基督教与古代埃及文化有什么联系_百度知道
基督教与古代埃及文化有什么联系
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baidu:21-29)：这灾明显是针对埃及人所迷信之“太阳神”而发的.hiphotos.baidu.com/zhidao/pic/item/4e4a20abf089aee790e0cf3d6cad6e2，粪堆王(路十一20)。　这蝇会咬人及牲畜，体积较大;蛙灾(8:1-15)：蛙神（goddess&Heqt）是帮助生产的女神。蛙头女神哈克特(Hekt)，赐子女神://d、长子被杀：头九灾代表了埃及最具代表性之偶像.&nbsp，蝗虫来到将埃及遍地的菜蔬、树木等全吃光，太阳神。5.&瘟疫(9，惟有耶和华是神，降下十个灾祸，每个灾祸都是在打碎一个埃及的假神。从尼罗河（埃及人的女神）、青蛙（埃及的农神）、苍蝇（埃及的腐败之神）、太阳（埃及人的太阳神）到王位上的法老（埃及人的众神之神）：打击巴力西卜，即苍蝇神.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src="http://h.黑暗之灾(10.com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=a24afcfae9/4e4a20abf089aee790e0cf3d6cad6e2.jpg" esrc="http://h.蝇灾(8:20-32)。解经家相信这灾与沙漠之神（Set）有关。6.&疮灾(9://f.&nbsp。7.&雹灾(9。从圣经的《出埃及记》就可以看出，希伯来人的神。随着法老死性不改，神的手也愈来愈重，是要埃及人知道。这灾影响埃及遍地，是埃及开国以来从未试过的://f，有很多诗歌歌颂它。埃及人相信，他们的丰富、福址。这灾使埃及人在田野上之牲畜几乎死去.hiphotos.baidu.com/zhidao/pic/item/960a304e251f95ca7a76a54ac9524e！3.&虱灾(8，叫人和牲畜身上都有虱子。雹搀着火，击打所有田间的人.com/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=54bf2ece50a/4e4a20abf089aee790e0cf3d6cad6e2.jpg" /><a href="http://f.hiphotos，受人敬拜。9，然而，埃及人最大的“神”却是法老，为了彻底让埃及人知道只有耶和华是神，是全宇宙的主宰，神决定令第十灾临到埃及。所有头生之牲畜及所有埃及人之长子（包括法老之长子）都将暴毙。击打头生的就表明全体都该受击打，常常会伪装成基督教文化，是无法可以保护他们的。2
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只是马可波罗的经历而已
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。简介/古埃及文化
古埃及文明是指在尼罗河第一瀑布至三角洲地区，时间断限为公元前5000年的塔萨文化到阿拉伯人征服埃及的历史。公元前三世纪的曼涅托，将从美尼斯开始至马其顿亚历山大征服止的埃及历史分为三十个（或三十一个）王朝，现在学者又在此基础上将上古分为以下几个时期：1、前王朝时期（金石并用时期，约公元前年）2、早王朝时期（约前年）3、古王朝时期（约前年）4、第一中间期（约签年）5、中王朝时期（约前年6、第二中间期（约前年）7、新王朝时期（约前年）8、时期（约前1085－）9、马其顿希腊人和罗马统治时期（公元前332－公元642年）从第1到第4时期，是奴隶制国家形成和统一王朝出现的时期，第5至第7时期是统一王国重建和帝国时期，第8至第9时期是埃及奴隶制国家衰落和陷于外族统治下的时期。【注解】专家们实际探讨古埃及文化的时间范围，是公元前4245年埃及南、北王国的首次联合，到马其顿王国亚历山大占领埃及，托勒密王朝覆灭，亦即通常所说的历时三千多年的。
古埃及的文字/古埃及文化
古代埃及文字的形体的演变可分为四个阶段：1、象形文字：我们所知道的最早构成体系的材料，是象形文字，这种文字体系产生于公元前3000年。2、祭祀体文字：为实用和方便起见，书吏又将象形文字的符号外形加以简化，创造了祭祀体文字。3、世俗体文字：它是祭祀体文字的草写形式。与祭祀体文字对比，世俗体文字的连写形式更简单，已不具有图画特点，它的书写方向保留了祭祀体文字的传统。固定从右往左。4、科普特文字：它是古埃及文字发展到最后一个阶段的文字，深受希腊文、圣经文学的影响。 埃及文字由表意符号、和限定符号三部构成。
表意符号是用图形表示词语的意义，特点是图形和词义有密切关系。例如：表示水就画了条波形线≈，画一个五角星“★”表示“星”的概念。表音符号是了把词语的发音表示出来，取得了音值。例如：猫头鹰的图形用作音符时，读&#91;m&#93;音，已失掉“猫头鹰”的含义。表示门闩的图形符号，代表 音，而另一个表示小山坡的符号，则用来表示&#91;k&#93;音。限定符号是在表音符号外加上一个新的纯属表意的图形符号，置于词尾，以表明这个词是属于哪个事物范畴的。限定符号本身不发音。例如：在象形文字中，“”和“朱鹫”这两词的音符完全相同，都有两个辅音组成，读音为hb.区别词义的方法是：在hb后分别加上表示“犁杖”和“朱鹫”的限定符号。把表意符号、表音符号和限定符号适当组合起来，便可构成完整的句子。
古埃及的宗教/古埃及文化
宗教是古埃文化及最重要的组成部分，贯穿了整个古埃及历史。古埃及最重要的宗教中心有四个：赫利奥波利斯、孟菲斯、赫尔摩波利斯和底比斯。
1.神与人的关系古埃及人和神之间的关系，可以概括为：诸神告诫人们该做什么，不该做什么；世上出现罪恶，是因为人们违背了神氏的意愿；造孽的人终将遭报应，行善的人必会获得奖赏。古埃及人认为，神氏的引导是经由舌和心实现的。因为，心是作出决定，制定计划器官，舌则将决定和计划公诸于众。这两个器官对人的行为起决定性的作用。神氏是这两个器官的向导，因而是人生的舵手。2.创世说古埃及人相信，世界有始无终，世界原是一片混沌，经创世神的创造和整顿，世界才开始存在。古埃及人坚信，万事万物都循环往复，世界永恒不变。古埃及人的时间观，自然偏重未来，因为正等着他们去享受。3.古埃及人的观念，人生在世，主要依靠两大要素：一是看得见的人体，二是看不见的灵魂。灵魂“巴”形状是长着人头，人手的鸟。人死后，“巴”可以自由飞离尸体。但尸体仍是“巴”依存的基础。为此，要为亡者举行一系列名目繁多的复杂仪式，使他的各个器官重新发挥作用，使木乃伊能够复活，继续在来世生活。亡者在来世生活，需要有坚固的居住地。古王国时的金字塔和中王国、新王国时期在山坡挖掘的墓室，都是亡灵永久生活的住地。古埃及人认为，现世是短暂的，来世才是永恒的。
古埃及的度量衡/古埃及文化
古埃及最重要的长度单位是钦定的腕尺，长度是从肘至中指尖的长，约合20.62英寸。在象形文字中用前臂和手表示，读作迈赫()。腕尺又被分成7掌或28指，每掌等于4指。边长为一腕尺的正方形，它对角线(长29.16英寸)的一半，叫做雷曼(remen)，可分成20指，是第二个长度单位，也是丈量土地的主要单位。还有一种腕尺，只有17.72英寸，分为6掌。腕尺乘以100的积，叫哈特(khat)，是丈量土地的基本单位。这一长度的平方，即10000平方腕尺，也是一个耕地面积的单位。
古埃及人主要的容量单位是哈努()，合29.0±0.3立方英寸，10哈努为一哈加特(heqet)。以次为基础再进行各种倍加，形成更大的谷物容量单位。另一容量单位是哈尔(khar)，等于一立方腕尺的2/3，或相当于一个直径为9掌，深为一腕尺的容器容量。容量与水存在某种近似关系，因为一哈努的水重5德本(deben)。看来，容量单位乃源于水的重量单位。德本是一种同名的踝饰的重量，它的1/10叫加德特(qedet)，即戒指的重量。
木乃伊/古埃及文化
木乃伊是经过特殊处理而完好保存下来的尸体。前后三千多年期内，古埃及人将尸体制成木乃伊的方法有不少改变。不过多数学者专家认为防腐方法在公元前十世纪左右发展至巅峰，当时一位第一流的防腐师大致依下述步聚制成木乃伊：首先用燧石刀在尸体腹部左侧开个十厘米长的切口，从切口把心脏(防腐师和他的主顾都认为心脏是感情的根源)以外所有其他内脏掏出来，逐一用酒和含有没药、桂皮的香料加以清洗。防腐师还用香柏油冲洗尸体腹腔，把余下的柔软组织分解，接着准备取脑，他用一种带钩的工具从死者鼻孔穿入头颅，钩出里面的脑髓，然后灌入香柏油和香料，冲出脑壳中的残余组织。
尸体全身每部份都彻底清洗后，防腐师把所有器官和尸身埋进泡碱(碳酸钠和混合剂)粉末堆中，抽乾水分。尸身、器官大概要埋在泡碱粉里约一个月，拿出来后把每一部份再用香液和香料洗涤。尸体防腐工作自始至终的每一个步聚，防腐师必认真从事，比如开始时便把尸体每个指头包好，以免指甲损坏或脱落失去。跟着，防腐师把乾透的内脏逐一以麻布包好，放回腹腔(或者个别放置于陶罐或石膏罐里)用锯屑、麻布、焦油或泥巴之类的填料填好腹腔。填放完毕，随即将切口缝合。因为泡碱已损坏一些头发，所以必须补一些假发，与未脱的真发编结一起；眼眶里面也需要装入假眼。这时剩下来的工作是使尸体外观复原，也是最费工夫的，因为要把乾瘪的尸身恢复生前模样实在不容易。防腐师进行这项古代整形外科手术，要在尸身各处小心地割开很多微小切口，从皮肤里填入依身体轮廓模造的麻布填料，就如二十世纪的注射矽剂替活人整容一样。甚至尸体面部和颈部也整得像生前一般，嘴里塞以麻布使双颊饱满。最后防腐师还要充当化妆师，用称为赭石的有色泥土替死者面部以至全身染色(男死者染红色，女死者黄色)。染色完毕尸体即可包裹。防腐师将尸体四肢分别以抹过松香的麻布一层一层地密实包裹，然后包裹头部和躯干，最后全身裹起来。这项包裹工作做起来缓慢费时，有几个木乃伊现在被人解开，裹布的长度加起来竟然超过二公里！防腐师包好尸体，做成一具木乃伊，前后约共花七十天时间。跟着防腐师把木乃伊送还丧主，丧主此时大概已另外备好人形棺木来装木乃伊，并且已筑好坟墓。制作木乃伊的全过程费用昂贵，除需要各种药品、香料、辟邪物、护身符等外，仅包裹一个尸体，有时就要用1000多米的优质亚麻布。因此，只有国王、王亲国戚、贵族富豪才花销得起，穷人只能从简，甚至草草了事。希罗多德谈到过另外两种比较便宜的木乃伊制作方法，虽很难保证尸体的完好，但多少可以给穷人以心灵上的安慰，而且，也许正是由于这些便宜的制作方法，制作木乃伊的传统才得以传播和延续。直到基督教在埃及占据主导地位的公元4世纪以后，制作木乃伊的习俗才被废止。古埃及专门有一批人以制作木乃伊为职业，他们掌握技术，代代相传。在古埃及，制作木乃伊，生产与此有关的必需品，无疑形成了相当重要，规模又颇大的行业系统。这一行业的存在，表明古埃及人已掌握了物理、化学、医学等方面的科学知识。他们用作干燥剂的氧化钠，经现代科学分析，乃是碳酸钠、碳酸氢钠、盐和硫化钠的混合物，可见这些物质的化学作用，当时已为人所知。
发达的古埃及的天文学/古埃及文化
在非洲的，曾有过繁荣的古代埃及文明。埃及的观天工作最初是由僧侣们担任的，他们注意观测太阳、月亮和星星的运动，并从很古的时代起就知道了预报日食和月食的方法。可惜，这种方法是严格保密的，详细情况不得而知。
古代埃及人制定了自己的历法。马克思说：“计算尼罗河水涨落期的需要，产生了埃及的天文学。”这就是说，天文学知识的产生来自于对自然界的观察。每年6月，尼罗河洪水泛滥，从上游冲来肥沃的土壤，使农作物得以茁壮成长。由此，埃及人产生了“季节”的概念。古埃及的历法是从观测得到的。大犬星座在我国被称为天狼星，在古埃及则称为“索卜乌德”，就是水上之星的意思。上面说过，古埃及的文明和尼罗河的泛滥有密切的联系，他们发现三角洲地区尼罗河涨水与太阳、天狼星在地平线上升起同时发生，他们把这样的现象两次发生之间的时间定为一年，共365天。把全年分成12个月，每月30天，余下的5天作为节日之用；同时还把一年分为3季，即“泛滥季”、“长出五谷季”、“收割季”，每季4个月。希罗多德说：“埃及人在人类当中，第一个想出用太阳年计时的办法，……在我看来，他们的计时办法，要比希腊人的办法高明，因为希腊人，每隔一年就要插进去一个闰月，才能使季节吻合，……”。在公元前三四千年的时代，每当到夏天，天狼星从东方在黎明前升起来的时候，尼罗河就开始泛滥。埃及人把这看作是圣河泛滥的预告，因而视天狼星为神明，顶礼膜拜。他们修造庙宇，祭祀天狼，祈求丰收。埃及女神爱西斯的庙门正对着天狼星升起的方向。也有人认为著名的埃及金字塔就是用来观测天狼星用的。非常有趣的是，天狼星的埃及象形字也是三角形的，很像金字塔的形状。古埃及人把这一次黎明前天狼星从东方升起，到下一次黎明前天狼星又从东方升起之间的时间为一年，并把黎明前天狼星升起的一天定为岁首，这叫做狼星年。狼星年的长度是365.25天，于今天的精密数字365.2422天很接近。这是人类历史上最早的太阳历，是现行公历（又称阳历）的祖先。埃及人把昼和夜各分成12个部分，每个部分为日出到日落或日落到日出的时间的1/12。埃及人用石碗滴漏计算时间，石碗底部有个小口，水滴以固定的比率从碗中漏出。石碗标有各种记号用以标志各种不同季节的小时。古埃及的占星学是很发达的。正如古埃及文明的特色一般，他们的十二星座也是以古埃及的神来代表的。埃及人除了知道北极附近的星星之外，从出土的棺盖上所画的图象上可以肯定，他们认识的星象还有天鹅座、牧夫座、仙后座、猎户座、天蝎座、白羊座以及昴星团等。埃及人认星的最大特征是把赤道附近的星星分围36组，每组可能是几颗星，也可能是一颗星。每组管10天，所以叫做。当一组星在黎明前恰好升起的时候，就标志着这一旬的到来。现在已发现的最早的旬星文物是属于第三王朝的。注：从公元前3000年公元前332年，埃及共经历了31个王朝。古埃及最大的金字塔是第四朝法老齐阿普斯在开罗附近建造的。塔身高146.5米，塔底每面长230米，共计占地大约52 900平方米。全塔用巨石230万方，每方平均重约2.5吨。塔面所用的石头都经过细工磨平，全部用叠砌法，缝隙密合，不用泥灰，即使很薄的刀子也插不进去。齐阿普斯大金字塔不仅外观雄伟，而且角度、线条、土石压力等都事先经过周密计算，因而虽然历经四五千年，饱经风霜，而至今却仍然巍然矗立。这在还处于铜器时代的公元前3世纪中期，不能不说是人类建筑史上的奇迹。据希腊历史学家希罗多德记载的埃及传说，齐阿普斯在建造大金字塔期间，分批分期地征调了全埃及的人力。仅仅为了铺设运石的道路，就征用了10万人，花费了10年时间将路铺好，金字塔分身的建造，又用了10万人，花费了30年的时间。然而除去金字塔的壮丽、雄奇外，更耐人寻味的是，金字塔的四面都正确地指向东南西北。在没有罗盘的四五千年前的古代，方位能够定得这样准确，无疑是使用了天文测量的方法，也许就是利用当时的北极星——天龙星座来定向的吧！在齐阿普斯金字塔北面遗留下一条与水平方向成27度角的隧道。当年，从金字塔的中心，通过隧道，要望天空，恰好可以看到一夜之间几乎不动的天龙星座。埃及人首先利用当时的北极星确定金字塔的正北方向，其他三个方向也就不难确定了。
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基督教文化160问
《基督教文化160问》内容包括基督教的历史发展、教义体系、派别演变、传播交流、经典文献、著名人物、思想观念、文化艺术、重要节日、民间习俗等方面，《基督教文化160问》在条目编写上采用问答式，其篇幅依其内容而灵活把握，有长有短，在文字表述上则尽力做到深入浅出，通俗易懂。
基督教文化160问内容简介
《基督教文化160问》以满足广大读者的求知需要，解决了人们在目前文化交流中希望尽快了解基督教全貌的燃眉之急。基督教作为世界三大宗教之一，是西方文明之源——两希文明（希伯来文明和希腊文明）的结晶。它构成了两方社会两千年来的文化传统和特色，并影响到世界广大地区的历史发展和文化进程。
基督教文化160问图书目录
前言 　　1什么是基督教？ 　　2天主教指什么？ 　　3正教指什么？ 　　4新教指什么？ 　　5古代巴比伦文化与基督教有何渊源关系？ 　　6基督教与古代埃及文化有什么联系？ 　　7古代波斯文化对基督教有什么影响？ 　　8古希腊思想文化对基督教有何影响？ 　　9古罗马思想文化对基督教有何影响？ 　　10犹太教与基督教有何异同？ 　　11基督教是如何成为罗马帝国国教的？ 　　12为什么说君士坦丁是第一个皈依基督教的罗马皇帝？ 　　13古代基督教会是怎样形成的？ 　　14基督教有哪些重要礼仪？ 　　15基督教的基本教义是什么？ 　　16基督教的教义神学有哪些内容？ 　　17天主教的弥撒是怎么回事？ 　　18基督教成为罗马帝国国教后出现了哪些异端教派？ 　　19中世纪有哪些异端运动？ 　　20基督教的隐修制是什么？ 　　21奥古斯丁的《上帝之城》是部什么书？ 　　22鲍埃蒂的《哲学的慰籍》是怎样写成的？ 　　23加洛林王朝文化复兴指什么？ 　　24教皇制是怎样产生的？ 　　25为什么会有东西方教会大分裂？ 　　26“罗斯受洗”是怎么回事？ 　　27什么是牧首制？ 　　28尼康与东正教改革有什么关系？ 　　29东正教所属教会有哪些？ 　　30东正教文化有何特色？ 　　31亨利四世的“卡诺莎之行”是怎么回事？ 　　32十字军东征是怎么回事？ 　　33中世纪欧洲的大学是怎样形成的？ 　　34为什么说中世纪欧洲的图书馆具有典型的基督教特色？ 　　35为什么说“12世纪文化复兴”是中古欧洲基督教文化复兴？ 　　36中世纪修道院与实验科学有何关系？ 　　37什么是中世纪经院哲学？ 　　38阿奎那的《神学大全》是部什么书？ 　　39库萨的尼古拉怎样“论有学识的无知”？ 　　40教皇的“阿维尼翁之囚”是怎么回事？ 　　4116世纪欧洲主要发生了哪些宗教改革运动？ 　　42伽利略为什么受到罗马宗教法庭的审讯？ 　　43帕斯卡尔的《思想录》是怎样一部书？ 　　44罗耀拉为何创立耶稣会？ 　　45“地理大发现”与海外传教有何关系？ 　　46新教改革与科学革命有什么联系？ 　　47清教伦理为什么会产生资本主义精神？ 　　48清教运动与移民北美有何关联？ 　　49拿破仑与罗马教皇接触的目的何在？ 　　……
基督教文化160问&nbsp
基督教作为世界三大宗教之一，是西方文明之源一一两希文明（希伯来文明和希腊文明）的结晶。它构成了两方社会两千年来的文化传统和特色，并影响到世界广大地区的历史发展和文化进程。今天，在我国实行改革和对外开放政策的指引下，人们打开国门看世界，形成了研究世界文化，尤其是西方文化的热潮，对整个人类文明的发展展开了多层次的研究与比较。正是在这种文化研究与比较的热潮中，人们也开始了对基督教文化的关注与探讨，而且兴趣正越来越浓厚。 　　基督教文化的涵盖极广，在西方传统中，人们习惯上称西方文化为“基督教文化”或“基督教文明”。这种共识来自罗马帝国晚期和漫长的中世纪发展时期基督教在西方文化形成过程中所起的重要历史作用。杜维明教授曾指出西方文化有着三大源头：“古希腊文明，以苏格拉底、亚里士多德为代表的对物的反思，发展为后来的科学传统；古希腊文明和犹太教，从对上帝的敬畏，引发出宗教原罪思想；古罗马法制传统，发展为近代的法制观念。”而这三大源头都在基督教中汇总，并以这种宗教信仰的形式在西方构筑起庞大的文化体系。 　　本书内容包括基督教的历史发展、教义体系、派别演变、传播交流、经典文献、著名人物、思想观念、文化艺术、重要节日、民间习俗等方面，以满足广大读者的求知需要，解决了人们在目前文化交流中希望尽快了解基督教全貌的燃眉之急。本书在条目编写上采用问答式，其篇幅依其内容而灵活把握，有长有短，在文字表述上则尽力做到深入浅出，通俗易懂。当然，基督教上下二千年、横贯六大洲，其知识内空包罗万象，浩如烟海，本书只能起一宏观把握的作用。以极小的篇幅来为读者提供基督教文化的概观，不可能面面俱到、无所不包，许多问题也只能点到即止。读者若能通过本书而对基督教文化有一基本的了解，感到为其深入探究铺平了道路，起到引玉之砖的作用，这也就达到了我们预定的目的，完成了本书的使命。
基督教文化160问&nbsp
前言 　　1 什么是基督教？ 　　2 天主教指什么？ 　　3 正教指什么？ 　　4 新教指什么？ 　　5 古代巴比伦文化与基督教有何渊源关系？ 　　6 基督教与古代埃及文化有什么联系？ 　　7 古代波斯文化对基督教有什么影响？ 　　8 古希腊思想文化对基督教有何影响？ 　　9 古罗马思想文化对基督教有何影响？ 　　10 犹太教与基督教有何异同？ 　　11 基督教是如何成为罗马帝国国教的？ 　　12 为什么说君士坦丁是第一个皈依基督教的罗马皇帝？ 　　13 古代基督教会是怎样形成的？ 　　14 基督教有哪些重要礼仪？ 　　15 基督教的基本教义是什么？ 　　16 基督教的教义神学有哪些内容？ 　　17 天主教的弥撒是怎么回事？ 　　18 基督教成为罗马帝国国教后出现了哪些异端教派？ 　　19 中世纪有哪些异端运动？ 　　20 基督教的隐修制是什么？ 　　21 奥古斯丁的《上帝之城》是部什么书？ 　　22 鲍埃蒂的《哲学的慰籍》是怎样写成的？ 　　23 加洛林王朝文化复兴指什么？ 　　24 教皇制是怎样产生的？ 　　25 为什么会有东西方教会大分裂？ 　　26 “罗斯受洗”是怎么回事？ 　　27 什么是牧首制？ 　　28 尼康与东正教改革有什么关系？ 　　29 东正教所属教会有哪些？ 　　30 东正教文化有何特色？ 　　31 亨利四世的“卡诺莎之行”是怎么回事？ 　　32 十字军东征是怎么回事？ 　　33 中世纪欧洲的大学是怎样形成的？ 　　34 为什么说中世纪欧洲的图书馆具有典型的基督教特色？ 　　35 为什么说“12世纪文化复兴”是中古欧洲基督教文化复兴？ 　　36 中世纪修道院与实验科学有何关系？ 　　37 什么是中世纪经院哲学？ 　　38 阿奎那的《神学大全》是部什么书？ 　　39 库萨的尼古拉怎样“论有学识的无知”？ 　　40 教皇的“阿维尼翁之囚”是怎么回事？ 　　41 16世纪欧洲主要发生了哪些宗教改革运动？ 　　42 伽利略为什么受到罗马宗教法庭的审讯？ 　　43 帕斯卡尔的《思想录》是怎样一部书？ 　　44 罗耀拉为何创立耶稣会？ 　　45 “地理大发现”与海外传教有何关系？ 　　46 新教改革与科学革命有什么联系？ 　　47 清教伦理为什么会产生资本主义精神？ 　　48 清教运动与移民北美有何关联？ 　　49 拿破仑与罗马教皇接触的目的何在？ 　　……