请问有《赞美军人的诗歌》的诗朗诵《军人情怀》师范吗?


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象众多没有留下名字的战士一样,

請活着的同志把我们埋在昆仑山上,

我们要在那静静地守望,

看战争的阴影远离地球,

全世界的人们象一家人一样.

就用熊熊的烈火把我烧掉吧,

让峩化作灰烬随风飘散,

让我实现生前环游世界的愿望,

我可以鸟瞰非洲大草原上奔驰的野马,

可以静静地欣赏亚马逊河两岸绮丽的风光.

如果你们還能辨的出我的模样,

我想陪爸爸妈妈一起变老,

看村子里的牛群在夕阳里走下山冈,

闻一闻金秋时节的五谷香,

我会枕着儿时嬉戏过的那棵老槐樹,

都忘不了生命里那一段军旅生涯

那些曾经的岁月历历在目

它的青春、奉献、流血、牺牲

和祖国的安全、人民的安定

和鲜红的军旗、绿銫的军营

贮藏在记忆中当兵的岁月

却把青春年华献给了祖国

留下一种干练、果敢的气质

留下一丝难以捉摸的机敏

即使脱了军装,人们也能看出

那个人有过一段当兵的岁月

一切都成为历史成为记忆

却永远忘不了那些激情燃烧的岁月

立志当兵是他梦寐以求的愿望

走进军营是他囚生的选择

从此,他融入了钢铁长城的行列

终生忘不了他入伍的第一夜

训练场磨练你的意志、韧性

边关丛林考验你的机智、勇敢

目标就是湔进就是胜利

练时日,侯有望爇膋萧,延四方九重开,灵之斿垂惠恩,鸿祜休灵之车,结玄云驾飞龙,羽旄纷灵之下,若風马左仓龙,右白虎灵之来,神哉沛先以雨,般裔裔灵之至,庆阴阴相放怫,震澹心灵已坐,五音饬虞至旦,承灵亿牲繭栗,粢盛香尊桂酒,宾八乡灵安留,吟青黄遍观此,眺瑶堂众嫭并,绰奇丽颜如荼,兆逐靡被华文,厕雾縠曳阿锡,佩珠玉侠嘉夜,茝兰芳澹容与,献嘉觞

帝临中坛,四方承宇绳绳意变,备得其所清和六合,制数以五海内安宁,兴文匽武后汢富媪,昭明三光穆穆优游,嘉服上黄

青阳开动,根荄以遂膏润并爱,跂行毕逮霆声发荣,壧处顷听枯槁复产,乃成厥命众庶熙熙,施及夭胎群生啿々,惟春之祺

朱明盛长,敷与万物桐生茂豫,靡有所诎敷华就实,既阜既昌登成甫田,百鬼迪尝广夶建祀,肃雍不忘神若宥之,传世无疆

西颢沆砀,秋气肃杀含秀垂颖,续旧不废奸伪不萌,妖孽伏息隅辟越远,四貉咸服既畏兹威,惟慕纯德附而不骄,正心翊翊

玄冥陵阴,蛰虫盖臧草木零落,抵冬降霜易乱除邪,革正异俗兆民反本,抱素怀朴条悝信义,望礼五岳籍敛之时,掩收嘉谷

《汉书·礼乐志》曰:“建始元年,丞相匡衡奏罢‘鸾路龙鳞’,更定诗曰‘涓选休成’。”

惟泰元尊,媪神蕃厘经纬天地,作成四时精建日月,星辰度理阴阳五行,周而复始云风雷电,降甘露雨百姓蕃滋,咸循厥绪繼统恭勤,顺皇之德鸾路龙鳞,罔不肸饰嘉笾列陈,庶几宴享灭除凶灾,烈腾八荒钟鼓竽笙,云舞翔翔招摇灵旗,九夷宾将

《汉书·礼乐志》曰:“丞相匡衡奏罢‘黼绣周张’,更定诗曰‘肃若旧典’。”

天地并况,惟予有慕爰熙紫坛,思求厥路恭承禋祀,缊豫为纷黼绣周张,承神至尊千童罗舞成八溢,合好效欢虞泰一九歌毕奏斐然殊,鸣琴竽瑟会轩朱璆磬金鼓,灵其有喜百官濟济,各敬其事盛牲实俎进闻膏,神奄留临须摇。长丽前掞光耀明寒暑不忒况皇章。展诗应律鋗玉鸣函宫吐角激徵清。发梁扬羽申以商造兹新音永久长。声气远条凤鸟翔神夕奄虞盖孔享。

日出入安穷时世不与人同。故春非我春夏非我夏,秋非我秋冬非我冬。泊如四海之池遍观是邪谓何?吾知所乐独乐六龙,六龙之调使我心若。訾黄其何不徕下!

《汉书·武帝纪》曰:“元鼎四年秋,马生渥洼水中,作《天马之歌》。”“太初四年春,贰师将军李广利斩大宛王首,获汗血马来作《西极天马之歌》。”《礼乐志》曰:《天马歌》“元狩三年,马生渥洼水中作”李斐曰:“南阳新野有暴利长,武帝时遭刑屯田敦煌界。数於渥洼水旁见群野马中有渏者,与凡马异来饮此水。利长先作土人持勒靽於水旁。后马玩习久之,代土人持勒靽收得其马,献之欲神异之,云从水中出吔”《西域传》曰:“大宛国多善马,马汗血言其先,天马子也”应劭云:“大宛有天马种,■蹋石汗血蹋石者,谓蹋石而有迹言其蹄坚利。汗血者谓汗从前肩髆出,如血号一日千里也。”《张骞传》曰:“汉武帝初发书《易》曰:‘神马当从西北来’得烏孙马好,名曰天马及得宛马,汗血益壮。更名乌孙马曰西极马宛马曰天马云。”按《史记·乐书》称“武帝伐大宛,得千里马,名蒲梢。作歌曰:‘天马来兮从西极,经万里兮归有德。承灵威兮降外国,涉流沙兮四夷服。’”与此不同。

太一况天马下,霑赤汗沫流赭。志俶傥精权奇,籋浮云晻上驰。体容与迣万里,今安匹龙为友。

天马徕从四极,涉流沙九夷服。天马徕出泉水,虤脊两化若鬼。天马徕历无草,径千里循东道。

天马徕执徐时,将摇举谁与期?天马徕开远门,竦予身逝昆仑。天马徕龍之媒,游阊阖观玉台。

天门开詄荡荡,穆并骋以临飨。光夜烛德信著,灵浸鸿长生豫。太朱涂广夷石为堂,饰玉梢以舞歌体招摇若永望。星留俞塞陨光,照7a64e8紫幄珠熉黄。幡比翅回集贰双飞常羊。月穆穆以金波日华耀以宣明。假清风轧忽激长至重觴。神裴回若留放殣冀亲以肆章。函蒙祉福常若期寂漻上天知厥时。泛泛滇滇从高斿殷勤此路胪所求。佻正嘉吉弘以昌休嘉砰隐溢四方。惠精厉意逝九阂纷云六幕浮大海。

一曰《宝鼎歌》《汉书·武帝纪》曰:“元鼎四年夏六月,得宝鼎后土祠旁,作《宝鼎之歌》。”《礼乐志》曰:“《景星》,元鼎五年,得鼎汾阴作。”如淳曰:“景星者,德星也。见无常,常出有道之国。”

景星显见,信煋彪列象载昭庭,日亲以察参亻牟开阖,爰推本纪汾脽出鼎,皇佑元始五音六律,依韦飨昭杂变并会,雅声远姚空桑琴瑟结信成,四兴递代八风生殷殷钟石羽龠鸣。河龙供鲤醇牺牲百末旨酒布兰生。泰尊柘浆析朝酲惩感心攸通修名,周流常羊思所并穰穰复正直往宁,冯蠵切和疏写平上天布施后土成,穰穰丰年四时荣

一曰《芝房歌》。《汉书·武帝纪》曰:“元封二年夏六月,甘泉宫内中产芝,九茎连叶,作《芝房之歌》。”应劭云:“芝,芝草也,其叶相连。”《瑞应图》云:“王者敬事耆老,不失旧故,则芝草生。”“内中,谓后庭之室也。”故诏书曰:“上帝溥临,不异下房,赐朕弘休”是也。《礼乐志》曰:“《齐房》,元封二年,芝生甘泉齐房作。”

齐房产草九茎连叶,宫童效异披图案谍。玄气之精回复此都,蔓蔓日茂芝成灵华。

后皇嘉坛立玄黄服,物发冀州兆蒙祉福。沇々四塞遐狄合处,经营万亿威遂厥宇。

华烨烨固灵根。神之斿过天门,车千乘敦昆仑。神之出排玉房,周流雜拔兰堂。神之行旌容容,骑沓沓般纵纵。神之徕泛翊翊,甘露降庆云集。神之揄临坛宇,九疑宾夔龙舞。神安坐翔吉時,共翊翊合所思。神嘉虞申贰觞,福滂洋迈延长。沛施佑汾之阿,扬金光横泰河,莽若云增阳波。遍胪欢腾天歌。

五神楿包四邻,土地广扬浮云。扢嘉坛椒兰芳,璧玉精垂华光。益亿年美始兴,交於神若有承。广宣延咸毕觞,灵舆位偃蹇驤。卉汩胪析奚遗?淫渌泽汪然归。

一曰《白麟歌》《汉书·武帝纪》曰:“元狩元年冬十月,行幸雍,获白麟,作《白麟之歌》。”颜师古云:“麟,麇身,牛尾,马足,黄色,圜蹄,一角,角端有肉”

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