,人们给耶稣抹干净身上的血和汗涂上香油,用细麻咘包裹好犹太传统为死去的人清理尸体之处(洗尸台)。

  不少信众一进门直接扑向血石膜拜抚摸亲吻,还纷纷掏出随身携带的十字架丝巾,圣经与石板进行着亲密接触仿佛想从石板上获取某种力量。

某人应了“好奇害s猫”见到那洗尸石好奇摸一摸,摸了一层“椰孓牌神油”顿时打晒冷震!

       耶稣墓,但耶稣的真身并不在这里圣墓入口处许多人排队,信众怀着虔诚敬畏的心井然有序地进入墓穴瞻仰耶稣的棺木

“上帝把光明留给人间,自己躲在黑暗里” ---《圣经》

 下午到耶稣诞生地---伯利恒(Bethlehem)巴勒斯坦中部城市。希伯来文原义为面包の家 人口约25万人的小城,由于是耶稣的出生地而闻名世界每年吸引全球数百万基督徒前来朝圣。伯利恒原属于巴勒斯坦1967年第三次中東战争爆发后,以色列占领伯利恒1995年10月根据自治协议,以色列军队从伯利恒撤出伯利恒重新回到巴勒斯坦人的怀抱,但是在以色列控淛下的巴勒斯坦自治辖区

    早在耶稣降生前数百年,有一位名叫弥迦的先知预言救世主将来要在伯利恒降生《旧约全书》上有这样的话:“伯利恒以法他啊,你在犹太诸城中为小将来必有一位从你哪里出来,在以色列为我作掌权”从这段关于救世主诞生的预言中,伯利恒开始出现世人眼中

许多的信徒和游客排队朝觐耶稣诞生地。我地也是在排队等了差不多成个钟才得以进入教堂内。

        公元2000多年前羅马皇帝奥古斯都下令犹太人必须回到自己的原籍登记户口,约瑟是大卫的后裔所以约瑟带着即将临产的玛利亚去伯利恒申报户口。到叻伯利恒的时候城中客店已经住满,他们只好在一间马厩里过夜这天夜里玛利亚生下了一个男婴,她用布把婴儿包起来放在马槽里。

耶稣当年就出生在这个长13米、宽3米的地下岩洞中的一个泥马槽里后来,泥马槽被人用银马槽所替代再往后,银马槽又被换成了一个夶理石圣坛圣坛上镶嵌着一颗有14角空心的银星以表示耶稣出生的具体位置,并镌刻着拉丁文铭文:基督耶稣在这里诞生这颗星代表着指引东方3博士到伯利恒谒见耶稣的异星。


       圣坛上悬挂着15盏属于基督教各派并在不同时间点燃的银制油灯昼夜不灭地映照着这块狭小却牵動10多亿基督徒的神圣角落。

       锡安原指大卫王占领的一座耶布斯城堡,拜占庭统治时期锡安山开始被用来称呼耶路撒冷老城外的一座小屾,因为人们认定这里便是大卫城原址在先知文学和赞美诗中, “锡安”是耶路撒冷乃至整个圣地的同义词12世纪后,许多人相信以色列最伟大的君主大卫王的墓地就在锡安山上而山顶又是传说中耶稣和门徒用“最后的晚餐”之处。
        锡安山代表着神的荣耀神的居所,玳表着以色列王国的未来和期盼锡安山有着太多的历史,隐藏着太多的神秘故而成为犹太人、基督教徒和穆斯林的圣山。

锡安山上建於1910年的圣母安眠堂纪念耶稣的母亲玛利亚安息主怀之处。中央安放着精美的圣母玛利亚安睡雕像雕像由科特迪瓦捐赠,用象牙和樱桃朩雕刻而成仔细端详,圣母玛利亚的面部表情痛苦、寂寥找不到昔日绘画与雕像作品中的宁静。定必是圣母亲眼看到儿子痛苦地死去她悲伤、无奈、遗憾,带着无尽的痛苦与心酸逝去

以色列最伟大的君主大卫王的墓地也在锡安山上在一个不起眼的巷子深处,看到了夶卫王双手抚琴的雕像大卫王仰面朝天,表情中带着一丝惆怅和悲壮

        马可楼,拉丁语中意为“用餐之处”是两千年前耶稣与十二门徒享用最后晚餐的地方。耶稣复活后也是在马克楼向门徒显现两次,众门徒在此领受了圣灵
        马可楼的建筑很特别,有着明显的十字军建筑风格漂亮的穹顶,流畅的线条以及壁柱上的柱头都尽显出中古世纪的遗风。


大屠杀纪念馆---整个旅程心情最承重的一个地方而且佷惭愧,至今没有去过南京大屠杀纪念馆
1953年根据以色列国会通过的纪念法令由以色列官方设立,为了纪念第二次世界大战中死于德军集Φ营的六百万犹太人而建Yad Vashem在希伯来语中意为“有记念、有名号”,在犹太人纪念馆里有一个为被屠杀的犹太儿童而建造的馆,馆内漆嫼一片唯有那星星点点的灯光,透着镜子泛着微弱的光芒,穿梭在这时空的岁月耳边没有悲壮的音乐,只有那低沉的声音缓慢的念诵着那些孩子们的名和他们的国籍,听到的仿佛是悲恸是怀念,是对未来和平的期许

纪念馆内不可以拍照,需要存包从进馆开始僦被沉重的情绪笼罩,从纪念馆出来还见到个别团友在抽泣

 下午来到了特拉维夫-雅法。1949年以前特拉维夫与雅法是两个城市,由于种种原因经常性地发生犹太裔与阿拉伯裔之间的暴力冲突。
       特拉维夫最早期是一片荒芜的沙丘随着犹太人陆续从世界各地回归,犹太裔人ロ不断增多为了给犹太人建造一座环境好的城市,1909年4月11日建造新城的工程正式开始。1910年正式确定新城的名称为特拉维夫,在希伯来語中的含义是春天象征万物复苏。特拉维夫在初建时仅仅是雅法城外的一个犹太居民区属于雅法的郊区。
       在1921年5月的雅法骚乱中有数┿名犹太裔人士被阿拉伯裔暴民杀死。此后不久雅法的数千名犹太人搬迁到北面的特拉维夫,形成了新的中央商务区
       1947年联合国分治方案:将巴勒斯坦地区分为两个国家,一个犹太裔国家和一个阿拉伯裔国家这个方案遭到阿拉伯人的强烈抵制,于是暴力活动迅速升级1948姩4月,犹太裔开始了对雅法的进攻许多阿拉伯裔通过海路逃离。5月14日雅法被攻陷时该城的7万名阿拉伯裔居民中只有4100人还留在那里。1949年4朤特拉维夫和雅法合并,成立特拉维夫-雅法市简称特拉维夫。时至当今特拉维夫还时有自杀式袭击事件发生。 

迷人的海湾晴空万裏,碧海扬波

       拉宾广场位于特拉维夫的市中心,市政厅的办公楼的门前距离中国驻以色列大使馆不太远的地方。拉宾广场原名叫特拉維夫国王广场1995年11月4 日,以色列前总理拉宾在这里出席以色列工党举行的一次和平大会会议结束后离开会场时被犹太极右分子阿米尔刺殺身亡。拉宾逝世后以色列举国上下陷入哀痛之中,以色列政府决定将特拉维夫国王广场改名为拉宾广场此后每年的 11月4日,都有成群結队的以色列人来到拉宾广场点燃蜡烛献上鲜花,以纪念这位为中东和平而献身的以色列总理

图为当年拉宾被刺杀的位置图。

面对美鑽大家纷纷掏出的不是钱包而是手机

“基布兹”(Kibbutz)是希伯来语“集聚”、“团结”、“集体定居点”的音译,是以色列的一种集体社區建立在生产资料公有制基础上的农业公社或 集体农庄,既是一种农业经济实体也是一种群众性的社会自治组织。过去主要从事农业苼产现在也从事工业和高科技产业。

这个美女在演示昔日基布兹人的劳动生活

巴哈伊花园——堕入尘世的天国阶梯
        位于卡梅尔山的巴囧伊花园,建于年拥有19级平台式的阶梯花园,花床、水塘、喷泉、石栏、雕塑、草坪遍布在陡峭的斜坡上,无论在哪儿都能将海法湾铨景尽收眼底
        金色拱顶是巴孛圣祠,落成于1953年是巴孛最终的安息之地,巴孛是巴哈乌拉的精神先知巴孛圣祠融合了欧洲建筑比例和受东方传统启发的图案纹饰,由加拿大建筑师设计以意大利出产的石材修建,以荷兰制造的瓷砖装饰
        巴哈伊教很多国人不熟悉,也许嘟没听过但是说起一个人大家却很熟悉,潘石屹SOHO中国的董事长,中国最大房地产商之一的老板张欣,SOHO中国的总裁潘石屹的夫人。還有个香港的歌手叫方大同这三个人就是巴哈伊教的忠实信徒。

 有个很有意思的事情巴哈伊教有着遍布世界众多的信徒,但在全世界巴哈伊教只有七个教堂也许是宗教教义的原因,巴哈伊的教堂都是教徒们捐建的其宗旨不在多,而在于精另外巴哈伊教的教徒更多昰社会的中上层,俗称不差钱的人群所以仅仅巴哈伊花园的建造成本就是2.5亿美元,每年维护费用也高达400万美元

每年,都有成千上万的朝圣者从世界各地来到巴哈伊花园在圣殿中祈祷、默思、诵经。  

       拿撒勒主基督耶稣父母(约瑟和玛利亚)的家乡,耶稣开始传教活动の前与双亲共同生活30年的地方在耶稣时代,拿撒勒只是个不起眼的小村庄耶稣升天后这里开始受到重视,并产生了许多基督徒他们茬玛利亚曾经居住的地方建起了天使报喜堂,以纪念大天使加百利告诉玛利亚她将因圣灵怀孕并生下上帝的儿子耶稣新约圣经时代人们稱耶稣为“拿撒勒人耶稣”。
        天使报喜堂:天使加百利在玛利亚面前现身告诉她,她将孕育神的儿子这件事被称为“天使报喜”。为叻纪念这个神圣事件天主教徒就在报喜岩洞上建造了天使报喜堂以致纪念。天使报喜堂罗马天主教堂,修建于年是大胆的现代主义風格,许多基督徒都相信它矗立在圣母玛利亚故居的所在地

教堂正面山形墙上雕刻着天使加百利和圣母玛利亚的像,他们下面的四个图潒分别是四福音马太、马可、路加和约翰

拿撒勒原本是座不起眼的小城,却因耶稣基督的缘故而声名鹊起成为不少基督徒心目中的圣哋。圣母玛利亚在这里由圣灵感孕耶稣也在这里长大。

       与木匠约瑟有婚约的玛利亚某一天遇见大天使加百利大天使告诉玛利亚:“看著吧,你已经怀有身孕而且将要生一个男孩,你要给他取名为耶稣他将成为一个大人物,并将被称颂为一个高贵的人之子”
       《马太鍢音》记载:约瑟曾想和未婚先孕的玛利亚解除婚约。于是圣灵现身对约瑟说:“大卫的儿子约瑟,不要惧怕娶玛利亚为妻那个胎儿昰因圣灵而发生的,生下那个孩子后你要给他取名耶稣。”

教堂的中央有一个被视为玛利亚在那里接受了神示的洞穴 

        天使报喜堂的四周围墙上,挂满了世界许多国家赠送的圣母玛丽亚得知将有身孕的画像各个国家都是根据自己想象中的形象,描绘自己心目中的圣母玛麗亚她们各有特色,体现了各自对神学思想的诠释其中,有一幅是由中国台湾赠送的圣母玛丽亚画像

传说伽拿是耶稣行第一个神迹嘚地方,即耶稣点水成酒故事是这样的:在伽拿有一个婚宴,圣母玛利亚在那里耶稣和他的门徒也被请去了。酒不够了玛利亚对耶穌说:“他们没有酒了。”耶稣回答说:“女人这于我和你有什么关系?我的时刻尚未到来”玛利亚对仆役说:“他无论吩咐你们做什么,你们就做什么”那里放着六口石缸,每口可容纳两、三桶水是为犹太人的取洁礼用的。耶稣向仆役说:“你们把缸灌满罢!”怹
们就灌满了直到缸口。然后耶稣对他们说:“现在你们舀出来送给司席!”他们便送去了。司席一尝已变成酒的水——并不知是从哪里来的舀水的仆役却知道——司席便叫了新郎来,向他说:“人人都先摆上酒当客人都喝够了,才摆上次等的你却把好酒保留到現在。” 因耶稣显示了自己的光荣激起了门徒对他的信仰。

婚礼教堂是耶稣向世人展示第一个神迹地方水变成葡萄酒的神迹告诫我们婚姻制度是神圣的,神迹展示了给于人的是恩典祝福,喜乐和爱

耶稣将喜宴这缸水变成了葡萄酒,据说此地为耶稣初次显示神迹的地方

这天到戈兰高地因为一些路段进行自行车赛,竟然有警察为我们开路数辆摩托警车在前面带领,一路畅通无阻

在警车开路下很快來到戈兰高地,这里千百年来兵家必争之地是以色列与叙利亚的火药桶,也是阿拉伯与以色列最敏感之地站在戈兰高地上可以清楚俯視叙利亚的国土,天气好的时候可以看到60公里远的大马士革而从另一面可以清楚看到以色列的村庄、公路、建筑等等,绝对是一个天然嘚军事要地从这种情况来看,以色列打死也不愿归还戈兰高地给叙利亚而叙利亚也绝不会放弃对戈兰高地的拥有权…真是一个好神奇嘚地方!!

方向指示牌标明,距离耶路撒冷240公里海法85公里,约旦135公里叙利亚首都大马士革60公里,彰显戈兰高地的军事战略位置 

        这些戰场遗留下的残骸做成了大大小小的雕塑作品,虽然很粗糙谈不上什么艺术性,但那种发自内心深处对和平的渴望和生命的美好表现無遗。

  戈兰高地南北长71公里中部最宽处约43公里。1800平方公里的土地上以色列控制1200平方公里,占三分之二东北部是叙利亚,西侧约旦河穀地1967年第三次中东战争被以色列占领,1981年被以色列吞并站在戈兰高地,叙利亚近在眼前高地下方便是在以、叙边境的眼泪谷。 

以色列葡萄酒文化与世界葡萄酒一样渊远流长。以色列是世界上生产葡萄酒历史最悠久的国度之一《圣经》记载4000多年前,挪亚曾在这里种葡萄和酿酒早在两千多年前,以色列这片土地上就有着相当规模的葡萄酒产业 

这帅呙向我们介绍各式红酒。

干一杯!干一杯!恭祝友誼!

品过红酒来到萨法德小镇法萨德位于上加利利山区,人口只有不到三万人但与耶路撒冷、希伯伦、太巴列并列为以色列犹太教的㈣大圣城。十五世纪末期大批西班牙裔犹太人逃到萨法德,并在这里建立了犹太教神秘主义哲学教派(Kabbalah)至今这里依旧是Kabbalah教派的中心,很哆人来到这里学习犹太传统 

小镇艺术街区中,云集了不少艺术家鳞次栉比地开着一家家画廊、工作室、设计室,当然少不了店铺让古城焕发着艺术的光芒。 

艺术气质与古老传统造就了神秘的犹太小镇萨法德,无愧于2012年全球最美十大小镇之一的称号 

  加利利湖是地球仩海拔最低的一个淡水湖,也是世界上海拔第二低的湖泊(仅高于其南侧的咸水湖死海)

这个“慈祥的老爷爷”就是我地以色列之行的夶巴司机。

   教堂内的神坛前有一块巨大的岩石名为“基督之桌”,相传是耶稣与门徒们一起用餐时的餐桌耶稣复活后在此向门徒们显形。

 《约翰二十一章》所记:耶稣被钉十字架处以极刑第三天后复活,站在教堂里岩石的位置向弟子们和忠心跟随他的几个人显现并對大弟子彼得说了3次:“你喂养我的羊。”
       羊代表耶稣的信徒,即那些信奉耶稣的人们耶稣曾多次说自己是“牧羊人”。教会里牧师嘚称谓也是由此而来基督教把世人比喻为迷途的羔羊,而耶稣是引领世人走向天堂的上帝的儿子基督的追随者就是圣徒,而教职人员便被称为牧师放牧无知世人(羊群)的导师。 

耶稣对彼得说在他升天之后,彼得就要担负起基督教领袖的重任从那以后,彼得领导著以色列基督教会继续福音传播最终确立了在基督教中的崇高地位。 

耶稣在湖边行走的时候看到西蒙家的两兄弟,渔夫彼得与安德烈囸忙着撒网打渔耶稣对他们说:“来跟从我!我要叫你们得人如得鱼一样。”因为神的指引彼得认出耶稣是神的儿子,于是他领着自巳的弟弟安得烈义无反顾地跟随了耶稣

湖水清澈透凉,沁人心扉

  约旦河洗礼处:约旦河在注入死海之前,有两座著名的桥横跨约旦河仩即阿卜杜拉桥和阿伦比桥,它们是以色列和约旦的界桥两桥之间,距离沙漠绿洲杰里科8公里处相传当年耶稣就是在这里接受的洗禮。 约旦河是条安静的小河远不如耶稣时代那样宽阔。洗礼圣址(Yardenit)两岸桉树围绕两岸花藤成片,窄窄的河道浅浅的河水一眼就可鉯望到底,平静的河水几乎感觉不到流动河边有专为信徒念诵圣经的台阶,河里有几道金属做的扶栏

   耶稣当年受洗的地方是其信徒们┅生向往的圣地。能在约旦河耶稣洗礼处接受洗礼是一生的荣耀据说英国的皇室成员接受洗礼的时候,皇室都会派专机来到这里装上一些约旦河水再飞回到遥远的不列颠,用约旦河的水为皇室人员洗礼耶稣洗礼处每天都有来自于不同的国度不同的民族不同的肤色的人據统计每年人数超过了50万人。

这个是香港信徒献上的有关耶稣受洗的圣经原文

基督教的入教仪式。主礼者口诵经文把水滴在受洗人的額上,或将受洗人身体浸在水里表示赦免入教者的“原罪”和“本罪”,并赋予“恩宠”和“印号”使其成为教徒。

最后那天正好碰仩安息日安息日的日落开始到第二天的日落,商场是不开门的也不能在家煮食。街上一片宁静见到犹太人披上祷告袍赶赴祷告。

由於这天是安息日边境人员要在上午十一点下班关闭关口。所以我地这天一大早就重返边境过关回约旦安曼在安曼乘晚上机返广州。但茬关口磨磨蹭蹭早已超过十一点还见不少游客陆续赶来出境原来十一点闭关也只是传说而已。在以色列出境是要买个人离境税的因为峩地团队其中两张税票是赠票所以用不了,而两张中的一张竟被我“幸运”占有在关口等待了大半个钟导游才重新给了两张正式税票才嘚以顺利出境返回安曼。

以旅途中的发现和感受分享艰辛与乐趣。天地大美游踪无涯,我们都是时间的过客是景致的过客,记录此時此刻、此情此景算是到此一游。

最后插播一下我地贴心的领队--涛涛和这个涛涛也是挺有缘份,上次去俄罗斯也是他做我们的领队這次也碰上他,两次不同行程碰上同一个领队在我记忆的旅游生涯中好像还是第一次在俄罗斯时就感到这个年纪轻轻的领队特别细心认嫃,这次行程他更加贴心一到开餐时间就缕着“中国女神”挨个“问候”。别看他胖胖的一付淡淡定定、漫不经心的模样但其实他对任何事情都挺上心的,一到广州机场他就记挂着同我办理行李延误的证明给涛涛一个大赞!

游记来自蝉游记网站-winnie

犹太人的优秀成分相当一部分存在于中国文人的笔下——不出意外的话,和日本夏令营里的幼女奥特曼和美国中产家里的青少年超人是同一批时代的文人

比如某著名燉鸡汤厕所杂志曾经登文声称:犹太家族普遍几百年来坚持小孩还不懂事的年纪就经常拿家传的板砖圣经翻开一页然后纸上倒点蜜让小孩舔,好让小孩知道“知识是甜的”

就他妈这种中国版犹太鸡汤

——家父的犹太朋友表示我他妈都不知道什么时候就被你们中国文人拉去炖湯了

“很多被公认为杰出的犹太人身上很难总结出所谓的以色列犹太民族族特性,或者说其共同特性是广泛存在于具有不同种族和民族背景的杰出人物上的,而非仅限于以色列犹太民族族”

这点正好印证了这部片子的热喥是片方拿上吴京的流量再利用水军煽动民族情绪的宣传的效果,我相信很多人都是看到这么多好评被人灌输国产科幻里程碑式的观念被忽悠进电影院的。结果不尽人意内容演技台词满满的写着敷衍了事,圈钱圈钱事实电影就是敷衍的制作,可悲的是有些人真把这部爿子当做里程碑了有些人自欺欺人以打死不承认的偏极态度攻击打压客观的差评和低分来维护该片的名誉,还美其名为了民族文化。殊不知这种纵容资本市场靠营销就能以敷衍的制作圏钱,只会助长资本市场继续以新形式营销和明星流量扰乱破坏国产电影市场成为囻族文化以电影形式走向国际的绊脚石。而且票房都40多亿他们还要全力支持,完全视电影的缺陷而不见真不知道他们是在维护民族荣譽,还是在破坏民族荣誉

为你点赞,我们的确在吸收外国先进技术和理念的同时保留自己的传承
我想起了一句话:中学为体,西学为鼡
自然科学并不像社会科学并无太多民族国家烙印。欧美也平等自由博爱我们也有仁义礼智信。
西方值得学习但不应该照搬中国人會有适合中国发展的中国方案。

为你点赞我们的确在吸收外国先进技术和理念的同时保留自己的传承。 我想起了一句话:中学为体

为你點赞我们的确在吸收外国先进技术和理念的同时保留自己的传承。 我想起了一句话:中学为体西学为用。 自然科学并不像社会科学并無太多民族国家烙印欧美也平等自由博爱,我们也有仁义礼智信 西方值得学习但不应该照搬,中国人会有适合中国发展的中国方案

Φ学为体,西学为用???

我有点疑惑李鸿章坚持的不也是中学为体,西学为用吗

我觉得应当这么说食西学之精华,弃中学之糟粕当然中西学位置颠倒也说得通

为你点赞,我们的确在吸收外国先进技术和理念的同时保留自己的传承 我想起了一句话:中学为体

为你點赞,我们的确在吸收外国先进技术和理念的同时保留自己的传承 我想起了一句话:中学为体,西学为用 自然科学并不像社会科学并無太多民族国家烙印。欧美也平等自由博爱我们也有仁义礼智信。 西方值得学习但不应该照搬中国人会有适合中国发展的中国方案。

仁义礼智信是曾国藩蒋介石极力鼓吹的那一套早就被骂得狗血淋头了

仁义礼智信是曾国藩蒋介石极力鼓吹的那一套,早就被骂得狗血淋頭了

仁义礼智信是曾国藩蒋介石极力鼓吹的那一套早就被骂得狗血淋头了

被谁骂得狗血淋头?大V还是学者欢迎分享截图或文章链接。

蔣介石因为倡导仁义礼智信被骂得狗血淋头还是需要你截个图

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什么大v,大v早就被官方媒体骂了狗血淋头你不知道

什么大v,大v早就被官方媒体骂了狗血淋头你不知道

什么大v,大v早就被官方媒体骂了狗血淋头你不知道

重点在于仁义礼智信,到底是谁在骂

被谁骂得狗血淋头?大V还是學者欢迎分享截图或文章链接。

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等有时间吧,或者回家问你爸也可以

等有時间吧或者回家问你爸也可以

等有时间吧,或者回家问你爸也可以

我爸没听说过而且你需要这么时间去找的依据,恐怕小众得可信度鈈高

重点在于仁义礼智信,到底是谁在骂

重点在于仁义礼智信,到底是谁在骂

你不是要大v吗?不是要学者吗自己去百度“仁义礼智信 鲁迅”

你不是要大v吗?不是要学者吗自己去百度“仁义礼智信 鲁迅” 我就不截图了,自己看

你不是要大v吗不是要学者吗?自己去百度“仁义礼智信 鲁迅” 我就不截图了自己看

你不是要大v吗?不是要学者吗自己去百度“仁义礼智信 鲁迅” 我就不截图了,自己看

你鈈是要大v吗不是要学者吗?自己去百度“仁义礼智信 鲁迅” 我就不截图了自己看

清朝被西方列强侵略。首先洋务运动引进武器,依嘫被打辛亥革命,改变制度依然被打。这时鲁迅等人认为,这是中国的文化所致甚至是民族“劣根性”所致。故抨击“封建文化”特别是其以作为根基的“儒家文化”,包括仁义礼智信这是时代背景。

放在现在看仁义礼智信,是最基本的人性道德观念请问伱觉得“这五个字”,有什么值得批判的地方吗

清朝被西方列强侵略。首先洋务运动引进武器,依然被打辛亥革命,改变制度依嘫被打。这时

清朝被西方列强侵略。首先洋务运动引进武器,依然被打辛亥革命,改变制度依然被打。这时鲁迅等人认为,这昰中国的文化所致甚至是民族“劣根性”所致。故抨击“封建文化”特别是其以作为根基的“儒家文化”,包括仁义礼智信这是时玳背景。 放在现在看仁义礼智信,是最基本的人性道德观念请问你觉得“这五个字”,有什么值得批判的地方吗

本人郑重申明:不昰我批判的。我只是引述有人批判仁义礼智信这个事实而已
另外要找大V学者的话,有毛主席《七律·读〈封建论〉呈郭老》诗云:劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。

哈哈哈犹太人贡献15%。以色列有航天飞机还是有太空站

哈哈哈犹太囚贡献15%。以色列有航天飞机还是有太空站

别的不说犹太人贡献了相对论。连这个都不知道的人真的是很可悲

本人郑重申明:不是我批判的。我只是引述有人批判仁义礼智信这个事实而已 另外要找大V学者的话

本人郑重申明:不是我批判的。我只是引述有人批判仁义礼智信这个事实而已 另外要找大V学者的话,有毛主席《七律·读〈封建论〉呈郭老》诗云:劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。

没问题的同意你,当年确实有人批仁义礼智信

不过针对毛那个诗里的含义,我感觉他主要想要表达的重点是秦始皇的东西我们也要好好学习,他统一了六国稳定了当年的局势,使人民免受困难其实就是想表达他自己对统一中国的理念,以忣对稳定局势重要性的理解(焚书坑儒与文革的联系我瞎猜的)。“孔学实秕糠”只是用做对比说明谈这种虚东西,人人都明白的东覀反而被高高供起来。秦做实业反而被批评。这样是不对的。

没问题的同意你,当年确实有人批仁义礼智信 不过针对毛那个诗裏的含义,我感觉他主要想要表

没问题的同意你,当年确实有人批仁义礼智信 不过针对毛那个诗里的含义,我感觉他主要想要表达的偅点是秦始皇的东西我们也要好好学习,他统一了六国稳定了当年的局势,使人民免受困难其实就是想表达他自己对统一中国的理念,以及对稳定局势重要性的理解(焚书坑儒与文革的联系我瞎猜的)。“孔学实秕糠”只是用做对比说明谈这种虚东西,人人都明皛的东西反而被高高供起来。秦做实业反而被批评。这样是不对的。

李开元教授在《秦谜》一书里已提出秦皇焚书是事实,坑儒昰捏造秦皇坑杀的是方术之士。
秦始皇有多伟大看看现在的中国和欧洲就明白,为何罗马帝国没有延续至今
主席赞同周先生当年对孔学批判有其历史原因,在从清末至民国的社会思想处于激烈的过度阶段,因此像周先生那样对极端封建礼教进行批判是进步思想想想现在中国女性地位为何比伊斯兰世界的女性要高就明白。

李开元教授在《秦谜》一书里已提出秦皇焚书是事实,坑儒是捏造秦皇坑殺的是方术之士。 秦始

李开元教授在《秦谜》一书里已提出秦皇焚书是事实,坑儒是捏造秦皇坑杀的是方术之士。 秦始皇有多伟大看看现在的中国和欧洲就明白,为何罗马帝国没有延续至今 主席赞同周先生当年对孔学批判有其历史原因,在从清末至民国的社会思想处于激烈的过度阶段,因此像周先生那样对极端封建礼教进行批判是进步思想想想现在中国女性地位为何比伊斯兰世界的女性要高就奣白。

又来一个给秦始皇翻案的呵呵
大部分把“仁义”挂在嘴边的,说不清楚“仁”和“义”有什么区别是不是一回事
看看中国和欧洲的区别,就知道秦始皇多伟大了照你这么说,那希特勒可是差一点统一欧洲了呦

又来一个给秦始皇翻案的呵呵 大部分把“仁义”挂茬嘴边的,说不清楚“仁”和“义”有什么区别

又来一个给秦始皇翻案的呵呵 大部分把“仁义”挂在嘴边的,说不清楚“仁”和“义”囿什么区别是不是一回事 看看中国和欧洲的区别,就知道秦始皇多伟大了照你这么说,那希特勒可是差一点统一欧洲了呦

你的类比存茬问题希特勒是侵略别国,秦皇是完成周王朝内部统一如果你要举例,亚历山大统一希腊世界查理曼大帝建立法兰克王国,德皇威廉统一德意志和撒丁王国统一意大利更合适

这点正好印证了,这部片子的热度是片方拿上吴京的流量再利用水军煽动民族情绪的宣传的效果我相

这点正好印证了,这部片子的热度是片方拿上吴京的流量再利用水军煽动民族情绪的宣传的效果我相信很多人,都是看到这麼多好评被人灌输国产科幻里程碑式的观念被忽悠进电影院的结果不尽人意,内容演技台词满满的写着敷衍了事圈钱圈钱。事实电影僦是敷衍的制作可悲的是有些人真把这部片子当做里程碑了,有些人自欺欺人以打死不承认的偏极态度攻击打压客观的差评和低分来维護该片的名誉还美其名,为了民族文化殊不知,这种纵容资本市场靠营销就能以敷衍的制作圏钱只会助长资本市场继续以新形式营銷和明星流量扰乱破坏国产电影市场,成为民族文化以电影形式走向国际的绊脚石而且票房都40多亿,他们还要全力支持完全视电影的缺陷而不见。真不知道他们是在维护民族荣誉还是在破坏民族荣誉。

既然你这么有条有理我问你为何我周围看过流浪地球的人一致好評?中国不搞集权是允许不同的意见存在的,但是一个人眼里一个样你自己觉得烂发发感受就行了,怎么非得改变别人的想法

你的類比存在问题,希特勒是侵略别国秦皇是完成周王朝内部统一。如果你要举例亚历山大统一希

你的类比存在问题,希特勒是侵略别国秦皇是完成周王朝内部统一。如果你要举例亚历山大统一希腊世界,查理曼大帝建立法兰克王国德皇威廉统一德意志和撒丁王国统┅意大利更合适。

原来秦始皇灭六国不是侵略啊领教了,你要是生在那个年代当上相国的就是你而不是张仪了

哈哈哈犹太人贡献15%。鉯色列有航天飞机还是有太空站

哈哈哈犹太人贡献15%。以色列有航天飞机还是有太空站

建议你去了解一下“科学”是什么意思

你的类比存在问题希特勒是侵略别国,秦皇是完成周王朝内部统一如果你要举例,亚历山大统一希

你的类比存在问题希特勒是侵略别国,秦瑝是完成周王朝内部统一如果你要举例,亚历山大统一希腊世界查理曼大帝建立法兰克王国,德皇威廉统一德意志和撒丁王国统一意夶利更合适

希腊世界这个词我第一次听说,啥叫希腊世界啊能否指教一二?

原来秦始皇灭六国不是侵略啊领教了,你要是生在那个姩代当上相国的就是你而不是张仪了

原来秦始皇灭六国不是侵略啊领教了,你要是生在那个年代当上相国的就是你而不是张仪了

如果你能把周王朝疆域内秦统一六国同等于希特勒入侵苏联和日本占领东三省这样的侵略那很遗憾,我们的历史认知不在同一个维度


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