诵持佛教早晚课诵本全集有什么目的

读诵大乘 深信因果 发菩提心 一向專念 阿弥陀佛 临于命终 往生极乐!花开见佛 早成正觉 乘愿再来 广度众生!

   应佛教居士之要求试版印行《拼音本佛教念诵集》,以适用于初进佛门而在家修行的学佛者因目前各寺庙念诵早晚课音调均不统一,特别是咒语部分历代口口相传,方音不同读者皆有差异。仅上海一地已有十里不同调之状况。

        咒语应用梵音念诵在没有条件念诵梵音的情况下,国际佛教大會也允许各国各地区代表用本国语言念诵《大悲咒》。故初学念诵集者只要认准一种读诵法还是可以与念诵内容相应的。

 试行本依据宣化上人所传咒音字读音注音又参考朱智超居士《常见佛经生字注音备要》作为补充。此次试行本作为一种尝试方便初入佛门学者也為广泛听取意见,作为今后修订参考为使书局今后能够出版一本为公众所认同的,广泛流通的读音本念诵集希望广大佛教居士关心本書的准确性,多提宝贵意见

礼佛仪式………………………………………………

朝时课诵………………………………………………

暮时课誦………………………………………………

念佛仪规………………………………………………

供佛仪规………………………………………………

二时临斋仪……………………………………………

祖师殿上供……………………………………………

浴佛典礼………………………………………………

释迦牟尼佛圣诞祝仪…………………………………

药师佛圣诞祝仪………………………………………

阿弥陀佛圣诞祝儀……………………………………

弥勒佛圣诞祝仪………………………………………

文殊菩萨圣诞祝仪……………………………………

普賢菩萨圣诞祝仪……………………………………

观世音菩萨圣诞祝仪…………………………………

大势至菩萨圣诞祝仪…………………………………

地藏菩萨圣诞祝仪……………………………………

授居家二众三皈仪规…………………………………

授居家二众五戒仪规…………………………………

法师讲经起止仪规……………………………………

净坛仪规………………………………………………

佛前大回向……………………………………………

礼祖(净宗祖师)……………………………………

诸赞偈…………………………………………………

法器点板符号说明……………………………………

拜佛点板(附钟鼓点板)……………………………

佛诞及斋期……………………………………………

    (一)两手(十指并拢)合掌(斜向上)当胸,站于蒲团之前两足作八字式,左右足跟距离约二寸左右足尖距离约八団;

    (二) 分右掌向下,按于蒲团之中心左掌不动,两膝跨开跪于蒲团上;

    (四) 以右掌从中心移于蒲团之前右边,两掌相离六寸许;

    (六) 以两手掌向外边翻转(手心向上意在以两手承佛足,故曰头面接足礼);

    (十一) 以右掌用力撑起(两膝同时离蒲团)合于左掌當胸,此为一拜至少三拜,多则以三数递加如六拜、九拜、十二拜等。

 拜毕后尚有一礼如世俗之作揖,名曰问讯乃刚拜毕两手合掌当胸时,即以所合之两掌微侧向下(是时鞠躬)放至近腹处。复以右掌置于左掌之内叠成拳式,缓缓从下向上举起与眉齐(是时已矗其躬)再以两手徐徐放下合掌当胸,手心向上右手叠置左手之上,两大拇指相接此即大三昧印也(弥陀印即左手叠置右手之上余與三昧印同),此为拜佛礼毕


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