第05版：文化
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当驴友、旅游遇上霞客文化
400年后，一代游圣为天台山留下什么
　　本报记者徐 平 本报通讯员鲁飞舟
　　杜鹃林中经整修的霞客古道
　　天台山徐霞客文化促进会常务副会长林国干表示，徐霞客先后三游天台山，由于其首游日是个具有历史渊源、值得纪念的特殊日子，因此他更倾向做好首游线路的旅游文章。　　400年前，明代杰出的旅行家、地理学家、文学家徐霞客，踏上神往已久的天台山。　　时间没有冲淡后人对这位古代“游圣”的记忆，一批又一批踩着霞客古道的游人，去探寻他不畏艰险、严谨科考的精神；岁月没有销蚀他的足迹，一拨又一拨的驴友步其后尘，在秀美山川中感受挑战大自然的乐趣。　　在徐霞客首游天台山400周年之际，一股新的徐霞客热在天台山不断升温。　　成立全国首个徐霞客文化促进会　　祖国名山大川数不胜数，徐霞客何以会在游记中写下两篇《游天台山日记》，并将前一篇列为开篇之作？这一度很为世人所不解。　　实际上，自唐代以来，民间就有“入仕往西（长安），寻仙向东（天台山）”的说法，就连诗仙李白也曾表达了“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”的向往。　　在新成立的天台山徐霞客文化促进会，记者听到许多和徐霞客及其游记有关的故事。　　徐霞客为天台山做了弥足珍贵的“免费广告”，但有相当长的一段时间，当地对于徐霞客文化的研究几乎处于停滞阶段。及至全国兴起“中国旅游日”之争后，对徐霞客文化的关注、研究才在天台大行其道，在这当中，以天台民间人士林国干表现得最为活跃。　　2010年1月，林国干得知“中国旅游日”征集一事，便提出将徐霞客真正进入其开篇首游地天台山的日子“5·20”作为中国旅游日的建议。在本地政府及职能部门不宜出面的情况下，自称“好事者”的林国干以民间人士身份积极推动此项工作。　　日，国务院常务会议决定5月19日为中国旅游日。“5·20”虽未成为中国旅游日，但在中国社科院2011版《旅游绿皮书》中《中国旅游日设立背景、历程与意义》中称“5·20”与“5·19”“在理由上难分伯仲”，并认为它“在众多的个人建议中卓尔不凡、鹤立鸡群，受到了有关部门和领导的关注，在一定范围内产生了较大影响”。　　林国干说：“这说明，‘5·20’是中国旅游日最后比选的两个‘难分’的日子之一。只是由于它进入选择视野的时间稍晚，社会影响力也相对较弱，因而最终留下了遗憾。”　　就在林国干倍感艰难之际，天台县委书记李志坚明确要求成立徐霞客研究团体。而中国徐霞客研究会领导来天台考察时，也指出天台应成立相应的组织。　　5月17日，全国首个徐霞客文化促进会在天台成立。　　力推古道申遗，圆梦天台山　　对徐霞客文化的研究，不能只停留在纯粹的研究层面，也不能仅仅是出几本论文集——天台正在寻找一条有利于弘扬徐霞客文化的独特之路。　　除了各种研究、研讨会，天台人创作了许多作品，如《徐霞客纪事》纪录片、故事片、诗词歌赋等，以摄影摄像、微博、微电影、游记等艺术手法再现徐霞客精神，同时通过申遗来扩大影响力。　　大家只知徐霞客是驴友“鼻祖”，但在最近网络上热议的微电影《圆梦天台山》中，徐霞客却是一个导游角色，陪同着毛泽东游览天台山——这就是徐霞客迷们的一个奇思妙想。　　林国干说：“让毛泽东与徐霞客同游天台山，借他们的名望来宣传天台山，必须寻找两者的结合点，否则便会成为恶搞。”　　这部微电影讲述的是毛泽东在中南海阅读《徐霞客游记》时看到了对天台山的描述，为之神往，梦中前往，与徐霞客并辔游览天台山。　　参与策划的《旅游与交通》杂志社社长彭援军先生说：“我们根据史实，挖掘出天台山红色旅游元素，融入绿色环保理念，进行艺术加工，巧妙衔接。恰逢今年是徐霞客首游天台山400周年，毛泽东诞辰120周年，微电影是向他们最好的致敬。”　　在这部微电影的结尾，策划人有意识地提出了恢复徐霞客古道并申报世界线性文化遗产的主张。　　目前，国内的线性遗产有京杭大运河、丝绸之路、长征线路等。天台山徐霞客文化促进会副会长许尚枢认为，当年徐霞客旅游考察经过的道路，涉及全国19个省，行程10万余公里，而且大都在《徐霞客游记》中得到记载。因此，这条古道是世界文化史上极具历史价值的线性文化遗产，恢复徐霞客古道并申报世界线性文化遗产，对于弘扬徐霞客的高尚精神，对于文化旅游地质等事业的发展，都具有特殊的价值和意义。　　日，“重走霞客路，走进天台山”——首个中国旅游日主题活动在天台山举办，国家旅游局和浙江省政府有关领导为“霞客古道”纪念碑揭幕，也拉开了恢复徐霞客古道并申遗的帷幕。　　在霞客古道申遗工作上，林国干显得很乐观：“徐霞客文化和徐霞客古道正日益受到世人的关注和热捧，恢复徐霞客古道并申报世界线性文化遗产，已经是大势所趋、众望所归！”　　兴起各类活动，重走霞客路　　天台驴友汤立坚，几乎每周都要到户外挑战大自然。和他一起的是一群酷爱户外运动的朋友，天台境内的霞客古道上，不知留下了他们多少的汗水和笑声，他们也用自己的行动向社会倡导绿色健康的运动休闲理念。　　越来越多的天台人加入了徐霞客文化弘扬者的行列，有行政人员、研究人员，也有文艺、影视界人士，还有摄影、网络、宣传策划等方面特长的创作人员，更有许多像汤立坚一样甘于吃苦奉献、善于探索研究、勇于迎难而上、乐于旅游实践的驴友。围绕徐霞客文化，天台各项文化活动如同百花绽放，精彩纷呈。　　5月19日，举办了“重走霞客路·早登天台山”千人徒步活动暨负重竞速比赛。比赛全长18公里，海拔约1000米，团队总负重达到45公斤。汤立坚等驴友以主人的身份，热情地为运动员们提供服务。　　今年，天台县旅游局在新浪微博上推出了《霞客闯关记》APP游戏。游戏界面以天台旅游整体风光为原型，线路设置以徐霞客三次游天台山线路作为参考依据，按天台各景点名称共设置11个关卡，囊括了全县所有的精华景点。这一游戏寓教于乐，玩家只要操纵游戏中的“卡通徐霞客”按线路穿越景区闯关，就能获得积分，还能获得免费门票。　　近期，天台举办了“中国作家看天台”暨“续写天台山游记”大赛活动。此外，“发现天台”网络达人游天台、“重走霞客路·早登天台山”网络征稿、微电影网络征稿等一系列活动也在如火如荼地开展中。　　延伸阅读　　□陆树栋&张欣欣　　徐霞客三游天台山路线考　　徐霞客三游天台山，前两次从宁海起程，第三次从雁荡山回来后再游。因为第二次游天台山只游了北片诸景，然后去雁荡山，几天后回来又接着第三次游天台山，游西片诸景。所以他只写了前、后两篇日记，前者记述了第一次游览（简称初游），后者记述了二、三两次游览（合称复游）。　　徐霞客首游天台山在明万历四十一年（1613年），时年26岁。从三月底至四月初八，历时9天。其游览线路为：出宁海→梁隍山（宿）→入天台筋竹庵→筋竹岭→弥陀庵（宿）→天封寺（宿）→华顶→石梁（宿）→铜壶→石梁→万年寺→龙皇堂→国清（宿）→天台→坪头潭（平镇）→明岩（宿）→寒岩→步头→平镇（宿）→桃源→百丈坑→国清（宿）→赤城。　　徐霞客复游天台山，在19年后的明崇祯五年（1632年），历时10天。　　复游分两时段，第一时段（即第二次游）自三月十四到三月二十，计7天，揽北片诸胜。其游览线路为：出宁海→岔路口（宿）→入天台筋竹庵→筋竹岭→天封寺→华顶（宿）→石梁（宿）→龙皇堂→大悲寺（大慈寺）→高明寺（宿）→螺溪钓艇→高明寺（宿）→国清（宿）→天台→去雁荡。　　第二时段（即第三次游），自四月十六到四月十八，3天，揽西片诸胜。其游览线路为：雁荡回→天台→赤城→桐柏→平镇（宿）→张思→寒岩→明岩→平镇→护国寺（宿）→桃源→龙穿峡→万年寺→牛牯岭出天台→斑竹。　　比较徐霞客首游和复游天台山，可说既相同又不相同。尽管大多数是旧地重游，但到过的景点是复游多，多了大慈寺、高明寺、螺溪钓艇、桐柏、琼台、龙穿峡等处，而且游览的路线也是复游比较合理。比如进山路线，都是从宁海到华顶，初游经梁隍山到松门岭，再从松门岭经筋竹庵、弥陀庵到天封寺宿夜，第二天清晨上华顶，用了三天多；复游是从宁海经岔路口到松门岭，再循着初游的路线到天封寺，并月夜上华顶，宿华顶寺，仅用了两天。　　再说从天台出发到寒明岩，首游的路线是：天台→坪头潭→步头→明岩→寒岩；复游的路线是：天台→赤城山→桐柏→琼台→桐柏岭→坪头潭→江司陈氏→寒岩→龙须洞→明岩。比较两次走过的路程，自天台到坪头潭，复游因绕道桐柏，较初游多走了十多里；自坪头潭到寒明岩，复游却因走江司陈氏渡溪的捷径直奔寒岩，较第一次少走了近十里；两者相抵，可说走过的路程差不多，然游过的景点却大不一样，显然是复游多多了。从寒明岩至桃源，初游从寒岩出发，试图经步头抄小路赴桃源，结果欲速则不达，走到太阳落山仍不知桃源在何方，只得返回坪头潭夜宿，“反迂回三十余里”，走了许多冤枉路，发出“信桃源误人也”的慨叹。复游从明岩出发，经坪头潭直奔桃源，宿护国寺，省时又省力。　　值得一提的是，徐霞客之所以在游了北片景区至天台城后，忽然去了雁荡，从雁荡回来后接着游西片景区，可推知其中的一个重要原因是，在游过西片景区后，可以由桃源出发，北上经万年寺去新昌，不必走回头路，体现了他在复游时对路线合理性的注重。　　天台山徐霞客文化促进会常务副会长林国干表示，徐霞客先后三游天台山，由于其首游日是个具有历史渊源、值得纪念的特殊日子，因此他更倾向做好首游线路的旅游文章。当旅游遇上霞客文化 400年后一代游圣为天台山留下什么 日&&08:41:09&&星期五&&
本报记者徐 平 本报通讯员鲁飞舟 杜鹃林中经整修的霞客古道
天台山徐霞客文化促进会常务副会长林国干表示，徐霞客先后三游天台山，由于其首游日是个具有历史渊源、值得纪念的特殊日子，因此他更倾向做好首游线路的旅游文章。
400年前，明代杰出的旅行家、地理学家、文学家徐霞客，踏上神往已久的天台山。
时间没有冲淡后人对这位古代“游圣”的记忆，一批又一批踩着霞客古道的游人，去探寻他不畏艰险、严谨科考的精神；岁月没有销蚀他的足迹，一拨又一拨的驴友步其后尘，在秀美山川中感受挑战大自然的乐趣。
在徐霞客首游天台山400周年之际，一股新的徐霞客热在天台山不断升温。
成立全国首个徐霞客文化促进会
祖国名山大川数不胜数，徐霞客何以会在游记中写下两篇《游天台山日记》，并将前一篇列为开篇之作？这一度很为世人所不解。
实际上，自唐代以来，民间就有“入仕往西（长安），寻仙向东（天台山）”的说法，就连诗仙李白也曾表达了“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”的向往。
在新成立的天台山徐霞客文化促进会，记者听到许多和徐霞客及其游记有关的故事。
徐霞客为天台山做了弥足珍贵的“免费广告”，但有相当长的一段时间，当地对于徐霞客文化的研究几乎处于停滞阶段。及至全国兴起“中国旅游日”之争后，对徐霞客文化的关注、研究才在天台大行其道，在这当中，以天台民间人士林国干表现得最为活跃。
2010年1月，林国干得知“中国旅游日”征集一事，便提出将徐霞客真正进入其开篇首游地天台山的日子“5·20”作为中国旅游日的建议。在本地政府及职能部门不宜出面的情况下，自称“好事者”的林国干以民间人士身份积极推动此项工作。
日，国务院常务会议决定5月19日为中国旅游日。“5·20”虽未成为中国旅游日，但在中国社科院2011版《旅游绿皮书》中《中国旅游日设立背景、历程与意义》中称“5·20”与“5·19”“在理由上难分伯仲”，并认为它“在众多的个人建议中卓尔不凡、鹤立鸡群，受到了有关部门和领导的关注，在一定范围内产生了较大影响”。
林国干说：“这说明，‘5·20’是中国旅游日最后比选的两个‘难分’的日子之一。只是由于它进入选择视野的时间稍晚，社会影响力也相对较弱，因而最终留下了遗憾。”
就在林国干倍感艰难之际，天台县委书记李志坚明确要求成立徐霞客研究团体。而中国徐霞客研究会领导来天台考察时，也指出天台应成立相应的组织。
5月17日，全国首个徐霞客文化促进会在天台成立。
来源：台州日报&&作者：陆树栋 张欣欣&&责任编辑：丁楚兰
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明 唐寅有诗云：
齐云山与碧云齐，四顾青山座座低。
隔继往来南北雁，只容日月过东西。
齐云山，古称白岳。是中国道教四大名山之一，历史上素有"黄山白岳甲江南"之美誉。位于安徽省黄山市休宁县城西十五公里处，海拔585 米，方圆一百一十平方公里；以幽洞、曲涧、碧池、青泉，汇成胜境。
齐云山景区面积约110平方公里，自然保护区面积约150平方公里，1994年被国务院批准为国家级风景名胜区、国家森林公园。黄山市西33公里处的休宁县城西约15公里处，距屯溪33公里，古称白岳，与黄山南北相望，风景绮丽，素有“黄山白岳甲江南”之誉，因最高峰廊崖“一石插天，与云并齐”而得名，乾隆帝称之为“天下无双胜景，江南第一名山”。
齐云山大部分山峰的高度在580米上下，山几乎是平地而起，巍峨壮观。“一石插天，与天并齐”的齐云山，为典型的丹霞地貌，地质构成为层积砂岩，赤如朱砂，灿若红霞，崖洞石壁全是如景似霞的紫红和棕红。在油菜花盛开的季节，齐云山顶为观赏齐云山横江两畔油菜花美景的最佳观景地。
1616年初，徐霞客遍游齐云山，写下了《游白岳山日记》，对具体景致的记叙不甚详细，此山有36峰、72崖。其中太素宫、香炉峰等尽述在册：二十七日，起视满山冰花玉树，迷漫一色。坐楼中，适浔阳并奴至，乃登太素宫。宫北向，玄帝像乃百鸟衔泥所成，色黧黑。像成于宋，殿新于嘉靖三十七年，庭中碑文，世庙御制也。左右为王灵官、赵元帅殿，俱雄丽。背倚玉屏即齐云岩，前临香炉峰。峰突起数十丈，如覆钟，未游台、宕者或奇之。
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