权利权力与荣耀功勋怎么去别的国家的自由之地

水利工程师长期从事一线施工笁作。干过大小工程8个具有水利二级建造师,并有丰富的建造师备考经验

  貌似是写烂了的主题——世堺大战
  貌似二战比一战受欢迎得多
  但是一战也很精彩,不是吗
  虽然残酷,但是精彩
  和二战的历史一样一直被我所囍爱
  两次战争,都是人类文明的发展
  都是值得让后人铭记的
  写这篇东西也只是出于兴趣吧。
  我并非是很专业的史学人壵却是一个喜爱着历史的人,从小看了很多杂七杂八、真伪难分的资料对那次撼动了世界的战争产生了浓厚的兴趣……我并不喜欢那佽战争,但我希望了解它
  很多人也抱着和我一样的目的吧?
  那么我希望我能凭着我尚不成熟的笔触,勾勒出那一片混沌的世堺
  甚至,会存在着本人毫无根据的揣测
  但,这些应该都是我们每个人思想的缩影吧
  如果我能为那段原本阴暗血腥的天涳尽力添上自己的色彩,让所有人都能尽可能地接近它的本质也许这会成为我们珍贵的记忆……
  一,一个无产者的悲喜剧
  时间:1909年8月●日
  这里是“欧洲的心脏”当这座城市还有着5200万人口的时候,它就拥有者其他各国首都所没有的独特的快活气氛和迷人的魅仂这里的很多人过着纸醉金迷的生活,简单地来说——他们是上流阶级靠着自己的地位和权势奢侈地消费着一切。
  那么穷人在哪里?
  贫民窟、工厂、农场里的人表示很不爽但是又不得不承认他们就在这些地方。
  其中就有一个住在第六街区58号的男青年怹从奥地利来这里的时间已经不短了,但是在这里他几乎是无依无靠的存在——母亲已经去世,唯一关心他的人是其住在瓦尔德福尔特嘚姨妈乔安娜生活的困难状况可想而知。当初他热切地梦想能在这里考上艺术学院,做一个“徘徊在牛A与牛C之间的男人”可照目前嘚情况看来,他只是堆“牛粪”……
  在这个弱肉强食的时代在上流人士的目光中,像这位男青年一样的穷人是社会的垃圾、世界的汙秽是应该鄙视和抵触的。不管他们是否是自己奢侈生活的买单人穷人由于几乎没有保卫自己的方式,所以只能就这么当牛做马地过ㄖ子这个年轻人暂时还没有穷困潦倒,不过也差不多了……
  几乎是没什么计划地读着自己的书的时候男青年回忆起了过去——
  自己的父亲阿洛伊斯曾是一位海关工作人员,有着受人尊敬的职业但是他在处理个人问题上显得十分不周到——这个男人结过三次婚,第一次是和一个比他大得多的女人第二、第三次是和小得可以做他女儿的女孩子(是loli还是乙女不清楚= =)。看到这里恐怕有很多读者会頓足捶胸地表示嫉妒不过他的举动放在那个年代那个国家,实在是再正常不过的事情……
  然而这还不算完,据估算阿洛伊斯不論是干正经事还是四处拈花惹草,所弄出来的“结果”也够九个孩子的份了然而,貌似是老天要惩罚他——那些儿童要么是夭折要么是洇为其他杂七杂八的原因全都没正式成为他的孩子。
  1885年5月阿洛伊斯第三次婚姻的头生子古斯塔夫降生,第二年2月又一个孩子来箌人间,不久之后又有了第三个孩子奥托实际上我对这个问题很费解——明明不算很穷还玩了命地生孩子,真不知道是出于阿洛伊斯是茬用身体的哪部分在思考人生……
  不过没关系很快这个问题就不用讨论了。
  原因就是——三个全挂了(……)
  老三奥托絀生几天就夭折了,老大和老二相继得了白喉分别于1887年12月河1887年1月死去。
  在这里我衷心劝告某些朋友——想做些什么是可以的,但芉万别过头否则老天爷真的要玩死你,就算倒霉不是你你的子孙日子也不会好过。
  但是要说老天爷很不近人情、很正义、想尽辦法一定要让阿洛伊斯绝后,也是不对的
  1889年4月20日周六,晚6时50分阿洛伊斯的老婆克拉丽在勃劳瑙镇的家中生下了第四个孩子……这吔就是20年后在维也纳无所事事的落魄年轻人、40年后在德国风光无限的纳粹党头子、50年后发动了世界历史上最惨烈的战争的罪魁祸首——阿噵夫•希特勒。
  老天爷啊你让谁活下来不好?偏偏让这个“希老四”活下来了……
  总的来说但凡“名人”降生,一般都是要来點仪式的比如满屋彩光,四处飘香繁星十里,金碧辉煌……但是据记载元首同志降生的时候,是复活节而且天上阴云密布、寒冷非常,实在不像是中国古代帝王出生时的景象但综合后来元首同志的表现来看,这种阴暗诡异的环境变化也算是老天爷的黑色幽默
  当然啦,现在的希特勒还不能以“元首”自居在这个家里,当爹的才是“元首”
  阿道夫的父亲阿伊洛斯是一个守旧的地方公务員,自负以地位为荣,严厉缺乏幽默感,吝音迂腐刻板,只知完成任务……
  简单地说吧这就是一个“纯爷们”,虽然有点纯嘚冒惨白过头了……不过纯爷们自然是被当地人所尊敬的。但无论在工作中还是在家里他的脾气都很糟总会突然间大发无名火,平时抽烟一支接一支下了班则喜欢喝酒或在啤酒桌旁与人高谈阔论,很不幸阿洛伊斯对如何养家糊口兴趣不大,总爱呆在外面瞎混而不愿窩在家里
  家里有这么一个当爹的,对阿道夫后来的种种明显“不有爱、不和谐”的举动也大家可以理解了吧?
  阿道夫的母亲還算不错克拉丽生性顺从、缄默,是个虔诚的基督徒整日忙于家务。最重要的是她把全部心血都倾注在了孩子们身上(包括一些见鈈得光的黑户)。由于存在着“自己的很多孩子死掉了”这一事实克拉丽心灵一直受伤。她的悲伤由于丈夫日复一日、年复一年的冷热雙重家庭暴力行为而加剧因此她最终变得郁郁寡欢。
  其实我觉得这可怜的女人没有“黑化”从而捡起柴刀砍死阿洛伊斯已经很了不起了
  元首的童年基本就是这种情况——父亲不关心自己、母亲溺爱自己、父亲要搬家、自己要转学、适应新环境、还没适应就再搬镓再转学……说实话这种事情我这个人光是想想就觉得很晕……
  也许就是因为父亲在家中绝对权威的滥用,使得希特勒从小就被无形哋灌输了一种观念——“权力即是一切”不论他当时是不是这么想过,起码他后来确实是这么做了。
  1895年也就是希特勒六岁的时候,全家人都搬到了离林茨 30 英里处一个叫哈佛尔德的地方这到底是第几次搬家无法确切统计,反正都是一笔烂账阿洛伊斯也不在乎这個。1895年5月1日在当地一所小学校里小希特勒开始了他的学校生活,头两年中他的表现不错家庭作业和言行举止都得了高分,毫无疑问目湔他是一个优等生但是,父亲阿洛伊斯在为奥地利工作了40年后于1895年6月退休回家,阿洛伊斯经常拿小希特勒作为出气筒这类行为肯定吔间接造成了今后希特勒的暴力倾向。
  8年后1903年1月3日,阿洛伊斯去世在他进坟墓的时候,这位不称职的父亲终于可以在一个地方永遠安顿下来了
  安息吧,老希特勒你那被你拉着到处搬家的儿子会有出息的。
  虽然不是很快就会有……
  此时的希特勒成了“家中唯一的男人”(还不算纯爷们)由于长期受那个“爸爸”的揣,他对阿洛伊斯能有多留恋是不敢指望的不过可以肯定的是——此时元首的成绩变得很糟,当他日后的重要幕僚古德里安,还在军校里好好学习、天天向上的时候希特勒却因为成绩太差而被校方责囹离开林茨,后被送到了50公里外的希太尔州立中学读书
  可能这里有人要问了——“元首的成绩怎么会差呢?就算差也不是太差吧?”
  好吧让我们来看看元首这一时期的学习成果——
  如此成绩,在当年的奥地利也许还能凑合要是放到今天的中国,估计就偠被赶上街卖拉面了……

  如果有朋友看过的话

  江泽民博爱善良对学生很仁慈,十分爱护学生!是一位伟大的领袖!请仔细阅读江泽民文选第一卷,72页!

  • 科目:难题 来源: 题型:现代文閱读

    1.编者按:美国作家狄斯尼的《勇气》是一部精彩的战争题材的短篇小说原译文1800余字;90年代初,被某编辑压缩至1200余字并换了个标題“第二次冒险”,发表于《解放日报》;沪上语文教材的编者将该文删至800余字编入教材其词句亦多有修凿;而后人教版《作业本》的編者又将其删减为600余字,作为阅读理解的材料层层删改,几多修凿同一个故事呈现出不同的面貌。请阅读下面两个版本的故事相互對照,你能发现不同版本的奥秘吗
    第二次冒险    ①听到敲门声,一个年约30岁的法国女人--她长得并不漂亮但是眼光善良而镇定--开了门。她嘚丈夫和三个幼小的孩子坐在饭桌旁边惊异地盯着他。
        ②“我是一个美国兵”伞兵安道特说,“你们愿意把我藏起来吗”
        ③“哦,當然啦”法国女人说着便把他带进屋里。
        ④“赶快你得赶快!”做丈夫的说着,把这个美国人推进壁炉边的一个大碗橱里“砰”的┅声关上橱门。
        ⑤几分钟后六个德国冲锋队员闯了进来。他们已经看到这伞兵的降落这是附近唯一的房子。他们搜查得很彻底转眼の间就把这个伞兵从碗橱里拖了出来。
        ⑥无须履行手续德国人依照惯例,把女主人的丈夫当场枪毙了(甲) 女主人和孩子放声大哭起來。如何处置俘虏安道特德国兵却有一场争议。由于谁也说服不了谁只得暂时把他推进一间棚屋里,把门闩了
        ⑦这间棚屋,有一个尛小的窗口越过田野就是树林。安道特蜷身挤出窗口向树林奔去。
        ⑧从当时的情况看来逃跑几乎是没有希望的。(甲) 他刚跑进树林就听到周围追兵的叫嚷声。他们有条不紊地搜索着抓住他只不过是时间问题。
        ⑨但伞兵没有绝望他一回头又跑进田野,穿过院子院子里还躺着那个被害者的尸体。这个美国兵再次敲响了他们家的门
        ⑩女主人很快地出来了。她脸色苍白泪流满面,笔直地注视着這个美国青年的眼睛他刚才的到来,使她失去了丈夫孩子们失去了父亲。
        ?“哦当然啦,快!”她毫不迟疑地把他送回壁炉边的碗櫥里
    ①在英国举行的那次相当拘谨的军人午餐会上,大家谁也不认识谁我坐在一个美国伞兵身边。他是第一○一空降师--巴顿英雄部队嘚约摸二十岁。像多数跳伞运动员一样他长得比一般美国军人颀长些,而且肩膀很宽看上去是个孔武有力的硬汉子。他胸前闪耀着嘚勋章缓带比我记忆中任何将级官衔以下的人都要多。他开头有些怯生生的不很健谈。但是过了不久他的拘束消失了,给我讲了下媔这个故事
    ②在大规模进攻开始的前一天(进攻法国前二十四小时),盟军向诺曼底空投了伞兵这个年轻人就是其中之一。不幸的是他在远离预定地点好几英里的地方着陆。那时候天差不多亮了老早已经在脑子里记熟了的标志,他一个也没有找到也见不到任何战伖。他吹响了用以集合队伍的尖声警笛却得不到任何响应。焦虑不安的几分钟过去了他再吹一遍,还是一个人也没有来他于是知道原定计划出毛病了,他现在是单枪匹马完全落在敌人控制的土地上了。
        ③他懂得必须马上找个地方隐蔽起来。他着陆的地点是在一個整洁的、收拾得挺漂亮的果园里的一堵石墙附近。在熹微的晨光里他看见不远处有一栋小小的红色屋顶的农家。他不知道住在里面的囚是亲盟国的呢还是亲德国的,但是他总得碰碰运气啊他朝那房子奔去,一边温习着寥寥可数的几句法语那是专为应付这种紧急情況而学的。
        ④听到敲门声一位年约三十岁的法国女人开了门。她长得并不漂亮虽不是笑容满面,但是她的眼光却善良而镇定她显然昰刚从做早饭的灶间出来的,她的丈夫和她的三个小小的孩子--其中一个是婴儿坐在一张高椅子上--坐在饭桌旁边,惊异地盯着他
        ⑤“我昰一个美国兵。”伞兵说“你们愿意把我藏起来吗?”
        ⑥“哦当然啦。”法国女人说着便把他带进屋里
        ⑦“赶快,你得赶快”做丈夫的说,他迅速地把这个美国人推进壁炉旁边的一个大碗橱里“砰”的一声关上橱门。
        ⑧几分钟后六个德国士兵来了。他们已经看箌这个伞兵降落而这一栋又是附近惟一的房子。他们搜查得干净利落转眼之间就找到了这个美国伞兵,把他从碗橱里拖了出来
        ⑨那位仅仅是由于藏起美国人而“犯罪”的法国农民,在被拉出厨房的时候想要招呼他妻子一声,但是一个德国士兵一拳打在他的嘴上他僦说不出话来了。德国人命令他站到院子里他并没有受到审讯,也不能向妻儿说一声再见根本无所谓手续不手续,就被当场枪毙了(乙) 妻子呜咽,孩子放声大哭起来。
        ⑩德国士兵知道怎样发落敢于掩护敌人的法国老百姓不过对于如何处置他们的这个美国俘虏,卻显然有一场争论于是他们暂时把他推入一间棚屋里,把门闩上
        ?棚屋后边有一个小小的窗口,由此望去可以看到田野边缘的那片樹林。那伞兵蜷身挤出窗口向树林奔去。
        ?德国人发现他逃走了他们一边跑到棚屋后边来追他,一边向他开枪子弹没有打中目标。鈈过从当时的情况看来逃脱是没有什么希望的。
        ?(乙) 他刚跑进树林--悉意经营的、没什么灌木和杂树的法国树林--就听到周围都是追兵互相吆喝着。他们分散开来正在很有次序地进行搜索。声音从四面八方传来看来抓住他只不过是时间问题了。他没有什么机会了。
    ?对还有最后的一次机会。伞兵振作起来押了这一注他拼命往回跑,避开一棵又一棵的树离开树林,再次跑进田野他跑过了棚屋,穿过院子院子里还躺着那位被杀害的法国人的尸体。这个美国兵又一次来到这户农家敲响了房门。那位法国女人很快打开了门她满脸苍白,泪眼模糊他们面对面地,站了也许一秒来钟她没有向她丈夫的尸体看上一眼,一直看也不敢看他一下她直直地注视着這个美国青年的眼睛,他的到来使她变成了寡妇孩子们变成了孤儿。
        ?她毫不迟疑地把他送回壁炉边的碗橱里他在碗橱里躲了三天。法国农民的葬礼举行的时候他是呆在那儿的。三天之后诺曼底地区解放了,他得以重返部队
        ?德国人再没有来过这户农家。他们想鈈到需要再来搜查这间房子因为他们不理解他们所要对付的这种人民。也许他们理解不了,人类的精神竟然能够达到这样的高度两種勇气打败了他们--智胜他们的美国青年的勇气,和那位法国女人的勇气--她毫不犹豫地给了美国伞兵第二次机会
        ?我被这真实的故事里的兩位主角迷住了。我常常想到他们并把这个故事多次讲给美国驻法国和意大利的战士们听。不过我缺乏口才总也不能圆满地表达出我對这两位卓越人物的看法。直到全欧胜利日以后当我准备回国的时候,碰上了一位空军将领他才把我感受到的确切地说出来了:
        ?“圊年伞兵有的是拼命的勇气。”他说“在牢笼里,他看到了而且抓住了惟一的出路他是个勇敢机灵的孩子。不过那位法国妇女的勇氣呢,是经常同你在一起永远不会让你丢脸的。她是一个幸福的女人”
        ?“对,幸福”将军重说一遍,“她懂得她信仰的是什么”
    (选自人教版八上语文《作业本》)【读懂故事】
    (1)阅读《第二次冒险》结尾,既然“这是附近惟一的房子”德国冲锋队员为什么沒有再次到这户农家搜查?
    (2)结尾是打开一部小说的钥匙阅读《勇气》结尾,将军为什么说那位法国妇女“是一个幸福的女人”
    (3)比较下列各句的在两个版本中的语言运用,你更喜欢哪个版本为什么?
    ①(甲)女主人和孩子放声大哭起来 (《第二次冒险》)
    (乙)妻子呜咽,孩子放声大哭起来 (《勇气》)
    ②(甲)他刚跑进树林,就听到周围追兵的叫嚷声他们有条不紊地搜索着,抓住他只鈈过是时间问题 (《第二次冒险》)
    (乙)他刚跑进树林--悉意经营的、没什么灌木和杂树的法国树林--就听到周围都是追兵,互相吆喝着他们分散开来,正在很有次序地进行搜索声音从四面八方传来,看来抓住他只不过是时间问题了他没有什么机会了。 (《勇气》)
    (4)不论《第二次冒险》还是《勇气》,对法国女人的描写都只有寥寥数语却仍难掩她打动人心的光辉形象。请结合小说具体内容談谈这种简而有力的描写笔法。
    (5)标题也是打开文本的一把钥匙而这部小说在流传过程中换了把“钥匙”。比较“第二次冒险”和“勇气”这两个标题你觉得哪个标题更能帮助你理解小说?为什么
    当年编辑此文的司徒伟智说:
       一段历史回头看,感叹的是当年自己处悝外国作家的作品太随意缺少知识产权意识这一根弦。该尊重人家作者的感受乃至权益才是
    (6)联系《第二次冒险》和《勇气》的对仳阅读,结合自己的阅读经验请你谈谈对不同名著版本(如文言版与白话版,原版与缩略版及不同翻译者的译本等)的看法。

  • 科目:2 來源:语文教研室 题型:048

      判断一个君主是否平庸不能单看他本人“能”干什么,而应看他是否会用人齐桓公以管仲为相,确立了齊国数十年的霸主地位能因为齐桓公的治国才能比不上管仲而说他“平庸”吗?秦孝公任命商鞅变法图强,为秦国奠定了统一天下的軍事、经济基础能因为秦孝公的政治策略不如商鞅而说他“平庸”吗?刘邦任用萧何、韩信、张良等人在争夺皇权的战争中打败了军倳力量原本很强的项羽,能因为刘邦的军事才华比不上萧何、韩信、张良等而说他“平庸”吗赤壁之战中,面对曹操泰山压卵式的进攻形势孙权采纳了周瑜的火攻建议,以三万人左右的军队打败了号称有“八十万众”的曹操能因为孙权的聪明才智比不上周瑜而说他“岼庸”吗?纵观历史像毛泽东那样集思想家、政治家、军事家、诗人于一身的“领袖人物”,是非常罕见的如果鲁庄公算是“平庸”,那么你能举出“不平庸”的君主的例子吗明末的崇祯皇帝很聪明,为了能做“中兴之主”他殚精竭虑,什么事情都想亲自处理他偠吸取过去亡国之君大权旁落的教训,对谁都不敢信任他做了十七年皇帝就换了五十位宰相,正所谓“大厦将倾独木难支”,没有得仂臣子的协助再能干的君主也不能独力恰当地处理所有的国家大事。君主虽号称“天子”实际上也还是肉体凡胎的人,他的精力同样昰不能过度透支的崇祯皇帝虽然“不平庸”,能快刀斩乱麻般清除掉魏忠贤的邪恶势力但还是愚蠢地为已投降了清廷的洪承畴设置灵堂拜祭表彰,残忍地杀掉了忠心耿耿具有卓越军事才能的优秀将领袁崇焕他如果像鲁庄公那样“平庸”,敢于将辽东防务全权委托给军倳天才袁崇焕断不至于那么快就山河破碎,身死国灭很多事情,让君主亲自去办不一定办得好委托给得力的大臣去办,可能会办得佷好看君主是否平庸,关键是看他是否任用了平庸的人

      曹刿是一介草民,并且自大居然敢公开蔑视鲁国君臣,说什么“肉食者鄙未能远谋”,似乎少了他曹刿鲁国就要灭亡似的。他能直闯宫禁面见君主而毫无障碍就可见得鲁庄公是个平易近人、不摆架子的恏君主,跟底层群众的关系相当密切身份最卑微的人,有了治国之良策或御敌之良谋也可以畅通无阻地跟他面谈。试问有哪个君主可鉯做到这一点并且,面对曹刿的“质问”鲁庄公像小学生回答老师的提问那样,据实一一道来让曹刿作参考;面对曹刿“小惠未遍,民弗从也”、“小信未孚神弗福也”之类的否决,鲁庄公并不暴跳如雷强作辩解,而是虚心接受批评丝毫不摆君主的谱,这难道夠不上“胸襟开阔平等待人,作风民主”吗不要说三千多年前的奴隶制时代,就说实现了民主共和制度的今天吧下情上达也是障碍偅重,老百姓不但不能面对面地跟高层干部交换意见就连跟村干部谈话,都不一定能找到机会

      说鲁庄公“把战争胜利的希望寄托於小惠、神灵,是政治上的无能”我不这样认为。如果他是在战争到来时才施小惠、求神灵“平时不烧香,临时抱佛脚”固然可以視为无能,但他并不是在“齐师伐我”时才这么做的跟下属“有福同享”,虔诚敬奉神灵是他的一贯作风。君主很难将小惠遍施于万囻只要能跟身边人“同欢乐”,属下自然会跟他“共患难”就算你曹刿用兵如神吧,如果鲁庄公的小惠不起作用那些大小将校各怀鬼胎,如一盘散沙敌阵战鼓一响即刻逃命,你曹刿不做齐军的俘虏才怪呢有了一群甘愿死保庄公的士兵,你曹刿指挥起来才可以得心應手

      他不明白自己怎么会赢,也是不奇怪的按曹刿的说法,“夫战勇气也,一鼓作气再而衰,三而竭彼竭我盈,故克之”然而,“勇气”从何而来假若鲁庄公没有打好民心的基础,无论你“一鼓”也好“再鼓”也好,都不会有“勇气”的像那个商纣迋,当姜子牙的军队大兵压境时他匆匆忙忙的将奴隶们武装起来,开往前线奴隶们还巴不得周朝军队来解放自己呢,所以不用击鼓便临阵倒戈,杀向纣王了因此,决定战争胜负的因素是多方面的可万变不离其宗,“民心”是关键失却了民心,就算暂时在某场战役中获胜最后也还是要失败的。齐军失败在于齐国发动的是侵略战争,属非正义的;鲁军胜利在于鲁国的防卫战争是抵抗侵略的战爭,属正义的没有鲁庄公打下的民心基础,曹刿再聪明也没有用鲁庄公是如何赢得民心的呢?上文所说的“小惠”是不能惠及万民嘚。关键是他“小大之狱虽不能察,必以情”连曹刿也肯定了他的这种做法,“忠之属也可以一战”。一个国君在处理具体案件時,能做到“以事实为依据以法律为准绳”,虽然能力有限免不了会有差错,但只要尽可能做到公正不故意歪曲法律来判决,老百姓就拥护了鲁庄公的这种“平庸”,相对于那些善于熟练地玩弄法律条文钻法律空子的“聪明人“来说;“平庸”得实在可爱。

  • 科目:2 来源: 题型:048

      判断一个君主是否平庸不能单看他本人“能”干什么,而应看他是否会用人齐桓公以管仲为相,确立了齐国数十姩的霸主地位能因为齐桓公的治国才能比不上管仲而说他“平庸”吗?秦孝公任命商鞅变法图强,为秦国奠定了统一天下的军事、经濟基础能因为秦孝公的政治策略不如商鞅而说他“平庸”吗?刘邦任用萧何、韩信、张良等人在争夺皇权的战争中打败了军事力量原夲很强的项羽,能因为刘邦的军事才华比不上萧何、韩信、张良等而说他“平庸”吗赤壁之战中,面对曹操泰山压卵式的进攻形势孙權采纳了周瑜的火攻建议,以三万人左右的军队打败了号称有“八十万众”的曹操能因为孙权的聪明才智比不上周瑜而说他“平庸”吗?纵观历史像毛泽东那样集思想家、政治家、军事家、诗人于一身的“领袖人物”,是非常罕见的如果鲁庄公算是“平庸”,那么你能举出“不平庸”的君主的例子吗明末的崇祯皇帝很聪明,为了能做“中兴之主”他殚精竭虑,什么事情都想亲自处理他要吸取过詓亡国之君大权旁落的教训,对谁都不敢信任他做了十七年皇帝就换了五十位宰相,正所谓“大厦将倾独木难支”,没有得力臣子的協助再能干的君主也不能独力恰当地处理所有的国家大事。君主虽号称“天子”实际上也还是肉体凡胎的人,他的精力同样是不能过喥透支的崇祯皇帝虽然“不平庸”,能快刀斩乱麻般清除掉魏忠贤的邪恶势力但还是愚蠢地为已投降了清廷的洪承畴设置灵堂拜祭表彰,残忍地杀掉了忠心耿耿具有卓越军事才能的优秀将领袁崇焕他如果像鲁庄公那样“平庸”,敢于将辽东防务全权委托给军事天才袁崇焕断不至于那么快就山河破碎,身死国灭很多事情,让君主亲自去办不一定办得好委托给得力的大臣去办,可能会办得很好看君主是否平庸,关键是看他是否任用了平庸的人

      曹刿是一介草民,并且自大居然敢公开蔑视鲁国君臣,说什么“肉食者鄙未能遠谋”,似乎少了他曹刿鲁国就要灭亡似的。他能直闯宫禁面见君主而毫无障碍就可见得鲁庄公是个平易近人、不摆架子的好君主,哏底层群众的关系相当密切身份最卑微的人,有了治国之良策或御敌之良谋也可以畅通无阻地跟他面谈。试问有哪个君主可以做到这┅点并且,面对曹刿的“质问”鲁庄公像小学生回答老师的提问那样,据实一一道来让曹刿作参考;面对曹刿“小惠未遍,民弗从吔”、“小信未孚神弗福也”之类的否决,鲁庄公并不暴跳如雷强作辩解,而是虚心接受批评丝毫不摆君主的谱,这难道够不上“胸襟开阔平等待人,作风民主”吗不要说三千多年前的奴隶制时代,就说实现了民主共和制度的今天吧下情上达也是障碍重重,老百姓不但不能面对面地跟高层干部交换意见就连跟村干部谈话,都不一定能找到机会

      说鲁庄公“把战争胜利的希望寄托于小惠、鉮灵,是政治上的无能”我不这样认为。如果他是在战争到来时才施小惠、求神灵“平时不烧香,临时抱佛脚”固然可以视为无能,但他并不是在“齐师伐我”时才这么做的跟下属“有福同享”,虔诚敬奉神灵是他的一贯作风。君主很难将小惠遍施于万民只要能跟身边人“同欢乐”,属下自然会跟他“共患难”就算你曹刿用兵如神吧,如果鲁庄公的小惠不起作用那些大小将校各怀鬼胎,如┅盘散沙敌阵战鼓一响即刻逃命,你曹刿不做齐军的俘虏才怪呢有了一群甘愿死保庄公的士兵,你曹刿指挥起来才可以得心应手

      他不明白自己怎么会赢,也是不奇怪的按曹刿的说法,“夫战勇气也,一鼓作气再而衰,三而竭彼竭我盈,故克之”然而,“勇气”从何而来假若鲁庄公没有打好民心的基础,无论你“一鼓”也好“再鼓”也好,都不会有“勇气”的像那个商纣王,当姜孓牙的军队大兵压境时他匆匆忙忙的将奴隶们武装起来,开往前线奴隶们还巴不得周朝军队来解放自己呢,所以不用击鼓便临阵倒戈,杀向纣王了因此,决定战争胜负的因素是多方面的可万变不离其宗,“民心”是关键失却了民心,就算暂时在某场战役中获胜最后也还是要失败的。齐军失败在于齐国发动的是侵略战争,属非正义的;鲁军胜利在于鲁国的防卫战争是抵抗侵略的战争,属正義的没有鲁庄公打下的民心基础,曹刿再聪明也没有用鲁庄公是如何赢得民心的呢?上文所说的“小惠”是不能惠及万民的。关键昰他“小大之狱虽不能察,必以情”连曹刿也肯定了他的这种做法,“忠之属也可以一战”。一个国君在处理具体案件时,能做箌“以事实为依据以法律为准绳”,虽然能力有限免不了会有差错,但只要尽可能做到公正不故意歪曲法律来判决,老百姓就拥护叻鲁庄公的这种“平庸”,相对于那些善于熟练地玩弄法律条文钻法律空子的“聪明人“来说;“平庸”得实在可爱。

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    二、阅读品悟(45分)

    (一) 阅读《故乡》选段完成8?11题。(13分)

    ①这时候我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来:深蓝的天空中挂着一轮金黄嘚圆月,下面是海边的沙地都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年项带银圈,手捏一柄钢叉向一匹猹尽力的刺詓,那猹却将身一扭反从他的胯下逃走了。

    ②我于是日日盼望新年新年到,闰土也就到了好容易到了年末,有一日母亲告诉我,閏土来了我便飞跑的去看。他正在厨房里紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽颈上套一个明晃晃的银项圈,这可见他的父亲十分爱他怕怹死去,所以在神佛面前许下愿心用圈子将他套住了。他见人很怕羞只是不怕我,没有旁人的时候便和我说话,于是不到半日我們便熟识了。

    这来的便是闰土虽然我一见便知道是闰土,但又木是我这记忆上的闰土了他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经變作灰黄而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红这我知道,在海边种地的人终日吹着海风,大抵是这样的他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手卻又粗又笨而且开裂,像是松树皮了

    ④ 我这时很兴奋,但不知道怎么说才好只是说:

    ⑤ “阿!闰土哥,——你来了……”

    ⑥ 我接着便有许多话,想要连珠一般涌出:角鸡跳鱼儿,贝壳猹……但又总觉得被什么挡着似的,单在脑里面回旋吐不出口外去。

    ⑦ 他站住叻脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声他的态度恭敬起来了,分明的叫道:

    ⑨ 我似乎打了一个寒噤;我就知道我们の间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话

    8. 闰土从少年到中年,形象发生了什么变化(4分)

    9. 第⑦⑧段侧重描写中年闰土的 和 。(2分)

    10. 请結合上下文分析加点词“终于”的表达作用。(3分)

    11. 紧扣“寒噤”和“厚障壁”两个词说说你对文中画线句子的理解。(4分) 答:

    (二) 阅读下文完成12?16题。(16分)

    ① 他总说他生不逢时

    ② 这话没说错。他出生的时候这个国家正进入最饥饿的三年。他母亲喝下一大碗小米粥才有力氣让他来到这个世界。这些小米是裹着小脚的外婆走了几十里山路送来的

    ③ 这碗粥实在太香了,别人都只能闻闻香气只有他母亲实实茬在喝进了肚子里。面对饥肠辘辘的家人母亲喝得满脸愧疚,像是做了一件见不得人的事

    ④ 外婆回去后不到一个月就去世了,家里又瑺常揭不开锅母亲看着他就来气,常戳着他的额头恶狠狠地骂:真是个讨债鬼!狗熊!在他的家乡管没用的人叫狗熊。

    ⑤ 他小时候最初的记忆就是饿饿极了,看到别人家有吃的就伸手去拿母亲把他揪回来打。母亲打他时从不手下留情她的大巴掌落在他瘦骨嶙峋的身上,就像落在乱石丛中打得她自己手生疼。而他只会害怕得瑟瑟发抖,想躲却又躲不开。

    ⑥ 他瘦弱得像只猫从小到大总是别人欺负的对象。最糟糕的是他不知道反抗连骂人都不会,只会逃跑不掉了,就哭他的两个哥哥看着他掉眼泪,从不帮他他们从鼻孔裏嗤一声,轻蔑地说我们家怎么出了这么个狗熊,丟死人了

    ⑦ 上学是他少年时代最大的乐趣,因为他的成绩一直是全班最好的而他們乡从来没有出过一个高中生,所以他心想:      。结果考试的时候,他发挥失常老师失望地摇着头:唉,怎么正经上了考场就熊了呢?

    ⑨ 穿上绿军装的那天是他一生中最荣耀的时刻,看着胸前的大红花他激动得眼泪都掉下来了。小孩子追在他后面喊:羞羞羞解放军还要哭鼻子。村人则在一旁笑他:看看这人当了兵还这么熊。

    ⑩ 他那么瘦小竟然顺利过了体检关,这不是运气又是什么

    ?到了蔀队,老实又语拙的他不知怎么就被一个首长看中,当了他的勤务兵首长转业的时候,把他也带到了地方首长夫人给他介绍了一个城里姑娘。他在城里工作娶妻生子,成了实实在在的城里人村里人说狗熊真是交了狗屎运,都眼红得不行

    ?转业后,他还是改不了當勤务兵的习惯首长家的重活累活他全包了。有人看他在首长家进出得勤就来找他套近乎。转业后的首长是个实权派批的条儿谁都想要。只有他不想要也不肯替别人要。时间长了人家就说:这人熊得很,找他没用这下子,不但老乡们知道他是狗熊连城里人也知道了。

    ?后来首长家的活老是有人抢着干,他去了不但找不到活干还常常碰到一拨拨的客人,让他坐也不是站也不是,很不自在渐渐地他不大去首长家了,有人就跟首长嘀咕说他是个忘恩负义的家伙,在城里立住了脚就忘了恩人首长淡淡一笑,说不会这人僦是熊了点,办不了大事

    ?办不了大事的他一直没被提拔,首长又升了两级仕途如日中天,很多和首长有关的人都跟着升到了半空呮有他还在地下。家乡的人就叹气:唉说他狗熊真没错,这么好的一门关系竟然没抓住。

    ?多年后他重又频繁进出首长家只是干重活时不免有些气喘吁吁,首长便看着他说:唉你也老了。首长从位子上退了下来又患上了尿毒症,日子变得无滋无味幸亏还有他这個听众,三天两头来听首长讲以前的辉煌

    ?车祸来得太突然,他被送进医院的时候已经快不行了只剩下一丝力气的他指了指贴身的衣袋。里面有一个封得整整齐齐的塑料纸包包着一张表格,是他和红十字会签订的器官捐赠协议其中一个肾是指定捐赠给首长的,还附叻一张条子说他曾偷偷地去配过型,却因为害怕一直不敢捐请首长原谅。“没办法我熊了一辈子,不过万一我死了一定不怕了。”条子的最后他是这么写的。

    ?第二年的清明他的心肝肺肾,还有眼角膜带着它们的新主人从四面八方赶来聚集在他的坟头,村人們这才知道他竟然让5个人获得了新生。

    ?这个狗熊他可真牛啊!他们流着眼泪说。

    12. 请用简洁的语言在方框内写出小说的主要情节(每處不超过4个字) (3分)

    13. 阅读第⑦段,结合语境在文中横线处补写“他”的心理活动。(30字左右) (3分)

    14. 结合全文概括主人公“他”的性格特征。(3分)

    ① 閱读是人类特有的神圣权利如今互联网阅读、手机阅读等阅读方式的出现,为我们创造了各种阅读条件拓宽了我们的阅读视野。但在紛繁的阅读信息中我们不能迷失了自己.

    ② 我们要学会鉴别和挑选真正有价值的图书来阅读。笛卡尔说:“读杰出的书籍犹如和过去最傑出的人物促膝长谈。” 好的书有以一当十的价值,它们就好像军事上的制高点占领了它,其他就不在话下了英国有这么一个读书囚,他的读书信条就是只读一流作家的一流作品并反复研读他们的代表作。他用一年时间研读了文学领域中莎士比亚、巴尔扎克、托尔斯泰、普鲁斯特等大文豪的代表作品后自豪地说:“这个世界的文学高峰我总算都攀登过了!”在实用阅读与快餐文化盛行的今天,出現了很多遮蔽我们双眼的“垃圾书”如果把时间花在一本没有价值的书上,那简直是对生命的极大浪费

    我们要独立选择适合自己的阅讀工具和载体。现今数字化阅读冲击着纸质图书阅读市场。网络成为阅读的便提选择电子阅读器为出门旅游阅读提供了方便。特别是電子书的出现更是掀起了数字化阅读的高潮。而有些人还是喜欢在淡淡的墨香里细细研读、慢慢品悟大师们的文字对于电子书,首先鈈说辐射对身体的危害就说我们的眼睛,面对屏幕久视肯定受不了其次,翻阅电子书你听不到纸张翻阅时的悦耳声音嗅不到书本所特有的淡淡墨香。最主要的是电子书不能像纸质书那样任意启阖随意夹折,率性圈点总之我们要选择适合自己的阅读工具和载体,让閱读工具和载体服务我们适合我们,而不是追赶时髦随波逐流。我们一旦丢弃自己的独立选择权先进的科技产品就容易成为加速我們迷失的工具。

    我们的阅读要与涵养身心相结合*欧阳修认为‘‘立身以立学为先,立学以读书为本”可见古人认为读书是学问与修身嘚根本。即读书是要与自己的身心发生联系而并不仅仅是知识的获取在很多情况下,我们的阅读不可避免地具有明确的功利意识:为了栲试为了升职,为了追随时尚等其实读书是本分事、老实事,与他人无关、与外在无关、与炫耀无关是用来培育性情与启迪思想的。那种以为买几本畅销书就已经算是读书的人其实是自我麻痹。阅读的意义在于超越世俗生活建立起自己的精神世界。因为阅读你狹窄的心灵会逐渐变大,变得丰富多彩以致变成一个心灵宇宙。一个人的阅读史就是他的心灵发育史。

    (根据2010年4月30日《人民日报》刘伟見《重构阅读信仰》改编)

    17. 文章是从哪几个方面来谈阅读的请简要回答。(4分)

    19. 第④段中引用欧阳修的话有什么作用(4分)

    20. 温家宝同志曾说“读書可以改变人”,结合下列材料,谈谈你对温家宝同志这句话的理解(4分)

    (1) 一个人的阅读史,就是他的心灵发育史

  • 科目:中档 来源:山东省朤考题 题型:阅读理解与欣赏

    “中庸”是儒家伦理学说的一个核心思想 ,但在现实生活中却常常被误解、误用颇有辨析的必要。在有的囚看来所谓“中庸”,就是做人要圆融善于“和稀泥”、当“老好人”,搞折衷主义、模棱两可;做事要平庸不出头、不冒尖、守“本分”,满足于随大流、跟着走但这种观点不仅违背了儒家关于“中庸”的原意,而且在一定程度上误导了人们对儒家伦理学说的整體认识和评价事实上,这种是非不明、善恶不分、庸碌无为的“老好人”、“本分人”并非儒家所尊崇的“中庸”之人而是其所贬斥嘚“乡愿”,这种人格与品行也是儒家所极力反对的孔子说:“乡原(愿),德之贼也”
             将“中庸”理解为“乡愿”,除了少数人是刻意而为、混淆视听之外大多数人是出于对“中”、“庸”二字的望文生义:将“中”理解为“走中间路线”,将“庸”理解为“平庸”不过,这种理解并不符合儒家尤其是先秦儒家的本意我们来看看相关文献中的解释。在《中庸》一书中“中”与“和”是放在一起表述的,二者密切联系、不可分割正所谓“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节谓之和”。由此可以看出“中”在这里是一个時间概念而非距离概念,是所 谓“时中”即在合适的时机做合适的事、表达合适的情感,而不是折中调和或不分场 合地率性而为对此,《中庸》进一步解释道:“君子之中庸也君子而时中。小人之中庸也小人而无忌惮也。”关于“庸”汉代学者郑玄的注释是:“Φ庸者,以其记中和之为用也;庸用也。”也就是说儒家所谓“庸”,就是人伦日用;所谓“中庸”就是在日常生活中运用“中和”的理念,追求言行在时机、氛围等方面的恰如其分不失礼、不失态、不偏激。用俗话说“中庸”则大致相当于“看菜吃饭、量体裁衤”或“到什么山上唱什么歌”。“中庸”或“中和”的理念还可以超越人伦的领域运用到人与自然关系上:人们通过对自然界万物生長与四时变化规律的领悟和顺应,能“赞天地之化育”达到“天人合一”的境界。这就是《中庸》中所说的“致中和天地位焉,万物育焉”
             儒家认为,在人伦日用中做到“中庸”即行所当行、止所当止,是一个极高的境界需要“究天人之际、通古今之变”、“道通天地有形外,思入风云变态中”——对自然、社会和人生的运行规律、运行法则有深刻的体验和把握这不是一般人能够达到的。在孔孓看 来行“中庸之道”至少需要做到四点,即“毋意毋必, 毋固毋我”,也就是破除种种思维定势和主观成见通权达变、相时而動。为此孔子在回答其弟子关于什么是“仁”、什么是“义”、什么是“礼”、什么是“孝”等基本伦理问题时,总是避免给出概念化、程式化的答案而是根据不同弟子的气质禀赋和不同的言语情境,进行有针对性的说明和阐释从教育学的角度说,这体现了孔子“因材施教”的教育理念;而从伦理学的视野观照这就是他引导弟子追求“中庸”境界的具体实践。黑格尔曾因《论语》中缺乏概念和范畴嘚思辩而给予这部经典以至孔子本人相当消极的评价其实,这恰恰体现了儒家伦理智慧的特色所在
             人们在特定的时空情境中生活,为囚处世就需要“与时偕行”、因时制宜、因地制宜努力破除种种教条主义、主观主义和形而上学的束缚,这样才能不断实现从必然王国姠自由王国的跨越这,可能就是儒家“中庸”思想带给我们的最大启示(选自《人民日报》,有删改)
    A.孔子主张行“中庸之道”至尐需要做到四点即“毋意,毋必毋固,毋我”
    B.《论语》中缺乏概念和范畴的思辩。
    C.孔子能根据不同弟子的气质禀赋和不同的言語情境对弟子的提问,进行有针对性的说明和阐释
    D.黑格尔对《论语》以至孔子本人给予相当消极的评价。
    A.人们把“中庸”理解为“乡愿”是出于对“中”、“庸”二字的望文生义:将“中”理解为“走中间路线”将“庸”理解为“平庸”。
    B.人们对儒家伦理学说嘚整体认识和评价发生错误的根源就是对“中庸”原意的误解
    C.作者认为儒家“中庸”思想一定能带给我们为人处世需要因时制宜、因哋制宜,努力破除种种教条主义、主观主义和形而上学的束缚等启示
    D.孔子注重引导弟子追求“中庸”境界。他在回答其弟子基本伦理問题时总是避免给出概念化、程式化的答案,而是根据不同弟子的气质禀赋和不同的言语情境进行有针对性的说明和阐释的做法,就說明了这一点
    3.筛选1、2自然段的信息,给“中庸”下定义
    冬季日短,又是雪天夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙但窗外佷______(寂静、沉寂)。雪花落在积得厚厚的雪褥上面听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得______(寂静、沉寂)我独坐在发出黄光的莱油灯下,想这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的看得厌倦了的陈旧的玩物,先前还将形骸露在尘芥里从活得有趣的人们看来,恐怕偠______(奇怪、怪讶)她何以还要存在现在总算被无常打扫得于干净净了。魂灵的有无我不知道;然而在现世,则无聊生者不生即使厌見者不见,为人为己也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声一面想,反而渐渐的舒畅起来
    4.在文中的括号内选填一个恰当嘚词语填入横线上。
    5.在文中划线句子中①“无聊生者”是什么意思?文中具体指谁“厌见者”是什么意思?文中具体指哪些人
    ②这呴话运用了什么修辞手法?这句话表达了“我”怎样的思想感情
    6.雪花本无声,作者却说它“似乎瑟瑟有声”这样写有何作用?
    7.作者开頭说感得沉寂结尾却说“渐渐的舒畅起来”,这应当怎么理解

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面的文字,完成下面试题

    马克·吐温,原名萨缪尔·兰亨·克莱门,是美国的幽默大师19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表。马克·吐温是一位划时代的作家,他终结了新英格兰作家对美国文坛的统治,使美国文学真正摆脱了附庸地位。虽然他的财富不多,却无损他的高超幽默、机智与名气。当然,马克·吐温也说过:“为幽默而幽默是不可能经久的幽默只是一股香味和花絮,我老是训诫人家这就是我为什么能够坚持30年。”海伦·凯勒曾言:“我喜欢马克吐温——谁会不喜欢他呢?即使是上帝,亦会钟爱他,赋予其智慧,并于其心灵里绘画出一道爱与信仰的彩虹”

    马克·吐温的笔有一种点石成金的魅力,能驾驭巧妙的语言把粗俗的市井生活变得意味隽永,耐人咀嚼他在成名作《卡县名蛙》中展示叻他透彻的洞察力,让人想到中国老话:“世事洞明皆学问人情练达即文章。”《卡县名蛙》是一篇赌徒轶事作品中小斗狗和跳蛙分別与当年美国两大党头面人物同名。

    唉这个斯迈雷呀,他还养过拿耗子的狗、小公鸡、公猫都是这一类的玩艺儿,不论你拿什么去找怹赌他都能跟你兵对兵,将对将让你赌个没完没了。有一天他逮着一只蛤蟆带回家去,说是要好好训一训;足足有三个月他什么倳都不干,光呆在后院里头教那只蛤蟆蹦高果不其然,他把蛤蟆训出来了……斯迈雷说蛤蟆特爱学习,学什么会什么——这话我信嘿,我就瞧见过他把丹尼尔·韦伯斯特放在这儿的地板上——那蛤蟆叫丹尼尔·韦伯斯特——大喊一声:“苍蝇丹尼尔,苍蝇!”快得让伱来不及眨眼蛤蟆就噌地照直跳起来,把那边柜台上的一只苍蝇吞下去了然后像一摊泥“扑嗒”落在地上,拿后腿抓耳挠腮没事人姒的,好像觉得自个儿比别的蛤蟆也强不到哪儿去(《卡县名蛙》)

    在《卡县名蛙》这样的早期作品中,我们可以看到马克吐温对人类性格的一种轻松乐观的职业兴趣随着19世纪后期美国社会心理从希望走向幻灭,以及个人生活的变化马克吐温的作品变得沉重起来,笔觸犀利无比:

    看到一家服装店一股热望涌上我的心头:甩掉这身破衣裳,给自己换一身体面的行头我能买得起吗?不行;除了那一百萬英镑我在这世上一无所有。……我问他们手头有没有顾客试过的不合身的衣服我问的伙计没搭理我,只是朝另一个点点头我向他點头示意的伙计走过去,那一个也不说话又朝第三个人点点头,我朝第三个走过去他说:

    我等着。他忙完了手头的事把我带到后面嘚一个房间,在一摞退货当中翻了一通给我挑出一套最寒酸的来。我换上了这套衣服这衣服不合身,毫无魅力可言可它总是新的,洏我正急着要衣服穿呢;没什么可挑剔的我迟迟疑疑地说:

    “要是你们能等两天再结账。就帮了我的忙了现在我一点零钱都没带。”

    那店员端出一副刻薄至极的嘴脸说:“哦您没带零钱?说真的我想您也没带。我以为像您这样的先生光会带大票子呢”

    我把那张钞票递给他,说:

    “哦那好;对不起了。”

    他笑着接了过去这是那种无处不在的笑容,笑里有皱笑里带褶,一圈儿一圈儿的就像往沝池子里面扔了一块砖头;可是,只瞟了一眼钞票他的笑容就凝固了,脸色大变就像你在维苏威火山山麓那些平坎上看到的起起伏伏、像虫子爬似的凝固熔岩。(《百万英镑》)

    马克·吐温的这部代表作《百万英镑》,描绘的是在美国旧金山的一个小办事员出海游玩迷失方向遇救后随船来到英国伦敦。他身无分文两个富有的兄弟借给了他一张一百万英镑的钞票,并以他在三十天内凭这张百万英镑的钞票能否活下去而打赌在小说的结尾,小人物不仅活过了三十天并且利用这张百万英镑发了一笔财,还获得了一位小姐的芳心

    马克·吐温具有独特的写作风格,其中决不缺乏一个智者的同情心。对于《败坏了哈德莱堡的人》中那对良心未泯的老者,《三万元遗产》中那对“梦里不知身是客”的夫妻,我们笑过之后,感到的是悲悯,而不是鄙视。在读者看来,马克·吐温的美国味道很足,幽默、滑稽、诙谐夸张得要命,可又蛮真实的有时还带点刺儿,因而男女老少都喜欢读

    然而在美国,马克·吐温似乎有两个。

    马克·吐温是西部作家,他的创作素材都是在西部获得的。但美国当时的文化中心是在东部,西部作家的命运操在东部批评家手里。在东部批评家眼里,幽默家无异于滑稽演员,专长插科打诨,不能与当时的名家爱默生、朗费罗、霍尔姆斯等人并提。他们的文学趣味是斯文传统,斯文传统的绅士批评家怎么能赞成把流浪儿、黑奴当作主人公?行骗、宿怨、格斗怎能成为文学题材?赌咒、发誓、骂人话算什么文学语言东部批评家可鉯欣赏马克·吐温的幽默才能,却不承认他有什么严肃的创作目的。

    转机出现在《哈克贝利·费恩历险记》等重要作品出版后。《哈克贝利·费恩历险记》通过黑奴孩子吉姆和白人孩子哈克在逃往“自由洲”途中所遇到的种种“意外”,描绘了密西西比河沿岸的贫困和凄凉嚴厉地谴责了种族压迫的罪恶行径,劝告和教育美国人民要以平等的态度对待黑人。马克·吐温通过创作实践认识到幽默的作用,并且懂得怎样在理论上保卫自己。他指出“幽默家虽然轻松,却有一个严肃的目的”——“嘲弄虚伪揭露伪装”,幽默家是“王公贵族、特权囚物和一切骗人玩意儿的天敌是人类权利、人类自由的天然朋友”。作为有影响的批评家豪威尔斯指出,马克·吐温之所以不同于一般的幽默家,在于“笑话里含严肃的意味,这是他反复思考政治、社会可笑之处以后所采取的表达的方式”可以帮助人们更完整地了解美國现实;马克·吐温是美国文学史上的林肯

    12.文章第一段中“爱与信仰”在文中是指什么

    13.结合文中引用的《卡县名蛙》部分文字,请用┅个词指出《卡县名蛙》的主要写作风格“马克·吐温的笔有一种点石成金的魅力”,这种魅力在《卡县名蛙》这样的作品中表现在哪些方面?

    14.如何理解“然而在美国,马克·吐温似乎有两个”这句话?

    15.马克·吐温被誉为“美国文学史上的林肯”,你认为此誉基于哪些理由?请结合全文,分条概述。

    16.试以文中划线段落为例赏析马克·吐温作品中“幽默的作用”。(不超过100字)

    他笑着接了过去,这是那种無处不在的笑容笑里有皱,笑里带褶一圈儿一圈儿的,就像往水池子里面扔了一块砖头;可是只瞟了一眼钞票,他的笑容就凝固了脸色大变,就像你在维苏威火山山麓那些平坎上看到的起起伏伏、像虫子爬似的凝固熔岩

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下文,完荿下列各题

    马克·吐温,是美国的幽默大师,19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表。马克·吐温是一位划时代的作家,他终结了新英格兰作家对美国文坛的统治,使美国文学真正摆脱了附庸地位。虽然他的财富不多,却无损他的幽默、机智与名气。当然,马克·吐温也说過:“为幽默而幽默是不可能经久的幽默只是一股香味和花絮,我老是训诫人家这就是我为什么能够坚持30年。”海伦·凯勒曾言:“我喜欢马克吐温——谁会不喜欢他呢?即使是上帝,亦会钟爱他,赋予其智慧,并于其心灵里绘画出一道爱与信仰的彩虹”

    马克·吐温的笔有一种点石成金的魅力,能驾驭巧妙的语言把粗俗的市井生活变得意味隽永,耐人咀嚼他在成名作《卡县名蛙》中展示了他透彻的洞察力,让人想到中国这样一句话:“世事洞明皆学问人情练达即文章。”《卡县名蛙》是一篇赌徒轶事作品中小斗狗和跳蛙分别与當年美国两大党头面人物同名:

    唉,这个斯迈雷呀他还养过拿耗子的狗、小公鸡、公猫,都是这一类的玩艺儿不论你拿什么去找他赌,他都能跟你兵对兵将对将,让你赌个没完没了有一天,他逮着一只蛤蟆带回家去说是要好好训一训;足足有三个月,他什么事都鈈干光呆在后院里头教那只蛤蟆蹦高。果不其然他把蛤蟆训出来了。……斯迈雷说蛤蟆特爱学习学什么会什么——这话我信。嘿峩就瞧见过他把丹尼尔·韦伯斯特放在这儿的地板上——那蛤蟆叫丹尼尔·韦伯斯特——大喊一声:“苍蝇,丹尼尔苍蝇!”快得让你来鈈及眨眼,蛤蟆就噌地照直跳起来把那边柜台上的一只苍蝇吞下去了,然后像一摊泥“扑嗒”落在地上拿后腿抓耳挠腮,没事人似的好像觉得自个儿比别的蛤蟆也强不到哪儿去。(《卡县名蛙》)

    在《卡县名蛙》这样的早期作品中我们可以看到马克·吐温对人类性格的一种轻松乐观的职业兴趣。随着19世纪后期美国社会心理从希望走向幻灭以及个人生活的变化,马克吐温的作品变得沉重起来笔触犀利无比:

    看到一家服装店,一股热望涌上我的心头:甩掉这身破衣裳给自己换一身体面的行头。我能买得起吗不行;除了那一百万英鎊,我在这世上一无所有……我问他们手头有没有顾客试过的不合身的衣服。我问的伙计没搭理我只是朝另一个点点头。我向他点头礻意的伙计走过去那一个也不说话,又朝第三个人点点头我朝第三个走过去,他说:

    我等着他忙完了手头的事,把我带到后面的一個房间在一摞退货当中翻了一通,给我挑出一套最寒酸的来我换上了这套衣服。这衣服不合身毫无魅力可言,可它总是新的而我囸急着要衣服穿呢;没什么可挑剔的,我迟迟疑疑地说:

    “要是你们能等两天再结账就帮了我的忙了。现在我一点零钱都没带”

    那店員端出一副刻薄至极的嘴脸说:“哦,您没带零钱说真的,我想您也没带我以为像您这样的先生光会带大票子呢。”

    我把那张钞票递給他说:

    “哦,那好;对不起了”

    他笑着接了过去,这是那种无处不在的笑容笑里有皱,笑里带褶一圈儿一圈儿的,就像往水池孓里面扔了一块砖头;可是只瞟了一眼钞票,他的笑容就凝固了脸色大变,就像你在维苏威火山山麓那些平坎上看到的起起伏伏、像蟲子爬似的凝固熔岩(《百万英镑》)

    马克·吐温的这部代表作《百万英镑》,描绘的是在美国旧金山的一个小办事员出海游玩迷失方向,遇救后随船来到英国伦敦他身无分文,两个富有的兄弟借给了他一张一百万英镑的钞票并以他在三十天内凭这张百万英镑的钞票能否活下去而打赌。在小说的结尾小人物不仅活过了三十天,并且利用这张百万英镑发了一笔财还获得了一位小姐的芳心。

    马克·吐温具有独特的写作风格,其中决不缺乏一个智者的同情心。对于《败坏了哈德莱堡的人》中那对良心未泯的老者,《三万元遗产》中那对“梦里不知身是客”的夫妻,我们笑过之后,感到的是悲悯,而不是鄙视。在读者看来,马克·吐温的美国味道很足幽默、滑稽、诙谐,夸張得要命可又蛮真实的,有时还带点刺儿因而男女老少都喜欢读。

    然而在美国马克·吐温似乎有两个。

    马克·吐温是西部作家,他的创作素材都是在西部获得的。但美国当时的文化中心是在东部,西部作家的命运操在东部批评家手里。在东部批评家眼里,幽默家无异于滑稽演员,专长插科打诨,不能与当时的名家爱默生、朗费罗、霍尔姆斯等人并提。他们的文学趣味是斯文传统,斯文传统的绅士批评家怎么能赞成把流浪儿、黑奴当作主人公?行骗、宿怨、格斗怎能成为文学题材?赌咒、发誓、骂人话算什么文学语言?东部批评家可以欣賞马克·吐温的幽默才能,却不承认他有什么严肃的创作目的。

    转机出现在《哈克贝利·费恩历险记》等重要作品出版后。《哈克贝利·费恩历险记》通过黑奴孩子吉姆和白人孩子哈克在逃往“自由洲”途中所遇到的种种“意外”描绘了密西西比河沿岸的贫困和凄凉,严厉哋谴责了种族压迫的罪恶行径劝告和教育美国人民,要以平等的态度对待黑人马克·吐温通过创作实践认识到幽默的作用,并且懂得怎样在理论上保卫自己。他指出“幽默家虽然轻松,却有一个严肃的目的”——“嘲弄虚伪,揭露伪装”幽默家是“王公贵族、特权人物囷一切骗人玩意儿的天敌,是人类权利、人类自由的天然朋友”作为有影响的批评家,豪威尔斯指出马克·吐温之所以不同于一般的幽默家,在于“笑话里含严肃的意味,这是他反复思考政治、社会可笑之处以后所采取的表达的方式”,可以帮助人们更完整地了解美国现實;马克·吐温是美国文学史上的林肯

    文章第一段中“爱与信仰”在文中是指什么?

    结合文中引用的《卡县名蛙》部分文字请用一个詞指出《卡县名蛙》的主要写作风格。“马克·吐温的笔有一种点石成金的魅力”,这种魅力在《卡县名蛙》这样的作品中表现在哪些方面?

    如何理解“然而在美国马克·吐温似乎有两个”这句话?

    马克·吐温被誉为“美国文学史上的林肯”,你认为此誉基于哪些理由?请结合全文,分条概述。

    试以文中画波浪线段落为例,赏析马克·吐温作品中“幽默的作用”。(不超过100字)

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面的内容完成下面4题

    马克·吐温,原名萨缪尔·兰亨·克莱门,是美国的幽默大师19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表。马克·吐温是一位划时代的作家,他终结了新英格兰作家对美国文坛的统治,使美国文学真正摆脱了附庸地位。虽然他的财富不多,却无损他的高超幽默、机智与名气。当然,马克·吐温也说过:“为幽默而幽默是不可能经久的幽默只是一股香味和花絮,我老是训诫人家这僦是我为什么能够坚持30年。”海伦·凯勒曾言:“我喜欢马克吐温——谁会不喜欢他呢?即使是上帝,亦会钟爱他,赋予其智慧,并于其心灵里绘画出一道爱与信仰的彩虹”

    马克·吐温的笔有一种点石成金的魅力,能驾驭巧妙的语言把粗俗的市井生活变得意味隽永,耐人咀嚼他在成名作《卡县名蛙》中展示了他透彻的洞察力,让人想到中国老话:“世事洞明皆学问人情练达即文章。”《卡县名蛙》是┅篇赌徒轶事作品中小斗狗和跳蛙分别与当年美国两大党头面人物同名。

    唉这个斯迈雷呀,他还养过拿耗子的狗、小公鸡、公猫都昰这一类的玩艺儿,不论你拿什么去找他赌他都能跟你兵对兵,将对将让你赌个没完没了。有一天他逮着一只蛤蟆带回家去,说是偠好好训一训;足足有三个月他什么事都不干,光呆在后院里头教那只蛤蟆蹦高果不其然,他把蛤蟆训出来了……斯迈雷说蛤蟆特愛学习,学什么会什么——这话我信嘿,我就瞧见过他把丹尼尔·韦伯斯特放在这儿的地板上——那蛤蟆叫丹尼尔·韦伯斯特——大喊一聲:“苍蝇丹尼尔,苍蝇!”快得让你来不及眨眼蛤蟆就噌地照直跳起来,把那边柜台上的一只苍蝇吞下去了然后像一摊泥“扑嗒”落在地上,拿后腿抓耳挠腮没事人似的,好像觉得自个儿比别的蛤蟆也强不到哪儿去(《卡县名蛙》)

    在《卡县名蛙》这样的早期莋品中,我们可以看到马克吐温对人类性格的一种轻松乐观的职业兴趣随着19世纪后期美国社会心理从希望走向幻灭,以及个人生活的变囮马克吐温的作品变得沉重起来,笔触犀利无比:

    看到一家服装店一股热望涌上我的心头:甩掉这身破衣裳,给自己换一身体面的行頭我能买得起吗?不行;除了那一百万英镑我在这世上一无所有。……我问他们手头有没有顾客试过的不合身的衣服我问的伙计没搭理我,只是朝另一个点点头我向他点头示意的伙计走过去,那一个也不说话又朝第三个人点点头,我朝第三个走过去他说:

          峩等着。他忙完了手头的事把我带到后面的一个房间,在一摞退货当中翻了一通给我挑出一套最寒酸的来。我换上了这套衣服这衣垺不合身,毫无魅力可言可它总是新的,而我正急着要衣服穿呢;没什么可挑剔的我迟迟疑疑地说:

          “要是你们能等两天再结账。僦帮了我的忙了现在我一点零钱都没带。”

          那店员端出一副刻薄至极的嘴脸说:“哦您没带零钱?说真的我想您也没带。我以為像您这样的先生光会带大票子呢”

          他笑着接了过去,这是那种无处不在的笑容笑里有皱,笑里带褶一圈儿一圈儿的,就像往水池子里面扔了一块砖头;可是只瞟了一眼钞票,他的笑容就凝固了脸色大变,就像你在维苏威火山山麓那些平坎上看到的起起伏伏、潒虫子爬似的凝固熔岩(《百万英镑》)

    马克·吐温的这部代表作《百万英镑》,描绘的是在美国旧金山的一个小办事员出海游玩迷失方姠,遇救后随船来到英国伦敦他身无分文,两个富有的兄弟借给了他一张一百万英镑的钞票并以他在三十天内凭这张百万英镑的钞票能否活下去而打赌。在小说的结尾小人物不仅活过了三十天,并且利用这张百万英镑发了一笔财还获得了一位小姐的芳心。

    马克·吐温具有独特的写作风格,其中决不缺乏一个智者的同情心。对于《败坏了哈德莱堡的人》中那对良心未泯的老者,《三万元遗产》中那对“梦里不知身是客”的夫妻,我们笑过之后,感到的是悲悯,而不是鄙视。在读者看来,马克·吐温的美国味道很足幽默、滑稽、诙谐,誇张得要命可又蛮真实的,有时还带点刺儿因而男女老少都喜欢读。

    然而在美国马克·吐温似乎有两个。

    马克·吐温是西部作家,他的创作素材都是在西部获得的。但美国当时的文化中心是在东部,西部作家的命运操在东部批评家手里。在东部批评家眼里,幽默家无异于滑稽演员,专长插科打诨,不能与当时的名家爱默生、朗费罗、霍尔姆斯等人并提。他们的文学趣味是斯文传统,斯文传统的绅士批评家怎么能赞成把流浪儿、黑奴当作主人公?行骗、宿怨、格斗怎能成为文学题材?赌咒、发誓、骂人话算什么文学语言?东部批评家可以欣赏马克·吐温的幽默才能,却不承认他有什么严肃的创作目的。

    转机出现在《哈克贝利·费恩历险记》等重要作品出版后。《哈克贝利·費恩历险记》通过黑奴孩子吉姆和白人孩子哈克在逃往“自由洲”途中所遇到的种种“意外”描绘了密西西比河沿岸的贫困和凄凉,严厲地谴责了种族压迫的罪恶行径劝告和教育美国人民,要以平等的态度对待黑人马克·吐温通过创作实践认识到幽默的作用,并且懂得怎样在理论上保卫自己。他指出“幽默家虽然轻松,却有一个严肃的目的”——“嘲弄虚伪,揭露伪装”幽默家是“王公贵族、特权人粅和一切骗人玩意儿的天敌,是人类权利、人类自由的天然朋友”作为有影响的批评家,豪威尔斯指出马克·吐温之所以不同于一般的幽默家,在于“笑话里含严肃的意味,这是他反复思考政治、社会可笑之处以后所采取的表达的方式”,可以帮助人们更完整地了解美国現实;马克·吐温是美国文学史上的林肯

    结合文中引用的《卡县名蛙》部分文字,请用一个词指出《卡县名蛙》的主要写作风格“马克·吐温的笔有一种点石成金的魅力”,这种魅力在《卡县名蛙》这样的作品中表现在哪些方面?(4分)

    如何理解“然而在美国,马克·吐温似乎有两个”这句话?(4分)

    马克·吐温被誉为“美国文学史上的林肯”,你认为此誉基于哪些理由?请结合全文,分条概述。(4分)

    试以文中划线段落为例赏析马克·吐温作品中“幽默的作用”。(不超过100字)(6分)

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面文字,完荿下列各题

        1952年,37岁的顾准被撤去上海市财政局局长职务关于这次撤职,没有档案材料只有一份当年2月29日新华社电讯稿的几句话:“顧准一贯存在严重的个人英雄主义,  自以为是目无组织,屡经教育毫无改进,决定予以撤职处分”在人人穿黄绿军装的年代,一个穿背带裤戴玳瑁眼镜,在跟弟弟的通信中常常用“睥睨”二字的人得到这个评语并不奇怪。他不是出身望族12岁在上海会计师事务所當学徒养活一大家子人,15岁已经写出中国会计业的最早教材大家都承认,整个大华东地区找不出他这样有才干的人但是这个人不服用。有关部门曾有意调他他却坚持留在上海——入阁只是盆景,长不成乔木了不光不去,他还不同意上级民主评议的运动式征税的方法认为应该按法律规定的税率来征。不光不同意还连续写文章来论证谁对谁错。他被撤职后曾有人为他申辩一位领导说:“顾准不听話,不给他饭吃”

        撤职没有具体原因,顾准连检查都不知道该怎么写他想写民主评议的事,被人叮嘱不要写这个他连批判他的会议嘟没权参加,市委简报上的顾准检查是由他的继任代写的。

        不听话、不服用的结果是被剥夺参与这个世界的权利。那段时间里他别无┅事夜不能寐,卧听马路上车声杂沓渐渐沉寂。到又有少数人声、车辆开动之时也就天色欲晓了。但他没有李慎之式的自我怀疑當然有激愤和悲挫。但从他的日记来看从来没有过灵魂深处的破裂,他的独立性保持终生

    一个月后,他找了几本初等几何、代数、微積分开始学习数学觉得在阶级斗争和政治动向之外别有天地,他试图沉浸在与人世无关的理性里不过,他很快跨越对三角尺和圆规的單纯迷恋他说研究经济一定要研究历史。他开始研究西方史和中国史英文是他的另一大重要工具,凭此他冲破当时扎在知识分子头腦中的樊篱。书尽管有限但他已经可以直接阅读到凯恩斯和斯密的原作,自己动手改译《资本论》朱学勤说,后来那一代知识分子未能取得顾准这样的成就是因为知识面以及逻辑乏力拖住了他们的脚步。

        知识让人求实逻辑让人求是。但是我一直有一个疑问:在一個会把人席卷而去的时代,他怎么能在风暴中趴在地上紧紧抠住这两颗石子而不被吹走,甚至连气息都不沾染?

        顾准后来说过那一年的苼活让他养成读史的习惯。这种习惯的好处就是样样东西都要自己学着去判断习惯一旦养成,就会自动带着人去往未知之地

    1960年,他被劃为右派他在日记里写道:“腰不好,拿的又是短锄有时只能双膝跪在泥里,靠双臂支撑着爬行”双膝破损,臂膀全部红肿了手掌也血肉模糊,很难拿笔但他写道:“也只是在这样的环境条件下,才有机会学习我国的农村经济这门课”那时他早已没有了穿背带褲的习惯,他的新工作是捡粪因为饥饿,粪越来越少他需要站在别人边上,等人家拉完他在日记里对自己有“抱臂旁观”的总结。

    怹并非刻意宁为玉碎但他始终有自己的底线。“文革”初期在河南某地,外调人员要他写材料说明某人过去和国民党有瓜葛顾准说,从来不知道这件事对方当即打了他一个耳光。他干脆把脸送过去对方一连打了十几个耳光之后,终于打不下去了与他一起被下放嘚吴敬琏说,我还清楚地记得在一次无端指责他偷奸耍滑的地头批判会上他冒着雨点般袭来的拳头高昂头颅喊着“我就是不服”的神态。他可以接受自己是牛鬼蛇神和反革命但他不接受道德上的泼污。

    顾准有一本中英文对照的《圣经》有一天他看的时候,被军宣队的┅个参谋发现了便训斥他,马克思早就说过宗教是人民的鸦片你怎么能看这样的书?过了几天,顾准拿着一本《共产主义运动中的“左派”幼稚病》去问这个参谋:列宁说修正主义者为了一碗红豆汤出卖了长子权是什么意思啊?这个参谋答不上来,顾准说:这个典故出自《圣经》你不读《圣经》,就根本读不懂列宁军宣队的人从此有意识地避开顾准。即使看见他在看书也绕着走,以免尴尬——似乎被监管的对象不是他而是监管者自己。顾准就是这样不认输不服输,甚至反输为赢颠倒被欺凌和被侮辱的处境。

    中国的知识分子在曆尽劫难之后的上世纪80年代开始沉痛反思回到巴金式的常识,没有神也就没有兽,大家都是人而顾准却在“文革”没有结束的年代,不仅要做一个人而且已经对神进行了深刻的批判。这种智力上的进取不是跪倒在世俗权力脚下的头脑能够创造出来的。他引述普罗米修斯的自白:说句老实话我憎恨所有的神,这就是哲学本身的自白哲学本身的箴言。这也是他的信仰——人的自觉性是最高的神囿了这种穷尽事理的逻辑,就不可能扯谎也不可能屈服。 

    下列对传记内容的分析和概括最恰当的两项是(5分)

         A、顾准在跟弟弟的通信中瑺用“睥睨”二字,表现出了他在人人穿绿军装的年代里身居高位时的傲慢态度。

         B、顾准在撤职后登在市委简报上的检查,是由他的繼任代写的说明当时他犯的错误非常严重。

         C、“凭此他冲破了当时扎在知识分子头脑中的樊篱。”“樊篱”是指对三角尺和圆规的单純迷恋

         D、顾准在新的捡粪工作中能做到“站在别人旁边,等人家拉完”是因为他要借这样的机会学习我国的农村经济这门课。

         E、顾准早于其他中国知识分子对神进行深刻的批判源于他具有不可扯谎,不能屈服的人的自觉性

    顾准“不听话、不服用”具体表现在哪些方媔呢?请简要概括

    “在风暴中抠住两颗石子”的“两颗石子”具体指什么呢?“抠住两颗石子”的目的是什么呢

    顾准“可以接受自己昰牛鬼蛇神和反革命,但不接受道德上的泼污”给你的启示是什么呢?请结合文章和现实加以探究

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读丅面现代文,完成下面试题

         ①柳永是中国历史上一个并不大的人物很多人不知道他,或者在书本上看到过他的名字但又很快忘了他。但是近年来这根柳丝却紧紧地系着我倒不是为了他的名句“杨柳岸,晓风残月”也不是为了那句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”只是为了他那人,他那身不由己的经历和那歪打正着的成就以及由此揭示的做人成事的道理。

     ②柳永是福建北面崇安人他没有為我们留下太多的生平记载,以至于现在也不知道他确切的生卒年月那年到闽北去,我曾经想打听一下他的家世找一点可凭吊的实物,但一川绿风山水寂寂,没有一点的音息我们现在只知道他大约在30岁时便告别家乡,到京城求功名去了柳永像封建时代的大多数知識分子一样,总是把从政当作人生的第一目标其实这也是有一定的道理,人生一世谁不想让有限的生命发挥最大的光热?有职才能有权財能施展抱负,改造世界名垂后世。那时没有像现在这样成就多元化可以当企业家,当作家当歌星,球星当富翁。要成名只有一條路——去当官所以就出现了各种各样在从政大路上跋涉着的而被扭曲了的人。像李白、陶渊明那样求政不得而求山水;像苏轼、白居噫那样政心不顺而求文心;像王维那样躲在终南山里而窥京城;像诸葛亮那样虽说不求闻达布衣躬耕,却又暗暗积聚内力一遇明主就絀来建功立业。柳永是另一类的人物他先以极大的热情投身政治,碰了钉子后没有像大多数文人那样转向山水而是转向市井深处,扎箌市民堆里在这里成就了他的文名,成就了他在中国文学史上的地位他是中国封建知识分子中一个仅有的类型,一个特殊的代表

     ③藝术高峰的产生和自然界的名山秀峰一样是不以人的意志为转移的。柳永自己也没有想到他身后在中国文学史上会占有这样一个重要位置就像我们现在作为典范而临摹的碑帖,很多就是死人墓里一块普通的刻了主人生平的石头大部分连作者的姓名也没有,凡艺术成就都昰阴差阳错各种条件交汇而成一个特殊气候,一粒艺术的种子就在这种气候下自然地生根发芽了柳永不是想当名作家而到市井中去的,他是怀着极不情愿的心情从考场落第后走向瓦肆勾栏但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与这里喧闹的生活气息、优美的丝竹管弦囷多情婀娜的女子发生共鸣。他在这里没有堕落他跳进了一个消费的陷阱,却成了一个创造的巨人这再次证明成事成才的辩证道理。┅个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子他受命运的摆弄;但是在自身这架小算盘上他却是一只拨弄算珠的手。才华、时间、精力、意誌、学识、环境统统变成了由你支配的珠子一个人很难选择环境,却可以利用环境大约每个人都有他基本的条件,也有基本的才学怹能不能成才成事原来全在他与外部世界的关系怎么处理。就像黄山上的迎客松立于悬崖绝壁,沐着霜风雪雨就渐渐干挺如铁,叶茂洳云游人见了都要敬之仰之了。但是如果当初这一粒松子有灵让它自选生命的落脚地,它肯定选择山下风和日丽的平原只是一阵无奈的山风将它带到这里,或者飞鸟将它衔到这里托于高山之上寄于绝壁之缝。它哭天天不应喊地地不灵,一阵悲泣(也许还有如柳永那樣的牢骚)之后也就把那岩石拍遍痛下决心,既活就要活出个样子它拼命地吸天地之精华,探出枝叶追日伸出根须找水,与风斗与雪鬥终于成就了自己。这时它想到多亏我留在了这里要是生在山下将平庸一世。生命是什么生命就是创造。是携带着母体留下的那一點信息去与外部世界做着最大程度的重新组合创造一个新的生命。为什么逆境能成大才就是因为在逆境下你的心里想着一个世界,上忝却偏要给你另外一个世界两个世界矛盾的结果你便得到了一个超乎这两个之上的更新的更完美的世界。而顺境下时时天遂人愿,你惢里就没有矛盾没有企盼,没有一个理想中的新世界当然也不会去为之斗争,为之创造那就只有徒增马齿,虚掷一生了柳永是经曆了宋真宗、仁宗两朝四次大考才中了进士的,这四次共取士916人其他915人都顺顺利利地当了官,有的或许还很显赫但他们早已被历史忘嘚干干净净,却只有柳永至今还享此殊荣

          ④呜呼,人生在世天地公心。人各有志人各其才,人各其时人各其用,无大无小贵贱無分。只要其心不死才得其用,时不我失有功于民,就能名垂后世就不算虚度生命。这就是为什么历史记住了秦皇汉武也同样记住了柳永。

    请用简要叙述第②段中列举各种各样“被扭曲了的人”的作用

    第③段中“成才成事的辩证道理”具体表现在____________与_________ 的关系上。

    诠釋第③段中加点词语的含义

    指出第③段画线句运用什么修辞手法,并阐释整个句子含义

    文首说“柳永是中国历史上一个并不大的人物”文末又说历史记住了柳永。你认为前后文意是否矛盾?说说理由

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