民国时代乱纷纷，中国为什么未能走出一条民主新

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2019版中考历史复习中国近代史课时训练9资产阶级民主革命与中华民國的建立练习新人教版.docx

3. 近代以来国人经历了由传统家國观念到近代国家观念的艰难转变。阅读下列材料：

材料一：传统的君主统治形式实质上是“家天下”它将家和国联结成为一个“共同體”，“家长”是独一无二的权威主体……民众对君主是顺从依附的状态，个人权利弱化隐蔽、国家（君主）权力强化突出

——刘宗渶《传统政治文化视角下地方主义行动逻辑分析》

材料二：王韬（1867年漫游英法等国）对西方政体形式作了研究后，认为中国欲谋富强“惟君民共治上下相通”。梁启超在湖南时务学堂的学生课卷批语中明确就君、臣、民三者关系提出新的见解，君、臣都是为人民办事者君主好比店铺总管，臣相是店铺的掌柜人民则是股东，国家真正的主人是人民

——雷颐《孤寂百年——中国现代知识分子十二论》

材料三：中国的人只有家族和宗族的团体，没有民族精神所以虽有四万万人结合成一个中国，实在是一片散沙……如果再不留心提倡民族主义结合四万万人成一个坚固的民族，中国便有亡国灭种之忧我们要挽救这种危亡，便要提倡民族主义用民族精神来救国。

——孫中山1924年《国家建设·民族主义》

材料四：在抗战中迸发出来的是对新型国家的认同这样的国家不仅是全民族利益的代表者和维护者，還要用新型的国家系统、理念和技术将其成员的热情、忠诚激发出来、组织起来去为中华民族这一超越地域、等级、党派、性别的群体利益而奋斗，而中华民族的利益不仅包括“保种”、“独立”、领土统一和完整还包括保持文化和历史的延续性，甚至寄望新型国家在噺背景恢复国人曾有的民族地位和国家尊严

——徐慧清《抗战对中国民众现代国家认同的建构》

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