宗教神佛【南洋天地宫】【万灵包王殿】
&宗教神佛【南洋天地宫】【万灵包王殿】，菲律宾南洋天地宫以及福建泉州东海万灵包公殿，宫内正殿供奉的主神为包公，包公去世后得道转神，被封为阎罗天子，亦称阎罗王（阎罗王共有五位、排第四殿的是包拯；第一殿韩擒虎、第二殿寇准、第三殿范仲淹、第四殿包拯、第五殿钟馗）、包公掌管地狱第四殿，为地狱之王正月初八日为阎罗天子千秋日，一般称阎罗天子为宋仁宗时之龙图阁直学士「包拯」，乃家喻户晓之黑面包公，因铁面无私，以一笑比黄河清喻之，故为之语曰「关节不到,有阎罗包老」。包公在世为官清正，因有「阎罗包老」之雅誉，后据传其卒职任四殿阎罗王，其后故事便应节而生。
　　自宋朝以后，中国历代民间百姓、海外华人皆有主供奉包公的庙寺，菲律宾计顺市南洋天地宫主殿包公，非常灵验，香客络绎不绝，香火常年鼎旺，现佛像与香火延续至福建泉州东海万灵包公殿，继续造福国内信众。
　　谈起包公，就不禁令人联想到『包青天』及『包黑子』的外号，因为包公长的脸黑黑的，额头还有个月眉，再则他判案时都秉着公正客观的精神，绝不徇私枉法，真正做到『王子犯法与庶民同罪』，因此王公贵族有冤找他，平民百姓有冤找他，甚至连孤魂野鬼死不瞑目也找他呢？然而根据访查，现今民间流传的包公身世，似乎是融合了历史版与神话版，与史迹或有部分差异。
　　根据史料记载，包公出生于宋真宗咸平二年（西元九九八年），江南卢洲合肥人，名文正、字希仁，号拯，有拯世之意，儿名三黑；他五岁拜宁老为师立学，十六岁进乡士，当时是仁宗盛世，后来晋升为龙图阁大学士，从此任职于开封，食俸功禄，做事态度一秉公正廉明，力整奸污，备受百姓尊崇，于是得到天子赐恩，登接丞相之位，这是他一生浮沉宦海的最高峰。往后的三十六年间，他上体天心，公忠恤民，能审阴阳之诉，卒于仁宗庆历年九月十五日，享年六十四岁。在民间的信仰传说中，他死后就得道升天，转为神～即马国公，所以现今称的马国公其实就是包公本人.
&菲律宾【南洋天地宫】大陆【万灵包王殿】香火灵验，有求必应，服务善信。
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风水大师教你财神摆放方位
财富就是满足人们物质、文化最直接的因素，在这个快速发展的经济时代有钱不一定万事成，但是没钱一定举步维艰。正是因为财富对我们人生起着至关重要的影响，所以人们选择学习、奋斗、进步、为求一个触及更高的平台早日获得财富。除了自身的努力之外，还有一部分人喜欢借助命理催运，助运财富发展，其中供奉财神爷就是一种不错的手段，本期小编就来和大家一起分享风水大师总结的财神摆放方位。
在汉民俗文化中，流传着多个版本的财神传说。旧时人们认为财富不好把握，为了迎合人心各个宗教便杜撰出了能够助运财富，保佑安康的神灵。人们相信只要得找到合适的财神摆放方位就能够得到财神爷的眷顾，从而迎财入，家肥屋阔。
&&&&&& 民间流传着多个财神的形象，细分下来能够达到十多种，为了易于分辨，人们把众多财神分为两大类，一类为文财神吗，保佑吉祥安康、招财纳福。一类为武财神，安定门户、招财进门。它们虽同为财神，但是财神摆放方位却完全不同，一向外一向内，不过因为神像不可侵犯还及戒晕腥，所以有一共同特点就是三不向：一不向厕所，二不向房门，三不向。
武财神介绍：
&&&&&& 手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，因为其为忠义之士，所以人们相信它能够帮助安定门户，镇守家宅。除此外相传关二爷管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重意气，故为商家所崇祀，所以在南方做生意之人供财神多选用关二爷。故而称它为武财神，身兼二职，面向大门一可阻止妖邪人屋肆虐。二可招财进门，添福增运。
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武财神摆放方位：
&&&&&& 武财神和文财神的智能有区别，所以财神摆放方位不一样。因为武财神多是用于店铺、公共区域，安定宅门，招财纳福之用，所以脸要向着门外，才能够起到威慑作用。威风凛凛的武财神，面向屋外一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。在摆放的时候置于高位，后背应该为实墙，因为象征着财运上有靠山，保证无后顾之忧，而为了迎合气场，达到声望，还可配合武财神在边上摆放一新生旺盛的和新鲜的供果。
文财神介绍：
&&&&&& 文财神相比武财神的新型更是众多，有人视财帛星君为文财神，有人又说福禄寿三星为文财神，还有人称善财童子为文财神。财帛星君面相富态，长须老者，身披锦衣，手拿元宝和招财进宝的卷袖，满心慈祥笑容。善财童子善财童子为福城长者之子，于入胎及出生时，种种珍宝自然涌现，故称之为善财。而福禄寿三星，福星抱小儿。禄星拿玉如意。寿星捧蟠桃，保佑吉祥如意，添福纳财。
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文财神摆放方位：
&&&&&& 文财神财神摆放方位应放在家中的吉位上，一般选择进门处的明财位上最为合适，神台可设立在进门的迎门处位置，财位的位置一定要有光照着，要明亮。财位昏暗不利于财运，暗会使运势上易出现不稳，或在求财上容易受阻碍，遇到一些波折等等。在摆放时要避开不洁之地，不与、厕所相对，避免亵渎神灵。文财神可供奉香炉，点上长明灯。要注意面要朝向屋内，切不可脸朝门外。朝内表示接财入户，而朝外则表示送财出门了。
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&&&&&& 总结：财神摆在家中迎合，添福添财，可是我们在选择财神和摆放位置的时候切要注意，因为文武财神有所区别，所以财神摆放方位不能够一概而论。要分清哪个朝向哪个朝外。本期小编就介绍到这里了，如需了解更多资讯，请持续关注美乐乐风水。
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揭密风水 此章节选自《神从何来》第一章 乱象迷离
&风水大师，大肆忽悠 & 一位自称风水大师的香港人李居明，在讲风水学时，是这样开讲的： 饿水命&&生于5月5日&&8月7日的人。饿水命的人找配偶时，应找金多，生于秋天的饿木命，这样才能互补，如果两人都是饿水命，就是同病相怜。 饿水命应该注意的衣食住行：衣服要穿蓝色和黑色，布料上要有水形花纹。吃东西要吃海产品（鱼、虾、螃蟹）。喝水一定要经常喝阴阳水，或者叫天医水。饿水命的人要用一杯或两杯融在一起的阴阳水，喝下去就有效应。阴阳水要用四海龙王水，就是东南西北方的水。东方是日本；南方是澳洲；西方是法国；北方是中国大陆的矿泉水&&庐山矿泉水。北方还有阿拉斯加的水，在新加坡的消灾吉祥里可以买到这四种水，把这四种水喝进去，你的运气就会变好。 再看另一位风水大师杨登科的风水讲座： 气来风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓风水。摘自郭璞《葬经内篇》。 古人认为：大自然的大宇宙和人类个人的小宇宙是互相对应的，因此在阴宅方面，不论地理环境，或是住宅的内外格局等，都要精心规划，而舒缓流通的空气和灵动的活水，正是营造住宅良好磁场的首要条件，这个看成似玄异的学问，其实都是老祖宗累积数千年智慧，所传承下来的珍贵知识。时至今日，从科学观点来看阳宅风水，不但与建筑学、环境学息息相关，同时也横跨了地质学、气象学、天文学、以及人体工程学等专业的学问。 风水学不但不是封建迷信，也不是宗教，它其实是结合了所谓的环境科学、结构学、建筑学、地质学，还包含到心理学、行为学，甚至还包含到磁场学。所以它是一个合乎逻辑，具有科学性的一项学问。 中国老祖宗研究了几千年的风水，不是要去对抗大自然，而是要结合大自然，让阳光、空气跟水符合中庸之道。 杨大师的引言，是把风水当作了一门科学，而且这一门科学涉及面非常之广，学问太大，几乎涵盖了近代兴起的多种学科。 但是，杨大师所讲的风水学与以上的多种学科根本联系不上，难道把建一栋房子或造一座坟墓时，挖了一些泥土，就称为地质勘探？选了依山傍水的位置就称为环境学？摆弄几件家具，指定一下房子座向就称为建筑学？有几个星辰的名字就算天文学？还有什么磁场学等等，更是狗屁不通！ 一个初中生都知道地球因为地核中富含铁矿物质而产生磁场，这种磁场的磁力线从南北两极发射，覆盖地球的表面，正是因为有了磁场的保护，地球生命才免于被宇宙射线杀伤。而地球的磁场因地核物质流动翻滚而发生变化，不仅方向经常发生偏移，甚至可能出现南北两极互换。在地球的表面，磁场并非恒定不变。古代的风水师们从什么时候详细纪录过一座坟或一栋房子的磁场强度是多少高斯？他们能从哪里找到一块地方的磁场强度恒定不变？ 风水学的起源是堪舆，目的是为了给死人找一个好位置。按照佛教、道教对灵魂的解释，人在死后，尸体就成了垃圾，灵魂则去了天堂或打入地狱。一块埋藏尸体的地方，即使气温适宜，无非是便于保存，延缓尸体腐烂而已。假如真有灵魂，此刻灵魂已经象蜕皮后的蛇一样游走了，难道我们还指望祖先的灵魂还继续躲在墓穴，在半夜里偷偷摸摸爬出来，象田螺姑娘一样，给子孙后代做一顿丰盛的晚餐？ 其实，杨大师还是有一点说得很正确，风水学其实就是心理学，心理学就是迎合人们投机的心理，为其所谓命运中的一点挫折、失败寻找一些借口。 打开互联网搜索&风水大师&，可以找到78万个结果，5000多条视频。每一个大师，不是自称博士学历，就是从业风水研究数十年，担任某公司的董事长、顾问等等。在他们精心制作的风水网页上，罗列了世界首富、香港首富、中国首富的形象代言人，说他们一概相信风水，正因为笃信风水，才让他们积累了巨额的财富。 然后，他们就隆重推出所谓的《风水秘籍》，推出多款具有发射激光测距功能的电子罗盘，价格几百到数千元。原来，这些风水大师将察看风水的零星生意，变成了以网络营销的方式，如果中国人继续把风水视为国学而迷恋不舍的话，不久的将来，他们所引用的富豪代言人，完全可能由他们自己来代言。 浙江钱江电视台有一则新闻：说XX市最近出了一位风水大师，说他特别神，随便哪位女性，只要让这位大师瞧上一眼，就能说出她的家庭收入、子女状况、老公有没有外遇等，而且每次都准确无误。 这位姓徐的男子，自称是香港风水界赫赫有名，给很多人都看过风水。是中国生命科学研究院的理事，还是香港富豪李兆基的御用风水顾问。 在一次风水讲座课堂上，徐大师对一位姓陈的女士作了点评，令人称奇的是：大师能根据看面相，三言两语，就把这位女士的家底说得清清楚楚。甚至包括她身上哪边有疤，哪边有痣，他都能算出来。徐大师的话，让陈女士大吃一惊，两人素未平生，他怎么对陈女士的信息说得这么准确呢？回家之后，陈女士在网上查了一下徐大师的信息，网上有关徐大师的介绍非常多。 陈女士这几年作企业很成功，但是夫妻之间有些疙瘩，按照徐大师的说法，那是家里边的风水出了问题，他说陈女士的儿子，在27岁会有一个大劫。听说儿子会有劫难，陈女士更加害怕，询问有没有破解的办法，大师说：这样化解一次要三万块钱，他建议陈女士搞一个年费，交19.8万元，办个套餐之后，凡是陈女士家里人的事，以后都可以找他。陈女士也就答应了，交了19.8万元。 后来当陈女士知道她的一位朋友也向大师交了5万元，但是大师给她说的话差不多，两人心生疑惑，于是就报了警。警察将这位大师请进了派出所，随后，一个组织严密，分工明确、隐蔽性极强的犯罪团伙浮出水面。 犯罪嫌疑人徐某现年34岁，大学毕业后在杭州一家化妆品公司作产品推销讲师，到2010年以后，和其他四个同事一起想出了一条生财之道，冒充风水大师，帮人算命看风水谋取钱财。他们先到香港注册了一家公司，作了考究的公司网页，伪造香港风水大师中国生命科学院理事的身份，拍摄了精致的演讲视频，在国内各大视频网站发布，然后选取美容院来招揽客户，他派业务员与各家美容老板洽谈，让美容院组织客户，由他们授课，所骗得的钱财按六四分帐，美容院只需收集客户的详细信息。有了这些信息，徐大师的测算自然准确无误。据警方调查，自2010年以来，这个犯罪团伙足迹遍及浙江、福建、广东、湖北等多个省区，涉及美容院上百家，受骗女性达数百人之多，现已查明的诈骗金额就达上千万元。 那么，在中国或者全世界到底有没有真正的风水大师？到底有没有一种万试万灵的风水规律？ 我们可以先看历史：秦始皇陵是中国古代帝王规模最宏大的陵墓，从始皇即位起开始修建，历时38年之久。在风水师的眼中，秦始皇陵是：背靠骊山，脚踏渭水，一手抓金，一手握玉。如此讲究风水的皇陵，理应福泽万代，但是，秦王朝却在胡亥继位十五年后灭亡。 为了证实风水的存在，某些风水大师又编造了一个说法，说秦陵的风水布局，是个惊天阴谋。说秦始皇的陵墓是某个被灭六国的后裔，为了报秦之仇，故意设了一个不利的风水局。但是，一个讲究风水的年代，象这么重要的皇陵建造，他的风水师就唯有一个？ 再之，六国后裔为报秦仇的说法更是荒唐，因为秦皇陵是在赢政即位起就开始建造，赢政13岁（公元前247年）即王位，14岁开始建陵墓。他即王位17年后（公元前230年）灭韩，18年后破赵，然后依次灭魏、楚、燕、齐。那些六国后裔，何以在十几年前设计陵墓之时，就能预知羸政能灭掉他们的国家？ 再看北京故宫：明帝朱棣下诏从明永乐十六年开始营建的宫殿（紫禁城），在风水师的眼中：&完全是在中国传统风水理论指导下规划建成的，从选址到布局，到细部装修，处处涵盖着风水思想，它上应日月星辰，严格按天上的星辰位置来布局；下合八卦方位，使建筑格局符合老阴老阳，少阴少阳之数，形成内老外少，内主外从，法天象地的风水巨阵&。可悲的是：1421年刚建成的紫禁城，几个月后，就被一场雷火击中，三大殿突然大火升起，富丽堂皇的紫禁城被烧成一片废墟。永乐皇帝用近二十年准备，耗费大量人力、物力、财力的三大殿，只存在了三个月，就毁于一场大火。后来，在原址上重建的紫禁城，于1678年，太和殿又因御膳房起火蔓延而烧成一遍废墟。 如此符合风水格局的紫禁城，使大明朝仅仅延续了二百多年，就被一个少数民族满族打败，失去了江山。而进入北京紫禁城的清王朝顺治皇帝也仅仅活了二十四年。 雍正皇帝曾经命人在太和殿顶部安放了镇宅、辟邪、保佑平安的符板，然而，清王朝不久就进入了一个风雨飘摇的年代，被外强用炮火轰开了国门，签订了很多丧权辱国的卖国条约。 1886年，英商在淞沪之间修筑的一条小铁路，因为破坏风水无法获得国人谅解，被清政府买断拆毁，同机车一道抛入黄浦江。 但是，不讲究风水学的欧美国家，因为制度先进，现在已是国富民强，他们所提倡的是保护环境，注重人与自然环境协调，社会才能持续发展，人民才能安居乐业。 由此看来，所谓风水布局，其实就是风水骗局！
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