算我眼拙，在中文的世界里面，论对中文语言的运用能超出金庸者，也算是寥寥无几吧。&br&&br&罗贯中的《三国演义》，半文半白，读来别有风趣，但总归略有凝滞。金庸的行文，文三白七，文笔如滔滔大江奔流直下，又夹杂古意盎然，无论阅读还是朗读，都极有音律美。&br&&br&如果说我的中文写作受谁影响最大，金庸必居其一。自看他小说以来，我在写作中也多用文言文的转接词来使我的句子更加简短有力，富于变化。&br&&br&曾有次改编张爱玲小说《金锁记》，里面要有一场豪门大族分家产的戏份，极为吃重。导演让我写一稿，但颇有些不放心，半夜问我有无信心。我因心中有《天龙八部》杏子林大会一场做腹稿，故表态坚决，桥段和行文都采其神韵，落笔有风，后果然写出来颇为精彩，导演满意开拍。&br&&br&无独有偶，后来又写一个恭亲王奕忻和咸丰帝奕泞为争帝位，在道光驾崩前斗法一段戏份，我也心中有多场金庸武侠小说中经典武林大会的场面结构和文风笔力做铺垫，完成并不费力。&br&&br&金庸的行文在古龙的吝啬极简和梁羽生冗长不堪之间，有长有短。常用白描手段刻画人物，寥寥数笔即呼之欲出，从不长篇大论。&br&&br&另外，可能曾经是职业电影编剧出身有关，金庸刻画人物和场面，多描绘视觉影像而不是心理活动。如写一个人生气，一般写“须发皆张，口中嗬嗬作响”，而不是“他很生气，非常生气”。&br&&br&既然是电影编剧，他深谙视听语言。&br&&br&金庸极为擅长写“偷听戏”和“转述戏”，即不直接描写场面和故事，而是用一人的视角去写，时不时辅之观察着/视点人物的心理活动做“旁观者反应镜头”，最终完成故事描述，其效果非常好。&br&&br&这样的例子多到不计其数，很多时候，观察者的听觉和视觉都处于限制状态，而事件的主事方都不知名姓，多用代称，使观众有极为强烈的“第一现场”的感觉。&br&&br&随便举例子，如《倚天屠龙记》一段：&br&&br&&blockquote&不到半个时辰，那帮私枭已奔出二十余里，好在俞岱岩轻功了得，脚下无声无息，那帮私枭又似有要事在身，贪赶路程，竟不回顾，因此并没发觉。这时已行到海旁，波涛冲击岩石，轰轰之声不绝。正行之间，忽听得领头的一人一声低哨，众人都站定了脚步。领头人低声喝问：“是谁？”黑暗中一个嘶哑的声音说道：“三个水旁的朋友么？”领头那人道：“不错。阁下是谁？”俞岱岩心下嘀咕：“三个水旁的朋友，那是什么？”一转念，登时醒悟：“嗯，那是海沙派。‘海沙派’这三个字都是水旁的。”那嘶哑的声音道：“屠龙刀的事，我劝你们别插手啦。”领头那人一震，道：“尊驾也为屠龙刀而来？”那嗓子嘶哑的人一声冷笑。黑夜中但听他“嘿嘿嘿”几声，却不答话。&br&&br&　　俞岱岩只觉他这笑声大是古怪，听在耳中，令人心烦意乱，无法形容的不舒服，似乎十几条巨虫突然在背上搔爬，又似乎吞下了什么吐不掉，呕不出的异物。他心念一动，隐身在海旁的岩石之后，绕到前面，只见一个瘦瘦小小的男子拦在路中。黑暗中瞧不清他的面貌，只见他手中拿着一根拐杖，身上衣服有点点闪光，显是一件锦袍。又听海沙派的领头人说道：“这屠龙刀原是本派镇派之宝，既给宵小盗去，自当索回。”那锦袍客又是“嘿嘿嘿”三声冷笑，仍是大模大样的拦在路中，那领头人身后一人厉声喝道：“快些让开，恶狗拦路，你不是自己找死——”他话声未毕，突然“啊”的一声惨叫，往后便倒。众人一惊，但见黑暗中锦袍上的闪光晃了几晃，拦道恶客已然不见。&/blockquote&整个场面描述全是俞岱岩的视点，这个像极电影中的主观视点，实际上描述一个故事可以完全不这么写，但是这么写极富感染力，因为有现场感。&br&&br&纵观金庸的武侠小说，这样的例子比比皆是，几乎贯穿始终，正如大家所知，《雪山飞狐》整个都是用这种“代言”的方式写成的。&br&&br&金庸既然能做编剧，必定具有极为深厚的戏剧功底，极擅长“三一律”，即同一时间，同一地点，同一组人物的舞台化戏剧场面。其上场下场、人物调度，都有大师之气。&br&&br&他最能写，也写得最好的的，就是这种舞台化很重的“大戏”，或者“大场面”，即所有关系人物都因为各种关系出现在同一场景之中，虽然可能觉得比较刻意---怎么会这么凑巧？&br&&br&这种经典大场面，如《天龙八部》里面的杏子林大会，乔峰惊天身世巨变一段，当年TVB剧集，这一段落整整花了三集，可称罕见。《倚天屠龙记》王盘山武林大会；《射雕英雄传》密室疗伤；《笑傲江湖》之黑木崖；《连城诀》之雪山决战等等……&br&&br&这些场面，人物繁复，情节曲折。常常将数个恩怨情仇都在一场中交代完成。某个恩怨了结时，除相关人物的活动之外，金庸一般也极力写周遭人物之反应，很类似电影中的“反应镜头”，使得单一情感事件有大场面做背景，有见证者和旁观者，使得其更有一种史诗感和影视作品的“热闹感”！&br&&br&论讲故事，金庸绝对是一流的。通常情况下，金庸的武侠小说都不是直接开场的，主人公都会在不经意的时刻登场，而整个故事大线索也是逐次展开，绝不会一上来就讲主线故事，一览无余。开场的故事极为精彩，你以为是主线，谁知道这不过是一道开胃汤而已！&br&&br&真正有曲径通幽，豁然开朗的感觉啊。&br&&br&《笑傲江湖》的开场，福威镖局腥风血雨，满门灭绝，逃出一个林平之，真的扣人心弦，谁知道，这不过是一个开始！《鹿鼎记》一上来就是明史案，引出一个陈近南……《神雕侠侣》一开场是李莫愁追杀昔日情侣陆家；《射雕英雄传》的开场则是杨铁心郭啸天诛杀金人，完颜洪烈垂涎包惜弱……&br&&br&总之，故事总是先起一极富悬念之高山，好不容易登上高山之后，你看到的却是极目的崇山峻岭，雪峰高原，云蒸霞蔚，气象万千，真正一个新世界！自己先前以为的高山不过是矮峰一座！&br&&br&总之，金庸的武侠小说乃是近代汉语言文学的翘楚，少年时代不读金庸，可谓损失巨大！
算我眼拙，在中文的世界里面，论对中文语言的运用能超出金庸者，也算是寥寥无几吧。 罗贯中的《三国演义》，半文半白，读来别有风趣，但总归略有凝滞。金庸的行文，文三白七，文笔如滔滔大江奔流直下，又夹杂古意盎然，无论阅读还是朗读，都极有音律美。 如…
结尾有彩蛋，答主拿出压箱底的东西了
一定要看到最后哈
qwqqqqqqq&br&-----------------------------以下是原文--------------------------------------------------------------------------------------------------&br&豫章故郡，洪都新府。&br&星分翼轸，地接衡庐。&br&襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。&br&物华天宝，龙光射牛斗之墟；&br&人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。&br&雄州雾列，俊采星驰。&br&台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。&br&都督阎公之雅望，棨戟遥临；&br&宇文新州之懿范，襜帷暂驻。&br&十旬休假，胜友如云；&br&千里逢迎，高朋满座。&br&腾蛟起凤，孟学士之词宗；&br&紫电青霜，王将军之武库。&br&家君作宰，路出名区；&br&童子何知，躬逢胜饯。&br&&br&&br&《滕王阁序》第一段。&br&&br&每一句每一个字都美极，值得玩味。&br&&br&这篇文章是王勃狂饮之后的不改一字，简直天人。&br&&br&---------------------------更新线------------------------------------------------------------------------------&br&&br&突然就这么多赞了，感觉有点不敢相信。。
&br&为了弥补愧疚感，答主就多写一点了。&br&&br&于是乎游戏懈怠，置酒乎颢天之台，张乐乎轇輵之宇。撞千石之钟，立万石之虡，建翠华之旗，树灵鼍之鼓，奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。&br&&br&——司马相如《上林赋》&br&&br&简直诸神之战的气场有木有！！&br&&br&&br&&p&　　余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。&/p&&p&　　余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。&/p&&p&于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
&/p&&br&&p&——曹植《洛神赋》&/p&&br&&p&曹子建独占八斗！！
这个还需要解释吗？？！！&/p&&br&&p&浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。&br&主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。&br&醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。&br&忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。&br&寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。&br&移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。&br&千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。&br&转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。&br&弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
&br&低眉信手续续弹，说尽心中无限事。&br&轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
&br&大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。&br&嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。&br&间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。&br&冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
&br&别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。&br&银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。&br&曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。&/p&&p&东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。&br&&/p&&br&——白居易《琵琶行》&br&&br&黄尘清水三山下，更变千年如走马。&br&遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。&br&&br&——李贺《梦天》&br&&br&家贫多故，二十七方从乡赋。既第之后，虽专于科试，亦不废诗。及授&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/57363.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&校书郎&i class=&icon-external&&&/i&&/a&时，已盈三四百首。或出示交友如足下辈，见皆谓之工，其实未窥作者之域耳。自&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/5129953.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&登朝&i class=&icon-external&&&/i&&/a&来，年齿渐长，阅事渐多。每与人言，多询时务；每读书史，多求理道。始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。&br&&br&——白居易《与元九书》&br&&br&醉后不知天在水，满船清梦压星河。&br&&br&——元
唐珙《&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//so.gushiwen.org/view_42002.aspx& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&题龙阳县青草湖&i class=&icon-external&&&/i&&/a&》&br&&br&幕府奉汉威灵，折冲宇宙；长戟百万，胡骑千群；奋中&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/1463704.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&黄育&i class=&icon-external&&&/i&&/a&获之士，骋良弓劲弩之势；并州越太行，&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/26859.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&青州&i class=&icon-external&&&/i&&/a&涉济漯；大军泛黄河而角其前，荆州下宛叶而掎其后：雷震虎步，若举炎火以焫飞蓬，覆沧海以（火票）炭，有何不灭者哉？又操军吏士，其可战者，皆出自幽冀，或故营部曲，咸怨旷思归，流涕北顾。其余兖豫之民，及&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/3973.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&吕布&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/17526.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&张杨&i class=&icon-external&&&/i&&/a&之余众，覆亡迫胁，权时苟从；各被创夷，人为仇敌。&br&&br&——陈琳《为袁绍檄豫州文》&br&&br&大概就是这么多了
想起来再更。答主只列举惊艳的小段落，有时间最好看看全文，惊艳这种事因人而异啦……&br&&br&&br&————————————————更新线———————————————————&br&&br&前方高能 这不是演习！！！
非战斗人员请迅速撤离！！！！！！！
&br&10&br&9&br&8&br&7&br&6&br&5&br&4&br&3&br&2&br&1&br&……&br&&br&这是答主高一时候写的一篇汉体散赋
。&br&自然是比不上面的大牛
所以我这会儿把它放在最后。&br&我承认有点堆砌辞藻，轻喷好吗 。
答主玻璃心哈。&br&&br&&br&国赋&br&&br&&br&扶桑使使御风于国，见渺渺然。渺渺然者，国使也。问曰：吾常闻汝国之盛汝国之繁，今之不见，非谬言哉？对曰：“非若是也，国之大纵越千千里，横贯万万仞，是以管中不能窥豹，矐者不能扶象矣。”扶桑使乐,对曰：“渺渺然吾非不能道欤？安不能道？若此，仆惶恐，而欲不辞。”渺渺然者：“然。”&br&夫扶桑者，金乌之巢，羲和之室，天照大神庇辅，玉子金人亲佑，铜锰铁锡，琼瑗珏琚铺地，松柏檀楠，蕙芝蓉茝覆足，天分赤县，地裂九州。鹿儿四国，珍鳞潜底，鳕 鲳鲤鲍，罾罗不尽，毒隼竟上，鹏鸿雕鹄，弩彇不满。视之岭原，苍虬碧虎，仆之于前，翠饕绿餮，踞之其后，赑屃突腾，冯夷驰奔，雨师齐落，飞廉号鸣，盖屣即已，三足亲霁，光度万物，钺投巘山，斧掷峰峦，似重阳合一，兆生成佛，共工殁海，涌落澎湃，沸涕流江，鲨鳗鲃鳐，尸浮滞河，鲳鱿鲑鳖，骸坠阻滑，寂则百世相安，怒则人伦尽灭，又云市肆，贾人摩肩，商者接踵。市败不济，日进赤金，豪绅不盈，月垒隋侯，绢绮难殉，珠瑙难陪。千岛海道，雪裹天极，尺素围地，朱丹天穹，灵运能赋，惠连亦咏。天寒冰坚，入室则活，出宅即殁，其曰“北冥”，实为不假。琼浆飞洒，诳为天河；难作星火，人说冥狱。夸父逐北，一苇汪洋，精卫填海，衔梢能渡？&br&有云混沌大世，盘古开天。天照大神为其佐。愈一日，天地分愈丈余，混堕地，清归天。至四万八千丈，力竭，卒之。仆地，躯为扶桑。有圣皇开拓，能臣武功。真田取道三河，德川聚首大坂，熊奔罴驰，牛突马走。大话明君改新，幕府将军立政。千六百年，路遗不拾，昃户不闭，砥且直，直如矢。明吏不以猎贼为功，强将不用斩盗之首，爱育黔首，沐浴清化，政得民心，天皇爱人。西国铁柁胠箧神器以窃众，强登大宝而自专。猥至自怖，以一时私，成万古利。后值倾覆，鸟羽火起，伏见就义。锸锄镐耙，斧钺戟叉，干戈戚舞，咸取京都。遂开诚心，布公道，三上俄川，九取支那。南洋沧溟之地，俱归吾有；球心天方之国，有待何年？遣归豪男入境，仕女下海，腥风血雨激练，液花漦月涛天。由是，傲立东洲，叱之宇内，咤之天下。&br&渺渺然嘿然，箕踞室之东，怡然曰：“汝安知夜郎否？”对曰：“未尝闻也。”渺渺然曰：“汉有夜郎，为其属，不足百一。有夜郎见汉使，使宣王诏，夜郎君对曰：‘汉孰与我大？’足下与之如何？”&br&扶桑使不悦，渺渺然沉吟：&br&中国者，华夏也。南接沧海，北入北冥，西通玉门，东接朝鲜。方千万里，连绵不绝，络绎不断。有千万苑，臣尝见上林。其陆：鹿麀麂麋，貔貅貂豹，獬豸相争。獙魐狼獍，獦狮狐猴；其穹：鹫隼雕鹰，鹞鹏鸿鹄，鸠鸩雀鹊。其水：鲭鲑鲴鲒，鲓鲮鳓鲽，鰻魺鲋鲤。其木：椿竹柘楗，椒柚桐榈。国有二水，曰江曰河。江者，源通天水，行万二千里。曲折斗延入海，有三峡，皆名通宇内。一曰瞿塘，子美诗云：白帝高镇，瞿塘险关。促而急险，悬浪飞峭，钟鼎之声，《桑林》《经首》，宫羽之乐，《后庭》《羽衣》，急穿甚箭，猛浪若奔。舟无不立覆，人无不将殓。两岸连山仅止五肩，嶙崧峙峋。二曰西陵，三曰巫峡，以瞿塘为最甚。河者，人莫晓其源，亦万余里，参商之互错，摇光之蛇走，取凉，司，青，兖，徐而归海。若螭龙归地，恶蛟竟天，汤汤兮若秦弓毁，潺潺兮如楚戈隳。朝起阳关夕至海口，浩浩乎乘风，洋洋乎沐雨。江河断而海裂，江河枯而海竭，沧夷一粟为之奈何？&br&其山也，隅西北，有昆仑，鹏之所居也。若盘蛇，若踞虎，若伏龙，青山苍翠，有不死之黑水，不老之炎山，不腐之丝楠，不毁之黑檀。隋侯遍地，卞和俯拾，琦琖璟琩，珏琪琼瑗，赤玉玫瑰，祖母碧翡，高则欲渡，猿猱愁攀，广则欲步，彪虎难缘，云君仙居，叆叇冉冉，苍狗白衣，浮生若幻，且西仆昆仑，东卧三山，南涌罗霄，北横秦岭。苍苍茫茫，楩楠豫章，芬芳覆地，薠蘋荪芷。东皇太一兮圣殿，湘军魂灵兮私府。&br&于是乎，女娲出世，天定人途，黄帝驱蛟，版泉三屠蚩尤，炎帝斩鳖，会稽首定华夏，有云唐尧虞舜，帝喾颛顼，禹至位启，商尊贤伊，牧野逆戈，犬戎来降，夫差身死，黄池之盟，苻坚灭国，寿春之役。六国身死人手，秦之尽来逐鹿，卫氏骠骑，朔方筑板之功，窦子精悍，狼山勒石之名。黄天不死，再变北庭，擒张宝，裂元义，诛孙权，斩曹操，刘氏尽隳宗族皆剚。又有王马共印，刘宋窃宝，北夷建魏，南越归粱，萧武赎佛，侯景台城之逼殍；东昏逆道，丘迟江陵俘枭。杨氏往因周末，李家源自太原。鸠身父，聚麀异母；舟江都，千载通波。尝罄南山之竹，书罪无穷，又决东海之波，流恶难尽。玄武门毁，天德尽丧，含元殿焚，胎死囊中。伪武秽乱，烹南岭之兵，勇勣孽清，著喑呜之檄。若安史不乱，朱温腰斩；则唐庭延死，金毓再加，岳飞复黄龙国府，吴玠收仙人强关。于是朱棣靖难，清弃河山。&br&于是乎，同治元年，武曌复返。昆仑北极猎火，罗霄西狄竞渡，三山扶桑侵截，玉门赤发举烟，刖劓黠刺，杖笞剐屠，刑恐不胜，屠惧不极，纲常欺败，礼乐殁崩。王师金田举旗，义军广安挥旌，驱鞑靼，灭腐庭，击赤发，斫清英，北上燕赵，南下潇湘，神器易手，大宝还途，有洞庭生主，广安能臣，爰举义旗，力尽国妖，因天下失望，率宇内推心，强走天途，拒突豕寇，三十年雪百族耻，五千载灭一家制，安不伟矣！甚哉！甚哉！&br&于是乎，仿扶桑维新，效北夷新制，则内修政理，外强府兵，开千里海疆，通古今机变，民愈丰盈，国愈坚盛。新罗、大食、龟兹、乌孙咸来殖货，鄯善、楼兰、天竺、鬼方皆至问询。市肆繁丽，携左思亲赋，持右军手书，购耳垂明月，赠腰缠纯钧，弃屣而断渭，投石而阻河，挥汗如荓翳之重生，吐气如丰隆再世，唐尧至塞，夏禹居翟，晷遗不收，昃户不闭。商者若垂天之云，鬻者如云梦之水，呼喝吆卖，闻之不绝，坊间楼肆之众，饔飨亦异，市中贩摊之群，饼饩不同。万金之家，尤厅堂之乞；百居之户，若粥食之人。淡视育粱遍地，抬肱轩舆成阴，陶朱之不富，猗顿之不如，其言非谬矣。&br&渺渺然之辞未终，扶桑使矍然哑然。郁郁而逡巡，捧手欲辞。渺渺然曰：“君安得如此？”扶桑使对曰：“仆乡鄙贱士，夜郎狂人，独不敢举小卵而触昆仑，持残萤而收沧海，今日辞之，意不复往。”&br&遂呼鸣，有青云至，遁隐，不复归。
结尾有彩蛋，答主拿出压箱底的东西了 一定要看到最后哈 qwqqqqqqq -----------------------------以下是原文-------------------------------------------------------------------------------------------------- 豫章故郡，洪都新府。 星分翼轸，地接衡…
过去我也不能理解，为什么每年专门要在那几天，抽时间，开很远的车，和和多不熟悉的人一起去烧纸....但是在我父亲和奶奶相继去世，特别是父亲，在我毫无准备，差不多两年才走出来的，前几天，清明节，默默买了一大堆纸，找个没人的角落，烧烧纸，看着火，说点话，讲道理，我也不相信什么给他们送钱的说法，但是，我觉得只有再这样的晚上，这个特殊的日子，我才能和他们说说话，更多的，不是给亲人烧的纸吧，这团火感觉就是温暖温暖自己，好继续坚强生活下去
过去我也不能理解，为什么每年专门要在那几天，抽时间，开很远的车，和和多不熟悉的人一起去烧纸....但是在我父亲和奶奶相继去世，特别是父亲，在我毫无准备，差不多两年才走出来的，前几天，清明节，默默买了一大堆纸，找个没人的角落，烧烧纸，看着火，说…
本来不太想回答这么老的梗，但实在看不下去一些答案的胡说八道了，出来普及一下。&br&&br&手机，引用原文艰难，回头补。&br&&br&第一，阿朱从设定伊始就是要死的，这是金庸在写作大纲中定下来的，不是写不下去也不是被别人(倪匡)更改的。&br&&br&阿朱阿紫姐妹分别陪伴了萧峰在天龙八部的前后生涯，她们的名字来源很多朋友知道，是“恶紫夺朱”，朱被封建文化认为是正色，(比如有妻妾，只有正妻可以穿红色袍服，别人穿就是僭越)代表阿朱是萧峰的正妻和唯一心爱的女人，但宿命就是会死掉。阿紫凭着阿朱的遗言代替她陪伴萧峰完结后半生，直到殉情。&br&&br&第二，天龙八部本身是八个佛学形象，金庸将其消化改编成为天龙八部主要形象的人设，用以突出天龙八部“无人不冤，有情皆孽”的主题。&br&萧峰对应帝释天，阿朱对应乾达婆，阿紫对应紧那罗。&br&乾达婆和紧那罗是侍奉帝释天的歌神乐神。&br&&br&乾达婆身上有香气，意为变幻莫测。在书中表现为善于乔装易容，多次扮演他人，而因为身上香气被段誉识破。&br&&br&紧那罗则意为人非人，对应的阿紫在天龙八部中邪恶狠毒，没有人性。她只对萧峰也就是帝释天有感情，对其他人，包括父母都没有任何怜悯和仁慈。&br&&br&阿朱既然是萧峰选择的伴侣，就不会活到最后，因为帝释天的宿命是“天人五衰”，他最终一定面临灭亡。&br&&br&乾达婆阿朱的死亡，为萧峰的天人五衰，早早埋下伏笔。&br&&br&第三，武侠小说主角学得盖世武艺报仇雪恨抱得美人归的桥段多见于二三流小说，而金庸是武侠小说史中不世出的宗师巨匠。&br&&br&镜湖青石桥萧峰杀妻，是武侠小说情节的神来之笔，孤篇绝世，将会成为永世流传的经典桥段，供后人赏析。&br&&br&这也是在武侠界第一次用悲剧形态成功演绎的作品，对于我们这些研究金庸作品超过十年的人来说，几乎可以作为图腾一般崇敬膜拜，希望不太了解或者不太懂得武侠作品的朋友能够报以公正严谨的态度来审视品评。&br&&br&有几个新老朋友来赞，非常感谢，手机上干货不易，不过为了感谢你们的点赞和关注，我会添加一部分周边资料和我之前分析的文章节选，谢谢。&br&==========以上是原答案===========&br&朋友们这么点赞我还挺过意不去的，只好再多写一点(没错，以前有些答案没几个赞我就没后续补充(*^0^*))&br&&br&天龙八部的对应关系是没有官方说法的，连金庸本人都不细说。因此我的判断和结论不代表正确，但就我在金庸作品论坛看到的相应一干假说，我自认为相对严密。同意的朋友可以点赞，不同意的可以尽量求同存异，您要是觉得我胡说八道，直接没有帮助也可以～&br&&br&手机，资料不完善，请配合百度使用，见谅。&br&&br&天龙八部，金庸原著中有释名。&br&&br&帝释天，原名因陀罗。是天众首领，司职战斗的主神。地位仅次于梵天，毗湿奴，湿婆这印度教三大主神，设定很像宙斯和魔兽世界中的萨格拉斯。因陀罗意为王者，是印度教传说的护法主神，善于战斗和征服。&br&&br&萧峰相貌不是非常俊俏，但极具威势，有王者气象。&br&&br&西首座上一条大汉回过头来，两道冷电似的目光霍地在他脸上转了两转。段誉见这人身材甚是魁伟，三十来岁年纪，身穿灰色旧布袍，已微有破烂，浓眉大眼，高鼻阔口，一张四方的国字脸，颇有风霜之色，顾盼之际，极有威势。&br&&br&书中多次表达，很多原本要对抗他的人，一见到他就吓尿了，不敢与他对敌～&br&&br&另外萧峰是金书中最善于战斗的人之一，三联版有一段旁白说他任何武功一学即会，一会即精，自然而然生出诸多变化，很多武功内力比他更高的人也会输给他，并且心服口服。&br&&br&在对敌方面，萧峰平生未逢败绩，即使实力远远胜于他的扫地僧，也被他打断肋骨，夸他天下第一。&br&&br&这是帝释天本身的设定沿用。&br&&br&关于“天人五衰”&br&&br&&br&原文-------------&br& 那镇守雁门关指挥使见群豪声势汹汹，急忙改传号令，又不准众人进关，待见群豪骂了一阵，渐渐散去，上山绕道南归，这才宽心。即当修下捷表，快马送到汴梁，说道亲率部下将士，血战数日，力敌辽军十余万，幸陛下洪福齐天，朝中大臣指示机宜，众将士用命，格毙辽国大将南院大王萧峰，杀伤辽军数千，辽主耶律洪基不逞而退。&br&-------------------------------------&br&一个边关指挥使都敢用萧峰作为政治筹码和向上攀爬的垫脚石.看来萧峰之名受到的玷污,比之身体又要严重万倍了.&br&&br&龙就不必多说了，大理皇子段誉的身份扣死了龙，龙具备无法比拟的力量，对应段誉震古烁今的内力。&br&&br&摩呼珞珈，字打的不对，手机输入法太挫。&br&地龙，也就是大蟒神。&br&这个看介绍就知道是第三个主角虚竹。&br&&br&由痴恚而感此身，聋呆无知，故乐脱伦。修慈修慧，挽回前因，脱彼伦类也。&br&&br&虚竹资质平凡，对应 由痴恚而感此身，聋呆无知。但他因为笃信佛法，种善因，最终脱伦彼类，得到了天龙后期最高的武学评价。&br&&br&阿修罗，这个有争议。&br&我的观点是，天龙八部小说中的阿修罗是三位一体的，主体是慕容复和副体是游坦之。&br&&br&阿修罗王是英勇善战的主神，盛产绝色美女，男的却非常丑。阿修罗善妒，刻薄，骄傲自大。&br&&br&从性格上来看，刚愎自用的慕容复最为匹配，但慕容复是个帅哥，游坦之反而是很丑的。&br&&br&佛经上说阿修罗产美女而无美食，帝释天有美食而无美女，因此双方经常打仗。&br&&br&金庸是用了借代方式解读了这个设定。&br&&br&所谓民以食为天，王者以民为天。&br&&br&美食对应的是地位权势，美女对应的是静谧平和的家庭和生活。&br&&br&慕容复一直希望获取复国的资本没有得到，反而一直唾手可得的表妹他却不重视。&br&萧峰只想报仇之后去塞外牧羊，但他不但阴差阳错获得辽国军权，结识的朋友全是可以帮助争霸的……段誉是大理皇帝，虚竹是西夏女婿，完颜阿骨打是金国皇帝…&br&&br&阿修罗的阿，是否定意，和英文的in, no前置差不多，意为阿修罗多疑，善妒。对应的是慕容复手下的包不同。&br&&br&阿修罗神通广大，但打架总是败给帝释天，对应慕容复横行无忌，遇到萧峰就完蛋。&br&&br&伽楼罗就名气很大了，他是金翅大鹏鸟。就是西游记里那个如来的舅舅，来头很大，传说中每天吃小龙玩…&br&&br&在书中伽楼罗是鸠摩智，他初期单挑天龙寺，对应了伽楼罗早期克制龙的说法，掳走段誉延续了这个克制关系。后期伽楼罗吃龙吃多了，毒发挂掉，对应了鸠摩智内功走火入魔，被段誉吸干。因此伽楼罗后期是被龙克制的。&br&&br&鸠摩智宝相庄严，他布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如明珠宝玉，自然生辉”，使人看不一会，便生出“钦仰亲近之意”。&br&&br&迦楼罗，又名金翅鸟神。翅有种种庄严宝色，头上有一颗凸起的如意珠。&br&&br&可以看出描写的刻意对应。&br&&br&乾达婆和紧那罗上面说了，也少有争议。&br&&br&剩下的就是争议最大但意义不大的夜叉。&br&&br&现在人们说到“夜叉”常指恶鬼。但在佛经中，很多夜叉受佛教化转为护法善神，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。&br&&br&听起来最接近的是看起来无恶不作，但实际上非常萌的四大恶人。&br&&br&岳老三是一个凶神恶煞的流氓，遇到人就杀，遇到女的就那啥，但他一诺千金，为了段誉赔上了性命，搞不清楚善恶。&br&云中鹤也救过王语嫣。&br&叶二娘无恶不作，但是心中极苦。&br&段延庆更不必说。&br&他们后来在西夏一品堂维护招亲的秩序，说是夜叉也不算完全的牵强附会。&br&&br&评论区有一个朋友和我讨论伽楼罗和阿修罗互换也可以对应的问题，在这里说明一下。&br&&br&我这个说法并不是权威，名著允许多种解读评析的方式。&br&&br&但我倾向于这种说法有几个原因，一是上面说的那些直接证据，二是鸠摩智与帝释天并没有直接对敌，而帝释天克制阿修罗是天龙八部最大的克制关系。&br&&br&就好像五绝对应五行的克制关系一样。&br&如果有兴趣，可以在评论区看一下我发的那个链接，事先声明，那是坑～
本来不太想回答这么老的梗，但实在看不下去一些答案的胡说八道了，出来普及一下。 手机，引用原文艰难，回头补。 第一，阿朱从设定伊始就是要死的，这是金庸在写作大纲中定下来的，不是写不下去也不是被别人(倪匡)更改的。 阿朱阿紫姐妹分别陪伴了萧峰在天…
人家和服，日本人他爹穿过，他爷爷穿过，他太爷爷更穿过，每代人都穿过，因而不会感觉有什么唐突。&br&你这汉服，你爹没穿过，你爷没穿过，你太爷爷也没穿过。更何况即使追溯到古代你祖先穿古装的时候，他们穿的也不一定是你这玩意。&br&瞎复兴个毛啊。&br&&figure&&img data-rawheight=&1334& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-d9f1e85beeadd1cf0c5cf_b.png& data-rawwidth=&750& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-d9f1e85beeadd1cf0c5cf_r.png&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawheight=&1334& src=&https://pic3.zhimg.com/v2-408c28512cdd5f22a4270f0bfebddb22_b.png& data-rawwidth=&750& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-408c28512cdd5f22a4270f0bfebddb22_r.png&&&/figure&&br&你们真厉害。&br&&figure&&img data-rawheight=&1334& src=&https://pic1.zhimg.com/v2-2f8f8f1d32d187afcf986c_b.png& data-rawwidth=&750& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-2f8f8f1d32d187afcf986c_r.png&&&/figure&&br&哈哈哈哈老子遇到复读机了，哈哈哈哈哈&br&注册一堆小号，却只会说一句话&br&爷爷剁了你家狗，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
人家和服，日本人他爹穿过，他爷爷穿过，他太爷爷更穿过，每代人都穿过，因而不会感觉有什么唐突。 你这汉服，你爹没穿过，你爷没穿过，你太爷爷也没穿过。更何况即使追溯到古代你祖先穿古装的时候，他们穿的也不一定是你这玩意。 瞎复兴个毛啊。 你们真厉…
传统意义上的宗教在中国都不会有像西方一样的地位。&br&
中国人自古以来就有一股不服天不服地的劲儿，用两个字简单的概括就是：&br&
凭啥！”&br&
因为这股劲儿，我们的上古传说里，记载的不是神的恩赐与惩罚而是我们祖先的抗争史。&br&
地有洪水，我们治水；天有九日，我们射日；门前有山，我们移山；我们追日，我们填海。我们取火，我们造字。没有什么能天生高我们一等，因为我们的一切不是由神赐予的而是由自己创造的。&br&
回到宗教上，基督教和伊斯兰教都建立在固有的神的阶级体系上。你是神的子民，上了天堂仍然是神的子民。向神赎罪，对神虔诚，神会赐予你幸福。&br&
佛教的佛不是天生的神，没有所谓神格所以在中国能有发展，但其追求来世的精神还是与国人有隔阂。&br&
而我们的本土宗教道教就完全与我们的精神相契合。修练便能得道升天，不是去成为神的子民，而是—成为神。&br&
这种精神伴随着我们的历史一路传承下来。为什么中国没有西方式的贵族？因为在耶稣还没出现时，我们的祖先便喊出了：王侯将相宁有种乎！&br&
因为我们便是自己的神。
传统意义上的宗教在中国都不会有像西方一样的地位。 中国人自古以来就有一股不服天不服地的劲儿，用两个字简单的概括就是： “ 凭啥！” 因为这股劲儿，我们的上古传说里，记载的不是神的恩赐与惩罚而是我们祖先的抗争史。 地有洪水，我们治水；天有九日，…
不知道你磨过辣椒面没有，&br&&br&原来我妈用的这个，&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-2ecca19af805c7d50570e_b.jpg& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&800& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-2ecca19af805c7d50570e_r.jpg&&&/figure&后来因为这个很费力，而且磨辣椒的时候非常呛眼睛，我就给我妈买了个料理机。&br&&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-9a7dc5bff031b1f5ef6e3a_b.jpg& data-rawwidth=&360& data-rawheight=&360& class=&content_image& width=&360&&&/figure&我妈用过一次之后，就再也没有用过那个原来那个手动研磨机了。&br&后来在几次搬家的过程中，那个机器就不知道被扔到哪里去了。&br&&br&有一次逛街，我妈看到了这个，&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-2cfe4a6690c76bfaf4d47bd_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&374& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-2cfe4a6690c76bfaf4d47bd_r.jpg&&&/figure&她说这是她小时候，她妈用来磨辣椒的东西，并执意认为这个磨出来的辣椒更香。&br&&br&她买回去之后，买了一斤辣椒，杵了一会儿，就把剩下的辣椒扔到了料理机里。&br&后来这个钵成了我的烟灰缸；&br&再后来，因为作为烟灰缸太重而变成了多肉的花盆；&br&再再后来多肉死了，老娘想都没想，就把这钵扔了。&br&&br&她好像忘了当初为啥扔了那个手动研磨机而换了料理机，&br&就好像她忘了当初她娘为啥扔了钵子&br&换了手动研磨机。&br&&br&“古法”除了意味着古人的智慧，还意味着原始和落后。&br&5000年，产生了多少科技，就意味着淘汰了10倍甚至更多数量的古法。今天的高科技，也是明天的古法。&br&一切的古法最终会成为回忆，被遗失在历史的长河里。&br&只是偶尔会路过一个人，淌过这长河，捡起河底遗落的瓦片，装模作样的包装起来，点缀一点仪式感为装饰，郑重的卖出情怀价。&br&&br&人类有了新科技，自然要替代旧的，生活幸福感大幅度提升，开心死了。&br&&br&而你所谓“中国人永远的痛”，&br&其实也没那么痛……
不知道你磨过辣椒面没有， 原来我妈用的这个， 后来因为这个很费力，而且磨辣椒的时候非常呛眼睛，我就给我妈买了个料理机。 我妈用过一次之后，就再也没有用过那个原来那个手动研磨机了。 后来在几次搬家的过程中，那个机器就不知道被扔到哪里去了。 有一…
这么失礼的事情也值得你们洗地？&br&还人人都有表达自己意见的权利？您是来搞笑的？路边摊的阿姨和奥巴马都有表达意见权利，奥巴马能随便对媒体说中国国歌难听吗？&br&&br&国歌隐含什么政治意义不懂？这是能随便评价，随便对媒体评价的东西？&br&&br&分清场合说话，说话过遍脑子这事有这么难？这句话和电视上说大陆人民吃不起茶叶蛋的脑残言论有何区别？&br&&br&--------------------------------------------------------------------------------------------------&br&&br&update：&br&&br&鉴于评论区老是有人纠结“他有这个权利”，我再重复几遍吧，再搬出“他有这个权利”论调的我就真无语了。&br&&br&1、他当然有评价他国国歌的权利，这又不违法，他没有进监狱说明他有这个权利，&b&有这些权利也改变不了他说话不过脑子显得很蠢的事实&/b&。&br&&br&2、嗯，我也觉得日本国歌难听，我还觉得日本人都是猪呢，我可以说，孙杨不能说。为什么？&br&A 他是公众人物，影响力巨大 &br&B 他对媒体说，负面意义更大 &br&C 他评价的不是一般事物，不是评价“我喜欢吃牛肉最讨厌猪肉”这样的中性事物，他评价的是政治意义大于实际意义的国歌，换位思考假如明天都教授说中国菜垃圾，中国国旗真难看，中国网民还不把他撕了？就是这个道理，这种言论毫无意义，只会带来对喷。身为公众人物首先得学会管住自己的嘴巴，提高自己的智力。&br&&br&-------------------------------------&br&&br&update2：&br&灌水刷了1000多个赞，感谢可爱的各位支持，于是我不好意思的取匿了呵呵呵呵...&br&ps：评论99%都是基于理性讨论，就算逻辑有问题也基本态度是友善的，没有微博天涯贴吧的简单互喷，这也是知乎的氛围吧，那1%的喷子，我删评论删的好嗨呵呵呵呵
这么失礼的事情也值得你们洗地？ 还人人都有表达自己意见的权利？您是来搞笑的？路边摊的阿姨和奥巴马都有表达意见权利，奥巴马能随便对媒体说中国国歌难听吗？ 国歌隐含什么政治意义不懂？这是能随便评价，随便对媒体评价的东西？ 分清场合说话，说话过遍…
中国人什么时代最文化自信？说是汉唐应该没什么人反对吧？&br&&br&胡床坐起来舒服，ok，去他的席地而坐的传统。我们有了靠背椅子八仙桌。&br&&br&葡萄好吃，酿成酒更是美味，ok，去他的唯有杜康，我们有葡萄美酒夜光杯。&br&&br&印度的佛法听上去好有意思，ok，大唐玄奘带着宠物就去留学了，哪怕皇帝老儿认李耳当祖宗都没用。后来唐武宗灭佛，也是因为佛教兼并土地的经济原因，不是为了保护道教国粹。&br&&br&金日磾、高仙芝、哥舒翰，管你是高丽人还是北方的狼族，只要有本事，该封相封相，该拜将拜将。管你脚趾是不是分叉Y染色体基因怎么分布，心向大汉大唐，就是汉人唐人。&br&&br&诗经楚辞五言古诗是老祖宗传下来的宝贝，国家要不要花钱养着当活化石啊？不需要，我们有李白杜甫，有七律五绝，有唐传奇，有花间词。你要玩复古可以，自己玩，别指望朝廷给你发补贴。&br&&br&抱残守缺，守着老祖宗那点玩意自高自大自我陶醉？那是南朝那帮败家子才干的事儿！&br&&br&青天之下，人才特产文明器物，可为我汉唐所用者，管你源头在哪，百川归海，皆为我汉唐所用。&br&&br&什么叫文化自信？这就叫文化自信！
中国人什么时代最文化自信？说是汉唐应该没什么人反对吧？ 胡床坐起来舒服，ok，去他的席地而坐的传统。我们有了靠背椅子八仙桌。 葡萄好吃，酿成酒更是美味，ok，去他的唯有杜康，我们有葡萄美酒夜光杯。 印度的佛法听上去好有意思，ok，大唐玄奘带着宠物…
自从二十五年前徐克开了个头，接下来的大部分电影电视游戏漫画都把东方不败的设定给颠覆了&br&&br&现在说起东方不败的扮相大家脑子里出来的都是华丽的美女高手或者英姿飒爽中性冷美人。&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/6d956e9fef2aa69adec209_b.jpg& data-rawwidth=&760& data-rawheight=&519& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&760& data-original=&https://pic2.zhimg.com/6d956e9fef2aa69adec209_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/150ff779221acba2a4a07205_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&720& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&https://pic2.zhimg.com/150ff779221acba2a4a07205_r.jpg&&&/figure&&br&（徐克版）&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/49d58bf14f915d4fa3e6c00f61518a8e_b.jpg& data-rawwidth=&403& data-rawheight=&600& class=&content_image& width=&403&&&/figure&&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/dfa6dadcedd7_b.jpg& data-rawwidth=&712& data-rawheight=&691& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&712& data-original=&https://pic4.zhimg.com/dfa6dadcedd7_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/96d057facc16_b.jpg& data-rawwidth=&670& data-rawheight=&661& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&670& data-original=&https://pic3.zhimg.com/96d057facc16_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/9952fffdf806ee2af99ac1_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&720& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&https://pic1.zhimg.com/9952fffdf806ee2af99ac1_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/b6b19b8f9f52ba8664384ffe1cd7dfd5_b.jpg& data-rawwidth=&1265& data-rawheight=&681& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1265& data-original=&https://pic2.zhimg.com/b6b19b8f9f52ba8664384ffe1cd7dfd5_r.jpg&&&/figure&&br&（徐克版）&br&评论里好多人说王祖贤不是东方不败，她是在这个剧情里假扮东方不败，以东方不败的形象出场。&br&我觉得也算电影里面的剧情人物认同东方不败扮相的一个注脚，所以一起放上来了，而且她应该算顶替杨莲亭这个角色吧。绝对不是为了放小黄图~~&br&&br&&br&&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/c382e481d737a39c5b25bed6_b.jpg& data-rawwidth=&629& data-rawheight=&862& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&629& data-original=&https://pic3.zhimg.com/c382e481d737a39c5b25bed6_r.jpg&&&/figure&（张纪中版）&br&茅威涛，女，中国戏剧家协会副主席，著名越剧表演艺术家，浙江小百花越剧团台柱小生兼团长。&br&&br&最不济也是东方教主帅哥小受造型虐恋虬髯客杨莲亭的设定。&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/f280b4dc0a0f_b.jpg& data-rawwidth=&1000& data-rawheight=&761& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1000& data-original=&https://pic1.zhimg.com/f280b4dc0a0f_r.jpg&&&/figure&（马景涛版）&br&&br&&br&上面的造型尤其以林青霞的扮相最深入人心。&br&很多漫画游戏都是按照她的剧照来设定服装的，虽然电影里和式服装+日本武士的剧情有点莫名其妙。&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/d9b0bbb327e7cb992e3a71f_b.jpg& data-rawwidth=&2480& data-rawheight=&3500& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2480& data-original=&https://pic2.zhimg.com/d9b0bbb327e7cb992e3a71f_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/ac0af7aba13_b.jpg& data-rawwidth=&2306& data-rawheight=&3436& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2306& data-original=&https://pic4.zhimg.com/ac0af7aba13_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/0bc65c281754fcbb8b65a52_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&500& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic3.zhimg.com/0bc65c281754fcbb8b65a52_r.jpg&&&/figure&（这不是广告！）&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/abcc688bd2d4a8138480ca_b.jpg& data-rawwidth=&1200& data-rawheight=&720& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1200& data-original=&https://pic3.zhimg.com/abcc688bd2d4a8138480ca_r.jpg&&&/figure&&br&上面的美是美了，也符合大家的记忆但是和原著完全不对啊！&br&&br&注意看金庸原文&br&&br&&blockquote&房内花团锦簇，脂粉浓香扑鼻，东首一张梳妆台畔坐着一人，身穿粉红衣衫，左手拿着一个绣花绷架，右手持着一枚绣花针，抬起头来，脸有诧异之色。&br&&br&众人都认得这人明明便是夺取了日月神教教主之位、十余年来号称武功天下第一的东方不败。可是此刻他剃光了胡须，脸上竟然施了脂粉，身上那件衣衫式样男不男、女不女，颜色之妖，便穿在盈盈身上，也显得太娇艳、太刺眼了些。&br&&br&东方不败尖声道：“莲弟，你……你……怎么了？是给他打伤了呜？”&br&扑到杨莲亭身旁，把他抱了起来，轻轻放在床上。东方不败脸上一副爱怜无限的神情，连问：“疼得厉害吗？”又道：“只是断了腿骨，不要紧的，你放心好啦，我立刻给你接好。”慢慢给他除了鞋袜，拉过熏得喷香的绣被，盖在他身上，便似一个贤淑的妻子服侍丈夫一般。&br&&br&众人不由得相顾骇然，人人想笑，只是这情状太过诡异，却又笑不出来。&br&珠帘锦帷、富丽灿烂的绣房之中，竟充满了阴森森的妖氛鬼气。&/blockquote&&br&什么叫诡异？什么叫阴森森鬼气？&br&杨莲亭是有超有男子气概的帅哥大家都没有异议，那如果是美女+帅哥帅大叔或者小受+帅哥帅大叔怎么会诡异&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/2ee8b2fae9d_b.jpg& data-rawwidth=&950& data-rawheight=&633& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&950& data-original=&https://pic2.zhimg.com/2ee8b2fae9d_r.jpg&&&/figure&于正版的笑傲江湖是我觉得是所有改编里演的最差的，托科技进步的福，特效秒杀前面众多港台版本，预算我觉得也是人家十倍不止，但除了服装和场景看起来比港台的贵，比如颜色比较鲜艳，真正重要的剧情、人物、武打、逻辑全都是（因为友善度关系删去26个字），超级难看。&br&&br&可就算人物演的再差再违和，也不会让观众觉得诡异+阴森森。&br&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/726fca6ff11_b.jpg& data-rawwidth=&576& data-rawheight=&444& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&576& data-original=&https://pic2.zhimg.com/726fca6ff11_r.jpg&&&/figure&&br&（任贤齐版）&br&这版本看起来也不太对，但和原著还是有差别。&br&&br&&br&注意书中令狐冲的原话。&br&&blockquote&令狐冲笑道：“你若和任大小姐易地而处，要我爱上你这个老妖怪，可有点不容易！”任我行等听他这么说，都是一惊。&br&&br&东方不败双目凝视着他，眉毛渐渐竖起，脸色发青，说道：“你是谁？竟敢如此对我说话，胆子当真不小。”这几句话音尖锐之极，显得愤怒无比。&br&&br&令狐冲明知危机已迫在眉睫，却也忍不住笑道：“是须眉男儿汉也好，是千娇百媚的姑娘也好，我最讨厌的，是男扮女装的老旦。”&/blockquote&不清楚老旦扮相的可以去维基百科&br&&br&&br&所以原版的东方不败的老旦造型应该是这样的&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/0f766f1bc009fdb458966ffc5c577266_b.jpg& data-rawwidth=&480& data-rawheight=&272& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&480& data-original=&https://pic3.zhimg.com/0f766f1bc009fdb458966ffc5c577266_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/673acf63f090d7786594_b.jpg& data-rawwidth=&653& data-rawheight=&794& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&653& data-original=&https://pic1.zhimg.com/673acf63f090d7786594_r.jpg&&&/figure&&br&啊错了。。。&br&这个才对。&br&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/08da0c6c0abac96de9f98fd_b.png& data-rawwidth=&709& data-rawheight=&537& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&709& data-original=&https://pic2.zhimg.com/08da0c6c0abac96de9f98fd_r.png&&&/figure&（1996年 吕颂贤版）&br&唯一还原「颜色之妖，便穿在盈盈身上，也显得太娇艳、太刺眼了些」的粉红衣衫版本。&br&这样的造型，再对一个充满男子气概的帅哥秀恩爱状才是金庸老先生想表达出的感觉。&br&&br&不知道从什么时候起大家都变得已经不能接受下面这样的原版了。&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/9f86dcdc8badce031f130_b.png& data-rawwidth=&710& data-rawheight=&547& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&710& data-original=&https://pic1.zhimg.com/9f86dcdc8badce031f130_r.png&&&/figure&&br&所以我认为大众印象里金庸小说形象被篡改最严重的角色非东方教主莫属啊。&br&&br&&br&&br&PS&br&当然也有符合的，但是很少就是了。&br&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/45dfec017359cdb100efffd96ef1eea1_b.jpg& data-rawwidth=&695& data-rawheight=&986& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&695& data-original=&https://pic2.zhimg.com/45dfec017359cdb100efffd96ef1eea1_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/974e8b37b4bff5fb92ea35_b.jpg& data-rawwidth=&320& data-rawheight=&475& class=&content_image& width=&320&&&/figure&&br&图片都是来自视频截图和互联网，侵删。。。
自从二十五年前徐克开了个头，接下来的大部分电影电视游戏漫画都把东方不败的设定给颠覆了 现在说起东方不败的扮相大家脑子里出来的都是华丽的美女高手或者英姿飒爽中性冷美人。 （徐克版） （徐克版） 评论里好多人说王祖贤不是东方不败，她是在这个剧情里…
这不撞枪口上了吗？！这不是专挑答主的强项问吗？！有人问这个问题，答主难以掩饰内心的鸡动。&br&&br&&b&答案是围棋啊！！！！！！！&/b&&br&&b&中国是围棋的生母，日本是围棋的养母。木有中国，就木有围棋；木有日本，就木有现代围棋。拿一句流行的话说：日本人重新发明了围棋。&/b&&br&&br&答主简单介绍一下围棋的历史。&br&围棋发源于中国，相传尧为教子丹朱，发明围棋。围棋不晚于唐代传入日本。在唐代，日本曾王子来中国挑战，被中国第一国手用“三十三手镇神头”击败。这件事说明唐代围棋水平至少不落后于日本，但要说领先，也微乎其微，只能用这种精心准备的秘密武器打败日本高手。&br&&b&PS： &a data-hash=&65a43a7f4fec2ebc8e470cfe& href=&//www.zhihu.com/people/65a43a7f4fec2ebc8e470cfe& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@洪称颂& data-hovercard=&p$b$65a43a7f4fec2ebc8e470cfe&&@洪称颂&/a& 知友认为用飞刀在布局阶段就把对方灭了，说明差距还是挺大的。这种说法不无道理。仅仅一盘棋也说明不了太大的问题。水平差距究竟有多大，见仁见智。 &/b&&br&&br&而后在织田信长的支持下，日本成立名人棋所，从此出现了日本职业化制度和四大家族，日本围棋水平突飞猛进。后来有算砂废座子制，出现了道策、丈和、秀策这样不世出的天才。而中国的围棋仅仅停留在文人雅士的休闲上。虽然也出现过水平高超的国手，但毕竟是宛若流星，天才陨落，一个时代也就结束了。&br&&br&时间走到1909年，当时中国的段祺瑞段大大是围棋爱好者，养了顾水如这样一批中国顶尖棋手陪他下。但是中国棋手也听说日本有人下围棋，但是没人觉得日本人水平比中国人高。当时中国人觉得自己虽然比不上前辈先贤，但是总不可能比日本人水平低，甚至当时也有棋手认为，就算比古人，也不差。&br&&br&但是捏，就在1909年，一个在日本混得不太好的四段棋手高部道平来到中国，让两子把中国的高手虐遍了。这是个悲桑的故事。可是但是高部道平跟本因坊秀哉，是要被让两子的呀。当时高部道平跟段祺瑞说了，段祺瑞还将信将疑。后来段祺瑞花了六千现大洋请秀哉来中国，果然让三子把中国人虐遍了。又一个悲桑的故事。后来中国第一高手顾水如被段祺瑞派到日本学棋，屡受打击，你懂的。直到被一个女棋手让二子还被干翻之后，回国了。。。人生真是一个杯具接着另一个杯具。。。&br&&br&这时候看到日本人几百年的积累了，只有跪服。&br&&br&因为围棋棋盘是对称的，所以第一手下到哪个角上，根本没有区别。为什么大家都下右上角？这是日本棋道的习惯，今天全世界都遵守。&br&&br&谁发明的小目定式？本因坊算砂（），一世本因坊，日本人。中国人还下座子棋呢，哪来的小目定式。&br&&br&谁发明的现代段位制度？本因坊道策（），四世本因坊，日本人，人称“前圣”。&br&&br&谁发明的手割法？还是本因坊道策。从此，变化对哪方有利，有了理论依据。牛人就是这样，没人搞得定的事情，人家搞得定。人家简单的搞定之后，所有人都能懂。&br&&br&谁发明的大斜定式？本因坊丈和（），十二世本因坊，日本人。大斜千变。本因坊家指着这个吃饭。&br&&br&谁发明的秀策流？本因坊秀策（）。即便不懂围棋，看过动画片也应该知道。。。&br&&br&谁出的死活题最难？《发阳论》是举世公认的围棋死活方面的最高经典著作。它成书于1713年，原作者是著名的棋家桑原道节（四世井上因硕,名人）。死活题，居然也有全局题。正解图需要黑167手才能达到。三观碎了一地。&br&&b&PS： &a data-hash=&65a43a7f4fec2ebc8e470cfe& href=&//www.zhihu.com/people/65a43a7f4fec2ebc8e470cfe& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@洪称颂& data-hovercard=&p$b$65a43a7f4fec2ebc8e470cfe&&@洪称颂&/a&知友认为那个167手正解的题并不那么难，也有一定道理。因为计算深度虽然变态，但计算宽度只有1。但这只是个例。《发阳论》的题目平均计算深度在20-50。一本《发阳论》，多少后人研究。在日本就有4个解析版本，在中国，程晓流写了《围棋发阳论新解》、&/b&&b&《围棋发阳论新解续编》、&/b&&b&《围棋发阳论研究》三本书。每出一个新版就更新一些最新研究的变化。就算这样，可以肯定还有一些题目没有完全研究清楚。&/b&&b&称《发阳论》为围棋死活方面的最高经典著作，名副其实。如果有一天，我流落到荒岛，只要给我一本《发阳论》，我这辈子就不会觉得无聊。&/b&&br&&br&谁把围棋推广到西方？日本人。现在围棋术语在英文中的翻译，都是日语（可能除了天元是中文）。围棋（Go）、劫（ko）、先手（sente）、后手（gote）、打吃（atari）、扳（hane）、小目、大场、一本道（不要想歪了）。以前连“交换”都是日语，现在逐渐变为trade或exchange。我原本以为，“模样”肯定是中文，意思是大模大样啊，其实这也是日语翻译过来的。我在美国买了一副围棋，里面附了一张instruction讲简单规则，第一句话就是围棋起源于日本。&br&&b&PS：回应 &a data-hash=&96ad68a41d22e29d4d5bdd& href=&//www.zhihu.com/people/96ad68a41d22e29d4d5bdd& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@石磊& data-hovercard=&p$b$96ad68a41d22e29d4d5bdd&&@石磊&/a&知友的质疑，直接上图。孔子曰：没图说个杰宝。&/b&&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/d916e647a7a142cdbbf72_b.jpg& data-rawwidth=&1936& data-rawheight=&2592& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1936& data-original=&https://pic3.zhimg.com/d916e647a7a142cdbbf72_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/b69b0f644c1e94e88dccf_b.jpg& data-rawwidth=&1936& data-rawheight=&2592& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1936& data-original=&https://pic4.zhimg.com/b69b0f644c1e94e88dccf_r.jpg&&&/figure&&br&切切切，答主你胡说，别以为我不懂，围棋不是也有“中国流”吗？&br&素的。。。但是为什么会有中国流这个东东呢？因为中国棋手中盘计算还不错，但是布局官子，因为理论水平太低，吃大亏。所以六十年代陈祖德搞了一个“中国流”，速度很快，可以很快进入中盘战斗，让日本人不适应了一下。搞完“中国流”，日本人觉得挺好，拿回去下气力研究。然后中国就进入史无前例的十年XX了，你懂的。今天你学习“中国流”，还得看加藤正夫的书。&br&&b&PS：感谢 &a data-hash=&65a43a7f4fec2ebc8e470cfe& href=&//www.zhihu.com/people/65a43a7f4fec2ebc8e470cfe& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@洪称颂& data-hovercard=&p$b$65a43a7f4fec2ebc8e470cfe&&@洪称颂&/a&知友的纠正。“中国流”是安永一第一个下出来的，然后以陈祖德为代表的中国棋手集体研究拿来对付日本棋手取得不错成绩。&/b&&br&&br&&b&PS：有人说，我们中国有个吴清源啊？你是不知道，还是故意不说啊？&/b&&br&&b&答主曰：答主当然知道，答主故意不说的。因为说了更丢人。自己查查吴清源怎么成为吴清源的。&/b&&br&&br&这样的事情数不胜数。总之水平就是差这么多。前三任中国棋院院长，全都懂日语。真是礼失求诸野啊。如果世界上木有日本，那么今天世界围棋水平，只能呵呵。&br&&br&大家喜欢听大团圆结局，我就简单说说日本围棋怎么没落的。&br&&br&答主认为：从中国人1909年发现自己落后以来，到今天完成赶超，重回世界围棋霸主宝座，花了将近一百年时间。&br&&br&1909年，日本二流棋手高部道平到中国把中国棋手虐成渣渣。&br&1928年，吴清源赴日本留学。&br&1960年，日本自民党的议员与陈毅副总理谈话的时候，提起了希望中日两国的围棋交流的事，喜好围棋的陈老总大悦说，最好能尽快成行。日本国内很快做出了反应，由于对目前中国围棋界的状况不太了解，日本慎重的派出了一支相当精干的5人队伍，团长是濑越宪作，四名队员分别是关西主帅桥本宇太郎、剃刀坂田荣男、濑川良雄七段，铃木五良六段。堪称是一支超级豪华的队伍了。中国全部高手上阵，双方根本就不在一个水平上。第一届中日的交流赛以日方32胜2败1和结束了。日本人心里想：“中国人，对不起，我出手重了，粟米马赛”！&br&1961年，是日本围棋代表团第二次访华。由曾经担任过日本体育部副部长的日本棋院理事长有光次郎带队。这次日本没有如1960年第一次访华时派出桥本宇太郎、坂田荣男这样的一流棋手；棋手是五位，分别是三名职业棋手：曲励起八段、小山靖男七段和女子棋手伊藤友惠五段；两名业余棋手是菊池康郎和安藤英雄。菊池曾获得3次业余本因坊的称号，安藤在第一届业余十杰战中取得冠军。就是这样今天看起来实在拿不出手的阵容，获得的战绩是21比4。伊藤友惠面对一子不舍的刘棣怀，曾经最擅长力战的刘大将，她毫不手软的将其一条大龙予以全歼，杀得刘棣怀双手发抖，更让魏海鸿在对弈的时候汗流浃背，甚至连棋子都颤抖的抓不住了。&br&日，陈祖德受先（执黑先行）战胜日本杉内雅男九段，成为第一个在中国击败日本九段棋手的中国人，打破“日本九段不可战胜”的神话。&br&1976年，聂卫平率团访日战胜当时日本超一流选手石田芳夫九段。被日本围棋界誉为“聂旋风”。&br&1984年——1988年，中国&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//zh.wikipedia.org/wiki/%25E4%25B8%25AD%25E6%%25E5%259B%25B4%25E6%25A3%258B%25E6%E5%258F%25B0%25E8%25B5%259B%23.E7.AC.AC.E4.B8.80.E5.B1.8A& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&中日围棋擂台赛&i class=&icon-external&&&/i&&/a&三连冠。就算到这里，棋界仍然普遍认为日本强于中国，只是全盛时期的聂卫平势不可挡。很多人学棋，是从中日围棋擂台赛开始的。那时候聂卫平赢了以后，全国那个兴奋啊，清华北大学生散（you）步（xing）。比2010年中国男足赢了韩国劲爆多了。中国围棋当时被压抑成啥样了。。。想象一下。。。&br&2000年前后，日本“六超”（赵治勋、林海峰、小林光一、大竹英雄、武宫正树、加藤正夫）逐渐淡出一线，可以说中国棋手对日本棋手的战绩，没那么寒酸了。然后韩国又冒出来一个李昌镐。。。李昌镐全盛时期对马晓春，常昊有过十连胜的战绩。。。好不容易把日本干下去，韩国棋手又崛起了。曹薰铉、徐奉洙、李昌镐、刘昌赫。。。呃&br&&br&直到近几年，中国年轻一代棋手成长起来，中国围棋今天压倒了韩国日本，又独领风骚了，喵。2013年世界围棋7个个人赛冠军，都是中国人，而且是7个不同的中国人。毕竟家长都知道学棋对孩子智力有好处，俺们人口基数大，总会冒出几个天才。&br&&br&反观日本倒是越来越没落了，基本上大赛到了八强，全是中国棋手韩国棋手。日本围棋今天菜到啥程度呢？很菜很菜就是了。。。今天日本围棋能给我留下印象的就是梅泽由香里，羞啊羞。前几年日本一线棋手井山裕太提议日本棋院派出一个队，常年在中国打围乙联赛来提高水平（注意，不是围甲，是围乙）。中国棋院表示，你要你们愿意来，俺们一定好好接待。以后体育新闻就这么说：“今天进行的围乙联赛第六轮，日本队以三比二险胜辽宁队，取得了今年的首场胜利”。后来似乎没有搞成。日本棋院还和中国棋院商定互相交换一名九段棋手，中国派出孔杰九段到日本，日本派出井山裕太九段到中国，增进两国棋手交流（其实就是帮日本人提高水平），已经接近运作的阶段，后来闹了钓鱼岛，也就不了了之了。该死的钓鱼岛。&br&&br&日本围棋为啥没落了呢？原因很多。&br&&br&当你太强的时候，你认为你自己都是对的，慢慢就看不起别人，不向别人的优点学习，没落也就是早晚的事。古力说过：“日本棋手过分注重棋形，尤其是本格派棋手。以大竹英雄为最甚。大竹有时候为了不玷污棋谱，宁可在胜负仍不明朗的时候认输，也不愿下出不美的棋。韩国棋手根本不管什么美不美，总是下出很不好看，但是很实用的实战手。中国棋手比较中庸一点，在两者之间”。今天仍有很多日本棋手的目的不是赢棋，至少第一位不是赢棋，而是下出美的棋，答主无奈了。但是在今天年轻的日本棋手中，这种现象有改观了。归根结底还是先意识到自己落后，然后意识到要学习别人。&br&&br&中国崛起日本没落也有其他原因。比如中国棋手经常在一起研究，日本韩国棋手通常是自己研究，大家交流得少。所以中国人中了韩国人一个飞刀，然后所有人都研究，搞懂。韩国人中了中国人一个飞刀，大家自己研究自己的。&br&&br&中国围棋水平的提高，也离不开日本棋界的帮助。我们不应该忘记以藤泽秀行为代表的很多日本棋手。&br&&br&当然还有其他原因，见仁见智。陈老总说过：“国运兴，棋运兴”。中日韩三国的围棋水平高低，也与国运趋势暗合。&br&&br&虽然今天日本围棋是弱鸡，但是答主认为日本围棋界对围棋的贡献，至少可以和围棋的发源地中国比肩。&br&&br&你让一个喜欢围棋的人怎么脑残的反日？钓鱼岛是钓鱼岛，围棋是围棋啊。
这不撞枪口上了吗？！这不是专挑答主的强项问吗？！有人问这个问题，答主难以掩饰内心的鸡动。 答案是围棋啊！！！！！！！ 中国是围棋的生母，日本是围棋的养母。木有中国，就木有围棋；木有日本，就木有现代围棋。拿一句流行的话说：日本人重新发明了围棋。…
&p&1、“什么是侠？”少年问师傅。&/p&&p&“侠，就是不杀。”师傅缓缓说。&/p&&p&少年不以为然。他下山，仗义，行侠，惩奸，除恶。&/p&&p&名满天下。却突然归隐。&/p&&p&江湖传言，他亲人被仇人所害，心灰意冷。&/p&&p&多年后，他已满面沧桑，面对指向自己胸口的长剑，和那双血红的双眼，缓缓垂下手臂，摇头——&/p&&p&“不杀。”&/p&&p&&br&&/p&&p&2、整整两年，锦衣卫才抓住飞天大盗。&/p&&p&押送回京的路上，众人围着一个卖身葬父的女子。&/p&&p&“可怜呐，陈大户骗着她父亲签了地契，结果故意使坏让人家血本无归，老人家硬生生气死的。”&/p&&p&“有什么办法，地契上白纸黑字写着，陈大户又是首辅大人本家……”&/p&&p&两人站着听了一会。&/p&&p&“你不是自称‘劫富济贫’吗？”锦衣卫掏出钥匙，“今天，你行侠；明天，我行法。”&/p&&p&&br&&/p&&p&3、武林公认的大侠突然宣布金盆洗手。&/p&&p&一个仰慕他的后辈找上门来。&/p&&p&“您身系武林正道安危，为什么要归隐呢？”&/p&&p&“你看。”大侠缓缓使出一招。&/p&&p&彼时，山在，月在，风在，江湖平静。后辈仿佛在这一招中看到无限的天地。&/p&&p&“这是什么武功？”他颤声问。&/p&&p&大侠微微一笑：“这是道。”&/p&&p&&br&&/p&&p&4、寺庙的方丈开始修闭口禅。&/p&&p&“师父功力必然更近一层。”&/p&&p&大师摇头，木鱼声声。&/p&&p&敌军围城，城破，将军的孤女被众僧藏在寺里。&/p&&p&大师不语，木鱼声声。&/p&&p&敌军搜庙。&/p&&p&菩萨的像被捣毁，推倒，大师及众僧默然以相。&/p&&p&直到恼怒的头目用刀砍向一个小沙弥，大师飞身扑去。&/p&&p&鲜血染红袈裟。&/p&&p&他根本不会武功。&/p&&p&那一天，寺庙的和尚全部犯了杀戒。&/p&&p&金刚怒目。&/p&&p&&br&&/p&&p&5、“师傅，到底怎么才能有一身侠气？长板桥上喝退十万雄兵算不算侠气？”&/p&&p&“那是霸气。”&/p&&p&“风萧萧兮易水寒，算不算侠气？”&/p&&p&“那是勇气。”&/p&&p&“我花开后百花杀，算不算侠气？”&/p&&p&“那是杀气。”&/p&&p&“时穷节见垂丹青，算不算侠气？”&/p&&p&“那是正气。”&/p&&p&“安能摧眉事权贵，算不算侠气？”&/p&&p&“那是骨气。”&/p&&p&“屠百户者则为雄，算不算侠气？”&/p&&p&“那是戾气。”&/p&&p&“到底怎么才算侠气嘛。”&/p&&p&“没有法理的地方，才会有侠气。”&/p&&p&&br&&/p&&p&6、少年找到大侠：“我闯荡江湖日久，却不知侠在何处。”&/p&&p&大侠笑：“你随我住一段时间吧。”&/p&&p&于是，少年看到，大侠无坚不摧的快刀，用来在红白喜事上切骨头；他翩然如燕的轻功，用来给小孩子摘树上的风筝；他天生的神力，用来帮邻居老妇扛大米；他澎湃的内力，用来给劳累一天的农户按摩身体……&/p&&p&少年忍不住道：“如此大材小用，岂是侠客所为？”&/p&&p&大侠笑道：“心存善念，何处不是侠？”&/p&&p&少年恍然，惭愧告辞。&/p&&p&大侠忙道：“且慢，不点个赞再走吗？”&/p&
1、“什么是侠？”少年问师傅。“侠，就是不杀。”师傅缓缓说。少年不以为然。他下山，仗义，行侠，惩奸，除恶。名满天下。却突然归隐。江湖传言，他亲人被仇人所害，心灰意冷。多年后，他已满面沧桑，面对指向自己胸口的长剑，和那双血红的双眼，缓缓垂下…
这是个很复杂的问题。多！图！预！警！流量党请连接wifi！长文预警！&br&&br&&br&&b&未经允许，禁止转载&/b&&br&&br&&br&老规矩，阅读中请牢记一点：&b&清宫剧的服饰、头饰是不可信的。&/b&&br&电视剧中不但穿越时代滥用旗头，而且还把旗头改造成了各种诡异的形态，并且把旗头应用在了各种服饰上（通常来讲旗头应用在便服之上）。女装整个乱成一锅粥……&br&&br&有关旗头的故事，我们要慢慢的从头说起。&br&&br&&b&旗头，也称「大拉翅（耷拉翅）」，是清晚期、甚至是清末的产物&/b&。换句话说，清早期、清中期都是&b&根本不存在&/b&旗头这种东西的。在清晚期，&b&旗头通常配便服穿着，而便服（女便服尽管最为常见）一般是没有成制度的品级划分的&/b&。在清末民初礼乐崩坏的年代，极个别的情况也能看到旗头配吉服了，但这应该是不合制度的。&br&&br&&b&清代旗人女子发式的演变贯穿了整个清代，从清初到清末，旗人女子的发式发生了翻天覆地的变化&/b&。因此这篇回答先不讲旗头，我来简单梳理一下清代旗人女子发式的几种演变路径。不同的发式（头饰），其实是对应不同的服饰和穿着场合的，因此我不能只讲旗头……接下来我按照发式从简单到复杂的逻辑，按照以下框架来讲解：&br&&blockquote&&ol&&li&清初辫发盘头、包头→简单插在头发上的发式：&b&【通常配女常服袍褂】&/b&&/li&&li&发展脉络1：复杂发饰与&b&女吉服袍褂&/b&配套→钿子→清晚期至清末，钿子逐渐变大变复杂：&b&【钿子通常配女吉服袍褂】&/b&&/li&&li&发展脉络2：由于吉服袍褂应用场合太少（只用于节日中的特定场合），而&b&女常服与男装太像&/b&，&b&清代旗人女子日常逐渐多穿着便服&/b&（衬衣）。便服发式，从早期包头→两把头→使用真发→使用假发→旗头板儿的出现；从道光到同治到光绪再到民国初期，两把头（大拉翅、旗头）由小变大：&b&【旗头通常与便服搭配】&/b&&/li&&/ol&&/blockquote&&br&&br&——（&b&请一定注意不同发式所搭配的不同服饰&/b&！！！）&br&&br&&br&开始——&br&&br&&br&&b&清早期，旗人女子多是辫发盘头，或者是包头&/b&。比如我们常见的孝庄皇太后常服袍坐像（局部）：&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/7eb632481afef938b7602e_b.jpg& data-rawwidth=&751& data-rawheight=&538& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&751& data-original=&https://pic3.zhimg.com/7eb632481afef938b7602e_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&br&或者如下图，清早期女常服袍褂像（局部）：&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/2ebf557343de_b.jpg& data-rawwidth=&650& data-rawheight=&591& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&650& data-original=&https://pic3.zhimg.com/2ebf557343de_r.jpg&&&/figure&&br&&br&康熙时期女常服标配发式：&br&&br&孝昭仁皇后常服袍褂（局部）&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/7aec130bd29baa394b35ad5aafed3c2c_b.jpg& data-rawwidth=&484& data-rawheight=&488& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&484& data-original=&https://pic1.zhimg.com/7aec130bd29baa394b35ad5aafed3c2c_r.jpg&&&/figure&&br&大都会馆藏 佚名 女常服袍褂坐像（局部）：&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/8d041bdbe657e_b.jpg& data-rawwidth=&529& data-rawheight=&553& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&529& data-original=&https://pic3.zhimg.com/8d041bdbe657e_r.jpg&&&/figure&&br&在包头的基础上，旗人女子逐渐在头巾或者头发上插头饰，如上两张康熙时期的常服袍褂像也算是有头饰了。&br&&br&&br&由于女常服袍褂均为素色，没有纹饰，（除禁色外）没有品级之分，所以发饰也不好太夸张。&b&比较明显的发饰起初出现在吉服上&/b&（&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&关于吉服的定义可看这个回答&/a&）。&br&&br&吉服，按照典制，本应该佩戴吉服冠。但是（估计）出于女性爱美的天性，清会典中女装只规定了冬吉服冠，而没有夏吉服冠（而这也只是纸面上的规定，事实上很多画像中，在穿冬吉服的情况下，女子很多也是戴钿子的而不戴冠的）。想必是默认旗人女子夏季可以梳发髻——若非如此，清代旗人女装跟男装就太像太像了。&br&&br&由于吉服是在节日穿着，属于礼服的一种，所以发饰可以多一点，比如，清早期女吉服袍坐像：&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/d0d6fab5e457dda40c6e98f_b.jpg& data-rawwidth=&359& data-rawheight=&376& class=&content_image& width=&359&&&/figure&&br&插的多一点的：……&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/7489abeb4e8c0d4b540d_b.jpg& data-rawwidth=&493& data-rawheight=&537& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&493& data-original=&https://pic3.zhimg.com/7489abeb4e8c0d4b540d_r.jpg&&&/figure&&br&然后慢慢演变成了一套特别的发饰——&b&钿子&/b&：&br&&br&雏形：&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/db50dae28adaea6682e50bcf7545133e_b.jpg& data-rawwidth=&429& data-rawheight=&504& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&429& data-original=&https://pic3.zhimg.com/db50dae28adaea6682e50bcf7545133e_r.jpg&&&/figure&&br&清中期的钿子（疑似胤禵夫妇）：&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/db7af23feca414f_b.jpg& data-rawwidth=&672& data-rawheight=&768& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&672& data-original=&https://pic4.zhimg.com/db7af23feca414f_r.jpg&&&/figure&&br&——由此图也可见清代男女装有多类似。画上二人均着冬吉服，佩戴朝珠。而女冬吉服冠跟男冬吉服冠基本是完全一样的，如果女子不是戴了钿子，基本上跟男装就没太大差别。&br&&br&清中期 女冬吉服袍褂，戴钿子：&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/c2a9eee174f9d761f2f628b279ef57b2_b.jpg& data-rawwidth=&414& data-rawheight=&572& class=&content_image& width=&414&&&/figure&&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/e462e0c91d205fce1eaf94da_b.jpg& data-rawwidth=&413& data-rawheight=&604& class=&content_image& width=&413&&&/figure&&br&清晚期钿子：&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/efa464c3048cbb7c400ca7_b.jpg& data-rawwidth=&414& data-rawheight=&613& class=&content_image& width=&414&&&/figure&&br&到了清末，钿子发生了激凸的变化……犹如被辐射了一般蹭蹭蹭变大了——&br&&br&民初 旗人家庭婚照（男女均着吉服袍褂）：&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/39d30a710e0163fdc6023fd08cdb77b4_b.jpg& data-rawwidth=&446& data-rawheight=&617& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&446& data-original=&https://pic1.zhimg.com/39d30a710e0163fdc6023fd08cdb77b4_r.jpg&&&/figure&&br&清同治 女吉服袍褂+钿子：&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/ca2ba5499404cef37a06_b.jpg& data-rawwidth=&648& data-rawheight=&616& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&648& data-original=&https://pic3.zhimg.com/ca2ba5499404cef37a06_r.jpg&&&/figure&&br&——所以说，钿子也是有很多形态的……女装复杂的原因就在于此。&br&&br&&br&哭着简单介绍完了吉服这一脉…… 再复杂的细节不讲了。&br&&br&如上文所说，&b&吉服，是穿着在节日、庆典的场合&/b&。换言之，一年也穿不上几次。复杂的头饰，也不是你想戴就能戴。平时日常生活中，原本旗人女子是多穿常服的。但是很快，女常服就变得非常不受欢迎了——这个原因，&b&就是因为女常服和男常服实在太像了&/b&！&br&&br&女冬常服袍褂 vs. 男夏常服袍褂：&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/7fa9bb427e1f63639fb49faa021c277f_b.jpg& data-rawwidth=&710& data-rawheight=&540& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&710& data-original=&https://pic4.zhimg.com/7fa9bb427e1f63639fb49faa021c277f_r.jpg&&&/figure&&br&——基本上除了外褂长短和开裾以外就没区别了……&br&&br&所以大概康熙以后，清朝就琢么着改革女常服了——但是这个改革非常失败，女常服的存在感越来越弱，以至于到了光绪之时，光绪会典干脆不提女常服，假装其不存在。&br&&br&这个原因其实也很简单。我个人认为，入关以后，满人女装想做出各式花样，但是由于清代常服和吉服一脉相承，二者差别就在于有无纹饰而样式完全一致，&b&所以出于服饰制度的限制，女常服上是无法添加花样纹饰的，否则就很难与女吉服做区分&/b&。&b&因此，女人们不约而同的把目光转向了比常服低一级的便服——从清中期开始，与男装不同，女便服得到了蓬勃的发展&/b&。&br&&br&清中早期 湖色寿山福海暗花绫袷衬衣（后妃便服）&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/36be3dab451d5f6da5d4b3e_b.jpg& data-rawwidth=&430& data-rawheight=&339& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&430& data-original=&https://pic3.zhimg.com/36be3dab451d5f6da5d4b3e_r.jpg&&&/figure&&br&清乾隆 月白缎织彩百花飞蝶纹夹衬衣（后妃便服）&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/2f3fc8cd4a26bc744816_b.jpg& data-rawwidth=&647& data-rawheight=&620& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&647& data-original=&https://pic3.zhimg.com/2f3fc8cd4a26bc744816_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&br&——&b&便服，原本是家居穿着，在女装系统中，逐渐替代了女常服的地位，成为了日常（外出）穿着的最主要服饰&/b&。&b&旗头，也正是在这样的历史背景下，与女便服一起发展了起来&/b&。&br&&br&旗头的雏形，是两把头。到目前为止，我们看到最早的、出现女子梳两把头的画像，是在&b&道光年间&/b&《西顶过会图》中（就是这个人→）：&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/c9a7fa95c0c280f90d4ba0c_b.jpg& data-rawwidth=&254& data-rawheight=&326& class=&content_image& width=&254&&&/figure&&br&两把头出现以后，由于其形态是将头发缠在扁方上，有很大的操作空间，宫中后妃们开始疯狂的往头上插各种花……以至于咸丰帝终于看不下去了，下了一道谕旨，要求大家控制一下自己的情绪。其中说道：&br&&blockquote&咸丰二年十二月十四日谕皇后：&br&&b&宫廷之内，朴素为先。朕看皇后及嫔、贵人、常在等，服饰未免过于华丽，殊不合满洲规矩。是用定制遵行以垂永久&/b&。&br&一、&b&簪钗等项，悉用旧样，不可竞尚新奇，亦不准全用点翠&/b&。&b&梳头时，不准戴流苏、蝴蝶及头绳、红穗&/b&。戴帽时，不准戴流苏、蝴蝶，亦不准缀大块帽花，帽花上不可有流苏活镶等件，钿上花亦同。&br&一、&b&耳挖上，不准穿各样花、长寿字等项&/b&。&br&一、&b&耳坠只准用钩，不准用花、流苏等项&/b&。&br&一、&b&小耳钳，不准点翠，亦不准雕花&/b&。&br&……&br&&br&咸丰四年二月十四日谕皇后、嫔、贵人、常在等：&br&从前二年十二月所降谕旨，尚有未备之处，兹再明白饬谕遵行。寻常所戴棉秋领，不准有花边、绦边、青缎边。&b&梳头时，只准戴两支花。若有戴三支花者，即应惩办&/b&。&/blockquote&&br&后妃们符合咸丰要求的装扮——清咸丰 &b&女便服&/b&坐像，梳两把头：&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/54fdefed7adae_b.jpg& data-rawwidth=&361& data-rawheight=&612& class=&content_image& width=&361&&&/figure&&br&&br&但是咸丰毕竟是too young……sometimes naive啊~男人可以骑马跨刀弯弓射雕，没事收藏个小马鞭玉扳指，居然不许女人在自己头发上多做点文章了？太泯灭人性了！&br&&br&&b&同治帝时期&/b&，&b&玫贵妃、春贵人行乐图局部（身着便服）&/b&：&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/8cb3c9833abac90b68eaa_b.jpg& data-rawwidth=&778& data-rawheight=&575& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&778& data-original=&https://pic2.zhimg.com/8cb3c9833abac90b68eaa_r.jpg&&&/figure&&br&（咸丰帝含笑九泉……）&br&&br&同治时期的两把头，虽然多了些花样，但起码形态还是正常的。&br&&br&同治末年西方人拍摄的两把头后面的梳发，横着的为扁方：&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/e1ce730837e_b.jpg& data-rawwidth=&535& data-rawheight=&549& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&535& data-original=&https://pic3.zhimg.com/e1ce730837e_r.jpg&&&/figure&&br&到了光绪时期，两把头开始逐渐开始了诡异向的发展……首先，两把头逐渐变大了：&br&&br&周培春 光绪时期旗人女性两把头&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/abbd1adec2cab10a49870_b.jpg& data-rawwidth=&446& data-rawheight=&592& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&446& data-original=&https://pic1.zhimg.com/abbd1adec2cab10a49870_r.jpg&&&/figure&&br&后来更大了（光绪末年）：&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/ae4e8d7c76b4b659557bca_b.jpg& data-rawwidth=&462& data-rawheight=&589& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&462& data-original=&https://pic2.zhimg.com/ae4e8d7c76b4b659557bca_r.jpg&&&/figure&&br&——这种两把头，基本上就是真发假发一起上了……也有了后期「旗头板儿」的样子。下面突出的头发，称为「燕尾」，基本上是假发。&br&&br&后来据说慈禧年老后头发少，梳不起来了，&b&出现了缎子做的假两把头&/b&。起初比较小：&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/8a20c12d28a8ff39a5b099d6c18b0399_b.jpg& data-rawwidth=&629& data-rawheight=&501& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&629& data-original=&https://pic2.zhimg.com/8a20c12d28a8ff39a5b099d6c18b0399_r.jpg&&&/figure&&br&后来也变大了（光绪末年），&b&着便服&/b&：&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/b9ee4c99f58c7c46bf538_b.jpg& data-rawwidth=&433& data-rawheight=&610& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&433& data-original=&https://pic1.zhimg.com/b9ee4c99f58c7c46bf538_r.jpg&&&/figure&&br&——&b&演变到这里，就变成了清末的「旗头」，上面的「板儿」已经跟头发无关了。一般是梳一个发髻，然后把头座安上去。当然，旗头板后面还是要有扁方的。&/b&&br&&br&&br&光绪后期旗头板（注意扁方）（头面是戴上旗头之后再插好的）：&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/8b60f49b03df4bd8c01a_b.jpg& data-rawwidth=&1600& data-rawheight=&1005& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1600& data-original=&https://pic3.zhimg.com/8b60f49b03df4bd8c01a_r.jpg&&&/figure&&br&到了民国时期，旗头板儿的发展就更加诡异了，彻底变成了一个大大的……板儿……&br&&br&民国初年 街上的旗人女子，&b&穿便服，戴旗头&/b&（小沈阳你好）：&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/bd98caa230daa4baf632_b.jpg& data-rawwidth=&590& data-rawheight=&614& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&590& data-original=&https://pic3.zhimg.com/bd98caa230daa4baf632_r.jpg&&&/figure&&br&背面的样子：&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/94d176f88fe328211eeae8f1e449c276_b.jpg& data-rawwidth=&543& data-rawheight=&614& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&543& data-original=&https://pic3.zhimg.com/94d176f88fe328211eeae8f1e449c276_r.jpg&&&/figure&&br&&br&—— &b&一般来讲，清宫剧中的旗头，大多是基于光绪末年至民国时期的旗头发展而来的。当然还有一些从来都不存在的诡异向装饰，不过反正都已经把光绪的头按到了雍正后妃身上，诡异头饰也无所谓了吧&/b&……&br&&br&如今清宫剧中的女装，多数也都是基于光绪时期的女便服发展而来，这个太离谱了。清末女装的演变太大太迅速了，跟清中期和清早期基本就是两个次元。&br&&br&&b&慈禧便服+旗头像、慈禧便服对弈图局部、同治时期便服+两把头、乾隆时期、清早期（常服）女性装束的对比&/b&（点击看大图）：&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/282bdf9ebe83d05b83b3bd_b.jpg& data-rawwidth=&1243& data-rawheight=&1200& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1243& data-original=&https://pic2.zhimg.com/282bdf9ebe83d05b83b3bd_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&br&&b&所以说，旗头是一步一步发展而来的。清宫剧中旗人女性的发式，通常存在很大的问题。既有时代对不上（清末装束配到清早期和中期），也有胡乱设计、不分场合滥配服饰及发式的现象。&/b&&br&&br&&br&旗头（大拉翅）&b&通常情况下&/b&是&b&清末女便服&/b&的标配，如上面照片所示，