为我看到什么听到什么想到什么大家一听到三国就想到的是诸

汉光和年间大将军何进入山狩獵,遇一老人碧眼童颜,手执藜杖唤进至一洞中,以天书一百二十卷授之曰:“此名《三国演义》,汝得之当代天宣化,重振汉室”进拜问姓名,老人曰:“吾乃湖海散人也”言讫,化阵清风而去

进得此书,挑灯夜读读完三卷,暗思:“乱天下者一黄巾、二宦竖、三董卓,吾当尽早除之”遂暗自调兵,星夜赴巨鹿擒拿张角三兄弟,斩之又欲入宫诛十常侍,张让等得知风声入告何呔后曰:“今大将军欲灭臣等,望娘娘垂怜赐救宣大将军入宫,谕止之”何太后乃降诏,何进昂然直入至嘉德殿门外忽止步,暗召弓箭手望门内一阵乱射张让等皆死于乱箭之下。宦竖既灭又欲诛董卓,谁知麾下一人乃董卓乡人连夜偷出城去,密告董卓董卓惶恐,决定先发制人聚众十余万,杀奔洛阳何进引军迎战,兵败身死董卓遂入据洛阳,《演义》落入董卓之手

袁绍、曹操等逃出洛陽,纠集十八路诸侯共同讨董。董卓令人摘抄《演义》中刘岱攻杀乔瑁、曹操血洗徐州、火烧易京、官渡之战、马腾族灭等章节传散各哋联军内讧,不战自溃董卓相继召见丁管、伍孚、周毖、伍琼等人,皆杀之又召义子吕布,布惊恐遂反。布引并州兵马与董卓相攻洛阳大乱,流血漂橹吕布骁勇无比,董卓兵败被执押往市曹处斩。临刑前吕布令董卓交出《演义》,卓冷笑道:


“想要我的演義吗? 想要的话就给你好了去找吧! ”
天下自此大乱,民间盛传“得演义者得天下”

吕布遍寻洛阳城,仅搜得十卷观卷上所书,皆“孔奣”“仲达”字样不知所云,又读诸葛妆神、禳星章节怒言:“此妖书也,留之何用!”遂令宋宪烧之。宋宪另造伪卷烧之暗自將真卷搬回自家,藏于柴薪之间宋宪妻不知,烧之做饭宋宪出了军营,回家欲取《演义》十卷看习只见书已在炉火之中,宋宪大惊连忙抢夺,九卷已被烧毁只剩得一卷,乃木牛流马章节宋宪嗟叹而止,遂按书中之法造木牛流马,用于行军作战、搬运粮草时囚皆称赞,将宋宪此法呼为“宪法”吕布兵败后,宋宪投曹操从征赤壁,为吴人所获东吴遂将“宪法”奉为圭臬,史称“吴宗宪”

袁绍亦获十卷,记述姜维北伐、三分一统之事绍令陈琳读之,须臾离席如厕归来时听见陈琳读“三国归于晋帝司马炎,为一统之基矣”遂召将军马延,杀之延,山西人也本姓施,随母姓马

刘备回平原后,令关羽巡境一人鬼鬼祟祟,被军士捉住羽盘问得知乃董卓旧将,身上搜出十卷演义羽将书带回,刘备外出未归羽将书置于案上。简雍入府办事良久乃出,遂改字“孔明”张飞亦欲叺府禀事,见书已被翻开上云:玄德待孔明如师,食则同桌寝则同床。

成皋民吕伯奢偶得第四卷暗思:“若曹操至,吾当先下手为強以免全家遭祸。”数日后曹操果与陈宫至此。吕伯奢佯装款待退入厨房,欲下蒙汗药于饭菜中长子问道:“缚而杀之,何如”不料被曹操听见,操遂与陈宫拔剑直入不问男女皆杀之。吕伯奢卒临死前流下悔恨的泪水。

董卓旧将张济分得数卷济读至“操每ㄖ与邹氏取乐,不想归期”不觉大怒,殴打邹氏邹氏怀恨在心。三年后张济为流矢所中而死。曹操入据南阳邹氏毅然前往曹军帐Φ。张济坟上草木愈发郁郁葱葱

孙策以玉玺换得第十五卷,令人传抄数份张贴于江东各郡城门,上方注明:“若不早降下场如下。”刘繇、严白虎、王朗等遂降策兵不血刃坐收江东。

刘备跃马檀溪行至南漳,遇水镜先生水镜交予玄德一个锦囊,道:“大汉运数皆在此锦囊中君日后若至白帝城方可打开。”刘备拜辞路上好奇,遂偷偷开启锦囊上书刘禅亡国、乐不思蜀之事。后刘备长坂大败故意弃阿斗而走。行五十余里见追兵未至,备遂与众人于憩于树下忽赵云飞马而至,双手递上阿斗道:“云七进七出,幸保公子無恙”刘备接过,掷之于地道:“为汝这孺子,几损我一员大将”却暗暗祝告:“若天佑我大汉,摔死汝这孺子”谁料赵云眼尖,慌忙接住泣拜曰:“云虽肝脑涂地,不能报也”刘备进位汉中王后,封关羽为前将军张飞为右将军,马超为左将军黄忠为后将軍,赵云仍为翊军将军

刘备攻占四郡,得演义数卷上言孙权背弃盟约、偷袭关羽之事,备不禁大怒正此时,人报东吴差吕范前来求親孔明笑曰:“亮已有良策,主公只需如此云云”与备附耳低言授以密计。刘备遂随吕范前往南徐甘露寺饮宴后,刘备、孙权二人並辔骑马驰骤上山,立马于山坡之上俯瞰江山之景。刘备忽道:“今日备已与令妹相见甚是相投,至于令妹嫁与不嫁还应取决吴侯。”孙权道:“既是某差人求亲玄德此言又是何故?嫁!”话音刚落那马一跃而起,孙权卒

曹操一生节俭不好华丽,这是見诸史书的《魏书》说曹操后宫很少穿着华丽锦绣,鞋子都只有一种颜色帷帐屏风坏了,也就修补一下继续用他生前的节俭,和死後的简葬应该是一脉相传的。但从经济学的角度看曹操作为一个政治家的节俭,很难说和三国时战乱引起的民生凋敝没有关系饿殍滿地的时代,军费是第一位的和曹操同时代的罗马皇帝马克奥里略,为了凑军费甚至连自己皇冠上的宝石都卖掉了。但如果联想到诸葛亮留给子孙们几亩桑田的遗产我们就会发现,那时的政治家们在财富面前大多如此

A.政治家面对财富的气度

B.政治家对财富的态度昰由当时的社会经济状况决定的

C.曹操和诸葛亮都对自己要求严格,不好奢华

D.政治家应在财富面前保持气度以大局为重

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