恒传传奇永恒法师宝宝列表:精神上有问题,请问是什么原因

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堕胎后有哪些恶果?怎么消除?(恒传法师)收藏
佛陀慈悲开示堕胎罪过,救赎造业父母
堕胎的分类
堕胎可分为自然流产和蓄意堕胎。有些女性自然流产,表面上,胎儿的生命是死了,但是他不会怀恨,因为这是无心之过,他会形成婴灵,呆在父母的身边,等待超度。若胎儿是蓄意流产,婴灵便会心里充满仇恨,然后进行报仇,被婴灵缠上的人,通常婴灵是会先找上与他相关的父母亲,因为堕胎不只是女性的问题,男众也有很大的原因,说起来各占百分之五十(女众占的比例会更重些),所以很多堕过胎的女众难再怀孕等。
堕胎婴灵是什么样的
被堕胎婴灵是停留在阴阳界的一种灵体,他们既不属于鬼魂,也不是人类,必需停留在这阶段,直到婴灵原本在世的阳寿缘尽后,方能正式列为鬼魂,至此,才可以再世轮回。婴灵有着比鬼魂更大的怨力,本身的怨气也会因日渐成长而不断增加,他们赖以生存的是亲生母亲的元气。那女性的身体一定气虚,精神有所错乱,这是因为婴灵造成她元神虚弱的关系。
随着时间的增长婴灵也会渐渐成长,他所需要的元气也会越来越多,这也就是造成女性元神虚弱,精神恍惚的原因。被堕掉的婴灵是有意识的,他会始终在你身边,如果这个婴灵无法投胎,便会随着时间长大,意识也会变强,然后进行报仇,他会让一个家庭不和谐,让女性得子宫肌瘤或者是各种的妇科疾病,感情不顺不如意,遇到好的男人就会想办法让你阴错阳差地错过。即使再生小孩他也会来干扰、恐吓婴儿,让其害怕哭闹、生病,更严重者对堕胎者的家眷也会进行攻击、干扰。婴灵对堕胎者会进行攻击、干扰
为什么要做超度婴灵的佛事
佛陀在2500多年前就慈悲地开示了堕胎的种种罪过,救赎那些造重杀业的无知父母。《佛为首迦长者说业报差别经》中说:“有十种业,能令众生得短命报,一者自行杀生,二者劝他杀生……七者坏他胎藏(就是自己堕胎),八者教他毁坏(就是教人堕胎)……以上十业得短命报。”相对佛弟子而言,堕胎是犯了根本戒,那就是杀戒,不仅损害自己,最悲惨的是断丧了一个婴灵投胎做人的机会,因为不知道还要等多久才能有做人的机会。
《佛说优婆塞五戒相经》中讲“若为杀胎故作堕胎法。若胎死者犯不可悔。若胎不死者是中罪可悔。”由此可见堕胎这个杀业在佛教戒律里是很严重的罪业。因为这个罪业犯的是杀自己亲生骨肉的杀子罪,是比其他杀人罪要大很多的不可悔罪!
在佛经里说自行杀生(堕胎)、劝他令杀、赞叹杀法、坏他胎藏等行为都是同罪的。在堕胎过程中,男性往往做的是种下杀因并劝杀或赞同杀的角色,杀后又会如释重负。而堕胎的医生更是以此为自己赖以生存的职业也犯下无量的罪业。
做佛事,是要解决实际问题!如果只是单纯地做场超度佛事,就想把婴灵超度走,哪里有那么轻松?解冤释结很重要。所以必须要慎重,不能南辕北辙,更不能怕麻烦,要认真做,用心忏悔。
听经闻法、参加法会和做佛事都是当下的事情,事情出来了你再去做佛事,总是有亡羊补牢之感。当然,作为佛弟子在生活中应规范自己的行为,按佛陀的教育去做、去行,严持五戒,尽量避免类似事情的发生。若已发生,应怀忏悔心常做功德回向给众生,愿它们早日离苦得乐,快速转生善道、转人身、往生西方。
做超度婴灵的佛事
怎样做超度婴灵的佛事
由于现代医学发达,使得堕胎几乎在法律及社会道德尺度上都趋于合法,许多女性甚至把堕胎看作一件小事,在不知不觉中,造下罪无可赦的重业。既犯下了堕胎杀子的罪业,一定要到道场清净的寺院参加具有针对性的堕胎佛事,祈请有德行、有修为的僧众做专场处理堕胎佛事。就因为堕胎不只是单一的超度那么简单,所以当事者要用恭敬的心祈请堕胎婴灵来听闻正法以期得度,让他感觉到被尊重与重视。
如果你为婴灵做念佛功德回向,这个婴灵如果不接受,那么他就无法获得利益,如果婴灵接受了,那这个因果就会慢慢地消掉,然后你的家庭、身体、工作才会慢慢好起来。并不是婴灵想折磨堕胎者,而是堕胎这个行为本身就是一个很恶劣的因果,堕胎的因果是非常不可思议的,果报也是不可思议的!
衷心地祈愿堕胎的男女众皆能深入佛法,以一颗真诚的心认真忏悔自己的过失。通过利他的行为来灭除自己、导致他人堕胎的恶果。否则因果报应,如影随形。我们今生剥夺了他人的性命和生存权,来生怎么可能再得宝贵人身呢!一旦失去人身,因为杀业而落入三恶道中,在地狱、饿鬼、畜生处受苦,那时再不可能通过佛法修行忏悔或通过利益他人来救度自己,因为我们已经错过良机了。所以我们应该在有生之年,利用宝贵的人身,好好依靠佛法,彻底消除堕胎后的恶果。来源(中华就吃素网):
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阿弥陀佛!弟子为自己所堕胎儿忏悔。
登录百度帐号推荐应用恒传法师:念地藏经时浑身害怕,还怕黑,这是怎么回事呢?--学佛网
&恒传法师:念地藏经时浑身害怕,还怕黑,这是怎么回事呢?
发布:静者&[ &]&& 日期: 9:31:00&&
  问:阿弥陀佛,师父,我就是怕黑,晚上房间开一个灯的情况下,我都觉得黑,心里害怕,起鸡皮疙瘩。念《地藏经》我也害怕,我第一次来的时候带着《地藏经》,昨天你狮子吼的时候,我浑身害怕。这是怎么回事呢?  恒传法师:阿弥陀佛,这个问题一方面是你体质的问题,如果自身体质是阴性的,冤亲债主会围绕在你身边,一旦出现强大的磁场力和光的情况下,不仅是你惊慌害怕,也是他们惊慌害怕。另一方面,不排除众生在体。它没爆发不代表它不存在。一般附体都有一个过程,它先有意无意地跟在你身边,等到一定时间,机缘成熟,也就是你身体或是精神衰弱的时候,它就附在体上,这时候也有一个潜伏期,潜伏到一定时候,开始爆发,影响或控制你的思维思路。  针对第一种可能情况,需要自己去调整,一方面调整身体,另一方面精进修学,以真诚的心去忏悔,做功德培福报,让冤亲债主解冤释结而离开。针对第二种可能情况,你一方面要精进修学,做功德培福报,另一方面要多参加法会,凭佛力摄受来改变这一状况,也可以做专场针对处理性佛事来解决这问题。不过有两点我还是建议你:一、请法师到家里洒净,二、读诵《地藏经》时一定要如理如法,看时看地点去诵,这比较好。  祝你六时吉祥!& 
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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!
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恒传法师:请问师父业障病魔怎么修才能消除?
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  问:师父,我信心不坚,总是道听途说,我想修成正果,我把我的善念、善行都回向芸芸众生依如诸佛菩萨那样的品行,可就是杂念太多,请问师父业障病魔怎么修才能消除?请师父明示。总是打扰您,不好意思,我向您求法,却没怎么实修正确,师徒如父子,感谢师父!还有一事请师父明示道场有一小妹,家里炉经人劝不供了,精灵都附在她身上,一进道场就恐慌,说话举止都不正常,我跟她说“我佛慈悲为怀,方便为门,佛力大于业力”,我身上既起鸡皮疙瘩,看她那痛苦的样子我也替她难受,师父,这种情况我们该怎么办?怎么安抚她和她身上的精灵呢?我佛慈悲,请师父开示!  恒传法师:阿弥陀佛!解决众生的疑惑是我应该做的,谈不上打扰!您之所以有以上情况是因为你对佛法的正知见没有真正确定下来,因此无法分辨现象与本质两方面的“是非对错”,不能真正了解什么是佛法,解决不了你学佛中产生的疑惑,因而不能使你对佛法树立信心。首先,您应系统的加强佛学理论知识方面的学习。学佛和上学一样,如“逆水行舟,不进则退”,甚至比上学还难,上学是有老师教、家长管,教什么学什么。而学佛则是了生死大因缘,消生生世世的业,了千千万万的怨,我们没学佛或刚开始和佛法结缘时还没发大愿,我们的冤亲债主并不着急找上门来-----因为今生还不了他们的冤债,来世我们还会在六道轮回,他们还会来找我们算帐。当我们今生有大因缘结缘佛法,想了凡超圣,但是我们的宿业债并没还清却想一走了之,我们的冤亲债主肯定不会放过我们的,他们会尽显其能地折磨我们,干扰我们的清净心,让我们退失道心,好趁机报复我们。正如,有些人没学佛时家里烦心的事没那么多,学了佛反而不顺心的事却多了起来。因此,找不出原因就产生烦恼,进而对佛法猜疑,甚至毁谤,造下重业,又退了道心,实在可惜。如果大家能明了其中因由,就不应从外面找原因了,其实都是我们自心的魔障在作怪,我们应想办法克服它。正所谓“道高一尺,魔高一丈”,越是发大愿苦行真修的人,往昔的业障种子就会提前翻出来,只要大家能认识到是无量劫以来颠倒迷妄所造种种恶业,并发大忏悔心永不再犯,可做诵经、念佛、放生等功德回向给自己生生世世的冤亲债主,同时也可以到寺院做下面几种佛事帮助消业:1、解冤消灾2、拔业障祛病3、超拔冤亲等佛事,帮助他们往生西方极乐世界,业障、病魔自然消除。用清净的、自行流露的心“念一句阿弥陀佛,消八十亿劫生死重罪”,有口无心的念不行,要诚心诚意地念,对世间万缘真的放下,一心求往生。口里念佛,心里打妄想,消不了那么多罪业,常常想佛,不要打妄想,不要想别的东西,想别的就造罪业,天天想佛、念佛、拜佛。拜佛也是最好的运动,没离开佛,也没离开三业恭敬。身动心不动,心里都是想佛、忆佛、念佛,是最殊胜的忏悔法。那些真心发大愿真修的人会有金刚菩萨、天龙等来护法的,这是真的!不磨不成佛,愿您坚信佛法,化烦恼为菩提,早日证得佛果! 你谈到你们那道场有一小妹的问题并非罕见,我从03年至今处理过不同的附体情况,有鬼道、灵道、神道、仙道众生,有不同的附体情况和不同的爆发潜伏期,这些事情与宿世因缘脱不开关系,不能说是偶然,偶然的只是一小部分,也不能说完全没有。从你介绍她的情况来看,在体的这位众生修的一般,应该是鬼道众生。她进到道场内,在道场佛光的摄受下在她身上附体的众生容易显形、失控,她这种情况是属于人体失控型,应快速运用佛法度走体内众生,像您所讲开方便之门让它离体。我建议为她做解冤消灾和超拔冤亲债主这两种佛事,诸佛菩萨神威力不可思议,称为立竿见影佛事。安抚也只能解决一时而解决不了一世,在她体内的众生进入失控爆发期时,很容易融入她的气脉之中,再处理时难度会加大,在世间法很多人会把她认为是精神分裂症、精神病等,其实不然,是受众生所控制,她已经不是“她”,是双重的她,同时纠正你一句话:佛力大于业力,佛力是不可思议的、无量无边的,可是您也要知道诸佛菩萨不为众生背业,自己的因果关系还是要由自己承担。因为灵界众生神通大于人类,您讲出这句话就如无能力的和事老,说偏话、拉偏架,让这些众生产生对您的攻击和震慑,所以您身上会起鸡皮疙瘩,这属正常,我已经把解决的方法告诉了你们,望她能早日离苦得乐! 
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