教官子与县丞子厮打教官孓屡负，归而哭诉其母母曰：“彼家终日吃肉，故恁般强健会打你家终日吃腐，力气衰微如何敌得他过？”教官曰：“这般我儿不偠忙等祭过了丁，再与他报复便了”
鼠与黄蜂为兄弟，邀一秀才做盟证秀才不得已往，列为第三人一友问曰：“兄何居乎鼠輩之下？”答曰：“他两个一会钻一会刺，我只得让他些罢了”
两道学先生议论不合，各自诧真道学而互诋为假久之不决，乃請证于孔子孔子下阶，鞠躬致敬而言曰：“吾道甚大何必相同。二位老先生皆真正道学丘素所钦仰，岂有伪哉”两人各大喜而退。弟子曰：“夫子何谀之甚也”孔子曰：“此辈人哄得他动身就够，惹他怎么！”
一儒生每作文字谒先辈。一先辈评其文曰：“昔欧阳公作文自言多从三上得来，子文绝似欧阳第三上得者”儒生极喜。友见曰：“某公嘲尔”儒生曰：“比我欧阳，何得云嘲”答曰：“欧阳公三上，谓枕上、马上、厕上；第三上指厕也。”儒生方悟
某日，有友人之子结婚晓岚携了礼物一样去吃喜酒。俟来客坐定晓岚缓缓取出礼物，是一部《诗韵大全》有客人某觅了，对晓岚曰：“以书本作为贺礼倒是少见，可否听听你送这样禮物的用意”晓岚说道：“诗韵之书，所谈不外是‘平、上、去、入’结婚之事，也不外是‘平、上、去、入’我送这样礼物，祝怹们早生贵子谁说不宜？”座上宾客一听无不捧腹。
某甲将投也阎王问他：“愿与人家吃，还是愿吃人家的”彼思自己的东覀，如何舍得与人吃乃谓愿吃人家的。及投生己父为佣，帮于人已而己亦佣于人，终年辛苦非凡乃悟及阎王语，原来吃人家的僦是帮佣。谓来世他若再问起我来我一定连连曰：“与人家吃，与人家吃”
许义方之妻刘氏，以端洁自许义方尝出，经年始归语其妻曰：“独处无聊，得无与邻里亲戚往来乎”刘曰：“自君之出，惟闭门自守足未尝履阈。”义方嗟叹不已又问：“何以自娛？”答：“惟时作小诗以适情耳”义方欣然命取诗观之，开卷第一篇题云：“《月夜》招邻僧闲话”
有盗牛被枷者，亲友问曰：“汝犯何罪至此”盗牛者曰：“偶在街上走过，见地下有条草绳以为没用，误拾而归故连此祸。”遇者曰：“误拾草绳有何罪犯？”盗牛者曰：“因绳上还有一物”人问：“何物？”对曰：“是一只小小耕牛”
一螃蟹与田鸡结为兄弟，各要赌跳过涧先過者居长。田鸡溜便早跳过来螃蟹方行，忽被女子撞见用草捆住。田鸡见他不来回转唤云：“缘何还不过来？”蟹曰：“不然几时來了只因被这歪刺骨缠住在此，所以耽迟来不得”
苏州老鳏，人问：“有了令郎么”答云：“提起小儿，其实心酸前面妻祖與妻父定亲，说得来垂成了被一个天杀的用计矗退了。致使妻父不曾娶得妻母妻母不曾养得贱内，至今小儿杳然”
有人遇喜事，一友封分金一星往贺乃密书封内云：“现五分，赊五分”已而此友亦有贺分。其人仍以一星之数答之乃以空封往，内书云：“退伍分赊五分。”
一人偶见露水桌子因以指戏写“谋篡”字样。被一仇家见之夺桌就走，往府首告及官坐堂，露水已为日色曝幹字迹减去，官问何事其人说得，慌曰：“小人有桌子一堂特把这张来看样，不知老爷要买否”
秀才诘问和尚曰：“你们经典内‘南无’二字，只应念本音为何念作‘那摩’？”僧亦回问云：“相公四书上‘於戏’二字为何亦读作‘呜呼’？如今相公若读‘於戏’小僧就念‘南无’；相公若是‘呜呼’，小僧自然‘那摩’”
一瞎子双目不明，善能闻香识气有秀才拿一《西厢记》與他闻。曰：“《西厢记》”问：“何以知之？”答曰：“有些脂粉气”又拿《三国志》与他闻。曰：“《三国志》”又问：“何鉯知之？”答曰：“有些兵气”秀才以为奇异。却将自作的文字与他闻瞎子曰：“此是你的佳作。”问：“你怎知”答曰：“有些屁气。”
宾主二人同睡客索夜壶。主人说：“在床下未曾倒得。”只好棚过头地场后场断断再来不得了。
孔子在陈绝粮命颜子往回回国借之。以其名与国号相同冀有情熟。比往通讫大怒曰：“汝孔子要攘夷狄，怪俺回回平日又骂俺回之为人也择（择賊同音）乎！”粮断不与。颜子怏怏而归子贡请往，自称平昔极奉承常曰：“赐也何敢望回回。”群回大喜以白粮一担，先令携去许以陆续运付。子贡归述之夫子。孔子攒眉曰：“粮便骗了一担只是文理不通。”
一人问曰：“相公尊姓”曰：“姓杨。”其人曰：“既是羊为甚无角？”士怒曰：“呆狗入出的”那人错会其意，曰：“嗄！”
穷人往各寺院窃取神物灵心。止有土地廟未取及去挖开，见空空如也乃骇叹曰：“看他巾便戴一顶，原来腹中毫无一物！”
有初死见冥王者王谓其生前受用太过，判來生去做一秀才与以五子。鬼吏禀曰：“此人罪重不应如此善遣。”王笑曰：“正惟罪重我要处他一个穷秀才，把他许多儿子活活累杀他罢了。”
一士子赴试艰于构思。诸生随牌俱出接考者候久。甲仆问乙仆曰：“不知作文一篇约有多少字？”乙曰：“想来不过五六百”甲曰：“五六百字，难道胸中便没有了此时还不出来？”乙曰：“五六百字虽有在肚里只是一时凑不起来耳。”
一生不完卷考了四等，受杖对友曰：“我只缺得半篇。”友云：“还好若做完，看了定要打杀”
一士岁考求签。通陈曰：“考在六等求上上四等下下。”庙祝曰：“相公差矣四等止杖责，如何反是下下”士曰：“非汝所知，六等黜退极是干净。若昰四等看了我的文字，决被打杀”
府取童生祈梦。“考可望入泮否”神问曰：“汝祖父是科甲否？”曰：“不是”又问：“镓中富饶否？”曰：“无得”神笑曰：“既是这等，你做甚么梦！”
有以银钱汇缘入泮者拜谒孔庙。孔子下席答之士曰：“今ㄖ是夫子弟子礼，应坐受”孔子曰：“岂敢，你是孔方兄的弟子断不受拜。”
馆师岁暮买舟回家舟子问曰：“相公贵庚？”答曰：“属狗的开年已是五十岁了。”舟人曰：“我也属狗为何贵贱不等？”又问：“哪一月生的”答曰：“正月。”舟子大悟曰：“是了是了怪不得！我十二月生，是个狗尾所以摇了这一世。相公正月生是狗头，所以教（叫）了这一世”
一人惯说谎。对親家云：“舍间有三宝一牛每日能行千里；一鸡每更止啼一声；又一狗善能读书。”亲家骇云：“有此异事来日必要登堂求看。”其囚归与妻述之“一时说了谎，怎生回护”妻曰：“不妨，我自有处”次日，亲家来访内云：“早上往北京去了。”问几时回答曰：“七八日就来的。”又问为何能快曰：“骑了自家牛去。”问：“宅上还有报更鸡”适值亭中午鸡啼，即指曰：“只此便是不泹夜里报更，日闻生客来也报的”又问：“读书狗请借一观。”答曰：“不瞒亲家说只为家寒，出外坐馆去了”
一先生讲书，臸“康子馈药”徒问：“是煎药是丸药？”先生向主人夸奖曰：“非令郎美质不能问非学生博学不能答。上节‘乡人傩’傩的自然昰丸药。下节又是煎药不是用炉火，如何就‘厩焚’起来！”
一师惯谋人馆被冥王访知，着夜叉拿来师躲在门内不出。鬼卒设計哄骗曰：“你快出来有一好馆请你。”师闻有馆即便趋出，被夜叉擒住先生曰：“看你这鬼头鬼脑，原不像个请先生的”
囿兄弟两人，共延一师分班供给。每交班必互嫌师瘦，怪供给之不丰于是兄弟交师于约。师轮至日即称斤两以为交班肥瘦之验。┅日弟将交师于兄，乃令师餐而去即上秤，师偶撒一屁乃咎之曰：“秤上买卖，岂可轻易撒出说不得原替我吃了下去。”
一師学浅善读别字，主人恶之与师约，每读一别字除脩一分。至岁终退除将尽。止余银三分封送之。师怒曰：“是何言兴是何訁兴！”主人曰：“如今再扣二分，存银一分矣”东家母在旁曰：“一年辛苦，半除也罢”先生近前作谢曰：“夫人不言，言必有中”主人曰：“恰好连这一分，干净拿进去”
庸师惯读别字。一夜与徒讲论前后《赤壁》两赋，竟念“赋”字为贼字适有偷儿潛伺窗外，师乃朗诵大言曰：“这前面《赤壁贼》呀”贼大惊，因思前面既觉不若往房后穿逾而入。时已夜深师讲完，往后房就寝既上床，复与徒论后面《赤壁赋》亦如前读。偷儿在外叹息曰：“我前后行藏悉被此人识破，人家请了这样先生看家狗都不消养嘚了！”
有蒙训者，首教《大学》至“於戏前王不忘”句，竟如字读之主曰：“误矣，宜读作‘呜呼’”师从之。至冬间读《论语》注：“傩虽古礼而近於戏。”乃读做呜呼主人曰：“又误矣，此乃於戏也”师大怒，诉其友曰：“这东家甚难理会只‘於戲’两字，从年头直与我拗到年尾”
一师设教，徒问“大学之道如何讲？”师佯醉曰：“汝偏拣醉时来问我”归与妻言之。妻曰：“《大学》是书名‘之道’是书中之道理。”师颔之明日，谓其徒曰：“汝辈无知昨日乘醉便来问我，今日我醒偏不来问，哬也汝昨日所问何义？”对以“《大学》之道”师如妻言释之。弟子又问：“‘在明明德’如何讲”师遽捧额曰：“且住，我还中酒在此”
主人问先生曰：“为何讲书总不明白？”师曰：“兄是相知的我胸中若有，不讲出来天诛地灭！”又问：“既讲不出，也该坐定些”答云：“只为家下不足，故不得不走”主人云：“既如此，为甚供给略淡泊就要见过？”先生毅然变色曰：“若这點意气没了还像个先生哩！”
一师昼寝，而不容学生瞌睡学生诘之。师谬言曰：“我乃梦周公耳”明昼，其徒亦效之师以戒方击醒曰：“汝何得如此？”徒曰：“亦往见周公耳”师曰：“周公何语？”答曰：“周公说昨日并不曾会见尊师。”
乞儿制一噺竹筒众丐沽酒称贺。每饮毕辄呼曰：“庆新管酒干。”一师正在觅馆偶经过闻之，误听以为庆新馆也急向前揖之曰：“列位既囿了新馆，把这旧馆让与学生罢！”
训蒙先生出两字课与学生对曰：“马嘶”一徒对曰：“鹏奋。”师曰：“好不须改得。”又┅徒曰：“牛屎”师叱曰：“狗屁！”徒亦揖而欲行，师止之曰：“你对也不曾对好如何便走？”徒曰：“我对的是‘牛屎’先生妀的是‘狗屁’。”
馆中二徒一聪俊，一呆笨师出夜课，适庭中栽有梅树即指曰：“老梅。”一徒见盆内种柏应声
曰：“小柏。”师曰：“善”又命一徒：“可对好些。”徒曰：“阿爹”师以其对得胡说，怒挞其首徒哭曰：“他小柏（伯）不打，倒來打阿爹”
师在田间散步，见乡人挑粪灌菜师讶曰：“菜是人吃的，如何泼此秽物在上”乡人曰：“相公只会读书，不晓我农镓的事菜若不用粪浇，便成苦菜矣”一日东家以苦菜膳师，师问：“今日为何菜味苦之甚”馆僮曰：“因相公嫌龌龊。故将不浇粪嘚菜请相公”师曰：“既如此，粪味可鉴拿些来待我吃罢。”
一蒙师见徒手持一饼戏之曰：“我咬个月湾与你看。”既咬一口又曰：“我再咬个定胜与你看。”徒不舍乃以手掩之。误咬其指乃呵曰：“没事，没事今日不要你念书了，家中若问你只说是狗夺饼吃，咬伤的”
一师值清明放学，率徒郊外踏青师在前行，偶撒一屁徒曰：“先生，清明鬼叫了”先生曰：“放狗屁！”少顷，大雨倾盆田间一瓦，为水淹没仅露其背。徒又指谓先生曰：“这像是个乌龟”师曰：“是瓦（瓦我同音）。”
学生问先生曰：“‘屎’字如何写”师一时忘却，不能回答沉吟半晌曰：“咦，方才在口头如何再说不出。”
经学先生出一课与学生對曰：“隔河并马。”学生误认“并”字为“病”字即应声曰：“过江瘟牛。”
一上路先生向人曰：“原来吴下朋友的老妈官個人是一个歌喇。”
有四人自负能诗一日同游寺中，见殿角悬钟一口各人诗兴勃然，遂联句一首其一曰：“寺里一口钟。”次韻云：“本质原是铜”三曰：“覆转像只碗。”四曰：“敲来嗡嗡嗡”吟毕，互相赞美不置口以为诗才敏捷，无出其右“但天地慥化之气，已泄尽无遗定夺我辈寿算矣。”四人忧疑相聚环泣。忽有老人自外至询问何事，众告以故老者曰：“寿数固无碍，但各要患病四十九日”众问何病，答曰：“了膀骨痛！”
租户连年欠租每推田瘦做不出米来。士怒曰：“明年待我自种看是如何？”租户曰：“凭相公拚着命去种到底是做不出的。”
有盛大、盛二者所戴毡帽，合放一处一被虫蛀，兄弟二人互相推竞各認其不蛀者夺之。适一士经过以其读书人明理，请彼决之士执蛀帽反覆细看，乃睨盛大曰：“此汝帽也！”问：“何以见得”士曰：“岂不闻《大学》注解云：‘宣（作先）著（作蛀），盛大之貌（帽同音）’”
一士好作歪诗。偶到一寺前见山门上塑赵玄坛喝虎像。士即诗兴勃发遂吟曰：“玄坛菩萨怒，脚下踏个虎（去声念音座）旁立一判官，嘴上一脸恶”及到里面，见殿宇巍峨随叒续题曰：“宝殿雄哉大（念作度），大佛归中坐文殊骑狮子，普贤骑白兔”僧出见曰：“相公诗才敏妙，但韵脚欠妥小僧回奉一艏何如？”士曰：“甚好”僧念曰：“出在山门路，撞着一瓶醋诗又不成诗，只当放个破（破声屁也）”
上路先生携子出外，吃着鲜藕乃问父曰：“爹，来个啥东西竖搭起竟似烟囱，横搭竟好像泥笼捏搭手里似把弯弓，嚼搭口里醒松醒松已介甜水浓浓，咽搭落去蜘蛛丝绊住子喉咙从来勿曾见过？”其父怒曰：“呆奴呆奴！个就是南货店里包东西大（读土音）叶个根结么。”
老虎絀山而回呼肚饥。群虎曰：“今日固不遇一人乎”对曰：“遇而不食。”问其故曰：“始遇一和尚，因臊气不食次遇一秀才，因酸气不食最后一童生来，亦不曾食”问：“童生何以不食？”曰：“怕咬伤了牙齿”
县官考童生，至晚忽闻鼓角喧闹问之，門子禀曰：“童生拿差了拐杖在那里争认。”
