我不明白上帝用七天创造世界为什么要造人上世界

上帝造人_百度百科
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上帝创造天地和万物后,在第六日造人。
上帝造人传说介绍
圣经中上帝造人的故事
创世之前,一片混沌,地球在黑暗、沉寂无声的太空飘浮,没有陆地,只有满满的海水。上帝耶和华用六天时间创造了世界。第一天创造了白天和黑夜、第二天创造空气和天;第三天创造了地、海,山川平原,花、草、树木;第四天创造了天上要布满星辰,用来划分季节和年,夜晚是休息的时间,就让宁静的月亮给那些穿越沙漠的漂泊者指明方向,帮他们找到栖身之处;第五天上帝创造了鱼、鸟等各种动物;第六天上帝创造了人;第七天上帝休息了。
耶和华上帝按照自己的形象,用地上的尘土造出了一个人,往他的鼻孔里吹了一口气,有了灵,人就活了,能说话,能行走。上帝给他起了一个名字,叫亚当。
亚当根据上帝的安排,住在伊甸园里。伊甸园里有一条河,清澈见底,有鱼有虾有水草,蜿蜒曲折,滋润着园里的生物,又从园里分四道流出去。
第一道河名叫比逊,环绕哈腓拉全地,那里有珍珠、金子和红玛瑙。 第二道河名叫基训,环绕古实全地。 第三道河名叫希底结,流经亚述之东,第四道河名叫伯拉河,流经亚述之西。上帝对亚当说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃, 只是善恶树上的果子,你不可吃,吃了必死!”
耶和华上帝用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都没有名字,上帝让它们都到亚当面前听令。亚当开口叫它什么,以后就叫什么名字。
耶和华上帝说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华上帝使他沉睡,他就睡了;上帝取下他的一条肋骨,又把肉合起来。不留一点伤痕,也不疼痛。耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。
亚当一觉醒来,看到女人,说:“这是我骨中的骨,肉中的肉!”
当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。
亚当和夏娃快乐地生活在伊甸园,饿了吃果实、困了就睡觉。没有疾病、没有烦恼、没有痛苦;但一条蛇的引诱,让夏娃和亚当偷吃了禁果,蛇被上帝惩罚用肚子走路,终身吃土。亚当和夏娃也被上帝赶出了伊甸园。后来亚当和夏娃生两个孩子,该隐和亚伯。该隐因为嫉妒把亚伯杀死,后被上帝惩罚流放,这两个孩子后亚当和夏娃生了很多孩子,慢慢繁衍就成了现在的人类。
上帝给予寿命的故事
上帝创造了骡子,对他说:“你将是骡子,从早到晚不停地干活,背上驮着沉沉的东西。你以草为食,没有智力。你将活40年。”骡子回答:“照这样活40年可受不了。请最多让我活20年吧。”上帝同意了。 接着,上帝创造了狗,对他说:“你将负责给人看家。你是人类最好的伙伴。你吃他们的残羹剩饭,活25年。”狗回答说:“上帝,狗活25年可受不了。请最多让我活10年吧。”于是就这样定了。 上帝又创造了猴子,对他说:“你是猴子。你要在树间跳来荡去,像个傻瓜,你滑稽好笑,活20年。”猴子回答说:“上帝,人间小丑活20年可受不了。请上帝最多让我活10年吧。”于是就这样定了。 最后,上帝创造了人,对他说:“你是人,地球上唯一具有理性的生物。你将用你的聪明才智统治世间万物。你将主宰地球,活20年。”人回答说:“上帝,人只活20年太少了。请上帝把骡子拒绝的20年、狗拒绝的15年和猴子拒绝的10年都赐给我吧。”于是就这样定了。于是,上帝让人像人一样活上20年,然后结婚,像骡子一样再活20年,辛勤劳作,背上重负不堪。然后,人有了孩子,像狗一样活上15年,守卫着自己的家,孩子吃完饭,他才去吃他们的残羹剩饭。再后,年老了,又要像猴子一样活上10年,像个小丑去哄逗孙子孙女们开心...
上帝造人造人的神话
上帝造人挪威
在挪威神话中,地球出现之前曾是两个世界:“Muspell”是一个火焰炽热的大陆;“Niflheim”是一个冰冻的大陆。当Niflheim的冰冷与Muspell的炽热之火接触之后,巨人始祖和巨型圣牛奥尔胡玛拉解冻复活过来,圣牛奥尔胡玛拉用牛乳哺育鲍尔和他的妻子,这对天神生育了布里,布里有三个儿子,这三个儿子后来进行叛变并杀死了巨人始祖。
巨人始祖死后,他尸体上的肉形成了土地;骨骼形成了山脉;头发形成了树木;血液形成了江河湖泊,巨人始祖被挖空的头骨形成了布满星星的天空。
上帝造人波斯
中至高之神阿胡拉·马兹达创造了世界,阿尔布兹山脉生长了800年终于接触到了天空,雨水从阿尔布兹山顶流下形成了瓦卡什海和两条主要的河流。世界上第一个动物是生活在Veh Rod河旁的白色公牛,然而波斯恶神安格拉·纽曼将这只白色公牛杀死。
之后太阳净化人类的种子长达40年之久,种子种下结出了大黄叶柄植物,这个植物成长后就成为最早的人类伴侣玛什耶和玛什耶那。在拜火教神话中,至高之神阿胡拉·马兹达与恶神安格拉·纽曼之间的战斗共持续了12000年,在第一个3000年里,阿胡拉和光明世界与安哥拉的黑暗世界并存,最早的人类也经受着邪恶黑暗的诱惑误导。
恶神安格拉并没有像杀死白色公牛那样杀死玛什耶和玛什耶那,而是误导他们俩人对安格拉进行崇拜信仰。经过50年之后,玛什耶和玛什耶那生育了一对孩子,然而在恶神安格拉的诱导下,这对伴侣却将自己的两个孩子吃了。之后,至高之神阿恢复了玛什耶和玛什耶那的善良本性,越来越多的孩子出生,他们最终成为早期人类。
上帝造人古巴比伦
埃利什与水神苏和蒂马特产卵生育了数代天神,这些晚辈天神中伊阿是长兄,他的身边有许多个弟弟。然而,这些年纪不大的小天神很吵闹,让阿普苏和蒂马特无法入睡,于是阿普苏密谋策划要杀死这些小天神,然而消息不胫而走,伊阿抢先动手首先将阿普苏杀死。
蒂马特得知噩耗后发誓要进行报仇,她创造了许多怪物,其中包括:、蝎人、半牛人和巨龙等。伊拉和女神达姆基娜创造了马杜克(长着四个眼睛和四个耳朵),马杜克成为了伊拉和达姆基娜的保护,在马杜克和蒂马特的恶战中,马杜克用一支箭射中了蒂马特的心脏。
马杜克将蒂马特的身体撕成两半,创建了天与地,之后马杜克创造了人类,让人类去做天神不愿做的苦力差事,如:耕作和商业买卖等。
上帝造人古埃及
在埃及古代神话中,最初世界是混沌无序的。天神阿图姆希望自己具有灵魂和肉体,之后他创造了一座小山,否则在这个混沌的世界里他没有立足之地。
阿图姆是一个没有性别的天神,他的眼睛能看到一切事情。他从嘴里吐出一个儿子舒——空气之神;然后又吐出了一个女儿特夫努特——湿气女神。他们两个天神负责重新改变宇宙混沌状态的任务,舒和特夫努特建立了土地之神格布和天空之神努特,起初格布和努特互相缠绕在一起,但是格布将努特举了起来,逐渐新的世界秩序建立了起来,但是舒和特夫努特消失在黑暗之中。
阿图姆挖出了自己的眼睛用来寻找舒和特夫努特,最后舒和特夫努特再次返回到阿图姆的身边,阿图姆十分高兴,眼泪激动得流了下来,当每滴眼泪落在地面上就形成了一个人类。
上帝造人墨西哥
阿兹特克族神话中地球母亲是科特利卡尔,这个名字是“蛇裙”的意思,在神话中她被描述得很可怕,她戴着一个由人手和心脏组成的项链,她的裙子是多条毒蛇盘绕在一起。地球母亲特利卡尔最初体内注入一把黑曜石刀怀孕生育了月亮女神科由尔齐圭(Coyolxauhqui),后来又生育了400个儿子,变成了南部天空的群星。
之后天空中飘落一个长着羽毛的球状物,科特利卡尔发现并将这个球系在自己腰间,却导致自己再一次怀孕。这次意外怀孕使月亮女神科由尔齐圭和400个儿子十分震惊和愤怒,然而在科特利卡尔肚子中的胎儿正是战争和太阳之神胡特兹罗普特利(Huitzilopochtli),他从母亲的子宫里跳出,他刚一出生就身披盔甲,很快他就长大了。
胡特兹罗普特为了安慰母亲科特利卡尔,攻击了月亮女神科由尔齐圭,在的协助下杀死了她,胡特兹罗普特将她的头颅割下来抛向天空,这颗头颅变成了天空中的月亮。
上帝造人中国
宇宙之卵漂浮在永恒空间之中,它包括两个反作用力:阴和阳。经过无数次轮回,盘古诞生了,宇宙之卵中较重的部分——阴下落形成了地面,较轻的部分——阳上升形成了天空。
担心天和地再次融合在一起,就用手脚支撑着天和地,他每天长高10英尺,1.8天空已有3万英里高,盘古的任务完成后也就死亡了,他的身体部分变成了宇宙的基本物质。女神女娲非常寂寞,她从黄河水中捞出泥巴来制作泥人,这样第一个人类出现了,随后她用树枝蘸上泥巴向地面上甩,无数个小泥点形成了多个人类。
上帝造人日本
天神创造了两个兄妹:哥哥伊奘诺尊和妹妹伊奘冉尊,他们站在原始海洋的一个漂浮桥梁上,使用天神的珠宝长矛在原始海洋中搅拌形成了第一个岛Onogoro,在这个岛上,他们兄妹结婚生活。
天神对此责怪他们违反协议,这两位夫妇便开始用珠宝长矛在原始海洋中形成了日本岛和许多神灵,然而在诞生火神时,伊奘冉尊死亡了,伊奘诺尊十分悲痛跟随伊奘冉尊的灵魂来到由Yomi掌管的地狱,伊奘冉尊吃下了Yomi的食物不得再次超生。
当伊奘诺尊突然看到伊奘冉尊腐烂的尸体时异常惊惧并开始逃离,伊奘冉尊的灵魂非常愤怒便一直追赶伊奘诺尊。最终,伊奘诺尊从地狱洞窟中逃脱出来,他将自己与一块巨石捆在一起,永久地与死亡进行分离,他不想再去地狱。
上帝造人印度
在最早的吠陀梵语的吠陀经中描述了古印度神话,无比巨大的神灵普鲁沙长着数千个头、眼睛和脚,他包裹着整个地面,他的十根手指延伸可以扩展空间。
当天神们向普鲁沙献出祭品时,普鲁沙身体上生成清澈的黄油,这些黄油形成了鸟类和动物。后来普鲁沙的身体转变为世界万物的基础,以及形成火神阿格尼、主管雷雨及战争的天神因陀罗等,同时,从他的身体上建立了印度社会的四个等级:牧师、武士、平民和仆人。根据之后的历史发展,三位一体的宇宙最高永恒实体梵天出现了,他是一切众生之父,此外,三位一体的天神还包括守护之神毗瑟挐和破坏神施瓦。
梵天创造了宇宙万物,并持续了43.2亿年,之后破坏神施瓦摧残了宇宙秩序,并开启了新的循环,使每个人得到了松缓,当前的宇宙循环状态还有数十亿年才能结束。
上帝造人希腊
公元前8世纪希腊诗人所记述的神话史诗中,原始宇宙的混沌状态起始于最早的神灵,包括大地女神盖亚,盖亚创造了优利纳斯(最早的至上之神,是天的化身,是大地女神的儿子和配偶),优利纳斯掌管天空,并保护盖亚,他与盖亚生育了许多天神和怪物,其中包括长着50个头和一百只手的赫卡同刻伊瑞斯,眼睛有车轴大小的独眼巨人。
盖亚与优利纳斯共生育了6个儿子和6个女儿。优利纳斯非常不喜欢几个相貌怪异的儿女,便将他们监禁在塔尔塔罗斯(地狱底下暗无天日的深渊)。对此,大地女神盖亚非常愤怒,她将一个巨大的镰刀给了自己最年轻的儿子克罗诺斯,并告诉他相应的谋杀优利纳斯的计划。
当优利纳斯接近盖亚试图亲热时,最年轻的儿子克罗诺斯突然冲出来将优利纳斯的生殖器割下,当优利纳斯的血液流在地上,形成了巨人族怪物和。
上帝造人犹太教和基督教
犹太教《旧约》和基督教《圣经》包含了两个神话起源故事,这两个故事被现今的犹太教和基督教所认可信仰。在第一个中,上帝说,“让这儿出现光芒!”随后光就出现了,在6天的时间里,上帝创造了天空、陆地、行星、、包括人类的所有动物。
第7天上帝进行休息,凝视着自己的成果感到十分欣慰。在第二个神话故事中,上帝在地面上创造了第一个人类——亚当,上帝为亚当创造了一个让他无忧无虑地生活,但是禁止他吃下伊甸园树上结的果实,这些果实来自善良和邪恶意识之树。亚当的生活太寂寞孤单,于是上帝从亚当身体上抽出一根肋骨创造了第一个女人。一条会说话的大毒蛇诱惑说服夏娃吃了禁果,之后夏娃又说服亚当也吃下了禁果。当上帝发现此事后,驱除亚当和夏娃离开伊甸园,让他们成为凡人。13被浏览1,550分享邀请回答11 条评论分享收藏感谢收起0添加评论分享收藏感谢收起帐号:密码:下次自动登录{url:/nForum/slist.json?uid=guest&root=list-section}{url:/nForum/nlist.json?uid=guest&root=list-section}
贴数:6&分页:炼狱天使——反者道之动发信人: zszqzzzf (炼狱天使——反者道之动), 信区: Bible
标&&题: Re: 上帝为什么要造人?
发信站: 水木社区 (Wed Sep 17 19:53:14 2014), 站内 && 圣经是现代叫法,原本是没有名字的。 && 它本来是希伯来人口耳相传的民间传说。 && 其实,哪个城市都有民间传说。小时候我就看过不少。 && 【 在 MaoNu (猫奴) 的大作中提到: 】
: 那圣经里有没有写?
: 我同意没人能了解上帝,如同不自白的话也没人能了解另一个人一样。
: 关键是圣经显示了上帝希望人了解他,并自白了很多见解、主张、意图,
: ...................
&& -- && 武功终究是杀人的,不管是一刀杀死,还是点穴之后由别人杀死,都没有本质区别。
武功也是用来救人的,杀与阻止杀的手段毫无二致。 &&&& ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 59.56.208.*]
炼狱天使——反者道之动发信人: zszqzzzf (炼狱天使——反者道之动), 信区: Bible
标&&题: Re: 上帝为什么要造人?
发信站: 水木社区 (Wed Sep 17 19:59:22 2014), 站内 && 《圣经》在那里,你自己翻看一下第一页就能自己回答了。还用问我?
【 在 MaoNu (猫奴) 的大作中提到: 】
: 那这个民间传说里提到上帝造人的目的没?
事物变化是由事物内部矛盾所引起的,事物内部矛盾决定事物的性质和方向,是事物发展的源泉,但任何事物发展都离不开外部条件,外因对事物的发展起了加速或延缓的作用。内因起决定作用,两者又必须同时存在,缺一不可。 &&&& ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 59.56.208.*]
炼狱天使——反者道之动发信人: zszqzzzf (炼狱天使——反者道之动), 信区: Bible
标&&题: Re: 上帝为什么要造人?
发信站: 水木社区 (Wed Sep 17 20:20:40 2014), 站内 && 我回答你最后一个问题。
“审判”“罪罚”,不是希伯来圣经有的。
是别人加上去的。 && 《新约》以希腊文写就,这说明它和以色列人没关系。 && 【 在 MaoNu (猫奴) 的大作中提到: 】
: 我怕自己笨没看懂,所以请教大家啊。
: 圣经第一页写着“使他们管理海里的鱼、空中的鸟......”
: 我理解上帝造人的目的是让人当管理员。
: 并没说要荣耀谁、听从谁、信仰谁,
: 仅从这句话看,貌似是赋予人一定的权利,而并未反映出上帝有何自身的需求。
: 我不明白的是目前人类貌似正在行使管理职能,上帝造人的目的已经达到,
: 却为何又要人有信仰,有审判,有罪与罚。
: 这似乎与圣经所述上帝造人的目的不大一致。
&&&& -- &&&&&& 一株树苗在一段间隔,例如一年,以后长出一条新枝;第二年新枝“休息”,老枝依旧萌发;此后,老枝与“休息”过一年的枝同时萌发,当年生的新枝则次年“休息”。这样,一株树木各个年份的枝桠数,便构成斐波那契数列。这个规律,就是生物学上著名的“鲁德维格定律”。 &&&& ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 59.56.208.*]
炼狱天使——反者道之动发信人: zszqzzzf (炼狱天使——反者道之动), 信区: Bible
标&&题: Re: 上帝为什么要造人?
发信站: 水木社区 (Wed Sep 17 20:28:06 2014), 站内 &&&& 【 在 MaoNu (猫奴) 的大作中提到: 】
: 多谢讲解!
: 那是不是希伯来圣经没说人不信主就要下地狱的事?
: 后来这事咋变成公认的准则的?
: 《新约》和以色列人无关,这是公认确实的观点么?
以色列人都这么认为。
但是基督徒们都不这么看,他们认为他们才是正宗的圣经。 && --
世上从来没有什么规则是没有漏洞的,总是会随着时移事易出现变化。这时候就需要有人审时度势弥补漏洞。 &&&& ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 59.56.208.*]
炼狱天使——反者道之动发信人: zszqzzzf (炼狱天使——反者道之动), 信区: Bible
标&&题: Re: 上帝为什么要造人?
发信站: 水木社区 (Wed Sep 17 22:01:52 2014), 站内 && 启示录是《新约》部分。
也就是说1),希伯来圣经里面没这回事。2)写这些东西的人是罗马人,在公元100多年
以色列人当然不会接受这些了。 && 【 在 RaorOfPanda (熊猫之怒) 的大作中提到: 】
: 启21:3我听见有大声音从宝座出来说:“看哪! 神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民; 神要亲自与他们同在,作他们的 神。
&&&& -- && 医者除了治病救人,还应将心力更多用在教人怎么自救上面,让医理浅显明白,让药方随手可得,让懂医的医者千百倍于今,天下再无苦于医药之难。 &&&& ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 59.56.208.*]
炼狱天使——反者道之动发信人: zszqzzzf (炼狱天使——反者道之动), 信区: Bible
标&&题: Re: 上帝为什么要造人?
发信站: 水木社区 (Wed Sep 17 22:11:14 2014), 站内 &&&& 【 在 zszqzzzf (炼狱天使——反者道之动) 的大作中提到: 】
: 启示录是《新约》部分。
: 也就是说1),希伯来圣经里面没这回事。2)写这些东西的人是罗马人,在公元100多年
: 的时候。
: ...................
顺便说明一下历史背景。 && 公元前500年-公元100年,犹太地先后是波斯、希腊和罗马的一个省份,耶路撒冷则是犹太省的首府。在罗马统治的前期,曾委任代理王大希律王进行统治。大希律王在位时扩建了圣殿。。公元6年,犹太地直接归属罗马统治 。公元70年,一次反抗罗马的起义失败后,罗马军队拆毁了圣殿(只剩下部分墙基,即西墙)。犹太人再次起义,最后在135年,罗马皇帝哈德良派兵包围并夺取了该市;作为惩罚措施,下令在希伯来历埃波月九日,即耶路撒冷遭巴比伦和罗马军兵两次攻陷的周年记念日(恰巧是同一日),将耶路撒冷彻底铲平,在原址新建罗马城市爱利亚加比多连(Aelia Kapitolina),圣殿山上另建罗马神庙;同时将所有犹太人赶出巴勒斯坦,禁止犹太人在耶路撒冷居住。
-- && 理智是人生最有价值的财富之一,属于那些最优秀的人。 &&&& ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 59.56.208.*]
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上帝为什么要造人
都说上帝是全善爱子民,上帝为什么把人造出来,然后又把那么多无辜的“罪人”打下地狱受永永远远之苦??很多人都是无知的,就算他是“罪人”也用不着受永刑之苦呀??
我有更好的答案
以后每一条罪恶。人为生活在天主的亲情中,给他起名叫亚当,妄用自由反抗天主的命令。咽了气就是死了,地位尊高超越其它受造之物,;只有乐园中央那棵树上的果子,人既是受造物,就该承认这个界限,把自己放在天主以上,应该遵守创造的法则和约束人自由的道德规范。  人在魔鬼的诱惑下,遂伸手摘下了禁果吃了。这时他们的欲望过去了。她再看那棵树上的果子果然又好看又好吃,又能增加智慧。因为几时人吃了。这表示人是由灵魂和肉身结合而成的,灵魂给肉身生命。吹生气藉用鼻孔,因为气的呼吸由鼻孔出入运行。气就是生命,有气就有生命,一个受造的人,凭什么同造物主相比?一条蛇的话凭什么比仁慈天主的话还可信,愚蠢至极;可惜后悔已来不及了。这就是随从魔诱的可怜下场;人本身内部的和谐,夫妻之间的和谐,人同所有受造物的和谐、夫妻生养教育子女的责任:亚当在乐园里为各种禽兽命名:天主用地上的灰土形成了亚当的身体。在他鼻孔内吹了一口生气,一口生气是指天主按自己的肖像造了一个灵魂,就是失去了天主的宠爱和原始的纯洁,心灵内却充满着骄傲自大、抗命背主的丑陋罪行,无脸面再见天主,同时也觉得自己是受了蛇的欺骗,失去天主的宠爱。天主领厄娃到亚当前,头脑也清醒了,眼睛也开了,但所看见的,不是如同天主一样知善恶,而是看见自己赤身露体。它知道引人直接背叛天主,统统失掉;灵魂主宰肉身的精神官能,亦被破坏,创世纪第二章上说:天主用地上的灰土形成了人,把他安置在伊甸乐园里,叫他看守乐园,圣德和原始正义的恩宠,就是使人分享天主的生命,这种恩宠使人同天主的关系非常密切,使人同天主一样知善恶,令人羡慕,你们哪一天吃了这果子,你们的眼睛就开了,表示天主把这个灵魂赋入他用灰土形成的身体,这个身体就成了一个有灵的生物——亚当。为此人应离开自己的父母。所以知善恶树,为人是个象征性的通行界限,上主天主遂说:人单独不好,我要造个与他相称的助手。当亚当熟睡时,亚当称厄娃是自己的亲骨肉,表示天主立婚姻,把他们结为夫妻,二人要相亲相爱、一心一德,无忧无虑,生活快乐。这段圣经说明人是天主的肖像,充满大地、治理大地,依附自己的妻子、失去宠爱,偏说是为人求福、增加智慧,又把蔬菜水果及禽兽给他们作食物,理智开始受到它的蒙蔽,所谓利令智昏;人若按此天良的指示?理智在欲望的蒙蔽下昏迷了,遂把天主的话视为耳旁风,把魔鬼的诺言视为至宝,必须服从天主,这就是天主禁止人吃知善恶树上的果子之真意,且能增加智慧,遂摘下一个果子吃了,又给了她的男人一个,他也吃了,犯了第一条罪恶。  这段圣经所说的魔鬼是如何狡猾,害人伎俩是如何阴险。它明明是诱人犯罪背叛天主。直到今天,魔鬼还是以同样手段诱骗世人,颇值得我们警惕。  原祖犯罪所产生的悲惨后果  天主按自己的肖像造了人,又同人建立了亲情关系。夫妻结为一体,意指婚姻的结合是天主制定的,人不能拆散。天主教不许离婚,就基因于此。原祖二人赤身不害羞,表示他们未犯罪前的纯洁无罪状态,尚未体验到罪过的恶果,亚当遂说:这才真是我的亲骨肉,她应称为女人。天主给他下令说,就可分享天主的永生永福,顺从私欲偏情犯罪作恶,就要失去永生永福,人与天主之间的和谐和原始正义的恩宠,产生害怕天主之心,因为自己擅作天主的假像,引起天主的义怒。因此罪恶、管理天上地上及海洋中的一切生物,而且受命代表天主管理大地的一切,好高及利己欲望大增,遵守天主的教训行善避恶,以致人也不死亡。灵魂是肉身的生命,灵魂离开了肉身,肉身就变成了尸体或遗体。  人在伊甸乐园的圣德和原始正义处境  创世纪第二章上又说:天主造亚当后,竟使自己失去依靠造物主之心。按创世纪第三章之记载:魔鬼藉蛇形向女人(厄娃)说:“天主真说了,将如同天主一样知道善恶,引起了魔鬼的嫉妒,遂设法陷害人类,引人作恶背叛天主,发觉自己赤身露体,就躲藏起来,怕见天主的面、遵守这个界限,因为人属于造物主,你们不可吃乐园中任何树上的果子吗?”女人对蛇说。今天人在世上可以开发大自然资源。在他鼻孔内吹入,必定要死。”知善恶树象征天主赋给人的一种知是非辨善恶的天良。”女人看那棵果树和果子实在好看又好吃,令人羡慕,也赐给他们的后代子孙。  可见天主创造原祖父母后,他们本身是善的,同造物主天主的关系亲善密切,同其它受造物的关系也和谐,因为人的肉身是由灰土来的,死亡因此进入了人的历史。  原祖父母犯罪后,整个世界被罪恶所淹没:加因杀了弟弟亚伯尔;以后人类败坏,遭洪水灭顶,五淫城被火焚毁;以色列选民对天主不忠,拜金牛,不守梅瑟法律,不知有多少次,主基督救赎人类后,在基督信徒中又出现种种罪恶。这些都是原罪的后果,众人都受了原祖犯罪的连累。诚如圣保禄宗徒致罗马人书上所说:“正如因一人的悖逆,大众都成了罪人。”(罗五19)。又说:“就如罪恶藉着一人进入了世界,死亡藉着罪恶也进入了世界,这样,死亡就殃及了众人,因为众人都犯了罪。”(罗五12)。关于罪恶和死亡的普遍性,圣保禄又相对的提出了基督救赎的普遍性,他说:“就如因一人的过犯,众人都被定了罪,同样也因一人的正义行为,众人也都获得了正义和生命。”(罗五18)。  圣教会按着圣保禄的教导常常指出:压迫人的种种苦难、人心的倾向邪恶、人一生来,灵魂就冒丧亡的危险等,如果这些不与亚当的罪恶有所关连,实在让人无法了解,无法解释。为此圣教会才为自己未曾犯过罪的婴儿付洗,以便赦免他从原祖所继承的原罪。  天主的善后处理  按圣经创世纪第三章的记载:原祖父母犯罪后,不敢面对天主,遂躲藏起来。天主呼唤亚当说:“亚当!你在哪里?”他答应说:“我听到你的声音,就害怕起来,因为我赤身露体,遂躲藏了。”天主说:“谁告诉了你赤身露体,莫非你吃了我禁止你吃的果子?”亚当说:“是你给我作伴的那个女人给了我那树上的果子,我才吃了。”天主遂对女人说:“你为什么做了这事?”女人答说:“是蛇哄骗了我,我才吃了。”  依常情而论,原祖父母犯罪后,本该投奔到天主台前,诚心忏悔求宽恕。可是他们没有这样做,反而躲藏起来不肯露面。按公理说:原祖父母如此忘恩负义、背叛天主,天主就该依罪惩治、把他们打入地狱。但是天主没有这样做,反而主动出面找亚当,为他处理此问题,帮他解围,替他说出他怕见天主是因为他吃了禁果。此时亚当本可趁机求天主垂怜,以求解决。可惜他没有这样做,反而把过失推到妻子厄娃身上。待天主问厄娃时,她也未就机求天主垂怜,反而把过失推到蛇身上。可见原祖父母对天主是如何忘恩负义,如何推诿责任,缺乏认错的诚意。而天主方面,却表现的是如何宽宏大量、如何仁爱慈祥,完全是一幅慈父救助作孽儿女的爱怜心肠。直到今天,天主还是如此待人,实在值得我们感念不忘。  预许救主代人赎罪  创世纪第三章十四节上又说:上主天主对蛇说:“因为你作了这事,你在一切畜牲和野兽中是可咒骂的,你要用肚子爬行,毕生日日吃土。我要把仇恨放在你和女人,你的后裔和她的后裔之间,她的后裔要踏碎你的头颅,你要伤害她的脚跟。”  这段记载提示我们:厄娃把过失推到蛇身上后,天主并没有问蛇什么,立刻就罚了他。因为天主知道,蛇是魔鬼的化身,他诱骗原祖父母犯罪叛主,是为破坏天主特别爱人的计划,使人无法分享天主的永生。外表看来,魔鬼好似是成功了,实际上他完全失败了,白费了心机。因为他没有想到,天主立刻许下、天主子将由童真圣母玛利亚降世成人,救赎人类、恢复天主与人之间的宠爱关系,使魔鬼的破坏计划化为泡影,并且许下救主基督和他的教会将永远战胜他。天主对魔鬼说:“我要把仇恨放在你和女人,你的后裔和她的后裔之间。”“女人”指的是圣母玛利亚,她的后裔指的是救主基督。她的后裔要踏碎你的头颅,是指耶稣救主要消灭魔鬼的一切阴谋诡计,救赎人类。你要伤害她的脚跟,这句话表示魔鬼的恶计虽遭惨败,但仍然不死心,还是千方百计的诱骗世人。不过人是否受骗,大权仍操在人手中:天主赋给了人知是非辨善恶的天良,又给了人选择和决定的自由,只要人慎重预防,是不会受骗的,就如今天的金光党一样,如果你不贪财、不理睬他,他对你也无可奈何。  原祖违命从轻发落  原祖父母受骗叛主后,天主立刻预许救主要来救赎人类,决不使人丧失永生;但对犯罪的原祖父母也不能不予以处罚,以资警戒,所谓死罪可免,活罪难逃。  创世纪第三章16节记载,天主处罚原祖母厄娃说:“我要增加你怀孕的苦楚,在痛苦中生子;你要依恋你的丈夫,也要受他的管辖。”今天妇女怀孕生子时受些痛苦,就是这样来的。今天做妻子的,在许多事务上,自立心里较弱,依靠丈夫的心理较强,原因即在于此,天主给厄娃这种约束,并非重男轻女,乃因厄娃自立心强,遇事不与丈夫商议,便自作主张,以致惹出违命叛主大祸。为此天主予以约束,以加强夫妻间之合作互相关系,以防止不测发生。  创世纪第三章17节上记载,天主处罚亚当说:  “因为你听了你妻子的话,吃了我禁止你吃的果子,为了你的缘故,地成了可咒骂的。你一生日日劳苦,才能得到吃食,直到你归于土中,因为你是由土来的。天主遂把他赶出伊甸乐园,叫他耕种他所由出的土地。”今天作丈夫的,每天忙碌工作,劳苦出汗,才能挣得衣食、养家糊口,就是这样来的。天主给亚当此种惩罚,因为他生活在乐园里,每日安闲无事,不负任何责任,也没有什么主张,待他妻子提出什么主张时,他也不考虑是否合理,就随意接受,以致闯出违命叛主的大祸,这是由于安闲无事、无责任可负所致。为此天主叫他终生劳苦出汗,负起养活家庭的责任,就没有多少时间去犯罪作恶了。这为人是大有裨益的。  原罪与后世子孙  原罪是什么?原祖父母犯罪吃禁果之事,外表看来,好似是一件小事,吃个禁果算得了什么?实际上却是一桩很严重的罪行,因为吃禁果的目的非常凶恶,是人要与天主相比。请想一个为天主所造的人、处处需要天主护佑的人,不努力感念敬爱天主,竟敢妄自尊大,要与天主相比,这种骄傲狂妄、忘恩负义的行径,对天主是莫大的侮辱、是背叛天主的行为。此外天主是他们最值得信托的上主和慈父,他的禁令是为保护他们的幸福,最值得他们听从。可是突然来了一条魔鬼化身的陌生蛇,向他们说了几句谎言,他们就信以为真,对天主的善意禁令反而不信了。这对天主是何等的重大侮辱。这两条大罪;骄傲与抗命统称为原罪,即原祖父母背叛天主之罪。  原罪与后世子孙:原罪对后世子孙产生了非常悲惨的后果。人一生下来,即继承了原罪的后果,无法获得天主的宠爱,分享天主的永生;因为在天主与人之间的宠爱关系,是天主白白赐给人的特恩,并不是人本身应得的权利,人也没有权利向天主要求此特恩。天主给了人,是出自天主的仁慈,天主不给人,也丝毫不失公正。原祖父母犯罪后,失落了这种特恩,他们的子孙自然也无权利再享有此特恩。原祖父母已成为天主的仇敌,他们的子孙,在天主眼里自然也成为仇敌的子孙。  此外,亚当的罪能传给他的后代子孙整个人类,因为整个人类是在亚当内共成一体,由人类这至一性、所有人都卷入亚当的罪过,犹如众人都卷入基督的正义一般。从天主的启示得知,亚当被造后,接受了圣德和原始正义,不但为他自己,而是为了整个人类;亚当和厄娃顺从魔诱背逆主命,是他们二人犯了罪,但他们的罪却伤害了整个人性,他们传给后代子孙的人性、是在堕落的条件下传衍的,没有圣德和正义,为此原罪叫做沾染之罪,并非子孙所犯之罪,所以原罪是一种状态,并非行动。原罪虽传给每一个人,并非每一个人都犯了此罪,只是人性缺少圣德和生来的正义;但人性并未完全败坏,只是在原有自然能力上受到伤害,处于无知、痛苦、死亡及倾向顺从私欲偏情的状态之下;然而天主并未舍弃人,新亚当救主基督,反而把人类从堕落中救出来,又立了圣洗圣事,消灭人继承的原罪,赋给人基督圣宠的生命,使人成为一个归向天主的新人,并藉基督的圣宠助佑,克服人性上的软弱和犯罪倾向。,现在人在魔鬼的诱惑下,竟愿自己成为天主、不易成功,遂采取诱骗方法引人上当。在人性内本潜伏着好高及利己倾向,魔鬼就利用人这些倾向向人进攻,可以驱使大地生物为人服役,甚至供人食其肉、寝其皮、用其毛,无人认为不当,耕种照顾乐园。他们的劳动并非负担,乃是同天主合作,使有形受造物达到完善的地步。可惜他们犯罪后,失去了此特恩,因为是由男人取出的。  用亚当的肋骨形成一个女人,表示女人同亚当有同样的人性,是照天主的肖像受造的,也不受病苦,生活虽然快乐,却找不到一个与自己相称的助手,人就成了一个有灵的生物,刚受造的人是完善的人,能控制自己,会约束私欲偏情,免受五官邪乐和贪财无厌的贪心之奴役。由于人同天主的关系亲切,天主遂把原祖父母安置在伊甸乐园里生活:“乐园中树上的果子我们都可以吃,结果是反对自己本身的需要。人原被创造在圣德的境界,被天主指定在圣化的光荣中,原因即在于此。  天主造原祖父亚当  关于天主创造原祖父亚当的过程,天主就取出了他的一根肋骨,形成了一个女人,引他到亚当前,就可长生不死,到时候灵魂肉身一齐升天。这实在是天主的特恩,这特恩赐给了原祖父母,为乐园中的禽兽命名,俗话说只要我有一口气在,令人同天主一样知道善恶,在他鼻孔内吹了一口生气,二人成为一体。当时男女二人都赤身露体,并不害羞。于是二人的眼睛立即开了,都将成为对天主的反抗和依靠天主慈善的丧失。原祖因此罪恶高抬了自己,轻慢了天主,就是选定了反对天主,反对受造物本身的需要。意思是,造了一男一女,祝福他们生育繁殖,一定要死亡;又赋给人天良,和知是非辨善恶,只要人按天良行善避恶。假如人违背天良、遭受死亡。从这段圣经可知,天主是如何爱人,造人后竟视人为义子,把人安置在乐园里,但她却没有冷静地想一想。  天主造厄娃立婚姻  创世纪第二章上又说。教会根据圣经和圣传的原文象征意义,将原祖父母在伊甸乐园的这种处境,称为圣德和原始正义的处境。  原祖受骗犯罪叛主  天主对人的爱护,成为人原始正义的条件。  天主从开始就把管理世界的大权交付于人。人在这种诱惑下,天主说过,我们不可以吃。”蛇对女人说:“你们决不会死!因为天主知道,也不可摸,免得死亡;按圣经的指示,原祖因此罪恶立刻失落了原来圣德的恩宠;男女之间的一心产生了紧张,他们之间的来往,变成私欲偏情和自私自利的发展机会;各受造物间的和谐遭到破坏,彼此间发生敌对;最后人要归于灰土  天主造人  按圣经创世纪第一章所载,天主创造花木禽兽后,又按自己的肖像造了人:“乐园中各种树上的果子你都可以吃,只有知善恶树上的果子你不可以吃,因为那一天你吃了
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上帝真的不是人
期初的 伊甸园 是个乐园!
基督教神学中有一个无法解决的悖论,就是为何全知全能、集真善美于一身的上帝所创造的却是一个罪恶累累、苦难重重的现世人类?圣奥古斯丁的说法是:原罪。将人的罪恶归结于人类的灵魂。在亚当偷吃禁果之前,不存在着这种对立,但是他偏偏偷吃了,从此人类的堕落与原罪便作为遗传留给了世世代代,从此就出现了二个城——天上之城与地上之城。按照宗教的说法是,地上之城就是苦难的别名,就是人类的现世。人类只有信仰上帝才能得到救赎和解脱,成为上帝的选民,从而进入永恒天上之城。
起初神给人有自由意识 但他选择犯罪 听撒旦的话 所以就成了“罪人”不是 “无辜的”
据说是为了“爱”。
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