古代日本士兵为什么背后插个旗子？耍帅？_百科TA说
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古代日本士兵为什么背后插个旗子？耍帅？
原创| 08:35:18
看过日本战国史的人都会发现日本人有一个特点：为什么打仗的时候每个人都要背一个旗子？
“动物世界”里播过马达加斯加岛的环尾狐猴，看到狐猴走路时竖着长尾巴的滑稽模样，总觉得很眼熟，现在想起来了，是不是和古代日本“屁股上插旗子”的士兵很神似？说屁股插旗子是开玩笑，其实，日本士兵是在背后插旗子：背后有个布制的空筒，套住旗杆缝好。那么，问题来了，为什么古代日本人打仗时，士兵的背后要不厌其烦地插着一杆旗子？要知道，虽然行军冲锋时万旗飘飘，看上去很拉风的样子，但背后插着硕大一面旗子，士兵跑起来顶着风，增加了阻力，岂不是更加辛苦？日本人为什么固执地不肯拔下这个累赘？ 旗帜，是古代战争的标识物，用来区分敌我、夸耀军容的。日本人的旗帜也不外如此，只不过对中国人来说，日本人的各类旗子实在多了点、乱了点。 ▲形形色色的日本旗。
首先，日军部队都有军旗。军旗军旗，一军之旗，代表这支军队。军旗上一般绘的是将领的家徽，也有例外的，比如武田信玄著名的“风林火山”军旗，再比如侵朝猛将加藤清正的“南无妙法莲华经”军旗。军旗一般都高达一丈，是由专门的旗手所持，这个不是插的； ▲来，选一个把
其次，日本还有个类似于中国古代主帅旆旗的中军大旗，叫马印（马标），这是一军主帅的标志物，一支军队独此一个，别无分号。有资格在主帅帐中持马印的，都是军中的勇士。马印中，比较出名的是丰臣秀吉的“千升瓢箪”（金葫芦）马印。 最后，才是本文所谈的旗子——日本人称士兵背后插的旗子叫“指物旗”。 ▲士兵背后的“指物旗”
字面上，“指物旗”就是指示、辨认的旗子，不难理解吧。日本人还真不是耍帅，因为如果不插旗，士兵打仗时搞不清敌我，难免自相残杀了。 日本从室町幕府时代以来，天皇一直是傀儡，幕府将军也大权旁落，地方上诸侯割据，不大的国土却分为几十个“国”，这些“国”的统治者叫做“大名”，就是一方的土霸王，拥有自己领土的人事、财政、法治、军事权，拥有独立的军队。 另一方面，日本人又很好战，隔三差五要和邻国打一仗，农民平时插秧耕田，战时抓个长矛当足轻。军队打仗，谁都知道统一铠甲整齐划一最好，但众所周知，古代日本很贫穷，物资极其短缺，对于大名来说，要给每个士兵都配备同样的装束，几乎是不可能完成的任务。那么，怎么避免混战中，自家的刀砍到自家人呢？造价廉价、方便辨认的“背后插旗”应运而生。 ▲没有旗子，日本人就没法打仗了。
再有。每个大名都有自己的军旗，但是，为了争夺权位，大名的内讧很厉害，经常是老子和儿子斗，哥哥和弟弟斗，臣子和主家斗，战场上两军对阵，军旗的矛盾就出现了：大家是一国人甚至一家人，军旗上自然用相同的家徽，打仗时怎么区别敌我？区分敌我的“指物旗”啊，由士兵插在背上，虽嫌累赘但一目了然啊。老子这边插红旗，儿子这边插白旗，OK，开打。 士兵插在背上的旗子，没有军旗那么讲究，一般就是方形或长方形的布旗，颜色统一，上面绘有大名的家徽，稍微有身份的武士可以写上自家大名，战斗时可以背着旗子大喊“我鹫田三郎左兵卫讨敌来了！” ▲旗子上写名字的武士。
顺便说一句，背后插旗，并不是日本人才有，只不过大规模插旗子确实是日本军队独家专利。中国古代军队，也有背后插旗子的历史，只不过记载和图像非常稀少，但并不是评书、京剧里那种枝枝杈杈的“护背旗”，而是叫“靠旗”、“背旗”。河北安平的东汉墓、四川泸州的南宋母出土的壁画和石像中，都有武士背后插旗的画面。明代名将戚继光的部队里，也有专门插“背旗”的旗总，用来传递命令；连清代士兵也有背后插小旗的记录。 至于国外，背后插旗、马鞍上插旗，在古代战争中都是司空见惯。要说耍帅，波兰的翼骑兵甩日本人十八条街。我是显克微支的粉丝，以后有空会聊聊曾经无敌欧洲的波兰骑兵。 最后，用一张中国古代军队的猎猎军旗图结束这篇短文—— 落日照大旗，马鸣风萧萧。借问大将谁，恐是霍嫖姚！
原文来源：今日头条作者：快哉风
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古代日本士兵为什么背后插个旗子？耍帅？古代日本军队打仗，为什么士兵背后插个旗子？中华冷兵器课堂文章-点点软件园古代日本军队打仗，为什么士兵背后插个旗子？
在影视作品中，古代日本军队打仗的时候，总有士兵背上绑着旗子，令观众费解。其实，日本士兵是在背后插旗子：背后有个布制的空筒，套住旗杆缝好。那么，问题来了，为什么古代日本人打仗时，士兵的背后要不厌其烦地插着一杆旗子？要知道，虽然行军冲锋时万旗飘飘，看上去很拉风的样子，但背后插着硕大一面旗子，士兵跑起来顶着风，增加了阻力，岂不是更加辛苦？日本人为什么固执地不肯拔下这个累赘？
旗帜，是古代战争的标识物，用来区分敌我、夸耀军容的。日本人的旗帜也不外如此，只不过对中国人来说，日本人的各类旗子实在多了点、乱了点。
形形色色的日本旗
首先，日军部队都有军旗。军旗军旗，一军之旗，代表这支军队。军旗上一般绘的是将领的家徽，也有例外的，比如武田信玄著名的“风林火山”军旗，再比如侵朝猛将加藤清正的“南无妙法莲华经”军旗。军旗一般都高达一丈，是由专门的旗手所持，这个不是插的；
其次，日本还有个类似于中国古代主帅旆旗的中军大旗，叫马印（马标），这是一军主帅的标志物，一支军队独此一个，别无分号。有资格在主帅帐中持马印的，都是军中的勇士。马印中，比较出名的是丰臣秀吉的“千升瓢箪”（金葫芦）马印。
最后，才是本文所谈的旗子——日本人称士兵背后插的旗子叫“指物旗”。
士兵背后的“指物旗”
字面上，“指物旗”就是指示、辨认的旗子，不难理解吧。日本人还真不是耍帅，因为在一支万人大军中，战争现场是非常混乱的，如果不插旗，根本没人认得你是谁，为了不自己人打自己人，插个旗子避免士兵间自相残杀是合情合理的。
日本从室町幕府时代以来，天皇一直是傀儡，幕府将军也大权旁落，地方上诸侯割据，不大的国土却分为几十个“国”，这些“国”的统治者叫做“大名”，就是一方的土霸王，拥有自己领土的人事、财政、法治、军事权，拥有独立的军队。另一方面，日本人又很好战，隔三差五要和邻国打一仗，农民平时插秧耕田，战时抓个长矛当足轻。军队打仗，谁都知道统一铠甲整齐划一最好，但众所周知，日本战国时的武士铠甲没有统一的制式，大家自备武器铠甲参战，如果没有旗子很难区分敌我。那么，怎么避免混战中，自家的刀砍到自家人呢？造价廉价、方便辨认的“背后插旗”应运而生。
没有旗子，日本人就没法打仗了
再有。每个大名都有自己的军旗，但是，为了争夺权位，大名的内讧很厉害，经常是老子和儿子斗，哥哥和弟弟斗，臣子和主家斗，战场上两军对阵，军旗的矛盾就出现了：大家是一国人甚至一家人，军旗上自然用相同的家徽，打仗时怎么区别敌我？区分敌我的“指物旗”啊，由士兵插在背上，虽嫌累赘但一目了然啊。老子这边插红旗，儿子这边插白旗，OK，开打。
士兵插在背上的旗子，没有军旗那么讲究，一般就是方形或长方形的布旗，颜色统一，上面绘有大名的家徽，稍微有身份的武士可以写上自家大名，战斗时可以背着旗子大喊“我鹫田三郎左兵卫讨敌来了！”
旗子上写名字的武士
顺便说一句，背后插旗，并不是日本人才有，只不过大规模插旗子确实是日本军队独家专利。中国古代军队，也有背后插旗子的历史，只不过记载和图像非常稀少，但并不是评书、京剧里那种枝枝杈杈的“护背旗”，而是叫“靠旗”、“背旗”。河北安平的东汉墓、四川泸州的南宋母出土的壁画和石像中，都有武士背后插旗的画面。明代名将戚继光的部队里，也有专门插“背旗”的旗总，用来传递命令；连清代士兵也有背后插小旗的记录。
至于国外，背后插旗、马鞍上插旗，在古代战争中都是司空见惯。
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& & & & & 看日本的电影和电视剧想到的这一点，第一次看日本战国电影是黑泽明的 ”乱“，日本大导演拍的电影，战争场面也还可以，虽不具有《亚历山大》、《天国王朝》和《特洛伊》那样的恢弘气势、排山倒海，但是好歹也是波涛汹涌、浩浩荡荡。其中最深刻的、也是最捉摸不透的就是，每个士兵不论骑兵还是步兵，背后叉着代表本帮的旗子，有点像马拉松里边的兔子背的旗子。开始我不明白，上战场讲究轻装上阵，尤其是混战时强调灵活性和机动性，这一把旗虽不是很重，但是十分碍事，日本人是不是脑袋有问题，或者说是黑泽明为了追求效果，而做的艺术升华。后来再看《天与地》，《影武者》还有《关原合战》等电影，无一例外的都是背着旗子，所以觉得不是什么艺术升华，肯定是还原历史的忠实呈现。后来琢磨下，觉得应该是为了在混乱的战场中进行敌我识别的需要。在战场上，彼此都杀红了眼，不可能为了避免误伤，先彼此握个手交换个名片，寒暄一下就”你是哪部分的“，肯定最快速的识别方式就是军装或者军旗。
其实我觉得通过军装和军旗基本上就能确定敌我，尤其是军旗不仅要带领士兵进攻，而且起到重要的敌我识别作用，但是到底多少面军旗，是根据实际情况而定，罗马军团的每个百人队都有一面军旗。然而日本人比较极端，就做到了每人一面军旗（小旗子），这样就避免误打友军，伤了和气。不过背个小旗子的敌我识别作用是有了，但是真正打起仗来确实麻烦。西方和中国的冷兵器时代的对阵没看到背着一个麻烦的旗子，不仅影响施展动作，还容易成为对方弓弩手的精确打击目标，在中国古代，有通过围巾进行敌我识别的，比如黄巢的黄巾军就是这样。
我开始以为日本人做事比较较细，认为在战场上浴血奋战的士兵浑身都浸满血水，白色、灰色、蓝色，红色，最后同变成血色，不论敌我都很难通过军装区分是士兵插上小旗子的主要原因。后来通过西方古代军事类电影和书籍明白，其实另有玄机。这个也许和日本人战争的战术素养有关系，毕竟偏安于一隅岛国，军事艺术的发展和创新都是落后的。中国古代的两军对战不是太了解，西方从古代、中世纪，甚至到18世纪的各种战争都是讲究方阵布局，对战双方的军队保持在一条直线上相互对攻，不论哪一方都必须谨守一条至上的规则，就是保持队形，就是保持在一条直线上往前推进，不允许搞个人英雄主义，自己单独冲上去发降龙十八掌。若对阵部分地段产生缺口，那么预备队或者后排部队必须及时补位，填充缺口，所以比较少的机会混战，即使有混战的情况，那么他们也是按照作战单位进行，而不是单打独斗，比如第二次马其顿战争中，罗马以小队的冲入马其顿方阵的缝隙中战斗，在巴莱塔战役西班牙轻装步兵小分队冲入瑞士方阵中厮杀。历史上最典型的作战方阵有斯巴达方阵，之后的马其顿方阵和集众家之所长的罗马方阵，及时到了西班牙王位继承战争时，太阳王的精锐的近卫骑兵也是密集阵型冲锋。
从以上分析，就是日本人的战国时的战争水平不行，再加上日本多山少田，作战地形大多处于狭小的空间上，两军一见面就是混作一团，肉搏厮杀，类似于流氓斗殴一样，战争的层次相对较低。虽然有武田的鹤翼阵或者上杉的车轮阵，一方面传说成分居多，另一方面更多的战略布局。& & & &战场上混战中的敌我识别主要是军旗和军装，在此基础上可能进行一些特色的方法，比如日本的方式。不同种族作战时，通过相貌、肤色等可以看出来，不必拘泥于一种方式。家里红旗不倒，外面彩旗飘飘？中国人为什么那么重视旗子？
14:06&&&&Yesky天极新闻
　　【天极网IT新闻频道】兵法上说，将失一令而军破身死，这句兵法要诀一方面对将领的战场指挥提出了严格要求，另一方面也揭示出另一个小秘密，是古代的将军往往是有将旗的。为啥南宋名将岳飞每每出现在战场上都有一面“精忠岳飞”的大旗，道理很简单，高宗皇帝钦赐的将旗下命令上行下效，另一方面，旗帜出现在战场时就是岳元帅大破贼军之时。
　　旗帜在战场上往往决定着一支战斗部队士气如何，李清照有首诗歌说：生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。逃到乌江边的项羽是落魄的霸王，一夜楚歌声吹散了八千子弟兵，楚霸王别了虞姬，带着几十名骑士拼死力战撤到乌江边上。
　　汉军团团包围，项羽身边只剩下二十八骑兵，英雄末路该是气短之时，但项羽依然豪气，他对着他的部下们说道：“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。” 说完，项羽一人杀入汉军阵中，果然纵横无敌，杀了汉军将官还夺了将旗，汉军为之心惊。将旗都被抢走了，还有不害怕的?
　　除了将旗之外，古今中外还有诸多旗帜，旗子在人类社会中发挥了不可替代的作用，比如国旗是一个国家的象征，体现民族的精神，往往包含着国家关键信息在内。美国人的星条旗就具有多重含义，红蓝白三种颜色象征美国人标榜的建国精神，自由平等博爱。而五十颗小星星则代表着美利坚合众国的50个州，13道条纹是现代美国的起源，当年经过艰苦奋战独立的13块新大陆殖民地。
　　国旗的含义还曾经与一个国家是否融入世界潮流有直接关系，中国的国旗发展就是如此。在古代中国并没有现代意义上的国旗，如果有的话，也只是一张大旗上写上国号，可以是汉唐、也可以是明清。清王朝在入关之时，满洲铁骑带来了足够多的旗帜，这就是赫赫有名的八旗制度。
　　清太祖努尔哈赤统一女真各部之后开始思考，如何能把少数的满洲人紧密团结在一起呢，他创造性的想出了用不同的旗帜来对女真人进行编组的办法。努尔哈赤根据女真的传统习俗和渔猎特点，把兵民编为一体，用八色旗帜加以区分，逐渐成为清朝定鼎中原的根本制度。万历二十九年，努尔哈赤设计了黄白红蓝四色旗帜，十四年后，随着兵员和实力的壮大，他又增设了镶黄、镶白、镶红、镶蓝四期，八旗制度正式确立。
　　这些旗帜开始随着满洲铁骑的步伐一步步扩充和拥有更多含义，起初，八旗的旗帜只是有颜色和镶边的不同，因为各个旗主手下的士兵盔甲颜色也不一样，等到满洲实力一步步扩充，他们也和兵种进行结合，拥有了更多明确含义和指向性。
　　一般，皇帝或者汗王会亲自统领正黄镶黄两旗，各位亲王贝勒统领其他六旗。扛着颜色分明的八旗，后金一步步统一黑龙江流域，之后又把朝鲜揍得满地找牙，皇太极又运用武力和联姻的双重手段收服了蒙古各部落，八旗的实力越来越强大。于是开始对八旗进行扩编，成立蒙古八旗和汉八旗。到了顺治朝之后又形成了上三旗和下五旗的区别，在统一中国的过程中，八旗士兵一路从东北打到了海南，将旗帜插遍了东亚大地。
　　除了八旗之外，欧洲国家的旗帜也有浓厚的象征意味和绵长历史，很多欧洲国家的国徽上都存在的双头鹰图案，大自然里的鹰都是一个头啊，这双头鹰是怎么来的?双头鹰作为国旗国徽的图案开始出现是因为公元15世纪的一段往事，双头鹰是拜占庭帝国皇帝君士坦丁一世的徽记。为什么双头呢?那是因为拜占庭帝国横跨欧亚，一只头望着东方，一只头望着西方，拜占庭帝国的子民虽然跨越大陆依然是连为一体的，象征的是统一。
　　在平常的社会生活中也是如此，旗帜的存在是为了凝结一个团体的战斗力，是指引，是方向，也是标志。
　　日在南京市苏宁易购总部举行的618年中大促誓师大会上便是如此，当然主角是苏宁易购各个公司的战斗群体们，他们是接下来的年中大促的主力军，每一个公司都擎着鲜红的旗帜。一面面鲜艳的红旗涵盖了苏宁的各个产业体系，苏宁易购、苏宁置业、苏宁文创、苏宁体育、苏宁金融以及苏宁投资，他们都精神饱满，斗志昂扬，旨在发起一场利国利民利己的电商战役。
　　骄阳当空，会场遍插着苏宁易购的战旗，风卷云起，战旗烈烈，旗帜随风飘扬，苏宁各部的精锐们把大旗挥舞的猎猎作响，苏宁的618大促开始了。
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&2017 天极网旗下网站古代历史中旗子决定了战争的胜负？ 旗帜背后永远是自信勇敢的人们
兵法上说，将失一令而军破身死，这句兵法要诀一方面对将领的战场指挥提出了严格要求，另一方面也揭示出另一个小秘密，是古代的将军往往是有将旗的。为啥南宋名将岳飞每每出现在战场上都有一面“精忠岳飞”的大旗，道理很简单，高宗皇帝钦赐的将旗下命令上行下效，另一方面，旗帜出现在战场时就是岳元帅大破贼军之时。
旗帜在战场上往往决定着一支战斗部队士气如何，李清照有首诗歌说：生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。逃到乌江边的项羽是落魄的霸王，一夜楚歌声吹散了八千子弟兵，楚霸王别了虞姬，带着几十名骑士拼死力战撤到乌江边上。
汉军团团包围，项羽身边只剩下二十八骑兵，英雄末路该是气短之时，但项羽依然豪气，他对着他的部下们说道：“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。” 说完，项羽一人杀入汉军阵中，果然纵横无敌，杀了汉军将官还夺了将旗，汉军为之心惊。将旗都被抢走了，还有不害怕的？
除了将旗之外，古今中外还有诸多旗帜，旗子在人类社会中发挥了不可替代的作用，比如国旗是一个国家的象征，体现民族的精神，往往包含着国家关键信息在内。美国人的星条旗就具有多重含义，红蓝白三种颜色象征美国人标榜的建国精神，自由平等博爱。而五十颗小星星则代表着美利坚合众国的50个州，13道条纹是现代美国的起源，当年经过艰苦奋战独立的13块新大陆殖民地。
国旗的含义还曾经与一个国家是否融入世界潮流有直接关系，中国的国旗发展就是如此。在古代中国并没有现代意义上的国旗，如果有的话，也只是一张大旗上写上国号，可以是汉唐、也可以是明清。清王朝在入关之时，满洲铁骑带来了足够多的旗帜，这就是赫赫有名的八旗制度。
清太祖努尔哈赤统一女真各部之后开始思考，如何能把少数的满洲人紧密团结在一起呢，他创造性的想出了用不同的旗帜来对女真人进行编组的办法。努尔哈赤根据女真的传统习俗和渔猎特点，把兵民编为一体，用八色旗帜加以区分，逐渐成为清朝定鼎中原的根本制度。万历二十九年，努尔哈赤设计了黄白红蓝四色旗帜，十四年后，随着兵员和实力的壮大，他又增设了镶黄、镶白、镶红、镶蓝四期，八旗制度正式确立。
这些旗帜开始随着满洲铁骑的步伐一步步扩充和拥有更多含义，起初，八旗的旗帜只是有颜色和镶边的不同，因为各个旗主手下的士兵盔甲颜色也不一样，等到满洲实力一步步扩充，他们也和兵种进行结合，拥有了更多明确含义和指向性。
一般，皇帝或者汗王会亲自统领正黄镶黄两旗，各位亲王贝勒统领其他六旗。扛着颜色分明的八旗，后金一步步统一黑龙江流域，之后又把朝鲜揍得满地找牙，皇太极又运用武力和联姻的双重手段收服了蒙古各部落，八旗的实力越来越强大。于是开始对八旗进行扩编，成立蒙古八旗和汉八旗。到了顺治朝之后又形成了上三旗和下五旗的区别，在统一中国的过程中，八旗士兵一路从东北打到了海南，将旗帜插遍了东亚大地。
除了八旗之外，欧洲国家的旗帜也有浓厚的象征意味和绵长历史，很多欧洲国家的国徽上都存在的双头鹰图案，大自然里的鹰都是一个头啊，这双头鹰是怎么来的？双头鹰作为国旗国徽的图案开始出现是因为公元15世纪的一段往事，双头鹰是拜占庭帝国皇帝君士坦丁一世的徽记。为什么双头呢？那是因为拜占庭帝国横跨欧亚，一只头望着东方，一只头望着西方，拜占庭帝国的子民虽然跨越大陆依然是连为一体的，象征的是统一。
在平常的社会生活中也是如此，旗帜的存在是为了凝结一个团体的战斗力，是指引，是方向，也是标志。
日在南京市苏宁易购总部举行的618年中大促誓师大会上便是如此，当然主角是苏宁易购各个公司的战斗群体们，他们是接下来的年中大促的主力军，每一个公司都擎着鲜红的旗帜。一面面鲜艳的红旗涵盖了苏宁的各个产业体系，苏宁易购、苏宁置业、苏宁文创、苏宁体育、苏宁金融以及苏宁投资，他们都精神饱满，斗志昂扬，旨在发起一场利国利民利己的电商战役。
骄阳当空，会场遍插着苏宁易购的战旗，风卷云起，战旗烈烈，旗帜随风飘扬，苏宁各部的精锐们把大旗挥舞的猎猎作响，苏宁的618大促开始了。
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