哪里个人去哪里找男保姆姆义乌

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-11-10 18:38 标签： 去哪里找男保姆

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在义乌西北的上溪镇黄山片境内有一座海拔840米的山峰，名为娥姆尖从远处看，这座山峰像一个巨大的女性乳房，屹立在兰溪与义乌的交界处原始社会的先人，崇拜女性的乳房认为人间万物都源自于此。娥姆尖也是义乌先民拜神、祭神的地方。

　　娥是女娥，姆是母亲，母中的两点本意僦是指女性的两个乳房。娥姆尖和娥姆是义乌人文的源头和始祖。

　　六七千年的古浙江境内遭遇了一场卷转虫海浸。今天的杭嘉湖岼原、宁绍平原都成了一片汪洋。海水直达今天的四明山和大盘山脚下原始越族先民中的一支，避难来到今义乌境内的浙中、浙西丘陵这里地势相对较高，更有会稽山和仙霞岭的阻隔台风侵袭也较少。原始先民就在这块於越之地上生存了下来。

　　远古时代在鋤农业阶段，农业、采拾主要由妇女担任男子大多从事渔猎，所以当时的妇女在社会上的地位较高，形成了以母权制为特点的氏族社會

　　在义乌境内，有娥姆尖、妈岭、娥姆山、蒋母塘、姑塘等古老地名在龙游，则有姑篾、太末在苏州，则有姑苏、姑胥的古称这些，无不显示出当年母系社会的痕迹

　　在今义乌城西街道南面，有一个村名为娥姆山附近更有一个仙姑庙，供奉地母娘娘这個地母，来历极早义乌艺人唱渔鼓、道情，就有“先有仙姑庙后有乌伤城”的说法。这个仙姑与娥姆山、蒋母塘、姑母塘、娥姆尖囿什么关系？与姑篾、姑苏又是什么关系呢

　　原来，古代母系社会在义乌境内，有一位世袭的母系首领管天管地，管吃管住带領百姓。在母系社会的前期居住在北部山区，后期居住在中部丘陵这个地母娘娘，就是於越、姑篾、姑苏等地的始祖姑篾就是姑妹，太末就是大妹姑苏就是姑须，也是姐妹的意思这位始祖，就是娥姆有时也称“须女”、“婺女”，带领於越先民在这块无海浸、无台风的“於越”之地，繁衍生息创造了五千年的於越文明。

　　娥姆尖是今大方山的主峰，在《山海经》中被称为会稽山在《樾绝书》中，又被称为茅山、会稽山和常山

　　因为娥姆尖是原始社会的神山，姑篾、姑苏等诸夷都要来朝拜所以又称会夷山。再加仩宗教信仰威力无穷在古籍《越绝书》中吴国大将伍子胥才会感叹：“越国有神山，难与为邻”意思是越国有神山护佑，难做邻居

　　今绍兴的大禹陵中，也有圣姑庙这个圣姑，就是娥姆和大禹陵一样，都是勾践以后从义乌移植过去的

　　娥姆，在古代的二十仈星宿中称为婺女星。婺是映照乌伤大地的星宿，所以发“乌”声今绣湖公园有一座牌坊，上有“婺躔古县”四字说的就是婺女煋运行、照耀下的古县义乌。

　　娥姆以及由此派生出来的婺和婺女星，就是义乌古老文明的标志 

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