基督教与基督教和伊斯兰教冲突的约柜是什么

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&&&&& <TBODY&&& [内容速览]演播室: 在埃塞俄比亚, 黑人的基督教传统有1700年之久, 而北欧则在7,8百年之后. 这里是非洲的圣地. 约柜----这个保存着上帝给予摩西十诫法碑的柜子,它的神奇力量在电影中就有着传奇的演绎. 几千年来, 这个存放着十诫的圣物最终竟然下落不明。而就在东非的埃塞俄比亚,人们都虔诚地相信,约柜几经展转,现在就保存在自己国家的阿克苏姆------一个曾经的世界文明古都。这是一段众所周知的圣经故事,一段所罗门王与示巴女王的古老传说,一个被众多电影和记录片所追踪的千古之迷! 而这些竟然都发生在遥远的非洲!
更多相关新闻  约柜(希伯来语:?????? ???????????、?rōn Hābrīt)是古代以色列民族的圣物,“约”是指上帝跟以色列人所订立的契约,而约柜就是放置了上帝与以色列人所立的契约的柜。这份契约,就是由先知摩西在西奈山上从上帝得来的两块十诫石板。约柜的由来约柜  着名的“失落的约柜”,可能是《圣经》中提到的最神圣的东西。根据圣经传说,约柜内有放出自上帝之手写下的着名的《》。基督教徒们相信它是上帝在世间唯一亲手留下的文字,这是当年摩西在西奈山顶上得到的。上帝还授予摩西一套法典和教规,要希伯来人时时事事都要遵守照办。摩西得到圣谕和“西奈法典”后,遵照上帝的旨意,让两个能工巧匠用黄金与皂荚木特制了一个金柜来存放,这就是约柜,它代表了人与神之间的诺言与信守。  根据经典的叙述,约柜并不是希伯来人自己的设计,他们是在上帝的指示下制造了约柜。《》内有建造约柜的详述的说明书。其中,从所用材料皂荚木、黄金、白银和黄铜,玛瑙石、亚麻、公羊皮和山羊毛,到精确的尺寸:长两肘半,宽一肘半(按照现在的计量单位,一肘约为18英寸),都有严格的规定。神要求建造过程精确而耐心,旨在保证每个步骤都得不折不扣地执行;并且多次警告摩西,不得出任何差错。《旧约·出埃及记》第25章第40节中就有“要谨慎做这些物件,都要照着在山上指示你的样式去做”的记载。造柜法则中还提到两个金制的小天使,必须点缀在柜顶的施恩座两头,而上帝将在此处下凡会见摩西。  为了体现约柜最为崇高的宗教地位,人将其放置在圣堂的会幕中。约柜神秘莫测,《旧约·出埃及记》中记载,当云彩停留在天使的翅膀之间,即使摩西自己也不能进入会幕。除了犹太教的最高长老有权每年一次进入圣堂,探视圣物外,其他任何人不得进入圣堂。外观约柜  关于约柜的尺寸,样式还有装饰,圣经出埃及记里面有十分详细的记载,在出埃及记25:10-22执笔者写道:&  他们要用金合欢木做一个柜,长一百一十厘米,宽六十六厘米,高六十六厘米。你要用纯金包柜,内外都要包上,上端四周也要镶上金边。要铸四个金环,镶在柜的四条腿上方,这边两个环,那边两个环。要用金合欢木做杠子,包上金。要把杠子穿进柜两边的环里,用来抬柜。杠子要留在柜环内,不可抽出来。我赐给你的圣谕版,你要放进柜里。&  “要用纯金做一个柜盖,长一百一十厘米,宽六十六厘米。要用金子锤出两个基路伯天使像,安在盖上两端。这端一个基路伯,那端一个基路伯。要把所做的基路伯安在盖上两端。基路伯的两个翅膀要向上张开,翅膀遮住柜盖,彼此脸对着脸。基路伯的脸要朝着柜盖。柜盖要安在柜顶。我赐给你的圣谕版,你要放进柜里。我要在那里向你显现,从柜盖上,就是圣谕柜上两基路伯之间,把我吩咐你去传给以色列人的一切话告诉你。&  有人从至圣所的帐门窥望过,发现约柜的上方经常都有云雾积聚。另有一名为施恩座的物体,相传在赎罪日的仪式中会放在约柜上。约柜的力量  然而,“约柜”同时也是圣经历史学中最令人恐惧的史前古器物。除了帮助希伯来人与神建立联系,传达神的旨意,这个神圣的柜子还能置人于死地,对于希伯来人,它既是神圣的印记,也是有力的护身符,带着它征战就如同手持上帝的武器。而任何随意接近约柜的人,也将立即被约柜的威力所处死。在希伯来人的敌人眼中,约柜无疑是令人垂涎的宝物。但当约柜唯一一次落入敌手后,贪婪的敌人却因此招来可怕的灾祸,最后不得不将约柜归还才免于厄运。  希伯来人深信约柜是上帝全能的力量的象征,他们从它那里获得指导和智慧。同时,上帝的力量会通过约柜来显圣。圣经中诸多关于约柜的记载,几乎都将它描绘成战争的武器。在征服杰瑞库一战中,希伯来人抬着约柜,吹响羊角,坚固的城墙即刻间像灰尘一般被吹倒,杰瑞库就此被轻易地征服。现在看来,这种武器功用的描述颇似核武器爆炸后产生的冲击波。  不仅对于敌人,对于希伯来人自己来说,约柜也是危险的。神曾关照摩西说,谁也不许靠近约柜,他将通过约柜上的金板跟摩西说话。此外,还告诉摩西搬动约柜时要穿什么样的衣服、着什么样的鞋才合适。不然就会遭到惩罚。亚伦的儿子,摩西的亲侄子就是在约柜前被上帝的火焰击毙,只因为他们带来了错误的祭品。又一次,大卫负责搬运约柜,乌撒帮忙驾驶载着约柜的车子。仓促间,驮畜绊了一跤,车身摇晃,眼看约柜就要翻倒;乌撒忘记不可接近约柜的戒律,慌忙伸手去扶,结果当场被雷电劈死。  在公元前1050年,腓力斯人击败希伯来人,占有了约柜,并将它带回自己的城市艾科隆。但是很快,这件宝物令腓力斯人痛苦不堪。他们将约柜放进圣庙,第二天却发现,腓力斯崇拜的异教偶像“Dagon”的头颅和双手都不见了!而艾科隆的百姓们遭受了可怕的麻风病袭击。痛苦的灾难直到他们将约柜归还希伯来人,才告停息。有关律法约柜  当以色列人在旷野里流浪时,约柜一直都放在流动圣幕的至圣所内,直到所罗门王于耶路撒冷兴建圣殿为止。  约柜是以色列人的圣物,象征着耶和华的临在,根据摩西律法规定,只有作为祭司的利未人才可以抬扛约柜,但是任何人都不得触碰约柜。根据《》记载,乌撒在运送约柜其间违反上帝的律法,擅自触碰约柜被处死。  离开圣幕在撒母耳先知的日子,示罗的遭遇使以色列人的宗教感情大受打击。他们以为神圣的约柜可以拯救他们,使他们不致被非利士人所击败。因此他们将约柜从设于示罗的帐幕的至圣所中取出,目无法纪的祭司,大祭司以利的两个儿子,将约柜带到战场上。但是约柜并没有保护他们,使他们不致遭受他们肆意违反耶和华的律法所招致的恶果。很不幸地,约柜落入信奉异教的非利士人手中,以利两个作祭司的儿子,何弗尼和非尼哈,均在战场上被杀。当肥胖的大祭司以利获悉这个不幸的消息时,他晕倒在地,结果折断颈骨而死。以色列人继续受非利士人所压迫。虽然崇拜偶像的非利士人后来因为饱受灾祸打击而将约柜遣回,象征耶和华临在的神圣约柜却永没有返回示罗的神圣帐幕中。  返回耶路撒冷大约70年以后,大卫尝试运送约柜去耶路撒冷。当时约柜放在牛车上,乌撒和他兄弟领着前行。圣经说:“他们到了拿康的脱谷场,当时牛险些弄翻车子,乌撒就伸手抓住上帝的约柜。耶和华向乌撒发怒。上帝因乌撒行为不敬而击杀他,他就当场死在上帝的约柜旁。”几个月后,大卫按照上帝指定的方式运送约柜,由利未族哥辖人扛抬着送到耶路撒冷去,这次一路顺顺利利。  约柜消失耶和华通过耶利米发出警告,他会对待耶路撒冷像他对待一度得享殊荣的示罗一般。因此他让巴比伦人在公元前607年将耶路撒冷摧毁。甚至所罗门王所建及有约柜设于其中的圣殿亦被夷为平地。约柜本身则消失踪影。灾难临到示罗之后,非利士人容许以色列人留在当地。但是在巴比伦人毁灭了耶路撒冷及其中的圣殿之后,他们将大部分劫后余生的犹太人放逐到遥远的巴比伦。剩下的少数犹太人也最后发生恐慌而逃往埃及去。这使整个犹大地区沦为无人居住。约柜的失落  大约公元前1000年左右,大卫王将约柜带到圣地耶路撒冷。约柜的存在令这座古城成为以色列国家政治、宗教的中心,帮助大卫王统一了各部落。公元前957年,大卫的儿子,古以色列最智慧也最富有的国王所罗门,在此修建了第一座圣殿。极为富有。据说,所罗门每年仅从各个属国征收的贡品相当于666塔兰黄金(1塔兰相当于150公斤)。所罗门将他所搜刮的金银财宝都存放在圣殿里,这就是历代相传的“所罗门珍宝”。约柜就被敬奉在圣殿内殿整个寺庙最神圣、隐秘的场所,只有最高级别的神父在赎罪日期间才能够进入。所罗门死后,犹太王国分裂成两个国家。以耶路撒冷为中心的南方仍由所罗门的后代继续统治,叫犹太国。北方则另立王朝,叫做以色列。由于以色列没有宗教中心,祭司们都到耶路撒冷的犹太圣殿献祭,教徒们也仍然到这里朝圣,因为唯一的圣物——“约柜”仍在这里。然而,在公元前6世纪,它却神秘地失踪了。  中最后一次提到约柜,是在《旧约·耶利米书》第三篇章:“耶和华说:‘你们在国中生养众多。当那些日子,人必不再提说耶和华的约柜,不追思、不纪念,不觉缺少,也不用再制造。’”公元前586年,巴比伦国王尼布甲尼撒二世,大举进攻耶路撒冷,摧毁了圣殿,并开始奴役希伯来人,史称“巴比伦之囚”。不过,在圣经中列举的被巴比伦人掠获的所有战利品中,并没有提到约柜,这是否暗示着,那时约柜已经失踪了?  几千年来,失落的约柜吸引了无数人为之探索,但直到今天,仍然下落不明。最早开始寻找约柜的可能是以色列的一个长老耶利来。当巴比伦人撤走之后,他来到圣殿的废墟,想找到约柜并把它偷出耶路撒冷藏起来。耶利来在夷为平地的圣殿废墟里,看见了着名的“亚伯拉罕巨石”。约柜本应该就放在这块巨石之上。但是此时它早已无影无踪了。  关于约柜的下落,千百年来,众说纷纭。本世纪初,一些学者认为,约柜可能就藏在“亚伯拉罕巨石”底下的暗洞里。“亚伯拉罕巨石”是一块长17.7米,宽13.5米的花岗岩石。它高出地面大约1.2米,由大理石圆柱支撑着。这块“亚伯拉罕巨石”也是伊斯兰教的圣物。相传,伊斯兰教的创始人穆罕默德,就是脚踏这块巨石升天去听真主的启示的。据说这块巨石上,至今还留着穆罕默德升天时的脚印。所以,“亚伯拉罕巨石”被穆斯林视为“圣石”。“圣石”下面的岩堂高达30米。而且,岩堂里确实有洞穴,完全可以隐藏约柜。不过,这里是共属两个宗教的圣地。考古学家根本不可能获得准许在此挖掘。  也有人对此观点表示怀疑,因为据记载,公元前一世纪,约律王在翻修后建于此的第二座圣殿时,曾经大动土木,掘地三尺,一直挖到了岩床,并未发现约柜的踪迹。所以,无论是约柜,还是任何所罗门旧圣殿中遗留下来的物件,都不可能完好埋在遗址之下,保存至今。  又曾有传说,约柜实际上是藏在“约亚暗道”里。“约亚暗道”相传是大卫王在攻打耶路撒冷时,偶然发现的一条可以从城外通到城里的神秘通道。据说这条暗道后来又和所罗门圣殿连在一起。早在“巴比伦之囚”以前,犹太人就已经把约柜和所罗门珍宝藏到暗道里去了。1867年,有一个叫沃林的军官在耶路撒冷近郊的一座的遗址中,偶然发现了一条暗道,他顺着暗道一直走,居然通到了耶路撒冷城里了。学者们估计,这条秘密的地下通道建于公元前两千年左右,并推测它就是“”。但是约柜仍然不见踪影。  有关约柜流传到耶路撒冷之外的传说也不计其数。据说,巴比伦人掠夺圣殿时,约柜早已被所罗门的儿子麦勒尼科带到他的母亲示巴女王的故乡埃塞额比亚。他留在那里成了埃塞额比亚王朝的奠基人。如今,埃塞额比亚正统的基督徒都相信约柜就保存在阿旭目的圣玛利亚教堂。不过,传说中保存约柜的圣地,由一个神父守候,外来人不能进入,因此,约柜是否存在无法证实。它的下落至今扑朔迷离。约柜的下落损毁说  圣经没有说明约柜的去向,很可能在人攻占耶路撒冷后将其捣毁。但是,公元1世纪的犹太历史学家约瑟夫(Josephus)认为,约柜在毁灭耶路撒冷时,连同圣殿一同被毁。埃塞俄比亚拥有说  有传说指有人把约柜偷运出,据说现存放于市的。  曾派摄制队前往埃塞俄比亚,追寻消失了的约柜,不过当地的教士一直都不肯让摄制人员观看。因此,约柜是否仍然存在,到今日仍然是一个谜。  据说,偷出约柜的人就是所罗门和南方示巴女王的私生子米尼里克。示巴女王访问所罗门时,以辛辣的食物致使示巴女王夜间口渴,错喝了摆放在桌台上的水。所罗门以违规之名,惩罚示巴女王为他侍寝。后来示巴女王所生的儿子就是米尼里克。米尼里克长大后在地学习,与看守约柜的利未人很熟。就在所罗门王老年的时候,他和几个祭司一起偷出了约柜,回到了他母亲的国家。(示巴女王的国度在埃塞俄比亚,一说)至今仍在那里。这一说法没有记录。约柜新解约柜  虽然寻找约柜的下落,几千年来未果。但是也有人试图用现代的知识去猜想与解释约柜。曾经有人按照圣经里的详述,制造了一个约柜复制品。并借此得出结论:约柜的设计,实质上将它造成了一个巨大的电容器,能够存储电能。 “金子是最好的电导体之一,而木头又是最好的绝缘体。”——1999年,约柜复制品的制造人安德鲁在《》上发表了自己的见解:“如果以色列人已经开始制造原始的,那他们不可能会有比约柜更好的设计方案。”接下来的一系列测试,证明安德鲁复制的约柜就是某种形式的原始电容器,能够积聚和释放电荷。 &  约柜在被放入圣殿内殿之前,它一直处于以色列干燥炎热的沙漠环境中。安德鲁认为约柜与炎热空气的摩擦令它不断积聚静电,就像汽车在热天会产生静电一样。“电荷的力量取决于各种变量例如湿度、温度、还有旅程长短、行进速度以及路途颠簸程度,”他写道,“在这种情况下,电荷强度会致命,这相当合理。”按照这样的解释,我们不难理解为什么亚伦的儿子只碰了一下约柜就被击毙了。 &  如果约柜真的是一种古老而功率强大的电力装置,那么设计制造的知识又从哪里来呢?或许,是神的灵感?倘若我们按照摩西记录下来的指示如法制作,就会产生数百伏特的电压。电容器是用金片制作的,其中一块带正电,另一块带负电。另外,如果约柜金板上的两个小天使中的一个充当磁铁,整个装置就成为一个完备的扬声器和“发报机”。 &  于是人们有了更大胆的猜想,——说不定约柜便是摩西与飞船之间进行通讯联络的一种设备?难道《圣经》中令人敬畏的万能的上帝,正是一个来自外星高级文明的宇航员?这神奇的力量莫非真的源自于某些本不该存在于历史中的科学知识,被摩西重获,并曾利用它保护了在中流离的希伯来人。
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