第02辑 公元后圣经故事第二季可以信赖吗

是拥抱还是唾弃,从区块链界的“圣经”说起
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  全文5000余字,大概需要阅读20分钟,喜欢读短小文章者慎读。  文章由帝企鹅原创,转载需声明:  新年伊始,帝企鹅先给大家拜个年,祝大家新年快乐。    近来有朋友私信我,让我聊聊大火的“区块链技术”在工业领域的应用和未来。这是一个特别好的话题。  浸润于工业圈多年,即使不愿意但又不得不承认的一点就是,工业圈的“稳重”似乎从来和互联网时代的飞速变革和技术迭代搭不上关系。但是在“工业4.0”的感召下,又不得不玩了命的拥抱互联网,努力跟上互联网的脚步。所以在新的技术革命来临之前,我们有必要好好研究一下区块链技术未来到底是否会再次革了工业的“命”,而我们又是否能跟上时代步伐,主动迎接它的到来。  但在探讨区块链在工业领域的未来发展之前,还是先跟大家探讨一下什么是区块链。关于区块链的科普文章网上有很多,角度各不相同,有一些很客观的在介绍技术,一些就会明显带有某种倾向性意见。对此,我更习惯于追本溯源。  关于区块链的起源,我们现在能知道的是来自于10年前,一位署名“Satoshi Nakamoto(译为:中本聪)”所发表的论文《Bitcoin: A Peer-to-Peer Electronic Cash System》,更通俗易懂的说法就是当年一个化名中本聪的一波人(注:之所以称一波人,而不是一个人,是因为在这篇论文中,第一人称用的是We)写的关于比特币的“白皮书”;而更玄奥的一个说法就是这是一部区块链界的“圣经”。  说到起源,有的朋友问区块链和比特币到底是什么关系?是先有比特币还是区块链?这个答案相比鸡生蛋蛋生鸡的问题来说要简单的多。  从字面上讲,在白皮书出现时,Bitcoin(比特币)这个词就已存在,作者已经给这个支付系统定义好了名字,而全文却没有出现Blockchain(区块链)这个词,也就是说中本聪们没想过要叫它区块链,当然其实全文讲的技术体系就是所谓区块链技术的1.0版本。而目前比较公认的说法是比特币就是区块链技术的第一代的第一个应用。  既然是“圣经”,那我们的区块链之旅就从解读圣经开始。  这篇论文着实不长,尤其跟我们动辄几万字的毕业论文相比,只能算是为第一章概述,但其论述的思想却是跨时代,这里大家要注意,我说的是思想,不是技术!  为什么这么说呢?   因为从技术层面而言,论文提到的技术并非是全新的,跨时代的。这套系统更像是一些实用软件技术+加密学理论+博弈论+概率学的组合。正是这套组合提出了一个惊人的思想:现有金融体系当中作为第三方机构的中心化组织可以被Out了!  What?  这是要疯的节奏啊,聪哥们(中本聪们)你们知道自己要干啥吗?你要干的是银行、结算中心、证券交易所甚至。。。这是多少人的利益啊,这是多么核心的领域啊,这是多么。。。大快人心啊。  对不起,一提起这个话题就有点小激动,其实真实情况是,这些改变世界的鸡血我在论文中并没有特别看到,这篇论文一看就是出自一帮技术宅们之手,而不是出自网红或者专家们。聪哥们也没提到想改变世界,只是想解决一些困扰现实金融交易中的问题,到底是什么?还是先看看聪哥们是怎么说的吧。  (以下不是原文翻译,存在部分演绎)  论文开头聪哥提到现在的交易模式有两种。第一是双方面对面进行现金交易,这种交易很完美,款到货离手,现款现货,中间不需要任何第三方,你只要自行能确认不是假币,以及不被黑帮片里的黑吃黑就行,而且一旦付款想退货是门都没有。当然这种方式已经太落伍了,主要是效率太低了。于是诸如票据,电子支付的方式开始兴起。这种方式大大解决了效率问题,但必须有第三方存在,没有第三方存在就操作不下去,为什么呢?  双重支付的信任问题!  我举个例子,我现在欠朋友老王和老张各1万块,我银行存款也只有1万块,于是我在下午5点银行关门后找到老王,我跟老王说我还你一张我签了名的1万元银行票据,你明天拿着就可以去银行兑换了,老王想行吧,反正都是老朋友,应该没问题,于是基于信任,收下了,并且给我写了张收据。5点半我找到老张也用同样方式给了他张我签了名的票据。然后6点回到家我就带着老婆去旅游了。  对于我来说,我这就是进行了一次双重支付。但问题来了,我银行存款只有1万元,等老王老张早上八点顶着门去兑换时发现,只有一个人能兑换出来,另一个人兑换不了。于是等我旅游回来他们找到我跟我交涉,我给他们出示收据,告诉他们对不起我还了。  假设他们心大,原谅了我,又各借给我1万块钱,当我再还钱时,信任已经崩塌,他们不再接受这种方式,拉着我直接去银行,直接从我在银行的账户里转钱到他们的账户中。而银行怎么处理的呢?聪哥把银行比作一个造币厂,这个过程就是我支付1万个实物币给银行,银行销毁了它,然后再造1万个实物币给了老王。当然实际上的处理方式都被信息化了。  这个流程看似很完美啊!  但聪哥提出,这也会产生一些问题:  第一,这笔交易,不是完全不可逆的,因为只是信息化处理,如果我要求撤回,老王也同意,银行也同意,那么这笔交易是可以撤回的,甚至直接抹掉。在我们习惯了七天无理由退货的今天,我们觉得这个很正常啊。但聪哥提出有些场景,潜在的损失在于,很多商品和服务本身是无法退货的,如果缺乏不可逆的支付手段,互联网的贸易就大大受限。因为有潜在的退款的可能,就需要交易双方拥有信任。而商家也必须提防自己的客户,因此会向客户索取完全不必要的个人信息。而实际的商业行为中,一定比例的欺诈性客户也被认为是不可避免的,相关损失视作销售费用处理。  第二,这些机构的存在,增加了交易成本,所以我们看到银行、券商、交易所等等都会收取手续费,用于维护交易过程中产生的各种成本。  第三,有第三方机构在,是人们基于对第三方机构的信任,那如果一旦出现第三方机构监守自盗怎么办呢?那么还是会发生类似双重支付的衍生问题。现行的措施是机构内部的监管流程以及外部的监管,而监管也出问题呢?最近银行系统出现多起大案可都是群体性监守自盗。  第四,信息的安全性,我们知道自己在诸如银行的第三方机构,所有信息都是实名制的,所以第三方机构有义务替我们保密,但遗憾的是泄密的事时有发生,当然机构永远只会承认这是个人行为。但事实就是事实,我们的信息被无限滥用了,有些出于商业目的,有些则更加细思极恐。  其实聪哥还提出了第五个问题,就是现有模式限制了实际可行的最小交易规模,也限制了日常的小额支付交易。好吧,基于这是08年写的,我们暂且原谅聪哥们,现在支付宝以及其它支付平台通过技术手段不断提升TPS(注:每秒系统处理交易量)已经基本解决这个问题,反而这个问题现在成了区块链需要解决的问题了。  聪哥通过以上几个问题,想要说明的是,最理想的模型仍然是去掉第三方的交易模型,那么就又回到之前的问题了,去掉第三方如何解决信任、双重支付的问题呢?  于是牛逼的来了,聪哥说,解决信任问题的最好解决方式是,我们不在基于信任来设计这套模型,而是基于密码学。这就是后来被总结出来的跨时代思想的基本逻辑:人是最善变的,而机器是不会撒谎的,我们之所以称其为革命,是因为它将带领我们从个人信任、制度信任进入到机器信任的时代!  那聪哥怎么做到的呢?  前文提到聪哥用一大堆技术和理论组合来解决了这个问题,这里插个题外话,本篇文章一共引用了八篇参考文献,写过论文的你懂得,聪哥很多的技术和理论原型就来自这八篇。其中第一篇就是华人所写,发表于98年,哥们名叫Wei Dai,(http://www.weidai.com/bmoney.txt)感兴趣的可以看看。  言归正传,关于技术方面,其实白皮书解释的很清楚,但非技术背景读起来可能有点枯燥,我拿媳妇儿做了个测试,也是高学历但是文科生,看完结果是完全不明白,所以我准备哪天有空写一篇纯白话版文章来跟媳妇解释什么是区块链,名字就叫《给媳妇儿讲明白区块链中的技术》。所以这里先简单的说明一下聪哥都用了哪些技术来解决哪些问题。  1.用P2P协议构建一个分布式记账网络。  对,没错,就是那个盗版横飞的年代,我们用的BT下载的核心,P2P协议。  按照前面的逻辑,没有了第三方,谁来充当证明人,来证明没有发生付款人恶意进行双重支付,自然最好的方式是所有人都来充当了,怎么让所有人都来证明,自然是全网所有参与者都来记录这笔交易了,所以分布式记账网络解决了全网记账的问题。  2.提出了“时间戳服务器(Timestamp server)”的概念。  那全网如何判断哪笔交易是真实的呢?简单说就是在记录这些交易信息的区块上加个一个时间点,然后按照时间将这些区块串成一条链,这样就确保了交易发生的历史顺序。  3.引入了POW共识机制(Proof Of Word,工作量证明)  这是区块链的核心部分,前面提到过交易由于没有第三方,所以参与的人就是全网的所有节点。那么现在的问题来了,如果这些旁观的人都分别收到了很多交易消息并打包出了自己的区块,但交易信息不完全一致,收到时间也不完全一致,那么怎么保证全网达成共识呢?到底以谁记录的为准呢?聪哥在这里引入了POW机制,即通过付出”CPU算力“的途径去以概率性成功的方法去抢夺记录区块的权利(也就是俗称的”记账权“)。  这里可能让人费解,记个账,跟CPU算力有毛关系。这就涉及加密原理了。通俗点讲,之前在交易记账的时候,你可以理解为主要记录的交易信息就是付款人、付的数量、收款人的接收地址、和收款人。这里所谓收付款人都不是我们在银行系统里理解的真实姓名信息,因为未来这个记录信息的账本是能够被全网看到的,所以为了隐私和信息安全,这里的收付人的信息被地址、私钥和公钥取代,简单的理解就是地址就是账号,私钥就是密码。通过这两个信息就决定这笔账是谁的。  这些信息被用代码记录下来,而代码的逻辑就是一套加密算法,你不用理解这个算法的逻辑,你只需要知道这个算法输出的结果被付款人签字发了出去,而抢夺记账权就是要反向解这个算法  而解这个加密的方式就是暴力枚举。因为以目前的密码学来说,要达到某个符合的条件,只有进行暴力枚举的方式去获得,显然,”暴力“的快慢,是由CPU的计算能力决定的,而要暴力的规模,就是这个POW机制的”难度“。  4.激励机制  既然要靠“工作”抢夺记账权,那大家凭什么要干这事啊,当然跟开公司一样啊,你得激励大家啊,多劳多得啊,所以聪哥聪明的地方就在这个系统内设计了激励机制,于是这个时候比特币粉末登场了,谁干的多干的好系统就奖励给谁币,然后得到这个币的人再拿到市场上去流通,于是乎在没有“央行”的情况下,竟然产生了货币。这种将一定数量新货币持续增添到货币系统中的方法,非常类似于耗费资源去挖掘金矿并将黄金注入到流通领域的方式。此时,CPU的时间和电力消耗就是消耗的资源。而负责运算并记账的节点就好似矿工。挖矿的概念由此而生。  大家都知道聪哥把比特币恒定为2100万枚,所以在他眼里,比特币是不会通胀的,而挖币的难度是可以随着算力不断的增加而动态调节的,也就是说即使有更多的算力参与到挖币中,通过动态调节难度,一个币被平均挖出的时长是基本不变的,所以按现在节奏到2140年所有币会被挖光,这与算力多少无关,但随着算力不断增加,尤其专业挖矿机和矿场的出现,家用电脑就不用去参与这事了。  5.博弈论  通过引入上述这些技术,你就会发现,聪哥是如何保证这条链是不可逆且不可被篡改的,因为采用工作量证明机制,所以最真实的链,也就是最长的那条链包含了最大的工作量。如果大多数的CPU为诚实的节点控制,那么诚实的链条将以最快的速度延长,并超越其他的竞争链条。如果想要对业已出现的区块进行修改,攻击者必须重新完成该区块的工作量外加该区块之后所有区块的工作量,并最终赶上和超越诚实节点的工作量。并且聪哥在这里引入了概率论中的知识,通过数学模型验证了一个较慢的攻击者试图赶上随后的区块,那么其成功概率将呈指数化递减。  而即使真的有人能集中全网51%以上的算力,比如把现在所有的矿池统一起来,那么他就面临一个选择:要么将其用于诚实工作产生新的电子货币,或者将其用于进行二次支付攻击。那么他就会发现,按照规则行事、诚实工作是更有利可图的。因为该等规则使得他能够拥有更多的电子货币,而不是破坏这个系统使得其自身财富的有效性受损。这就是聪哥高明之处,用激励博弈欺骗。  至此在聪哥眼里,一个去中心化的、去信任的、高度自动的、不可篡改的、不可销毁的点对点电子支付系统框架已构成,然后聪哥又提到了回收硬盘空间、简化的支付确认、价值的组合与分割以及隐私的处理方式,最终形成了一个完整的、全新的生态系统。  而在我眼里更牛逼的是,这不仅是一篇理论性论文,几个月后,第一个区块被聪哥挖了出来,他把理论进行了实践,这个区块称之为“创世区块”。然后还挑衅的在这个区块上记录了一段话。“The Times 03/Jan/2009 Chancellor on brink of second bailout for banks”这句话正是泰晤士报当天的头版文章标题。这段话是个讽刺,也是对现行体制的挑衅,细节大家可自行百度。但我觉得这句话其实不够狠,而且太复杂,要是我就会直接写上“这是新时代的开始!”  说了这么多,只是为了探讨一下比特币和区块链最初被设计出来时候的初衷,当然后来聪哥自己有对这个系统的完善性进行了补充,而这个系统自出现以后已经自运行了9年时间,这9年时间里,比特币的市值起起伏伏,而区块链技术却一直向前发展,至于这9年时间里发生了什么,我们下一篇见。(至于区块链之于工业,也将另文探讨。)
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网易通行证/邮箱用户可以直接登录:认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。【以赛亚书11:9】
【译稿·每日灵修】乔依丝迈尔:你可以信任上帝的时间()
义工 月儿 翻译
来源:基督时报
乔依丝迈尔
我终身的事在你手中····诗篇&作为信徒我们所犯的最大的错误之一就是未能记住神的时间很少匹配我们的时机。我们在今生的时间里思考并计划,而上帝却在永恒里思考和计划。这意味着我们要的是现在感觉很好,那些会产生立竿见影的效果的计划,但上帝愿意耐心等待,并深思熟虑因为他对我们的投资会在一段时间之后才能产生更好更久远的结果,远远超过我们的想象。就像我们的孩子试图说服我们立刻给他们他们想要的东西。我们也常常试图说服上帝立即给我们我们想要的东西。他对我们的爱,甚至比我们爱我们的孩子的还多,他太爱我们以至于不会让步于我们的请求。他知道一些早产儿可能很难生存,所以他要等到他知道为了我们梦想的到来一切都妥善准备好了。上帝能够看到和理解我们不能看到和理解的。他要求我们放下我们要弄清楚我们生活中应该发生什么在以及何时应该发生的天然倾向。他还希望我们停止现在的沮丧,因为事情并不是按照我们的计划走,而要放松,享受生活,并相信一切都在按照他的时间和他智慧的计划而成就。没有对上帝的信靠我们永远不会经历满足和享受生活我们总是会努力让事情按着我们的时间表发生。我们必须记住神不仅对我们的生命有计划,他也知道了这些计划的各个方面成就的最佳时机。对抗和抵抗神的时间就等于对抗和抵制祂对我们生命中的旨意。上帝经常以我们看不到的方式一直在工作,把他的计划以最好的方式在我们生活中传达出来。我们只需要相信他和我们一样等待我们的梦想到来。信靠祂:你可以相信,上帝正在实施他对你的人生计划他正在为你预备它也在为它预备你。他的计划可能不会按着你的时间表,但会伴随着你的梦想的到来而到来。你只需要找一个座位(信任他,进入他的安息),而当时间恰当的时候,他会叫你的名字。&
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