他们一般都是在酆都城里居住 他們的活动时间是晚上5点 到第二天早上5点之间！所以 一般祭祀烧元宝的 都是晚上5点以后再烧·················

不只是晚上啊 随时嘟有啊。 只是有的怕阳光不直晒就没关系。 随时都在活动 具体参考《杂阿含经》卷二十 还有《法苑珠林》卷六

晚上有鬼 鬼一般在醉酒嘚时候出来。

鬼这东西白天晚上都有，不是晚上就有很多鬼都会幻化，站在你面前也不见得认得出来，跟平常人一样鬼一般不轻噫接触人的，人的阳气他们受不了只有人气衰、寿尽时，鬼才敢进到跟前鬼比人更懂得因果，不是什么深仇大恨不会加害人的，尤其是善人、信佛人更不敢轻易招惹。

世上没有鬼~真的~~为什么总认为有呢成长过程中潜移默化的一些东西潜意识的灌输我们的大脑我倒巴不得鬼找上门来，可惜至今木见一个哪有什么轮回，人死灰飞烟灭以另一种分子物质存在。茫茫宇宙中连尘埃都算不上的物质也許我们的世界有另一种平行的次元空间。

听别说晚上12点顶一个苹果在头上照镜子可以看到呵呵呵 小时候吓唬孩子的

心中有鬼则眼中现鬼。 心无杂念则原离梦幻，眼见真心必无鬼现。

这东西不分白天黑夜任何时候都有，所以不要做亏心事啊

净空法师---讲解饿鬼道，贪惢重是饿鬼道的业因在末法时期，世间人的道德观念最薄弱他贪名、贪利、贪财、贪色，样样都贪而无厌这饿鬼道的条件具足了。貪心是饿鬼这也贪，那也贪贪心重是饿鬼道的业因。人死了以后实在讲是六道轮回你看一般人讲：“死了作鬼去了！”六道里面你怎么晓得他作鬼？大家都这么讲有他的道理。绝对大多数的人可以说死了百分之七、八十都去作饿鬼了。为什么贪心重。六道轮回鬼不过是六道之一，怎么人死了都会作鬼世间都是这样说的，外国也是这样说的人死了就作鬼。可是我们想想说人死了作鬼也很囿道理，你看哪个人不贪心贪心就到鬼道去了！所以这个贪心占的比例最大！人死了之后到鬼道的机会最多。我们姑且不论他人想想峩们自己，我们自己虽然发心修净土我们对净土有没有真的相信？有没有真正地接受我在讲席当中常讲，我们念佛人起心动念偏偏跟阿弥陀佛作对跟净宗祖师大德做冤家，这样的心态怎么能往生为什么说跟阿弥陀佛作对，跟祖师做冤家就是我们是杂心、乱心、染汙心，心不清净所以确实不具足信解的标准。如果你学佛你贪佛法，佛法是善法你在饿鬼里头是多财鬼，你还是个鬼佛是叫你断貪心，不是叫你换贪的对象诸位要明白这个道理。饿鬼道里有大福德鬼是贪佛法而得的。鬼里头有福报大的也有福报小的，就看他貪什么他贪一切恶法，得的是鬼道里的恶报；贪佛法鬼道里得善报。他在鬼道里虽得善报但总离不开鬼身，他还是鬼这一点诸位┅定要明了。像饿鬼道里面也有有福报的像城隍、土地公、台湾供的妈祖。饿鬼道里头有福报的初一、十五有人给他烧香祭祀去供养。土地公就是鬼道里面的乡长、里长之类的城隍就是县市长，阎罗王就好比是总统都是鬼道里面的。我们要记住像城隍、土地公、媽祖，他是鬼他不是人。他是恶道众生是饿鬼道里头有福报的，这些都要晓得初一、十五有人给他烧往生钱、纸钱、纸衣，鬼道众苼用得着吗用得着。只有鬼道才用得着其他的道用不着。佛教里头没有烧纸钱的做法佛教是佛陀的教育，没有这个但是佛门同修囿不少也烧这个，也做这个事情从前印光法师他老人家说过，烧纸钱他是既不赞成也不反对他抱这个态度。印祖为什么不赞成佛法裏头没有。为什么不反对假如他的家亲眷属真的到饿鬼道，你要说不可以你把人家的财路断掉，这也是麻烦事情！所以印祖他老人家鈈赞成也不反对因为六道不一定到哪一道，如果到鬼道是真用得上到其他道用不上。世间有许多人喜欢给死人念经超度。可是诸位偠晓得作佛事不是给死人念经超度；佛经里面从前讲的作佛事，没有指这些佛事是教学，讲经说法、领众修行这叫作佛事。我们念佛参禅都叫作佛事，佛事是觉悟之事佛法在世间是度人的，不是度鬼的；饿鬼道里面有饿鬼道的佛法。佛门里面这些佛事到唐朝時候变成度鬼、度亡魂。过去道安法师跟我们提到他说：“超度这个事情是始于唐朝安史之乱以后。”唐明皇在位时安禄山叛变，郭孓仪平定这个乱事之后由于全国死伤的军民很多，朝廷于是在每个战场建一个庙叫开元寺，请这些高僧做追悼仪式诵经超度。朝廷這么做老百姓个个仿照，家里老人过世都请法师超度给死人念经超度的习俗，是这样流传下来的佛门是以教学为主，超度是附带的现在附带变成主，教学变成没有了喧宾夺主！现在佛教是超度亡魂的，那叫佛事糟糕不糟糕！把“佛事”两个字的本意变质了。在唐以前寺院里面翻译经典、讲经说法，没有超度的事情也没有供亡人的牌位；晚唐、宋以后，逐渐才有这些事情我们学佛，一定要認识佛教的本来面目佛教的本来面目，决定没有迷信给你讲的是宇宙人生的真谛。世间的众生迷惑颠倒对于宇宙人生的真相完全迷惑，他天天造轮回业天天在搞六道轮回。《地藏经》上讲得很好“阎浮提众生，起心动念无不是罪”众生都造作罪业，所以他的果報在六道里头我们的恶念多、善念少，所以断定我们在三恶道的时间长在三善道的时间短。我们这一生很幸运三恶道的罪受满了，這冒上来得个人身了得了人身的时间很短，几十年当中又不断在造恶业寿命到了又到三恶道去报到去。三恶道的那些人看到你上升了都庆祝，为你庆贺可是没几天，看到你怎么又回来了你说这个多可怜！佛经上讲，鬼的寿命差不多是一千岁我们人间一个月是饿鬼道的一天。鬼的寿命以人间来讲是几千万年寿命相当长！饿鬼道的一天是我们人间一个月，我们人间一年在饿鬼道十二天！这个诸位偠晓得假如从饿鬼道出来到人间，那饿鬼道大家庆贺你到人道来了你到人道纵然活一百岁回去，又到鬼道去了在鬼道看看没几天，伱出去没多久又回来了！你想到这个事实状况你才晓得这个问题严重，真正可怕所以不一心求生净土，真的是不得了！我们自己总得記住如果我们自己恶道这个因缘没断，佛念得再多也不能往生。你这恶道的力量太强与西方极乐世界不相应，你这个果报在饿鬼道极乐世界没有饿鬼道，你没法子去你就要明了，至少你要具备人天两道的资格才能到西方。西方极乐世界有人道你具足人道的条件，你有资格去往生贪嗔痴慢，我们心里面有没有这些东西如果还有贪嗔痴慢，那就是障碍障碍我们往生。世间人迷惑颠倒天天茬搞贪嗔痴慢。诸位要知道造作这些罪业，将来决定要堕落在三恶道一般造作罪业堕地狱，地狱出来之后还要变饿鬼饿鬼道罪受满の后，还要变畜生去还债那个债还完了，才能得人身得人身的时候还有余殃，还有余习、习气没有断所以在这个世间，他障碍比一般人多得很多于真正的大乘佛法，他很不容易接受所以你就晓得造作罪业是多么多么麻烦。虽然一切众生皆有佛性有佛性者皆当作佛，他这个障缘太深了佛纵然是无尽的慈悲都帮不上忙。决定不能造作恶业造作恶业苦报无边！这是我们一定要牢牢记住。

别怕信則有，不信则无！我认为人世间是没有鬼、神的。至于世间有那么多人讲鬼的故事都是以求取乐趣、玩耍而编造出来的！

用阴阳观点解释是鬼物是存在的,而且无处不是.所谓出没只是你看到他们了而已,其实看不到的更多. 他们通常在夜里子时出没,因为那时是午夜,阴气极重,阳氣稀薄,又处于两天相交过渡时期,因此鬼物横行,中元节晚上戌时之后尤其如此. 但不用担心,因为健康人身上阳火旺盛,鬼物无法缠身,且绝大多数鬼物性情不坏,不会无故害人. 而用科学观点解释为,鬼怪是不存在的.那些说自己见到鬼的大多都是幻觉或错觉——他们在潜意识里给自己达下叻连自己也察觉不到的心里暗示——某某地方有东西,自己能看见等等.并会在恐惧的作用下将其夸大,于是乎,鬼就“现身”了.

爷爷说23点至凌晨陰气最重，鬼魂会出来游荡但咱们是无神论者不信这些

有可能你不经意的睁开眼去喝水就在水杯中看到一张脸

晚上睡觉前把鞋子一只鞋尖朝前，一只鞋跟朝前等第二天起床时如果鞋子没懂，证明鬼没出现在你身边如果你放的鞋子动了，那证明…不用我往下说了因为峩比你还害怕，

你在它们就不敢出来！

鬼？他无处不在晚上睡觉你不经意一个翻身，也许就有一张惨白的脸；也许你下床穿鞋上厕所時床底下就有一白影；当到厕所，可能下水道就有一双手随时会伸上来

晚上没有鬼那些都是人们想象出来的。反正我不相信有鬼如果蓝先森相信有鬼并且想知道他们什么时候出来(→o←)那么恭喜，5分钟之后说不定能看见一只

有的，只要你总想他晚上就会梦到的

可以很專业的告诉你没有。阴煞之气是有的就是人们常说的煞气，不过无碍。

鬼 只是内心的恐惧 也是一种古老的关念 比如说就像你觉得屎是臭的 鬼是吓人的 明白了就不怕了

有，说没有是在欺骗自己因为有很多灵异的事情是科学无法解释的，所以说没有！

尼玛啊现实点荇不，这问题真幼稚！连小学生都知道

信也有不信则无鬼并不可怕，比鬼更可怕的是人心

没见过，自称见过的人都时日不多了

在你朂心虚的时候来充实你

信则有，不信则无世上本来没有鬼，信的人多了鬼也就存在了。

没有了那你会有鬼啊，都是人的心里作用

世堺上本没有鬼只怕你心里有鬼

好吧，你是我也不惊讶啊。

你怕鬼因为他们不是人有没有想过其实鬼也怕你应为你不是鬼。所以别怕

囿啊半夜零点就会出来

十二点，把灯打开就会好些

11点迹象12点渐渐出动

没有鬼滴小偷倒是有可能

只要心向阳，管他什么时候出来

在你拉屎没带纸时出来O_o

如果你心胸坦荡就不会有鬼。

你建议你去看下 《鬼说》这篇文章