为什么说乱世道士救世道士盛世归隐深山，乱世下山救世，而和尚却乱世

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-02-05 16:42 标签： 为什么说乱世道士救世

中国一个道观只剩下一个老道士记者采访那个老道士时问：为什么说乱世道士救世就他一个人？他说他小的时候师父带着师兄们下山抗日去啦一去再也没回来。师傅此去所为何平乱寇，济太平师傅何时再回？若回则必是盛世！倘若不回……那便不回了

　　不知何时网络上就开始流傳所谓的“乱世道士下山救世，和尚关门避祸”的说法且不说这个话题是否正确，单是这句话就过于地图炮大家都是人，道士也会出現恶劣之士和尚也有冲锋陷阵之时。不过回过头看看道教和佛教对待世界的态度，我们多少也能从这句话中品出点东西来

　　首先昰道教。作为咱们国家的本土教道教追求的是，得道成仙因此他们需要进行修行，而修行最需要的就是静心因此他们需要一个安静嘚区域来让自己掌控自己的内心，闹市肯定就不是他们的首选而闹市大多出现在盛世之中，这也是盛世之时道士们喜欢归隐山林的原因の一

　　不过，道德经里曾讲过“大道费有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱，有忠臣”作为道教指出教义理論，道德经里讲述的就是道教的忧国忧民之心

　　在这样的教义的指导下，遭遇到乱世时道士们为了给自己的修行添砖加瓦，也为了能够更好的修心是一定会下山来试图控制局面的。这也是为何会有“乱世道士下山”之说道士下山说白了还是为了修仙。只不过这是主动的积极的。

　　而佛教呢佛教信奉的是“轮回说”佛教认为“三世因果，轮回不必执着于今世”

　　和尚们希望借助自己今生修得的苦果来让下一世过得更好。这种思想非常利于统治者控制人们的思想因此，盛世之时统治者会大力发展佛教，以便自己江山更加的稳固被皇帝重视，寺庙也就多了因此盛世中我们经常看到的是和尚。而佛教普遍认为“善有善报恶有恶报”，他们相信引发混亂的人终有一天会自食恶果

　　因此自己要做的就是不用理会他，世界会自然的获得和平的这种思想显然是消极的，避世的因此，恰逢乱世之时和尚们会纷纷躲避战火，忍受苦难以求修得下辈子的福分。

　　实际上这两者没有对错，和尚和道士都是人他们只昰遵从自己的本心出发。只有真正觉得“国家有难匹夫有责”的人才会在危急时刻跳出来拯救世界。而这个人无论他是什么身份什么職业都值得我们去称赞。

特别声明：以上文章内容仅代表作者本人观点不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题請于作品发表后的30日内与新浪网联系

扫描左侧二维码下载，更多精彩内容随你看（官方微博：）

违法和不良信息举报电话：

我要回帖

更多关于 为什么说乱世道士救世 的文章

 

随机推荐