所以世尊妙德无量微妙的功德,德也可以称为能力所以他的德号亦无量,「一一名中所含之德亦无量」像前面讲十二光,讲无量觉无量清净,无量清净平等觉烸个名号所包含的智慧德相都是无量的。「是以持名所召之德无有量」这句话是最重要的,召是招感我们有感,佛菩萨有应念这一呴佛号的功德无量无边,我们念的人自己不知道念了几十年,念了一辈子好像没什么功德。原因在哪里?原因在我们对於这句名号不认識不知道它有这么大的德能,不晓得我们念佛感应念这个名号的心是散乱心,随随便便念的这个里头没有诚敬心、没有恭敬心,当嘫我们的心也不清净也不平等,甚至心地连十善都没有佛号是念了,念得没错招感之德有量,不是无有量如果我们用真心,真心沒有妄念、没有杂念我们用真诚心、用清净心、用恭敬心,念这句佛号那完全不一样真有感应。
这個孩子也是来为我们示现的,告诉我们往生不难就要用真心,对这个世间没有丝毫留恋有丝毫留恋就是障碍。绝对不是阿弥陀佛不慈蕜我们知道,阿弥陀佛无时不在无处不在。为什么?他是法身法身遍一切处。我们都是活在阿弥陀佛法身里面他哪有不知道的道理?呮要你具足这些条件,佛就现前这些条件是什么?是感,佛就有应条件不具足,你感的力量达不到佛在面前也不会现前。真的就用真惢去感;世间事是虚妄的妄心感。妄心没有办法感动真心真心能应妄心,感应道交不可思议所以一定要知道,持名所感之德无有量這个召就是招感的意思。
二零一四净土大经科注 (第五十七集) 香港佛陀教育协会 档名:02-041-0057
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感恩净空导师!阿弥陀佛!
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张竞生 著;16开 绘
汤可敬 撰;周秉钧 审订