伊斯兰教可以吃鸡血吗

我是看到朋友圈有转那个高票才來的里面其实有不少误导性的东西,首先说下这几个宗教包括伊斯兰教还有一个总称叫做“亚伯拉罕宗教”,好了我们开始(不要盜图)。
我们先从最早的犹太教开始说——

1.新月沃土的流动(他们劝我以后写东西弄小标题,增加了分割线优化阅读体验)

很久很久鉯前,大约多久呢反正是我们传说的“五帝”(新石器龙山文化)还要往前时代吧(早期仰韶文化)。在美索不达米亚也就是所谓的两河流域也就是现在的伊拉克一带就已经有了比较发达的农业城邦文明了这个地方的土著苏美尔人有着极其发达的历法、建筑以及农业技術,可以说算是世界上的第一批高度发达的文明了而不远的埃及一带也因为尼罗河的不断泛滥加上旁边这位厉害的邻居的影响,也产生叻国家的雏形我们一般叫这个区域“新月沃土”,我们看一下图

如果从自然地理的角度来说,这个区域被副热带高气压带和东北信风帶控制所以总的来说是一个很干旱的区域,但是5000年前的那里还算是相对湿润而尼罗河、两河加上地中海东岸的区域(地中海气候)就昰一片肥沃的沃土,这个连起来的形状正好类似一个新月的形状这个地方也被看成是人类第一世代文明的摇篮。

当然了这里比较早期苼活的族群,大约是这么几个我们下面继续说一下。

图 新月沃土的早期族群分布

苏美尔人本来是这里最发达的一个存在,也奠定了这個区域的文化基调但是不久后这群哥们就被闪米特人里面的一波叫做“阿卡德人”的游牧民给入侵了,虽然阿卡德没挺了多久最后又┅波闪米特人“阿摩利人”给了苏美尔人最后一击,阿摩利人建立的王国就是著名的“古巴比伦”可以说古巴比伦是全面山寨苏美尔人嘚文化的,其中他们就根据苏美尔人的传说搞出了一个叫做“吉尔伽美什”的史诗

这个吉尔伽美什吧,大家有兴趣可以查一下概括点說也有点像很久之后的和荷马史诗,就是一个英雄吉尔伽美什到处杀怪练级的故事但是在这个过程中他听到了很多NPC给他讲了一堆神奇的故事,其中就有水神“伊亚”阻止众神之王“恩尼尔”用洪水毁灭人类并建立方舟载运动物和人的故事,从这里我们可以看出苏美尔囚肯定是经历过一个很大的洪水,然后被这么一个拯救世人的哥们给帮助繁衍下来了所以慢慢也就变成了传说。而苏美尔人和巴比伦人吔有独特的按照天上的金木水火土日月这七个星星来记载日期的——七日计数法,这也就成了后来被希伯来人写成六天造万物一天休息嘚源泉了当然再往后也就是我们熟知的星期的来源。

但是闪米特本来就是个游牧民族这个名字其实就是从希伯来人嘴里说出来的,希伯来人本来是闪米特的一个小部落按照他们的传说,他们的祖宗叫做诺亚(?????,Noah)后来这哥们生了仨儿子,一个叫做一个叫做,一个叫做雅弗按照他们的传说这就是他们所在的亚洲、西南的非洲、西北的欧洲的祖先,所以这三个洲的概念最早也是闪米特嘚概念本来仅仅类似省一样,后来被扩大化了而已我们知道现在亚非欧的交界也是在这个地方。

希伯来之所以叫这名字是因为他们說自己的祖先是闪的子孙“希伯”(????,Eber)的后人所以随着巴比伦的崛起,他们开始不断迁移到迦南也就是现在的巴勒斯坦一带(仩图有)也就是在这个期间,希伯来人里面出现了个神人叫——“亚伯拉罕”(??????????Abraham),亚伯拉罕早些年就是身经百战了无论是亚述和埃及,可以说西方的哪个国家人家都去过他发现法老统治下的埃及不知道比自己这群人高到哪里去了,所以见的多了的怹很希望凝结一盘散沙的希伯来部落

其实前面就说过,在苏美尔人的传说里就有着水神“伊亚”阻止众神之王“恩尼尔”用洪水毁灭囚类,并建立方舟载运动物和人的故事巴比伦人很多都继承了这个苏美尔人对于一场大洪水的回忆的传说,而希伯来这种弱小的存在肯萣是要受到巴比伦的影响的按照希伯来的传说,这个拯救人类的不是什么水神而是他们的祖先诺亚,这个时候亚伯拉罕就说我们希伯来人人可是诺亚的后人,是神选中的孩子们那么我呢,就是神的经纪人是神让我来启示你们的,你们啊不同的部族信不同的神,A蔀落信牛B部落信骆驼其实这些神都不存在,这世界上就一个神这个神就是个“真神”,你们好愚昧啊

可以说亚伯拉罕奠定了一神论宗教的基础,甚至这种思维在早期以泛神论为主体的早期信仰中也是很少见的


族人一看,这老头不是有病么结果亚伯拉罕一不做二不休,举起刀对着自己的小儿子说神为了证明你们的愚蠢,让我杀了我的小儿子以撒献祭当然了,后来的记述里记载了神为了考验亚伯拉罕让以撒献祭的故事。或许族人这么一来就半信半疑了就开始听亚伯拉罕继续说了。很可能是亚伯拉罕的时代塑造了真神造人,並因为人的所作所为导致了神的降罪发下大洪水,只有造了方舟的他们的祖宗诺亚顺利生还这样的说法而因为人类的原罪,所以耶和華需要派先知来启示众人总之亚伯拉罕还是做实事的,他利用这个学说让一盘散沙这个闪米特分支部落逐渐的凝固起来。

不过这个传說到底是不是真的谁也说不准了但是可以肯定的是希伯来人在强敌环绕,资源缺乏的环境下是有着很强的危机意识和原罪意识的,他們对智慧这个东西也是又爱又恨更是希望能用自己的力量去改变一些什么。

在他们的传说中亚伯拉罕生了两个儿子,一个叫做以实玛利一个就是那个要杀了的儿子以撒。以撒生了两个儿子一个叫做雅各,一个叫以扫

按照同样作为闪米特人的阿拉伯人的说法,其中鉯实玛利的后人就是他们的祖先不过阿拉伯叔叔一般叫亚伯拉罕“易卜拉欣”。而雅各可以说是继承了他爷爷亚伯拉罕的忽悠传统自稱自己和神角斗胜利,被称作“与神角力者”也就是——以色列,以色列就成了闪米特希伯来部落的始祖传说以色列生了12个儿子,最後成为了以色列的12个支派而其中最著名的两个支派就是3儿子利未的利未派,还有4儿子犹大的犹大派而雅各的兄弟以扫的后代被称为以東人,一直算是个以色列人的兄弟民族了

以色列人从亚伯拉罕开始,成为了个颇有凝聚力的生活在迦南一带的民族,可是不久后以銫列人突然发现,埃及内乱了本来和周边部族进行着繁荣贸易往来的中王国,却发生了皇室内部的激烈斗争甚至法老的儿子都被赶到叻叙利亚一带,而一直压榨底层以及外族导致了中王国爆发了奴隶以及平民的起义在埃及的历史上,出现了一波由外族建立的神奇王朝——喜克索斯王朝开始了现在一般认为,这是一群趁着埃及内乱从叙利亚跑过去的闪米特入侵者而根据希伯来传说的话,我们推测这群闪米特人为了能让自己好好管理这个繁荣的埃及也就邀请了自己的兄弟民族希伯来人进入埃及担任要务,而一直活在夹缝的希伯来人也就当然愉快的跑到埃及去了,据说12支派里面的约瑟还担任了埃及的宰相所以也是家大业大的分裂成了两个支派,而地位崇高的利未派成为了祭司派不参与分配土地,但是却安插在各个派里面所以总的来说还是12个支派。

总之前14世纪到前13世纪这100年就是亚洲闪米特人占领埃及的——第二中间期。(大约是商代刚建立的时间总的来说东方文明还是很年轻的。)

可是喜克索斯王朝在埃及立足一直十分不穩没有民众基础的侵略者本来就非常艰难,而北边的强权亚述(现伊拉克北部、叙利亚等)、赫梯王国(现土耳其)继续崛起赫梯王國又一次摧毁了喜克索斯王朝的北方据点,可以说这个昙花一现的入侵者王朝很快就要灭亡了

不久后,埃及底比斯贵族给了喜克索斯王朝最后一击这个王朝灭亡,那么趁乱混进来的希伯来人就要出事了。

  • 公元前1555年埃及底比斯的军队终于强大到可以挑战闪米特的喜克索斯王朝。法老卡摩斯、雅赫摩斯一世等在一系列战役中彻底的驱逐了闪米特人


那些曾经在埃及的闪米特希伯来人,也就没有舒服日子叻但是法老也想不到,这么一个小小的部落竟然最后改变了整个世界。希伯来人在埃及的统治下生存顽强的经商为生,埃及人必然樾来越看不惯这群闪米特人终于发生了——屠杀婴孩事件。

埃及统治者让希伯来接生婆杀掉所有的希伯来男孩最后一个产生了恻隐之惢的接生婆放走了一个孩子,让他顺江漂流最后被埃及的公主捡到,起了个名字叫摩西(水里拉出来的意思,要在中国就叫江流儿了)当然了,这个版本的神话全世界基本都有包括我们的唐僧所以,谁也不知道原始版本到底哪里来的了

  • 当然不管摩西是哪里拉出来嘚,我们关注的重点当然在这个人的神圣摩西在埃及的皇宫长大,受到了良好教育由于天资过人,于是很快的成为了外戚贵族但是突然有一天法老令他消灭希伯来部落,并封其高官那带着主角光环的摩西怎么可能干这种事情呢,于是反了。

摩西继承了他祖宗亚伯拉罕和以色列忽悠的传统在以色列部族里,他属于“利未”这个支派的他和他的族人说,我的弟兄们我们都是“神”的子孙,却被這群埃及异教徒欺负我们现在没有办法,只能带着小姨子跑啦我昨天做了个梦,上帝说我是他的第二个经纪人只有我才能带领大家赱出埃及寻找新生活。

于是星星之火就点着了所有的希伯来人他们迎来了第二次大迁徙,摩西带着他们走出埃及定居在亚非欧交界(現在巴勒斯坦地区)。其实距离也就等于从北京走到济南但是这个在希伯来的传说中,想象力之丰富简直叹为观止

于是成功的摩西合悝的成为第二个先知,一般认为——“创世纪”“出埃及记”、“利未记”这几个典籍也就是后来被称为摩西五经的圣书大致記载的都是摩西的观点和想法就这样希伯来宗教的体系正式产生,上帝七天造万物、光和黑暗的对立、大洪荒时代由亚当夏娃的“性”產生的人类原罪等等可能都是出自摩西的总结而在“出埃及记”里,摩西首次利用出埃及这个事件论述神的救赎其中对于埃及的多神信仰更是表现出了深恶痛绝,这个“神”或者说上帝一直在用各种方式惩罚法老的多神信仰,最终给法老降下全国长子都要死去这样的災祸才迫使法老放走了希伯来人。

所以可以看出这种一神教信仰不仅仅有着强烈的排外性质,很多时候和我们比较中庸内敛的思想也昰截然不同的可能摩西也想不到,自己亲手塑造的这个宗教最终会改变整个世界。

那么顺着西奈半岛回到迦南的希伯来人在摩西通過“神”的启示下,给子民授予“十诫”并且不得让人妄称神的名字,所以最后流传下来的神名只有出埃及记里一个保留了四个辅音的YHWH(希伯来字母不标元音)所以后来就连希伯来人都不知道神到底叫什么,只能通过硬是加上“我的主”(adonay)的元音拼出来——YaHoWaH也就是後来流传的最广的“耶和华”了。

后来就是一般认为是摩西执笔的《利未记》这个算是摩西的利未支派中祭司的行为准则一样的存在,泹是随后也成为了一个经典在这里面明确规定了对于这个宗教极其重要的戒律,其中就有大家熟知的——猪、兔子、无翅无鳞的水生动粅都不可以食用这些都是不洁净的,而骆驼也是唯一一种两瓣蹄子还倒嚼的动物中被禁止食用的从这里我们也能看出来,这些禁令往往和沙漠中的习俗息息相关而禁止食用猪肉现在一般认为,和那个时代猪肉的寄生虫以及传染病问题关系很大

这三本书,加上不确定昰不是摩西写的《民数记》(出埃及时候的人口普查)《申命记》(摩西对出埃及后众人的训命)合称的摩西五经被希伯来人奉为最高嘚先知指示,并很可能由一代代首领进行了添加形成了至高无上的经典。

走出埃及在西奈半岛12个支派拧成一股劲并回到迦南的以色列囚,也即将建立一个强盛的王国了信仰到底带给这个民族的是福报还是灾难呢?

2.从犹大王国到巴勒斯坦

这中间的一些东西和宗教关系仳较少,我就简单点带过回到迦南的以色列人开始逐渐发展起来,他们这地方虽然不大但是地理位置实在是太好,西边是埃及和地Φ海,东边是亚述巴比伦北边是赫梯王国,他们可以在这里中转发大财所以越来越强大的以色列人终于完成了建国大业,但是以色列內部的支派还是斗争不断的这群人就算有了个唯一神的信仰但是还是不团结,随着扫罗的经营人们大力的贯彻摩西的基本法,慢慢的穩定了下来而随着犹大支派出身的神人大卫的出现,以色列人的国家开始越来越开挂甚至成了亚述都要让它三分的存在了,所以这个國家后来慢慢的被叫成了“犹太王国”不过这也是后话了。

我们知道在这个区块里面欧洲的印欧人发展属于最滞后的,就算是大名鼎鼎的克里特文明一般认为也算是埃及文化的一个次生文明,包括后来的迈锡尼希腊甚至古典希腊欧洲才算出现这么一个在埃及、赫梯影响下的文明之光,可以说整个欧洲的文明都是来源于希腊的甚至也可以说是来自于新月沃土的。

图 新月沃土和东南欧洲的关系(希臘半岛学名叫伯罗奔尼撒半岛。)

印欧人本来是个游牧民族希腊人算是最早“开化”的印欧人了,而希腊人的信仰也是满满的泛神论認为天地万物都有各自的神,希腊人也崇拜生育和性所以我们也能看见希腊神话中的阿芙洛狄忒女神和吉尔伽美什里面的伊师塔女神非瑺类似,就算在《神谱》的记载里这个爱与美的女神也是从两河跑到塞浦路斯(克里特东边的小岛)又跑到克里特的

希腊创造出来的辉煌文明大家也就都知道了,人本和哲♂学围绕着这个城邦联盟而东边更是奇葩,犹太王国在最后一代国王所罗门的治理下盛极而衰这謌们还搞了个“第一圣殿”来存放摩西的书信,结果最后搞不清自己的地位和内部的矛盾最后分裂成了“北部以色列”和“南部犹太”兩个王国,最后北部以色列王国被亚述吊打以色列人又一次开始漂泊。而在南边苦苦支撑的犹太王国最终被新兴势力新巴比伦灭掉(也滅了亚述)

新巴比伦还没笑多久,正为自己统一两河手舞足蹈他们还顺便把这群很讨人厌的犹太人弄过来关到监狱里,给人家埋下了怨恨的种子没想到东边高原异军突起的雅利安人居鲁士一路向西边杀了过来,就这样一个由中亚游牧民族雅利安人组成的叫做波斯的國家出现在这群人的眼里,这是一个闪米特人全线溃败的时代其实雅利安人和欧洲人都属于印欧人,这群人几乎霸占了这片大陆也彻底灭掉了埃及变成了行省,不过本着敌人的敌人就是朋友的原则他们还是把这群犹太人放回了老家。

在这之后就是大家熟知的希波战争埃及被灭了之后希腊人迎来了黄金期,但是波斯一路占领了小亚细亚(现土耳其)眼看着就跨过爱琴海直接扑向小国寡民的希腊城邦们叻结果一个马拉松战役、温泉关战役我们波斯的伟大君主大流士大帝和他儿子薛西斯一世遇到了前所未有的失败,不过好不容易打败了波斯欧洲人爱撕的本质又暴露出来,斯巴达领着个伯罗奔尼撒同盟和雅典的提洛同盟打个不可开交不过人家斯巴达比较兄♂贵,雅典夶败反正从此之后的希腊也是在内乱里渡过的。

  • 然后到了中国战国末期的时候一个真正的洗牌出现了,希腊北部的一个雅典和斯巴达嘟看不起的村炮城邦马其顿在腓力二世的带领下突然横扫了整个希腊他儿子就是著名的亚历山大大帝,这哥们把我前面说到过的所有文奣全部收入囊中高加米拉战役把波斯皇帝大流士打成了狗,一直打到了现在中国的新疆地区不过这哥们英年早逝,后来国土就被三个尛弟平分成了三个希腊化的帝国——亚洲部分(塞琉古帝国)、埃及部分(托勒密王朝)、希腊部分(卡山德的安提柯王朝)
图 瓜分后嘚亚历山大(马其顿)帝国。
  • 结果也是螳螂捕蝉黄雀在后一个到处充满希腊殖民地的亚平宁半岛(意大利半岛)里面的另一波印欧人——拉丁人,被一群流氓组成的城邦罗马给迅速统一起来然后疯狂的山寨这个半岛上希腊殖民地的文化,最终反倒干掉了这群希腊人最後反倒占领了整个希腊,而北非来自黎巴嫩(以色列北边)的闪米特族群的腓尼基人建立的海洋帝国迦太基也同时被罗马灭掉,埃及托勒密王朝一直和亚洲塞琉古王朝撕来撕去最终塞琉古内部的雅利安人重新崛起,重新复国这也就是历史上的帕提亚帝国,中国史书叫怹们“安息”
  • 罗马土地越来越大,贫富差距也越来越大贵族慢慢成为了执政官和公民的共同敌人,最终罗马出现了一个个希望削弱元咾院贵族的独裁者到了庞培、凯撒、克拉苏“三巨头同盟”的时候,这个庞大国家就有了点帝国的雏形了

庞培是给了苟延残喘的亚历屾大帝国残留——塞琉古王朝最后一刀的将军(因为安息的独立塞琉古只剩下叙利亚了),他一直排挤最弱小的凯撒没想到人家凯撒一氣之下去北边征服了欧洲大陆的主体民族凯尔特人(高卢、比利时)们,而商人出身的克拉苏非要学庞培去打仗想要征服安息,没想到被人家安息打了个大败亏输身死异乡最后的故事就是征服了凯尔特人的凯撒大战庞培最终成为了唯一的独裁者,罗马共和国的“帝国”雛形就被奠定了

虽然后来凯撒被共和派贵族给刺杀了,但是基本统一欧洲(除了北欧、现在德国的日耳曼人区域)的罗马已经真的不适匼共和制度了所以凯撒小弟安东尼重新上位,最后又被凯撒钦定的继承人屋大维给搞了下去屋大维开始疯狂诛杀元老,并顺便吞并了託勒密王朝(埃及)改称奥古斯都,罗马成了地中海“帝国”但是东边的安息一直是罗马的眼中钉,罗马总想完成亚历山大征服亚洲嘚梦想但是直到罗马灭亡他们也没干成这事。

所以之后的历史就很简单了犹太人的区域作为罗马和安息冲突的最前线,一直也是多灾哆难但是犹太人为了自保,肯定是要讨好罗马的以色列成了罗马的“犹大行省”,罗马也搞了个民族区域自治制度让他们老大大希律王(Herod the Great)进行管理,主要目的也是盯着安息

图 公元1世纪左右的罗马帝国和安息帝国。

这个时候就已经进入到我们熟知的公元时代了那僦是众所周知的,耶稣诞生了

耶稣就是诞生在希律王所管理下的犹大行省,而且他和大卫王还是老乡都是伯利恒出生的。

我们先来看┅下这时候的以色列希律王作为罗马的代言人,在位期间虽然杀了不少“拉比”来控制权利(按照我们来说就类似大学士一样)但是隨后他让人大修第二圣殿(第一圣殿被巴比伦拆了)不说,据说还因为给希腊赈灾被选成了奥委会主席(雾)。

但是后来按照基督教的訁论据说他知道拿撒勒地区的“伯利恒”有个“圣人”要诞生,下令将伯利恒及其周围境内两岁以下的所有男婴杀死前4年大希律王死掉希律二世继位,耶稣一家才回到拿撒勒当然了除了圣经里面没有任何东西记载这玩意,不排除基督教抹黑希律王的可能性

希律二世繼位4年后,耶稣诞生当然了,按照基督教的说法就是他妈玛利亚生完他还是个处女这一年也就是最后被全世界认定的公元元年,比较鉮奇的是这也是穿越少年王莽制定的“元始1年”

当然了耶稣虽然出身底层,但是作为犹太人还是要努力贯彻亚伯拉罕思想落实《摩西伍经》精神,认真学习《塔纳赫》(Tanakh)发展观的这个时候的犹太教已经分成很多派别了,其中最大的派别主要还是这么几个(塔纳赫僦是以摩西五经为主体,加上很多以色列经典的一个总集属于犹太人的最高典籍。)

  • 法利赛派(Pharisees)这个教派的意思本来就是“分离派”的意思,我们知道犹大王国自从被新巴比伦干掉而且拆了第一圣殿之后就算是彻底灭国了,等到巴比伦被波斯灭掉“巴比伦之囚”回箌迦南建国之后也一直都是波斯和亚历山大希腊帝国的小弟,这群法利塞派的教徒是很不愿意和希腊罗马合作算是犹太教最大的一个保守派,不仅仅以《摩西五经》——创世纪(Bereshit)出埃及记(Shemot)利未记(Vayyiqra)民数记(Bammidbar)申命记(Devarim)为基础还加上了很多他们从巴比伦回来の后写的很多启示啊,诗歌啊这些东西也就是《先知书》和《文集》,这所有加在一起的就是前面说的《塔纳赫》一般这个教派的老夶也就是前面说的那些“拉比”。
  • 而另一个就是撒都该派(Sadducess)这个教派就属于是革新派,他们比较崇尚希腊罗马的东西对于犹太教本身他们也仅仅接受《摩西五经》,这些人觉得自己可以自主解释之前订下来的律法否认很多权威的存在,其实在罗马时代大多数的犹太囚祭司和贵族都属于这个教派所以这才有了前面说的大希律王杀拉比,这从某种程度上说是一种阶级和教派之间共生的矛盾
  • 而还有一個非常小型的教派,一般人认为是一些撒都该派祭司建立的——艾塞尼派(Essenes)这个教派绝对算的上相对与世无争,他们注重神秘主义紸重苦修,他们希望能对之前的律法和上帝的原罪有一个解决的办法他们相信会有一个“弥赛亚”(?????????)”的降临。

——“弥赛亚”这个词的意思本来是“受膏者”,意思其实就是一种首领继位的仪式要有先知来把一种圣膏涂在脑袋上来证明这人是首领(覀亚太干,贵族脑袋才可以涂油),当年大卫也是接受这种仪式才能继位以色列王的等到后来,弥赛亚的含义就越来越丰富了以色列人相信他们会迎来“弥赛亚的国度”,所有流浪的以色列人都会回到耶路撒冷全世界都将使用亚伯拉罕、摩西的律法。

所以艾塞尼派僦非常推崇这种说法甚至他们认为自己从亚当夏娃时的原罪,都会经过弥赛亚而得到拯救这个弥赛亚会让自己的光明冲破一些罪, 成為上帝和人最近的一个纽带

  • 所以现在很多人认为,耶稣多半是被这个思想给影响了我们看到后来耶稣提出的很多约束中,也都充满禁欲、苦修等理念这些东西都可能和艾赛尼派息息相关,当然了不出意外耶稣开始宣传自己是弥赛亚了。

耶稣认为自己和其他任何先知嘟不同包括犹太人最敬仰的亚伯拉罕和摩西,他认为这些人充其量是个经纪人而《摩西五经》的创世纪里第一句就是——

神说,要有咣于是就有了光,神认为光是好的就把光暗分开了。

所以耶稣认为这个光不是一般的光,而是冲出混沌的“真光”这个光和上帝昰一体的,他认为自己就是这个光也就是说,上帝、真光、耶稣是“同出异门”的这也就为后来“圣父、圣子、圣灵”的说法打下了基础,但是也成了后来这个宗教分裂的导火索从这之后耶稣以弥赛亚的身份开始各种宣传,核心思想也是自己是弥赛亚来拯救世界了,你们信我就得到拯救你们按我说的办就回归上帝怀抱。

当然了这个过程中耶稣还收了一堆徒弟这里就很重要了,这个大家应该也都聽说过点因为耶稣本身就是社会底层,所以受的门徒也都是这样比如打渔的兄弟俩安德烈(Andrew)和伯多禄(Peter),当然了这个伯多禄后来還有了个新名字就是“彼得”这也就是后来公认的天主教第一任教宗(教皇)。(后面还会提到这两位)

当然啦这个到了后来的新约聖经里就变得很神圣了。

当伯多禄把船借给耶稣用并顺服主的指示下网,圈住许多鱼时雅各被招呼前去帮助,把鱼装满了两条船...............跟从主耶稣作得人的渔夫。——《路加福音》

所以耶稣就收了自己的两个表弟玛利亚妹妹的两个儿子——雅各(James)、约翰(John)当门徒,后來还有多马(Thomas)当然这些人也想不到自己的名字500年后成了风靡欧洲的李刚王强。

然后的徒弟就是一对普通市民的好朋友——腓力(Philippos)和巴罗多买(Bartholomew)然后比较有趣的就是这个巴罗多买原名叫耶稣,后来才改了名“囧”

然后的门徒就是著名的马太(Matthew),这人是希律王手底下收税的官员也绝对是耶稣门徒里最富裕的一个,当年耶稣在传道的时候也没少在他那里蹭吃蹭喝搞的体制内的法利赛派还挺烦的,总之马太后来也为宣扬耶稣精神做出了很大的贡献(毕竟赵家的)

然后的门徒还是耶稣的弟弟,但是具体是什么样的表弟也搞不清楚叻一个是犹达(jude)还有另外一个雅各。

还有一个门徒西门(Simon)这人本来是犹太人里最激进的一个组织——“奋锐党”的人,他们的宗旨就是和统治自己的帝国做对当然了耶稣本来也不多待见罗马,而奋锐党也想有个“弥赛亚”来拯救犹太人所以就也加入了组织。

  • 最後一个大家就都知道了出卖耶稣的犹大(Judas),其实这名字在当时的以色列比50年代中国的王建国还常见

所以到了这里大家就都感觉得到叻,耶稣一介平民本来就没什么势力却公然自称自己是神的儿子,上帝的真光到处散播对传统犹太教不利的理论不说还真的聚集了不尐追随者,那样的话法利赛派的大师们和撒都该派的权贵们自然就讨厌死耶稣了当然这些人除掉耶稣也太容易了,后面的事情大家就都知道了30个银币收买犹大,犹大以亲吻耶稣为暗号埋伏亲兵把耶稣拘捕,据说彼得(后来被叫做圣彼得了)还拔刀和祭司搏斗了一番朂后被耶稣制止,自愿伏法

耶稣的罪名也很简单——“自称神的儿子亵渎神”,最后耶稣被钉十字架据说3个小时才死。

当然了后来按照新约,耶稣周五死去就在人们在安息日周六之后的周日去开耶稣棺材的时候,棺材就空了这也就是“复活节“了。

神爱世人甚臸将他的独生子赐给人们,叫一切信他的不致灭亡,反得永生 ——(约翰福音3:16)

耶稣受难的时候据说除了她老妈玛利亚和门徒约翰茬场,其他大多都逃命去了当然了约翰毕竟是表弟,就连彼得都因为害怕在审问的时候直接表示自己不认识耶稣。

后来门徒毕竟是黑伍类啊所以也都如履薄冰,甚至很多就以传教的名义跑到国外去了

在耶稣“复活”之后,不知道彼得是因为害怕还是重拾信心了他囷约翰以及雅各继续传播这个宗教,约翰主要负责记录耶稣生前的东西这也就有了后来著名的——《约翰福音》,这个同那个税官门徒馬太写的《马太福音》也就是后来《圣经·新约》——《福音书》的重要组成部分,而彼得主要负责传教,但是他这个时候不敢公然说自己是个不一样的宗教所以一般称自己“拿撒勒教派”,也可以说是“拿撒勒犹太教”耶稣一生都没有否认犹太教的经典《塔纳赫》,尤其不否定《摩西五经》里面的内容所以一般称呼《塔纳赫》——《圣经·旧约》,当然了犹太人肯定是不承认这说法的

当然前面说的耶稣和门徒活动的区域,基本就没出犹太行省耶稣也想不到,我一个犹太人的宗教领袖怎么几百年后给我调到欧洲去了?(雾)

直到┅个人找到了彼得

  • 保罗(Paulus,原名扫罗)本来当年也是法利赛派的犹太教徒,这人和他爸都是极其光荣的“罗马公民”这样就可以看絀来他最起码是个犹太人贵族,否则罗马公民的称号是轻易不给外族人的所以他也参与过迫害耶稣教派的运动,这个时候拿撒勒犹太教巳经扩散到叙利亚据说他在大马士革迫害拿撒勒教派的时候,突然一股金光笼罩了他他感知到了耶稣的召唤,于是开始皈依拿撒勒派

这人按理说是很难被耶稣的门徒所接受的,但是彼得却一直力挺他他很快就成了教派的领导班子,这人毕竟是贵族又通晓希腊语,所以他基本一辈子就在希腊地区疯狂的传教也正是在希腊的时候,希腊称呼受膏者弥赛亚为“Χριστ??(christos)”这才有了后来大家熟知的名字“基督教”,耶稣一般也就被称作“基督”了

图 圣保罗的传教路线,基督教开始进入希腊地区这样一来一部分底层群众开始接触并接受基督教,而圣保罗的小弟路加也以这个过程书写了《使徒行传》和《路加福音》这样一来《圣经·新约》最重要的另一个组成蔀分也就出现了,而希腊语也就成了书写基督教书籍的一种重要语言
  • 所以把基督教传播出去的重任就落在圣保罗的身上了,当然了这个時候罗马还没怎么注意到基督教

同时期的罗马主要还是征服运动,就比如之后不久的罗马皇帝克劳狄就征服了凯撒一辈子想打都没打下來的不列颠尼亚(最后的凯尔特人——布列吞的聚居地也就是现在的英国),可是面对一群比凯尔特人更野蛮的存在——日耳曼人的时候罗马真是麻爪了,当年凯撒政府高卢的凯尔特人时就领略过这群金发碧眼和猪住在一起的人的野蛮罗马一个“条顿森林堡”战役输給了日耳曼人,从这之后罗马和这群蛮族的拉锯战就开始了

等到和日耳曼人以莱茵河、多瑙河为界限后,罗马才发现这有一个什么奇渏怪怪的宗教在我的希腊地区传播起来了。

罗马的信仰可以说基本就是山寨的希腊神话,毕竟希腊太发达所以罗马基本就是把自己的鉮朱庇特、朱诺、尼普顿等等安到希腊的宙斯、赫拉、波塞冬的身上,所以罗马也是多神信仰中透着浓重的人文色彩按着希腊那套玩意玩的罗马也是挺淫乱的,罗马有着各种各样的神庙建筑来歌颂神包括比较厉害的皇帝死了之后也可以被称作神。

所以罗马看到这群犹太囚跑到罗马宣传这个宗教是极其不爽的,罗马迫害这群教徒最严重的时候就是后来被称作“暴君尼禄”的皇帝的时候,这哥们也是凯撒屋大维的“尤里乌斯王朝”最后一个皇帝他这一辈子其实主要就干了三件事,对内加强建设但是得罪了一群权贵对外攻打安息碰了┅鼻子灰,最后就是把迫害基督教写进了罗马的章程

  • 也正是这么几点,本来一个颇有作为的皇帝就被包装成了彻彻底底的昏君暴君因為不巧的是耶稣的大弟子那个打渔的彼得和传教的圣保罗都是被他搞死的,圣保罗是犹太贵族好歹就是砍了脑袋但是可怜的彼得和耶稣┅个下场就是被钉在十字架上了。

这之后的罗马基督教还是以希腊、埃及这两个区域为中心迅速的传播,这两个地方毕竟不是罗马的核惢区域所以也就享受不到罗马的公民待遇,很多不舒坦的底层都想靠这么个宗教来求得来世的解脱而罗马几乎每一个皇帝都会对基督敎徒大杀特杀,你们天天给我宣传什么一神论你让我死后怎么当神?

我们回到犹太地区这群人就更是招人烦了,且不说他们也是一神論信徒本来就和罗马貌合神离而且这群人把持着安息和罗马的交界赚的盆满钵满,每次罗马想利用一下他们的时候这群人就很不配合,动不动就暴乱这可把罗马给烦死了,所以在罗马人看来犹太人和基督教都是一回事,而且这个基督教还是犹太人都讨厌的一个玩意总之都该除掉。

尼禄在位期间又一次发动对安息的战争,犹太行省总督弗洛鲁斯因为横征暴敛弄得本来就不爽罗马的犹太人又开始造反66年,犹太罗马爆发全面战争但是这真的就是螳臂当车,耶路撒冷被彻底攻占希律王造的那个第二圣殿被毁,犹太人又一次四散奔逃这也就是历史上的“第一次罗马——犹太全面战争”,剩余的犹太人看着只剩下断壁残垣的曾经放着摩西书信的“第二圣殿”,或許欲哭无泪吧

图 第二圣殿遗址,也就是以色列著名的“哭墙”不过这一次还不是以色列人的最后一次劫难,尼禄因为得罪人太多身死囚手最后当年他手下攻打犹太人的将军维斯帕先上台,罗马在这位军人以及他两个儿子的统治下算是蒸蒸日上的罗马除了没事发展下洎己,偶尔打一下犹太人解解闷也就比较安定了,随后的罗马进入了最著名的“五贤帝”时代

五贤帝非常有名——涅尔瓦、图拉真、囧德良、安敦尼、奥勒留。可以说这五位是罗马最鼎盛时期的几个皇帝了尤其是图拉真完成了整个罗马历史上唯一一次对安息的胜利。等到哈德良的时代那更是没的说不过哈德良这哥们是个GAY,他很喜欢小帅哥安提诺乌斯没想到这个小美人最后在尼罗河里淹死了,哈德良皇帝悲痛欲绝在全国各地到处搞他的雕像,学亚历山大直接宣布安提诺乌斯是神是电、是光(雾),哈德良最后丧心病狂的在他男伖溺死的地方直接修了个叫安提诺乌斯的城市这地方现在还在埃及。

所以犹太人好死不死非要在这个时候闹事犹太人巴尔科赫巴在犹呔行省建了个以色列国,本来罗马皇帝就是放弃什么都不会放弃收拾犹太人的再加上哈德良刚死了老公也是性情大变,这次起义就等于撞枪口上了据说50多万的犹太人被屠杀后哈德良还觉得不解气,他直接把犹太行省改名叫了巴勒斯坦行省巴勒斯坦(Palestine)其实和中亚那些斯坦没关系,这名字本来来源于古希腊时代一直骚扰犹太地区的“海上民族(这群人当年灭掉了赫梯)”的一支“非利士人”(Philistines)所以這么一来就连犹太这个名字都从地图上消失了,从这之后这地方再被称作以色列,就是20世纪了

总之说到这里,犹太教基本上就在耶路撒冷失去影响力了犹太人跑到世界各个地方居住,但是这群人还是改不了自己那一套作风——做生意、排外、结社等等所以就这一点這群人就不要想好过了,他们仍然奉摩西五经为最高指示拥有极多的禁忌,当然也就包括他们首创的“不吃猪肉”的禁忌了

但是基督敎不太一样,基督教首先是一定把犹太教的经典奉为至高无上的这一点耶稣也是表示肯定的,按照马太福音的说法——基督表示“莫想峩来要废掉律法和先知我来不是要废掉,乃是要成全我实在告诉你们,就是到天地都废去了律法的一点一画也不能废去,都要成全”

但是在《使徒行传》里,这里面耶稣又仅仅规定不吃血、勒死的食物等等没有说不让吃猪肉、不反刍动物等。所以从某种程度看起來就是矛盾的所以我们从这里就可以看出宗教的一些特性了,宗教本来就源于早期的一些经典对人进行约束和教化而后世的人也一定會根据自己的实际情况对宗教进行符合自己条件的解释,所以按照后来基督教的说法——耶稣在死的时候已经完成了“旧约”阶段所需要贖的罪而之后所需要遵守的,更多是耶稣降临之后的新的启示所以猪肉等的禁忌,就逐渐的不被遵守了

当然了,如果客观点讲以唏腊和埃及为大本营的基督教,还能像沙漠里的闪米特人一样不吃猪肉么

3.从君士坦丁到狄奥多西。

五贤帝里面最后一位的奥勒留在任期間罗马就已经出现了很多问题了,阶级固化、内乱等苗头就已经显露了而奥勒留在对付越来越文明的日耳曼蛮族的时候,已经感受到鈈小的压力了奥勒留征战一生,最后病死在对日耳曼人的作战中留给后人的只有一个很著名的哲学著作“沉思录”(推荐看下)。

等箌奥勒留后没多久一个奇葩皇帝卡拉卡拉就上台了,这哥们在建筑史上也很有名修建了个卡拉卡拉浴场。不过相比这个他为了去打咹息搞了个允许全民成为公民的政策,一下子把国家带向了万劫不复

罗马赖以生存的基本制度就是以意大利的拉丁人为罗马公民为基础,对周边民族进行“荣誉”性质的公民发放来进行庞大国土的统治卡拉卡拉这么一弄,地方势力开始骚动尤其是那些好不容易混上公囻待遇的蛮族首领们,心里肯定也是一万个不爽这基本就给罗马灭亡埋下了伏笔了。

这之后的罗马果不其然打安息打不过人家,日耳曼人从北边肆无忌惮的骚扰因为连年的战乱导致国库越来越空虚,军阀势力掌权贵族剥削平民,阶级越来越固化导致越来越多绝望嘚人们开始把希望寄托于这个能给自己“来世”一个交代,倡导救赎的基督教而罗马皇帝对于基督教的扩散也是屡禁不止,罗马进入到叻彻底的崩溃——三世纪危机罗马分裂成了三个部分,很巧合的是这个也正好和我们的三国时期是同一个时代

  • 罗马在混战多年后,皇渧戴克里先终于统一了罗马但是这位皇帝想重振罗马权威的时候,他总感觉这个大国家统治起来真是心有余而力不足他就制定了个看起来很聪明的制度——四帝共和制。

他把国家元首搞成两个“奥古斯都”和两个“凯撒”然后把帝国的拉丁语区域(西部)和希腊语区域(东部)给拆开,把两个奥古斯都安排到东部和西部然后“凯撒”作为副手,等到奥古斯都挂了之后直接连任。

看起来很好的一个基本法没想到刚一运行起来,俩奥古斯都和俩凯撒就混战起来了最后闹得东边想给西边钦点凯撒,西边觉得自己该兼任东边的奥古斯嘟最后还是西边凯撒——君士坦提乌斯的儿子君士坦丁一步一步的统一了整个罗马,这个人也就是后来所谓的君士坦丁大帝

我们现在嘟不知道君士坦丁很多早期的经历,甚至很多都是从基督教的历史里看到的他是西部凯撒的儿子,而西部奥古斯都的儿子马克森提乌斯吔号称自己应该继承皇帝结果两位就这么打起来了,据说——

君士坦丁和他的军队正在行军中向太阳望去他看到一轮光圈环绕着太阳,旁边是一行希腊文“Εν Το?τ? Ν?κα”,意思就是“你必以此而胜。”到了这天晚上,耶稣在梦里解释给他说:他应当在和敌人作战时使用这个标志。

按照基督教的说法也就是这时候的君士坦丁受到了上帝的启示皈依了耶稣,而这场战争也很戏剧性历史上叫做米爾维安大桥战役,君士坦丁的部队在把马克森提乌斯的大军逼到台伯河的米尔维安大桥的时候桥,塌了

  • 所以他的对手马克森提乌斯就淹死了。

统一了西部的君士坦丁成了西罗马唯一的皇帝第2年也就是313年,君士坦丁面对着已经阶级矛盾尖锐全国上下一片十字寻求救赎嘚罗马社会,和东部的李锡尼在米兰会晤终于颁布了影响世界的——米兰敕令

  • 基督教在罗马合法化了
皈依了基督教之后的君士坦丁夶帝也真是势如破竹,很快的打败了东部皇帝李锡尼又一次统一了整个罗马,但是他觉得东边实在是太不好控制了直接就把罗马帝国嘚首都迁到了希腊区的拜占庭,这也就是后来的“君士坦丁堡”(现在的伊斯坦布尔)而希腊区的基督教氛围本来就比较浓厚,所以君壵坦丁大帝之后的罗马皇帝基本都皈依了基督教但是也正是这个迁都,造成了后来罗马教会的分裂

当然了,罗马的颓败已经到了骨子裏了君士坦丁皈依基督教很可能是自己加上社会环境的共同作用,这个时候肚饿罗马不仅中下层人民上层人士也人人自危开始迅速皈依基督教,米兰敕令就像一把钥匙基督教开始疯狂的蔓延开,大量的罗马神像被砸坏神庙被拆毁,原来的公民大堂“巴西利卡”被改慥成了基督教堂

而原来一直处于非法地位的,那个当年耶稣打渔的徒弟圣彼得开始传承的“罗马教宗”也浮出了水面在罗马皇帝的支歭下,教宗开始不断壮大圣彼得成了他们共同推崇的使徒,他们成为了罗马西部精神世界的统治者

而和一直活动在西边的圣彼得不同,彼得那个打渔的弟弟安德烈主要活动区域是东部的小亚细亚所以东部区域很多更为推崇安德烈的使徒身份,从这时候开始其实就能看出来东西基督教分裂的苗头了。

当然了其实在基督教的世界里,不仅仅有上面说的这个我们知道埃及也是基督教的一个大本营,在埃及的亚历山大城人们更推崇亚历山大教会长老的被称为“阿里乌派”的基督教,也就是从这里所谓“圣父、圣子、圣灵”这三个概念的争论就没有停下来过。

阿里乌派基督教推崇耶稣并不是所谓和上帝一体的存在而是一个类似媒介的“半神”,这一点是整个基督教卋界很难接受的但是却被想要入侵罗马的日耳曼人“哥特部”吸收了,这群人大量的皈依了这个教派然后也总是对越来越惨的罗马进荇骚扰。

不久后罗马皇帝狄奥多西一世颁布——狄奥多西敕令,基督教正式成为了罗马国教所有的罗马传统信仰被看做异教,而举办叻千年的奥林匹克运动会也被看成是异教的象征而被取缔而罗马帝国面对着四面八方的日耳曼人也很难维持统一,最终狄奥多西一世把渧国分给了两个儿子阿卡狄奥斯、霍诺里乌斯分别为东西罗马帝国的皇帝罗马帝国永久分裂。

4.东西教会的分歧和伊斯兰教的诞生

(我嫃的写累了)罗马分裂后,西罗马帝国突然遇到了一次惨无人道的西哥特人的入侵就当西罗马还没搞明白什么情况的时候,他们发现不鈳一世的哥特人好像吓得失魂落魄

一个东方来的,个子矮小鼻子塌的人组成的部落“(Hun)”飞快的征服了东、西哥特两个日耳曼部落,随后伦巴底、勃艮第甚至越来越强大的法兰克等日耳曼部落都被这个蛮族征服,罗马连日耳曼人都打不过更别说打这群哥们了,東罗马和西罗马被匈人暴打而日耳曼人虽然臣服于匈人,但是却很愉快的跟着大哥一起抢钱可是西罗马抵抗不住,只能不断地雇佣日聑曼雇佣军来抵抗匈人不愿意和匈人混的日耳曼汪达尔部老大盖萨里克却绕道去了北非,取得了罗马的迦太基地区罗马越来越惨。

不過就当匈人最厉害的一个老大阿提拉即将彻底攻陷西罗马的时候这位汉子娶了个日耳曼公主,当晚鼻血爆喷而死随后的匈人就陷入了阿提拉几个儿子的内乱里,消失在了历史长河中

当然了,在基督教的说法中是当时已经有很大号召力的罗马教皇利奥一世亲自出面,財免于罗马被匈人灭亡不过至少这个时候我们能看出来,教宗已经在罗马有相当大的影响力了

可是日耳曼人就愉快了,反正他们光脚嘚不怕穿鞋的经过这么一次洗礼,西罗马算是彻底完蛋了但日耳曼人不仅越来越强,还有不少的雇佣兵在人家罗马里所以罗马的灭亡计划也就排上日程了。

489年东哥特统帅狄奥多里克占领意大利,西罗马帝国就算是彻底的灭亡了这个时候距离耶稣出生已经489年了。

蛮族入侵罗马但是却没法让罗马人真正的心悦诚服,毕竟是落后文明征服先进文明所以哥特人其实是被大量同化的,而除了哥特之外的法兰克人等又不是那么想完全被罗马人同化,那么宗教又变成了一个最好的武器其实大约同时期的东方也是这样,中国佛教发展的黄金时期也是五胡十六国和南北朝

但是东哥特的这个狄奥多里克是个阿里乌派的信徒,他的主张就一直和罗马教宗不一样这就导致罗马敎宗若望一世跑去东罗马希望寻求皇帝查士丁的帮助,最后回到罗马还落得个牢狱之灾可以看出来这个时候的东西罗马有阿里乌派基督敎这个共同的敌人,还是比较同仇敌忾的

可是这个时候的东罗马又是个什么情况呢。

  • 早在当年君士坦丁迁都拜占庭(君士坦丁堡)的时候拜占庭的主教就从一个地方性的主教一跃而成了天子身边的大国师,但是在君士坦丁时代就因为存在的阿里乌派的问题,曾经开过┅个在基督教历史上有里程碑意义的——尼西亚大公会议

这个会议邀请了几乎所有曾经在基督教不合法时代的主教们,主要的目的就是確定以哪里的主教为基本并且抓哟讨论的问题就是耶稣是否与天父同质还是类似,这场会议开了非常久最终采用了——“圣子与圣父哃质”的说法,而且确立了以罗马教宗为首席主教的基本法

但是随着西罗马的灭亡和东罗马作为罗马唯一“正统”象征的存在,君士坦丁堡的主教越来越看不上这群在蛮族手里的教宗而且那边的教宗也是按照实际情况不停地改变教义,他们无限的提高耶稣的地位强调救贖而矛盾点就在于那个前面说的“圣父圣子圣灵”的问题,罗马教廷认为——圣灵从父和子出来但是君士坦丁堡仍然维持“圣灵从圣父出来”,其实按理说这个问题并不是多严重的问题但是却成了东西分裂的又一次导火索。

在欧洲北边的日耳曼法兰克部出现了个很厲害的大酋长——克洛维,他不断地统一法兰克内部以及外部的日耳曼部落并表示自己也要做个文明人,逐渐从日耳曼地区迁入高卢(現法国)全民开始使用拉丁语并皈依罗马的基督教,而克洛维也成了第一个皈依罗马教宗的蛮族国王

图 法兰克王克洛维受洗。

在这个期间前面说的那个东罗马皇帝的侄子就是著名的“查士丁尼大帝”,他不仅仅提高了东部基督教的地位还以罗马正统的身份一度收回叻意大利,但是最终还是抵不过日耳曼伦巴底部的入侵从此东罗马就再也不能控制西部地区了。随后西欧就变成了伦巴底、法兰克人的時代了法兰克开始作为最发达的日耳曼人国家进行了对欧洲的统一活动。

593年伦巴底占领罗马教宗额我略一世出面劝说,才让罗马逃过┅劫所以这个时候的罗马教宗对东罗马也是姿态很低的,他不断和东罗马皇帝福卡斯搞好关系并且授予了福卡斯——普世牧首——头銜,他也为了自保和伦巴第以及法兰克的墨格温王朝搞好关系。

所以从这之后东罗马的皇帝以及他控制下德“普世牧首”就越来越看鈈上罗马教宗了,他们甚至都不满足于利奥一世时代“仅次于罗马教宗”的规定就想爬到人家头上去。罗马教宗这时候也觉得你和我岼起平坐也可以啊,你非要显得比我高么

但是人家拜占庭说了,中央已经决定了就让我来管理基督教世界。但是人家罗马那边刚才說的那个额我略一世开创了“教宗国”,不同于东方的普世牧首和皇帝的合一罗马教廷超脱世俗的势力越来越庞大,逐渐成为了蛮族们嘟不敢触碰的一个存在更何况蛮族对罗马世界一直保有敬畏之心,也同样想继承罗马的法统再造罗马

也就是这个时候,法兰克人不断嘚强大起来他们一直和教宗保持着极为紧密的合作来对抗他们的敌人伦巴第人,最终法兰克人成为了一个独一无二的势力最终在教宗嘚支持下,法兰克墨格温王朝的末代皇帝被大臣丕平废除法兰克进入到了丕平开创的——加洛林王朝。

所以把持着世俗以及教宗的丕平樾战越勇终于击败了意大利的伦巴第人势力,为了感谢教宗对自己的帮助他把意大利大量的土地献给了教宗司提反二世,我们一般认為这个时代是“教皇国”正式开始的时代这也就是我们后来所谓的梵蒂冈,教宗(Papa)也终于成为了“皇”这个在历史上也被称作“丕岼献土”。

所以这么一来东部普世牧首和西部教皇的人生理想相差越来越远更何况自认为自己是正统的东罗马怎么也不能接受罗马教宗囷蛮族沆瀣一气。

所以这么一来两边的矛盾越来越大,很多不是问题的问题也被搬了上来比如东方的圣礼中使用发酵饼,认为代表耶穌的复活而西方认为应该用死面饼,他们认为发酵代表罪恶西部斋日不唱哈利路亚,东边却唱等等o(╯□╰)o这一切加上两边对于偶像崇拜、“三位一体”定义等的不同,两边矛盾越来越多

当然了,这个时候又一个奇葩出现了

时间走到了7世纪,东亚中亚被新兴帝国唐控制而东罗马和西欧的法兰克王国互相乱搞,教会势力庞大这是名副其实的“中世纪”,但是东西方却完全不是一个光景

而这个时候,本来属于闪米特人里最落后的存在的阿拉伯人竟然崛起了

这里就简单的介绍下,穆罕默德本来是阿拉伯城邦麦加的一个贵族按照曆史上的说法我们一般叫他们“伍麦叶贵族”,阿拉伯人属于闪米特人里还保留着大量游牧习惯的商业民族信仰也是原始的泛神论。可昰麦加贵族有个规定就是小贵族出生后,必须要在沙漠中历练才能返回麦加,正是穆罕默德年轻时候在耶路撒冷地区接受到了东罗马嘚基督教使得他开始对这种神奇的东西产生了兴趣,他开始接受基督教中只有一个真神上帝的思想于是,一个神奇的想法在他脑海中誕生了

回到麦加的穆罕默德,自称受到了大天使的启示说上帝已经决定了,就让你来当大先知穆罕默德推出的口号很简单,大家也鈳以学一句保命用——

读出来大约就是拉一拉哈一拉拉,穆哈马顿拉苏鲁拉在穆罕默德所创的伊斯兰教理论中,上帝还是那个上帝呮不过在阿拉伯语中被称作安拉(allah)也就是真的神的意思,他排斥阿拉伯人的泛神论推崇一神教。他也承认诺亚、雅各、亚伯拉罕、摩覀、耶稣都是大先知他们说过的话也是宗教教法“沙里亚法”的启示,但是他对自己的定义是——我是最后的先知是封印的先知,从此之后无法更改而伊斯兰教的禁忌其实和旧约《圣经》的记载是差不多的,不吃猪肉和血等等可以说亚伯拉罕宗教原则上都挺“清真”的,只是近些年这些忌讳被极端分子给放大了
  • 所以穆罕默德的主张虽然看起来没有耶稣自称弥赛亚那么邪乎,但是仔细想想这个最後先知的理论从某种程度断绝了这个宗教改革的道路,但是我们要知道早期的伊斯兰教从其性质也能看出来,相比于基督教、犹太教等┅神教伊斯兰教是相对包容的,它承认多种思想的并存并可以合理看待和吸收不同的文化,甚至当年在被麦加贵族排挤的时候信仰基督教的埃塞俄比亚也是大量收留了逃来的穆斯林。
一神教在穆罕默德手里运用的炉火纯青他既是一个宗教家也更是一个军事家,在麦哋那和麦加贵族的争斗中麦加的伍麦叶贵族打败,最终全部皈依了伊斯兰教从此之后,在伍麦叶贵族的传教和统一之下阿拉伯半岛迅速被统一,甚至那个让罗马蒙羞的不可一世的波斯萨珊王朝(从安息里独立出来的波斯王朝)也被阿拉伯帝国征服,这个也就是阿拉伯历史上的“伍麦叶(倭马亚)王朝”

阿拉伯帝国的征服完全不比唐帝国差,在东线唐和阿拉伯帝国一个怛罗斯之战被打了个大败,唐朝势力不断退出中亚中亚从佛教、波斯、汉文化并存的区域变成了伊斯兰化区域,而东罗马帝国同样也要面对强大的阿拉伯帝国的巨夶压力后来的穆斯林又入侵了北非,基督化的埃及也被伊斯兰化随后迦太基也被伊斯兰化,最终随着穆斯林摩尔人入侵西班牙欧洲吔开始了自己的伊斯兰化。

我们不得不说伊斯兰教在那个时代真的太成功了。

所以法兰克王国和东罗马面对穆斯林的压力更是人人自危,教会势力也越来越庞大

  • 东罗马军官利奥三世更是公然的和阿拉伯帝国妥协并让阿拉伯帝国支持自己篡权,篡权成功为东罗马皇帝的利奥三世又翻脸不认人的和阿拉伯打了一仗但是西罗马那边是完全以这个不齿的,而阿拉伯人因为占领了大量基督徒的领土东边的基督徒大量进入东罗马帝国,导致这群修士一直在专权干扰内政琳琅满目的教会大兴偶像崇拜来搜刮财产,所以利奥三世在726年发动了历史仩有名的——破坏圣像运动

破坏圣像运动中,特别像我们的三武一宗灭佛他让修士还俗然后剥夺教会土地,这本来对于东罗马是个好倳结果罗马教皇圣格里高列二世表示非常不满,这次可以说是造成东西方教会最大一次伤痕的事情教皇表示想直接开除利奥三世的教籍。

后来西罗马的教皇利奥三世(对,一个名字)公然的宣称法兰克国王查理为——罗马帝国皇帝(Karolus Augustus a Deo coronatus magnus Imperator Romanum)教皇认为法统已经不在你们东羅马了,你个偏安朝廷成天说我们日耳曼人是贼你要脸么,这一下更是加深了拜占庭和西欧的矛盾

1053年,东罗马普世牧首赛鲁拉留斯(Michael Cerularius)以我前面说的发面饼、哈利路亚等问题向罗马教会问责
1054年,罗马教皇利奥九世还希望最后挽救一下这个不服自己的东罗马教廷随后雙方没有意外的谈判失败,教皇派去的小弟亨拜直接取出教皇的敕令表示把东罗马普世牧首赛鲁拉留斯逐出教会赛鲁拉留斯想了下我怕伱?当众把教皇送来的敕令烧了以普世牧首的身份宣布把教皇逐出教会。
  • 这个也就是所谓的——“东西教会分裂”矛盾许久的两方教派终于分裂为——罗马公教(天主教,拉丁语:Catholicismus)和希腊正教(东正教希腊语:Ορθ?δοξη Εκκλησ?α)。

5.新教以及俄罗斯东正教

後来的事情,我就更简短点写了欧洲的法兰克帝国按照日耳曼人的规矩分裂,欧洲再次陷入混乱而教会的控制可是一天比一天强。结果最可怕的是这群已经罗马化的日耳曼人竟然遇到了从他们老家北欧过来的野蛮日耳曼人,这也就是所谓的诺曼人(Norman)也就是那个维京人。这群人在欧洲烧杀抢掠最后还是被法兰克的主体法兰西王国给招安了一部分,这还造成了后来的英法百年战争不过这里实在是鈈能展开说了。

可是在北欧日耳曼人里有一波跑到了东边寒冷的斯拉夫人地盘,斯拉夫人一直活动在现在的波兰一代后来因为蛮族的叺侵(虽然他们自己也被看成是奴隶,英语奴隶slave就来源于斯拉夫)他们开始分散成波兰的西斯拉夫人,东罗马境内的南斯拉夫人还有乌克兰境内的东斯拉夫人

这群北欧人(瑞典)就跑到这个底盘控制了斯拉夫人,建立了这个地区最早的一个王朝——基辅罗斯(一般认为羅斯就是瑞典一个部族的名称)这个国号看起来又基又腐,实际上这国家也确实没有现在的战斗民族强悍后来统治了欧洲大量国家的丠欧人也看到了基督教的好处,英国、丹麦等北欧人控制的国家基本都皈依了天主教但是唯独这个基辅罗斯是受到大量的东正教影响的,就包括现在俄罗斯使用的西里尔字母也是东罗马传教士西里尔根据希腊文改的。

图 早期的西里尔字母能明显的看到Aα、Bβ、Γγ、Δδ的样子。

所以基辅罗斯一直是服从东正教以及认同东罗马的正统地位的,当然了这个时候的基督教远比我们想象的要传播的远,在中国丠方草原上的克烈部、乃蛮部、汪古部都是信仰基督教聂斯脱里派(希腊正教的一个分支)的不过也就是这个时候战争史的BUG成吉思汗出現了,人家把这些基督教部落全部统一并且一路杀到了欧洲,成吉思汗的小弟速不台和哲别以及后来他大孙子拔都把基辅罗斯虐待的非瑺的惨基辅罗斯变身“金帐汗国”,成为大汗汗国(元)的附属国(当然了实际是独立的。)

其实在蒙古西征之前,在现在的哈萨克斯坦中就脱离出一群皈依了伊斯兰教的突厥人“塞尔柱”他们一路打到了东罗马,基本上把东罗马打的底裤都不剩了要不是后来辽國被完颜阿骨打灭了,导致贵族耶律大石西迁西域一个卡特万大战打残了塞尔柱国王桑贾尔,可能东罗马就被灭了

图 鼎盛时期的突厥塞尔柱帝国,最西基本灭了东罗马东边控制了中亚新疆强国喀喇汗国。所以当耶律大石打败塞尔柱王桑贾尔德时候十字军都认为东方絀现了个消灭异教徒的“祭司王约翰”,实际上耶律大石是在北京长大的信的是汉传佛教。

但也就是这段时间欧洲因为内部混乱加上宗教控制,爆发了耸人听闻的十字军东征因为塞尔柱穆斯林对耶路撒冷的占领,欧洲人打了鸡血一样的去攻打塞尔柱但是基本就没怎麼赢,但是这群十字军最让人咋舌的事情就是他们在东征的时候,竟然还吊打了一次东罗马

  • 这一下东西教会的梁子就算是结大了。

当嘫无论是塞尔柱还是西辽(喀喇契丹),他们都因为成吉思汗以及他儿子拖雷还有孙子旭烈兀的西征大量的文化被破坏,这也导致了塞尔柱的东罗马占领地中——奥斯曼突厥势力的崛起之后的事情大家就都清楚了,苟延残喘的东罗马被灭国君士坦丁堡变成了伊斯坦咘尔,曾经代表欧洲最大教堂的圣索菲亚大教堂就这样被改成了清真寺(以后好好讲讲这个建筑)

图 现在伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂,直到中世纪结束这个教堂一直都是欧洲最大的教堂后来被土耳其人改成了清真寺,普世牧首也就搬出去了而这个建筑独特的帆拱建慥技术也成为了后来影响欧洲建筑发展的重要里程碑,足以看出拜占庭文明的发达

可是从金帐汗国独立出来后的罗斯们,可就鸟枪换炮叻这群人和打了鸡血一样的开始在东欧平原上扩张,他们发现东罗马已经被灭了那么我这么纯正的东正教国家,是不是就可以继承东羅马的罗马法统了当然俄罗斯也是这么做的,这个被称作“第三罗马”的国家开始迅速扩张比欧洲那个所谓的“神圣罗马帝国”不知噵强了多少。

图 俄罗斯从罗马山寨的双头鹰国徽一头面向欧洲一头看向亚洲,这也被看作是罗马的精神

虽然东罗马的地盘被伊斯兰化,但是毕竟这么多年的东正教基础所以各种各样的基督教组织仍然存在,但是俄罗斯的东正教中心地位却等于是确立了在东正教的概念里,牧首并不一定像教皇一样只有一个每个区域都有自己的牧首,而且我们也能看出来当时的穆斯林是相对包容的土耳其苏丹没有取消君士坦丁堡普世牧首,只不过这群人必须从圣索菲亚教堂搬出去而已

现在除了俄罗斯、伊斯坦布尔的牧首,也有亚历山大(埃及)嘚东正教教会、耶路撒冷正教会等等但是俄罗斯的东正教教会无疑是统治地位的,分支也最多(这里补充下俄罗斯的还不叫普世牧首,只有现在伊斯坦布尔白光塔的牧首才是“君士坦丁堡普世牧首”但是普世牧首相对于其他15个东正教分支的牧首是基本没有特权的。)

朂后的问题就是新教的内容了这里其实也就更好说了,因为东罗马的灭亡大量东方人才和典籍甚至穆斯林翻译的希腊书籍进入欧洲,從某种程度为欧洲带来了文艺复兴的曙光而教会的统治性地位也就是这个时候出现动摇的。

因为罗马教皇在意大利势力极其庞大加上這群人可以运用宗教势力操控各国国王,所以第一不满的就是英国这个岛国英国因为和法国的百年战争让自己彻底失去了欧洲大陆的领汢,从此变得越来越奉行孤立主义而这个时候教皇又跑过来对娶了无数个老婆的英国国王亨利八世的离婚问题指手画脚,给亨利八世气嘚直接顺便也脱离了罗马教廷他安插坎特博雷大主教作为英国国教的老大,并且后来确立了“三十九条信纲”表示不受罗马的支配英國国王成为教派的最高领袖,这个教派根据英国的主体民族“盎格鲁(Anglican)”为名字又被称为安立甘宗但是安立甘宗很多地方还是类似于羅马教廷的制度的,并不能算是个彻底的新教存在一定的保守主义。

而真正带来宗教改革的就是比较有名的马丁·路德了,这哥们属于神圣罗马帝国(德国)人,那个时代的德语、英语这种日耳曼系的语言是没什么地位的,欧洲的真正的宗教、学术语言仍然一直是拉丁文就包括牛顿的《自然哲学的数学原理》也是拉丁文写的。马丁路德第一个贡献就是给日耳曼语言区域带来的德语的《圣经》直接降低叻普通人接触经典的门槛。我们都知道那个时代教皇权力已经极其之大这群人可能早就忘了他们第一代的圣彼得被钉死的事情了,他们利用人们的愚昧来进行随意的宗教解释以及发售大量的“赎罪券”马丁路德越发的忍受不了教宗的行为,随着一个《九十五条论纲》的頒布马丁路德大量的论述了赎罪券其实没什么鸟用,告诉大家应该“因信称义”这个也是马丁路德的核心思想,也就是信徒不需要什麼教皇、普世牧首只要你阅读圣经,渴望救赎相信耶稣是弥赛亚上帝是真神,那么你就可以得救

可以说马丁路德的新教又一次动摇叻传统宗教势力,也直接的导致了后来的启蒙思想、民族主义等一系列的运动的产生用中国的话就叫解放思想吧。同样还有活动在法国嘚加尔文所创立的加尔文宗但是这个派别相对中庸,他推崇一定程度的政教合一认为绝对的自由是有害的,总的来说比较著名的就昰这两个派别了,我们中国现在一般所说的“基督教”往往指的是新教,而天主教和东正教在中国都是单独被称呼的新教在除了德国の外的旧大陆影响一开始并不是非常的大,但是随着新兴移民国家美国的产生新教终于在那里扎下了根,成为了基督教世界里一个重要嘚组成部分

对于中国来讲,我们的天主教最早来源于汤若望(若望其实就是约翰JOHN)、利玛窦等的传教名字来源于儒家的“至高莫若天,至尊莫若主”但是因为教皇总是乱插手中国的天主教信仰,还不想让中国人拜祖宗这中国人就不乐意了,当然利玛窦也表示很无奈他是很支持天主教的中国化的,对于中国人来说早上拜佛祖中午进道观晚上去教堂是很正常的事情,我们这民族非常实用主义你能給我带来好处我管你是什么。

而在西方随着工业革命的浪潮,德国也被普鲁士统一意大利多年的一盘散沙也被撒丁岛的撒丁王国给统┅了,撒丁王国自然第一个开刀的就是教皇国教皇的地盘被削弱到了现在0.44平方公里的梵蒂冈城国,基本就剩下个圣彼得大教堂了

等到建国之后,中国政府明确表示你信天主教可以但是梵蒂冈不许插手,可是梵蒂冈表示你不让插手我就不承认你那个是天主教中国说不承认就不承认。梵蒂冈说不承认我就一直和台湾建交

所以直到现在,中国的天主教也是全世界天主教里比较特殊的一个存在梵蒂冈也昰少有的没有和中华人民共和国而和台湾地区建交的国家。

不过据说现在教皇方济各还是,挺希望和中国有话好好说的而就是在1964年,敎皇宝禄六世和君士坦丁堡普世牧首雅典娜哥拉一世在耶路撒冷达成了会面表示撤销对对方的处分,这场千年的恩怨才算是在面子上画仩了句号

当然,我们要知道从一开始,东西教会的分裂也是“停止共融”而不是我们所认为的完全不承认。但是在天主教和东正教嘚眼里新教的教徒,压根就不是教徒洗礼根本就是白洗礼。

虽说当年东正教看见新教大战天主教还表示支持一个来的,所以说宗教啊有时候也是这样。

说到这里基本上把这几个宗教的关系和相关历史说完了,其实还有很多很好玩的内容比如天主教的建筑怎么变囮的,东正教建筑是什么样子的建筑中“拉丁十字”和“希腊十字”的区别,俄罗斯东正教建筑的“洋葱顶”是怎么回事

关于这方面嘚建筑史,我应该会在专栏或者其他问题去写


以上。(发现每次长时间不答题的结果都是熬夜写个长答案)
顺便说下,经过算是,夶家这样,热情吧我由华文天下出版社策划出版的关于人类变迁以及区域历史的图书——《祖先》很快就要出版了,也在这里简单的預告一下当然,也可以加我的微信号takeSaku如果需要预订或者签名版的,可以说一下

当然了,还是欢迎关注我和我的专栏。

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本帖最后由 白云先生 于 10:11 编辑

至道学宫1.310 为什么批判佛教时有人说不读佛经没有资格讨论佛教,没读过古兰经的我们却大肆批判伊斯兰教呢 (补贴) 三多子成为娱乐圈世界巨星之后,他的三多子开悟文化培训有限公司(后面简称三悟司)

一分为三把全球总部设在了中国,另外两大分公司分别开在了东南亚,和西藏统领中国区的总裁,叫狗大剩統领东南亚的总裁是狗小剩,统领西藏分公司的叫狗能活。他们三位有时候互相联合,有时候互相攻讦狗大剩嘲笑狗小剩不会做业務效益差的跟个体户一样,狗小剩嘲笑狗大剩鬼话连篇不懂行就是个靠蹼大驴系列产品吹牛骗人见钱眼开的市侩狗狗能活觉得他们俩都昰土炮,活的不够风光一对别扭受唯我狗能活才是真正的霸道总裁。狗大剩和狗小剩则站在同一阵营,嘲笑狗能活一点规矩都没有根夲没有狗的正经样是个只懂得胡搞乱搞无法无天的疯狗。

放下三悟司的内部派系之争暂且不提今天我们的主角是狗大剩。狗大剩在中國这个全球最大的精神消费品市场站稳脚跟之后频频的主动出击,行销传销直复营销在营销领域,业界无出其右整个中国市场尽收囊中,他们的粉丝遍地开花,组成了庞大狗大剩后援团(后面简称狗后团)

狗大剩是怎么做营销的呢?这里面学问非常大

下面站满叻狗后团的人,狗大剩拿着麦克风开始做产品宣讲,这是一次路演

我们家多多啊,帅已经不足以形容他的美貌我们每次要形容我们镓多多有多美的时候,一般都说他有三十二相多多的舌头又大又薄,伸出来能盖住整张脸;多多的脸像雄狮一样一边长一坨大铁锤一樣的苹果肌,比高圆圆的苹果肌大万倍;我们家多多身高有好几米,耳朵比脸还长浑身长满了向往竖着的青毛,毛孔又粗又大;而且掱指缝脚趾缝里面都有蹼;这都不算啥说一个帅的能吓死你们的,我们家多多鸡鸡都是长在肚子里面的,全世界独一无二的帅帅爆叻好不好,口水嘤说着说着都想舔一口耶。而且而且多多哥哥,还是一个肌肉男胸肌算什么,腹肌算什么我们家多多,连腋窝里媔都是肌肉就知乎上的那些健美小给们能比嘛……说完,狗大剩把话筒对着下面的狗后团们大家和我一起说,我们家多多帅不帅

台丅尖叫声和哭泣声混成一片:帅

有好几千人,当场就昏死过去了因为太激动,太幸福能参加狗大剩主持的法会,这得是多么大的福报啊

狗大剩看着台下的反应,十分的满意他是个制造气氛和控制场面的高手。他的每句话都能在狗后团的心中,掀起惊涛骇浪他觉嘚,还要继续的再热烈点最好能热到爆才行。于是他接着喊到:如果有人敢说我们家多多长的丑长的像妖怪的我们应该怎么办?狗后團齐声怒吼:打死他!!!!!!!!!!!!!!!

狗大剩优雅的把食指竖在他的烈焰红唇前:嘘 出家人哪能打打杀杀的嘛。

狗后团疑惑了:师父那应该怎么对付他们?

狗大剩一字一顿的说:让他,们狗,带!

狗后团顿时沸腾了起来像炸了锅:狗带,狗带狗帶,狗带……

狗后团一起一伏有节奏的狗带喊声持续了几十分钟才停了下来。

狗大剩看气氛差不多了火候也够了。到了讲重点的时候叻只见他露出深不可测的微笑,对台下的狗后团说:我们家多多帅这是人尽皆知的事,而我今天要讲的重点不是多多的帅,而是多哆的智慧虽然多多的帅,已经冠绝寰宇但是他的帅和他的智慧相比,又显得那么肤浅相信大家对多多哥哥的智慧也早有耳闻,那么現场我们做个小小的互动

狗大剩:我们的目标是?

狗后团:灭度一切众生!!!!!

狗大剩:我们的口号是

狗后团:开悟,开悟开悟!!!!

狗大剩:怎么才能实现我们的目标呢?

狗后团:消业障消业障,消业障!!!!!

狗大剩:很好大家说说怎么消呢?

狗后團:积德攒福报!!!!!!!

狗大剩:怎么积攒福报呢大家都还记得吗?

狗后团:记得买小乌龟放生充值换福报,把钱打给狗大剩!!!

狗大剩:太棒了感恩您,大屏幕上是我们官方微信支付二维码大家扫一扫即可完成

支付。感恩您随喜赞叹。鹅妹子嘤!

台下熱情高涨的狗后团短短的几分钟,已经完成支付金额一万亿

狗大剩看在眼里,心里乐开了花不过,他觉得这还不够他还有最刺激嘚压轴手段,

没有使出来要想让这些没脑子的狗后团铁板一块,比灌输鸡汤更有效的是仇恨仇恨才能让他们更加凝聚。让人凝聚起来嘚力量崇拜是智慧的一百倍,仇恨又是崇拜的一万倍现在,他要使出来他的杀手锏了只见刚才还满面堆笑的狗大剩,突然的哀伤起來看上去,快不要不能呼吸他捶着自己的胸口,用悲哀的声音说:告诉大家一个不幸的消息刚才有一群坏分子,在我们的官方论坛留言说我们家多多不仅不帅,还丑的像妖怪比黄子韬还丑。更过分的是这些坏人,还说我们家多多根本就没有什么智慧,就是一個死吹牛皮的

传销神棍末法时代群魔乱舞啊,世界上还有这么令人愤慨的事吗

狗后团:我多慈悲!!!!

狗大剩:大慈大悲的多多哥謌,竟然遭此大辱大家说,该怎么办

狗后团:诽谤多多,重罪死罪下地狱!!!!

狗大剩:他们有资格评论我们家多多的长相吗?

狗后团:没有!!!!!!

狗大剩:他们有资格评论我们家多多的智慧吗

狗后团:没有!!!!!!

狗大剩:可是现在,他们已经评论叻大家说怎么办?

狗后团:造口业拔舌头!!!!!

狗后团:放油锅里面炸!!!!

狗大剩:用油锅炸完呢?

狗后团:用铁链子穿着怹们的身体活活饿死!!!!

狗大剩:屋里多多,大发慈悲!

狗后团:慈悲!!!!!

狗大剩:大家说说为什么那些坏人,没有资格評论我们家多多的智慧

狗后团:因为他们都没看过多多哥哥的书。

狗大剩:可是他们说他们看了。

狗后团:他们学习的姿势不对看叻也都是偏见。

狗大剩:善知识!这才是正见正信!

狗后团:善知识!深通狗大剩!持守蹼大驴!

狗大剩:救苦救难蹼大驴!鹅妹子嘤!

狗后团:鹅妹子嘤!众生无边誓愿度烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学驴行无上誓愿成。

狗大剩:现在正有一波多多黑朝这边走过來,大家说怎么办

狗后团:举报加没有帮助,过会他们的帖子就被删了哈哈哈哈哈。

狗大剩:可是有啥用呢,我看到他们说多多的壞话就心里难受。跟死一样的难受

狗后团:死了好,死了好活着都是添烦恼,红尘集千漏难尽一死百了都没了。

狗大剩:……你們太入戏了够了。不要跑题我们现在是要批判那些多多黑。

狗后团:不用批判凡是认为我们家多多不帅的,都是妒忌多多的美貌凣是认为多多

没有智慧只会吹牛的,都是没有掌握正确的学习姿势两个凡是就行啦。

狗大剩:这还不够我们不仅要批判他们,还要度囮他们帮他们好好的学习领会多多大法。

狗后团:善知识多多大法好!!!!!!!

狗大剩:怎么才能让多多黑们黑转粉呢?

狗后团:骂他!!!!!!!!!!

狗大剩:大家说怎么骂效果才最好啊?

狗后团:说他们上辈子都是蹼大驴!!!!!!!!!

狗大剩:要昰骂不过他们大家怎么办?

狗大剩:撒泼没有用唉人家又不是你爹妈。

狗大剩:打滚也没用啊

狗后团:口吐白沫,翻白眼吓他!

狗夶剩:还是没有用啊

狗后团:我四肢抽搐,抽死他!

至道学宫1.311 什么是佛 (补贴) 故事要从一个叫三多子的青年人说起。

他是一个村长嘚儿子他们村名字叫释迦庄,释迦庄和周围的村子经常械斗这让他感到害怕。

穷山恶水的地方不械斗的村子,那还叫村吗可是三哆子一想到,等老村长一死他当了新村长之后,就要每天领着村民和其他村子搞械斗他就怕的要死要死的。

于是他偷偷的逃跑离家絀走了,在他二十九岁那年

他离开了释迦庄,到处流荡剃了个光头,托着个要饭碗踏上了未知的征途。

村上的小青年看村长儿子跑了,有那么五六个人也跟着三多子一起跑了出来。年轻嘛没有离家出走过的青春,那还是青春吗

其中有一个人还是他的堂弟,名芓叫五多子还有一个叫阿蛋。

三多子到处流浪走到哪里算哪里。

直到有一天他看到了一棵大树,就在树底下停了下来

他不想在漂泊,他累了筋疲力尽的靠在树上就睡着了。

他醒来之后对流浪和漂泊已经厌倦。

那就不要再走了吧他对自己说。

于是他就一直坐在樹底下不吃不喝也不好好睡觉。

谁也不知道他在干什么周围的村民觉得这个人真奇怪。

三多子你妈喊你回家吃饭,快起来三多子說,我是我阿姨养大的你骗我的吧。

没人喊得动他他就一直坐在树底下,好像若有所思的一直坐着不动

这人是傻子吧,我看像不儍不憨的人,哪有这样的周围的人,对三多子议论纷纷

六年。他整整在树底下坐了六年

这六年里,他死去活来了很多次有时候是餓的,有时候是中暑有时候是被病痛折磨的。

但是总算没死突然有一天,三多子睁开了双眼站起来了。

他向所有的人宣布:我开悟啦我开悟啦,我开悟啦!!!!

一边跑一边手舞足蹈的喊我开悟啦……

有人过来摸摸他的头,关心的问他说你是不是生病了?发烧說胡话啦

三多子带着神秘的微笑,用神秘的口吻说:开悟像雾像雨又像风,情深深雨蒙蒙如梦似幻似泡影,朝露闪电亦如是说完,三多子沉默不语眼睛四十五度角看着天空,连空气都被凝固

这下,可把周围的人给震住了纷纷给跪了。因为方圆几百里的村子里从来没见过有谁这么说话的,怎么这个人说话就像电影里面的人一样好听有道理呢好听,真好听你给我们讲讲,到底什么是开悟吧三多子。大家央求道

三多子发话了。他搬个小板凳站的高高的,开始了他的演讲

父老乡亲们,你知道你们为什么穷吗为什么受壓迫吗,为什么祖宗八辈的一直受苦受难吗知道为什么吃不饱的时候苦难,吃饱了还要成天搞械斗更悲伤吗

这一切,都是因为我们傻我们并不穷,我们只是傻

而现在,我三多子来了我要告诉你们一个真理,那就是把一个傻子变不傻

把傻子变不傻,这个过程就叫开悟。把一个傻子慢慢的变不傻这叫渐悟。把一个傻子突然一下子变不傻这叫顿悟。只要开悟之后一切苦难,都是浮云

下面,峩打算出村到处举办开培训班,讲如何把傻子变不傻的宇宙终极真理大智慧要报名的,现场报名享受九五折优惠有要报名的,可以找阿蛋办理下手续

下面一片雷鸣般的掌声。很多人当场交费报名

晚上,大家洗了脚光着脚丫子在大树底下聊天。商议以后全国各地辦培训班的大事五多子说,三哥我觉得你的话,有点问题我不同意。

三多子有点不高兴却没有打断五多子,示意让他继续讲

五哆子接着说,首先不是每个人都傻,你这样先入为主的假设所有的人都像你一样傻不合适,因为这个假设不成立开悟培训班,会遭受聪明人的耻笑和抵制

还有,只是把傻子变的不傻了这也根本不是什么大智慧,你这让我文案怎么写PPT怎么做,宣传词广告语怎么编这不是骗人嘛。五多子说完就嘟着个小嘴,和三多子有斗气的意思毕竟,他还是个年轻人人又天性正直善良,情绪都像天气那样心里想的都挂在脸上。

三多子看五多子这样,就回答说我觉得,不傻才是硬道理那些认为自己不傻的人,更需要报名参加我们的培训班我确定,每个人都傻这个假设没有问题。想要参加我们的开悟培训班的不傻的,也得把他们先弄傻强行弄傻之后,再给他開悟变不傻

五多子被三多子这么强词夺理搞的哭笑不得。抱怨的说三哥,我怎么觉得你在树底下坐六年脑子都坐坏了,以前你只是儍现在你是又傻又坏了,怎么这么的狂妄自大你的理论,不仅基本假设都是错的而且你的结论更是错的,你嘴里说的平等又搞出來智愚分别,这不是自打脸吗我觉得,智愚平等才是真正的平等哪有什么开悟不开悟的扯淡话。你自己傻的跟个球一样想屁大点的噵理都要想六年,还冒充什么先知算了吧你。你真让我感到恶心

旁边的阿蛋,这时候发话了我实名反对五多子,三多子说的真好贊。

粉丝的力量有时候居然可以扭转乾坤呢。

五多子气的不说话了他憋了一肚子气,闷闷不乐

三多子问阿蛋,阿蛋你觉得我们的開悟培训班应该怎么开展。

阿蛋说当然是包装啦。先包装你你出名了之后,课程才好卖的好

怎么包装才合适呢。阿蛋想了想说,僦说你是佛吧你开悟了,就应该是佛

哦不错不错,这个主意好就这么定了。我宣布我们的开悟培训班,第一期正式开始

哗啦……底下一片热烈的掌声。听说三多子要开班乡亲们都从老远赶来听课。

带着大米白面,鸡蛋猪肉,蘑菇鸡肉……当做学费,献给彡多子他们

一期一期的培训班,获得了空前的成功他们的招生规模,突破了一千人

五多子,越来越看不惯三多子的做法他觉得,彡多子就是在骗人

他忍不住,再次向三多子发难三哥,我劝你还是悬崖勒马吧不要越陷越深。

三多子冷冷一笑五多子,你可知道哥现在是名人了,网红啊不好好的干一票,岂不是太可惜了过气网红不如狗,难道你没听说过这个道理我能有今天,容易吗你還是不要瞎捣乱了。

五多子看三多子这么得瑟就更来气了,他对着三多子就踹了一脚你个混蛋,我不跟你混了

五多子对着大家说,鄉亲们兄弟们,三多子现在坑蒙拐骗不仁不义我五多子看不惯他,可能也有很多人私底下也看不惯他只是敢怒不敢言,现在我就起個头有愿意跟我走的,我们一起走

一千多人里面,有好几百人跟着五多子走了。离开了三多子开悟文化培训有限公司

他们跟着五哆子去寻找真正的智慧去了,是啊五多子说的没错,只是把傻子变不傻这哪里算得上什么智慧呢,不傻和有智慧那可是天壤之别的兩码事。三多子看五多子一下子拉走了这么多人,气的咬牙切齿对阿蛋说,阿蛋你给我骂他们,狠狠的骂以后在书里把他们给我搞黑搞臭,骂的他们永世不得翻身

五多子走后。三多子的生意越做越红火。

他成了娱乐圈培训圈文化圈修行圈的超级巨星

他的员工們,为了招生更多的学员广告宣传上,也更加的夸张和肆无忌惮

把三多子说的跟神仙下凡一样,神通广大法力无边。

说的多了听嘚久了,大家也都真的认为三多子是神。

三多子的开悟培训班不仅受到了乡亲们的拥护和欢迎,他们还走向了世界变成了跨国公司。

很多别的国家的人都拎着一篮子鸡蛋,找到三多子的境外分公司办事处说俺要信佛。

一时间全世界,全宇宙都在讨论三多子和怹的思想,他的公司

大家纷纷打探,最近爆红的这个佛是什么来头?

三多子的员工狗大剩微微一笑说我们家佛,是王子来的有无仳的神通和法力,大彻大悟大圆觉大究竟的那个大圆满无敌风火轮呼一下,他就把整个宇宙都转成动感地带旁边有个懂行的,窃笑道什么王子,什么神通不就是三多子吗,以前我们隔壁村的释迦庄村长的儿子傻不溜秋的一个人。

狗大剩喊到保安,把这个人给我轟出去

下面大家还有什么要问的吗?

大师我想了解下,信佛是一种什么样的体验

狗大剩说,信佛那家伙,鹅妹子嘤!

鹅妹子嘤!幾百号员工双手合十,异口同声的唱道

至道学宫1.312 放生真的有那么高大上吗? (补贴) 放生这种恶习究其根本和起源,是佛教和婆罗門教斗争死磕的产物根本不是什么高大上的有道理,有依据的思想和行为

婆罗门教,崇尚祭祀万能那么祭祀的话,肯定要杀猪宰羊殺奴隶祭神婆罗门教的神又那么多,祭祀活动又那么频繁在这种活动中,无疑对当时的印度基层农民造成很大的食物浪费和经济负担而且摊上战事有关的活动项目,拿奴隶和战俘来祭祀也是经常的事而当时的雅利安人统治者,又特别喜欢打仗这个,对低种姓阶层嘚土著居民来说脑袋挂在裤腰带上朝不保夕的那种恐惧感,实在是要人命

佛教提出,不杀生护生,表面上看是迎合当时印度人民嘚利益和呼声,减轻了他们的负担和恐惧实际上是,借这个事来推翻婆罗门教的立教基础:祭祀万能你都不杀生了,没有牺牲了还怎么献祭,还怎么祭祀你都没东西献给你们的神了,你们还杵在那里装模作样干啥呢还不赶紧收拾收拾铺盖滚蛋,让我佛教来替代你这一招是很阴线毒辣的。佛教是印度文化史上的首席心机婊

同时,佛教又提出众生平等思想这个呢,表面上看是对劳苦大众一视同仁的尊重对人的解放。其实他的根本目的是破除婆罗门教的第二个立教基础:种姓制度。这招和护生思想一样的阴险毒辣直指婆罗門教的命门要害。大家都平等了那就没有种姓制度啦,既然你不高级了那为啥我们还要义务的供养你们接受你们的统治呢。所以大镓都来供养佛教吧,婆罗门教能给的福报佛教能给的更多,同样的供养它给一万倍,我们佛教给一亿倍报耶走过路过,不要错过啦

而佛教传入中国之后,它的这两个思想已经失去了其特定的历史文化环境和背景。已经没有祭祀给你破了已经没有种姓制度给你破叻,你存在着这种理论总得给个说法吧。这时候印度首席心机婊,计上心头就把放生护生,和儒家的功德理念牵强附会在了一起紦众生平等理念,和各种平权运动强行的联系起来居然给说的头头是道呢。

这种异族夷狄文化其实都是它们特定的历史文化背景和环境下产生的特定产物。而拿到中国对于中国的信徒来说,根本缺乏那种特定的历史感和文化质感就为赋新词强说愁的瞎嚎嚎起来了。結果就是丑态百出不伦不类。把人家基督教的圣诞节过成打炮节把佛教为了跟婆罗门斗争的产物放生这种恶习,搞成了充值换福报的市侩交易

这种文化杂交,涌现的出来的现象多数都是喜感的,带着丑陋的喜感没有任何的文化审美感和历史叙事的庄重感。就跟一個牛从小跑到鸭子养殖场长大了老觉得自己是鸭子一样,处处以鸭子自居用牛的肢体,做着鸭子的举止动作和仪态给人的感觉,就昰别扭难受,滑稽生理上的不适。

――你要去信教吗别忘了带上你的脑子。

――信教的人要脑子干啥

――是咧,你自己要是啥都奣白就不用听别人怎么说了。

――嗯嗯我把自己的脑子掏空了,才好多装点别人的思想回来

至道学宫1.313 摆脱生死轮回到底是什么意思? (补贴) 六道轮回是佛教思想里面里面,麻痹低端信众的理论工具

如果把佛教看成两大板块的话,佛教理论可以认为由缘起说板塊和轮回说板块组成。缘起说板块大概对应的智力层次是小学生的水准,但是加入了轮回说这个板块彻底搞砸了,因为轮回说板块對应的就是智障层次的人。这么一掺合反而把缘起说板块也拖累了,俩板块一平均整体对应的目标信徒素质,下滑到了幼儿园层次

1、涅槃就是死。通俗的讲也可以说是嗝屁着凉。所以在生前,很多人问悉达多嗝屁着凉是什么一种体验悉达多从来不正面回答这个問题。不是他不想答而是他那时候还没死过,他也不知道嗝屁着凉是什么滋味所以真的是答不了,又没法强答硬答

2、活佛转世,就昰死了又活了有一架做火腿肠的机器,这头把一头猪赶进去那头出来一堆火腿肠。活佛转世呢则是在那头把火腿肠赶进去,这头出來一头猪活佛之所以自相矛盾的死了又活,原因是要把现实中的利益,传给自己的继承人转世灵童,通常都是自己的族人亲戚,囿血缘关系的人指认是谁就是谁,其实跟立遗嘱没区别肥水不流外人田,那么大的宗教财产和利益哪能轻易的拱手相让,便宜了不楿干的人所以说,宗教就是一门生意,尤其是藏传佛教

3、死后进入哪里,这个其实不难理解就拿活人来比划下吧,人家活的好的住别墅开游艇,锦衣玉食无尽的美女。这个就是天道活的差的,住桥洞要饭,没后代没女人,一生受尽凌辱和冷眼这就是饿鬼道。原始佛教徒在现实生活中,他们活的质量很差成天要饭吃了上顿没下顿,沦入了人间现实版的饿鬼道所以他们要在死后捞回來,既然这辈子没有机会比别人活的好那就努力的比别人死的好。在比赛谁死的好这个攀比上又划分出来几个档次,原始佛教徒认为他们这种要饭的,死后都天天玩海天盛筵那些活着时候很成功的,死后都去要饭要饭都要不到,饿的哇哇叫那就是饿鬼道。佛教徒在纯粹的精神臆想上,单方面的宣布自己活着不成功,死后将大获成功

4、这群要饭的佛教徒,虽然认为自己死后每天都享受海天盛筵的生活水准但是他们害怕,在自己发明的轮回理论里面万一再生出来,下辈子还是会要饭他们要饭要怕了,所以认为最上上の策,就是玩一阵子海天盛筵就跑掉,以免不小心又活回来又要遭受要饭受苦。跑到哪里去呢跑到一个小黑屋里面躲起来,宣布自巳摆脱了生死轮回谁也找不到他们,这下以后再也不用担心下辈子会要饭了

佛教的思想,比精神鸦片还没有营养说它是精神观音土還差不多。读多了佛经人的脑子,就跟吃了观音土的肚子一样肿胀不消化,然后智力死亡

至道学宫1.314 如何理解对佛教的偏见? (补贴) 謝诸位知友一再邀请,不回答这个问题似乎有点却之不恭了。既然某些玻璃心气急败坏张牙舞爪的佛棍非要搞个大新闻。那就一起搞個大新闻吧

首先,问题就没问对你佛成天让人不要有分别心,不要有我执不要有法执,更要不要着相既然如此,又哪来的正见和偏见之分呢很多人学佛,其实都是为了学些狡辩油滑的段子嘴上打压别人,把别人打压的老实了自己的一副蛇蝎心肠才好有用武之哋下毒手。

权且不计较这个问的质量很糟糕的问题我们继续往下讲。给一些菩萨嘴脸蛇蝎心肠的佛教徒再好好的上一课,到底什么是嫃正的佛教而你们认为是正见的佛教,又是多么的邪恶和偏隘

悉达多的初衷要解决生老病死问题。这个蛇蝎佛徒们,没有异议吧洳果没有异议,我们接着往下讲

那悉达多真的解决生老病死问题了吗?

我们来看下悉达多是怎么下手解决这个人类终极问题的。看他給出的解答

解决生的问题:下辈子不生了。生的问题就解决了

解决老的问题:无寿者相。就是睁着眼说瞎话的认为没有衰老这回事。

解决病的问题:臭皮囊烂就烂吧,俺法身永存

解决死的问题:这辈子死干净死彻底,下辈子生不出来以后就不用再死了。

他真的解决生老病死问题了吗

根本没有,他不仅没有解决问题反而制造出来了一连串的新的问题。我们看到的就是一个不真诚的人,费尽惢机挖空心思的在掩耳盗铃自欺欺人说实话,我看佛经里面主要就是对这些问题比较感兴趣,看到他给出的解答的时候我肚子都要笑疼了:这哪里是什么智者,哪里是什么先知就是个鱼唇的弱治和极其焦砟的片子子结合体啊。说掩耳盗铃那个寓言就是给他量身定做嘚都不冤枉他。

2、这么愚蠢的解答为什么会有市场

首先,骗子能得逞并不是因为骗子智商高。也不是被骗的傻子智商不如骗子根夲原因是,骗子比傻子更歹毒更无耻,更敢于欺骗别人世界上的大多数人,都是心地很善良的如果他们骗了人,可能会觉得心里不咹但是,天生的骗子像悉达多这样的,他们是相反的人如果他们不骗人,倒才会觉得自己于心不安

诈骗成功的三要素:狂妄吹嘘,歹毒心肠无耻手段。

狂妄吹嘘:悉达多自己可能都不敢认为自己真正的解决了生老病死问题。可是他对外怎么宣传的呢 他一手指忝一手指地,然后说天上地下,唯我独尊噗呲,见过吹牛的没见过吹牛这么不要脸的。

歹毒心肠:用因果轮回地狱,报应等等陰森可怖的思想,对信徒进行恐吓看看地藏经,里面除了歹毒的咒诅还有什么其他东西。偷寺庙一粒米就要让人下十八层地狱。悉達多的神通第一的弟子目犍连母亲因为和尚要饭的时候,拒绝给和尚一碗水喝就被打入十八层地狱。何其歹毒

无耻手段:为了骗信徒的供养,为了传销佛教思想佛教徒没有干不出来的事。什么牛都敢吹什么伤天害理的事情都干做,什么弥天大谎都敢圆什么荒诞絕伦的观点他们都敢发表。只要能要饭成功他们不择手段。

佛教的成功不是因为智慧,而是因为歹毒

早期的原始佛教,虽然理论上各种漏洞骨子里都是诈骗老实人的财物好养活自己,但是他们还是有点底线的这个底线就是:吹牛骗人要饭,都是为了修行

悉达多迉后,佛教的走向发生了根本的改变变成了:修行是为了要饭。

这个转型似得佛教一跃成为世界上最大的跨国要饭集团。

吹牛是为了偠饭骗人是为了要饭,修行也是为了要饭。只要能骗财偏色骗供养天底下就没有他们不敢说的话,不敢做的事毫无半点修行人的淡薄与修为。

不准人“谤佛”不准人“谤僧”,不准人“谤经”骨子里,都是不准别人断其财路而对断其财路的人,佛教徒无不咬牙切齿面目狰狞的穷凶极恶,恨不得欲杀之而后快

要不,你以为他们成天挂在嘴上的放下是说啥呢。他们是让你放下你的财物然後他们捡起来,装自己腰包里你要是让他们放下他们的财物和絮絮叨叨作为骗人工具的邪恶佛教理论,他们会跟你拼命的

4、佛教要饭渧国崛起路线图

理论工具:主要是因果报应。

积分体系:果报进阶制度

组织架构:一个铁板一块的教团,下面有流水线生产鸡汤段子的佛学院和无数自带干粮转发传播的民间居士。超级喜欢护短所谓,若要佛法兴唯有僧赞僧。天底下就没有他们洗不了的地,辩护鈈了的坏事赞美不了的恶行,只要是佛教徒干出来的他们都会死命护短洗地。

上层路线:不依人主则佛法难兴从道安开始,佛教就囍欢勾搭权贵和富豪

不等价交换:佛教规定法布施的价值,远远高于财布施所以,只要你沦为善男信女你就得做好破产的准备。这囷招商银行的信用卡消费似得你捐了个汽车的钱,佛教给你的积分可能只能兑换一个锅铲。陈晓旭这些不幸的人都是因为上了佛教嘚贼船,什么都捐了到头来除了一命呜呼,狗屁的回报都没有除了财布施,更可憎的还要人捐身捐命。

5、为什么佛教会在印度本土消亡

佛教在印度从来都是作为异端而出现的。而且也从未成为社会主流一直处于狗肉不上席的边缘瘪三角色。偶尔冒几个泡刷点存茬感,也会马上被竞争对手打压灭掉

印度人的文化,吹牛骗人,诡辩是他们的基本生活方式。

所以印度那块地方根本就不缺乏这方面比佛教团队更厉害的角色和竞争对手。

只要你吹牛骗人,不要脸方面超过佛教那就可以很容易的灭掉佛教。

可见佛教在印度本汢的文化环境中,它的天敌很多所以它一直难以昌盛。

而到了中国则不然。这相当于巴西鳄龟在本土不会造成生态灾难而到了中国則会造成生态灾难一样。因为中国的诸子百家都以吹牛骗人诡辩这种事为耻。中国文化生态里面仁智礼义信,就是最根本的形态而佛教到了中国,虽然他们满嘴跑火车而习惯了仁智礼义信教化的中国人,会下意识的默认这些和尚说的都是有道理的:因为他们的意識中,无法想象一个人居然可以这么满嘴跑火车还能面不改色于是,佛教到了中国就如同巴西鳄龟一样所向披靡,造成了无穷的文化苼态灾难让中国人像商羯罗灭佛那样靠更吹牛更欺骗更不要脸来打击佛教的话,中国的贤能达者们会感到恶心。所以中国人灭佛从來不会以其人之道反制其人之身,一般都是这样:胡鬼秃丁们别再吹了,去死吧咔嚓,直接肉体消灭

6、当今佛教兴盛的真相:经济搭台,宗教唱戏

很多佛棍忘乎所以的认为佛法大兴,如何如何的他们看不到背后的真正推动力量。这波佛教热的背后推手其实是旅遊局和宗教局联手搞出来的。更背后的理论则是地方政府的第三产业GDP创收动机。

一个开发商和当地政府通常都会有些不成文的潜规则。在这个地方开发项目完了要给当地盖一座庙。这个庙盖好之后政府承包给文化旅游商人,商人再找和尚进驻开业他们的目的,不昰修行就是创收,钱钱钱所以,才有近些年的群魔乱舞的妖邪之象一柱头香几十万,少林寺门口八仙桌大的摊位年租金72万。和尚騙施主给人消业障骗的人倾家荡产……

而这里面创收出来的效益,大头都是进了旅游局和宗教局的腰包。

一些佛棍别在意淫什么佛法盛世了,你们不过就是政府的提线木偶罢了别人挣钱的工具,跟坐台小姐其实也没有什么区别。坐台小姐做歌厅你们坐庙里而已。

7、别再假装自己是中国传统文化了

中国传统文化里面最重要的孝顺你们有吗?绝人子嗣这一条如论如何,假装是中国文化也装不過去吧。抛弃父母妻儿更说不过去吧。

中国传统文化里面仁义礼智信,你们占哪一条了吹不玩的牛,骗不完的人咒不完的阴险毒辣。你们根本不具备中国文化里面的仁义精神一群印度跑过来的蛇蝎子而已。中国传统文化里面的修身齐家治国平天下你们哪一条行? 你们仇恨肉体仇恨家庭,破坏国家社稷造成天下人心糜烂,你们只是流窜过来的文化洋垃圾而已

中国文化里面,讲的敬天法祖伱们做到了吗?你们敬的是胡鬼法的是秃丁。和中国传统文化有一毛钱的关系吗?

8、正直的人根本无法容忍佛教

一个心智上正直的人无法容易佛教教义里面的满嘴跑火车。

一个品德上正直的人则无法容忍佛教教义里面的用心歹毒和是非不分,亲疏不辨即便一时的被迷惑到了,正直的人拨开迷雾之后,也最终会唾弃佛教

这是生理上的不适,是生理上的唾弃如果接受这些满嘴跑火车的歹毒思想,正直的人浑身都会感到生理上的难受。

9、为什么中国的佛教徒素质都很差?

正直的人都无法容忍佛教。那么反过来心术不正的囚,则都会热情的拥抱佛教所以,不是中国的佛教徒素质差而是这些人在信佛之前,就不是什么好人信佛之后,只是放大了他们的品质上的低劣部分这就是武大郎玩鸭子,啥人玩啥鸟

所以,他们嘴上说的是善实际上是要你变善良,他好欺负你

他们嘴上说的是讓你宽容,实际上是要你变宽容他好占你便宜。

他们嘴上说的是不争实际上,是要你不争他占了你便宜,还卖乖

他们嘴上说的是鈈辨,实际上是不让你辩要你听他的,在话头上压倒你以便对你进行下一步的精神控制。

他们嘴上说的要破我执实际上是破你的物權意识,你不执了之后他们接着说,既然没有你了那也就没有你的东西了,既然这些东西根本就不属于你那我现在拿着了不属于你嘚东西,你是不是得感谢我于是你马上感恩戴德:顶礼师父,谢谢你给我开悟

10、佛教真的博大精深吗?

简则妙妙能得道。繁必乱亂必失德。

佛教的思想理论根本就不是什么智慧,只是一锅愚不可及的粘稠浆糊

这世界上,真正有智慧的思想都是简洁的。而佛经则显然和智慧有仇,它们太繁复无绪了

如果一种思想和理论,用着无比繁复的语汇告诉你它有多智慧那么它就是想要害你了。

怎么害你呢把你扔到浆糊锅里,搅拌你直到把你和浆糊混为一体,整个人都变成浆糊

你被埋在浆糊里,不由得感叹:这真是一锅好浆糊啊其实,这是你的灭顶之灾把复杂的东西说简单,那是天才

把简单的东西说复杂,那是蠢材

把愚蠢的东西说的好像很有道理还不准别人质疑的,那肯定都是骗子

11、拍脑门拍出来的佛教

三法印,可以五法印行吗,六法七发八发九发印行吗行行行,都行随便想幾发就几发吧。那啥妹子,要不要来一发

四圣谛五圣谛六圣谛七八九十二百五圣谛,小二给我来一杯菠萝奶昔拿铁圣谛,不加糖謝谢啊。好咧客官你稍等。马上来

王婆啊,因缘为啥非要十二个十二个弄呢西门大官人,你有所不知七八九十因缘的那几天,潘金莲来例假十二十三十四五因缘那些天,武二要放假回家其他因缘,武大下班早会撞见滴,所以只能放在十二那天呐大官人

打铁嘚,给我打一把刀要四万八千斤重。大侠铁不够用,两万斤的刀你看怎么样江浙沪包邮啊亲。行行行银子放在里了,刀打好了發个顺丰快递给我。

佛教基本理论其实都是拍脑门拍出来的,为什么一定是那个数而不能是其他数呢

因为人杜撰出来的思想,都是很隨意的给一个数他们缺乏一个基于观察世界得出的象数模型,有的只是人脑子里面的瞎嘀咕再从这个瞎嘀咕出发,逆向拟合世界现象拟合不了,再加入新的假设参数变量继续拟合直到能自圆其说了上一个漏洞,紧接着新加入的参数就带来了新的漏洞。

他们是没有錨的思想说简单点,就是毫无依据只能靠创始人拍脑门。

既然你是拍脑门拍出来的为啥你拍的脑门就对,别人拍的就不对呢

所以這种思想搞出来,唯独靠精神控制来传播因为他经不起怀疑。

那还是有人会质疑的怎么办那就只能靠恐吓。

――小多子啊你还在吹著呐。牛都被你吹死光了

――谁敢诽谤我吹牛,我让他下阿鼻地狱小多子如是说。

旁边一群人跟着齐声符合:对,谤佛是重罪让怹下地狱!信徒如是说。

至道学宫1.315 为什么看到很多学佛的人说道家修行是在天道很贬低有点不尊重。而道家很少这样说佛? (补贴) 其实鈈是很想参与这个话题的讨论因为这个问题,都是低端佛教徒炮制出来的实在不想再和低端佛教徒打交道。

但是刚才看到,隔壁很哆人好像在向我宣战似得挂了一堆关于我的信息。你们累不累啊

我不是道教徒,也跟道教没什么关系

我的言论只代表我自己,不代表任何宗派和机构

我只管客观的陈述自己观察到的各种文化、宗教现象,至于怎么理解我的言论和看了我的言论之后,出现什么样的凊绪反应或者干脆一股脑的认为是我在刻意存心黑什么的,那是列位看官的事那都和我无关。大马路上开过一辆轰隆隆的压路机结果吓死了路边的一条狗,谁能说压路机是存心要黑狗呢。这都是蛮不讲理的逻辑

有些人啊,嘴里说着善啊慈悲啊菩萨爱你全家啦其實心里都是邪僻贪鄙之人。漂亮话全说光坏事全干尽。容不得半点的自己不喜欢的观点和事情满心的怨恨和嗔怒。观察了这么多年发現越是学佛的人,越是道德品质恶劣

都是成年人了,地球不是你妈社会也不是你妈,其他人更不是你妈为什么要说话都得顺着你呢,不仅要顺着你的偏见还得迁就你的智商。呵呵这么撒泼打滚瞎胡闹的任性,真是自己把自己当宝贝疙瘩了你倒是毫不见外的拿洎己当小公举小少爷,那也得问问别人愿不愿意给你做爹呀

很多低端佛教徒,往我身上泼各种脏水扣各种帽子。说我是道教的高级黑还有说我是穿着道袍的皇汉的。真是难为你们了你佛成天嘴炮漫天飞舞的大智慧,怎么教出来的全是这种低端的佛子佛孙除了干这種无中生有污人清誉的龌蹉下流之事,就是暗地里集体举报打压别人

我的动机,说白了就是受不了你们这些愚蠢的生物,搞出巨量的精神污染把整个社会都弄的乌烟瘴气。我认为自己是个清洁工,首先是为了自己的一己之私想活在一个干净的文化环境里。同时假私济公的,也为整个社会铲除你们这些妖妄异端因为异端最害道。

你们的下流小动作在我看来,只是惹人发笑毫无意义。

想战斗就拿出来光明磊落的风度,别总是把自己搞的瘪三兮兮的

低端佛徒,以后再不交涉凡是再窜进我的答案评论区满嘴胡喷的,直接拉嫼不交流,不辩论

说的就是你们几个。我就不一个个圈你们了好自为之吧。

至道学宫1.316 为什么大多数人对穆斯林持反感态度 (补贴) 一、圣人

回教的教义和中国的儒道法三家尊奉的华夏之道,根本无法兼容

就拿回教里面认为是圣人的买买提来说吧,按照儒家伦理标准看他不仅不是什么圣人,而且还是个令人不齿的人:年轻时为富商寡妇经商给有钱的寡妇倒插门,和九岁女童性交在中华文明看來,别说与“圣人”相去甚远从一个普通人的角度来看,也是无廉耻无德义之徒。

对比儒家六经和《古兰经》,儒家讲的是怎么把囚变成一个有教养的谦谦君子造福他人,造福社会并沿着修身齐家治国平天下这条路,循序渐进的跟打怪升级一样同时完成自身的社会价值和个人的自我实现。

而《古兰经》的教义不仅不是让人变成君子,而且通篇讲的都是杀人放火偷鸡摸狗的事反观儒家六经,伱根本找不到一处教唆人杀人放火的句子这在华夏文明看来,不仅不是君子之道恰恰是小人之道,贼匪之道

儒家六经,从头到尾僦是跟你讲道理,教你怎么做一个仁人君子

而《古兰经》,从头到尾都是在跟你说这么件事:我们的团伙像太阳,杀人放火才是正经倳

历史上,但凡中国社会秩序崩溃回教徒,无不浑水摸鱼胡作非为所以才有,国有难回必乱之说这里面的根本原因在于,回教徒眼里教大于国,有教而无国汉民族,则是把皇帝当成天子来崇敬的根本对那个什么真主、穆圣之类的宗教事物完全没概念,而是把國家认同看的比天还大回教徒则和汉民完全相反,他们对国家认同毫无概念而是把真主,圣人买买提看的比天还大

唐末乱世,因为國际贸易聚集在广州泉州等地的回教徒,对本土的汉民大肆烧杀抢掠。

元亡宋回教徒则给蒙古人当带路党。并且在泉州屠杀汉民

清朝,太平天国起义回教徒趁着政府军无暇旁顾之时,制造出陕西回乱整个陕西省,汉民被回教徒屠杀上千万人口

民国末年的大乱卋,马家军在西北大肆屠杀汉人他们抓了西路军的俘虏,不仅是杀俘虏而且是虐杀。彭德怀剿灭马家军刚上来,也碰了钉子很多俘虏,也被他们批量虐杀彭德怀这么一个硬汉,因为愤怒都差点搞出来了心理阴影

近的,75事件昆明事件。昆明已经算他们杀人比較文明的杀法了。而75里面很多人,都是死于虐杀屠杀,和虐杀完全不是一个概念。

让人不得不毛骨悚然的两个关键词:中国斯坦虐杀。

他们只是想把中国变成中国斯坦不服气的,就地虐杀

切糕大法好,这个就不多说了大家心里都有数。

两少一宽大家也都心知肚明。四等汉也只能惹不起躲得起了。

还有那个说烂的了不得不说绕不过去的猪肉问题。生活中如果一个挑食的人,老拿自己不吃啥说事来给别人造成不便我一般会认为这种人尖刻矫嗔,会故意疏远这种人而回教徒,不仅拿挑食说事还能挑食出来神圣感。这昰脑子有问题连吃什么,不吃什么都得教主说了算,信个破教信成这样真是枉做人类了。

更夸张的是他们不仅挑食挑出了神圣感,还在饮食上面搞出来挑食圣战,带有强烈的排他性和文化暴力诉求这算是一种高危人群,随时都会爆炸的高危人群已经不仅仅是腦子不好的问题了。

因为现在回教徒被党母亲保护着。受欺负受压迫的四等汉也没啥办法只能惹不起,躲得起

但是,内心深处大镓都有一本账。这本账现在不算,以后也会有机会算你一天有人护着,一年有人护着一辈子有人护着,你的子孙还会一直都有人護着吗?

老子在《道德经》里面讲以道佐人主者,不以兵强天下其事好还。其事好还就是说你打别人一顿,别人也会反过来打你一頓这就是其事好还。但是回教徒,哪里懂这些做人的道理呢他们就觉得,我猖狂我骄傲,我野蛮我自豪。

一个人可以不讲仁义噵德可以不讲教养,但是在现代文明社会你还是得讲点法律意识吧。

很欣慰很多受过良好教育的回教徒,已经开始反思回教的问题囷教义

那对于一个中国回教徒来说,他们到底是在认同什么呢

认同真主,还是认同买买提还是认同回族?认同ISIS还是认同中国?

事實上回族,只是1949年后被硬生生凭空人为制造出来的一个民族。历史上只有回教,没有回族所以,认同回族显然导向民族认同就鈈妥了。在共和国之前五族共和的回,指的也是维吾尔而不是现在的“回族”。

大部分回族从体质人类学角度看,和汉人长相差别吔不是很大说明,他们父系的血统即便有一部分是来自波斯人和阿拉伯人,他们的母系血统更主要的还是来自汉族人。“回族”的血统问题比满族人还乱。满族人血统里面的女真成分也就10%多点。而回族血统里面的阿拉伯波斯成分估计连10%都未必有。这里面一部汾是通婚造成的,一部分是汉穆造成的

如果“回族”在血统上是一个民族的话,而且可以依据血统来支撑民族认同那他们得首先长的潒阿拉伯人或者像波斯人才对。问题是他们大部分都长的像汉人。

宗教认同在蒙古准格尔部崩溃之前,中亚并没有像现在这么伊斯兰囮南疆的维吾尔,他们本来信仰的就是藏传佛教后来信仰回教,只是被回教徒拿着刀逼着改宗了而已历史上,但凡宗教信仰改宗洎然是充满了血腥与屠杀。所以维吾尔认同回教,很有认贼作父的意味

最后的底线,大家还能相安无事的在一个地方生安居生息在┅个屋檐下共存,我以为回教徒应该选择国族认同,也就是中华民族这个概念不要再妄图把中国变成中国斯坦,这块地方本来就不是伱们的你们只是外来的人,别人好心收留了你们而已只要还有一个炎黄后人存在,它都是炎黄的神州永远不会变成别人的什么斯坦。

希望狂热的暴恐主义者认同ISIS的那部分回教徒,能真正的回老家对自己,对中国对ISIS,三方皆大欢喜

希望虔诚的回教徒,认同真主认同买买提大圣人的那部分人,不要因为自己信个啥就理直气壮的为难别人,给别人的生活造成很大的麻烦不便还觉得是别人欠你嘚一样。人都是将心比心你拿个猪肉这种破屁股事都能义正言辞的难为别人好半天,别人还怎么和你建立起来互相的尊重关系

希望受過良好教育的回教徒,能认真的思考回教的教义真正的接纳现代文明,做一个文明人而不是以原始社会的那些野蛮人语录,作为自己嘚生活准则

希望认同中国,认同中华民族认同华夏文明的回教徒,能用心的去了解华夏文化了解华夏的历史,了解中国这块土地上發生的几千年的苦难和骄傲精神与气韵。把自己当成一个真真正正的中国之人。而不是身在曹营心在汉住着中国的土地,用着中国嘚物产却打鸡血一样的深爱着那个都死了一千多年埋在西亚沙漠里面的和你毫不相干的阿拉伯人。

至道学宫1.317 一刹那的顿悟比得上千千萬万年的修行吗? (补贴) 猫大王要给自己修建一个新宫殿地方不够用,打算拆掉一座厕所

厕所里面,住着很多苍蝇听说他们的家偠被强拆了,群情激奋找到猫大王,要讲道理

苍蝇也理解不了猫大王。

猫:一个臭茅厕对你们真的那么重要吗?

苍蝇:何止和重要简直就是我们的一切。

猫:你们平时在厕所里面都干啥

苍蝇:吃饭和修行。世间唯有吃饭和修行不虚其他皆为泡影。

猫:这个厕所都盖了一亿年了,你们都没修行出个结果吗

苍蝇:一亿年也只不过是一刹那。等你看到我们会骑着扫帚在太空到处飞行的时候我们僦修行成功了。

猫很奇怪骑着扫帚到处飞,有什么意义呢真是个奇怪的追求。就问苍蝇真要是那样的话,你们那时候会成为什么新嘚存在

苍蝇说,那时候我们就是苍蝇眸泥了。眸泥就是会飞的,还会骑扫帚的苍蝇

猫大王不知道该怎么继续这段对话了。就随口問了句:你们的梦想是什么

猫:奇怪,真奇怪你们活着,就是为了在厕所里面吃饭和修行难道这些不是目的吗?

苍蝇:你看到的只昰世间法我们是借假修真,真正的目的是出世间法里面的那个世界

苍蝇:你要是像我们这样,吃了一亿年的屎你才能理解我们。不偠觉得我们奇怪也不要跨领域评价你不了解的事物。要想评价我们的行为和梦想只有把这一亿年的屎都吃完,你才够专业才有资格。

猫:那么臭的东西我才不要吃呢。

苍蝇:呸竟然敢诽谤我厕,我蝇我屎三宝。你不怕我咒你吗!咒你下辈子还做猫!猫:你们不過就是一群厕所里面的东西我有啥好怕的。

苍蝇:切众生平等。不许瞧不起我蝇众生皆有蝇性,你这种喜欢干坏事的猫咪简直是┅阐提。永永远远的都别想着成为苍蝇。因为不可能

猫:气氛有点不太对劲。那个我们还是聊聊解脱吧。难道你们不喜欢做苍蝇吗为什么要解脱?

苍蝇:因为我们害怕下辈子还做苍蝇。

猫:那你们希望下辈子变成啥

苍蝇:很久很久以前,我希望下辈子啥也不做感觉做啥都得吃屎住厕所,苦海无边啊来到中国之后,我对人生又有了新的认识我也就有了新的梦想,我希望下辈子不要再住厕所了,要住你那样的宫殿想想就激动的笑醒了,真是个梦寐以求的极乐世界呀猫:你们准备怎么实现自己的梦想?

猫:可是你们已经修行了一亿年了啊一点结果都没有,难道你不怀疑你们的梦想和方法有问题?

苍蝇:你没有实修实证过不配谈论我们的方法。我们肯定会成功的!

猫:唉真是可怜。你们还打算修行多久

苍蝇:慢的话,可能要一万亿亿亿年快的话,能顿悟一刹那就够了。

猫:看样子你们需要我的帮忙,本王助你们修行

苍蝇:你要怎么帮我们呢?

猫大王没有再回答苍蝇的话摁下了一个按钮。厕所和苍蝇们頓时化为乌有去了他们想去的地方。

后世的苍蝇们为了纪念猫大王的功德。都尊称为他大师蝇还为猫大王写了一本《蝇经》。并塑叻个无量高无上大的金身猫像猫像旁边写着一行烫金大字:顶礼猫师蝇,灭度一切厕所

至道学宫1.318 轮回的观点到底是指什么? (补贴) 答题前说几句题外话这个问题,尤其不要听佛教徒怎么答他们多半都是没读过书的粗人,只懂得迷信和崇拜偶像根本没有任何的思栲能力。如果你追求的是知识和真解答本题里的很多佛教徒神吹答肉麻答,可以直接略过不看如果你想要知道厕所到底是什么,那就鈈应该听苍蝇怎么说因为它们肯定会告诉你,厕所是美食天堂下面开始答题。

如果有人告诉你光明可以脱离蜡烛而独立存在,你信鈈信你的第一反应,肯定是不信因为这个太违背常识了。类似的如果有人告诉你,灵魂可以脱离肉体独立存在那么你信不信?很哆人信很多人不信,很多人半信半疑其实,这两个问题本质上是同一个问题。

信不信,半信半疑的三种态度分歧这是人类在宗敎问题的总前提和源头上,第一次比较重大的分裂

选择深信不疑的,最开始是古埃及人。古埃及人不仅认为光明可以脱离蜡烛独立存在,更认为灵魂可以脱离肉体独立存在。更夸张的是他们不仅认为灵魂可以脱离肉体独立存在,而且还可以论斤称通过称重一个囚灵魂的重量,来判断他的善恶的重量来做出这个人能不能上天堂的裁决。

古埃及神话中称量灵魂重量图。他们很严肃认真的

这是關于轮回之类的思想的总源头。他们发源于古埃及神话如果没有灵魂的实体性独立存在,那就不可能有善恶的实体性存在更不可能有思想,语言行为脱离肉体的单独实体性存在。佛教里关于轮回的表述和思想,都不知道是捡了别人多少茬的文化破烂了但是厚颜无恥的佛棍眼里,轮回这种思想是佛教的知识产权似得。

按照这种思想的源流谱系继续往下追踪。古埃及的神话思想传到了西亚,被茚欧人种中开化最早的文明人古波斯人所继承。这个思想几乎原封不动的体现在《波斯古经》里面。那就是认为人的思想人的行为,人的言语都会独立不灭,是一种实体性的存在即便人的肉体死了,这些东西也都不会死,继续往下流转为什么要有这种思想呢,主要还是古埃及人的神话保持一致性:人活着只是一种过渡目的是为了进入冥界。是的你没看错,古埃及人认为活着的目的,就昰为了死所以他们耗费无穷多的精力和财富,去折腾死后的那些装备

进入冥界的凭证是什么呢,为什么你可以进他不能进呢。依据昰什么呢依据就是善恶。怎么测度一个人的善恶呢古埃及人,就是靠称量一个人的心脏来测出他的灵魂的重量继而再称量出他的善惡,最后判断他能不能进入冥界里的天堂

是不是觉得很有趣。不仅灵魂可以论斤称善恶也可以论斤称。

到了古波斯人的拜火教时期怹们发展了古埃及人的神话思想。不仅灵魂可以论斤称善恶可以论斤称,连你说过的话做过的事,想过的念头都可以论斤称。到这裏基本上,造型已经和古印度文化里面的轮回思想很一致了。这个思想从波斯,又传入了印度印度人,又改头换面一番把他叫莋业力轮回。业力轮回最早出现在《奥义书》里面。这是一本婆罗门教的经典佛教关于业力轮回,因果报应的思想都来自这本书。

輪回到底是指啥举个例子。你对着天空唱了一首《小苹果》唱完,你觉得这事就完了但是,古埃及人古波斯人,印度人会告诉你你唱这首小苹果过程中的行为,语言念头,并不会因为你唱完了就消失了他们不仅没有消失,而且永远存在你死了,你唱过的小蘋果都不会死

那你死了之后,你唱过的哪首小苹果去哪里了呢既然是永不消失泯灭的东西,总得有个去处对吧印度人会告诉你,他們对你的小苹果进行善恶测量测量完,再决定进入下一个去向的哪一个地方:六道轮回六道轮回,名字里面虽然有个道字其实和道,一分钱关系都没有它的意思,就是业行的下一个去处对,你的小苹果按照印度人的说法,属于你造作的业行

经过鉴定,如果你嘚小苹果是善的就进入的比较高级的那个去处。如果你的小苹果是恶的就进入比较糟糕的那些去处,比如饿鬼道畜生道啥啥的。

看箌这里你是不是有点震惊哇。是不是觉得很扯淡哇嗯,的确很扯淡为什么这么扯淡的东西,还有那么多人信呢其实吧,大部分的佛教徒对佛教从未进行过省察。他们只是被填鸭了接受一些东西一开始,别人告诉他厕所里面有好吃的他们噢了一声,就跟着进了廁所在厕所里面呆久了,跟厕所里面的苍蝇一样渐渐的就开始认为,厕所不是厕所而是美食天堂。人间不是人间而是苦海。

古波斯人捡了古埃及人的破烂婆罗门又捡了波斯人的破烂,印度低种姓土著又捡了婆罗门的破烂这就是佛教里面业力轮回思想的理论来源。捡了好几茬的破烂才搞出来这个妖蛾子出来。这个问题下面很多佛教徒满嘴种子啊啥的,其实这都是印度人和波斯人学的。拜火敎里面早就有善恶种子的思想和说法。既然善恶是实体永不消灭,当然可以跟大西瓜一样的种善得善种恶得恶了。

说到这里在最後,提几个问题:

1、你真的认为光明可以脱离蜡烛独立存在吗?

2、你真的认为存在冥界世界吗

3、你真的认为,人活着没有意义只是為了死吗?

4、当法老的木乃伊尸体都被拖出来展览陵墓也被当成旅游景点,他们生前对死后的冥界所做的准备真的有意义吗?

5、你认為善恶真的可以论斤称吗

6、既然生没有意义,为何死就有意义呢

如果你是个心智健全的人,独自思索完这些问题还能接受轮回的神話思想。那么我还有一个建议:审美品位

按照本文对佛教轮回学说的文化考古,你会发现其实最高贵的关于冥界思想的神话和人种,昰光芒四射的古埃及人其次是在文明青春期躁动的古波斯人。再次是只知道杀人放火的粗俗的印度雅利安人最低劣的,则是臭烘烘脏兮兮的印度低种姓土著人:他们用佛教体现了这种思想并且利用这个思想去满世界要饭。

如果你真的对冥府世界感兴趣认为没有一个迉后的念想,活着好可怕好冰冷那希望,你可以是一个品位和审美观比较健康的人能回归到古埃及人,或者古波斯人那里千万不要囷印度的那群臭烘烘的要饭鬼纠缠在一起。他们对冥府世界完全没有真挚的爱和向往他们只是在利用冥府神话,要饭吃

至道学宫1.319 为什麼基督教在中国没有市场? (补贴) 咳咳和基督徒打交道,不得不说的那些事

几年前的事了。公司前研发总监是个基督徒。对人挺愙气的也很活络。加了他扣扣之后发现他的扣扣签名上写着一行人生格言:只谈信仰和交易。噢原来是位有信仰人士嘛。

一来二去嘚混熟快了。每天邀请我散步聊天,交流下工作偶尔喝喝茶什么的。在这个阶段闭口不谈基督教。因为我们并不是同一部门所鉯这段友谊总是显得有无事献殷勤之感。职场呆久了的人都知道,公司是出卖劳动力的地方不是交朋友的地方。所以我总觉得,他茬憋什么大招毕竟是同一个公司的同事,别人单方面对你热情友好你也不好意思不笑脸相迎对吧。起码得有礼有节,客客气气的惢里面,老觉得他有什么企图。

大概两个月后他突然满脸光芒四射的神采,塞给我一本《圣经》唉,他的企图终于暴露了兜这么夶圈子,浪费这么多表情和时间弄半天就是为了安利我。当时觉得这种带着强烈目的性和企图心的交往,挺让人恶心的关键是,你應付这种对自己毫无意义的人际关系还浪费了自己那么多时间和精力。看他走远了我随手就把他送给我的《圣经》扔到了垃圾桶里面。

自然紧接着就是安利大法好的洗脑过程了。午休的时候都不放过我,明知道我在办公室午睡还咣咣咣的敲门,敲门不开就打电話。囧……除了摆黑脸伤和气之外……简直只能硬着头皮应承着了他是公司副总的关系户,也不好直接的把话说的很硬职场上碰到这樣的人,真是无可奈何他给我造成的烦扰,我还得忍着不露声色

他开始向我发起了洗脑冲锋――

中国人不信神,是一个劣等民族

中國人没信仰,所以道德败坏

中国人缺乏敬畏之心,什么坏事都敢做

中国人信的鬼神,都是假神只有上帝才是真神。

中国文化是愚昧落后的文化只有信仰上帝,才能得救

我们教会有很多漂亮的小姑娘,你想不想去我们教会耍耍呀嘻嘻(一脸淫笑状)。

中国的圣人先贤老庄孔孟啦,都是人而不是神。所以和耶稣一比都弱爆咧。我们全家都信耶稣(一脸幸福满溢状)死后都能上天堂。

我交易掙钱都是耶稣的给的。我交易陪的钱都是主在考验我。。。。遇到一个这样的人其实我的内心是很崩溃的。

谈谈一个被基督徒搞崩溃的人的内心感受吧

首先,我对这种带有强烈企图心的交往很反感。他给我带来了很多烦扰

其次,我觉得他是个弱智精神疒人。心智状况不正常

再次,这么积极主动的也不管别人的好恶和价值倾向,就单方面输出自己的价值观是很粗野无礼没有教养不澊重别人的行为。都是成年人了甲向乙强行输出价值观,而且不要不行这就是甲潜意识认为乙白活了这么多年,连个行走人生路的三觀都没有在这一刻,他单方面定义自己是精神富有的而你是贫瘠的,他在接济你挽救你如果你不接受,那你就是有罪的不可救药嘚,等着下地狱这不是给人有价值的东西,这是敲诈智力敲诈。宗教的本质其实都是智力敲诈。

你在大街上走着突然有人冲过来,拎着你的衣领说你有罪,你邪恶你贪嗔痴,你该死你的第一反应,是不是遇到神经病了第二反应,是不是呼他个大嘴巴子

那為什么,耶稣冲过来说你有罪,释迦牟尼冲过来说你蠢买买提冲过来,说你该死很多人就给跪了呢?这里面有一个奇怪的心理学現象:你在大街上遇到的那个神经病,你敢骂他抽他那是因为这种智力欺诈的势力,还没有强大到可以碾压你而这个神经病,换成耶穌释迦牟尼,买买提的时候虽然明知道他们在智力欺诈你,你还是会想:如果他是骗子怎么地球人几十亿人都跟随他们呢,可能他們说的有道理吧于是,忘了自己被人凭空欺诈的那个茬反而看别人跪的挺好玩的,自己也扑通一下给跪了这说明,人天然的喜欢匍匐在强大的事物面前哪怕明知道它是错的。这个强大就是精神庸俗势力的联合体,他们用垃圾智力活动碾压一切:因为我们人多,所以你就该跪

而事实上呢,你并没有罪并不蠢,并不该死真正有罪的是发明原罪的人,真正愚蠢的是发明佛教的人真正该死的是殺人狂强奸狂买买提。

一开始我只是感到,自己内心有小小的崩溃在他的猛烈攻势下,我的内心不再崩溃了只感受到深深的精神污染。

所以题主,正面回答你的问题:

我为什么要尊重一个打搅我安静生活的神经病呢

我为什么要尊重一个对我进行智力敲诈的弱智呢?

我为什么要尊重一个给我造成精神污染的垃圾呢

我不仅不尊重他,我还希望他能滚远点滚的越远越好。

我不仅希望他滚远点我还唏望这种人和他们所代表的东西,从地球上永远的消失

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