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学佛半年，大家来看看我以前跟现在的差别
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如果是以前的照片，肯定都把你们吓死了。。
因为以前的我，我自己都不敢再去看
但是我必须把以前的照片留一张。
让以后的我看看。
到底我学佛的修行去到什么程度
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赞叹，你现在内心一团和气
阿姨你好美啊，我是高一的学生，很高兴认识 ...
现在脸上很 祥和 以前是不是得忧郁症啊？
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漂亮，喜庆，吉祥
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随喜 以前看一些学佛的朋友 目光还呆滞 你的目光很活泼
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若真修道人~不见世间过 若见他人 ...
第一张是以前的吗？气色变化很大
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学佛让人气质越来越好，身体越来越好，精神状态也越来越好
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以前的面相 整个人感觉病怏怏的~！
现在的面相 感觉非常有福气啊
现在脸上很 祥和 以前是不是得忧郁症啊？
怎么改变那么大呀？楼主师兄修什么法门呀~分享下
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真的感恩走上学佛之路，有了依靠，心里越来越踏实了
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如果还没嫁的话，现在去茶馆招婚 组个佛化家庭 人气会很旺，因为楼主师兄这类的有旺夫相:lol
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师兄您把您学佛的心得写详细点~！
1：什么时候开始信佛
2：信佛后心态的改变
3：修什么法门？
我在整理在博客上~让您现身说法~教化那些爱美的MM博友
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若真修道人~不见世间过 若见他人 ...
师兄能说说是怎么修的吗？我现在的气色基本就像您以前的气色一样
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我的头像是半年前的。我这段时间很压抑，气色也不行，能说说怎么修的否
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TA的每日心情奋斗 22:35签到天数: 1 天连续签到: 1 天[LV.1]初来乍到帖子积分精华
不好意思,老实说看不出有什么不同,现在的那张拍得太小了,看不清.
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我啊。信佛呢就信很久了，
但是没有一个好的引导者。。
直到4月6号，
我想菩萨都觉得我受苦受够了
修的应该是大乘佛法吧。。
修地藏王菩萨咯。。
每天地藏王菩萨3000圣号。。
读了3部地藏经
还有念了88佛忏悔文30多40天吧。
还有10天左右的观音心经
7天的绿度母心咒
还有我和10个8个善信一起读过忏悔文
呵呵，以前我是有忧郁症经常想自杀但又死不去。。
感情从来没有顺过，
无论我有多好的男朋友。。
我都觉得理所当然的对他们很差。。
现在我希望我念佛后可以忏悔对他们的不好。
免得以后要还债啊。
& && & 我的故事，说实话 要写，真的会写3天3夜，但是为了让楼上的师兄可以把我的经历让人去看，我尽量重点的写吧，没啥文化，请师兄见谅。
& && & 我一出生就是一个幸福的小孩，小时候因为爸爸有钱，人家没有的玩具我都会有。但是后来到我初中时，我爸就破产了~那时候我爸爸脾气特别不好，动不动就打我。让我很反叛！明明知道要做功课，我就是不做，我爸爸每次知道都打我，加上他事业上的不顺，我跟他就好像前世有仇似的。直到我17岁那一年开始，到今年的4月份，这11年我家里人没给我少操心，读书就去早恋，给别人告状告到老师那里，就要我退学，我妈为了瞒我爸，就偷偷帮我找了一家成人中专，因为那个成人中专是很差的学校，我一进去就给人欺负，所以我经常不想回学校，老师又管不了，看到我被人欺负，也当是看不到，那时候都说谁谁有势力，谁谁有谁照，搞到好像黑社会似的。而我家族里的人，因为我成绩不好，我爸又破产连我奶奶对我都很差，在这个家里面当时只有我妈跟我爷爷最疼我。无论我做错什么，他们都会尽量帮我。
& && &大专的时候，因为男朋友信佛，我跟他每初一十五都会去光孝寺拜佛，当时什么都不懂，觉得拜佛对自己好就去了。坚持了两年的时间，出来工作以后，我就没继续坚持做啦。工作上，我比任何人都幸运，可能因为有两年的拜佛功德，所以我一出来，我有个朋友就开个咖啡厅给我去打理，让我去学做生意，但是因为当时太小了，根本不懂得衡量利害关系，24岁，我就经历了一次生意失败，男朋友失踪的挫折，那次挫折我把自己关在家里半年了。后来我觉得我不可以这样，我逼自己要坚强起来，一直以来我的工作总会比感情所牵扯，只要我跟我男朋友吵架，我就没心思工作了。到了27岁，我那时候的男朋友想要买一个四面佛的佛牌来带，在这个机缘下，我接触了佛牌的事业，我第一次找到我所喜欢研究，所爱好的工作，但是因为我没有修为，加上自己本身潜伏多年的忧郁症，让我偏离了正常轨道，开始卖佛牌觉得赚的不够快，就去找贩卖阴灵~最高峰的时候，有80多只鬼，天天陪我睡觉，我现在想起来都会打寒颤，为什么我当时能那么厉害。因为通过阴灵所赚的钱都是违反天意的，所以我爸妈没有一天身体会没事，不是那病就这病，天天都跑医院。而我的男朋友，本来对我是很好的，但因为我拍档懂一点面相就说我跟我男朋友到最后都会分手，而且是在他最失意的时候离开，甚至我当时的拍档还教他利用邪术去追我表妹。虽然我表妹没答应，可是却让我跟我表妹现在还有一个心结。现在我知道那个拍档是我跟我男朋友共同的债主。因为我拍档在背后搞小动作，我们经常吵架，而且他还诱导我男朋友去养小鬼养邪神。本来我也想养的，可是因为我有念过佛，所以我如果收养一只，我就会发飙，乱骂人，乱说话，简直就控制不住情绪。所以我就没有养，现在我明白，如果我当时养了，我死后肯定跟他们一起继续堕入地狱，因为我们所发的是贪缜痴的私心。
& && & 直到4月6号，我那天遇见经常在我去上香的佛牌行有一个老师，她每逢初一十五都会在那里的。之前我见过她好几次都没有交流。那天不知道为什么觉得我应该去求一支观音签，看看我为什么会那么倒霉，是因为我堕胎的关系，还是我做错了什么事？我所遇上的人没有一个人是好人，全部都害我的。对我好的，我自己也要赶走他。当时我真的很痛苦。签求了，那老师就说我自己把我的福气都散走了，我必须要念地藏王菩萨的圣号去清洗我的罪孽，让我身边害我的冤亲债主都送走。当时她也知道我不是很信，所以就叫我先跟观音发愿，愿在3个月内万次地藏圣号功德回向给我所有的冤亲债主，历代祖先，还有我妈妈的冤亲债主。
& && & 我就半信半疑地求了这个愿。4月7号我开始念第一天的时候，我站都站不稳。真的想放弃的，但是我觉得我答应了菩萨，多辛苦我都要坚持下去。开始的时候，每天念1000次我都觉得很久，到差不多2万的时候，我突然发生了一些事情，至于事情是怎样我都忘记了~！因为我之前所做的业障太多了。我每每念经时都会像放电影那样把我以前所犯的错一次次呈现。有时闭眼想集中想地藏菩萨的样子都会变成呼噜头的眼睛在看着我。等我到了3万次，我发现真的有所改变，最起码身边少了害我的人。结果我就跟地藏菩萨发愿，愿我终身每天念3000次圣号功德回向给我堂上历代祖先，冤亲债主及母亲的冤亲债主。从发愿那天开始，我希望第一个10次，只剩下6万次，当时我也没有工作，我就规定自己每天60圈尽快把第一个10次念万，让我的冤亲债主尽得解脱。
& && & 那10天，是我最难受的日子，不是痛苦，是精神的折磨。每一天都会发生一件事，一好一坏，总是想让我动摇念经的决心。到了10万次之后，到了5月26日我终于开始有一个新的感悟。我觉得以前暴躁多虑的症状没有了，心得到平静，也不会乱去诅咒别人。就算给人骂，我也能以平常心去对待，告诉自己，他骂我只系我不知道哪一世也同样地伤害他，甚至比他骂得更加恶毒。而且我还有一个感应，事情只要我遇上困难，我跟地藏菩萨谈心之后，就会随之解决。
& && & 我很开心能够遇上一位愿意让我真心修佛的老师，以后我修行的路还有很长，我知道我是地藏菩萨弟子，我必须要奉行地藏菩萨的事业。让一切的众生得以解脱。。希望我的经历可以给各位佛友一个提醒。我的老师说，我虽然学佛的时间浅，所知道的事情很少，但是只要我知道的事，我就一定会去实行和宣扬。事实上，我想救的人还有很多，但是以我现在的能力，有些人我确实只能看着她受苦。希望以后我能有能力去度每一个罪苦众生
南无地藏王菩萨
南无地藏王菩萨
南无地藏王菩萨
后天整理在博客上~给博友分享 随喜师兄功德
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师兄，你可以尝试念88佛忏悔文。。
因为他能忏悔所有的不能原谅的罪障。。。
还有就是我早就知道我有旺夫相。
但是我鼻梁有一点点歪了。
我明天还要忏悔对自己男朋友妈妈不好的事情。。
唉，凡人就是这样，犯了错，又不能一下子下决心去改。
希望菩萨不会怪我吧。
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可以看出师兄您造的孽很多，但是您很精进
我要是能有您的一半精进就好了。
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贩卖阴灵~最高峰的时候，有80多只鬼，
厉害现在什么行业都有，这种传说中的养小鬼您也有涉足过
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呵呵。。。是啊。。。这个是机缘，我没能帮他们超脱是我的罪过。
因为他们都是死于非命的，都希望师傅收他入牌里面然后请他们的人可以帮他们做功德。
但是我总未能让请他们的人真正明白到让他们身边的阴牌变成守护灵。真是罪过。
所以现在我都没有做啦。
至于精进，其实是因为我害怕。。
从小到大，我都很怕死的。。
而且之前看过地藏菩萨动画之后。。
更加害怕，所以怎么样都会坚持念经。
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为什么有能力的学佛人一定要放生？不放生不可以吗？
放生是可做可不做,
或做给人看的一种点缀吗？关于对放生的三点思考
关于对放生的三点思考-――放生是学佛人可做可不做或做给人看的一种点缀吗？
一、关于“随缘”放生
二、澄清对放生的两个误解
三、为什么有能力的学佛人一定要放生？不放生不可以吗？
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&顶礼大悲观世音菩萨!
&&&赞叹随喜一切发心放生者!
一、关于“随缘”放生
对于放生来说，根据自己的经济能力放多放少，哪怕放一只，也应随喜赞叹。我们通常提倡随缘放生，但什么是随缘放生？放生也是缘起法，我这样理解随缘放生的“随缘”，缘者缺一不可，放生之缘至少有三者合而构成：一是有众生面临厄难即有物可放，二是有人产生了解救它们的心,
这种发心有大有小。三是放生人有能力有条件解救他们，这种经济能力和条件有大有小。
－－如果出现了以上情形的"缘”就应实施放生了，并不象有些人极片面理解的那样，以为只有小数量放生才叫“随缘放生”，以为只有偶尔放生才是“随缘放生”（但我们对偶尔放生的人也应赞叹，但应改变不正确的观念，做到积极放生）。
随缘放生就是根据自己的能力和条件的放生,是主动积极的放生，是有计划的放生,是有智慧方法的放生，
这无不是随缘放生。
如果“守株待兔”似的观望等待，如果对钱“如割身肉”般吝惜执著而一物不放，如果认为可放可不放或随意点缀“表示”一下,
都不能称为“随缘放生”。
&以上不是空穴来风，我是有感而发, 在我所居住的小城市里，我见周围有为数不少的学佛人一物不放，也并不随喜,
而且见闻谁放生了，还“意味深长”的说：“要随缘放生呀”，这“随缘”二字用得最多,“随缘”倒成了他们不放生或极偶尔放生的开脱之词，这就是对随缘放生的错误理解。佛在《梵网经》中教导我们要“常行放生”，我们应听佛的话。以上是针对一种现象有感而发，绝无举人之过之意，本人也在探讨探索之中。
当我们安适地住在城市的高楼大厦里，当我们悠然悠哉的走在整洁的大街和公园中,我们虽耳没听到杀声，我们虽鼻没有闻到血腥,我们虽眼未观到杀戮（但这并不是一种真平静，不是一种真正太平，刀兵劫正在疯狂上演，所谓高级智商无所不吃的人对弱势群体的动物已大开杀戮）,就在这一刻动物们并没有因为你没有看到、没有闻到、没有听到而使它们免遭屠手－－－实际情形是,每一个城市甚至每一条街道，每一个餐馆,每一个肉市场,每一个集市，每一个超市,每一个屠宰场,在每一个鸟市,每一个水产店……到处充斥着血腥、杀机、恐怖和哀呜,我们的如母众生每天在遭大难，是活生生的断头之难，是活生生的断身、剖腹、挖心、抽肠、破肚、剥皮、拔毛、打鳞、烹煮、烧烤之大痛苦，以心换心，心何以堪？当我们在享受着舒适的生活时，或者在打着妄想似是而非地学着佛时，而它们在面临着生死之危厄。如果我们学佛人不救他们，就基本没有什么人会来给他们一条生路－－因为这世上不学佛而又能放生的善士实在是寥若晨星微乎其微了。一切生命都是唯一的、珍贵的、不可复制的，出几元钱就能救一条物命，这看似平常实际已很不可思议了－－钱能买命，我看太值了，放生太值了。
每当我进出所住小区时，看到小区边上的烧烤店每天在杀害美丽洁白的鸽子时，每天看到鸽子笼里的鸽子的数量一天一天在减少时，我内心的痛苦无法言喻，人说学佛人都快乐，我却快乐不起来，超脱不起来！（到目前为止，今年与两三位师兄放生鸽子数次，大概不足百只，因经济条件确不那么宽裕，主要是与发心不是太大有关。）
另外，随时随地放生即是随缘放生中的一种高效快速放生方式,是“方便救护”（《梵网经》语），另人赞叹，值得提倡。
&&&二、澄清对放生的两个误解
澄清第一种误解，有人质疑大数量放生的人没有做到“随缘”，这就是一种慈悲欠缺的表现。须知，大数量的放生是发大悲心，是对遇难众生的集体大赦,
同时又是一种大规模的还债行为。例如藏地索达吉堪布、慈诚罗珠堪布、希阿荣博堪布等诸大德悲心甚重，每年都要进行大规模的放生，甚至走出藏区到内地放生，每年有数以亿计的生命得以拯救，实另人赞叹。
再如，近两年东北海拉尔地区的吉世丹等师兄，向全国发起倡导的放生剥皮动物狐狸的大规模之举，使大数量的狐狸免遭生时剥皮之巨刑，感天动地，龙天欢喜，梵界已闻，是广行菩萨行普贤行的高尚之举，令人赞叹。身虽不能至，但心向往之！&&
再如台湾海涛法师积极倡导放生之举，影响力很大，珍视生命，其主创的电视台叫“生命电视台”，是不是与倡导放生有关？
&&&再如有通灵能力的香港“狮子”女居士，悲心极重，也在积极向社会倡导放生，她们做到几乎每星期放生，有很多人将放生款汇到那里。
只要对大放生做到周密计划，精心安排，不定点不定地不定时放生，细致入微，为众生着想，即是智慧放生，无可厚非。
澄清第二种误解，有人认为对有伤病的生命不放，对不好存活的生命不放。我个人认为，这是一种错误观念。须知，我们放生不仅仅是要保护他们的生命，已经受了伤的生命或生命垂危的众生如鱼类等，我们仍要放－－让他们离于恐怖免于刀割火烹之痛也同样达到了放生的目的，救出他们，即使他们很快的自然死去，这也是放生,这种使它“自然死”即是施无畏。更重要的是，这些要死的众生有机会听闻到佛法了，转世有投善趣的可能。试想，如果在战争中你是个伤员，甚至是一个重得随时可能死去的伤员，你是希望战友救出你在安全环境中自然死去呢？还是留给敌人刀劈枪挑炮火焚身呢？答案是不言而喻的，无须赘言。
三、为什么有能力的学佛人一定要放生？不放生不可以吗？
&有能力的学佛人一定要放生，这是因为：
&&&&&1、放生是最殊胜的法供养
&有人说："我凭什么放生？不放生照样可以学佛,照样可以念经念佛持咒."
&&&须知学佛最根本的是发菩提心, 欲发菩提心不可不学普贤菩萨的“十大愿王”.在&大方广佛华严经普贤菩萨行愿品&里,普贤菩萨这样阐述"法供养",他说"善男子！诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。"世尊在这里明确把利益、摄受众生、代众生苦供养列为法供养了，由此可见放生就是最殊胜的法供养.
&&&2、放生就是对众生的最大尊重承事，另一切如来欢喜。
&&《普贤菩萨行愿品》：
"菩萨如是平等饶益一切众生。何以故？菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜……诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生，而起大悲：因于大悲，生菩提心；因菩提心，成等正觉"
&&由此可见放生就是平等饶益众生,
放生就是对众生的最大尊重承事,
放生就是尊重承事如来,放生令众生观喜,因此而另一切如来欢喜.
3、放生就是对众生心行平等，能成就圆满大悲。
&&《普贤菩萨行愿品》："以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。"由此可见放生就是珍视众生,对众生心行平等的具体表现.
一物不放，或认为放生做可做可不做，或做为学佛人作给人看的一点点缀，那就是对众生心不行平等，没有把其他众生的生命个体看做同自身一样宝贵.
须知，生命是最可珍贵的，是不可复制的，出几元就能救一条命，这已很不可思议了，同时还成就圆满大悲，
这样容易积累福慧资粮的的大便宜事应当当仁不让，为什么要放弃呢？为什么不积极实施呢？
& 普贤菩萨这样阐述"普皆回向"："若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受，令彼众生，悉得解脱，究竟成就无上菩提。"
由此可见，学佛并不是象温室里的花草一样风吹不到雨淋不到，还要念念为众生，修六度万行圆满菩萨行，积累福慧资粮。
4、六道众生,皆是我父母，放生就是放自己往昔的父母亲人。
&为什么放生?因为六道众生都曾做过自己的父母,
我们无始劫以来已经迷了，迷得一塌糊涂，智心道眼已被妄心的尘土掩盖。佛是一切智者，佛以佛眼观察说道:"若佛子,
以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生。故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母。亦杀我故身，一切地水是我先身，一切火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。”（出&梵网经&）.
佛在经中教导我们“常行放生”业， 放生就是放自己往昔的父母亲人,
放生就是大孝行，放生就是上报四重恩、下济三途苦，何其严肃的大事因缘，何敢造次等闲视之?
5&&一切众生都是未来诸佛,放生即是放未来诸佛
&为什么放生? 因为众生都是未来诸佛, 所以&法华经&中常不轻菩萨深谙此理, 众人即使以杖木瓦石而打掷常不轻菩萨，常不轻菩萨"避走远住，犹高声唱言，我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛."
这对众生何其尊重.
尊重到了极致.&
&难怪蕅益大师赞叹放生到了极处,他说“杀生即杀自心未来诸佛，放生即放自心未来诸佛，若放自心未来诸佛，即真念佛三昧，修此念佛三昧，是恒转法华经百千万亿部也。”
－－－－这样的赞叹已臻至极无以复加了！这不能不令我们深深思考！
&&6&&放生就是忏悔并偿还无始劫以来对众生所造的杀业
&《普贤菩萨行愿品》: “善男子！言忏悔业障者，菩萨自念：我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。”
莫说是无始劫,
我们每个人没学佛前造的杀业又有多少?
&我本人如果没有学佛,
那一定是个地狱种子,因为我没学佛前造的杀业极大.
放生就是忏悔并偿还无始劫以来对众生所造的杀业.
&由此可见，放生即是行观世音菩萨的大悲，行地藏王菩萨的大愿，行普贤菩萨的大行，行文殊菩萨的大智。可见放生是世间有漏法中的第一殊胜行。可以想象，我们念佛人在生命的最后刹那，往生到极乐世界。极乐世界两大菩萨，观世音菩萨表悲（放生即悲心流露），大势至菩萨表智（念佛往生却智），西方三圣见了你这位悲智双修大行放生业的念佛人，我想定会微笑嘉许、赞叹有加呢！
&&&（放生回向文:
&放生功德殊胜行，无边胜福皆回向，
&普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。）
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。　　-一个通灵人讲的故事　　不要埋怨命不好，其实，可能我们人生一开始命中福报是很大的，本应能得到很好的福禄的，但我们的行为导致了我们的坎坷不如意。不要说这是迷信，人生确实有命，而这命又能因为自己的善恶而改变。事业有成、大富贵者一般都信这些，问问李嘉诚信不信？问问李连杰信不信？也可以去问问王菲或者张学友信不信？事实是：越是穷困不聪明的人，说起这些，就是一句“迷信”了事，从不用自己的脑子真正感受一下，或者用自己的行动去试验一下。　　人的感官并不可靠，有时候我们全是被我们的五官所蒙骗了。请认真仔细地去想一下吧：人的眼睛能看到的波长，占光家族的百分之几？人的耳朵哪呢个听到的波长，占声波家族的百分之几？人的鼻子能闻到的气味数量，占世界气味种数的百分之几？人的舌头能尝到的味道，又占味道总类的百分之几？人的皮肤能感受到的东西，只占世界万物的百分之几？　　难道我们五官感应不到的，看不见的、听不到的、闻不到的、尝不到的、摸不到的东西就真的不存在了么？　　下面文中的是一个叫莲生的人讲的几个小故事！莲生是台湾人，可以通灵，他通的是“司禄神”。　　第一个故事　　“神算灵验”之事，我的事迹，是世人津津乐道的。　　例如，早期，我的部队(五八零二测量连)副连长魏青萍，手握铜钱，要我即刻算出多少枚？　　答：“十四枚。”　　魏副连长自己都不知道有几枚，他数了一下，瞪大了眼珠，原来真的不多不少，是十四枚。此事使魏青萍皈依佛门，念佛诵经。　　又有一次，一位铁齿者，嘲笑家人相信我的神算。至我处时，疯言疯语，尽讲一些风凉话。他放话问我：“你能算出我昨夜做什么吗？”　　我答：“打麻将。”　　这位铁齿者怔了一下，几乎不敢相信，怎会如此准，他又说：“是打麻将没错，但，你能算出输赢多少吗？”这是一个大考验，众人皆看着我。　　我答：“八百八。”　　那位铁齿者大叫：“准，准，准，果然准，准得真神，准得令人不敢相信，天下岂有这等事。”众人鼓掌欢呼。　　铁齿者说：“原本自己只输八百元，输了就算了，准备走了。后来，邻座有人向自己借八十元。我自己想，八十元还借什么，就当成插花吧！结果八十元也输了，刚好是输八百八，自己输八百，他人帮我输八十，就是这样。”　　又有一回，有一位年轻人根本不相信神算的，他只是被家人带到我处，他缩在墙角，根本不愿向前，家人叫他，他大喊：“神算都是骗人的，是江湖术士，都是骗子、骗子、骗子、大骗子。”　　我很安静，对他说：“这世界有真就有假，骗子是很多，但，你何不认一认，谁是真？谁是假？”　　他答：“我不管，反正你是骗子。”　　我说：“我能知道你的一些事！”　　“我不相信。”他很倔强。　　我说：“你的右腿上擦伤了，而且流了血，昨天你骑机车跌了一跤，是吗？”　　他瞪大了眼睛说：“我从来没有告诉任何人，连家人也没有，只我一个人知道，你是如何知道的？”他卷起裤管给大家看，右腿上果然有伤，血迹已干，他自己擦“梅斯里荡”。众人欢呼。　　第二个故事　　一般说来，神算灵验的事甚多，但也有不灵验的，如何会不灵验呢？请听我一一道来。　　一位高官，欲当局长。有三位竞争者。这位官员姓邓，其他三位是赵、陈、梁。　　邓来问我：“可任局长否？　　我答：“可。　　经过了约半年之久，局长任命下来，不是姓邓的，而是姓陈的，姓邓的大怒，来质问我，当初神算说可任局长，何以今日却不准了，这还算什么算？什么神算第一？根本不灵不应？岂不是骗人吗？　　邓问：“如何说，你怎么说？　　我答不出来。面红耳赤。　　邓再问：“你不是说可吗？这是怎么一回事？　　我哑口无言，我只得回答：“其实我是不知道的，我只是听司禄神说的，他怎么说，我怎么答。　　“司禄神？司禄神在那里？”　　“司禄神是无形的。　　“真是废话。”邓极度的不满。　　当我神算不准的时候，当人们质问我的时候，可以想见的，我的处境非常的尴尬，神情自然很颓丧，真的只有无语对苍天了，我这时候，也只能呼叫苍天。　　正当此时——我的眼前一亮，司禄神出现了，这神吏手书一“淫”字，给我看得一清二楚，“淫”字底下是某月某日。　　我告诉邓：“你犯淫戒！”　　邓答：“没有。”　　“某月某日。”　　邓仍然答：“没有。”　　我傻了，明明司禄神手书“淫”，又有某月某日，指示非常清晰，怎会可能没有，我不相信。我说：“请清楚想一想。”　　邓想了想，又仔细的算了算日子，仍然答：“没有。”　　这时司禄神又指示我，邓是偷窥邻女洗澡，我听了司禄神讲偷窥洗澡，心中就想笑，但不敢笑出来。我对邓说：“不是私通，而是偷窥邻女洗澡。”　　邓一听，换他傻住了，他不再说话，低着头走了。据我所知，邓的情况是这样子的，邓原本是局长的格，约几个月前，邻居搬来一位单身女郎，模样俏丽，人也落落大方，邓对她多注意了几眼。邓有一窗，巧对邻居浴室。某月某日，邻居女郎沐浴，忘了关窗帘，邓刚好看见，于是邓取来望远镜，从头看到尾，从头看到脚，口中啧啧称赞不已，而内心也极度兴奋。口中言：“能与此女一度春风，也不枉虚度此生！”眼看心想。心痒难抑也。　　司禄神说：“虽然邓与邻女事情虽然未成，但邓窥见邻女沐浴，应该即时回避，非但未回避，竟然从头偷窥到尾，不但眼动，其实心也动。淫欲之心一发动，虽非有淫事，也已犯了淫戒也，因此削去禄位，须六年后才当局长。”
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　　才当局长。”　　第三个故事　　又有一回，一位吕固中将到我处。吕固说：“莲生，听说你神算第一，所以今天我来请问你。记得早年，家父母请来一位铁板神算的叶师父，替我占算，说我十八岁就拿到全国大学联招的状元。后来入军事研究所，二十七岁取得博士学位。三年赴美，又取得另一博士学位。五十三岁时，将官达上将。　　吕固接着说：“这位铁板神算的叶师父，是非同等闲的师父，要请他批命，一定要重金，他批命也要看人，小命运的他不算，同时要排期预约，并非随到随算。叶师父给我批的，非常的准，我真的十八岁时，全国大学联招得第一名。然而二十七岁取得博士学位，却差了一些，我二十九岁才拿到博士学位。三年赴美，取得另一博士学位是真的。五十三岁官达上将，这就差了，如今我五十六岁，仍然是中将，始终和上将擦身而过。现在我要问莲生师父，请你算算我一生的命运，又何时会当上将。”　　我用我神算的方法，替吕固算了算。我手掐“禄”字手诀。再按时辰手诀。最后用“召请”手诀。我念：“咒起翻云扰海，指向法界虚空，动处如钥开锁，静处如日破洪，照见阴阳交感，现出司禄仙翁。急急如太上老君律令。”这咒念三遍。司禄神如一点星光，渐渐变大，出现了。　　我问吕固一生命运。司禄神的回答与叶师父所算无差。我又问：“何以得博士，却迟了两年？”　　司禄神答：“原本他可以如期拿到博士学位，然而他却和一些年轻学子，在一次酒后，去了娼家，同学鼓舞他，他为了表示有胆，和一位青楼妓女奸宿一宵。因此，迟了两年。”　　我问：“娼妓一宿，便差两年？”　　司禄神答：“莫看青楼妓女，倚门百媚夭斜，须知君子惜身家，护玉一般深怕。彼自落花有瑕，我终白璧染污，破财伤身误生涯，染毒罹疴祸大。”　　司禄神再说：“迟了两年，只是小罚，染了毒就死了，博士成了博土，又成了博死。”　　我卷舌无语。我又问司禄神：“吕固应该在五十三岁升至上将，又何以今年五十六岁，才是中将，而且未担任重要职务，何以故？”　　司禄神写了二字给我，此二字是：“莫书。”　　“莫书是什么意思？”我好奇。　　司禄神答：“人名。”　　“此人和吕固有关？”　　“自然。”司禄神说：“吕固算是世间才士，文武皆备，少壮犯一娼妓，已迟两年，只是小罚。中年之后，却不知改过，竟然喜男色，莫书者，弱冠才华，丰姿韶秀之下属者也，吕固与莫书共聚八年。吕固官至中将已是侥幸，何可有上将重职之想，他只求自己禄位，竟不知已惹下孽障。”　　“吕固将来如何？”我问。　　“报在其子。”　　“其子如何？”　　“绝嗣夭亡。”司禄神说。　　我听了大骇。我对吕固先谈差迟二年拿到博士学位的事。　　吕固回答：“是有的。年轻时，大伙一起去，大家好玩，想不到就这么样，真的迟了两年。”　　再提到何不能当上将？我写了“莫书”二字递了给他看，他看了“莫书”两字，低头不语。　　“可有这等事？”我问。　　“有。”吕固点头。　　吕固站起来，对我说：“莲生，你果然神算第一。然而，我终于也明白了，人的命运，虽有天定，但，事实上也一样会改变，变来变去，唯在自心。”　　“说得好，希望你自心体会，免得遭报！”　　吕固走时，我给他一张纸条警语：“男女居室正理，岂容颠倒阴阳，污他清白暗羞怆，自己声名先丧，浪费钱财无算，戕生更自堪伤，请君回首看儿郎，果报昭昭不爽。”　　过后不久。吕固果然独子发生车祸身亡，真的绝嗣！真的绝嗣！真的绝嗣！司禄神厉害。　　
　　[L]再有一件有关“司禄神”的事—— 　　有袁茂者，是工厂老板，业五金。早年来问事。司禄神答：“十五年后，大富商。” 　　结果是，约十多年后，袁茂经营的工厂倒闭，袁茂因借贷太多，负债累累，逃到国外，从此流亡海外，无法回到自己的国家。 　　袁茂在海外很辛苦，他在跳蚤市场摆地摊，收入非常微薄，他也当建筑工人，原本是工厂老板，如今却在屋顶上爬来爬去，结果建筑不是内行，被辞退。 　　袁茂在一家餐厅打工，勉强糊口。 　　后来，袁茂在海外，查访到我住的地方，坐了灰狗巴士，赶来找我。 　　他在灰狗巴士上，共摇晃了三天两夜。 　　我清晨看见他，吓了一跳，昔日的袁茂，西装笔挺，油亮的头发，出门有黑色大轿车，有司机及秘书。今天的袁茂，一头灰白发，不修边幅，一件破夹克，皱纹爬满脸，风尘仆仆，一幅潦倒的模样，状至可怜。 　　我请他进屋内，倒了一杯热牛乳给他，又请他吃了面包，他连早餐都未吃。 　　袁茂问：“司禄神说十五年后，我会成大富商，如今？” 　　“现在几年了？”我反问他。 　　袁茂用指头算了算：　　“刚好十五年，司禄神不准了，你神算不灵了！” 　　“我。……”我回答不出来。 　　袁茂一脸的委屈及无奈，问：“怎会不准不灵呢？” 　　“这。……” 　　袁茂说：“当年，我的工厂做的最辉煌的时候，也曾请你到工厂来看风水地理，依照你的意思，改正了缺点的地方。也曾请你神算，你说十五年后，一定大发，十五年后是人生的最高峰。如今，正好十五年后，我潦倒如此，你怎么说？” 　　“我，我也不知道。……”我汗涔涔下。 　　袁茂说：“现在，我走投无路，你说我怎办？”　　“我再帮你算算如何？”　　“算？怎么算？”他似乎有点火大。 　　我闭上眼。 　　竟然看见司禄神，左右手各牵了一个小孩。 　　“谁的小孩？”我问。 　　司禄神答：“袁茂的水子灵。” 　　呵！我知道了，袁茂在这十多年中，杀了生，拿小孩子，所以有两个水子灵。 　　我说：袁茂，你杀了生，你的女人堕胎拿了两个小孩。” 　　袁茂答：“堕胎的多的是，罪有那么重吗？”　　司禄神再现，摇头示我，用手指向虚空，虚空中现出一座尼姑奄，一位娇美年轻的比丘尼走了出来，左右手各牵刚刚的那两名小孩。 　　这下我骇然，当下明白。 '''' 　　我说：“袁茂你夭寿，你污辱比丘尼！那两名水子灵，是比丘尼生的，是吗？” 　　这回换袁茂额头有汗水。　　“这…这…，这比丘尼也喜欢我啊！” 　　“唉！”我叹气：“佛寺中有佛有菩萨，有金刚有护法，比丘比丘尼是清净的修行人，如果去引诱之，这是罪加一等的。你行为不检，淫比丘尼，连生二子，又堕胎，这是何等重大的罪业，今之潦倒，其来有自。” 　　“是这样吗？” 　　“当然是。”我答。 　　“我以后怎办？” 　　“发誓持戒，我认为你必须写疏文，列出你的姓名八字。签上你的名，对天地立下誓言，焚文书，告于天地，从今忏悔前过，以后举止动念，务必战战兢兢，完全不涉及邪淫，永断孽根，重新走回正路。不只是如此，以后心存善念，时时以口或传单，劝人勿邪淫，经云，戒邪淫，得五增福，也可避三涂恶道之沦也。力图自振。”　　袁茂听了，唯唯称是。 　　有一首修行犯淫的诗词：“彼即修行出世，岂容觅趣调情，败他戒行坏他名，不顾佛家清净。神目赫然如电，男女借隙相乘，官刑冥罚祸非轻，真是堕身陷阱。” 　　我送走袁茂。 　　给他两千元美金，期望他永远自新。 　　对于袁茂的事，我有一点感想——　　我看过“刺鸟”的影片。内容描写天主教神父与一名女子的感情纠缠。这名女子，对于神父，有一种征服的内心欲念。 　　对这影片，我联想到—— 　　信女去勾引出家比丘。信男去引诱出家比丘尼。比丘与比丘尼。 　　这一类的事，不是没有，一遇此事，媒体最有兴趣，马上扩大宣传，不管真实与否，反正愈是伤风败俗的修行丑事，愈登愈有人看，愈有卖点。现代潮流变了，媒体有迷乱颠倒的本领，真相又有谁去顾及？媒体当然是这种丑闻的宣传队。 　　修行人，如果去犯淫欲，在因果上，更觉得可怕了，这是知道佛法，更去犯法。佛典上说，造淫业的人，他得到的报应，是妻女不贞，断子绝孙，死后入三涂恶道，成了畜牲、饿鬼、地狱。百千万劫，不易出离，再得人身。 　　犯淫戒的人，会丧失了地位，败坏了名誉，耗散了资财。好淫的人，多病，容易衰老，不能长寿。在影响上，社会唾骂，怨雠深结。最终是名誉受损啊！ 　　女人去勾引比丘。男子去引诱比丘尼。比丘比丘尼互相犯戒。这是万恶淫为首之首。所以佛制戒律，出家弟子的五戒之中，淫戒至重也。出世的圣人，入世的贤人，明道的达士，早已看出淫欲的本原，有人主张断除，有人主张节制，而密教则主张疏导欲念，把淫欲化为修行。 　　在这些范围之内，善说力劝，无非希望人人打破迷关，从世俗的快乐，得到清净的极乐。 　　我当然知道，比丘比丘尼在未得证道之时，人非圣贤，谁能无过，但，要能力行守戒，知天道祸淫，要时时忏罪悔过，人人知道赎罪之方，毅然断除。 　　对于裨益人心世道的善书及经典，要宣扬推广，使举世之人，明白征逐物质享受无益，放纵淫欲堕落之苦，不要大肆提倡，如此才能社会和祥平安，风俗渐渐变好，人心淳厚。　　我写偈：　　一切事业以身为本。 　　伤身之事种种不一。 　　最酷烈者莫过淫欲。 　　是以君子持身如玉。 　　莫邪存诚以此修身。　　
　　我们女人到和尚庙里来一定要穿宽大的衣服，不可以穿暴露身体太多的衣服，不能叫和尚看到我们起**的心，因为我们都是人，男人一见到女人一定会做女人想，女人见到男人一定会做男人想，修行就是修人的心，不是修行为。行为不错，心里想的都是乱七八糟的，那样修行没有用的。不可以洒香水不可以抹口红，做完佛事就走，能不在这儿吃饭就不在这儿吃饭，吃饭一定要给钱。庙里的一个瓜子儿也不能随便嗑。打完电话一定要放电话费的，我跟你说的是保护你的，你打完电话，你以为占便宜了，如果你随便打庙里的电话，一定会吃大亏，因为经书上讲：一物不与取者当堕无间地狱，真是这样，所以众生要明理啊。　　我们过去是男人穿短衣服，女人穿长衣服，我做小孩的时候，那时候，女人绑腿带子，绑腿的，为什么呢？因为男女授受不亲，男人女人不能亲密，不能抱在一起跳交际舞，不可以的。因为只要抱在一块儿，或者握手，或者我看到你，人就会有想法，哎哟，这个女人漂亮，这个男人英俊，无论男女，他都会打妄想的。为什么老祖宗教育我们男女授受不亲？不可以随便乱来的。现在怎么样？你看看电视里，我们的女孩子穿着三点式，就敢叫人打分，你给我打多少分，分数高点儿，高兴的，心里美的，就觉得自己了不得。这是不知道羞耻！不知道这样是犯罪！因为你的打扮，这样的装束，叫别人心里头犯罪了。所以，你是犯了大罪要下地狱的。都颠倒了。　　还有，女孩子应该留长头发，男孩子应该留短头发，中国人的习惯是这样的，你看看现在，男人梳大辫子，男人去烫发，女孩子留男人的头发，现在变成这样子，颠倒了吧？男孩子穿花衣服，女孩子穿灰的啊，黑的啊，是不是颠倒了？　　现在男孩都穿着西装，打着领带，女孩子穿着露脐装，露着天眼，露着肚子就上大街。裤子随时会掉下来。颠倒了吧？　　恨不得男人见到我就发疯，要性感啊，性感啊，你知道不知道你是在犯罪吗？你知道你这么做叫多少男人起了妄念？男人犯罪是你造成的，你也叫犯罪，你知道吗？我在惠州讲这话的时候，下面的女孩子个个都不好意思。他们那儿非常有钱，所有女孩子都穿得非常漂亮，所有女孩子都穿得露着胸沟，甚至露着肚脐儿坐在那儿学佛，这么年轻的女孩子坐在那儿听我讲话。最后，我问她们，我说：“你们知道动物和人有什么区别吗？”“有啊，动物和人长得不一样。”我说：“根本的区别呢？”“动物没有羞耻感。人有羞耻感。”我说，对了，动物谈恋爱，公的追求母的，我们人是男的追求女的，一般女性是害羞的，你看看我们现在，我们现在的人哪，在向动物靠拢。正确的观念，应该是，我们的女孩子应该捂住自己的身体，保护自己的身体，不要让人家产生邪念，如果有人控制不住自己，会伤害到你的。可是我们现在的女孩子是越穿越少，越穿越少，大马路上，公共汽车上，出租车里，马路上，公园里，到处可以看到，男人亲女人，女人亲男人，我们在香港看到，女孩子抱着男孩子的头在亲热，在地铁里，现在就是这么颠倒。我说这个话的时候，惠州那些听我讲话的女孩子，两只手把衣服这么一拉，都捏上了，一直到中午吃饭，回家去了。等下午再来听我讲的时候，她们全都换了衣服，是我们的孩子不好吗？不是，是没人讲这个道理，你只要讲，这些孩子都能懂的，她再不穿这个衣服了。　　比如一朵花，你盖住了，让人家不知道这里是什么？大家才觉得新鲜，都在企盼着花，不知道这花好看不好看，当你把这个罩着的东西去掉了以后，大家一看，哦，原来如此。没什么新鲜的。女人应该保护自己的，不可以穿着三点式暴露自己啊，叫别人生邪念。你知道不知道要下地狱的？　　你看现在该露的地方不露，不该露的地方都露。旱的地方一滴雨都不下，下雨的地方，下雪的地方，下到两米，三米，华盛顿就下了两米多的雪。旱的地方旱，涝的地方都成灾，你看广州，今天下雨下的地下室的汽车都淹没了。这雨水怎么不下到干旱的地方去呢？　　你看《西游记》里，有的地方不下雨，什么原因？是那个地方的领导做了违法的事儿。我们现在为什么这样？因为我们人做得坏事儿太多了。　　还好，我们有好的领导人。***制定的“三大主义，八项纪律”，就是五戒里面的三大主戒。不拿群众一针一线，借东西要还，损坏东西要赔，不许调戏妇女们。你看，五戒都包括在里面了。一切行动听指挥，一切缴获要归公。这包括不饮酒，不胡作非为，都在里头了。谁得民心就得天下。我们一个家庭也是，得道天来助，天会助你的。失去了道，祸事一定上门。比如得个疾病，慢慢，慢慢的，你还不知道你什么时候死啊，所以我们听明白以后，要抓紧时间修行啊，因为明天有什么灾难，会不会落到我们辽阳，你也不知道。你再有钱，再有权，你不知道你什么时候死，你也不知道你怎么个死法，你都不知道。那个波兰的总统，他也不知道乘坐这个飞机，带着八九十个将军，一下子掉下来，全都摔死了。你只知道当总统，当国家第一夫人光彩，你当总统的时候知道将来会是这个结果吗？他们谁都不知道。你别以为你有好的结果了，就是你念佛了也不一定啊。因为你过去杀的生，吃的肉，你造了这么多业，你忏悔了吗？你的罪业消除了吗？　　
　　阿弥陀佛！　　
　　楼主辛苦了。能否让司禄神帮我看看？
　　史某救人不淫免火灾　　河北省献县史某，为人虽不拘小节，但秉性豪爽正直，不是卑鄙龌龊的小人可比，因此，在社会上的人缘很好，颇受人们爱敬。有一天，史先生外出归家，归途中行经一个小村。看到村中一家，有一对夫妇，抱着一个婴儿，相拥哭泣，哭得十分悲伤。　　史先生问：“你们为了什么事？哭得这样悲伤呢？”　　史先生问：“你欠富户多少钱？”　　村民答：“我欠了富户人家很多的债，无法偿还，可是富户索债甚急，不得已把妻子卖给他们为妾。我们夫妇平时十分相爱，且幼儿尚需哺乳，现在妻子要离开我及幼儿，怎能不伤心呢？”　　史先生问：“你欠富户多少钱？你的妻子卖出，可得多少钱呢？”　　村民答：“我欠富户三十金，妻子卖出，可得五十金。”　　史先生问：“是否可以花钱把你妻子赎回呢？”　　村民答：“契约已写好，钱还没有付，当然可以赎回。”　　史先生听了，毫不犹豫的掏出七十金，交给村民。十分和蔼的说：“给你们七十金，你们可把三十金偿清债务，四十金给你们做经商谋生的资本，可以不必卖妻了。”　　村民夫妇破涕为笑，对于史先生的德意，十分感激，就留史先生在家中，招待他喝酒吃饭。正在喝得酒酣耳热的时候，村民凑近妻子的耳朵，十分细声的说：“我抱着儿子外出，你招待史先生住宿，陪他睡一晚吧！”说着，并请史先生慢慢吃，自己有事要外出。史先生看到男主人外出，不便再留，表示告辞。正要起身时，村妇把他拉住坐下来，并且说：“史先生救了我们一家，大恩大德，不知怎样报答才好，今天住在我家里，我可陪你一起睡。”　　面对这样的诱惑，史某毫不动心。正色的说：“我出钱解救你们的急难，完全出于纯洁的同情心，不求报答。你们请我喝酒吃饭，我已接受。至于陪我上床睡觉，我绝对不能做污损人格的事。”说完，掉头就走。半月以后，史某邻居发生火警。当时农村秋收方毕，家家屋上屋下，堆满了稻草，因此火势蔓延，十分迅速。熊熊的烈火，快要烧到史某的房屋。他家中重重的门户，一时无法逃出，全家三人，急得走头无路，哭叫着大喊救命。　　忽然听到空中似有神明喊着说：“史某一家除名。”接着轰然一声，房屋后壁向外倒塌，使得他们得有逃生的出路，史某左手携着妻子，右手抱着儿子，奔出了屋外，一家人幸免于难。这一次火灾，村中有九人葬身火窟。史家从危险中逃得性命，大家认为是他行善的善报。有人知道他救人不淫的善行，更认为他捐金之功十之四，拒色之功十之六。　　
　　鬼神是生活在与我们不同维次的空间里。他们是真实存在的生命形态。这一点，在现在科学家都可以来证明鬼神的存在。所以，我们对于鬼神的存在，要有一定的警觉性。所以，曾子曾经对于君子慎独做了一个很好的警告“十目所视，十手所指，其严乎！”就是在告诉我们，我们的一举一动，鬼神都看得到。真正了解事实真相的人，怎么能不战战兢兢呢？怎么敢在一个人独处的时候有什么失态的行为呢？　　我们身边，确实有许多看不见的生命。正如圣人曾经说过“方以类聚，物以群分”。我们在日常生活中可以看到，地球五大洲，每个地区和国家的人们，长相，特征，以至于文化，都有着外在的不同。一个国家，不同地区，习俗也不一样。乃至于现在人们常讲的生物学中的“遗传”。这些，都是方以类聚，物以群分。在佛法里面，称之为“共业”。君子喜欢跟仁人在一起，狐朋喜欢与狗友臭味相投。说的就是这个道理，所以圣人讲“观其友而知其人”。说的很有道理，告诉我们，想了解这个人是一个什么样的人，先看看他的朋友圈子，你就知道他的为人了。因为他们都会投其所好，就是共业所感。自然而然就会感召到一起了。所以一生行善的人命终后会升天，作恶的人死后会堕落到地狱三途，并不是任何神明在那里操控主宰，是众生的神识自然而然被自己的业力感召到那边去了。所以这里面并不迷信。是有道理的。　　
　　节选自王凤仪　　回想父母未生我以前，我本什么也没有。落生以后，只是赤条条的光净身，连一根线也没带来。父母也不嫌我穷，也不是因为儿对父母很好，确是欢喜之至，对我这样真诚，毫无贪图心，可说完全是真的。　　不料想儿子长大成人，嫌父母穷，没给他置下房子地。你想自己一文钱也没带来，怎么也能长大成人，没受着饥饿呢？怀抱三年擦屎刮尿，父母也不嫌我脏。父母老了，吐痰流涕，你嫌他脏，对吗？　　小孩若是哭一声，父母会察颜观色，说我的孩子饿了，或者是冷了，赶快给他奶吃。抱在怀中暖暖，给他穿上点衣服，不转眼珠地瞅着，恐怕小孩受屈。儿子大了，在父母面前说话不管不顾。父母告诉的话，当了耳旁风，说的遍数多了，还起厌烦心，甚至说出冒犯父母的话，对吗？　　再想想老人生我以前，怀胎十月，提心吊胆，惟恐伤着儿胎。儿子降生之时，正是母亲过阎王关之时。儿子的生日，俗云『母难之日』，此之谓也。降生以后，吃母亲的奶，就是喝母亲的血。经过乳哺三年，父母的心血，不知费尽多少，方才长大。稍有知识，便不听父母的话，对吗？　　到了六、七岁时，送到学校里读书，还认为是给父母念的，及至年将弱冠，便给儿子定亲完婚。　　一生到老，心力用尽，只累得耳聋眼花，牙也掉了，腿疼腰弯，行动不便。你想这是为的谁呢？当然是为的儿女。父母对待儿女，处处都拿出了真真实实的心来教养。人子若想尽孝，当想想父母待我之慈爱真心，即便拿出良心去孝养父母，亦难报父母之恩于万一，况黄泉路上无老少，老人的寿限，和自己的寿数，难以确定。　　老人在世还有几年？即能尽孝，又能尽几年？语云：『树欲静而风不停，子欲养而亲不待』。想到这里，真令人心酸落泪。　　既然明白了孝道，当拿出良心，去找父母的心，及时尽孝，以补已往不孝之罪。　　在父母已去世的，赶快补行孝道，对父母生前所爱之人，所爱之物，我当爱之敬之，以安慰父母在天之灵。　　推行大孝，孝于天下，使天下老人皆得其养，以达到不独亲其亲的大同景象；实行远孝，孝于万古，立身行道，扬名显亲，为千古人子孝道作模范，留孝名于青史，遗孝风以化人，才是真孝子呢！　　人能把孝道行到圆满处，便能救国救世界，就是由小孝扩充到大孝，近孝推及到远孝。将身化行全球，欧美的老人，得享有子之乐，中国的父母，全得欢喜之心，那才算以孝治天下，达到孝道圆满的目的呢。　　
　　大师觉得我的命运如何？
　　时代变迁迅速，以往农业时代的色情场所，仅限于城市中几家妓院、茶室而已，而且仅限于固定小街定点区域。但是如今工商业时代，重利轻义、道德不被重视，导致邪淫之风漫流。不但各大都市中，每隔三步就有一家变相经营的色情行业，甚至偏远乡村也无法幸免。令人深深慨叹，世风堕落如此严重！在这种大环境中，许多青年男女，乃至于高中生、国中生等的名节清白，都令人相当忧虑。也因此，这个社会需要有各方仁人善士，来大力提倡戒淫，以消弭颓风、挽救子孙也挽救自己。为了不让青少年男女因对社会的险恶茫然无知，而误陷于淫海的陷阱，译者乃针对现时社会的状况，及综合前贤大德的戒淫法，汇编了下列的戒淫十三法，但愿能帮助读者们戒除邪淫，及认知如何避开邪淫的旋涡。如有误差疏漏处，并祈各 方仁君原谅赐正。　　戒淫十三法　　一念惧恶法：万恶淫为首，邪淫乃犯深重罪恶，而且邪淫恶业，缠累多世，不易消除，故不可邪淫。　　二念地狱法：邪淫障碍光明心，乃堕入地狱饿鬼畜生三恶道受苦受难的原因，故不可邪淫。　　三念前途法：邪淫最损阴德，容易折减福禄寿，导致前途黯淡无光，为前途计，故不可邪淫。　　四念身病法：邪淫会招来许多可怕的孽病，例如爱滋病、梅毒、疱疹毒、疮瘤毒等，一旦缠身，难救可怕，故　　不可犯邪淫。　　五念报应法：经营色情行业或身犯奸淫，会危害别人的名节生命身体，必受冤魂惨烈附身、及地狱严刑报应。　　故绝对不可经营淫业，绝不可身犯奸淫。　　六说‘不要’法：出门在外，尽量把握时间，提前回家。如果不得已，投宿饭店、旅店、宾馆时，一定要拒绝　　应召，必须毫不迟疑的、立刻说‘不要’，以免一念之差，害自己败德丧行、痛悔终身。　　七不近不入避开法：大家都知道妓院是色情场所，故能告诫子女远离莫近。但是现今社会却到处充斥著挂羊头卖狗肉的变相色情行业，这些行业名目相当多，做家长的不可不知、青年男女更不可不知。举凡如有色情活动的理容院、三温暖、指压中心、休闲中心、舞厅、酒家、色情电影院、KTV、卡拉OK等，以上场所，除非确定是单纯正当营业，否则这些场所都满布色情陷阱，读者们绝对不可好奇进入。无知而入，必将失足于淫海漩涡，成千古之恨，悔之莫及。但愿家长们都能先告诫子女，读者们能劝戒朋友，对以上色情场所，不可近！不可入！绝对要避开！祸福只一念间，愿读者们慎重三思！　　八想自己家人将心比心法：见女相时，把对方想成是自己家中的母亲、姐妹、女儿；见男相时，把对方想成是自己家中的父亲、兄弟、儿子。将一切男女，想成自己家人，尊重对待。则将心比心，淫念即除，内心便能清净。　　九不看不谈法：戒淫先戒心，戒心先戒目。眼睛不看美色，不看为净。嘴巴不谈淫色，不谈为净。让心口目远离诱因，，则渐得清净。　　十想腐尸清心法：见外色而生淫念时，立刻闭目，观想对方死亡的尸相，脸肉腐臭流脓，全身皮肤疮痘溃烂，很多蛆虫在尸体中钻行爬动，十分可怕！此刻欲火全消，内心清净。（平时常作九想观，则本法定能有效应用）　　十一念无常法：常念生命短暂，人身无常有如朝露有如闪电，一瞬即逝。再好的美色，转眼亦将老死，只剩臭骨一堆。美色人生，其实只是梦幻泡影的假相，绝不可执著，不能认假为真。　　十二忏悔发愿法：淫念重的人，常会感到戒淫的不易，此时，必须每日至少一次，在佛菩萨或圣神仙君像前忏悔前世至今世的业障，如果不方便，面对天空，向空中诸佛神圣，合掌忏悔亦可。忏悔后，并真心发清净愿，内心默念：‘愿我尽形寿，乃至生生世世，常生清净心、常生清净念、常行清净行。’忏悔发愿，如能真心诚　　
　　意，对戒淫定然有效，。译者本身很惭愧，以往睡梦中偶会犯淫，故于每晚睡前，都会发清净愿，深觉有效。敬此提供出来，供读者们参考应用。　　十三念佛行善并重法：如果您觉得前十二种方法，对您戒除邪淫的效果上，依然无法彻底戒断。也万不可自暴自弃，请常念圣号，祈求南无观世音菩萨护佑加被。佛经上说：‘若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨便得离欲。‘圣号若能每日常念，效果定会彰显。此外也须力行善事广积阴德。相信只要您的努力，日积月累，戒淫的功效将越来越好，内心也愈来愈清净。最后，一定能完全彻底的戒。　　
　　敝人救世济病以后得了经验，验出许多病患，大多与前世因果有关联。前世所作所为皆成为今世的际遇，在冥冥之中都有天地神灵的控制。前世积德之人，今世必定安享幸福，今世不知再修福，神灵暗中削掉福禄。若是前世作恶多端，今世必定左右逢难，不如意之事时常临身。若是今世常看圣书佛典，行之有恒，神灵会暗中削掉前世之罪行，而消灾解怨，进而赐福招祥。　　依敝人的经验，前世做过何种罪过，今世应的何种病，敝人简单的揭穿，请读者大致明了。　　患有长期心脏病之人，大都是前世杀人，杀畜生过多，或是做官办案不清、误杀善良、皆得今世心力不足，常有心肿，心跳、心气呼喘之痛。心脏之穴脉在手的中指，敝人把脉到中指时，必有怨灵发出灵音叫着说：他前世杀我害我，我是灵冥旨前来讨债，我要缠他三月、五年、十年不等，依前世所害对方之深浅，而定痛苦之日期是多少。（此脉道正说明了，灵魂的居所是心脏。如果心脏被怨灵或外来的灵体占据，被占据之人必然得心脏诸病，为什么灵体都害怕外科医生？就是因为外科医生的手术刀，可以令附体灵体伤残或失去讨债的灵能，所以外科医生的手术刀是非常辟邪的法器，如果是夜常作噩梦者，就可以将一把外科医生的手术刀放在枕头下面，噩梦从此就可与你诀别了！）　　
　　大师：我什么时候能脱离苦海啊？
　　患有长期风湿痛之人，大多前世弃妻抛子，另结新欢，或者前世欺辱弱者，逞强凌弱，此病痛者需铸印善书杂志。其功德回向给讨债者，然后服下天赐药方非常有效。　　患有长期胃肠病者，大多前世欠人银两不还，或是前世霸占兄弟财产，或是抢人金银、敝人把痛患之小指一看，必有怨灵大呼他前世欠多少银两，或是他前世霸占我妻子、财产，我是领冥旨而来的。　　患有长期头疼、头痒、头重之患者，敝人把到他的大拇指时，必有怨灵大呼他前世做官，办案不清，害我入牢，或是他前世打我头部，以至使我头疼一辈子，今世我是来算帐的。也有的说，他前世是秀才，用刀笔害我入牢，我是领旨前来算帐的。　　患有长期肝病之人，大多是前世贪人便宜，占人物品，贪不义之财，设计贪财贪物致使人破产，生活陷入困境，今世皆得肝病。谈到肝病奇观真多，全是按照人的前世因果而定下的哪一条肝脉受阻，哪一条通脉无法循环而成肝癌，肝硬化，肝局部肝炎，遇到肝病之人，只要看到患者食指，必有其怨灵大呼救命：我是领冥旨而来，他欠我钱不还，或是种种被侵、被抢、被贪人之多少而定被贪人多少而定肝部病苦之轻重。　　患有肾脏病痛之患者，大都前世败人名节，强奸好色之徒，或是杀妻纳妾之辈，或是宠窃弃妻之人，依前世犯此罪恶之深浅而定病情。　　根据以上通灵者的陈述，我们可以悟出，人的食指是心脏生发出来的脉道的延伸，“十指连心”就是说的这种情况。懂脉道学的人只要一把脉，就可以知道病在何处？而通灵者的把脉就更多了一层诊断的根据，那就是可以配合把脉，将诸病的病根彻查出来。五脏六腑的脉道均分布在手掌及十指上，而人的灵魂的住所是在心脏里，不管我们看到看不到，这些事实都存在！如果我们相信因果，相信善有善报，恶有恶报的真理，我们就能少患病，甚至通过善思维与善行而不患病 ，这该是多么好的事情啊！　　
　　许多灵魂的境界科学无法验证，但敝人五年中发现的奇事不少。两年前，有一个孕妇曾开了两次刀，花了好多钱，过后还是处处疼痛，来到溪湖找医生求诊，在旅社住了五天钱将要花光，带着失望的心情准备回家的时候，在旅社遇到一个跟我结识的好友，介绍他来我家，当时那孕妇心情沉重，我给她把脉时，发现她身上附着一个灵魂，那灵魂向我说：“她前世欠我三百银元没有还我！”我向那灵魂说：“冤冤相报，如此相缠也不是办法，你们应该和解！”然后我向那患者说：“你前世欠人三百两，今世做做善事。功德回向给那个灵魂，两者都好。”她也答应了，从此以后，那个灵魂欢喜而去，孕妇也即时感到舒服，不再有身中不固定位置之疼痛发生了。　　有一些男士患了长期风湿前来找我，我发现它们身上附有女人灵魂，经过把脉时，那人身上的灵魂会主动跟我说：“这个人前世破坏我的名声，我非常不甘心，今特来找他算帐的！”我遇到这种病人很多，只需做些善事功德回向给讨债者，有时是会不药而愈的。多行善事可以解开冤孽苦病，这是千真万确的。比如捐款救灾，冬令助贫，助印善书等，都是善事。一善可以化解病魔的缠身。人若患有冤孽病最为难医，都是前世不知修身所得结果，此种所谓长久病，非行善立德不可，若是遇到操劳过度所引起的病，可就会药到病除的。　　有一个孝妇来，我给她烫头发，我刚为她剪下第一刀时，听到一个声音从她的头上发出来说：“小心一点。这个人是孝妇，我领天命，保佑她赚钱十年，我是福神。”我向孝妇说：“您平时非常孝顺，您可连续赚钱十年！”那孝妇听了非常惊奇，向我说：“你再说一遍好吗？”我再强调说一遍，她说：“哎呀！您真灵，为什么您全部都知道？我确实是每天都赚一千多元，因为我家种了几棵番石榴，每天都采一担，一挑出去卖，人人称赞我的番石榴即甜又香，一下子就全部卖完了。真奇怪，今天摘完，想明天不多了，结果却又是摘了一担，每天都是一千多元的收入。”有人去请教她如何栽种，她说“自己也不知道”。善有善报，苍天会疼爱孝顺人是事实。实情文章不敢乱骗人。　　最近有一女士，她是我家的常客，有一天，她来洗发，带着她孙子忙的昏头转向，前天看到那小孩身边，有三位天兵护佑，哪知三位天兵向我打招呼，而自言道：“此人母亲用这孩子的名义助印《地狱游记》，祈求赐她儿子平安。”我恍然大悟，我直问那女士：“您的孙子最近比较乖吗？”她说：“最近很乖！”我问她是不是有助印地狱游记一书？妇人想了想说：“有的，她母亲去办的”。助印地狱游记获善报，真实不虚。　　
　　回复第17楼(作者:@不在上海 于
17:32)　　大师：我什么时候能脱离苦海啊？敬请常念南无阿弥陀佛！　　==========　　
　　有一位住在沙鹿的女士，患有全身瘙痒的病症，手一抓便有痕肿起。已有十个多月，吃药打针均未见效。一天到台中，经朋友介绍来找我，她一进门，我就看到她身上有一条蛇，那蛇一直说：“我是领冥旨前来讨债的！她前世吃我的肉，喝我的血，磨我的骨，我是一条有修养的蛇，我不敢吃小动物，平时只吃草、水，望以后能快投人身道，我的寿命未终，她看到我，即刻将我打死，然后将我的肉煮汤卖钱，拿我的骨磨粉去当药卖，我非常不甘心，因此领一殿冥旨而来的！”我问那蛇要缠她多久，它说：“我领冥旨是一年八个月，使她花钱吃苦药，吃到一年八个月，才往一殿交旨。”我又向它说：“冤冤相报，业业相缠，你们都痛苦，我叫她行善，将功德回向给你好不好？”它说：“那是求之不得啊！”我向病患说明前世因果病，需要行善补前世之过，过后，那病患打电话来道谢，言说她的因果病已经好了。　　有一个男孩六岁左右，家住田尾乡，有一天他的父母带他来找我，要求华佗仙翁赐药方，我打量那小孩一下，身上有灵魂俯身，喊道：“救命！救命！我是领冥旨来的！他前世侵犯公款三万元，上司误会我偷，害我入牢，我死后非常不甘心，向二殿阎罗控告，阴司办案无私，特赐我领冥旨前来算帐，要缠他三年整！”我说：“冤冤相报，两者都苦，叫他行善，将功德回向给你好吗？”它说：“那是再好不过的，真谢谢你，解开了我们之间的冤结。”其后我向孩子的父母说：“你的孩子正气不通，鼻子常有病是不是？”他的父母说：“我的孩子鼻子时常不通，又时常流鼻血，中西药方都无效。”我告诉他，用孩子名义助印善方，扣求苍天赐方，解开前世冤孽病，其后，吃下药方非常灵验，果然药到病除。　　有一个彰化市人，她脸上都是黑点，今年20多岁。她从六岁出麻疹，以后脸上就长出黑斑，到现在整个脸部都是黑斑，到各处求医都不见效，听朋友介绍，来问有何药方来治疗，我打量她的身上，就有八个阴灵说：“救命！救命！我们是领冥旨而来的。她前世借了我们的钱，去做黑天暗地的生意，而且又没有还钱，我们死后被阎罗整的好惨！说我们的钱借她去做犯法生意。”我说：“是什么犯法生意？”它们说：“偷卖鸦片！”我说：“原来如此。那你们要缠她几年？”它们答：“20年。”我说那叫她行善，其功德回向给你们好不好？”它们异口同声地说：“求之不得！”那患者也发愿，要行善补前世之过，现在她脸上的黑斑已渐渐褪化，比以前好看的多了，前世因果报应确实厉害！　　最近溪湖有一女士，带着她女儿前来，叫我给她女儿看望，因她女儿今年已经28岁了，与人谈婚嫁都谈不成，有时将要谈成又落空。我一看那小姐身上，有一阴灵说：“救命！救命!，我是领冥旨来的！她前世破坏我的因缘！”我问道：“那你缠她有多久？”它答：“已有四年了。”“那么领旨要缠几年？”它说“七年。”我说：“冤冤相报，实在两者都不好，你暂时离开她，以后与人订婚，叫她助印善书，以其功德回向给你好吗？”那怨灵欢喜离去。不到一个月，那小姐已经订婚了。想来真可怕，那阴灵附身，可造成血液循环不通，而发生身体内部各线路故障，故障原因查出以后，对症下药。效果大都是百分之百的灵验。　　
　　凡是恶疾，如疟疾、癌症等，皆由鬼在里面支配着，令人体内五脏错位，四大不调，都是业障鬼在作怪。因为人夙世有业障，时间到了鬼就来讨债。也因为这个人的阳气不足，阴盛阳衰，故鬼能得其便。你若能常常无烦恼，智慧现前，鬼便无隙可乘。一旦生了欲念，无明，鬼便容易钻进来.　　以此类推，八万四千个疾病，皆有前因后果。甚至蚊子咬你一口，蜜蜂蛰你一下，及其人世所遭遇的一切，都是因果互为经纬。人若明白这个道理，则一点错事也不敢做，一做错就要受报应。尤其是修六度万行者，更要脚踏实地，丝毫不能行虚伪。所谓「因地不真，果招纡曲」。到果地的时候，则有很多麻烦。　　因此，诸位要「随缘消旧业，更莫造新殃。」不能有少许放逸的行为。大家要随时随地提高警觉。不去害人，只去利益人，便什麼毛病也不会发生，鬼也找不著你。　　
　　见鬼了，我居然进了这种帖子，而且还回贴了，命中注定啊，哎！　　
　　司禄神天天被你呼来唤去的，岂不是很没面子？
　　关于堕胎的一个沉重话题　　这是现代中国女性不能回避的一个话题，一般那个人都是找各种理由去拒绝一个生命的降生，并且轻率的放弃自己的孩子，几乎99.9%的人不知道自己正在犯一个重大的罪恶，可怕的是这种无知和无谓！为了那些无辜的生命，现在我转发一个好友给我推荐的文章，请看过的朋友反思，并转播这消息给你的亲朋好友，请不要继续杀人！　　卓德巴姆空行上师为信众开示　　堕胎，对于许多人来说应该是个模糊的概念。从科学角度，被堕之生命要经历一场长久的惨绝人寰的生剐，最终在剧痛而沉默的震荡中枯息。也许一些人会了解世间角度堕胎的意义（我确信还不是很客观），而从深远的角度，堕胎意味着什么呢？　　卓德巴姆空行母在G镇超度完毕后（详情见《超度亡灵——卓德巴姆空行上师汉地行》），时常泪流满面的和身边的弟子提起地狱及中阴法界的只言片语。　　一天，某地信众闻名前来拜见空行母。其中有一位中年女居士对空行母说：“我想请求您为我堕的一名胎儿超度。”　　行母听后，稍现怒容，说：“你们是怎么回事呢？自己做错了事情要怪自己无辜的孩子！”　　空行母接着为在场的信众开示说：“这个事情，佛也没有办法！那小小的娃娃，对佛没有信心也无认知，就算佛显现也不肯走。 　　“在中阴法界里，被堕的孩子们身上插着刀子，浑身是鲜血和破碎的肉块，口中不停地喊“妈妈、妈妈”，他们在极度的痛苦中，因为业力，他们的神识会执着山上传来妈妈喊孩子的声音。——于是便忍受巨大的痛苦爬过一片刀山直至山顶，而山顶上没有妈妈，只有从四面八方涌来的一群群面目恐怖的猛兽，将这些小孩一下一下活活撕碎，然后吞食。　　小孩死去后立刻在山下复活，仍然要穿越刀山，来到山顶被猛兽吞食，如此周而复始，无有尽期！　　“想想吧，你拿一根针扎你自己，你痛不痛？那小孩的痛你们能承受不？　　你们为什么要堕胎呢？一个众生转世为人是很不简单的福报，也非常的不容易。他来到你的肚子里做你的孩子，是你们前世的缘分。你却因为自己的愚痴将他活活杀死...这是一条人命啊！这是不是人做的事情！？——知道魔、妖怪在哪里吗？魔和妖怪哪里都没有，就是我们人啊！　　假如你经过了长劫轮转，好不容易转成人，在你妈妈的肚子里被杀掉，你会怎么样呢？你想过吗？　　空行上师开示的时候已经泪流满面，很多时候因为悲伤要停很久才能接着再讲。而许多人早已泣不成声。　　“那我们怎么办呢？”那位女居士问。　　“你们多忏悔吧。今后要好好做人，千万不要杀生害命，只有这样了。”空行母说。　　会面结束了。空行母的开示给人们留下了深刻的印象。我想那天在场的人内心都会留下难以形容的悲伤吧。这个世界究竟有多少我们难以见到、难以想象的痛苦？我们究竟有多么无知、多么麻木？　　一切众生离苦得乐愿吉祥！　　
　　阿弥陀佛！
　　妈妈，请不要打掉我　　妈妈, 我知道你很难。　　我知道你本来没打算要我。　　但是，亲爱的妈妈：请别这样做！　　或许，你还未到成年，　　或许，你经济很困难；　　或许，我爸爸不是好人，　　或许，我可能不大健康，　　但是，你总不应伤害　　我弱小无助的生命啊！　　我不介意一生粗茶淡饭，　　我不介意别人对我耻笑。　　我不介意你将我送人养，　　我不介意在孤儿院长大。　　我怕冰冷的手术钳来将我绞碎，　　我怕生拉硬扯被拖离你的身体。　　我怕你的血和我的血一齐涌流，　　我怕还未能哭一声就失去生命。　　未见妈妈便离去最痛苦，　　妈妈长愧对孩儿最痛苦。　　被最爱的人伤害最痛苦，　　伤害自己的骨肉最痛苦。　　妈妈　　我知道你很难。　　我知道你本来没打算要我。　　但是，亲爱的妈妈：请别这样做　　
　　堕胎是杀生恶行，以事、意乐、加行、究竟衡量，事是胎儿，并非无情法与低等生命，而是极为宝贵的具命有情。意乐之中，想是于胎儿作胎儿想；烦恼是贪、嗔、痴任何一种，譬如未婚怀孕为了遮人眼目，或者不想抚养儿女，而自己堕胎，或者古代一夫多妻，妻子嫉妒小妾有孕，下药堕胎；等起为乐堕胎欲。加行是服药打胎或作人工流产手术。究竟，是胎儿断命根。因此堕胎即是杀人，堕胎者成为残忍杀害亲身骨肉的杀人犯。 感应篇汇编中有一则公案说：郭印有位叫引凤的女儿，被鬼卒追摄，遍游了十八地狱。在最后一所地狱中，她见阎罗王端坐在大殿之上，下面站立好几百位女人，每个女人身边都有一个小孩抱着脚索命。小孩当中，有些是母亲以生育女儿过多而投水溺死的，有些是以家里贫穷，生而不能养育的，有些是妻嫉小妾怀孕而用药打堕的，有些是私胎而自己毒死的，有些是以争斗损胎致死的，有些是看护不慎死于非命的。阎罗王一一追查，这些犯了杀罪的女人手脚带着刑具，看起来身体都是枯槁瘦弱。引凤回来后，把地狱中的见闻详细告诉父亲，并且书写在天宁寺壁上，作为后人的警戒。 我们知道，当中阴身进入母胎和受精卵和合成为名色时，便开始获得再度做人的宝贵机会，这种难得胜过盲龟值遇轭木之孔。身为人母，本来应负起精心孕育新生命的责任，可是人以私欲丧尽天良，竟狠心把自己的骨肉扼杀在腹中。胎儿不是无情物，他们被打堕时有着强烈的痛苦，母亲残忍地剥夺他们作人的权利，会引起他们的极度愤恨，从此血肉相连的母子将变成不共戴天的仇敌。如果不以四力忏悔，解释怨结，决定会因此堕入恶趣。世人何苦为了短暂的贪欲之乐或者眼前的生活方便，作出这种禽兽不如的杀子恶行呢？佛为首迦长者说业报差别经说：“有十种业，能令众生得短命报，一者自行杀生，二者劝他杀生……七者坏他胎藏（就是自己堕胎），八者教他毁坏（就是教人堕胎）……以上十业得短命报。” 将心比心地想一想，如果是胎儿，我在母亲腹中最希望什么？最希望母亲孕育我，使我有做人的机会，我不希望她剥夺我作人的权利。以佛法来说，多劫以来轮转恶道，多么希望生在人间，如果能得人身，发展智慧和慈悲以成就生命的大义，我该多么感谢母亲！所以使我成人是对我最大的恩德。如果母亲把我扼杀胎中，那想作人也没有机会，不作人在三恶趣中辗转堕落，那将多么惨痛。这样为胎儿着想后，确实应尽力给他作人的机会。 通过以上事例，我们体会到以善恶业所描绘的景象截然不同，当一位母亲决定宁可剖腹产也决不摧残生命时，我们会被她爱护生命的崇高品格深受感动，以她的善良、以她为成全孩子甘愿受苦的德性，终于使因缘变得吉祥、美好。相反，一位母亲只图自己方便，随意扼杀胎儿时，她变成一个刽子手，失去了母亲的人格，以及使自己成长的最好机会，未来要背上杀子的沉重业债，备受良心的谴责。所以天下的母亲们，在人命攸关之时，是想作罗刹，还是想作菩萨呢？在业的取舍上不能草率，一失足即成千古恨。 以前有位猎人射中一只母猴，母猴知道自己快死，就忍着中箭的痛苦，摘下树叶，努力挤出最后一滴奶水，存在树叶当中，设法留给孩子吃。又有一只母熊，被猎人打中要害，竟然还能端坐不动，没有倒身在地。猎人感到奇怪，上前去看，原来母熊已死，还紧紧抱着一块大石头。为什么呢？因为熊子在石头下的溪水里玩水，母熊怕石头掉下去打中小熊，所以自死也坚忍抱石不放，这种不可思议的母爱感动了猎人，从此他不再猎杀生命。连旁生都能慈悲地爱护自子，作为万物之灵的人类，难道就不能以伟大的胸怀无私地孕育生命吗？　　
　　我的父亲是一个消防员，救了许多人，但是在一次任务中牺牲了。我父亲是个学佛人，吃素，为人特别好。听说他是主动志愿当消防员的，而且不想结婚。但是那年代，结婚有点被强迫的意思，都得结婚。最后，父亲勉强碍于情面，与我母亲结婚了。我母亲也是很少有的老实女人。　　10岁没有父亲的我与母亲，无奈的两个人过日子。母亲为了纪念父亲，而且觉悟人生无常、很无奈、很苦，所以也开始学佛了。几年来，很少吃肉，老实做人。我小时候也特别爱看佛书，爱不释手。渐渐在年轻时候，就打下了佛教的基础，渐渐觉悟人生和生命的真相。以前母亲俗心重，女人都如此。不信佛教，但是转信之后，才知道佛教所说是真实深奥的。　　我在上学的时候，男同学说黄色的话，我不说。男女谈恋爱，我不谈。 都说我人太正了，也不好说什么别的。上初中的时候，有女生总对我笑，说真的……那时也是心潮澎湃。但是，我母亲和认识的人，都评价我：素有良知。也就是说我品德、操守很坚固，很少犯错。 在初中时候，我就默默感觉，不应该早恋或者说不要跟女人在一起。 我没有“破戒”与哪个女生好。　　上高中的时候，我一心学习，还学着佛。（我这种人少吧？！）有个女生看上我了，主动给我写纸条。说：有多爱我，好想嫁给我。那女生长的很漂亮啊。我看了心，快跳出来了，回家一晚上没睡觉，琢磨考虑。我的书桌上，还放着佛书。佛没有特意说：男女不能恋爱，不让结婚。佛书上没有写这些。我看着那女生优美的字体和虚幻想像那笔尖流露的芳香，我又开始被迷惑了。早上，母亲看出我的不寻常，问我是不是哪不舒服了？学紧张了吧？我看到妈妈如此关心我，我突然想到了父亲，我哭了....不知道为了什么？！！....我毅然回绝了那女生的求爱。为了克制我的“悔恨和失落感”，我转为锻炼身体和钻研佛法。母亲看到如此少见的儿子，也积极的给我找来佛书，时常表情带着欣慰。说：我的儿子，不一般啊！！我很欣慰啊！不愧是消防英雄的儿子啊！！　　那女生很生气，转爱为恨，联合许多女同学算计我，给我下绊子。有机会就找我麻烦，我有一本书丢了（有可能被偷了）。我都默默忍受了。忍受后的结果是：福慧增长，气概非凡。（真的不可思议）　　上了大学，这个时候我的身体已经变化了。高大挺拔，而且体内有一种说不出来的能量。一股正气常存！！！ 大学的我，吸引了几个其他科系的女生。那些女生，有的主动接近我，有的托人询问我。有的特意在我旁边吃饭。我也深深知道，原来女人是这么大的欲望啊。 我看到女生们，许多都在化妆打扮。也有老实，一心学习的。但是，在大学里，安分守己的女生太少了。 校园里都是成双成对的情侣，有的相爱，有的交换着肉体。 而我也遇到了我人生最大的一次考验，我接到两个女生的信，说要和我做那种事情。说很喜欢我，愿意与我尝试终生第一次。也就是说：两个女生都是处子。写的那个娇媚，那个柔情。我看的是男根连起，热血沸腾。我看到校园里那些长发美女一个个被那些男生占有，我竟然也嫉妒了。我内心说：我也要！而且我也要占有许多许多。开始邪心恶思不断。意想不到的是：我那夜做了一个怪梦，梦到一只蝎子和一条蛇，印在我小腹上。自此夜，连续几夜都遗精了。我暗想：坏了，坏了。一定是我邪思了，我一向是这么正派的人。我回想，我虽然带着佛书，但是两个月都没看了，翻几页（新的佛书，我没看过的），突然发现我临行前，把我父亲的黑白照片夹在书里的。我才又想到了我的正直英雄父亲！！！我又哭了！（痛苦的哭）。我知道了！我与其中一个女生见了面，拒绝了她们。那女生一句没说，转头就走了，没走远，我听见她怪气的说：有病！但是我听见了。我心在揪心的痛。原来，那个女生是如此恶毒！！！我顿感原来女人的“什么不从”，都是虚假的，实际的是很滥很混儿。自此大学期间，我没有与任何女生有任何关系。但是倒是感化了几个同学变成学佛伙伴！有一些良知的同学，都赞叹我少有难得！不一般！！　　我毕业找到了一个比较好的工作，在这里也面临我一生最后的一个考验。在单位里，有一个娇小可爱的女同事，跟我同年。比我分来的晚一点。她的声音很甜美很细腻。我被迷住了。我发现女人的声音也能如此吸引人。我第一次主动的爱上了一个女人。（也加上，我年龄的原因，想有个伴侣，我的意志有点软化了。其实跟在大学食堂里吃了多年肉有关系！！思维浑浊了！） 我害羞的追求了她，她说：我已经谈了许多次恋爱了，也不是处身了。　　问我：你家有钱吗？ 得知我是单亲家庭，没什么钱。 结果，理也不理我，没好气的说：我也不小了，想找个好人家。不再玩了！！最后，她说她已经有男友了。（最后才说她有男友了，原来之前是试探买家） 我被连续几个惊讶，给惊讶住了！！ 我暗恋了她1个月，又被她伤害了1年多。 我1年后，离开了那单位。远离那个污秽的人！ 巧妙的是：这次是别人拒绝我。（也可算是一次侥幸的逃脱）　　经过这些的我，誓言：一心学佛，立志解脱，永恒觉悟，迈向生命光辉！我后来，换了一个工作，结果发了一些财。（如果还在那，跟那个假纯洁女一起，还不知道过什么鬼日子呢）。虽然单身，但是我觉悟生命很充实！是真实的！内在的充实！已经作为一个老修行的母亲，在父亲忌日那天，看着我流下激动泪水，说：我的儿子不一般啊！！是个真佛子！天人师范！！吉人天相啊！！　　现在的我，回想起从初中到工作期间，种种诱惑，真的很后怕！我过五关斩六将，龙天护佑，在欲海中杀出一条雪路（清净凉爽之路）！！！ 男人无欲时间长了，自然无欲清净。有时候，一天不吃饭，也不觉得饿。很少睡懒觉，不容易疲倦。 头脑清晰，思维敏捷。 都是单身 无欲 修行 学佛的结果啊！！ 我今年立志，想挽救提醒一些年轻人，尤其是男孩子们！男人比女人宝贵。 我就想办法，先到一些黄网去找线索，了解现状，渐渐得知一些相关资料，我见那些无衣男女，我丝毫不动，觉得他们真苦很可笑（觉悟后，才知那是愚昧，是烦恼）。我想许多男子见了那些图，都动心了吧。我不动！真的！ 因为你们还属于男人中的女人，会习气而动。我不会了，我已经修成了纯粹的男人，全阳，击破所有阴邪和不正欲！　　切记几点：1 解脱这个污浊恶世，不是这么简单的，需要你真干真修！！ 2 男人尚有情欲，说明生命中女质较多，阴气重了。还不属于真男人。 3 再美的人，都是躯壳子，都是假的，无论如何不可执著！ 4 一切都在念头上转（念头一转，万事皆过，不再痴迷） 5 按照佛说的去修，唯有佛法是最高最真。 6 一生中不修行，不学佛。只凭着感觉走，想怎么就怎么的，最后还是要按业流转，轮回无息。　　这是我的故事，希望大家静心借鉴，广为转贴。　　
　　楼主你姓李么？你爸名字里有个"江"?　　
　　为什么现在这种蛊惑人心的帖子很多？有没有高人解说下原因？　　
　　顶贴！
　　我会过上顺心 富裕的生活吗？
　　顶贴有功德！　　
　　赞叹随喜楼主　　
　　额。。。。其实我觉得说得还是对~
　　g　　　　
　　一个女人戒淫重生的故事　　一个女人，6岁开始手淫到28岁，白白浪费了22年黄金时光！不过，在努力戒淫两年后，简直脱胎换骨，身体有着前所未有的轻松感！我强力推荐戒淫！手淫的女人，看了我的文章后，要立刻戒掉，否则一生难以翻身！　　本人妈妈是个大眼美人，我小时候也是一个活泼可爱的小女孩，不过，在不知因果报应的情况下6岁染上手淫恶习，以双手触摸私处引起快感，一天内要“解决”两次，自摸后感觉轻松无比，经常意淫。　　小学时期成绩勉强还过得去，不过学习过程总是事倍功半，要付出很大努力才能考取高分数，所幸天资赋予较为好的记忆力，小学时段勉强留在精英班。在精英班也不好受，教师不喜欢，人缘差，学习过程不开心，压力，付出不受肯定。　　11岁发育，原本嫩嫩的脸孔长满痘痘，长期手淫把我毁容，心理倾向男人化，形象十足男人婆，走在街上，没有人知道我是男是女，说话大大声，言行举止十足男人。形象怪异，走到街上被人指指点点，被友人在背后偷笑，还不自知！看到别人样貌清秀，立志要改变形象，不过却往往力不从心，与时尚及美丽衣裳绝缘，简直是个丑八怪！　　中学时段，总是接触到A 片，手淫更一发不可收拾。我经常趁家人熟睡后打开来看，然后忍不住淫意后，再到房间自己“解决”。邪淫带来的厄运连连，印证了其真实性。中学时期所遇到的都是淫心重的人，终日与淫乱为伍，说话脏话一流。每当说到淫乱的话，下体有一股兴奋感，非常有兴趣。不过，基于家风保守，始终不敢去尝禁果，这是不幸中的大幸。　　淫心重的人阴气盛，我变得目无尊长，傲慢无比，目中无人，说话尖酸刻薄，在学校气坏老师，回家经常顶撞父母，种下了重重祸根！　　花费了很大力气到了大学，选修了一冷门科系，由于没有好好把握人生黄金时期，终日沉迷手淫，性幻想对象换了又换，可以说，大学时刻是白过了。当时处处感觉被排挤的感觉，考试总是偷看，而且被抓包，几乎不得毕业。大学毕业后，工作换了又换，工资总是比别人低，遇到态度恶劣的同事，被处处为难，几乎崩溃。　　生活陷入了地狱式的痛苦，还是以手淫来“自我娱乐”，舒缓压力，结果越陷越深，不得自拔，样貌越来越糟糕，甚至被人说我像人妖！在一间小公司内当职员，待遇不好，经常遇上破财事件，工作态度得过且过，没有表现。平日遇上的难题一萝萝，做事情诸多阻难，小人处处，年终评估奇差，多年从未被擢升。　　男人婆及丑八怪形象持续至20多岁，令我吃尽了苦头，人缘差，接近30岁人从未尝试真正恋爱滋味，从来没有享受过男人的爱，看到别人双双对对，自己则形单影只，苦不堪言。看到友人有男朋友疼，自己则必须长时间忍受寂寞难耐之苦，精神折磨无法忍受。从小到大，遇到的都是雾水情缘，对我态度恶劣的男人。欲擒故纵，口花花，不真心，令我的思绪高潮迭起，尝尽了苦头，可能就是因此，患上了精神衰弱，记忆力差，对生活越来越无兴趣，终日躲在家里无所事事。接近30岁，还是满脑子的淫意，手淫还是最大的娱乐。　　27岁时遇上一段雾水感情，我有心，他无意，被人玩弄感情，折腾得偏体鳞伤，夜夜在家哭泣。　　虽然从小到大厄运连连，还以为是运气迭起，日日在等好运到，岂不知，好运已被自己搞垮了。　　从小和佛教有缘，可能上天怜悯我，让我了解到“百善孝为先，万恶淫为首”的真理，了解到手淫所带来的重重恶报是自召的，顿时醒悟，即日起戒除。　　首先做的是删除了手机内的淫秽录像记录，发誓不再手淫。在短短一年内，样貌上开始有改变，开始有人问我是否去整容。戒淫后，心情天天好，做事有耐力及精神，工作上开始有表现，上司开始赏识我，开始看到了阳光。戒淫也是解除了阴气，我开始看到了阳光，和家人关系良好。百善孝为先，手淫害了自己，伤了父母亲，我忏悔以往重重，把父母当佛一样供奉。　　戒淫后的第二年，遇上了真正疼爱我的真命天子，从来不曾给我感情上的烦恼，给了我心灵上的富足。另外，钱财上也有所改变，短短两年内遇上投资机会，赚了一笔钱。　　戒淫带给我重大改变且好运连连，工作表现被上司肯定，决定下月擢升我为部门主管。感谢佛菩萨的加持。　　戒淫与孝顺必须同步进行，才能事半功倍，你会得到从所未有快乐，安宁，吉祥如意！相信我！　　值得一提的是，父母是我们的根，有孝才有顺，孝心能助长我们戒淫的耐力！相信我！　　后记：　　万恶淫为首，百善孝为先。印光大师说：人最难戒的是邪淫，最易犯的是杀戒（吃肉都是犯杀戒，不是说杀人才是杀戒）。每个人都是因色欲而生，自然逃离不了邪淫。我最近阅读的所有关于邪淫的文章中都说，邪淫是最快速最容易削减一个人福报的因素，戒除邪淫能使一个人最快速感受到生活事业上的进步。很多人婚姻顺利，家庭生活美满幸福，多数都和不邪淫有很大的关系。这一点我亲眼见证，细想我读研的同学都过着美满幸福的生活，大多和他们忠贞妻子有莫大的关系。　　只要能戒除邪淫，一切幸福生活都会随之而来。这一点，无数的戒除邪淫的例子已经说明了，我会在后面陆续转载出来。　　
　　一位法医说因果　　我是一名司法医学警察，就是俗话说的“法医”。简单一点说，如果哪里发生了命案，就会把尸体送到我们实验室，由我们进行检查，找出死亡原因，出具一份报告，递交给法院或者公安局。　　人有生必然有死。人的死亡原因五花八门，很难想象。我从事法医工作二十六年，一直对这个现象感到困惑。因为在同样的损伤下，有人会死掉，有人则会活下来。有人遭受了很小的损伤就死掉了，有人则遭受了很大的损伤却奇迹般地活了下来。　　后来我接触了佛法，在对佛法有了一些粗浅的认识之后，对这个问题就释然了。死亡是这个世界的一部分，是人生的一个结果，是因果律的一个环节。如果从这个角度来认识，我们就能够十分清晰地认清死亡的真相。　　所以，最近几年，我对自己经手的案子都进行了更加深入的调查，做了很多笔记，越来越感到，死亡不是偶然发生的，它是因果铁律的最好证明。我听到有些亡者家属向我痛苦地陈述：为什么死者那么善良，却偏偏中年早逝？为什么某某坏人做尽了恶事，却享有高寿？为什么一生谨慎的人，却遭遇飞来横祸？为什么那些粗心大意的莽汉，千万次在马路上横冲直撞，却从来毫发无损？所有的怨恨，都来自于对因果规律的不明。　　杀鸡为业者被亲生子割喉而死　　先说最让我困扰的一个灭门案子，这个案子直接引导我走进了佛门。　　案子本身并不复杂，但因为拖的时间很长，所以我调查得比较深入。2002年，一个28岁的小伙子，在深夜杀死了自己六十多岁的父母。两个死者在半夜熟睡的时候被捆在床上，然后被割喉，鲜血溅到墙上，血迹呈点状喷射。凶手当天晚上逃逸，后来在南方某小城市被捕。凶手已经结婚，育有一个儿子。案发的当晚，妻子因为离婚争执而抱孩子回了娘家，避开了这起杀人噩梦。　　表面上看，这是一个事实清楚、证据确凿的案子，而且检察院有口供，有完整的证据链条，甚至有目击证人，应该从严从快从重判决。果然，一审很快就下达了死刑立即执行、剥夺政治权利终身的判决。但被告律师以罪犯有严重的精神疾病，申请进行精神鉴定为由上诉了，二审又拖了很长时间，结果以“事实不清”，退回一审法院重审，一审法院