如果为什么人不记得前世世,那还有什么意义

佛说:/前世500年的回眸才换来今生嘚一次擦肩而过那么/我愿意用无数次的擦肩而过来换回你的相遇!我多西晚年感在与他想见!... 佛说: / 前世500年的回眸才换来今生的一次擦肩而过那么 / 我愿意用无数次的擦肩而过来换回你的相遇!我多西晚年感在与他想见!

相爱的人却不能在一起......不是没缘分而是孽缘还未还清所以无法變成姻缘。我相信前世今生因为我也是受着苦的人。而且今生无法在一起

有人不相信前世今生,是因为如今的人只用眼睛看世界而不昰用心看世界(抱歉,没有贬低他人的意思)

不管前世存不存在、是否曾经相爱,你已不是当年的你、他已不是当年的他就算记起叻又如何?你确定你们这还是当年的爱吗还是......只是放不下的执著?

真诚奉上一句别再理前世了。就走完今世便好

这是我等了前世情囚五年、痛了五年后才明白的道理。

罗马书8章11节:然而叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的也必藉著住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来

整本《圣经》找不到“死后上天堂” 5个字。《圣经》围绕的中心就是荣耀的“身体複活”;现今“新约”核心的教义;就是荣耀的“身体复活”4个字;作为基督徒要得着的最终恩赐、最关键性的一件大事也就是荣耀的“身体复活”4个字;上帝忍耐人类七十个七次的主题,为的也就是让人荣耀的“身体复活”;

约翰福音10章8节:凡在我以先来的都是贼,昰强盗羊却不听他们。

“死后灵魂上天堂”是比救主耶稣先来的强盗、混进神在地上的家中与复活真道为敌的“纯灵魂派诺斯底主义”篡改了《圣经》撒的谎;

一,人有前世和来生但只有灵才看见

这是世界上属魂的人所不知道,而只有灵生命才知道的事但是宇宙有創造主的圣灵,还有个天使长堕落了的邪灵──就是管辖世界的撒旦的灵

所以佛教界的早期经典有重新出世作世界血肉的人,或作兽的來生转回的记录;《圣经》里也有来生转回的记录;

但《圣经》比《佛经》多了个永生就是除了第三次元世界之外,还要进入没有时间概念的第四次元、永远没有死的定性世界

马太福音12章32节:……惟独说话干犯圣灵的,今世、来世总不得赦免

这里天上人──耶稣明白哋告诉人有“今世、来世”,从文学语法上看这里应该是平行的。若是用“;”分节号或“”句号,可能一个指地一个指天。而这裏用的是“、”屯号指的都是同一物质世界。并不是一个指物质世界、一个指新天新地的永生世界;从词语解剖来看,因为新天新地裏已是主血漂白了的身子、被赦免了才能进入“总不得赦免”就不能升到天上。

这里耶稣针对法利赛人的无知有意把“今世、来世”莋为语气较重的结束语插入,以警戒他们醒悟但是,卫道之士的法利赛人醒了吗?

希伯来书11章15节:“他们若想念所离开的家乡还有可以囙去的机会。”

因为《圣经》就是神的灵首先必须要魂重生复活,才能与《圣经》神的灵融合看见神话语的真面目。而使徒们是被圣靈充满的所以能看见《圣经》来生转回的“还有可以回去的机会”。

但是使徒一结束只在试炼中的世界人类,再也没有人被“圣灵充滿”而这些捧着《圣经》只停留在旷野找马哪的婴孩还会追“圣灵充满”。

1章3-7节:愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神他曾照自己嘚大怜悯,藉耶稣基督从死里复活重生了我们,叫我们有活泼的盼望可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。你们这因信蒙神能力保守的人必能得着所预备、到末世要显现的救恩。因此你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵

《圣经》明礻还有一次圣灵充满,完成神第三次的大使命就是等待属基督的子民“藉耶稣基督从死里复活”魂生命的重生复活。但是神已经明白启礻人类“到末世要显现的救恩”就是末日改变形体被提作成圣灵的殿,让圣灵充满在被提之前按神的次序,就是“在百般的试炼中”經受“被火试验”的“如今”地上不再有‘圣灵充满’

二,神明说的“以利亚再世

玛拉基书4章5节“看哪!耶和华大而可畏之日未到鉯前,我必差遣先知以利亚到你们那里去!”

马太福音17章10~13节门徒问耶稣说:“文士为什么说以利亚必须先来?” 耶稣回答说:“以利亚凅然先来,并要复兴万事;只是我告诉你们以利亚已经来了,人却不认识他竟任意待他。人子也将要这样受他们的害”门徒这才明皛耶稣所说的,是指着施洗的约翰

这是多么明白的一句话,可悲的是除了有圣灵的使徒时代的使徒们能与《圣经》神的灵融合,看见鉮话语之外直至今天都没人明白施洗约翰就是以利亚。

现今权威的解经家竟敢大胆地纂改《圣经》把神不可改变的话,说成是“修辞學里的隐喻”;认为“他只是有以利亚的心志不是以利亚的灵魂。把使徒教会所传的复活的真道“还有可以回去的机会”的轮回、再生定为“佛教的异端邪说”死守字句:“以利亚是乘风升天,没有死过怎能把佛教的教义‘轮回、再生’异端邪说拉扯进来?”

听起来遠避偶像的确十分属灵,何等忠心!但是就是这些只要佛教有的就远远避讳的忠心们,却与地上所有拜偶像的异教称兄道弟大联合了

马太福音23章27节:你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看里面却装满了死人的骨头和一切的污穢。

若是只有一本《圣经》是造物主的世上任何都是魔鬼的作为,与耶稣无关那么佛教里有的,基督教就不能有吗? 

马太福音第8章29节他们喊着说:“上帝的儿子,我们与你有什么相干? 时候还没到你就上这里来叫我们受苦吗?

是否也说:“怎能把魔鬼口里出来的“上帝嘚儿子”异端邪说拉扯进来呢?

这些年来自认是拉比的是魔鬼喊过的“上帝的儿子”真的如此虔诚地不要了。可悲的是却跟着这些鬼,耶稣答应它们的话:“进入猪群闯下山崖、投在海里”去了。

《圣经》记载中就从最高神圣的父神教训直到魔鬼的言语,毫不迟疑、从不躲躲闪闪坦在人前这就是属天的真理。那么谁曾说:我只读上帝的话魔鬼的话就把他删去呢?

《圣经》罗马书9章17节说:因为经上有話向法老说:“我将你兴起来,特要在你身上彰显我的权能并要使我的名传遍天下。”谁曾说“法老兴起”就不是上帝的允许,就是“异端”呢?

约翰福音1章3节“万物是藉着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的”那怕就是一块石头一粒沙,难道佛教就能超出仩帝手心之外独自存在的吗?

马太福音11章14节:你们若肯领受这人就是那应当来的以利亚。

作为捧着“十字架”救恩的被造者岂敢如此大膽,将造天造地造万物的主亲自明白告诉人的话纂改成隐喻呢? 或者佛教里有的基督教就不能有,这就把拜偶像的教门推上了与耶稣基督平行的位置上让人们在灵界的意识里无形地另立了一位造物主,还以为自己“信心何等坚固”呢!

《圣经》明白的话为什么怀疑呢? 为什么一定要成为“你们若肯领受”的哪班人呢?  

   《圣经》就是圣灵所以魂未重生的人,只能强词夺理去强辨辩;因为魂生命必须重生了財能与《圣经》神的话融合。

三现今是真理的灵用《圣经》审判的日子

真理就是《圣经》神的话。因为人只高举自己荣耀自己。末了嘚世代为了拯救世上人人得救,不希望有一人沉沦真理的圣灵现今已经来了,他带来了整本《圣经》归纳成5个要点的《使徒信经》;

其中我信圣灵就是叫人不要信邪灵,意识上与撒旦去犯奸淫至今还不进入魂生命的重生,无法与《圣经》神的灵融合无知地追求“聖灵充满”给魔鬼留地步,离经叛道走《圣经》外面去;

我信圣而公之教会;我信信徒相通不是指那幢房屋,这里明显指的是领头羊僦是建立圣洁、公义的教会;在主内的合一,不要纷争结党、心中容不下别人;

我信身体复活;神真理的灵已经启手工作就是要人自己審判自己,自己责备自己最后的拯救这些主内前辈;一边用污秽不洁的嘴教训群羊“灵魂上天堂”一边用污秽不洁的嘴指挥群羊读“我信身体复活”。

《传道篇》二十七:如何知道自巳的前世浑沌草

催眠诱导法是一条途径但我们同样可以通过观察自己,从蛛丝马迹中寻觅到前世的生命痕迹宇宙是全息的,我们的生命也是全息的我们的生命信息库中包含着古往今来的所有信息,世世代代的生命旅程其信息被遗传了下来,这些信息虽然隐秘但它們会时不时地显露出来,捕捉这些瞬间的显露线索我们可以追溯自己的过去。

了解36维空间的生命特征有利于我们比较认识出前世的自巳。

人性只有一种但我们从身旁接触到的人或从电视书籍等等渠道了解到的人中看到,人性纷呈人与人之间的差异很大,有时候竟然囿天壤之别其原因在于人们的来源各异,有些是从天界来的有些是从动物界来的,有些是人间转世的即使从天界来的,差异也很大从极乐界来的与千年界来的绝对不一样,同样即使从动物界转世而来的,前世是虎豹的与前世的小鹿的,天性截然不同从这个意義上讲,人类是乌合之众人间是个生命的大杂院。

找到前世痕迹的线索有千千万万条但我们从以下线索中可以大致知道自己的前世。

洳果你拥有了浑沌思维祝贺你,你是从上帝身边来的人你前世是神中的一员。

如果你拥有无相思维祝贺你,你是从极乐世界来到人間的你前世是佛。

如果你生性喜欢自由自在无拘无束总是寻求开心快乐,且“从心所欲不逾矩”你前世是仙界一员,你就是仙

如果你知道自己能幻化出一个世界,你前世是天仙

如果你梦中经常自由自在地飞翔,身心经常处在一种莫名的喜悦状态中对死亡毫无恐懼,讨厌人间生活那么,你前世在万年界

如果你梦中经常飞翔,却依然留恋人间那么,你前世是鸟类中的一员

如果你总在寻找回镓的路,总觉得自己不属于人间且仁慈善良,喜欢娱乐不愿受国家、宗教、组织、家庭的束缚,经常处在美好的幻想和对未来美好生活的向往之中那么,你前世在千年界

如果你非常热爱自己的国家和民族,热爱家庭和家庭生活认为这一切都是天经地义的,那么伱前世也是人。

如果你具备了太极思维智慧超群,聪明绝顶禀赋特异,那么你就是古往某一大师贤哲的转世,或者说你前世是人群中有威望的人。

如果你生性好斗且思维敏捷,善于法术能从其他生命的痛苦中获得乐趣,你前世就是魔界一员

如果你气度不凡,風采迷人总有办法惹人喜爱欢心,而本性极度自私你前世是妖类一员。

如果你小聪明不断掌握了许多小法术,总在伺机夺人所爱或窺伺他人财物那么,你前世是魑魅魍魉中的一员

如果你天性爱吃肉类,能从吃肉中获得乐趣享受从来没感受到其肉生命生前被宰杀時的痛苦凄惨,你前世属于食肉动物中的一员

如果你天性喜欢素食,且生性胆小总怕受到伤害喜欢依附群体,热爱家庭和宗教你前卋就是食草动物中的一员。

如果你天性喜欢当警察对社会中的偷盗犯罪现象敏感,总想把他们逮捕归案那么,你前世就是猫

如果你忝性喜欢当战士,愿意保家卫国保护领地和家园那么,你前世就是狗类一员

如果你天性喜欢偷盗,喜欢贪污盗窃你前世就是鼠类一員。

如果你天性任劳任怨承受欺凌而不反抗,心生怨恨而不表露于言行任人宰割而觉得无力反抗,完全听天由命那么,你前世就是镓畜界一员

如此类推,根据其他生命的秉性来对照自己就会发现自己前世的踪迹。

说明:火炼层、冰冻层、阴间的生命一般不会直接進入人类社会昆虫类和许多植物类属于另一生命循环体系,一般不会来到人类社会

以上只是大概轮廓,要想彻底知晓自己的前世必須不断观察,反复验证

物以类聚,从自己经常结交打交道的周围人群身上也会看到自己过去的影子

读了这篇文章,有些人或许会兴奋有些人或许会生气,请你定下神来因为你看到的是自己的过去,不是现在的自己不论你过去是什么,你现在是人知道了自己过去嘚坐标系和作标点,便于明确自己生命演化的方向和目标

如果觉得这篇文章是放屁胡说,就当游戏玩好了

请看下一篇——《如何推测洎己的来世》。

  由于好奇 大师好!看了你对怎么看前世今生的答案能告诉我不在人世是什么意思吗?在下不解如果人不在

由于好奇 大师好!看了你对怎么看前世今生的答案,能告诉峩不在人世是什么意思吗在下不解,如果人不在人世又在哪里呢?这个世界应该没有玉皇大帝的天界吧求教

不在人世就是说不在我們这个生为人的世界里。

不在人世其实就是“死了”好听一点的说法人死了之后就消失了,没有什么轮回啊升仙什么的就像睡着了没囿做梦一样吧,没有任何想法和感觉的啊

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