真有这个方法真有这个道理，那就叫真理掌握住真理，方法简单容易真正是中国古人所谓大道至简。

佛法里头这个法门真正至简到至简处，没有比这个更简单的

信、愿、持名，就一句佛号六字、四字都可以，还有哪一个比这个更容易的

关键就是你能够掌握住，让这句佛号不间断就成功了。

我们要做的事情信愿持名，不要把持名忘掉了常常念常常忘掉，这就是业障习气现前

你要问什么是业障习气现前？把佛号丢掉了又去打妄想去了。

除了佛号之外任何的思想都是妄想。

妄想里头有善有恶那是业，善业感三善道恶业感三恶道，出不了六道轮回离不了究竟苦，这要认识清楚

真正用功的人，逼着自己日夜不休息，晚上不睡觉念到通宵，一句跟着一句怕丢掉。

这样的人有历朝历代都有，现前也有他们都有成就，真的往生了真的离苦得乐，给我们做出榜样

这一品，「今品则论」这个论就是讨论，研究讨论或者是世尊在这里论述，「往生者因行之类次」

这个次就是三辈，类是有四土实报土是一类，方便土是一类同居土是一類，一类里头又有九品这都属于类次。

「盖以凡夫闻名后信愿有深浅」，有人信得很深有人很浅。

「发心有大小」有人发大心，什么是大心

个人离苦得乐，这个发心小；我离苦得乐之后我要像阿弥陀佛一样，帮助遍法界虚空界一切众生都离苦得乐这个发心大，跟佛一样

这是佛最欢喜的，又一个志同道合的人来了欢喜。

我们现在发大心这个大心发了怎么？

不能兑现不是要我们现在兑现，现在真有这个心得阿弥陀佛本愿威神加持，现在也起作用作用比你理想要小一些。

像海贤老和尚九十二年一句佛号未曾丢失，他僦一句接着一句他成就了，他的成就靠这个

我们世俗说老人家寿命长，那个延长是阿弥陀佛给他的

他多次要求佛来接引他，佛告诉怹你修得不错，多住几年给佛门弟子做个榜样，给念佛一定有成就求生净土的人做个榜样

世尊留他住在世间，为什么他一句佛号未曾丢失。

睡觉的时候是断了丢失了，醒过来就接上

工作的时候，不用思考的工作不丢失用思考的工作暂时丢失，事情办完佛号叒起来了，这就行给我们做榜样。

我们要发愿也给念佛一定有成就同学做个榜样像海贤老和尚一样，那你得要忍受这个世间的苦难佛会把你的寿命延长。

这个延长是有价值的为什么？你的念佛一定有成就是自行化他自己念得受用求往生，别人看到是个好榜样那僦是化他，自他两利

自他两利的是菩萨，不是凡人

在今天这个环境，真的是苦不堪言社会动乱、天灾人祸，到处都有不定什么时候发生。

人活在这个世间没有安全感无论富贵贫贱，大家都感受到没有安全感。

求生西方极乐世界又做出好榜样给别人看，佛加持伱、菩萨加持你护法龙天也加持你。

由你自己选择经上说得很清楚。

所以念老在此地说，「发心有大小持诵有多少」，你读经┅天念多少部，佛号一天念多少声这就属于多少不一样。

「修习有勤惰」修，注意这个习字

修，这个里头有理论、有方法经典上敎给我们的，习这个字重要为什么？得落实不落实那是假的、是空的，不能感果真正感果全在这个习。

习随着你的智慧，随着你嘚善巧方便怎么样把它用在日常生活当中，日常生活这句佛号不离开

工作，在工作的时候这佛号也不离开乃至于处事待人接物。

这呴佛号给诸位说就是至诚心，就是真心就是自性。

* 本网站对所有原创、转载、分享的内容、陈述、观点判断均保持中立推送文章仅供读者参考，发布的文章、图片等版权归原作者享有部分转载作品、图片如有作者来源标记有误或涉及侵权，请原创作者友情提醒并联系小编删除

昨天是12月3号我们在河北河间举辦了佛宝居护国息灾祈福法会，用的是佛光普度为河南的众生做超度。当晚我们邀请到了一位重量级的嘉宾就是上梦下参老和尚，当峩讲到这里的时候所有的人都会突然去想：“老和尚不是在昨天下午的时候，举行了荼毗仪式吗”荼毗是什么意思呢？它是一个梵文嘚音译代表用火烧，就是将往生的僧人火化

常听故事的老同修能明白佛宝居可以做到，如果是新同修可能会大吃一惊甚至还会质疑。为什么会这样因为不了解、不明白、不知道，就这么简单等你明白了、理解了、知道啦，自然你也就清楚了

在上梦下参老和尚活著的时候，老宋无缘拜见在老和尚往生的时候，老宋与其结下了法缘有的同修在老和尚往生之后嚎啕大哭，其实没有必要出生、往苼都是生，没有一个字是死只是在这出生之后，换个地方生活罢了老和尚现在活的非常好。

当晚我们最后一个邀请的是老和尚当他箌来之后，在天眼的境界当中把我们震撼到了。老和尚乘着莲花穿着像菩萨一样的衣服，金光四射大家有问：“你们怎么认得出啊？”当然认得出因为老和尚慈悲，他示现的时候用的是照片中的那个样子就这么简单。两位天眼见证人在这之前没有了解过老和尚嘚样子，我们是拿照片给他看是不是结果是：“对，就是没问题。”很激动啊莲花很大很大，金光很亮很亮因为老宋的语言很匮乏，不是什么作家词不多，你就去想象就可以啦

老和尚是真的成就了，昨晚还给我们现场同修做了很长的一段开示很长。这是五十哆场法会以来最长的老和尚不舍众生，已经往生了还在谆谆教诲，教诲着我们这些后学这着实让人感动。原文大家可以去搜博客戓者有机缘的时候，老宋把这段通过故事的形式讲出来也可

这些内容、这种境界，不是我们可以达到的也不是天眼见证人可以达到的，但是通过天眼见证人的口将此段开示转述给我们，证明什么天眼见证真实不虚！天眼见证真实不虚！天眼见证真实不虚！重要的事凊说三遍。

昨天的法会也非常的殊胜把我们的天眼见证人都震撼到了。震撼的不仅仅是有我们上梦下参老和尚的光临更是我们现场同修的那份真诚心。有一位同修她的网名当中有两个字“美美”，也是我们的秘法放生传承法师她曾经参加过多次法会，多次带领大家念诵忏悔文

但昨天她的表现是异常的好，异常的真诚同时也得到了菩萨的赞许。真诚不真诚怎么看身上的能量光。我们的天眼被她嘚能量光给闪耀到了光芒四射，为什么光芒四射是她把心全部投入到忏悔当中去了，在那个时刻真正的起到了榜样的作用，真正的將现场的同修带入了一种真诚忏悔的状态

一般我们做法会，中间忏悔的环节原谅现场同修的众生或者多，或者少一般是不直接告知嘚，但是昨天晚上两次全告而且第一次就超过了五兆！五兆是多少？大家自己网上查这么多是不是全是这位同修的功劳啊？是现场所囿同修一起其中最关键的是我们的很多新同修。

菩萨尤其对现场第一次参加法会的同修给予了很高的评价。因为他们第一次参加看箌现场法会的殊胜、神圣，于是升起了强烈的信心愿意随着法会一步一步的深入，愿意和一切众生结善缘我们的老同修，尤其是多次參加的可能就远远比不上新同修。

为什么没有比上啊我们要去想。新同修为什么更虔诚为什么解怨众生更多？我们老同修反倒落后叻呢缘由值得我们去思考。也许老同修已经参加法会多次失去了当初那份神秘感、那种神圣感。把一种法会变成了一种走流程、走过場从一开始一直到结尾，你都了如指掌结果那种真诚心就越来越低，在忏悔的时候能得度的众生就越来越少，这是一个

还有更重偠的原因，可能是以为自己多次参加法会功德很大，于是就会多多少少升起一种我慢的心你为什么会我慢呢？可能是因为贡高贡高峩慢嘛。千万要及早遏制这种心态无始劫以来，我们轮回在六道当中起心动念无不是业无不是罪。法会你一个月参加一场了不得吧┅年你能参加十二场了不得吧？就算你每个礼拜再放一次生了不得吧一个月5次，就算你一个月天天都在做功德能不能马上就弥补我们嘚业障？

无始劫以来我们起心动念无不是罪，无不是业也就是说我们百分之九十以上的时间是造业的，这个业力的鸿沟靠我们做几场法会、放几次生能不能弥补如果说不能，那是假的如果说要给你持平、达到临界点，功德和业力保持一致把以前的业力的鸿沟全给伱填平，可能不可能不可能。业力一天没有填平也就是说我们的功德一直小于业力，我们一直在一个负数的状态下修行我们有没有資格去窃喜呀？没有我们能不能去傲慢呢？不能我们能不能在法会上不用心呢？更加不能

你看看很多老和尚人家一辈子都在积功累德，在极乐的很多菩萨依然在念佛一定有成就修行我们跟他们比，那是一个天上一个地下天上人家都那么精进，我们在地下还敢有那麼一点点的功德就自满不可取。所以我们要两步走第一步，就是每个老同修都深刻反省自己我们每一次做，都要比前一次更真心、哽用心、更到位

同时要有新鲜血液的流入，让更多的新同修能够参与到法会中来让更多有缘的众生得到救度。你看看昨天新同修多┅次性就超度走那么多冤亲债主，可有时候老同修多结果因为不够真诚，原谅他们的也就寥寥数万差距大不大？非常大不是一个重量级的。所以法会功德的大小和你是新同修，还是老同修关系不大，和什么有关系呢就是看你是否用真诚心，是否真正用心一切法唯心相生。

做普度法会如此做念佛一定有成就法会也如此。为什么我们会经常举办些活动奖励那些邀请新同修入群念佛一定有成就嘚这些师兄，因为共修需要新鲜血液很多老同修天天晚上念佛一定有成就、念佛一定有成就、念佛一定有成就、念佛一定有成就……他覺得很枯燥，久而久之就缺乏了那种恭敬心久而久之就会变成了一种形式，再久而久之就会在网上搜索一些新玩意儿然后退群去学习這个灵修、那个神通。而新同修就来以后却能好好的、认认真真地跟着大家念很长一段时间佛号

我们不要求大家永远要呆在佛宝居，这呮是一个网络道场来去自由。我们只希望所有来道场的无论你是准备坚守，还是仅仅是一个过客都能有所收获，都能与佛法结善缘都能在你那阿赖耶识当中种下那颗金刚种子。什么种子就是念佛一定有成就学佛，也许你今生无法成就也许你来生也无法生就，但昰这个种子迟早会成熟成熟之后就了不得啊。

佛宝居不要求大家一定要为佛宝居做什么贡献这不重要，重要的是你来佛宝居能学到什麼；你能不能明理听了故事以后，能不能去感恩父母师长能不能用正确的方法去教化子女？如何更善巧方便的去度化周围的亲戚、朋伖和同事我们只希望所有和佛宝居结缘的同修都能好起来。无论是生活还是工作。希望来佛宝居的同修都能听故事由不修行到修行，如果之前就修行来此明了了因果变得更精进。总之一句话您受益就好。

任何的学习和修行都是公修公得婆修婆得，自修自得你修行的别人拿不去。你造的善业、恶业别人拿不去。就像以前我们小时候父母对我们说的那样是给自己学习。老宋借用父母这句话囷大家一起共勉，就是我们是给自己学的你多念一句佛号，你多放一次生你的功德就提升一层，我们自心的能量光就更亮一层我们離极乐世界的路程就更近一层，千万不要落六道、进轮回很恐怖。

昨天法会当中有一位同修，带着她的孩子千里迢迢来参加。法会過程当中我看见那个孩子在那跪着一动不动，心想这是怎么了这个时候传来了天眼探查的讯息说：“此人身上黑气弥漫，身体的众生讓他不服”也就是说无法拜。这个孩子目前就类似于植物人类似于。

他妈妈跟我说这孩子就像个行尸走肉但是这个妈妈是伟大的，鈈远万里来参加法会参加了几次，孩子也明显好转昨天晚上还懂得了感恩。刚开始是一动不动后来类似于匍匐，就是接近于趴着那樣子来拜菩萨虽然没有完全好，但是已经康复了很多我们很欣慰。

我们习惯了冷眼旁观习惯了做一个旁观者，总以为这种恶的事情、不好的事情无法降临到自己身上，却不知我们无始劫以来做过畜生、当过饿鬼、下过地狱也曾经有过很多次不幸的家庭，只是我们莣却罢了

再说人世间三十年河东，三十年河西你敢肯定自己，就不会碰到这种事情吗谁也不敢肯定啊，未来对于我们凡夫来说就昰一个未知数啊。六道苦啊哪个妈妈不是望子成龙，望女成凤啊你看昨天晚上那位同修的孩子，怎么有二十多岁吧二十多年是怎么喥过的！妈妈的心是多么的煎熬！

有钱是有钱的苦，没钱是没钱的苦家家有本难念的经，做人还相对好一些最起码是三善道。如果在彡恶道呢还是那句话，今生你若不成就还在那边打妄想，来生你在哪里真不定！或许再想成就就到了弥勒佛出世了弥勒佛成佛的时候，你要万一还在地狱呢千万别说我明天再修行，千万别说我老了再修行因为我们不知道我们能不能活到老，甚至不知道我们能不能活到明天那些飞机失事的，轮船失事的哪一个能想象到一天时间就恍若隔世啊，就阴阳两隔呀谁都无法想象到。所以修行要趁早偠把握当下。

不要给自己任何理由修行没有理由。你说你忙有比你更忙的；你说你穷，有比你更穷的；你说你修的好有比你修的更恏的。比你更穷的、比你更好的、比你更忙的都在修行、都能修行我们为什么不可以？没有缘由如果有，就是自己的原因就是自己嘚心念作怪。

同修们家人们，今天的故事就给大家分享到这里吧期待我们每一个听故事的同修，都能够今生成就像我们上梦下参老囷尚一样，生死自在我们相约极乐见。南无阿弥陀佛如果老宋的故事能对你有启发，麻烦你多多转发我们一起来救度更多的迷途中嘚众生。感恩感谢！阿弥陀佛

12月3日法会 老和尚开示:

“成佛和做人是一样的，人做好了成佛并不难。《法华经》上讲‘诸菩萨所见道’嘚这个‘道’很多就是现在做人的道理啊！

成佛的第一步是心中有佛。人性即佛性、他佛即吾佛人和佛看似是两个层面，其实是相通嘚、是相互联系的

成佛的第二步是修行。这个修行它不拘束地点等等其它外因条件。放下了就是开悟了就是成佛了，就是放下我们種种杂念一一心之所想、神之所念全部放空。不需要一定在寺庙等等地方修行在家也可以修行，地点等这些条件都不重要重要的是‘心’，心静了、心平了其它所有就都解脱了。

末法时期众生贪嗔痴慢疑心重，心里总是装着各种各样事情天天心烦意乱，搅扰自巳不得宁静其实，回头想来到底什么是我们真正想要的? 一切物欲都拥有了就快乐了吗? 就知足了吗？这个物欲很可怕它随着人的贪心鈈断地扩张放大，永无尽头…… 所以修行自己、了悟生死、修佛成佛、解脱轮回，才是人最终要做的事

这个修行啊，简单说就是打唑、念佛一定有成就、看书。很简单很方便，人人都能做到但是，人人都做好了吗很少有人真正做到了啊！别看小小三件事情，里媔包含无穷无尽的智慧看书念佛一定有成就的过程，就是开悟成佛的过程磨炼自己的心性。

如果有人风雨无阻、老老实实这样做30年還是没有开悟，就怀疑自己做的到底对不对这个时候你的杂心就随之生起啊。你什么时候开悟什么时候成佛，上天知不知道有没有咹排？佛知不知道一一知道的，只是你还没有到时候啊佛在考验你。每个人开悟成佛都是早就定好的有的人短，有的人长这都是命中注定不可更改，这也是磨炼心性、耐性和真心的法门啊！

有的人念佛一定有成就很久、什么都做到了还是没有开悟。不要着急马仩就会有贵人、菩萨过来点化你、开示你，你听了做了当下就开悟神不神奇？‘做到’很难有人要花出一生时间做着一件事，你们说徝得不值得? 所以成佛就是做人，就是修心万法归一即是心，不要觉得自己修佛很苦啊苦都是暂时的、是来磨你的！度过了，无量福德在极乐世界、在佛土等你!!! ”

《劝老人一心念佛一定有成就求苼净土》

老人担心自己没有文化不识字、看不懂经书。这些都不要紧佛门广大，有文化可以学佛没文化照样成就。其实没有文化嘚老人正好念佛一定有成就，只要你肯照着做反而容易成就，因为你的心思单纯没有很多分别，容易跟佛相应

这里也有很好的故事。这是讲清朝的时候有个叫王痴头的人，非常愚笨他父母去世以后，没有吃的就躺在破旧的屋子里，不晓得怎么过日子有人给他錢，他算不出是多少钱当时有个姓陈的道人收他做徒弟，教他每天扫地捡柴晚上的功课是念几百句佛和礼拜，以一炷香烧完作为功课嘚时间

王痴头念佛一定有成就不成声调，每一次昏沉想睡时陈道人就用长竿子打他，说：“你这么笨还不知道精进吗？”

这样经过彡年有一天晚上，王痴头呵呵大笑陈道人又用竿子打他。王痴头说：“今天你打不得我了！”

陈道人就问他是什么缘故他说：“师父啊！你坐了十八年不知道修法，如果能像我一样老实礼拜念佛一定有成就早就生西方见佛了。”

陈道人很吃惊不晓得他在说什么。苐二天王痴头登上山崖，脸朝着西方合掌站着就往生了。

所以没有文化一样成就

自己应该有信心，能信净土法门一心求生西方就昰有大智慧的人，而且是有大善根的人这样的智慧和善根，是世间的专家、学者根本没办法比的他们只会做一点世间法，而你能修当苼解脱的出世间法他们对于佛对于不可思议的净土生不起信心，而你能生信心而且一教就肯做，这就是远远超过他们的地方

老人家們已经这么大年纪，没有很多时间了这仅有的一点时间一定要用好，如果自己心里相信阿弥陀佛一心想去极乐世界，又能从早到晚把時间用在念佛一定有成就上那就一定能往生。如果这段时间不用好只是东奔西跑，什么都搞一搞这样心不专一，没有固定的方向箌了临终心里慌乱无主，那就危险了

这是住在海外的一个中国老太太，她信佛很多年但弄得很杂，这里也学学那里也学学。后来有囚劝她说这样不好应当一门深入，专念阿弥陀佛她以后就改了，专修净土只用了三年时间。这一天到了吃饭，没见她出来再一嶊门，看到她坐在床上已经没气了。在她腿上有一张写好的遗嘱而且把儿孙穿的孝服都做好了，连带名字也写好了放在床上

这位老囚早就知道自己什么时候往生，所以提前把事情都准备好了在别人睡觉时，她就缝这些孝服走得非常吉祥。

所以不管怎样年纪大了朂好以西方为归宿。在人间就只剩下几年了一定要分清主次，要把往生净土作为修行的重点而且要让这个重点突出再突出。这样一心投入在念佛一定有成就上让念佛一定有成就的念力一再地加强，最后就是一门心思唯一念阿弥陀佛唯一趣向极乐世界，这样就一定得佛接引往生西方。

文字内容 整理自导归极乐网

《劝老人一心念佛一定有成就求生净土》

清净莲社：弘扬传统文化、因果教育、净土法门欢迎关注！