短时间内怎样把太极拳练到最高境界 牢记三个要领短时间内怎样把太极拳练到最高境界 牢记三个要领道法太极百家号　　把太极拳练到最高境界是每个人的梦想，练好太极拳首先要做到以下几点。　　一、要想虚静空灵，心先虚静　　太极拳功夫的提高取决于虚静功夫的深入。陈鑫论述:“心中一切无所着,一念无所思。”他说的“心中一物无所着”，就是不在心中存放任何东西，心不执着于任何事情，因为有了任何的执着都可能会失去平静的心。　　虚静，首先是心能虚静。心为一身之主宰，心能静则全体皆静，心能虚则周身皆虚，五官百骸皆从心也。身心虚静则神能安宁。神宁则念有所止，气有所归，一念无思，一物无有，周身内外一片空灵，中气存于中。　　太极拳的特点在动中求静，静中有动表现的很明显，即是静待其动，静待其动有以下两种含义。　　静待其动的含义　　一是在行拳时，一势既完时静待下一势的“势”动，即动而复静，静中有预动之势，内气若能运到十分充足则下势之机自然跃跃欲动。　　二是在推手较技时的静待“彼”动，即舍己从人，彼不动，己不动;彼微动，己先动。三是实战时，若能身心虚静，则精神内固，气不散乱，神气合一，意在人先，人不知我，而我独知人，以静制动，后发先至。　　二、要想虚静空灵就要意守丹田后撑命门　　太极重命门，气功重丹田。练太极拳要时刻注意发挥命门穴的枢纽作用，命门穴是全身重心之所在，执中达四旁，劲贯脊中，力由脊发，命门穴为原动力之源泉，知命门方可知太极了。　　丹田承载着巨大的力量，因此，做到气沉丹田，意守丹田才能够撑命门穴，能够使丹田之气遍走全身。　　“气撑命门”后，内气上行贯大椎、肩、肘、腕，内气下行贯穿胯、膝、足跟，方能做到“一动无有不动”的完整协调境界。太极的发力方法就是“气撑后命门”用意把“命门”外撑，同时取得足蹬地的反作用力，合力发出爆发力，全身发力。　　三、要虚静空灵就要让气团旋转　　要虚静空灵就要让气团旋转，让气团旋转，就要畅通经络，要畅通经络，就要打通大小周天。通过不断提高太极拳运动水平，气撑后命门才能打通大小周天，疏通经络。　　使体内之气随心所欲的运行于全身或蓄聚到任何一个部位，灵活无滞，强化内劲，修身养性。　　提到气团旋转，就是说让手臂带领身体内气旋转，而在体外感觉有一个更大的气团也在旋转，好像将沙石树叶都骤了起来。这要求行拳走架时，动作要舒展，抱球要大，有气贯山河的虚静空灵感。　　而太极起势和收势时，要体现内气的小周天运行。太极行拳走架时，要体现内气的大周天运行，意领气随，气走经络，贯通周身。　　提到小周天，是指按人体子午线，即前南后北，前任脉后督脉，两脉所构成的环状脉线。先通过太极拳的练习，气沉丹田，让小腹膨胀。再进行“行气”。　　气在体前下降，过会阴，气在身后上升，最后依次冲过尾闾、夹脊、玉枕三关，复归丹田，正好一周。　　小周天有什么作用?小周天主要是练精化气，并使之重返先天精气，中年人以后练此功有医疗保健推迟衰老的作用。小周天在太极拳起势和收势中有明显的运用和作用。　　“松透”是太极拳要求的极致　　松透是把身体、动作、心理。行为作一个透彻的理会，主观能动的联系，是有意识的修为。动作的历练，感觉的升华，得到松透的实际。　　松不是完无一物的松，这样的松是具有塌的含义，不是真松。　　太极拳追求松柔，是至刚至柔的松，松中怀柔，松中带劲，松中有弹，是千锤百炼的结果，是体用加意识的结果，不完全是技术性的，是反射、反应而得到的，基于这些，我们对松的感觉就稍微全面了，立体了。　　真正做到松，需要手松，腰松，颈松、体松，步伐轻松，节节松从松得沉，由沉得灵。　　由松得随是太极拳的重要一环，这是太极拳的独特点，唯有松随了，太极拳才能真正做到，学以致用。　　松是从刚中练，刚中求，无刚不是真柔，无柔不是真松，无松何以来透，无透那来真太极。　　松随、松透是无为的结果，有些练太极拳的人总要自己刻意松，实际做不到。　　松是适应，随是相应，松透是高级太极拳的修为和理想意境，在不同条件下，不同境遇下会有不同表现。　　松是从紧中练出来的，比如弹发劲，就是松透后的一个表现，是对时机的把握，得机得势的结果。　　松从静中来，静从净中来，修为的净是真净，是真劲，是真功，做到这些不容易，也许是梦境，是意境，是太极拳的终结。我期盼，我努力，我为之终身追求，缀练不止。　　想要了解更多有趣且实用的道法太极，点击上方关注我们吧~本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。道法太极百家号最近更新：简介:太极既能防身又能养身 作者最新文章相关文章真正的太极拳到底怎么练_百度知道
真正的太极拳到底怎么练
我有更好的答案
练太极拳对身体没有特殊要求，也没有特别的基础训练。太极步，个人感觉不用单练，在学套路的时候跟动作一起练，效果较好。蹲墙，能蹲当然好，不蹲呢，在套路练习中也不难积累；蹲墙的好处是能避免一个初级学生常犯的毛病——撅屁股，屁股一撅，腰的转圜就不灵活了，但自己看不到，初学的时候也体会不到，如果教练不及时纠正，撅着屁股打一两年拳，再改就不容易了。蹲墙的时候如果不得法，容易伤到髋关节和膝关节，这个自己注意一下。太极蹲墙跟形意拳的蹲毛猴的姿势是一样的，我一个学形意拳的朋友就是在家里蹲毛猴伤了髋关节，几年之后才发作，连拳都不能练了。主要原因就是蹲的时候重心不在两脚之间，有意无意地会侧重在一条腿上，造成这个问题的根源就在墙，人平衡身体主要是通过视线来找感觉（所以闭上眼睛后容易失去平衡），鼻子尖贴着墙，视线找平衡的能力就消失了，略微歪一点自己很难察觉。个人感觉是对着玻璃墙或者栅栏来练习蹲墙比较好。转知乎
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　　秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飨泻，奉藏者少。
　　——《黄帝内经 · 四气调神大论》
　　立秋过后，户外锻炼将是令人十分惬意的事!然而，入秋后季节的变化导致人的情绪、身体不良情况甚至产生疾病也随之表现出来了。这个季节练习太极拳对人体有很大的帮助。
　　一、调理性情
　　万物干枯调零、阳气渐收、阴气渐长，是阳消耗的过渡阶段。又由于秋分以后日照减少、气温渐降、草枯叶落、花木凋零，到处都是一派秋风萧瑟的景象，特别是遇到阴雨连绵时，人们也会随着情绪低沉、多愁善感，甚至导致抑郁症这个症状的萌发。然而，久练太极拳可调心平气，陶冶情操。
　　太极拳动作轻灵柔活节节贯穿，在运动过程中又包含着“动中有静，静中有动”的意识作用，能使性急的或性慢的人在练拳中无形中接受影响，矫正原有的习惯。因为太极拳一面讲究灵敏，能使人提高敏感性，另一面又讲究沉静，能使人抑制浮躁。
　　尤其在推手时，即使两个人功力相当，但好勇斗狠的一方，往往受到更多或更重的打击;相反，性格柔弱内向的人，常常被对手刚力袭击，自然激起反抗精神，拼力保护自己。由此看到太极拳对平衡心态，预防抑郁症能起到良好的作用。
　　二、吞津润燥
　　秋天天气干燥，易伤人阳津，容易出现皮肤干涩、鼻燥、唇干、咽痛、干燥脱屑、大便干结等现象，这便是人们常说的“秋燥症”。对此，太极拳中的咽津法是预防、调解这种症状的最佳方式。
　　打太极拳对口部要求，两唇微闭，舌顶上腭，这样长时间的练习就会生津，使口中产生大量唾液。这种唾液练拳时不准吐出去而要分数次咽入胃里，唾液中的免疫球蛋白具有杀菌免疫作用，可加强消化系统粘膜免疫力。
　　唾液还有助于润滑口腔粘膜，对口腔疾病都有良好的改善作用。同时，唾液还是重要的消化液，有利于肠胃的润滑作用，改变大便干结有着明显的效果。所以，古人称之为“金津玉液”。
　　三、升阳养肺
　　历代医学专家认为秋季养生重在养肺，以降肺燥，只有温养肺气、鼓舞阳气，才可真正起到养肺的作用。
　　太极拳要求的腹式呼吸对养肺有事半功倍的效果。太极拳的腹式呼吸尤其是逆腹式呼吸，可使横隔升降幅度加大，提高肺活量，使呼吸功能得到改善，保证气体交换和代谢的正常进行。
　　这种呼吸方式对治疗肺气肿、支气管哮喘、慢性气管炎以及咳嗽多痰等疾病都有非常重要的作用，可有效增强肺组织弹性;呼气时，使肺泡得到充分收缩，能消除肺泡常处于过度扩张状态，减少肺内积存的大量残余空气，减轻二氧化碳潴留现象，有益氧的摄入，从而可有效地改善呼吸功能。
　　四、秋季练太极拳注意事项
　　1.防寒保暖
　　秋季的清晨气温稍凉，如出汗较多，稍不注意就有受凉感冒的可能。所以，刚开始不要直接穿单衣服到户外活动，要给身体一个适应空间。一旦觉得出汗较多，千万不可在风中逗留，否则容易伤风感冒。
　　2.准备充分
　　因为人的肌肉和韧带在秋季气温较低的情况下，会反射性地引起血管收缩，关节的活动幅度相对减小，韧带的伸展度降低，神经系统对肌肉的指挥能力在没有准备活动的情况下也会下降，所以打拳前不充分做好热身活动，会引起关节韧带、肌肉拉伤等，锻炼反而伤身。
　　3.循序渐进
　　秋季练拳和其他季节同样要量力而行，循序渐进，根据自己的身体情况感觉练后不太疲劳，而是轻松愉快，是最佳的标准。如果锻炼后觉得十分疲惫，甚至出现胸闷、心悸、食欲不振等情况，那就是运动量过大而引起的，要注意减小运动量。
　　4.勿空腹练
　　打拳需要消耗大量能量，所以早晨不能在饥肠辘辘的时候练拳，因为经过一夜的消化和新陈代谢，一般情况下前一天晚上吃的东西已经消化殆尽，身体中基本没有可供消耗的能量了，这个时候活动量稍大就容易发生低血糖。
　　所以起床后在运动前应适当地吃点水果或喝些糖水，会更有利于健康。运动结束后，需要休息半个小时，让心肺和肠胃功能恢复稳定后再进食。
　　5.注意补水
　　秋天气候干燥，温度骤降，人体内容易积一些燥热，而且空气中适度减少，容易引起咽喉干燥、口舌少津、嘴唇干裂等“秋燥”症状，再加上运动时出汗丧失水分会加重人体缺乏水分的反应，所以运动后应该多饮水，多吃水果、新鲜蔬菜等含水分较多的食物，来保持上呼吸道黏膜的正常分泌，防止咽喉肿痛等疾病。
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为什么练太极拳的，寿命都不长。
正在看的百度百科，和这个人相关的两个大师，一个53岁死亡，一个79岁死亡。
说好的强身健体呢。
你让打擂台，他说太极强身健体你说不能打，他说太极杀人技这就是的精华玄妙之处
53太短，79，近80，够长。
你再扩大查询面，把陈、杨、孙、吴、武的那些“大师”级人物查个遍，你会发现一个规律：练真功夫的，一般寿命都不长；练假功夫的，一般寿命都长。练真功夫而寿命长的，少见。
人怕出名，老是一大波的切磋，受了内伤都不知，知道也医不好，就跟泰拳一样，透支身体，并非太极不好，而是练的人用的不好，练武的人外有人，天外有天，遇到高手切磋，一下就能留内伤
只能说为了打出名头，有得必有失，不然大师之名是怎么来的
大数据下比普通人还是长的
只是长的有限
再别拿一个张三丰扯 鸡 巴蛋了 张三丰跟你们有P关系 张三丰是个出道道士 一天傻了吧唧的没啥烦恼 有那么多信徒养着 养尊处优的 再加上先天基因好 能活到100多岁很奇怪么？ 几千万人练太极 有几个人能活长的 再说 活得长的照样也没学过太极 长寿村那些人学过太极么？ 人家丫屁武术都没学过
那块风水好 再加上先天基因 才长寿的
其实你仔细查查，就能发现创始人的寿命，通常都是70-80岁，在当时就已经算是非常的高寿，古代虽然没有污染，但也缺乏物质基础。
无形无象演大道黄震寰教授生于1933年，自幼随名师学习太极拳，至今已有60多个春秋了。自从北京航空航天大学教学与科研岗位上退休之后，黄教授就一直致力于太极拳的研究。根据自己的太极拳修炼经验，加上对太极拳经典理论与道家修炼经典的研究，黄教授创编了一套独特的太极内功修炼体系。以下是在他首次到访西班牙时，我们对他进行的采访。问：您是怎样开始学习太极拳的？能介绍一下您的师父吗？答：我1933年出生于上海，我年幼时体弱，父亲很担心我的身体，于是在我14岁那年决定帮我找一个太极拳老师。当时有位田兆麟先生，是上海最有名的太极大师之一，田兆麟先生自幼随杨健侯学习太极拳，杨健侯去世后他又跟随其子杨少侯与杨澄甫继续学拳。田先生是位了不起的武术家，教拳方式很传统，教学很严肃，对弟子要求十分严格。我们去拜访他的时候，我看到他正与弟子们在推手，他能把弟子不费吹灰之力就发出丈外，这令我印象十分深刻。他功夫很高，我从他那里学到了杨式太极拳拳架、太极剑与推手。19岁那年我考上了大学到南京读书，但每次返回上海我都会到田老师那里继续学习太极拳。大学毕业后我分配到北京工作，到北京后我四处寻找太极名师学习太极拳，后来有人告诉我太极大师吴图南先生在紫竹院公园教拳，于是我就去那里向他求教。当时他已经八十多岁了，白须飘飘，身体挺拔，健步如飞，一派仙风道骨。那个年代有名气的师傅一般很难接近，如果没有门内弟子引荐甚至想跟师傅说句话都很难，但他对我却很和蔼，而且说活很幽默，让我颇感意外。我问吴老是否可以跟他学拳，他却问我之前有没有练过太极拳，跟谁学过。我说我跟田兆麟大师学过，他告诉我田老师是他的师弟，因为他们曾经都跟杨少侯学过太极拳。他让我打了一套杨式太极拳给他看，我打完后，他却对我说“你的太极拳还没有入门呢！”我说我跟田老师学过五年的太极拳呢，他于是让我跟他推手，结果我一碰到他就被摔出几部远。我深深地被他高超的太极功夫以及人格魅力所折服，于是我请求他收我为弟子，之后我一直跟随他学习了24年的吴氏太极拳（年）。吴图南先生享年105岁，他的夫人因生前练习道家内丹功，也活到107岁。上世纪80年代我还跟随石明大师学习了如意太极拳。如意太极拳是石明老师根据汪涌泉以及武式太极拳名师的传授基础上发展起来的。石明老师很重视站桩，跟他学习的人首先要练几个月的站桩功，然后才教其它东西。问：基于上述这些老师的传授以及您个人的习练经验您创立了大道太极拳，您是如何发展这一理念的？答：有一天，我问吴老为什么有些功夫很高的大师并不长寿呢，他说这些大师功夫都很厉害，丹田能量很大，但是他们把太多的能量用于技击了，而这对健康并无益处，因为他们过早耗尽了他们的真气。然后他问我：“你练太极拳是想活得久一点还是想天下无敌？我说我想活得久一点，他说那你必须要学习《道德经》。吴老认为太极拳的最终目的是延年益寿而非技击。对于他来说，长寿是长期坚持不懈练习太极拳的“附加值”，我想这是我从他身上学到的最重要的一课。我认为当时在北京水平最高的太极老师是杨禹廷、吴图南和石明，前两人都活了100岁左右，而且他们练的都很柔，因此我也选择了他们走的路子。之后我将自己所学与丹道理论相结合，加上我个人的研究创立了大道太极拳。问：什么是大道太极拳？答：《授秘歌》中提到道是“无形无象”的，在内丹法诀里面道也是看不见、摸不着的，但是确实又是客观存在的，你可以理解它，感受它，它足宇宙运行的规津。实际上大道太极拳并不是一个创新的拳种，而是太极拳的一种上乘修炼系统，其目标是遵循太极之理而修道。大道太极拳需要遵循以下五项原则：有无相生动静相因空满相换吞吐相间阴阳相济大道太极拳的目标是延年益寿，但也包含技击的因素。养生与技击水平的提升主要依赖于拳架及推手的练习，但是修道却是前两者的基础，没有了修道的内容，拳架与推手也只不过是肢体的运动而已，变太极拳锻炼为太极拳修炼，必须遵循三个基本法则：“神主明（行），气主动，腰（轴）主形”为了实现上述目标，大道太极拳有两个基本功法：无极桩功和松功。另外还有其他高级功法如太极拳架功和推手功，但我还是建议循序渐进，这些功法也可以同时练习，这主要取决于学习者的接受能力、努力程度以及决心的大小。问：我们对太极拳中的无极的概念比较熟悉，但无极被的具体含义是什么？答：无极就是无形，是最初的形态。“桩”的意思是像柱桩一样站立，是一种静站的功法。之所以叫做无极桩是因为站桩时要求松透静透，无心无物，其目的是让自己完全透空，这样会有助于气的运化，有助于打通任督二脉，进一步打通大小周天。另外，无极桩也是炼养丹元场能的有效功法。为了达到脑空的境界，精神一定要宁静，身体要放松，对于其他类型的桩法，比如形意拳中的三体式就相对较难达到这种宁静的状态，因为站三体式或多或少肢体都有紧张，精神上也要求有意识活动。首先我们一定要注意站桩的体态，无极桩的关键点在于“三点一线一垂线”，即百会、会阴与两涌泉连线的中点一定要在一条中垂线上，因为百会是人体最顶部的穴位，与天气相接，涌泉是人体最底部的穴位，站立时与地气相接，会阴为人体的要穴，位于人体中间，这三点在一线上就在体态上保证了天人合一。另外，两脚要平行站立，之间距离与肩内侧同宽，两腿自然站立，似曲非曲，似直非直。身体重量全部集中落在两个涌泉上，重心要落在人体的中轴线上，这对于保持身体端直又要保持放松非常必要。站桩时眼睛需要闭上。为了避免“站死桩”，即长时间静站时出现的僵硬的状态，我们必须要特别注意脊柱、肩部、肘部、手腕、腰胯、膝关节以及踝关节的放松。两手臂在身体两侧自然下垂，双手中指贴在大腿两侧，并将手上聚集的真气引到涌泉。保持这个状态，自然呼吸，追求一种忘我的状态，返空还虚，最后达到松净静透的状态。初站桩时可以从站几分钟开始，然后逐渐增加到每天站30-40分钟，初始阶段不建议一天站桩时间超过一个小时。通过在这种功法的修炼，我们逐渐能达到“天人合一”的境界，这就是无极桩的秘诀所在。问：在一些内功体系里面，要从天地与自然界里面采气来加强修炼者体内的真气，这与您说的将身体空掉不是很矛盾吗？答：不是完全这样，因为我们在达到彻底空透的时候，宇宙能量会同时进入我们体内，不需要再刻意用意识去采气。当你处于无极的状态时，你就与宇宙万物一体了，这种无思无欲的状态就是无为，也就是天人合一。问：有时候学员在站桩时身体会不自觉地动起来，这是什么原因呢？答：这是因为真气在体内运行过程中受阻了，身体出现抖动等情况说明真气要打通受阻的部位，出现这种情况很正常，并不是坏事，这表明真气要在体内开始流通并开始打通阻碍气息循环的病灶等障碍，如果这种抖动很强烈，不妨睁开眼睛一会，待身体平静后重新进入站桩状态。问：在修炼无极桩的益处中您提到了“丹元”的炼养，您能解释一下什么是“丹元”吗？答：太极能量的传输不是点或线的传导，而是像磁场一样，是一种能量场，这种能量场只有通过内功的修炼才可以获得力这种身面场能在表现为阳时向外扩充，在表现为阴时向内收缩。这种场能还可以围绕我们的中轴线转动而不需要任何的肌肉做功。丹元场看不到也听不到，无形无象，这在技志时可以让我们毫不费力地把对手发出，只需要在接触对手时用能量场去影响对方即可。这需要存很高的内功功底，但是可以通过修炼大道太极拳达到这种境界。问：大道太极拳第二个基本功法是松功，您能介绍一下这种主动放松的功夫吗？答：太极拳有四种功夫：劲功、着功、气功和松功。松功主要练习关节，因为关节是能量传输的渠道和门户，这套太极松功能够打通身体的九个珠子（九大关节），这样内气就可以在体内各关节自由流通。若身体能得到有效放松，就可以行气如九曲珠，无坚不摧。所谓“九珠”是指腕关节、肘关节、肩关节，夹脊、腰（命门）、尾闾、跨、膝关节及踝关节。整个脖子被称为“神珠”，这个珠子与其他的珠子不同，因为这颗珠子连接着天气，与精神方面关系密切。要注意这里说的放松不仅仅指肌肉的放松，而是指整个身体主动而有意识的放松。当九颗珠子打开和放松时，我们会感觉到所有关节既能放松又能整合。吴图南过去常说有了这种状态，身体会感觉轻灵、圆活、松静、神明。练这种功法时必须要牢记上面我提到的“三点一线一垂线”的原则，不断强化与激活中轴线：百会、会阴、两涌泉连线的中点，我们还要做到虚领神，就如同一股无形的力量轻轻地将百会上提。同时，我们还要放松骶骨让气沉到涌泉，然后从涌泉向上反射到上丹田——泥丸，这样有助于打通大小周天。练这种功法时，从“实”的方面来说，能够拉伸脊柱，气沉涌泉后反射；从“虚”的方面来说，肢体能够瞬间松掉。从满到空的转换是瞬间的，而从空到满的转换是循序渐进的。我们必须时刻牢记动静、虚实、动静的相互转换。问：大道太极拳的套路是怎样的？答：套路的练习应遵循道德经的原则：有生于无而归于无。这也是造化还原之理，另外一个基本原则是动静相因，静极生动，动则生阳气；动极生静，静则生阴气。大道太极拳有意识地将这些原理融入到了套路中。在开始套路练习之前我们必须要进入到“太极状态”，即首先放松肢体、然后放松意识，最后达到物我两忘的境界。在彻底放松入静之后，涌泉会发热，然后体内的真气触发第一个动作，“气主动，腰主轴”，当第一个动作完成后，又再度入静，身体进入虚无的状态，归无以后，又开始另一个存无转换的过程。用这样的方式练拳我们会清楚地感到体内动静与有无的转换。这样每个动作开始之前能够达到彻底返空，我们就能从大自然中吸收更多的真气，体内阳气也会变得更加充盈，这就逐渐增强了我们的健康水平。问：最后我们还想请教您推手的方法及其在大道太极拳体系中的作用。答：推手是锻炼肢体与修养精气神三宝与意的一种有效方式。大道太极推手让人精神愉悦，并使推手双方都得到炼养，所以我们将它称为养生推手。如果你想赢，只会用力是很难的，而且这也会阻碍气机的循环，健康也会受到影响。相反，若彻底放弃用力的习惯，我们就会逐渐学会用神、气、腰，这对于我们内功与丹元场的增长都有积极的促进作用，练到高级阶段，在推手时会将对手拿化于无形而对手却觉察不到劲从何处来。当你与有深厚功夫的人推手你会发现对方看起来几乎没有动作。如果你试图听他的劲，你会发现他身上都是空的，没有实处。但只要你用劲，哪怕一丁点力气推他，他的能量场就会将你拿住，而且他的气会直接作用到你的脚跟，让你像球一样弹跳。要练到这个境界，就不能把推手当做一种对抗，而要作为一种互动，一种共同的修炼，这样就不会对我们的内功修炼产生反作用，相反，会有助于我们更好的提高。吴图南曾经说过太极拳是一种后天返先天的运动，而我已经把大道太极拳作为返璞归真的一种有效修炼方式了。
楼主，吴图南先生享年105岁，你怎么说。。。
这是太极拳不是长生诀【摊手】生死有命，讲道理搞好饮食作息规律，经常锻炼，定期去医院体检，注意食品人身安全比啥都管用。天灾人祸练啥都没用
比较起来，还是高于平均寿命的
太极拳就是可能类似于易筋经八段锦！别再神话它了！中国的世界太极拳冠军能打UFC和K1的比赛？
不能以现在的寿命来衡量。当初人均寿命才多少？生活方式，医疗条件等等，都是制约寿命的因素。不考虑意外伤亡的因素，很多大师的寿命并不短。
人的寿命与练不练太极没有直接关系，但是练MMA的必然是短命鬼！
生死有命 富贵在天
老实说，跟当时的人均寿命比，算长的了。
余功保的《盈虚有象》一书，是他对太极拳家的访谈录。书后附录中，有自1600年以来，可以称为太极拳家的人的有关资料，其中有96位太极拳家可详知其生卒年分。这些名家终生练拳教拳，他们的健康状况和寿命长短是太极拳健身效果的最有说服力的资料。下面是初略统计的一些数字。96位位太极拳家中，寿命（虚岁，下同）在60以下岁的8人，占8.3%；60-69岁的11人，占11.4%；70-79岁的29人，30.2%；80-89岁的36人，32%；90-105岁的13人，占13.5%。他们与同时代的国民平均寿命相比，结果怎样呢？分组的情况是，年逝世的名家有13位，平均寿命75.3岁；年有16位，平均寿命67.8岁；年有27位，平均寿命75.4；年有40位，平均年龄为82.4岁。从以上数据看，可以肯定太极拳家的平均寿命要明显高于同时代的国民平均寿命。他们中的大多数人都是当时的长寿者。太极拳健身强体、延年益寿的作用是显而易见的，也是世所公认的。但影响寿命的因素是多方面的。诸如遗传因素、社会环境、营养条件、医疗水平、个人养生（太极拳只是养生方法之一）等都有关系。如年，社会动荡，民不聊生，太极拳家的平均寿命也只有67.8岁；而年，社会安定，物质丰富，医疗水平日益提高，太极拳家的平均寿命达到82.4岁。改革开放以后，社会安定，物质丰富，医疗条件大为改善，所以国民寿命也大幅度提高。在96位名家中，90岁以上的有13人，其中，周遵佛101岁，吴图南106岁，都是上世纪80年代以后逝世的。80年代以前没有一个能活到90岁。可见国泰民安是长寿的重要条件。颇为遗憾的是，96人中有8人还没有活到60岁，竟不如常人的寿命。这说明仅仅练好了太极拳也不一定能够长寿。有两个例子应该使人们引以为戒。一是杨澄甫，他是杨氏太极拳第三代传人，被公认为一代宗师，死于1936年，可惜只活了54岁。他的弟子李景林认为他的死是因为饮食不节之故。李景林回忆说，他练拳极苦，食量极大，每餐可食馒头30个，猪踢和家禽各一只。成名之后，不再苦练，热量无处消耗，而食量丝毫不减，体重增至288斤，而且喜荤厌素，胆固醇及血脂必定甚高。他的水肿并非肾病，乃心脏病，是长期血脂过高之恶果。二是陈照奎，他是陈氏太极拳传人，也被公认为一代宗师，也只活了54岁。他的弟子妥木斯回忆说，他在高运动量时，一起床先出去跑五千米，跑完后洗漱、吃早点，上午进体育宫一口气练十趟拳。然后再做一小时的单式练习，下午教拳。可是，文革中，四处瓢泊，屡遭打击，因而运动量骤减，但消化呼收能力仍很强，于是身体开始发胖起来。1米63的个头，体重已有一百六十斤。心情不好，血压突然增高。１９８１年５月７日于河南焦作授拳时，突患脑溢血去世。两位大师虽然身怀绝技，但在养生方面有不足之处，当时又没有很好的医疗条件，英年早逝，令人无限惋惜。养生是个系统工程。根据个人爱好，选择锻炼项目，持之以恒，这是非常重要的。但不是养生的全部内容。还要保持一个好的心态，合理的营养，有病及时上医院等等。每个方面都不能忽视。练太极拳跟寿命无关，太极宗师都不算长寿。
杨露禅 73 岁 1799 ～ 1872 武禹襄 68 岁 1812 ～ 1880孙禄堂 72 岁 1860 ～ 1932 吴鉴泉 72 岁 1870 ～ 1942 杨班侯 55 岁 1837 ～ 1892 杨健侯 78 岁 1839 ～ 1917 许禹生 67 岁 1878 ～ 1945田兆麟 69 岁 1891 ～ 1960 杨少侯 68 岁 1862 ～ 1930 杨澄甫 53 岁 1883 ～ 1936 陈微明 77 岁 1881 ～ 1958 董英杰 64 岁 1897 ～ 1961 吕殿臣 62 岁 1886 ～ 1948 郑曼青 74 岁 1901 ～ 1975 陈发科 70 岁 1887 ～ 1957
我觉得出来反对陈晓东的大师们 别说了 觉得雷大帅不是你们正宗 你们就出来打陈晓东 说的越多觉得你们越虚伪 古人有云曰 能动手 不唧唧歪歪 我们吃着瓜等着呢 还胡嘞嘞啥
他们那代人估计老打 功夫虽然有 但天天打身体不会好哪去就像这些练散打MMA的 到了四十岁 身体也一样会急速的下降就最简单跑步跑步运动员没有个身体没伤的 退役了都一身病但普通人慢跑就可以锻炼身体我觉得人的寿命跟心态有关系 如果你总爱与人争辩 心态肯定不好要想身体好就不要上贴吧 上了贴吧你就想和别人争个对错 这自然对五脏身心都不好人的一生就是一杯水 你急速用的越快 自然流失的越多什么运动都是量力而行 睡觉睡多了还会头疼呢
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