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对信基督教的认识
&&我对信仰基督教的一点认识,系应外邦人邀请而谈。
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这是普普通通的一天。早上起来，她发现家里停电了。于是没办法用热水洗漱，用电吹风吹头发，不能热牛奶，烤面包，只好草草打理一下就出门。刚走进电梯，邻居家养的小狗一下子冲进来扑住，上周刚买的米白长裙上顿时出现两只黑黑的爪印儿。时间本来够，但却碰上路上堵车。到公司时正好晚了一分钟，又罚五十。冲进会议室开例会，老板正在宣布工作调整的名单。她的业务居然被无故暂停，她的职位则被一个不学无术，整天就知道开豪车，用菠崃史特泡嫩模的家伙所取代。午餐时间，所有人都闹着要新任主管请客，一窝蜂笑闹着出了门，没有人叫她。她一个人去了餐厅，刚把一口饭送进嘴里，重要客户打来电话。对方取消了金额最大的一笔订单，年底的奖金泡汤了。她看着面前的午餐，再无半分胃口。刚回公司，电话响起，妈妈在电话那端哽咽，说姥姥的病又重了，可能熬不过这个月了。她安慰着妈妈，丝毫不敢提及自己的工作变动，只说一定尽快回去看姥姥。放下电话，短信声响起。居然是暗恋了十年的对象发来的消息：HI，我要结婚了。黄昏，她站在回家的路边等着打车，可每位司机听到要去的地点都拒载。无奈，她踩着高跟鞋，拎着沉重的电脑包，向家的方向走去。脚很快磨出了血泡，实在走不动了，太痛了，她蹲下来缓缓地揉着伤口。夜色笼罩，头顶的月亮冷冷地俯瞰着她，仿佛无声的提醒，家里还是一片黑暗。她的眼泪在一瞬间夺眶而出……看起来，我们的生活充满了悲伤。拼尽全力的会急转直下，刻骨铭心的会草草结局，心情浮躁的会跌入深渊。于是我们失望、沮丧、困惑、挣扎，甚至绝望，对这一切产生深深的不信任感与抗拒感。终于觉得筋疲力尽，无路可走。可是真的走不下去了吗？……她站起来，擦干眼泪，摇晃着继续往前走。直到下一个路口，有一辆车终于停下来。报了地址，司机和气地说这么巧，我们住同一个小区，看小姑娘你走得辛苦，正好收工，免费送你回家。她连声道着谢上了车，电话响起。客户在另一端说，虽然订单取消，可是她的敬业态度让他觉得感动。不知她是否对新的岗位感兴趣？如果愿意跳到自己的公司，薪水涨一倍，职务也提升。他说，其实我等你辞职已经等了好久。她惊喜地说着谢谢，心情豁然开朗起来。于是顺手给暗恋对象回了个短信，说祝你幸福.手机屏幕闪亮，是他发来的回复：今天我跟阿姨通了电话，我们这周末一起回家看姥姥吧。她惊疑地回了一条信息：为什么你要陪我回家看姥姥？他发来一个笑脸：如果不是想让姥姥开心，我不会把求婚提前这么久的。她不敢置信地望着那一行话，张大了嘴巴，手足无措。他像知道她的心事，又发：我都知道，我喜欢你。她眼圈一下子又红了，心里却轰轰炸开几朵烟花。一路抿着嘴笑。回家，拿出钥匙，邻居家的门却先开了。邻居笑眯眯地说：今天我遛狗回来，发现你家的电闸坏了，就叫我老公帮你修好了。在她的身后，那只小狗探出头来，汪汪两声，欢快地摇着尾巴。她推开家门一室融融，满眼暖意。所有的故事都会有一个答案，尽管所有的答案未必都如最初所愿。但上帝一定会给你最好的，而不是次好的。重要的是，在最终答案到来之前，你是否耐得住性子，守得稳初心，等得到转角的光明。有人说老天不公，其实他是公平的。因为迟早有一天，他要拨乱反正。有时早一点，有时晚一些，但总会来到。放宽心，坚持住。一切都有上帝的美意！【哥林多前书 2:9】神为爱她的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。
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简介: 传扬主的福音.见证主的恩典.荣耀主的圣名.
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上帝造人的美意
经文：创1:26-31
证 道 人：孟雪颖 传道
整&&& 理：朝阳堂编辑室&&
&&&&引言：记得那还是北京没有雾霾的时候，那是闲暇的一天，我跟家里人一起外出公园野餐，那天天气特别好，灿烂温和的阳光伴着微风，当我们一家人走在 公园的小道上，心情真是无比的愉悦，那时我们选择了一块很干净的地方，铺上棉垫，并拿出提前预备好的食物，一切就绪后我们开始享受亲近美好自然的一天，放 眼望去除了林荫小道，到处都是绿葱葱的树木、青草以及美丽盛开的波斯菊，一切都显得那么美好而轻松，我们一起切开新鲜的水果，一边吃一边开心的聊天，那种 感觉真是无比的美好，我带和弟弟躺在草地上仰看天空，很难得那天看到了蓝色的天空，我放松的呼吸并欣赏晴朗的蓝天，当你放松仰望美景与蓝天的时候真的可以 放下一切的压力、烦恼和焦躁的心情，所有繁重而无味的情绪都会转变为积极而平和的状态，一时间感叹上帝创造的大自然拥有无形的治愈能力，那天我体会到了上 帝创造自然与生命万物的美妙与精湛，在我的我的头脑当中开始涌现出上帝创造天地的场景，当k创造出天地万物、水、空气和植物、光及动物之后，又创造了亚当 和夏娃，并让他们生活在自己所创造唯美的伊甸园中，人与自然既互相依附又和谐而契合，都是照着上帝的心意发展而生息，那么今天我们作为基督徒该怎么理解并 认识上帝创造人的心意与托付呢？我们一起来看。
&&&&一、人照着上帝的形象被造&&&&
&&&&&1、人拥有上帝的部分属性&&&&
&&&&起初地是空虚混沌、渊面黑暗，除了三一真上帝之外，并无其他一切生命或物体的存在，一切都从上帝而展开、三位一体的上帝给世界赋予了生命、创造了 微妙的天地万物、广阔的宇宙万物及有生命的活物，三位一体的上帝照着自己的形象（属性）造人，上帝用地上的尘土造了亚当，吹了一口气在亚当的鼻孔里，他就 成了有灵的活人，人不同与其他生物，可以拥有上帝的一部分属性，这些属性就是可传属性，有爱、圣洁、公义、慈爱、怜悯、诚实、良善、情感等，这些特质都是 上帝在创造之初就赋予人类的，人需要用上帝赋予的爱去照顾身边的人与物、用上帝所赋予的圣洁给世界带去积极而美好的表象、用公义来表达上帝的原则、用慈爱 彰显上帝荣美的形象、用怜悯爱护一切被破坏和伤害的生命、用诚实带给世界希望和平和、也用良善带给身边的人和物温暖，还用情感表达自己，并用上帝所赐的爱 心传递到世界，然而起初的一切都显得那么祥和而完美，上帝对每一个人都有着美好的心意、托付与预备，k要让我们用自己里面的特质带给世界美好的表象和影 响，但始祖的犯罪后原本上帝美好而微妙的秩序都被破坏，罪进入世界后，我们开始悖逆上帝，改变了世界原有的美丽与和谐，更是破坏了人本初的特质和完美。直 到耶稣基督道成肉身来到我们当中，才得以改变原有罪恶的辖制，我们需要靠着耶稣基督去回到起初的美好与特质当中，重新恢复与上帝之间并与世界之间的关系才 可以改变世界万物现在的境况。
&&&& 2、人拥有与上帝交通的能力
&&&&上帝创造天地万物，赋予所有动植物以生命和气息，唯独只赏赐给人类一个能力，那就是与上帝交通的能力，亚当和夏娃可以直接与上帝沟通，上帝会对人 说明k自己的心意与预备，只有人才能领悟上帝的存在、圣洁、慈爱及完全，而人也可以直接听到上帝的声音，并看到k的安排和预备，这是人可以拥有的特权，这 个特权是为要让我们明白上帝的心意、听k对我们的安排、感受k带给我们的平安与喜乐、接受k交托与人类的使命、并且上帝的耳目向我们打开，k愿意倾听人类 的声音、应允人类的呼求与需要、尊重人类的感受和自由意志，然而人类犯罪之后，开始选择离开上帝的预备，走上了迷途与自私之中，慢慢远离上帝、不再选择听 k的声音，我们离上帝越来越远，渐渐失去了心中的希望与目标、漫无目的随同罪恶。亲爱的弟兄姐妹们，当我们还存有气息在这世上的时候，一定要明晰一件事， 那就是我们是上帝所特殊创造的人类，我们里面拥有上帝的形象，我们的整个生命都出自于上帝，我们的生命及生活轨迹都需要靠赖上帝的带领和安排，我们的生命 需要倾听创造者的声音，才能真正的得享平安，并且领悟活着的意义，能正确而合理的享受世间的年日，对于人类而言，只有建立并保守住与上帝的亲密关系，才能 走在人类发展、思想、行为举止的正路上，每一个人都当具有并追求与上帝的沟通与渴慕，才能改变人心中的愚蒙与失丧，用属上帝蒙指引的智慧照亮人生的方向， 得以和谐的生活在这自然的世界当中。
&&&& 3、人拥有见证荣耀上帝的责任
&&&&上帝赋予了人k自己的形象后，又把与k沟通并体察k心意的能力放在人的里面，上帝告诉人类，人在这世界之上是要成为上帝的代言者和见证人，人活着 要让宇宙万物看到自己身上有着上帝荣美的样式，人是要为上帝而活，然而罪的入侵开始让人类忘记和轻忽自己的责任，历时历代的人都喜欢谈论人生与生活，我听 到过年轻人与年长者的谈论，他们说：&人活这一辈子很短，活着就是为了乐，想尽办法让自己开心就够了&我们会发现这是现实社会许多持开放思想人士的理解和 认识，我们潇洒的认为人类是世界之主，唯人可以改变世界，所以人类习惯用自我的方式统管并定义人生，我们说：&人活着是为了自己、有限的时间要抓紧享乐世 界&所以我们就会发现这样的思想意识及行动正在使上帝所造的天地变乱顺序，现今我们所赖以生存的生活环境还美好吗？哪个人不是怨声载道？我们因着罪的自我 和狂妄已经把家园弄得乱七八糟，人类啊，是时候回到上帝面前了，若被造者轻视上帝的心意，我们只会让世界变得面目全非，上帝创造的人没有统治万有的权利， 也没有在这个世界当家做主的权利，上帝赋予人的权利是要我们存着敬畏的心敬拜瞻仰k向世界所表达的心意，积极的领受k所吩咐的使命、把k所昭告的信息表达 给世界、把k的美好彰显出来，把k的能力向世界表明，上帝要人们成为一个传递上帝美好的使者、见证她的爱与权柄、活出k美好的榜样，这才是人类确实该有的 定位和使命，这个使命就是用我们所拥有的美好去见证k的荣美、让世界赞叹天父的无限能力。
&&&&& 二、人要管理上帝所造的万物
&&&& 1、上帝将人安置在伊甸园中
&&&&帝在创造了一切丰富的生物之后，迎来了创世的第六天，上帝创造了第一个人也就是亚当，紧接着上帝在伊甸立了一个园子，就把k所造的亚当安置他在伊 甸园中，伊甸园里有美丽的树、丰硕的果实、有生命树、也有分别善恶的树，有河从伊甸流出来滋润那院子，那里有着上帝亲自预备的水、果实、菜蔬供人享用，这 伊甸园的一切是如此的美丽而尽都丰富。上帝看到亚当一人独居不好，就用亚当的一条肋骨造了一个配偶，也就是夏娃，从此以后人与人之间开始了互助、共存并互 补的工作，圣经提到&安置&上帝将k所看为好的亚当夏娃安置在伊甸园中，&安置&的意义是上帝要赐给他们丰富、安息与平安，在这里我们看到上帝先是创造好 了一切美物和饮食之后才创造了人类，并将k所爱的亚当夏娃放在美丽而丰富的乐园中，这是上帝造人的心意，这里有人类存活并需要的外在环境、身体的饮食及帮 助者，上帝要我们长久并喜乐平安的生活在美丽的乐园中，所以你会发现人类维持生命无非就是靠赖呼吸、吃饭、喝水，原来起初上帝所给人类安排预备的一切是最 适宜人生存并发展的需要，但是当罪进入人心的时候就打破了人心中的满足，罪告诉我们人类需要的东西还有很多，你必须靠着自己的情欲去争取、甚至为争夺而不 择手段，到最后头破血流而不得平安，而人真正需要的无非就是归回在上帝面前的安息，并喜乐的享受k所预备给每个人的恩典和满足。
&&&&2、上帝将看守家园的使命托付给人
&&&&当亚当和夏娃入住在伊甸园以后，上帝就交给他们使命，要他们一起在上帝的伊甸园中看守园子，&看守与管理&这是上帝给人类最重要的使命，k将伊甸 园完全托付给人来管理，伊甸园里充满了各样的牲畜、飞鸟及野地的走兽，果实蔬菜及花草树木，这一切的生物上帝都托付给亚当和夏娃来管理和看守，所谓管理就 是组织、规划、指导和实施，上帝所造的美物极其繁盛，但却需要一个洞悉造物主并有能力的人来统管全地，上帝所立的管理者需要知晓生物圈和生态的协调，照着 上帝的心意将天地间的生物、动物、植物等更好地组织起来，合理的规划并使用，让自然界变协调而美好，遍地的牲畜、飞鸟、走兽及果实和蔬菜就可以互相喂养、 互相协助、互相补足、并互相营造美好的生存环境与需要，一切都是上帝极其微妙的设计与规划，人作为上帝特殊的代理者，必须要承担起自然界的管理工作，按着 上帝所预备安排的来调节并开展管理的工作，但当罪进入到世界的时候，人不再选择顺服上帝所安排的和谐，我们脱离了上帝的管辖，各自按着有限的思想和罪的自 私来生活在自然界中，我们不再关心身边的自然环境，不再管理并规划自然的生存和发展，甚至不去尊重自然界的需要和有限，罪在我们心中生根以至于我们不再向 自然附上自己的义务，而是肆无忌惮的索取自然界的资源和财富，我们贪得无厌的将手伸向大自然，使得动物离散自然界并没有生息的场所、使得绿色植被一天天从 世界减少消失、使得天然资源越来越少甚至使得地下库存变为空洞、失去良知的我们人为的污染食用蔬菜，这让上帝感到痛心，所以我们这些失败的自然管理者不得 不自食苦果，频频发生的地震让我们失去亲人、被污染的蔬菜让我们离健康越来越远、被我们亲手伤害的动物让人类沾染上疾病、甚至我们很难喝到健康的水源并呼 吸到新鲜的空气。弟兄姐妹们，人必须要回到上帝面前，去认识上帝的托付，认识k美善良的心意，我们要从自己去悔改自己身为地球管理者背弃的职责和义务，重 新担当起看守家园的责任，现今消极的处境才有可能向积极状态发展的可能。
&&&&3、上帝将修理家园的使命托付给人
&&&&同时我们进一步去看，会看到上帝交托给人管理家园之后，也让他们做修理家园的工作，修理也是维护，当上帝完成创造大功的时候，一切都安排的和谐而 平衡，但上帝所造的自然场所是需要随时修善的，所有的动植物也需要人类作为修理者去关注并照看，人类作为自然家园的维护者，原本应当有一颗关注自然并热爱 家园的心智，人类因着对上帝的敬畏之心而深深的热爱上帝所创造的一切美物，并且用自己从上帝领受而来得智慧和爱心去爱护每一个有生命的个体。然而现实当中 的我们错误的认为自然万物只是单方面为满足和供给人类需要而存在，从创造天地之时，上帝就告诉我们k的心意是取之于自然也要供给与自然、珍惜与自然、照顾 与自然、补足与自然、并且在自然界受到亏损和伤害之时要起到调节、改善、解决问题的作用。所以人类啊，我们要警醒，因为我们已经被罪所迷惑了，我们要回到 上帝面前重新担当起自己的角色和责任，既然上帝把自然界交付于我们享受，就要我们心系自然界、心系k所创造的每一个生命体，关注、善待、爱护身边出自于创 造主圣手的生命，当我们开始用心修理的时候，甚至是微小的细节，自然界都会向我们表达他们的爱与回报。
&&&& 三、人要尊重上帝的预备与安排
&&&& 1、人要尊重上帝培育的自然万物
&&&&创世之初，上帝预备了天然的果蔬成为人类的食物，人类靠着食用这样的食物供给身体之需，那个时代上帝所造的亚当一生年日是930岁，没被罪恶统治 的时代，最初的自然没有污染、没有杂念、没有恶意、最初的人纪念并尊重上帝所造的天地万物及食物，那时的亚当夏娃延续着上帝所创造的饮食习惯，以及上帝所 传递给他们的自然培育方式，所以他们健康而平安、无忧无虑的生活在当时的时代当中，直到有一天人类选择不再延续上帝所交托技能和方式，罪的贪念进入我们心 中，我们选择用人为的方式去培育维持我们生命和健康的食物，现如今我们所生活的地方，除了小范围的种植绿色无污染蔬果之外，其余土地的蔬菜都受到了人为污 染的影响，尤其在城市当中，我们很难保证食用蔬果的绿色健康，我们每天都可以通过网络电视或广播去了解到蔬果受到污染及破坏的消息，真是非常的震撼，人们 为了加快蔬菜的成熟、形状及色泽使用化学原料来促成、为了降低食品的成本，赚的更多的钱从而想尽办法加工食品，所以我们会看到现今疾病正在加快速度的吞没 人类的健康，人类啊，我们都应当自省，我们已经忘记了上帝起初创造的自然，更是丢弃了k为我们预备的食物，弟兄姐妹们，今天我们不再去抱怨，而是去质问自 己，我们对自己的生命健康做了什么？我们每一个人对上帝所爱的世界万物做了什么？哪怕是你最微小的一个污染的举动，都是在亏欠着上帝的爱与创造，今天上帝 正在用动物、植物、食物的反馈就让我们清醒，让我们从自己开始改变，真正从心里生出对上帝创造的尊重。
&&& 2、人要尊重上帝赋予人类的职分
&&&&弟兄姐妹们，当我们今天一起去分享《圣经》《创世记》1章26-31节经文的时候，我们会惭愧的发现上帝所交付给你我的任务，我们并没有靠着上帝 得以完成，我们的世界里只存在自己的感受与得失，我们是上帝放在世上荣耀的代表者，上帝今天也把我们放在不同的家庭、工作环境及不同的身份与位置之上，k 要让我们在每一个环境和职分上都尽上自己荣耀管家的身份，上帝要我们看中自己手中的工，无论这件工作多么微不足道，在上帝那里都意义非常，因为这是上帝托 付给每一个荣耀管家最重要的管理事务，我们手中任何一件细小的事务都在考验着我们对上帝的忠心、考验着我们对上帝安排的尊重、更是考验着我们是否有上帝美 好的形象，是一个荣耀的见证者，弟兄姐妹们，整个世界的方向和发展都在上帝的掌控之中，我们要放下一切个人的思想去归回到上帝面前，我们的职分出于上帝， 以上帝的眼界去关注、照看、协助并改善身边一切的环境、自然、社会及家庭可以使世界向正路并蒙福的方向发展。
&&&&结语：
&&&&亲爱的弟兄姐妹们，感谢上帝如此微妙又精湛的创造，k给了我们奇妙并智慧的身心灵，愿意我们每一个人都能够看重自己拥有上帝的形象、珍惜与上帝之间亲密的关系、尊重并承担起上帝所交付的责任、成为荣耀的被造者，愿上帝祝福k的话语。
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因为神顾念我们
经文：约拿书4:5-11；彼得前书5:7-11-基督教讲章
时间： 23:11:29 点击：778
　　核心提示：
因为神顾念我们khA 经文：约拿书4:5-11；彼得前书5:7-11khA 启应：诗篇121khA 赞美诗：58、287、220khA 主题：khA 上帝在我们身上有奇妙的安排，不都是我们当时就能明白的，但终究要使我们得益处。我们不要怀疑上帝的美意，因为神顾念我们。对我们来说，遵行神...
因为神顾念我们khA
经文：约拿书4:5-11；彼得前书5:7-11khA
启应：诗篇121khA
赞美诗：58、287、220khA
上帝在我们身上有奇妙的安排，不都是我们当时就能明白的，但终究要使我们得益处。我们不要怀疑上帝的美意，因为神顾念我们。对我们来说，遵行神的道、寻求神所喜悦的旨意，这就是我们在信仰上应该有的追求了。khA
你会求神来安排你的生活吗？你认为上帝所安排的生活是什么样的呢？上帝所安排都是你愿意接受的吗？这短短的几节经文中，上帝就为约拿安排了三次环境，第一次的安排是约拿喜欢的，但是，接下去的安排却不是约拿喜欢的了&&khA
一、&&&&&&&&&&&
约拿的蓖麻树khA
1、在约拿心情不快，暑热难当的时候，上帝为约拿预备了一颗蓖麻树，树荫斑驳，凉风习习，约拿十分享受。这样的安排实在美好，上帝怎么就这么及时又体贴呢？khA
2、在约拿十分享受的时候，上帝又安排小虫子毁掉了这颗蓖麻树，不仅如此，还刮起了炎热的东风。真是比死都难受，于是约拿开始求死，甚至向神发怨言。khA
3、上帝这么安排的目的是什么？为了是约拿明白神的旨意，尼尼微也是神所爱的，无辜的孩童，成群的牛羊，上帝不忍心灭绝。khA
4、上帝不喜悦罪人灭绝，乃是愿意人人都悔改。服侍神的仆人不是迫于上帝的威严不得不听从上帝的人，乃是能够体贴神的心思，最终，能够甘心遵行神的旨意。khA
5、仆人和工具是不同的。khA
二、&&&&&&&&&&&
试炼中的供应khA
1、约拿遇到炎热难以忍受就求死，圣经预言说，末后还会有更可怕的烈日。《启示录》16:8-9
&第四位天使把碗倒在日头上，叫日头能用火烤人。人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾的神之名，并不悔改将荣耀归给神。&khA
2、圣经又应许依靠神的人不惧怕炎热，《耶利米书》17:7-8
&倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了！他必象树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。&khA
3、对于我们今天所遇到的各种不顺利和困苦，生存的压力，内心的软弱，甚至祷告似乎也没有神的回应，我们也会产生怀疑。我把怀疑分为三种：khA
1）怀疑上帝的能力，上帝有这样的能力解决我的困难吗？上帝有能力胜过这些拦阻吗？也许上帝只管灵魂的事，只存在于观念中，没有能力涉及现实社会的难题。khA
2）怀疑上帝的慈爱，上帝一定是权能的，只要他愿意，就没有办不成的事，但是，我是不讨上帝喜欢的人，所以，我的祷告神也不听。khA
3）怀疑上帝的美意，就是怀疑上帝是否有美好的旨意和计划，也许根本不存在完美的人生，生活本来就是这样充满了艰苦和无奈，上帝从来没有允诺人生是幸福的。khA
4、真是这样吗？我们对个人生活和上帝祝福之间的怀疑，有一个被忽略的前提，那就是我们的不完全，或者说我们是有罪的。khA
以以色列人被掳巴比伦来说，国破家亡，神的百姓在外邦做奴隶，这样的生活对信仰也是莫大的挑战。&
&耶和华如此说，为巴比伦所定的七十年满了以后，我要眷顾你们，向你们成就我的恩言，使你们仍回此地。耶和华说，我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。&（《耶利米书》29：10-11）诗篇36:7；36:7&
&神啊，你的慈爱何其宝贵，世人投靠在你翅膀的荫下。&保罗也充满信心的说：&神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物，和他一同白白地赐给我们吗？&《罗马书》8:32&khA
三、&&&&&&&&&&&
劝勉：上帝顾念我们khA
5:7& 你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。5:8&
务要谨守，警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。5:9&
你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。5:10&
那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们得享他永远的荣耀；等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。5:11&
愿权能归给他，直到永永远远。阿们！khA
1、这是我们的信心，因为上帝有能力、有恩典、有美好的旨意。khA
2、论到信仰和生活的关系，我们的关注点中一定要包含属灵的争战这个层面。当我们不从生命的造就和生命的更新层面认识我们的经历时，我们就失去了现实生存的重要意义。khA
争战的最大得益者是我们自己，争战的缘起不是上帝需要我们这些精兵去保护天国；乃是我们需要在争战中刚强，并远离罪恶。胜过罪恶。khA
&&& 3、苦难之后的成全和荣耀是我们的追求与盼望。khA
作者：张书强　来源：新浪博客
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