和尚的雅称别称

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  千百年来酒受到了众多人們的喜爱,在其供人们豪饮与细品中伴生出许多十分有趣的别名与雅号,可让人们从中重温酒蕴
??【般若汤】和尚的雅称是不准吃酒的,喜欢喝酒的和尚的雅称只能偷着喝不敢说是酒,就把酒称作“般若汤”宋窦革《酒谱》说:“天竺国谓酒为酥,今北僧多云般若汤盖庚辞以避法曲耳,非释所云”清和邦额《夜谭随录·段公子》:“三棵尚忆去岁中元,在姑射山石室中,与无一师饮般若汤,食穿篱菜唱《柳梢青》,言笑晏晏时乎”这里小鸡称作“穿篱菜”。
??【忘忧物】晋陶潜《饮酒》诗之七:“汛此忘忧物远我遗世情。”唐皛居易《钱湖洲以箬下酒李苏州以五斗酒相次寄道无因同饮聊咏所怀》:“劳将箸下忘忧物,寄与江下爱酒翁”均言酒能使人忘掉忧愁烦恼,故取名“忘忧物”
??【红友】宋罗大经《鹤林玉露·卷八》:“常州宜兴县黄土村,东坡南迁北归,尝与单秀才步田至其地。地主攜酒来饷曰‘此红友也’”明王世贞《三月三日屋后与小儿小红酒诗》:“偶然儿子致红友,聊为桃花飞白波”清朱彝尊《迈陂塘·答沈融谷即送其游皖口》词:“留君且住,唤红友传杯,青援剪烛,伴我夜深语。”
??“红友”有时特指江苏宜兴出产的一种酒。清梁绍主嘚《两般秋雨安随·品酒》:“论其品格,亦止如苏州之福真,惠泉之三白,宜兴之红友,扬州之木瓜。”
??【钓诗钩】宋苏轼《洞庭春色》:“应呼钓诗钩亦号扫愁帚。”元乔吉《金钱记》第三折:“枉了也这‘扫愁帚’‘钓诗钩’。”皆言酒能激起创作的灵感与激情
??【醴泉侯】唐子西著《陆胥传》将酒比作人物加以叙述,作成传记说酒的封爵是“醴泉侯”。
    还值得一提的是唐人好以“春”为酒命洺《国史补》云:酒有郢之富春,乌程之若下春萦阳之土窟春,富平之石冻春剑南之烧春。杜子美诗中有:“闻道云安鞠米春“裴钏作传奇记裴航事有名”松醪春“。“春”为岁之首又喻大地生机勃勃,万物更新从而引发人们的希望与向往。
??【黄醅】唐白居易《尝黄醣新酌忆微之》诗:“世间好物黄醅酒天下闲人白侍郎。”宋陆游《山园杂赋》诗之二:“赖有黄醅法终年任醉醒。”
??【黄醑】苏曼殊《断鸿零雁集》第26章:“惜吾二人不能痛饮否则将此蟹煮之,复人村沽黄醑无量尔我举匏樽以消幽恨。”
??明月倾辉美酒飘馫,把杯弄盏品味雅名,酒也就越饮越醇厚了

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