为什么到今天还是有中国人如此排斥跑到日本拍av的中国人

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为什么日本人在南京大屠杀期间杀害了那么多中国人
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-------------译者:龙腾翻译总管-审核者:龙腾翻译总管------------
Why didn't the Japanese stop after conquering the city? What was the purpose of the massacre?
为什么日本征服南京后不停止杀戮?南京大屠杀的目的是什么?
原创翻译:龙腾网
翻译:翻译加工厂 转载请注明出处
-------------译者:铁血夜幕-审核者:龙腾翻译总管------------
Cheng.G Unemployed
Written Jul 12
According to what I know there were 2 direct reasons:
First is the Chinese military’s unorganized collapsing after their defence failure which caused JP military regarded lots of Chinese soldiers were mixed into civilians. And according to the order the JP military got was to kill all the POW during the capture. That’s why JP killed so many civilians and perhaps JP knew lots of them were civilians but just ignored it on purpose. The truth if was not ruined by JP should be held by US I guess.
Secondly you can get to know something about Battle of Shanghai which lasted more than 3months and was end one month before the massacre. That battle was tough and caused severe casualties on both sides. The massacre after that battle was regarded as a revenge.
To be a Chinese I think lots of people out of China will agree with me as well people should choose to fight or struggle if they their only had another being executed choice.
I would say I cannot agree with someone’s nationalist views in China nowadays just because we were invaded by JP and experienced that terrible stuff. But those factors really impact China and Japan’s relationship compared to that of Germany and France.
失业的程哥
写于7月12日
据我所知有两个直接的原因:
首先是中国军队在城市的防御战争失败后,陷入崩溃,导致日本军方认为许多中国士兵混杂在平民当中。日本军方下达的命令是在占领期间杀死所有的战俘,这就是为什么日军杀死了这么多平民,也许日军知道其中很多都是真正的平民,但是他们故意忽略了这个问题,事实到底如何,相关的材料如果没有被日军彻底摧毁的话,那么我猜可能在美国人手上。
其次,你可以了解一下,大屠杀开始前的一个月,刚刚结束了持续三个月的上海战役。这场战役是残酷的,造成中日双方的严重伤亡,日军战后的屠杀被视为报复。
作为一个中国人,我认为很多外国人会同意我观点,那就是,如果那些被屠杀的人还有另一次选择的机会的话,他们应该会选择继续战斗或斗争,而不是束手就擒。
虽然我们被日本入侵并遭受了那么可怕的事情,但是我并不认同如今某些中国人的民族主义观点。但是相比于法德之间,这些因素确实影响了中日关系。
-------------译者:lasereyes-审核者:龙腾翻译总管------------
Jimmy Ricardo Rosano Keesee US Citizen Living and Investing in Sichuan China.
Written Jul 7
Simply put the Japanese did what they did for 2 reasons.
让日本人做了这些事情的原因有两个
First was that feed prisoner took efforts from the war efforts. They were efficient and ruthless. The lack of respect for Chinese life made that decision easier.
首先,养活战俘会拖累打仗。他们无情而又高效。对中国人的生命缺乏尊重让他们做出这个决定很容易。
The second was propaganda. They wanted to discourage resistance from other Cities as the worked their way though China. This wan’’t exclusive to the Japanese. Many dynasties in China’s history did much the same including Qin Yuan (Genghis Khan and his heirs) etc.
第二点是因为宣传。他们想瓦解其他城市的抵抗意志,杀一儆百。这个不是日本人独有的做法。中国历史上很多王朝都做了类似的事,比如秦、元(成吉思汗和他的子孙)等等。
They way they went about those monstrosities however was appalling. They tortured experimented and sadistically abused many before killing them.
然而无论如何这些禽兽的做法都是骇人听闻的。他们在杀人之前拷打、活体实验并且残忍的虐待了很多人。
-------------译者:大汉故土-审核者:龙腾翻译总管------------
Stanley Okimoto History fanatic
upxed Jul 22
There’s a more deep-rooted reason why the Japanese committed atrocities like the Nanjing Massacre that goes beyond politics. I’m Japanese and sad to say the Japanese are very racist. Before the war the racism had its origins in Shintoism Bushido xenophobia and isolationism.
除了政治因素以外、还有更深层次的原因导致日本人犯下如此滔天罪行,比如南京大屠杀。我是日本人,我很遗憾的说,日本人都是极端种猪主义者。战争之前,日本的种猪主义起源于日本的神道教,武士道,排外主义以及孤立主义。
Not so much Japanese-Americans since we live in a very ethnically diverse country and have a totally different mindset. As a 3rd gen Japanese-American I share the same ethnicity but my principles and values are totally American with a completely different viewpoint and outlook. Post-war Japan has also become more westernized but the racism still exists.
而日裔美国人这样的人很少,因为我们生活在一个多元文化的国家,因此,思维模式完全不同。作为一个第三代日裔美国人,虽然(跟日本人)有相同的民族,但是我的原则和价值观完全是美式的。所以观点和看法完全不一样。战后,日本虽然变得很西方化,但是种族主义仍然存在。
The Japanese soldiers who committed the atrocities at Nanjing Bataan etc. contrasts sharply with the Japanese-American soldiers of the 442nd who fought in Europe! The Japanese soldiers grew up on samurai bushido and Shintoism. It was ingrained in them that they were superior and to look down on everyone else. While the Japanese-American soldiers grew up on Abraham Lincoln Babe Ruth Betty Grable and apple pies.
日本士兵在南京、巴丹半岛等地犯下滔天罪孽,而在欧洲为盟军作战的442团的日裔美国人却与此形成了鲜明的对比。日本士兵在武士道神道教影响下长大,他们根深蒂固的认为,他们比其他人(种)高级,看不起其他人(种)。而日裔美国士兵却是在亚拉伯翰林肯、鲁斯贝蒂、嘉宝和苹果派的影响下长大。
The Japanese considered everyone else as sub-human which is why they used the Chinese and captured Allied soldiers as guinea pigs in medical experiments. Unfortunately because America didn’t want the Soviets to divide Japan like Germany after the war many Japanese war criminals were given a free pass—this has contributed to Japanese denial of war crimes.
日本人认为其他种族都是次等人,所以才会把中国人以及被俘虏的盟军士兵当豚鼠一样拿来做医学实验。遗憾的是,美国不想让苏联把日本变成德国那样,所以战后,许多日本战犯没有被绳之以法-这也导致后来日本人拒绝承认其战争罪行。
The nature vs. nurture debate is the scientific cultural and philosophical debate about whether human culture behavior and personality are caused primarily by nature or nurture. Nature is often defined in this debate as genetic or hormone-based behaviors while nurture is most commonly defined as environment and experience. I lean more towards the nurture team. The Japanese-American soldiers shared the same genes as their counterparts in Japan but they grew up in a totally different environment with disparate influences and development. If they had been at Nanjing they would have tried to stop the massacre!
关于人类的文化行为和个性到底是受先天的影响还是后天的影响一直存在争论。先天被定义为遗传的或基于荷尔蒙的一些表现,而后天被定义为环境和经历。而我更倾向于后天的理论。日裔美军与他们的日本同行都是同族,但是他们在完全不一样的环境中长大,所受(环境) 影响也根本不同。如果他们(日裔美军) 当时在南京,他们一定会阻止大屠杀的发生。
I don’t speak Japanese so if I traveled to Japan I would face a more subtle form of prejudice—they would call me gaijin!
我不会日语,如果我去日本旅游,我会碰到一种更微妙的歧视,他们会称呼我:外人。
-------------译者:龙腾翻译总管-审核者:龙腾翻译总管------------
Etienne Patton I've seen the future in Shinjuku
Written Feb 27
The previous answer has addressed the primary reason.
In addition the political situation in Japan veered to the militarist right in the 1920's. Any attempts at liberal democracy were quashed by a succession of political assassinations by junior army officers. This elite corps of junior officers were often part of secret right-wing societies. Fear of their power grew and this extended to Senior Officers fearing assassination by junior officers. A weak command level did not have the will to &reign in& the lower levels.
So in this case the lower ranks went on a rampage without much fear of discipline from higher up. That is not to say there was no discipline in the IJA but in realterms it was decided jy junior officers and their NCO's.
前面那个回答说明了主要原因。
此外,日本的政治局势导致日本在1920年代转向右翼军国主义。所有的自由主义民主努力都被初级军官所发起的一系列政治暗杀所破坏。这些初级军官精英部队通常是秘密的右翼团体的一部分。对他们势力的担忧日益增加,导致高级军官害怕被初级军官刺杀。所以软弱的上层军官没有意愿去管理这些低级军官。
所以这些低级军官继续有恃无恐,不用担心高级军官对他们的惩罚。这并不是说大日本帝国陆军没有纪律,而是说实际上这些纪律由初级军官及其军士决定。
-------------译者:Hairinho-审核者:龙腾翻译总管------------
SP Shetty History Lover
Written Jul 7
The Japanese felt superior to rest of the nationalities around them..in case of the Nanking masscare the Japanese army considered Chinese people as &chimps&-not humanthis might sound disgusting in today's times it was the accepted notion among Japanese imperialists during the war there were two Japanese officers who got into a competition of killing the highest number of civilians they beheaded 100 plus Chinese and only stopped when they couldn't find more Chinesethe racial superiority the Japanese felt over Chinese was reason for the massacre.
日本人认为相比于周边国家的民族,自己更加优秀。倘若在南京大屠杀中,日本军队把中国人视作“猩猩”而非人类在今天可能听起来让人不能接受;但这种观点在战时日本军国主义者眼中却是被接受的。当时有两个日本军官比赛谁杀的中国人最多,他们砍下了100多个中国人的头颅,,直到他们找不到其他的中国人时才停下来。日本人对于中国人的自身的优越感才是南京大屠杀发生的原因。
辛苦了,感谢翻译
也就日本的民众坚信当时南京只有20W人了……脑子进水……首都只有20W,玩球球
也就日本的民众坚信当时南京只有20W人了……脑子进水……首都只有20W,玩球球
能承认杀了20w都不得了&&现在的趋势是 战争不是为了侵略 是为了解放
大家也别老骂日本人了,都是过去的事,大部分日本人很好的,我们应该关注国内地沟油垃圾食品问题,让自己过得更好
直接草你老母,为了骂你,删号都值!~~&
我不说多话:目前本坛像层主这么蠢的,还有6个——如果你没有自己点赞的话&
狗东西,滚回你妈B里去&
我一边关心食品安全一边不能关心悲惨历史?你的思维里就2只手只能拿一个东西?另外你如果不是高级黑,那就是完全找骂,还有,你可以不关心,那是你的事,你有什么资格让别人不关心?你以为你谁?&
你这句话我来翻译一下!
意思是:我们不要敌视外来的侵略者了,侵略者刽子手大部分都是好的,我们要眼睛盯着国内,我们要内斗!&
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风之谷 发表于
17:39龙腾网 http://www.ltaaa.com
大家也别老骂日本人了,都是过去的事,大部分日本人很好的,我们应该关注国内地沟油垃圾食品问题,让自己过 ...
你是来找存在感的吗
带节奏的(原来有字数限制。。
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风之谷 发表于
大家也别老骂日本人了,都是过去的事,大部分日本人很好的,我们应该关注国内地沟油垃圾食品问题,让自己过 ...龙腾网 http://www.ltaaa.com
拥有你这种智障&&搞得好像两件事冲突一样&&就跟龙应台说我不要大国崛起&&我只要小民尊严&&无非都是傻逼逻辑
正是因为日本嫉妒中国历史文化,所以才开始南京屠杀,为什么别的城市没有这么大规模的屠杀,偏偏是首府南京。你们不要在意日本韩国的言论,他们就是因为嫉妒羡慕才会再网络上写出那些“贬义词”,为什么日韩台的节目那么黑中国,为什么好的方面他们不播非播一些负面言论,甚至自己编排一些负面言论,对于欧美白人来说中国也就是利益冲突(当然也有一些的别的),但对于日韩台来说那相当于他们的尊严,我们中国人感受不到这些事,因为我们有所以我们不在乎,为什么日韩台宁愿跪在美帝面前也不愿意站在我们这边,不是经济也不是军事,是因为他们认为的“尊严”,他们不想承认也不敢去想,中国人、中国的历史文化比他们强盛,比他们更优越。他们不断的黑中国只不过是想自己心理舒服些,想让更多人这样去想,从而想成为事实而已。
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大家也别老骂日本人了,都是过去的事,大部分日本人很好的,我们应该关注国内地沟油垃圾食品问题,让自己过 ...龙腾网 http://www.ltaaa.com
特意注册小号秀下限?丫屎啦
当时的日本政府和当时的日本军官以及士兵都是畜生!!!圣母请不要说什么士兵是听命令的!!!能做下这样事情的士兵就是畜生了!可以去屠杀敌方的士兵,但是对手无寸铁的百姓,***,屠杀,惨无人道的虐待以及试验!已经不能称之为士兵了!就是畜生!现在的日本要是在敢来的话,我相信我们有能力去还击日本。如果可能最好投两颗核弹!日本这个民族就是要把它打怕了,打趴下它才会臣服!以理服人以德服人对日本这个国家以及民族并不适用。历史就能证明.唐.白江口之战.唐胜明.万历援朝明胜还有明沿海倭寇之乱(有待证实是否为倭寇或者是王直一流的)后期经过戚继光等民族英雄的努力下扫平倭乱!清.中日甲午战争.日胜中.抗日战争(这里的中指的是中华)中.惨胜由此可见我们对上日本必须要时刻的保持警惕,一直保持胜利,才能使日本这个国家以及民族安分下来!害人之心不可有防人之心不可无!
我倒觉得要“感谢”日本人,历史说到底是用来反省的,近代的屈辱反而可以更好的自我反省,避免将来重蹈覆辙。
南京大屠杀这事上,日本右派总是觉得委屈,原因就是种族屠杀英法德俄美列强都干过,结果到了自个了,却成大恶魔,这个委屈啊
没什么难以理解的 国家种族主义 二战德国是 二战日本亦是 邪恶轴心国不是白叫的
掩耳盗铃的日本人,看看你的掩耳盗铃对别人管不管用啊,畜生们
没什么难以理解的 国家种族主义 二战德国是 二战日本亦是 邪恶轴心国不是白叫的
俺仅明白一点,小日本侵略过俺家园并想灭俺族,一直不认账还口口声声喊自己是受害者,列祖列宗在上,此仇不报世孙无颜啊。
日本太强,狠,真,中国太弱,软,假,真是无奈。
美国人:什么人?龙腾网 http://www.ltaaa.com
日本人: 日 ~ 本人!
结果------美国日了岛国,龙腾网 http://www.ltaaa.com
为了长期日,
就驻下来了。龙腾网 http://www.ltaaa.com
中国称呼小日本时直接----狗日的!
对于中国人来说,抗日战争没有结束,因为小日本不认可,中国人没有理由去纠结,
时候到了就狠狠的完全打废小日本,也在小日本搞联军、中租界,华人共荣圈。
美国看着小日本这个正常国家就忍不住要笑!
一个被殖民出翔来的国家,人也疯疯癫癫的。龙腾网 http://www.ltaaa.com
还一个劲的对美国喊: 日~本 人 !
敢于发动二战,那三个轴心国那个不是自信心膨胀的?龙腾网 http://www.ltaaa.com
今年安倍各种动作,看得出被我们越发强大的军事能力吓得不轻。报仇是会报的,就看小鬼子敢不敢做个死给我们机会了。
上面秀日本人好的,我们没有说日本人天生是坏的!但那些好的日本人为什么能让你想像很少的坏人去左右一个国家话语权呢?我们这些年看到的都是什么新闻呢?不是一句大多日本人不关心时政能说通的。年轻都日宅了吗!哎,老一辈日本人还真很多来中国求证的,嗯,好像是90年代样子!回去后都跳楼了。国内食品安全?只要福岛那边食物别来中国就好!
抗战结束后中国根本就没有也没能像美苏那样对日本进行实质上的惩罚,在战胜国的立场上甚至不如流亡的法国,日本人或许是被迫向美苏“赎罪”了,但对中国只是不疼不痒的一笔带过,你连伤疤都没给他留下,他岂会记住你的“疼”?这如何能心平气和地“过去”?现在奢谈、妄谈“过去”,先想想那些遇难的先人,731、南京、卫安妇……加害者都没有承认的罪行,作为受害者要如何原谅?你大可以通过数典忘祖满足自己的伪善,在对方看来屁都不是。你说香喷喷,他们只会说不臭,没闻到,不是他们放的——被“莫须有”到屁都不如的人命。
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中日关系,我猜想50年后也一样是亚洲东部的旋律
小日本在侵华前已经洗脑教育几十年了。跟现在台湾一样,在李登辉刚上台那会绝大多数台湾人不会对中国人整个身份有排斥,更不会厌恶。不到三十年,这些年轻的大部分都已经洗成白痴了,宁愿认可日本都不认可中国。背后是鬼子在下指导棋,绿毛龟是一群皇民后代,是日本的傀儡。这套洗脑方式是完全按照鬼子洗脑的模式来进行的,就是教科书 媒体的洗脑方式。
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鬼子侵华前就是这个模式进行洗脑几十年,到了侵华时候这些人已经到了不把中国人当人看的地步,就是丧失了人性。
只有达到这样的程度才会在杀手无寸铁的平民时候一点都不害怕。就好像一个厌恶蟑螂的人在拍死蟑螂时候不会有什么感觉,就是恨不得一下子全部在他面前消失,那就是杀杀杀,杀死眼里看到的所有蟑螂而后快。龙腾网 http://www.ltaaa.com
当时的鬼子就是处于这种完全失去人性的状态,一个正常人杀那么多人一定会害怕,但鬼子被洗脑达到了处于非人的精神状态,它们就可以做到杀人不眨眼。龙腾网 http://www.ltaaa.com
斯大林1945年就柏林战役答记者问:你问我们的红军士兵为什么不接受他们投降,为什么如此残暴吗?因为他们绞死了卓雅,血债只能用血来还!
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Written Feb 27
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In addition the political situation in Japan veered to the militarist right in the 1920's. Any attempts at liberal democracy were quashed by a succession of political assassinations by junior army officers. This elite corps of junior officers were often part of secret right-wing societies. Fear of their power grew and this extended to Senior Officers fearing assassination by junior officers. A weak command level did not have the will to &reign in& the lower levels.
So in this case the lower ranks went on a rampage without much fear of discipline from higher up. That is not to say there was no discipline in the IJA but in realterms it was decided jy junior officers and their NCO's.
前面那个回答说明了主要原因。
此外,日本的政治局势导致日本在1920年代转向右翼军国主义。所有的自由主义民主努力都被初级军官所发起的一系列政治暗杀所破坏。这些初级军官精英部队通常是秘密的右翼团体的一部分。对他们势力的担忧日益增加,导致高级军官害怕被初级军官刺杀。所以软弱的上层军官没有意愿去管理这些低级军官。
所以这些低级军官继续有恃无恐,不用担心高级军官对他们的惩罚。这并不是说大日本帝国陆军没有纪律,而是说实际上这些纪律由初级军官及其军士决定。
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事实上最早点火的正是这一批上级军官,到最后发现一切都失控的时候自己也成了烤炉上的肉,一切都朝着疯狂发展。
不能太弱了,不然就会被人欺。龙腾网 http://www.ltaaa.com
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所以我们要变强
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我觉得关注国内地沟油和雾霾与鄙视日本右翼并不冲突.....我觉得我能一块干。就跟我能边吃黄焖鸡边喝奶茶一样
本帖最后由 七十六人 于
11:47 编辑
在日本所谓2千年历史里!95%的时间里,就是亚洲一,半奴隶半封建,3流小国!型秽如交趾!龙腾网 http://www.ltaaa.com
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别国朝见的不是人参就是宝石来交换,而倭人只能用人牲来,(就是奴隶)
政治生态类似于解放前的西藏!国力甚至,不如那些曾经辉煌过的草原游牧民族!
(倭岛马匹,牲畜瘦弱矮小,袁腾飞说,蒙古马小,但跟倭人的马匹比起来,倭人骑的就是金毛,德牧!)
日本的崛起,在于明智维新后,他背叛了亚洲文明,第一个投靠西方文明,
至于西方人为什么接纳他!因为西班牙所摸索的,白人殖民模式,最基本的一个环节就是!
扶植一个边缘少数民族,来挑战本地区原有主体民族!还最好就是一周边岛国,现在叫离岸制衡!
(科尔特斯,就是这样模式,培养苏族人,搞死印加人的!之后苏族人做了,西班牙人的奴隶!死的更惨!)
所以,倭人也就欣然接受了..............
(倭人当初为啥那么傻逼,也许他想先做了带路党,伙中取栗,先做大自己,其他的再说!)
于是毫不犹豫,加入了西方文明的行列,迫害,压榨,索取,曾经一起生活的亚洲诸国!
换句话说,就是一常年在村里,混吃等死的二流子,当了带路党,一下借着入侵外敌,混的风生水起了!
这就是倭人的行为模式!及其根源!当了带路党以后,倭人不仅攫取村里的,物质财富,以及任何精神财富!
还拿原有村里的好东西,以及发明,去服务白人爸爸,并且炫耀!邀功!并吹牛逼,说是自己发明的!
自己才是村长,的不二人选!
这个模式现在,还在继续!美军是不会撤离日本的!
只是背后的白人世界,开始动摇了!
而且全球化,和白人自己宣扬的美式民主,这些年,很大程度上,
消磨了白人世界,原有的残暴性和强迫,偏执人格!
换成当年,人种都给你灭了!
补给训练士气 震慑残忍报复
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中国人为何不再爱日本电影?
一部名为《垫底辣妹》的日本电影在中国公映。它在电影打分网站上,有着8分以上的评价,但在市场上却反应平平,公映3天票房仅有1000多万元。电影观众普遍对它报以冷漠心态,并无观赏冲动。同为青春题材,国产青春片往往会成为话题之作,引起全社会关注,赢得几亿元票房。相比之下,《垫底辣妹》更像是小众电影,仅在一些关注日本流行文化的小圈子内被讨论,难以走进大众的视野。这其中,有许多令人深思的东西。值得一提的是,《垫底辣妹》是五年来再次有日本电影登陆中国院线。2011年,改编自村上春树《挪威的森林》同名电影引进国内,票房惨败。要知道,村上春树被认为是中国小资文化的鼻祖,按照粉丝群体的追星逻辑,哪怕《挪威的森林》拍得再差,也应该有一个理想的票房才对。日本电影在中国进入冰河期很久了。中国人曾对日本电影有着非同一般的热情。1978年,《追捕》、《望乡》等日本电影在中国上映,带来了一股观影狂潮,排队买票观看日本电影,成为老百姓文化生活中一项颇为时髦的事情。以电影为载体,日本文化对中国社会的冲击与影响,至今仍然停留在一带人的记忆中,并且在当下的生活中仍有痕迹留存。现在看来,从《追捕》等片在中国的流行,可以看到政治因素对于民众精神生活的影响。日本电影进入中国带有强烈的时代色彩,《追捕》等片是在“日本电影周”上首映的,而“日本电影周”的举办,又是在《中日友好条约》签订的基础上进行的,70年代末被形容为中国与日本的“蜜月期”,对日本的友好态度,在中国民间达到一个最高峰。按照我们的逻辑,不带批判态度地观看一个国家的电影,并由衷地接受电影所传递的价值信息,就是表现友好的良好方式之一。这种模式,曾在对待印度、巴基斯坦、南斯拉夫等国家电影身上重复过。70年代末日本电影如此流行,还因为这些电影给中国社会吹进来一股新风。文革刚结束不久,经历了一场梦魇的人们,还未从动荡、惊恐、不安的情绪中走出来,从中国的文艺作品中寻找精神慰藉,一是不太容易找到,二是仍然带有一定风险。而日本电影作为引进品,不必承受许多附加因素,中国观众在借它们抒发感情、表达愿望时,是可以大胆进行的。之所以说当年的日本电影清新,是因为这些电影可以大胆地叙述爱情,生动地制造偶像(如《追捕》中的高仓健饰演的硬汉杜丘),勇敢地面对社会问题(《望乡》讲述了妓女的日常生活)……这无形中满足了当时中国人渴望真实、追求情感交流、发现生活温馨一面的心理需求。这些日本电影如重磅炸弹,炸醒了多年来被压抑生活束缚的人们,中国人对当时日本电影的热爱,远远超出了电影所能承载的内容。近40年后的今天,我们看待日本电影,仍然像当年一样,会带有诸多复杂的因素,并没法单一地去看待作为文化产品的作品本身。一定程度上,对待日本的态度,往往会映射到对待这个国家的影视产品身上。在当下,日本正在成为中国人最爱去的旅游胜地之一。每逢节假日,前往日本的航班全部坐满。旅游与购物,成为日本对中国人最大的吸引力。去日本赏樱花,买马桶盖,住民宿,感叹日本社会对规则的遵守,以及对待游客的友好,时不时地会成为社交媒体上的热点文章。但在另一方面,还有相当数量的中国人,对日本抱有排斥的态度,他们批评热衷于去日本购物的游客,“XX天不购买,日本经济将崩溃”之类的帖子流行于朋友圈,每当中日关系处于紧张状况时,砸日本车的莫名冲动就会泛起。中国社会从来没有像现在这样,以如此分裂的态度来看待日本。在这样的心态下,作为曾经的文化名片的日本电影,在中国失去大众吸引力,是一种必然。去日本旅游、购物,是实用主义心态,便宜,质量高,服务态度友好,是日本产品的竞争力。而作为一种精神产品,日本电影再次参与中国市场竞争时,却失去了优势。首先,排斥日本以及日本文化的观众,是不会去影院“赞助”的,这会使得日本片失去较为庞大的一个观众群。其次,商业片在中国大行其道,日本电影的清新特征,已经不是卖点,不再有吸引力。最后,中国的电影市场,正在十分热闹地提供着各种偶像,制造着各种流行,电影里的情感,也无比地多元化,我们批判并享受着中国电影文化的繁荣与混乱,已经没有心思去琢磨日本电影还有什么优点,以及对我们的社会还有什么样的借鉴价值。
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楼主讲的很有道理。追捕之所以成功,与中国在打倒四人帮、开启改革开放有关――在文革灾难之后,中国的文化市场是一片萧条――日本的电影,给人以一股清新的空气感觉,令人兴奋。现在的日本电影,则不然,感觉缺乏清新,让人感觉沉闷拖沓、无聊。
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7楼&谁说不喜欢日本电影,大家F盘里不都有吗?14楼&对不起,我的是G盘。27楼&我是D:E:F:G:!!!你们的电脑实在是太污了!为了保持我的电脑的纯洁,我有一个500G的移动硬盘。
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中日电影都差不多。从前日本电影界,非常敬业的,每个演员、导演对艺术都在精益求精。那时候中国的电影界也一样。后来,那一代人下去之后,新一代就不行了,日本电影就滑坡,中国电影也滑坡,讲票房不讲艺术,水军炒作,市场运作,蒙到钱就是好猫,而不再追求真才实学。同样沦落的还有俄罗斯,前苏联,电影水平非常高,有一套电影理论,现在俄罗斯拍的垃圾片子,都马尾穿豆腐,不能提了。
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中国人不再爱的电影多了 比如香港电影台湾电影
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日本电影的话,应该是恐怖片和动作教育片比较好
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原帖已被删除查了一下真够牛逼的,网上不明国籍号口中的文革跟听身边老人们讲的很不一样文革期间拍摄的电影:1970年2部北影1部:智取威虎山(京剧)八一1部:红灯记(京剧)1971年2部北影1部:红色娘子军(舞剧)长影1部:沙家浜(京剧)1972年5部北影、上影合拍1部:海港(京剧)北影1部:龙江颂(京剧)上影1部:白毛女(舞剧)八一1部:红色娘子军(京剧)长影1部:奇袭白虎团(京剧)1973年4部北影、上影合拍1部:海港(京剧,重拍)长影3部:艳阳天、战洪图、青松岭1974年17部北影4部:杜鹃山(京剧)、侦察兵、南征北战(重拍)、送货路上(花鼓戏)上影4部:火红的年代、无影灯下颂银针、渡江侦察记(重拍)、一副保险带八一2部:平原作战(京剧)、闪闪的红星长影5部:创业、钢铁巨人、平原游击队(重拍)、向阳院的故事、半篮花生珠江1部:沙家浜(粤剧)中央新闻纪录影1部:园丁之歌1975年24部北影6部:海霞、红雨、决裂、草原儿女、烽火少年、渡口上影6部:战船台、春苗、第二个春天、小将、人老心红、拣煤渣八一4部:沂蒙颂、激战无名川、红灯记(维吾尔语歌剧)、雷雨之前长影5部:金光大道(上集)、车轮滚滚、长城新曲、黄河少年、沙漠的春天西影2部:碧海红波、阿勇珠江1部:小螺号1976年39部北影8部:反击、山花、沸腾的群山、宝莲灯、青春似火、牛角石、海上明珠上影13部:欢腾的小凉河、年青的一代(重拍)、磐石湾(京剧)、征途、难忘的战斗、江水滔滔、审椅子、新风歌、金锁、阿夏河的秘密、管得好、三定桩、小店春早 八一4部:红军不怕远征难-长征组歌、南海风云、红云岗、南海长城长影7部:雁鸣湖畔、芒果之歌、长空雄鹰、锁龙湖、山村新风、金光大道(下集)、半边天 西影1部:开山的人珠江3部:枫树湾、山里红梅、红霞万朵峨影1部:寄托广西1部:主课 .中央新闻纪录影1部:两张图纸[附]“文革”期间复映的国产故事片 .----日复映----《打击侵略者》(八一65年)《英雄儿女》(长影64年)《铁道卫士》(长影60年)《奇袭》(八一60年) .----1971年复映----《地雷战》(八一62年) .----几乎一直复映的----《南征北战》(上影52年)*《地道战》(八一65年)《平原游击队》(长影55年)* .*重拍片(指南征北战、平原游击队)公映后,老片一度停映。 .美术片在文革中一直放映的有《草原英雄小姐妹》、《红军桥》和《半夜鸡叫》三部。文革期间拍摄的美术片名单如下:1972年 放学以后 动画 严定宪 上海美影厂1972年 万吨水压机战歌 剪纸 胡进庆 邬强 上海美影厂1973年 小号手 动画 王树忱 严定宪 上海美影厂1973年 东海小哨兵 剪纸 胡雄华 上海美影厂1974年 带响的弓箭 剪纸 胡进庆 上海美影厂1974年 小八路 木偶 尤磊 上海美影厂1975年 出发之前 剪纸 周克勤 钱家辛 上海美影厂1975年 大潮汛之夜 动画 唐澄 邬强 上海美影厂1975年 渡口 动画 何玉门 上海美影厂1975年 骏马飞腾 木偶 靳夕 刘惠仪 上海美影厂1976年 长在屋里的竹笋 剪纸 胡进庆 周克勤 上海美影厂1976年 大橹的故事 木偶 尤磊 上海美影厂1976年 金色的大雁 剪纸 特伟 沈祖慰 上海美影厂
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此一生与倭国鬼子不共戴天
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一群人别唧唧歪歪了,你们扪心自问,日本片看得少了吗??!!
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7楼&谁说不喜欢日本电影,大家F盘里不都有吗?14楼&对不起,我的是G盘。27楼&我是D:E:F:G:!!!49楼&你们的电脑实在是太污了!为了保持我的电脑的纯洁,我有一个500G的移动硬盘。作为IT人士 你们弱爆了 得放在网络云盘里 随时随地 !~!!
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韩国电影确实比日本电影精彩。但本人鄙视韩剧和韩粉。
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我非常爱看日本的电视剧《东京爱情故事》,可以说是,百看不厌!
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......141楼&说的不错,文革中后期的电影开始多了起来。你看过其中几部?那些重拍片简直就是糟蹋经典,影片的内容和演员的表演(主要是正面人物)也相比文革前水准大跌。当然,留用的反动演员们的演技还是大大优于哪些又红又专的。142楼&没看过几部,能确认的是英雄儿女、地道战、平原游击队;还有很多样板戏的片段,没有完整看过;其他不太对的上号,反正都是小时候在电视里看的。但是如雷贯耳的经典很多,如果不是楼上反驳谣言,我并不清楚这些都是文革时期的作品。电影是一门艺术,艺术家也是有气节的,反动的只适合演反动角色,这样才形神兼备嘛143楼&但你提到的几部,都是文革前拍摄的。其中文革期间《平原游击队》重拍过,除了方化的日本鬼子,李向阳等正面人物都差劲到家了。145楼&您喜欢反动演员出演的角色,我跟您道不同不相与谋。秦桧书法很NB,但是中国没人把他当书法家,演员同理,国家面前无爱豆157楼&没办法,那时候的又红又专的演员的演技太恶心。我长大后对比如今的抗战片和小时候看的老片子,感觉那个时代的演员一定有很多都是有亲身经历的,本色演出,真实不做作。当然您出于本能喜欢反派人物也是您的自由,道不同不相与谋哈。您这把年纪还热衷于上网的真是少见,不知今年高寿?
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反正什么时候日本也死够2500万人我就把日本当做朋友对待,但是我知道不可能,所以我有生之年还要继续骂吗
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......77楼&查了一下真够牛逼的,网上不明国籍号口中的文革跟听身边老人们讲的很不一样文革期间拍摄的电影:1970年2部北影1部:智取威虎山(京剧)八一1部:红灯记(京剧)1971年2部北影1部:红色娘子军(舞剧)长影1部:沙家浜(京剧)1972年5部北影、上影合拍1部:海港(京剧)北影1部:龙江颂(京剧)上影1部:白毛女(舞剧)八一1部:红色娘子军(京剧)长影1部:奇袭白虎团(京剧)1973年4部北影、上影合拍1部:海港(京剧,重拍)长影3部:艳阳天、战洪图、青松岭1974年17部北影4部:杜鹃山(京剧)、侦察兵、南征北战(重拍)、送货路上(花鼓戏)上影4部:火红的年代、无影灯下颂银针、渡江侦察记(重拍)、一副保险带八一2部:平原作战(京剧)、闪闪的红星长影5部:创业、钢铁巨人、平原游击队(重拍)、向阳院的故事、半篮花生珠江1部:沙家浜(粤剧)中央新闻纪录影1部:园丁之歌1975年24部北影6部:海霞、红雨、决裂、草原儿女、烽火少年、渡口上影6部:战船台、春苗、第二个春天、小将、人老心红、拣煤渣八一4部:沂蒙颂、激战无名川、红灯记(维吾尔语歌剧)、雷雨之前长影5部:金光大道(上集)、车轮滚滚、长城新曲、黄河少年、沙漠的春天西影2部:碧海红波、阿勇珠江1部:小螺号1976年39部北影8部:反击、山花、沸腾的群山、宝莲灯、青春似火、牛角石、海上明珠上影13部:欢腾的小凉河、年青的一代(重拍)、磐石湾(京剧)、征途、难忘的战斗、江水滔滔、审椅子、新风歌、金锁、阿夏河的秘密、管得好、三定桩、小店春早 八一4部:红军不怕远征难-长征组歌、南海风云、红云岗、南海长城长影7部:雁鸣湖畔、芒果之歌、长空雄鹰、锁龙湖、山村新风、金光大道(下集)、半边天 西影1部:开山的人珠江3部:枫树湾、山里红梅、红霞万朵峨影1部:寄托广西1部:主课 .中央新闻纪录影1部:两张图纸[附]“文革”期间复映的国产故事片 .----日复映----《打击侵略者》(八一65年)《英雄儿女》(长影64年)《铁道卫士》(长影60年)《奇袭》(八一60年) .----1971年复映----《地雷战》(八一62年) .----几乎一直复映的----《南征北战》(上影52年)*《地道战》(八一65年)《平原游击队》(长影55年)* .*重拍片(指南征北战、平原游击队)公映后,老片一度停映。 .美术片在文革中一直放映的有《草原英雄小姐妹》、《红军桥》和《半夜鸡叫》三部。文革期间拍摄的美术片名单如下:1972年 放学以后 动画 严定宪 上海美影厂1972年 万吨水压机战歌 剪纸 胡进庆 邬强 上海美影厂1973年 小号手 动画 王树忱 严定宪 上海美影厂1973年 东海小哨兵 剪纸 胡雄华 上海美影厂1974年 带响的弓箭 剪纸 胡进庆 上海美影厂1974年 小八路 木偶 尤磊 上海美影厂1975年 出发之前 剪纸 周克勤 钱家辛 上海美影厂1975年 大潮汛之夜 动画 唐澄 邬强 上海美影厂1975年 渡口 动画 何玉门 上海美影厂1975年 骏马飞腾 木偶 靳夕 刘惠仪 上海美影厂1976年 长在屋里的竹笋 剪纸 胡进庆 周克勤 上海美影厂1976年 大橹的故事 木偶 尤磊 上海美影厂1976年 金色的大雁 剪纸 特伟 沈祖慰 上海美影厂141楼&说的不错,文革中后期的电影开始多了起来。你看过其中几部?那些重拍片简直就是糟蹋经典,影片的内容和演员的表演(主要是正面人物)也相比文革前水准大跌。当然,留用的反动演员们的演技还是大大优于哪些又红又专的。142楼&没看过几部,能确认的是英雄儿女、地道战、平原游击队;还有很多样板戏的片段,没有完整看过;其他不太对的上号,反正都是小时候在电视里看的。但是如雷贯耳的经典很多,如果不是楼上反驳谣言,我并不清楚这些都是文革时期的作品。电影是一门艺术,艺术家也是有气节的,反动的只适合演反动角色,这样才形神兼备嘛143楼&但你提到的几部,都是文革前拍摄的。其中文革期间《平原游击队》重拍过,除了方化的日本鬼子,李向阳等正面人物都差劲到家了。145楼&您喜欢反动演员出演的角色,我跟您道不同不相与谋。秦桧书法很NB,但是中国没人把他当书法家,演员同理,国家面前无爱豆没办法,那时候的又红又专的演员的演技太恶心。
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......149楼&你的意思是中国拒绝接受日本道歉?如果对方已经道歉,你拒绝接受,那么责任在你这方了。更何况你拒绝接受,意味着地方已经道过谦。也就是说“中国拒绝接受日本道歉”这一表述本身就含有日本已经道歉意思。因此,以“拒绝接受日本道歉”-----这不就是证明了你们宣称“日本从没有道歉”是在蓄意造谣吗?!历史包袱,日本人放下的确不容易,战后50年法建议日本人放下历史包袱向前看,但是直到今天日本还受战争结果导致的和平宪法约束。但是精神上日本人的确已经放弃历史包袱了。其实很简单,谁放下历史包袱谁没有放下历史包袱,只要看谁还在整天宣扬“当年如何如何”就知道了。满清入关的历史包袱我们也已经放下了,因此没有人为了“扬州十日嘉定三屠”而要满大街找满人“下跪道歉并且承认历史罪行”,除非这厮是精神病患者。朱总理说了,道不道歉是日本人的事情,潜台词是中国重复要求道歉并非是中国方面的错误。日本人道歉不道歉可以自己做出选择。至于中日对抗一万年,呵呵。要是大家抓着历史小辫子不放,别说中国必须和周边所有邻国对抗,甚至中国国内各个族群,也能“对抗一万年”甚至“一百万年”,你当然不在乎了。以为到时候你肯定已经不在了!150楼&不是我自己不在乎,而是很多中国人不在乎,“谁”不是特指我!你的道歉没让中国人感到是真的道歉,是什么反省啦、给你造成麻烦啦之类的模凌两可的东西。可以不接受的逻辑关系是,可以不接受,也可以接受的意思!要不然,就直接说我们不接受了。符合我们的要求或者条件,我们就接受,不符合就不接受,我们是主动的一方,日本是被动的一方,所以,包袱是日本方面背的。就是这么简单。你理清这逻辑关系再说吧!还有,这不是抓住历史小辫子不放。如果日本方面是真心诚意的,正式的向中国人民道歉了,悔改了,赔偿了,不再做出尔反尔的事了,那么,中国人还是揪住日本历史上的犯罪问题不放,这才是真正的揪住历史的小辫子!但遗憾的是,日本并没有做到这一点,并没有得到中国人民的谅解!还是那句话,难道你日本就算真的道歉了、悔过了赔偿了,不在出尔反尔了,难道就真的能完全补偿得了中国人民被你们强加的伤害与灾难吗?不!肯定不能!但就是这样,我们为了翻过这一页,为未来着想,还是愿意翻过这一页的,但遗憾啊!太遗憾!日本人连这一点都做不到。不肯认错的民族,有什么远大的前途呢?况且,这不是小错,也不是大错,而是大错特错,是犯罪,是犯了反人类罪,是犯了战争罪!151楼&别人是否在乎是他们自己的选择,包括我也不在乎日本是否道歉。但是借口因为别人“不在乎”而宣称“日本不道歉”的是你,因此是你自己戳穿了自己的谎言,证明日本确实是道歉了,而因为你“不在乎”就说人家从没道歉!至于别人道歉是否能让“你”感到真的道歉,且不说着同样不能作为你撒谎说“日本没有道歉”的理由。即便退一步讲,你认为真正的道歉应该是什么样子的?如这里有自干五宣称,日本要“真诚的道歉”,必须将争议领土钓鱼岛让给中国(现在要求已经扩展到琉球,也“自古以来是中国领土”)。有愤青宣称日本真诚的道歉,应该让中国愤青去东京“杀死所有日本人,奸死所有日本女人”云云,至少应该送几万日本女人来“慰安”让中国人报复。我想这样的“真诚道歉”是没有人敢做的吧。靖国神社问题,责备日本政府是很可笑的。事实上日本政府无法取缔靖国神社合祭甲级战犯,恰恰是日本战后“和平宪法”的结果。靖国神社不再是日本国教宣传场所,自然也不归日本政府管辖。日本政府甚至不能干涉靖国神社内的宗教活动。即便裕仁(按照神道教原则,他是国家神社的首席神官)也不能下令禁止靖国神社合祭甲级战犯,唯一能做的选择是自己不去。而日本官员不能参拜靖国神社是有明文规定的,政客是否参拜则是基于其言论自由权(这点也是和平宪法载明的,禁止日本政府压制民间言论-------即便是右翼的或者反动也不例外)担任官员的政客则只能私人参拜,不能“公职参拜”否则违反宪法。小泉纯一郎参拜靖国神社,遭受22次违宪诉讼。其中4次立案(即首相被法院认定为是公职参拜),为此之后的日本首相就不在任期内参拜靖国神社。包括现在的安倍。日本的道歉和反省是否符合中国愤青的要求,这是一码事,但是指责日本政府不取缔靖国神社,不禁止民众参拜靖国神社---这基本就是无理取闹性质,因为这“非不为也,是不能也”。至于,你是主动的,自己闭上眼睛说“看不见看不见”,因此日本道歉的事实就不存在了。这大概是学龄前儿童玩“捉迷藏”时的花样吧。154楼&我不在乎,就证明了日本人道歉了?这是什么逻辑关系?哦!这是日本人特有的逻辑关系吧!怪不得日本人。。。。。。!我们还可以对抗一万年,的前提条件是如果日本人不真心诚意向中国人民道歉,我们中国和日本子子孙孙都可以对抗下去!我已经说了“可以”的逻辑关系了!你以为,九重天就只有九层啊!你连真心诚意都不懂啊!真心诚意有固定形式吗?真心诚意,就是用你的人格和国格 坦诚相待以从心底感动他人而最终获得他人的信任。没有固定形式。事实没有发生,不管你闭着眼睛还是睁着眼睛,你都无法看到,无法感受到!关于参拜靖国神社的问题,我们是反对日本政府官员参拜供奉有甲级战犯的靖国神社,比如,犯了罪的日本人,都应该受到法律的严惩,而不是日本人都应该受到法律的严惩!你真的连一点逻辑关系都不懂!155楼&如果对方从未道歉,你是什么时候表达“不在乎”的?这是基本逻辑常识,只有对方道歉你才能表达“不接受”或者“不在乎”,明白了吗?对抗一万年,当年“同心扑满,当面算清”时也有人这么主张,结果呢?忽悠愤青去搞对抗,而自己背后小动作,这又不是第一次了。记得上世纪80年代后期吧,不少人还习惯的说“打倒国民党反动派”,没想到上面忽然话锋一转。就变成“第三次国共合作”了。最搞笑的,当年某人坠机温都尔汗,大家搞运动声讨,结果一厮大概叫顺口了,冒出“永远健康”,当然被打的像狗头一样----这才几天呀!我这代人,是看惯了“中日友谊地久天长”,也见过某特殊年代,我国政府表彰日本企业(坚持没有撤资)是“中国人民真正的朋友”。更是亲身体会到了90年代初,中国愤青自干五是如何接着当时“爱国主义”打着“反日爱国”旗号,开始宣扬国家主义的。看多了是是非非,善善恶恶,来来往往,自然就对你们的“爱国主义”(日本叫做“皇国精神”)嗤之以鼻了。事实上中日最大的问题不是两国有多大的分歧,而是中日两国右翼的观点惊人的一致!“ 朱总理说了,道不道歉是你们的事!我说了,我们中日两国还可以对抗一万年!谁在乎呢?”这是我的原话。逻辑关系就是:如果你道歉了,我们就不用对抗下去了,如果你不道歉,我们就是对抗一万年,也不在乎!你不懂逻辑,我把他罗列出来了。不在乎的是对抗,而不是你道不道歉!前提假设条件是你不道歉!看看,都是假设条件。谁说你们没有道歉了,朱总理说的,很多中国人说的。为什么这样说呢?因为道歉的事实就是没有发生,没有在正式文件里发生。至于,打倒国民党反对派,与国共第三次合作的关系。我举国共二次合作为例。在内战中,主要矛盾就是国民党反动派与共产到之间的阶级矛盾为主要矛盾,在共产党方面,当然是主要打到国民党反动派了。后来由于发生了日本侵华战争,国内的矛盾由国共之间的矛盾变成了中日之间的民族矛盾,是国家与民族的生死存亡的矛盾。国家的主要矛盾由阶级矛盾变成了中日民族的矛盾,是国家和民族的生死存亡的问题,它变成了中国的主要矛盾。在面对生死存亡的大是大非问题上,国共两党还是头脑清醒的,还是明智的,所以,就有了国共第二次的合作!兄弟间精诚团结,一致抗日,一致对外!不给外敌以可乘之机!至于你说的第三次合作,算不算都要打问号,就是算,也是有例可循的。我举了第二次合作的例子。其实,在面对国家民族的存亡、或者分裂的时候,每个中国人都要抛弃个人,党派的纷争,坚决的走到维护国家的领土,主权的完整的斗争中去,这才是中华民族和中华文明屹立不倒的重要原因!
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......148楼&一个人做错了事,向别人道歉,如果对方感到你没有诚意,是可以不接受你的道歉的!日本人言不由衷的行为,狡辩、抵赖、参拜供奉有战犯的靖国神社、破坏和平宪法、为军国主义招魂、复辟军国主义、否认强征慰安妇、否认南京大屠杀、否认侵略历史、修改历史教科书。。。。。。,真的是罄竹难书啊!日本人的历史包袱,你说放下了就放下了!你以为历史包袱真的是一件物品啊!想放下就放下啊!还说中国人有包袱,简直不可理喻!一说满清入关,就知道,这是小日本的一贯论调!元取得政权,清入关,这就是日本人想侵略中国的心理支撑点!野心的出发点。至于,日本侵略中国,这是日本政府和日本人民共同的行为,当年的日本人是已经全部死掉了,但他代表日本的政府还存在,他当然有责任有义务为他的之前政府的犯罪行为道歉甚至赔偿!至于现在的日本人和日本政府不承认历史事实,甚至还否认侵华历史以及相关的罪行,不断的伤害中国人民的感情,不断的往我们的伤口上撒盐,我们中国人当然要反对这种错误的行为,反对他、抵制它。日本人如果还没有正确的认识它在历史上所犯下的罪行,还在自以为是,还在掩耳盗铃,就会有各种谬论出来,各种荒谬的行为出来!你小日本可以掩耳盗铃,假痴不癫,但中国人却心明如镜,这才是最重要的!朱总理说了,道不道歉是你们的事!我说了,我们中日两国还可以对抗一万年!谁在乎呢?149楼&你的意思是中国拒绝接受日本道歉?如果对方已经道歉,你拒绝接受,那么责任在你这方了。更何况你拒绝接受,意味着地方已经道过谦。也就是说“中国拒绝接受日本道歉”这一表述本身就含有日本已经道歉意思。因此,以“拒绝接受日本道歉”-----这不就是证明了你们宣称“日本从没有道歉”是在蓄意造谣吗?!历史包袱,日本人放下的确不容易,战后50年法建议日本人放下历史包袱向前看,但是直到今天日本还受战争结果导致的和平宪法约束。但是精神上日本人的确已经放弃历史包袱了。其实很简单,谁放下历史包袱谁没有放下历史包袱,只要看谁还在整天宣扬“当年如何如何”就知道了。满清入关的历史包袱我们也已经放下了,因此没有人为了“扬州十日嘉定三屠”而要满大街找满人“下跪道歉并且承认历史罪行”,除非这厮是精神病患者。朱总理说了,道不道歉是日本人的事情,潜台词是中国重复要求道歉并非是中国方面的错误。日本人道歉不道歉可以自己做出选择。至于中日对抗一万年,呵呵。要是大家抓着历史小辫子不放,别说中国必须和周边所有邻国对抗,甚至中国国内各个族群,也能“对抗一万年”甚至“一百万年”,你当然不在乎了。以为到时候你肯定已经不在了!150楼&不是我自己不在乎,而是很多中国人不在乎,“谁”不是特指我!你的道歉没让中国人感到是真的道歉,是什么反省啦、给你造成麻烦啦之类的模凌两可的东西。可以不接受的逻辑关系是,可以不接受,也可以接受的意思!要不然,就直接说我们不接受了。符合我们的要求或者条件,我们就接受,不符合就不接受,我们是主动的一方,日本是被动的一方,所以,包袱是日本方面背的。就是这么简单。你理清这逻辑关系再说吧!还有,这不是抓住历史小辫子不放。如果日本方面是真心诚意的,正式的向中国人民道歉了,悔改了,赔偿了,不再做出尔反尔的事了,那么,中国人还是揪住日本历史上的犯罪问题不放,这才是真正的揪住历史的小辫子!但遗憾的是,日本并没有做到这一点,并没有得到中国人民的谅解!还是那句话,难道你日本就算真的道歉了、悔过了赔偿了,不在出尔反尔了,难道就真的能完全补偿得了中国人民被你们强加的伤害与灾难吗?不!肯定不能!但就是这样,我们为了翻过这一页,为未来着想,还是愿意翻过这一页的,但遗憾啊!太遗憾!日本人连这一点都做不到。不肯认错的民族,有什么远大的前途呢?况且,这不是小错,也不是大错,而是大错特错,是犯罪,是犯了反人类罪,是犯了战争罪!151楼&别人是否在乎是他们自己的选择,包括我也不在乎日本是否道歉。但是借口因为别人“不在乎”而宣称“日本不道歉”的是你,因此是你自己戳穿了自己的谎言,证明日本确实是道歉了,而因为你“不在乎”就说人家从没道歉!至于别人道歉是否能让“你”感到真的道歉,且不说着同样不能作为你撒谎说“日本没有道歉”的理由。即便退一步讲,你认为真正的道歉应该是什么样子的?如这里有自干五宣称,日本要“真诚的道歉”,必须将争议领土钓鱼岛让给中国(现在要求已经扩展到琉球,也“自古以来是中国领土”)。有愤青宣称日本真诚的道歉,应该让中国愤青去东京“杀死所有日本人,奸死所有日本女人”云云,至少应该送几万日本女人来“慰安”让中国人报复。我想这样的“真诚道歉”是没有人敢做的吧。靖国神社问题,责备日本政府是很可笑的。事实上日本政府无法取缔靖国神社合祭甲级战犯,恰恰是日本战后“和平宪法”的结果。靖国神社不再是日本国教宣传场所,自然也不归日本政府管辖。日本政府甚至不能干涉靖国神社内的宗教活动。即便裕仁(按照神道教原则,他是国家神社的首席神官)也不能下令禁止靖国神社合祭甲级战犯,唯一能做的选择是自己不去。而日本官员不能参拜靖国神社是有明文规定的,政客是否参拜则是基于其言论自由权(这点也是和平宪法载明的,禁止日本政府压制民间言论-------即便是右翼的或者反动也不例外)担任官员的政客则只能私人参拜,不能“公职参拜”否则违反宪法。小泉纯一郎参拜靖国神社,遭受22次违宪诉讼。其中4次立案(即首相被法院认定为是公职参拜),为此之后的日本首相就不在任期内参拜靖国神社。包括现在的安倍。日本的道歉和反省是否符合中国愤青的要求,这是一码事,但是指责日本政府不取缔靖国神社,不禁止民众参拜靖国神社---这基本就是无理取闹性质,因为这“非不为也,是不能也”。至于,你是主动的,自己闭上眼睛说“看不见看不见”,因此日本道歉的事实就不存在了。这大概是学龄前儿童玩“捉迷藏”时的花样吧。154楼&我不在乎,就证明了日本人道歉了?这是什么逻辑关系?哦!这是日本人特有的逻辑关系吧!怪不得日本人。。。。。。!我们还可以对抗一万年,的前提条件是如果日本人不真心诚意向中国人民道歉,我们中国和日本子子孙孙都可以对抗下去!我已经说了“可以”的逻辑关系了!你以为,九重天就只有九层啊!你连真心诚意都不懂啊!真心诚意有固定形式吗?真心诚意,就是用你的人格和国格 坦诚相待以从心底感动他人而最终获得他人的信任。没有固定形式。事实没有发生,不管你闭着眼睛还是睁着眼睛,你都无法看到,无法感受到!关于参拜靖国神社的问题,我们是反对日本政府官员参拜供奉有甲级战犯的靖国神社,比如,犯了罪的日本人,都应该受到法律的严惩,而不是日本人都应该受到法律的严惩!你真的连一点逻辑关系都不懂! 如果对方从未道歉,你是什么时候表达“不在乎”的?这是基本逻辑常识,只有对方道歉你才能表达“不接受”或者“不在乎”,明白了吗?对抗一万年,当年“同心扑满,当面算清”时也有人这么主张,结果呢?忽悠愤青去搞对抗,而自己背后小动作,这又不是第一次了。记得上世纪80年代后期吧,不少人还习惯的说“打倒国民党反动派”,没想到上面忽然话锋一转。就变成“第三次国共合作”了。最搞笑的,当年某人坠机温都尔汗,大家搞运动声讨,结果一厮大概叫顺口了,冒出“永远健康”,当然被打的像狗头一样----这才几天呀!我这代人,是看惯了“中日友谊地久天长”,也见过某特殊年代,我国政府表彰日本企业(坚持没有撤资)是“中国人民真正的朋友”。更是亲身体会到了90年代初,中国愤青自干五是如何接着当时“爱国主义”打着“反日爱国”旗号,开始宣扬国家主义的。看多了是是非非,善善恶恶,来来往往,自然就对你们的“爱国主义”(日本叫做“皇国精神”)嗤之以鼻了。事实上中日最大的问题不是两国有多大的分歧,而是中日两国右翼的观点惊人的一致!
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......146楼&衡量,衡量的标准是什么?对方道过谦了,因为你认为其不诚心,因此就能衡量出来“对方从未道歉”?!实事求是哪里去了?被所谓“自由心证”取代了?行为言不由衷?请问日本什么行为言不由衷了?上文说过了,去祭拜靖国神社和祭拜甲级战犯是两码事,是神州宣传中故意用“供奉着甲级战犯的”将其联系在一起。譬如中共一大会址是革命教育基地吧,每年党员干部和青年学生去瞻仰参观的不在少数,要是有人也按照某种奇葩逻辑炮制,以陈公博周佛海为由,胡说八道信口去瞻仰参观的都是“去膜拜汉奸”--------这样肆无忌惮的以偏概全的狂悖行为,你说可以吗?!靖国神社是日本人祭拜祖先中为国而死者,上文说过,里面供奉战犯本身就是违背常识,只是基于和平宪法,不管是日本政府和执政党(自民党)都无法去“干涉宗教事务”勒令靖国神社停止合祭甲级战犯。按照明治宪法倒是可以这样做的,和平宪法中日本政府被剥夺这一权利--------因为我问你,自民党新保守主义者主张修改和平宪法,你赞成吗?!正式文件中,我上文已经说了,1972年中日联合声明中,日本政府就有道歉反省的表达,并且得到中方的欢迎,其内容如下:日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任,表示深刻的反省。日本方面重申站在充分理解中华人民共和国政府提出的“复交三原则”的立场上,谋求实现日中邦交正常化这一见解。中国方面对此表示欢迎。战后50年法和村山谈话中,日本也对战争期间遭受侵略的人民道歉。这些是不是正式文件?或者你是说《中日联合声明》中周恩来总理,姬鹏飞外长的签字“不够正式”吗?朱F基总理面对日本主持人刁钻的问题,抓住文字中漏洞而采用策略性的回答这点本可以理解(即正式文件中没有出现“向中国人民道歉”这几个字),这点原本可以理解。但是当我已经举证“正式文件”中日本道过谦了。你还说什么?说句老实话,朱F基总理我是很佩服的,但是在媒体公开辩论中使用这种小花招,我还真不佩服。因为很容易被误读,搞的愤青自干五只相信辩论时技术策略,而连事实都不看了!你感受不好,这个感受是谁给你的?是谁在蓄意制造矛盾,离间中日关系?是谁蓄意夸大日本右翼言行,把日本政客参拜靖国神社说成是“参拜甲级战犯”的?是谁信誓旦旦到处造谣说什么“日本从来么有道歉过”的?甚至连民主党的野田佳彦,鸠山由纪夫这样鸽派政治家,都被某些媒体炮制成“日本右翼政客”了!中国还大气?谁告诉的?中国的问题,就是总是回避事实,而一力制造对自己有利的“舆论”。还“较量没有开始,日本就输定了”。呵呵,这都是什么样的YY呀。真正背着历史包袱不放的,不是日本而是中国,日本新保守主义者早在1995年就放下包袱,“面向新世纪”了,只有神州还对“当年我爷爷被你爷爷欺负了”耿耿于怀,宣称“我不服一定要报复”。这么说吧,如果张三的爷爷抢劫杀害了李四的爷爷,因此李四非但自己天天上门要张三下跪,只要张三不跪就说张三“贼心不死”,甚至教唆自己的儿子“不要忘记找张三和他儿子讨还血债”--------这样的行为,即便在中国,是得到法律支持还是得到社会公德支持的?再说一个例子吧。当年满清入关,“扬州十日,嘉定三屠”,血债累累。要是今天我上街揪住一个姓金的说“你家祖先欠下的血债,你必须偿还,必须下跪道歉”------你说可以吗?!148楼&一个人做错了事,向别人道歉,如果对方感到你没有诚意,是可以不接受你的道歉的!日本人言不由衷的行为,狡辩、抵赖、参拜供奉有战犯的靖国神社、破坏和平宪法、为军国主义招魂、复辟军国主义、否认强征慰安妇、否认南京大屠杀、否认侵略历史、修改历史教科书。。。。。。,真的是罄竹难书啊!日本人的历史包袱,你说放下了就放下了!你以为历史包袱真的是一件物品啊!想放下就放下啊!还说中国人有包袱,简直不可理喻!一说满清入关,就知道,这是小日本的一贯论调!元取得政权,清入关,这就是日本人想侵略中国的心理支撑点!野心的出发点。至于,日本侵略中国,这是日本政府和日本人民共同的行为,当年的日本人是已经全部死掉了,但他代表日本的政府还存在,他当然有责任有义务为他的之前政府的犯罪行为道歉甚至赔偿!至于现在的日本人和日本政府不承认历史事实,甚至还否认侵华历史以及相关的罪行,不断的伤害中国人民的感情,不断的往我们的伤口上撒盐,我们中国人当然要反对这种错误的行为,反对他、抵制它。日本人如果还没有正确的认识它在历史上所犯下的罪行,还在自以为是,还在掩耳盗铃,就会有各种谬论出来,各种荒谬的行为出来!你小日本可以掩耳盗铃,假痴不癫,但中国人却心明如镜,这才是最重要的!朱总理说了,道不道歉是你们的事!我说了,我们中日两国还可以对抗一万年!谁在乎呢?149楼&你的意思是中国拒绝接受日本道歉?如果对方已经道歉,你拒绝接受,那么责任在你这方了。更何况你拒绝接受,意味着地方已经道过谦。也就是说“中国拒绝接受日本道歉”这一表述本身就含有日本已经道歉意思。因此,以“拒绝接受日本道歉”-----这不就是证明了你们宣称“日本从没有道歉”是在蓄意造谣吗?!历史包袱,日本人放下的确不容易,战后50年法建议日本人放下历史包袱向前看,但是直到今天日本还受战争结果导致的和平宪法约束。但是精神上日本人的确已经放弃历史包袱了。其实很简单,谁放下历史包袱谁没有放下历史包袱,只要看谁还在整天宣扬“当年如何如何”就知道了。满清入关的历史包袱我们也已经放下了,因此没有人为了“扬州十日嘉定三屠”而要满大街找满人“下跪道歉并且承认历史罪行”,除非这厮是精神病患者。朱总理说了,道不道歉是日本人的事情,潜台词是中国重复要求道歉并非是中国方面的错误。日本人道歉不道歉可以自己做出选择。至于中日对抗一万年,呵呵。要是大家抓着历史小辫子不放,别说中国必须和周边所有邻国对抗,甚至中国国内各个族群,也能“对抗一万年”甚至“一百万年”,你当然不在乎了。以为到时候你肯定已经不在了!150楼&不是我自己不在乎,而是很多中国人不在乎,“谁”不是特指我!你的道歉没让中国人感到是真的道歉,是什么反省啦、给你造成麻烦啦之类的模凌两可的东西。可以不接受的逻辑关系是,可以不接受,也可以接受的意思!要不然,就直接说我们不接受了。符合我们的要求或者条件,我们就接受,不符合就不接受,我们是主动的一方,日本是被动的一方,所以,包袱是日本方面背的。就是这么简单。你理清这逻辑关系再说吧!还有,这不是抓住历史小辫子不放。如果日本方面是真心诚意的,正式的向中国人民道歉了,悔改了,赔偿了,不再做出尔反尔的事了,那么,中国人还是揪住日本历史上的犯罪问题不放,这才是真正的揪住历史的小辫子!但遗憾的是,日本并没有做到这一点,并没有得到中国人民的谅解!还是那句话,难道你日本就算真的道歉了、悔过了赔偿了,不在出尔反尔了,难道就真的能完全补偿得了中国人民被你们强加的伤害与灾难吗?不!肯定不能!但就是这样,我们为了翻过这一页,为未来着想,还是愿意翻过这一页的,但遗憾啊!太遗憾!日本人连这一点都做不到。不肯认错的民族,有什么远大的前途呢?况且,这不是小错,也不是大错,而是大错特错,是犯罪,是犯了反人类罪,是犯了战争罪!151楼&别人是否在乎是他们自己的选择,包括我也不在乎日本是否道歉。但是借口因为别人“不在乎”而宣称“日本不道歉”的是你,因此是你自己戳穿了自己的谎言,证明日本确实是道歉了,而因为你“不在乎”就说人家从没道歉!至于别人道歉是否能让“你”感到真的道歉,且不说着同样不能作为你撒谎说“日本没有道歉”的理由。即便退一步讲,你认为真正的道歉应该是什么样子的?如这里有自干五宣称,日本要“真诚的道歉”,必须将争议领土钓鱼岛让给中国(现在要求已经扩展到琉球,也“自古以来是中国领土”)。有愤青宣称日本真诚的道歉,应该让中国愤青去东京“杀死所有日本人,奸死所有日本女人”云云,至少应该送几万日本女人来“慰安”让中国人报复。我想这样的“真诚道歉”是没有人敢做的吧。靖国神社问题,责备日本政府是很可笑的。事实上日本政府无法取缔靖国神社合祭甲级战犯,恰恰是日本战后“和平宪法”的结果。靖国神社不再是日本国教宣传场所,自然也不归日本政府管辖。日本政府甚至不能干涉靖国神社内的宗教活动。即便裕仁(按照神道教原则,他是国家神社的首席神官)也不能下令禁止靖国神社合祭甲级战犯,唯一能做的选择是自己不去。而日本官员不能参拜靖国神社是有明文规定的,政客是否参拜则是基于其言论自由权(这点也是和平宪法载明的,禁止日本政府压制民间言论-------即便是右翼的或者反动也不例外)担任官员的政客则只能私人参拜,不能“公职参拜”否则违反宪法。小泉纯一郎参拜靖国神社,遭受22次违宪诉讼。其中4次立案(即首相被法院认定为是公职参拜),为此之后的日本首相就不在任期内参拜靖国神社。包括现在的安倍。日本的道歉和反省是否符合中国愤青的要求,这是一码事,但是指责日本政府不取缔靖国神社,不禁止民众参拜靖国神社---这基本就是无理取闹性质,因为这“非不为也,是不能也”。至于,你是主动的,自己闭上眼睛说“看不见看不见”,因此日本道歉的事实就不存在了。这大概是学龄前儿童玩“捉迷藏”时的花样吧。我不在乎,就证明了日本人道歉了?这是什么逻辑关系?哦!这是日本人特有的逻辑关系吧!怪不得日本人。。。。。。!我们还可以对抗一万年,的前提条件是如果日本人不真心诚意向中国人民道歉,我们中国和日本子子孙孙都可以对抗下去!我已经说了“可以”的逻辑关系了!你以为,九重天就只有九层啊!你连真心诚意都不懂啊!真心诚意有固定形式吗?真心诚意,就是用你的人格和国格 坦诚相待以从心底感动他人而最终获得他人的信任。没有固定形式。事实没有发生,不管你闭着眼睛还是睁着眼睛,你都无法看到,无法感受到!关于参拜靖国神社的问题,我们是反对日本政府官员参拜供奉有甲级战犯的靖国神社,比如,犯了罪的日本人,都应该受到法律的严惩,而不是日本人都应该受到法律的严惩!你真的连一点逻辑关系都不懂!
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......140楼&听其言,观其行。这不只是一句话,这是衡量你的言行是不是一致的一种判断标准。也就是说,我们不能只看你说了什么,更重要的看你做了什么?懂了吗?是你的行为让人知道你言不由衷,让人知道你的口头上的道歉是不诚信的,所以,从这里更加证明了要在政府的正式文件里清楚地表达你的道歉,你的真心悔过这种重要性!白纸黑字,不容你狡辩。事实是,就因为在正式文件里,日本政府没有清楚的表达过正式的道歉和悔意,才引得后来很多的日本官员的各种狡辩和出尔反尔的行为!才引得日本官员各种抵赖的行为。朱总理是明确的表达了日本政府从来都没有在正式的文件里向中国人民道过谦 ,这不是什么所谓的辩论,这是正式而明确地声明。这是答记者问,这是朱总理代表中国人民的声明。朱总理没有必要和记者辩论!因为,道不道歉是你们自己的事。中国人自己心里自有自己的一本账!这是中国人衡量与自己交往的国家与自己交往的人是一个什么样的国家与什么样的人的一种判断。这是中国人怎样与这样的国家和它的人民交往的一种衡量!道歉这更是一种态度与责任!除非日本人不与中国交往,否则,他不可能不顾虑到中国人的感受。中国人是那样好欺骗的吗?玩弄文字游戏,够中国人玩吗?中国的大气与日本的小气,较量还没开始,就注定日本已经输了!更何况他还有历史罪责的包袱!让他永远背着吧!反正中国人是绝对不会忘记的!与人为善还是与人为仇,日本人自己掂量着办吧!146楼&衡量,衡量的标准是什么?对方道过谦了,因为你认为其不诚心,因此就能衡量出来“对方从未道歉”?!实事求是哪里去了?被所谓“自由心证”取代了?行为言不由衷?请问日本什么行为言不由衷了?上文说过了,去祭拜靖国神社和祭拜甲级战犯是两码事,是神州宣传中故意用“供奉着甲级战犯的”将其联系在一起。譬如中共一大会址是革命教育基地吧,每年党员干部和青年学生去瞻仰参观的不在少数,要是有人也按照某种奇葩逻辑炮制,以陈公博周佛海为由,胡说八道信口去瞻仰参观的都是“去膜拜汉奸”--------这样肆无忌惮的以偏概全的狂悖行为,你说可以吗?!靖国神社是日本人祭拜祖先中为国而死者,上文说过,里面供奉战犯本身就是违背常识,只是基于和平宪法,不管是日本政府和执政党(自民党)都无法去“干涉宗教事务”勒令靖国神社停止合祭甲级战犯。按照明治宪法倒是可以这样做的,和平宪法中日本政府被剥夺这一权利--------因为我问你,自民党新保守主义者主张修改和平宪法,你赞成吗?!正式文件中,我上文已经说了,1972年中日联合声明中,日本政府就有道歉反省的表达,并且得到中方的欢迎,其内容如下:日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任,表示深刻的反省。日本方面重申站在充分理解中华人民共和国政府提出的“复交三原则”的立场上,谋求实现日中邦交正常化这一见解。中国方面对此表示欢迎。战后50年法和村山谈话中,日本也对战争期间遭受侵略的人民道歉。这些是不是正式文件?或者你是说《中日联合声明》中周恩来总理,姬鹏飞外长的签字“不够正式”吗?朱F基总理面对日本主持人刁钻的问题,抓住文字中漏洞而采用策略性的回答这点本可以理解(即正式文件中没有出现“向中国人民道歉”这几个字),这点原本可以理解。但是当我已经举证“正式文件”中日本道过谦了。你还说什么?说句老实话,朱F基总理我是很佩服的,但是在媒体公开辩论中使用这种小花招,我还真不佩服。因为很容易被误读,搞的愤青自干五只相信辩论时技术策略,而连事实都不看了!你感受不好,这个感受是谁给你的?是谁在蓄意制造矛盾,离间中日关系?是谁蓄意夸大日本右翼言行,把日本政客参拜靖国神社说成是“参拜甲级战犯”的?是谁信誓旦旦到处造谣说什么“日本从来么有道歉过”的?甚至连民主党的野田佳彦,鸠山由纪夫这样鸽派政治家,都被某些媒体炮制成“日本右翼政客”了!中国还大气?谁告诉的?中国的问题,就是总是回避事实,而一力制造对自己有利的“舆论”。还“较量没有开始,日本就输定了”。呵呵,这都是什么样的YY呀。真正背着历史包袱不放的,不是日本而是中国,日本新保守主义者早在1995年就放下包袱,“面向新世纪”了,只有神州还对“当年我爷爷被你爷爷欺负了”耿耿于怀,宣称“我不服一定要报复”。这么说吧,如果张三的爷爷抢劫杀害了李四的爷爷,因此李四非但自己天天上门要张三下跪,只要张三不跪就说张三“贼心不死”,甚至教唆自己的儿子“不要忘记找张三和他儿子讨还血债”--------这样的行为,即便在中国,是得到法律支持还是得到社会公德支持的?再说一个例子吧。当年满清入关,“扬州十日,嘉定三屠”,血债累累。要是今天我上街揪住一个姓金的说“你家祖先欠下的血债,你必须偿还,必须下跪道歉”------你说可以吗?!148楼&一个人做错了事,向别人道歉,如果对方感到你没有诚意,是可以不接受你的道歉的!日本人言不由衷的行为,狡辩、抵赖、参拜供奉有战犯的靖国神社、破坏和平宪法、为军国主义招魂、复辟军国主义、否认强征慰安妇、否认南京大屠杀、否认侵略历史、修改历史教科书。。。。。。,真的是罄竹难书啊!日本人的历史包袱,你说放下了就放下了!你以为历史包袱真的是一件物品啊!想放下就放下啊!还说中国人有包袱,简直不可理喻!一说满清入关,就知道,这是小日本的一贯论调!元取得政权,清入关,这就是日本人想侵略中国的心理支撑点!野心的出发点。至于,日本侵略中国,这是日本政府和日本人民共同的行为,当年的日本人是已经全部死掉了,但他代表日本的政府还存在,他当然有责任有义务为他的之前政府的犯罪行为道歉甚至赔偿!至于现在的日本人和日本政府不承认历史事实,甚至还否认侵华历史以及相关的罪行,不断的伤害中国人民的感情,不断的往我们的伤口上撒盐,我们中国人当然要反对这种错误的行为,反对他、抵制它。日本人如果还没有正确的认识它在历史上所犯下的罪行,还在自以为是,还在掩耳盗铃,就会有各种谬论出来,各种荒谬的行为出来!你小日本可以掩耳盗铃,假痴不癫,但中国人却心明如镜,这才是最重要的!朱总理说了,道不道歉是你们的事!我说了,我们中日两国还可以对抗一万年!谁在乎呢?149楼&你的意思是中国拒绝接受日本道歉?如果对方已经道歉,你拒绝接受,那么责任在你这方了。更何况你拒绝接受,意味着地方已经道过谦。也就是说“中国拒绝接受日本道歉”这一表述本身就含有日本已经道歉意思。因此,以“拒绝接受日本道歉”-----这不就是证明了你们宣称“日本从没有道歉”是在蓄意造谣吗?!历史包袱,日本人放下的确不容易,战后50年法建议日本人放下历史包袱向前看,但是直到今天日本还受战争结果导致的和平宪法约束。但是精神上日本人的确已经放弃历史包袱了。其实很简单,谁放下历史包袱谁没有放下历史包袱,只要看谁还在整天宣扬“当年如何如何”就知道了。满清入关的历史包袱我们也已经放下了,因此没有人为了“扬州十日嘉定三屠”而要满大街找满人“下跪道歉并且承认历史罪行”,除非这厮是精神病患者。朱总理说了,道不道歉是日本人的事情,潜台词是中国重复要求道歉并非是中国方面的错误。日本人道歉不道歉可以自己做出选择。至于中日对抗一万年,呵呵。要是大家抓着历史小辫子不放,别说中国必须和周边所有邻国对抗,甚至中国国内各个族群,也能“对抗一万年”甚至“一百万年”,你当然不在乎了。以为到时候你肯定已经不在了!150楼&不是我自己不在乎,而是很多中国人不在乎,“谁”不是特指我!你的道歉没让中国人感到是真的道歉,是什么反省啦、给你造成麻烦啦之类的模凌两可的东西。可以不接受的逻辑关系是,可以不接受,也可以接受的意思!要不然,就直接说我们不接受了。符合我们的要求或者条件,我们就接受,不符合就不接受,我们是主动的一方,日本是被动的一方,所以,包袱是日本方面背的。就是这么简单。你理清这逻辑关系再说吧!还有,这不是抓住历史小辫子不放。如果日本方面是真心诚意的,正式的向中国人民道歉了,悔改了,赔偿了,不再做出尔反尔的事了,那么,中国人还是揪住日本历史上的犯罪问题不放,这才是真正的揪住历史的小辫子!但遗憾的是,日本并没有做到这一点,并没有得到中国人民的谅解!还是那句话,难道你日本就算真的道歉了、悔过了赔偿了,不在出尔反尔了,难道就真的能完全补偿得了中国人民被你们强加的伤害与灾难吗?不!肯定不能!但就是这样,我们为了翻过这一页,为未来着想,还是愿意翻过这一页的,但遗憾啊!太遗憾!日本人连这一点都做不到。不肯认错的民族,有什么远大的前途呢?况且,这不是小错,也不是大错,而是大错特错,是犯罪,是犯了反人类罪,是犯了战争罪! 最后,不肯认罪是你YY的,我已经证明了你在造谣,事实上你自己也承认这点,即是你“不接受日本的道歉”而根本不是“日本没有道歉”!日本道歉反省,修改宪法从而失去部分国家权利。你非说没有,只能说这是你的观点。我国政府曾指责日本政府“出尔反尔”(指小泉在访华时道歉,回国参拜靖国神社一事),问题在于日本人看来,承认战争罪行和参拜靖国神社纪念祖先并不矛盾,而我国政府因为是将“参拜靖国神社”借由“参拜合祭着甲级战犯的靖国神社”而理解为“参拜靖国神社就是参拜甲级战犯”,显然是错误的。有趣的这种搞笑的逻辑最终把我国政府自己绕进去了,即正因为我国宣传中将“靖国神社”和“甲级战犯”混为一谈,结果使得靖国神社问题根本无法获得正常解决(事实上是根本无法提出一个我国政府能接受解决方法)。简单说,如果将来修改宪法,日本政府有权取缔靖国神社合祭甲级战犯,甲级战犯的灵位移出靖国神社,之后日本人和日本官员再去参拜靖国神社,请问中国政府“接受”吗?如果依然不接受,岂不是“双重表达”(即说明我国政府根本不是因为“合祭甲级战犯”而反对祭拜靖国神社)?而如果接受了,那么请问参拜靖国神社对其他问题,如违宪问题,如祭祀“日本军人”问题,又如何表态?对了,美国还在克林顿公墓祭奠抗美援朝时打死中国军人的美国“英雄”呢。请问你抗议吗?越南,印度还将中越战争,中印战争期间的军人宣传为“英雄”,请问你抗议吗?靖国神社合祭甲级战犯是错误的,只要日本人表明这点即可,至于是否分灵(停止合祭),连日本政府都做不到,我们隔着日本海去替日本人着急,岂不无聊?忽然想到,汪精卫的后代在家祭祀汪精卫,张灵甫的后人在家祭祀张灵甫,马步芳的后人在家祭祀马步芳。有什么问题?还有最奇葩的“日本复辟军国主义”论,小泉安倍要修改和平宪法第九条,要让日本恢复战争权,重组国防军和参谋部,神州一些媒体奇葩的宣称这是“日本妄图复辟军国主义”。如果日本恢复战争权,重组国防军和参谋部就是“复辟军国主义”,那么岂不是意味着“有战争权”,“国防军”和“参谋部”就是军国主义国家了?这个一打一大片,连自己都骂进了?
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7楼&谁说不喜欢日本电影,大家F盘里不都有吗?14楼&对不起,我的是G盘。27楼&我是D:E:F:G:!!!49楼&你们的电脑实在是太污了!为了保持我的电脑的纯洁,我有一个500G的移动硬盘。太小了,我有两个2个T的移动硬盘!。
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