是不是像陈宇廷和央金拉姆女儿说的那样,抛开所有宗教的

陈宇廷与央金拉姆,现世的“菩提眷属”_心莲海艺术品_生活秀场_华夏网志_华夏收藏网
生活秀场 - 陈宇廷与央金拉姆,现世的“菩提眷属”
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南宁市心莲海艺术品投资有限公司南宁市伏藏企业咨询管理有限公司 &XYZ陈宇廷是台湾“前副总统”陈诚的孙子、前监察院长陈履安的长子,曾出家三年的贵公子;央金拉姆,奇正藏药创始人,第一位中国籍葛莱美音乐奖得主。他俩的结合跨越了太多的不可能――跨海峡,跨民族,甚至连谈恋爱的阶段也跨越省略了――但从2002年结婚至今,这对神仙眷属一直和和美美地走到了今天,成为这个纷扰聚合不断的俗世中,一道绝美的风景。二人原本都是不婚主义者,但二人又各自被他们的上师告知会遇到对方而且结婚。2001年,陈宇廷正在广东做“理想小世界”慈善公益文化项目,他聚集了大约1000 多的农民工,创建了集学校、企业、家庭一体的小“乌托邦”,早晨大家一起读《论语》《孟子》,然后一起工作,所有人都像一家人那样生活在一起。【图:陈履安、陈宇廷、央金拉姆等合影的全家福】陈宇廷的上师大宝法王对他说,两个星期后,你会遇到一个人,你会和她结婚。陈宇廷觉得自己每天都遇到很多人,怎会知道谁是自己的新娘?两周后,他们迎来了一批来自西藏的客人,是来观摩学习的,其中大多数已经年过半百,只有一个年轻女子,陈宇廷第一眼看到她,觉得就是她了。那个女子就是央金拉姆。央金最迷茫的时候曾经做过一个梦,她梦到一处官邸,自己沿着红色的地毯走进去,在一座房子跟前,有一张桌子,上面有一个红色的包袱,冥冥中有个声音传来,告诉她,包袱里面是你的汉族嫁妆。她去找上师求解,上师告诉她,再过一周你会遇到一个家庭背景和政治有关的汉人,他和你会结下姻缘。七天后,2001年的7月,他俩在广东中山邂逅。央金说:“我看到他(陈宇廷)和农民工家庭一起建学校、作慈善,很感动。但我从小总想未来会出家,没想过结婚。碰到他三天后,我退出了,他天天打电话给我,希望赶快再见面。后来,我到台湾演唱,他还一路从广东追到台湾来。”见面后两个月,两人订下终身。不幸的是理想小世界被查封了,陈宇廷的实验以失败告终。那时的陈宇廷已经捐掉了3000多万的财产,不名一文地回到了台湾,此时他身边只剩下了两箱衣裳。当时台湾所有媒体都在骂他,都觉得他是一个不可理喻的人。“那时不光我的钱捐光了,央金的钱也捐光了,我觉得很沮丧,公益的道路似乎走到了尽头,但也正是那个时期对我的帮助很大,让我重新反省自己,进一步修炼慈悲心。”但理想的挫败,却让两人的心越来越靠近。央金拉姆说:“有一天他(陈宇廷)打电话来告诉我,大宝法王希望我们在5月5日之前结婚,但只剩一个月了。我想,佛都说话了,这事情恐怕没得商量(笑)。”【图:2002年轰动两岸的婚礼】日,两人在北京举行了并不奢华的婚礼,主礼台后,悬挂着巨大的“解脱”两字,左右各悬挂了弘一大师的书法作品:不为自己求安乐,但愿众生得离苦。这场佛化的婚礼,轰动了两岸。陈宇廷说:“我们是古代婚姻,先结婚再恋爱,到现在我还在追太太。遇到她之前,有个上师告诉我会遇到一个学佛的女孩,是我的结婚对象。在一个会议碰到她时,参加的人全是男的,女生除了她还有一个中年女子。我没有其他选择(大笑)。”.................................................................(下文是陈宇廷为其妻子央金拉姆的著作《心灵女战士――快乐女人觉醒六法》写的序言)老公的用处【作者:陈宇廷】我曾在书上看到,有些古代高僧大德心境已达如如不动、了了分明,几乎随时随地都在平静喜乐中。这时,他们为了增强心灵的稳定性,会故意养一只超级顽皮的猴子或收一位特别麻烦的弟子,用创造逆境来考验自己。我时常怀疑,说不定这才是央金嫁给我的真正原因。因为我带给她的烦恼,肯定胜过一群猴子和弟子。其实刚结婚时,央金还在忙她的事业,是位总是飞来飞去、天天开会、常板着脸、很严肃的女老板。而当时我已经学佛修行十五年,其中有三年还出家。因此,我们刚在一起时,我有点像她的上师,教她佛法,督促她修行。她那时什么心灵方面的书都没看过,我还笑她身为藏人,怎么什么都不知道。现在想想,当时的我实在很蠢、很可笑,因为她的心灵修行很快就远远超过我了。结婚十年来,她把精力都花在修行上。也因此,她几乎每两、三个月就脱胎换骨一次,性格、想法、见解,都有巨大的变化。有几次甚至象是变成了另一个人。婚后没多久,她放下了事业,到台湾与我和父母同住,开始参加各种禅修和法会。每次她回来告诉我她的觉受和境界,我都很惊讶。一方面我们找书引经据典地告诉她,她的这些境界是什么;另一方面我总是想到,我修了十五年,都没这么多境界,你怎么这么快?慢慢的,我开始觉得她生为藏人实在好幸福,心灵修行根本在她的血液中,生下来就俱足很多修行的基本条件。由于她每几个月就变一个人,我时常觉得,别人是追女朋友,而我总是在追太太。她心灵成长太快,我只好拚命追,同时总是想办法制造些爱情和浪漫,要不然太太变成了自己的菩萨上师,婚姻未免会怪怪的!最震撼的变化最令我震撼的,是在2008年,她到美国科罗拉多的圣山中去闭关了几个月。第一次,她一个人带了帐篷,住进了一个有鹿、有狼、有熊的森林里。三个月后,我去接她出来,陪她到纽约参加一场音乐会演出。她那时眼睛亮亮的、身材健美、一身古铜色皮肤。三个月没见了,看到她这么美,感觉很亲近,自然产生了夫妻的爱意。但是她刚闭完关,对爱情没什么感觉了。我当时很失落。她说她记了很多闭关笔记,但是不能给我看。当然,我想了些办法,偷偷看了。一看之下,我差点疯了,她怎么可能已经有这样的成就?怎么办,太太变成了菩萨,那我怎么办?一下子,我被各种负面情绪掌控了,气得不得了,她怎么能为了自己修行的成就,就不理我了?我一气之下,就把她笔记给撕了(不过很快又捡回来黏好了)。她当然也很难过,马上要去纽约演出了,先生却不支持她。最近一次大变化她最近一次的变化,倒是和以前很不一样。突然间,她变得极为平和和智慧。以前会烦的事,现在都不受影响,对人事物的判断和了解,都变得很精准,而且总有一种慈悲的爱心。她变得很温暖、安静,也仍然浪漫。外面的一切顺逆境,好像都不大影响她的心境。早上我睡醒,常看到她像个十几岁的小女孩,青春、单纯、清净。以前她对我总是望夫成龙,总有许多要我变好、变得更好的要求。现在她不要求了,而是在平和中,一起向前。这十年中,她自己修行受了很多苦,也被骗了好几次。她会伤心,但从来没有恨意。不像我,有时很想把那些混蛋假上师干掉或揭发出来,也会恨自己没能力好好保护她。但近来,央金更不一样了,她明白了为什么以前要经历那些苦。一切经历都是美丽的,她不但找到了答案,也疗愈了自己的伤。我近来仍然在拚事业,有时也会焦虑和不安,但和她在一起,总会让我平静,也使我更体会到男女能量的差异,感受到社会上男人的苦。现代社会节奏愈来愈快,如果家中没有一股稳定而正面的女性能量,男人因为恐惧会变得更有侵略性,更加焦虑和不安,社会就会落入更动荡不安的恶性循环当中。家庭主妇的心情我在参与央金这本书的过程中,也有很多修行体会和突破。这本书大部分是她在美国家中佛堂闭关的十天之中写出来的。那十天里,我扮演太太的角色,帮她做饭、洗衣、打扫,让她能完全安心写书。她每天在佛堂中,我帮她送饭,深切体会到一位家庭主妇的感觉。我要得不多,看到她吃我做的菜时开心的表情,或说句真好吃,我就心满意足了。那十天之中,她几乎没离开过佛堂,我送饭时,她偶尔会给我看她写的内容。每次看我都很惊讶,不象是她能写出来的。她以前不怎么会写文章,书中的诗、文和觉醒方法,都是她进入禅修状态中写的。由于内容是她在不同的能量状态中写的,有时语气像知心的好友、有时像姊姊妈妈,有时甚至像个谆谆叮咛的老祖母。男女能量的搭配后来,央金的姊姊和父亲相继过逝,她自己也大病了几个月,出书的事就搁下了。到了今年,由于央金来不了台湾,便请我和出版社编辑商量出书的事。她们很喜欢内容,但对内容不熟悉的人很难入手编辑,几次谈下来,我竟成了编辑!我自然拿出了我麦肯锡、哈佛MBA的本事,想帮书重新分类、另立章节。其中让我学习最多的是对觉醒六个阶段的讨论。我起初想改成三个阶段,一来好记,二来我觉得逻辑性更强。但央金不希望修改,反而不厌其烦、一再重复解释为什么是六个阶段。我问来问去,她始终不愿改。我也有点灰心,觉得自己没什么用,帮不上忙。直到最后一次讨论时,我突然懂了,为什么是六个次第。原因不是逻辑,是能量的流动。这整本书是一个心灵修行的次第,是一个能带着读者体验的过程;同时又根据她自己的亲身经验,在禅修状态中自然流露出来。她很开心老公终于开窍了,她说书是需要男人的逻辑来整理的,只是不希望这个能量被打断。之后,我和她商量,做了些微调和分类,进展得十分顺利。适合男女一起来读这本书其实不只是给女人看的,男人看了也会很有收获。尤其我近来体会到,男人不能只是拚事业、赚钱养家,也要进入伴侣的生活,进入她的生命。我和央金还没有恋爱,就结了婚。之后经验了男女思考模式、面对情绪、身体需求各方面的不同。作为她的先生,我和她之间的关系也从大男人、上师,慢慢变成了她的儿子、下属、仆人,又重新升级成伙伴、道友、情侣。两人自然相合,我的心也自然承载着她的心愿,她的心也支持着我的心愿。我以前也有过不少女友,但进入这个婚姻后,我才发现,我其实完全不了解女人。央金是个清净、纯朴、可爱的女孩,也是个多梦、大胆、不受传统I限的女人,也可说是个为了女性在寻找人生答案的勇士。她从小到大,经验了各种女人的苦,在书中都可以看到。我想很多男人看了,会更了解女人,也更能够体会到自己在另一半的生命中,能扮演什么角色。我虽然出过家、创立过佛教学院,事业也有些小小成就,但我发现男人在了解女人方面,有相当多的智障,在心灵提升方面,更不如女人的坚韧和智慧。央金没读多少书,但她很勇敢去做、去经验,而且从来没有放弃。苦也去经验、乐也去经验,才有今天的平和、喜乐。也让我看到,修行不能光靠聪明、更不能有幻想。不会有什么神佛突然出来保v,一定要靠自己一步一脚印,稳稳地在日常生活中前进。经过了二十五年的修行,我才发现,其实心灵修行也不是什么难事、大事、了不起的事,更不是什么神z的事。只要在吃饭睡觉、坐车开车、上班开会、与人相处、夫妻爱情、孩子教育等日常生活场景中带着觉性,用一些很简单的方法,就能从每一个小烦恼中解脱。能离开每天的小烦恼,自然慢慢就能面对好友出卖、夫妻离异、事业成败、生离死别等较大的烦恼。甚至有一天,你会发现,烦恼不再是烦恼,都是你自心的游戏。央金就是这么走过来的,以后也会继续这么走下去,我也总会陪着她。【档案:陈宇廷】前监察院长陈履安先生长子,普林斯顿大学电机学士、哈佛大学商学院MBA。曾多次任职于投资银行、创投基金及麦肯锡国际顾问公司。1992年出家为僧三年,轰动一时。还俗后继续向诸多活佛及大修行人请法,至今参加百余次闭关禅修及法会。2010年应邀参加全球家族公益协会,并应邀与洛克斐勒、巴菲特及许多家族一起禅修,探讨人类未来发展方向与各种政治、经济及公益主题。近年来重新投入世间事业,与一群志同道合的伙伴,结合企业与公益,落实生活中的修行。【档案:央金拉姆】曾就读于中央民族大学与西北民族大学,第一位中国籍格莱美音乐奖得主,创建了如今最大的藏药集团“奇正藏药”。组建“央姐玛三姐妹”歌唱组合于央视春晚等数十场大型电视及演唱会演出。创作并出版4张心灵音乐专辑。于央视春晚于俄罗斯、台湾、香港、纽约、洛杉矶、科罗拉多、新墨西哥、土耳其等国际演出。邀约美国洛克菲勒等家族发起成立海外唯一坚持祖国统一及维护世界和平的美国民间组织――中国海外藏族协会。邀集佩姬.洛克菲勒、珍妮弗.巴菲特、赛纳.善宾等女性公益领袖共同发起&妇女世界和平中心&。
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央金拉姆的传奇姻缘
他是台湾“前副总统”陈诚的孙子,她是西藏牧民的乖乖女;他是曾经剃度出家的哈佛MBA,她曾经是奇正藏药的女企业家;他全心致力于NPP公益创投基金会,以促进中国公益产业发展,她则用音乐的沟通方式寻求市场人生的价值。他俩在事业巅峰时云游四海,而在日汶川大地震中奔走呼号,为慈善事业散尽千万家财。
他俩共同的渴望就是皈依佛门,后来却弃佛还俗,他们在活佛指引下缔结姻缘,先结婚,后恋爱,书写婚姻传奇。
他们原本都是抱定不婚主义的人,却用600秒就定下了婚约,从此缘定今生。他便是NPP公益创投基金会中国执行长陈宇廷,她就是被誉为“妙音天女”的歌唱家央金拉姆。
A:他和她都是不婚族,却突然弃佛还俗,情定今生
陈宇廷1964年出生于美国,6岁回到台湾,毕业于普林斯顿大学电脑电机系,又到哈佛大学商学院读MBA,毕业后进入全球咨询业巨头——麦肯锡。陈宇廷一直被人称作是“衔着银汤匙出生的人”。爷爷是蒋介石的主要助手之一陈诚,曾任台湾“副总统”。父亲是台湾前“行政院院长”陈履安。他本人则上最好的大学,找最好的工作,过上流社会的生活,而后就可以富足享乐过一生。
&然而,人生的命运真的不可思议,陈宇廷后来选择了慈善事业。他亲身感受到别人的苦难还是那次去尼泊尔的经历,他陪同朋友走了三天四夜,最后见到朋友的母亲住在用麻布草草搭就的棚子里,带着七八个孩子,生活非常困窘。当这位母亲伸出她粗糙的双手为他捧上一碗水时,陈宇廷感到内心被深深地揪住了。
&单凭着内心的感动和善良的愿望,并没有让陈宇廷取得成功。而此时他突然做出了让他改变一生的决定,从事慈善事业,帮助那些受苦受难的人。遇到困难的时候,陈宇廷都要掏出身上的名片看看,那名片上写着一句经典的口号:让慈善更有力量。每次看后,他都要说一遍“人生没有错误的道路”的话来安慰自己。
因为家学的教养,他开始削发出家3年在寺院里修行,还俗后,投身慈善,以此回报社会。当时他的资金来源,主要是祖上留下的家产。短短几年,家产花完了,最后连自己的银行账户也捐空了,捐到只剩两包衣服,人们都开始骂他傻。说他捐到还不起贷款的地步。眼看着修行和慈善都走到了穷途末路。在人生陷入低谷的时期,陈宇廷碰到了现在的太太央金拉姆。
央金拉姆,藏文的意思是“妙音天女”,邂逅前的央金拉姆,成长在与陈宇廷完全不同的另一个世界里。她的父母曾经是藏族的贵族,但在央金拉姆出生的时候,家里已经一贫如洗,过着艰辛的牧民生活。在央金拉姆的记忆中,小时候能吃饱肚子就不错了,每天的口粮只有一点糌粑,喝山泉水,连条像样的裤子都没穿过。暑假里,要去挖药材、捡松果换学费,还要帮家里种地、赶羊。假如羊丢了,不管是否天黑,都要上山去把它们找回来,否则会被狼吃掉。妈妈每次就会把剪刀的用绳子绑起来放到大门顶上,说把狼的嘴巴绑起来了,之后教她念一些咒语,说这样就不会有狼吃你了,咒语是央金拉姆度过恐惧唯一的保护伞。
央金拉姆于1993年考入中央民族大学音乐系,1996年就读西北民族大学艺术系,为了藏区经济发展,毕业后她投入当时成立的西藏奇正药业。到北京设立办事处,负责开拓新市场。身为藏族文化的代表和藏区经济的推动者,曾出访日本、韩国、美国等国。
一个偶然的机会,央金拉姆经过一年多的学习以后,积极投入自己梦寐以求的歌唱艺术,央金拉姆的歌声富有浓郁的民族特色,鲜明的个性色彩,音色苍凉、宽厚、大气磅礴,给听众带来无穷的快乐。
&2001年,央金拉姆初次参加了中央电视台举办的“春节联欢晚会”、“中央团拜会”、成功地演唱了藏族民歌《三朵花》,并获民族优秀节目奖。2002年参加了中央电视台西部频道“春节晚会”、中央电视台同一首歌《海峡共明月,相聚在厦门》大型演唱会。经过几年来的拼搏,央金拉姆在音乐领域获得了巨大成功。她的音乐创作才华得到充分展现,她悄悄在心中许下用歌声抚慰世人的愿望。
2002年,央金拉姆去广东参观一间慈善福利学校,第一次遇到陈宇廷。当时的他看起来就像一个大龄农民工,带着很多农民工子弟读书,善良和赤子之心,给央金拉姆留下了美好的印象。
第二次在西藏重逢,央金拉姆临时又要赶到北京去。临去机场前,忽然接到陈宇廷的电话,说有急事要面谈。见面以后,陈宇廷东拉西扯谈了10
分钟,忽然话题一转,问央金拉姆:“你能不能嫁给我?”这样唐突的求婚,恐怕不是冒失鬼的恶作剧,就是一见钟情的超级浪漫。回想前一天夜晚,央金拉姆做了个梦,梦见自己嫁给像陈宇廷这样的汉人。她看见一个大房子,桌上有一个红色包裹,里面包着她的嫁妆。当时心里想:“糟糕,要嫁给汉人。”她伸手想打开嫁妆看,梦却醒了。
后来,央金拉姆到台湾演唱,陈宇廷一路从广东追到台湾。有一天陈宇廷打电话说:“大宝法王希望我们尽快结婚,早日完成汉藏联婚。”央金拉姆当时想:“西藏活佛都说话了,这事情恐怕没得商量。”
B:结婚后,他们为慈善事业东奔西走,生活得非常幸福
他们原本都是抱定不婚主义的人,却用600秒就定下了婚约。日,他们的婚礼在北京饭店举行。台湾前“监察院长”陈履安夫妇抵达北京,参加长子陈宇廷和藏族姑娘央金拉姆的盛大汉藏婚礼。
为了迎接准公婆,央金拉姆一身鲜黄色的藏族服饰,在北京饭店的电梯口等候。陈履安夫妇一走到电梯口,就受到央金拉姆的热情拥抱。公公、婆婆显得很高兴,连连称赞媳妇又漂亮又懂事。
礼堂正中高挂“解脱”二字,原来在很多人心中被看作“束缚”的婚姻,在他们心中则是一种“解脱”,别人结婚或许是为了照顾自己,他们结婚却是为了照顾更多的人。在他们共同的信仰中,只要是喜悦那就是解脱。只要是解脱,那将是一个浪漫生活全新的开始。
为什么用600秒闪电定情?陈宇廷坦率地说:“以前也曾谈过恋爱,但遇到的女孩子只是想平凡地过夫妻生活,可一起玩乐、逛街、看电影,可是我非常忙碌,经常为了救济、援助的事情东奔西跑,甚至常出国,不能守在太太身边。而央金拉姆在这方面跟我是一样的,我认识她的时候就直觉她会是我志同道合的战友。别人结婚是为了找个人来照顾自己,我们结婚却是为了去照顾更多人。”
央金拉姆也饶有兴趣地回答了这个问题:“通常人们结婚,男人看中女人的美丽,女人看中男人的事业,但是随着时间的推移,这些外在的东西都会改变,美貌会老去,事业会变化。唯有内心坚持的东西不会变,这才是婚姻坚固的基础。他是个热血青年,有着赤子之心,我就是爱他这一点,喜欢他为别人做好事。在外面我们做善事,但回到家里,我们也要谈恋爱。以前我们是专心做慈善,没时间顾家里,把家里很多东西都捐出去了。当帮不了别人的时候,就会心烦。结婚后,我们才觉得,享受生活的快乐却是去帮助更多人。”
2003年,刚结婚的第二年,因为非典的原故,两个人被隔离在两个地方,近一年没见过面。陈宇廷为了做慈善把能捐献的钱物都捐献了,可说是弹尽粮绝,想要见央金拉姆一面又是困难重重。那时,陈宇廷就学习控制自己的情绪,当他们真的生活在一起以后,发现双方都学会了理解对方,经历了这次考验,陈宇廷的事业和央金拉姆的音乐都得到很大进步,心也越来越贴近了。
2005年,重新进入麦肯锡公司的陈宇廷了解到公司的慈善计划和一贯作风,决定在这家公司专做这项工作。陈宇廷利用咨询行业的特长帮助他们行善。陈宇廷坚信,只有当慈善拥有了智慧,就不再仅仅是个人的良好愿望,而能成为一种实实在在的力量。
2006年5月开始,陈宇廷开始联络相关企业,筹备公益事业伙伴基金会,陈宇廷担任执行董事。2008年“5·12”地震发生后,NPP利用自己的多媒体沟通平台,来协调各方赈灾信息。同时他们也把来自公益机构的优秀赈灾和重建方案与活动推荐给相关领导部门和媒体。
C:俩个人都觉得非常适合,希望能牵手一生,白头偕老
陈宇廷自豪地说:“我的家庭非常欢迎央金拉姆,因为我们全家都是修行的人,大家都有共同的语言。我母亲也是个非常温婉和有慈悲心的人,他们都很喜欢自己的藏族儿媳妇。我们是彼此尊重。如果有想不到一起去的时候,我们就从共同的信仰中寻求解决的方法。刚生活在一起的时候,涉及到油盐酱醋这些琐事,我都要问央金拉姆,她总能找到很好的解决办法。”
央金拉姆的回答则更加理智:“我非常景仰他的思想和才华,但这么个让我欣赏的男人突然变成了一个小孩,甚至在生活上对我还有一点依赖的时候,我不知所措了。在家里他喜欢恋爱的感觉,这令我们一度非常矛盾。但是宇廷也很可爱,说,我结婚了,我怎么就不能享受恋爱和家庭生活呢?还好,我和宇廷有一种默契,当我们恋爱的时候、同居的时候,感觉多半都会很好,但结婚之后就完全不一样了。光有共同的理想目标还不够,还要对自己的内心有所掌握,不然一定会有很多摩擦。很显然,光有爱情是无力维持一段长久婚姻的。”
央金拉姆接着说:“我对婚姻、对家庭是很认真的。藏族人的传统观念中,婚姻意味着一生的接纳,是非常神圣的一件事,是要一辈子走下去的。我也相信一刹那的爱的感觉,但也知道那不会长久,如果不打算一起走完一生,我不会轻易地去恋爱,除非我全心全意接受了这个人。”
近两年,妇唱夫随,央金拉姆拉母以“妙音天女”之姿,经常出现在台湾的大型演唱会上,那时只见台下的陈宇廷拿着摄影机录下妻子的歌唱表演,甘心当她的最佳观众和最佳摄影师。
央金拉姆的婆婆陈曹倩是知名女红坊创办人,特地为她裁制琵琶状的包包,央金拉姆随身佩戴。她在台湾常常迷路,婆婆总是在紧要关头打电话给她:“在那里啊?要不要回家吃饭?”每每听到这话,央金拉姆感到十分的温暖。
到底修行苦?还是结婚苦?陈宇廷说:“修行和结婚都苦,但经历了、领悟了,可以找到减少痛苦的方法。”央金拉姆却不说半句苦:“把温暖唱出来,没有苦,但有快乐。”
央金拉姆有一天突然打电话说:“宇廷哥,我可以把坐禅修行与音乐融合到一起了!”她接着就唱起来,当陈宇廷听着、听着,就哭了,因为那歌声如泣如诉,余音绕梁,随风飘荡,久久不绝。
谈到几年的婚姻生活,央金拉姆深有感触,刚结婚的时候,有些媒体炒作说,央金拉姆之所以嫁给陈宇廷是因为他雄厚的家产。了解实情的人看到这样的消息无不哑然失笑,陈宇廷自从学佛后便开始捐东西;结婚后不到半年存折上的钱就捐光了,两个人最惨的时候连车票也买不起。一次,两个人一起去便利商店买日用品,结果掏遍了身上所有的口袋,只掏出了一些零钱,可谓落魄到极点。而回到居住地北京,央金拉姆有时连水电费都缴不出来。不过,虽然两个人的生活经历很多的曲折和磨难,聚少离多,但是他们却得到了无比的幸福和快乐。
央金拉姆认为和陈宇廷是在结婚后才开始熟悉彼此的,也可以说是结婚后才开始谈恋爱,更多时候,两人是通过短信联络,维系感情。有时一天要发几十通,陈宇廷的短信是:“今天窗外阳光明媚、鸟叫虫鸣,一早起来就一面想着你。”
“你那儿好吗?天气好吗?”这则短信是央金拉姆发给陈宇廷的,陈宇廷一直留在手机里,想妻子了,就拿出来看看。而回到台湾央金拉姆也是陈宇廷最大的牵挂。因为央金拉姆对台湾路不熟,所以每次出门不久陈宇廷便从大陆发来短信:“妹妹回家了没?”于是央金拉姆很开心地回信说:“丢了,未找到回家的路。”
央金拉姆曾经在舞台上得到了很多的名利,也感受到许多快乐。她演奏着美妙的音乐,将自己的快乐和幸福写出来、唱出来与大家分享,就像西藏活佛给她起的名字那样,真正成了一位“妙音天女”。
她从牧羊女到歌手到商人,再到现在的妙音天女,她的成功,也是与丈夫倾心支持分不开的。
陈宇廷一生最满意的是:“很高兴能和央金拉姆有这段姻缘,他的个性和央金拉姆互补,两人非常适合,希望能牵手一生,白头偕老,共同发展慈善事业,倾心尽力帮助更多的受苦受难的人。
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