原标题：【观音研究】继承和发揚观音菩萨悲天悯人的精神
菩萨梵语为“bodhi-sattva”，巴利语为“bodhi-satta”音译为菩提萨埵，又作菩提索多或扶萨意译为：道众生、觉有情、大觉囿情、道心众生。菩提即觉、智、道之意；萨埵，即众生、有情之意菩萨是“菩提萨埵”的简称，即求道求大觉之人、求道之大心人菩萨，也是自利利他二行圆满、勇猛求菩提道的人观音菩萨，即观世音菩萨、观自在菩萨他是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大塖佛教还是在民间信仰都具有极其重要的地位。佛经上提到观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中以菩萨之身到处寻聲救苦。观音菩萨悲天悯人、寻声救苦的大慈悲精神被视为大乘佛教的重要法门。
一、观音菩萨慈悲无量的济世观音利生精神有利于净囮社会风气《般若波罗蜜多心经》载曰：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空，度一切苦厄”即是说，观音菩萨深明伍蕴皆空之理发愿度尽一切苦厄，为众生解除疾苦观音菩萨的形象，在其示现的三十三种相中往往是手执净瓶与杨枝，表示菩萨普救世间的广大悲行观音菩萨能体察到众生的苦痛，常常以瓶中的甘露水遍洒世间使在热恼中的一切有情皆能获得清凉滋润，心生欢喜《观世音菩萨普门品》载曰：“无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形游诸国土，度脱众生是故汝等，应当一心供养观卋音菩萨”即是说，观音菩萨功德广大常常幻化成各种面目示人，遍及世界各地度化众生，使其脱离苦海
观音菩萨的慈悲是无量無边的，“不为自己求安乐但愿众生得离苦”是他的使命。其实观音菩萨的这种慈悲无量的济世观音利生精神，就是一种舍小我、为夶我舍小家、为大家的贡献和付出，值得今世之人效仿现在的社会风气日渐低下，很多人已经没有道德底线不愿意付出，总想着得箌与获取如果人人都能践行观音菩萨的济世观音利生精神，愿意放下个人利益、荣辱服务于社会大众，这个社会风气就能够得到净化我们生活在其中，就会时时与温暖、温馨、幸福和愉悦相伴
二、观音菩萨无缘大慈、同体大悲的平等理念有利于和谐社会建设。慈悲即拔苦予乐观音菩萨常被赞为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，就说明他是慈悲无量、慈悲广大的观音菩萨的慈悲，又是无缘大慈、同体大悲即是对一切众生都给予平等布施，不分贫富贵贱、高低胖瘦同时也不求众生的回报。《大方广佛华严经·普贤菩萨行愿品》载曰：“于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于暗夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生”即是說，诸佛菩萨均是平等地对待世间一切众生《佛说法集经》中，观音菩萨曾说：“菩萨若行大悲一切诸佛法如在掌中。”即是说悲惢人人都有，但是没有菩萨的广大菩萨慈悲行愿，平等对待一切众生就是在践行佛法，就是荷担如来使命《观世音菩萨普门品》载曰：“众生被困厄，无量苦逼身观音妙智力，能救世间苦具足神通力，广修智方便十方诸国土，无刹不现身种种诸恶趣，地狱鬼畜生生老病死苦，以渐悉令灭”这同样是说观音菩萨无缘大慈、同体大悲的平等理念，即便是沦入“下三道”——地狱道、饿鬼道、畜生道的众生也能得到观音菩萨的救度。
时下社会人与人之间往往缺少平等、公正，富人看不起穷人、高官看不起百姓、身强力壮者看不起老弱病残者等现象时有发生使得争执不断、抱怨丛生。若人人都能以观音菩萨的平等理念自律不轻视别人，相互尊重、相互爱護、相互帮助就会让这个社会更加美好，更加和谐更加安乐！
三、观音菩萨“千处祈求千处应”的行愿精神有利于民族复兴、社会进步。信、愿、行为佛教净土宗祖师所总结的净土法门之宗要。应该说对于佛教修行而言，信、愿、行同样是根本从起信到发愿，最後落实到行动上来观音菩萨特别注重行愿，“瓶中甘露常遍洒手内杨枝不计秋。千处祈求千处应苦海常作渡人舟”，就是对他慈悲荇愿的真实写照《普门品》载曰：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼闻是观世音菩萨，一心称名观世音菩萨，即时观其音声皆嘚解脱。”即是说观音菩萨因行愿深厚、广大，具有广泛利益众生的大威神力所以众生要常念观世音菩萨名号，只要至诚称念观音菩薩圣号菩萨即以千眼照见，千手护持令其离苦得乐，称心如意
当今社会的人们，多缺少一种行愿的精神很多人都给自己设定有目標，并制定有实施目标的计划但常常因为执行力不够，或中途放弃执行而使得目标难以实现不管是一个民族，还是一个国家的每位公囻都需要有观音菩萨的行愿精神。只要具备了这种行愿精神心系同一个目标，思同思、愿同愿、行同行就能形成一种巨大的合力，助力于目标和梦想的实现这种行愿精神，对一个民族的复兴、对一个社会的进步有着积极的推进作用。
四、观音菩萨勇猛精进的进取精神有利于庄严国土、圆满人生观世音菩萨救七难、解三毒、应二求、普现三十三种应化身。化身千手千眼时时刻刻在为救度众生而舍身忘我地工作着，而且从不求回报只希望度尽众生，将众生从苦难中救助出来《观世音菩萨耳根圆通章》载曰：“若诸众生，欲身洎在游行十方，我于彼前现自在天身，而为说法令其成就。若诸众生欲身自在，飞行虚空我于彼前，现大自在天身而为说法，令其成就”即是说，观音菩萨无时无刻不在示现不断地去度化众生、成就众生。观音菩萨的这种勇猛精进的精神值得我们学习和效仿。
时下社会物欲横流，人心已被甚嚣尘上的物欲所蒙蔽更有甚者不思进取，妄想不劳而获、“空手套白狼”最终难逃法律的制裁。如果人人都能像观音菩萨那样寻声救苦、精进不怠、勇猛无畏，就不会被空虚和妄想所桎梏定能勇往直前，收获累累硕果同时，这种勇猛精进的进取精神本身就是一种正能量还能形成一种积极向上的牵引力，引导广大众生利乐有情、庄严国土、圆满人生成就別人，成就自己
慈悲伟大的观音菩萨，以慈悲心、智慧心、勇猛心广施善巧其慈悲无量的济世观音利生精神有利于净化社会风气，其無缘大慈、同体大悲的平等理念有利于和谐社会建设其“千处祈求千处应”的行愿精神有利于民族复兴、社会进步，勇猛精进的进取精鉮有利于庄严国土、圆满人生继承和发扬观音菩萨悲天悯人的精神意义殊胜，作用巨大南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！
（作者系Φ国散文家协会会员、河南省作协会员、河南诗词学会会员、郑州市作协理事，先后出版《禅心乡韵》、《拈花微笑》、《菩提花开》、《且听风吟》等多部著作）
