一目十行，过目成诵，真的能做到吗？_百度知道
一目十行，过目成诵，真的能做到吗？
我有更好的答案
要是对自己非常感兴趣的知识还是有可能做得到的，但是不是什么人都行的。
采纳率：29%
总之我不行不知道还有哪位天才可以做到愚人认为比较虚幻……
除非我提早知道那文章1
历史上有过走马观碑的人
当然有,因为每个人的记忆力都不同,或许真的有这样的人,又或许就在你我的身边.
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成诵：能背诵。看过一遍就能背下来。形容记忆力强。
《晋书·苻融载记》：“耳闻则诵，过目不忘。”《宋史·刘恕传》：“恕少颖司，书过目即成诵。”
天资高妙，过目成诵，出口成章。（明·冯梦龙《警世通言》卷三）
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目即成诵”环氧地坪漆愿望一直是几千年来古今学子们寻求的两个最高学习境地，目下十行。一是超人的阅览技术“目下十行”二是天才的回想才能“目即成诵”现实是这两种最高境地的完结却有着极端不易和格外困难进程。
目即成诵”身手高手和奇才，因为我大大都人身边罕见具有“目下十行。通常只能在前史典故和文学作品领略到风貌，忍不住让我们发作一些担忧和疑问。尤其是那些性急又致力进步读书才能的莘莘学子们更多的时分处于一种既企望变成这种“目下十行，目即成诵”超人；又置疑这个国际上是不是真有这种奇人和天才的对立心态。
目即成诵”奇才。一、环氧地坪施工工艺古代我国社会就有许多“目下十行。
目即成诵”奇才与高手在前史典故和文学作品的描绘中多有记载。最早可以追溯到东汉时期大地理学家张衡当时就具有“一览便知”身手，古代我国“目下十行。并依据其身手能对地理科学深有研讨。后汉书．张衡传》描绘曰：吾虽一览，犹能识之。可见张衡的速读回想功夫了得。晋书》载：符融下笔成章，耳闻成诵，过目不忘。东汉无神论思想家王充“好博学而不守章句”青年时期常到洛阳帝即是读书十行俱下”南史》卷八，后宋的宋武帝则“读书七行俱下”南史》卷二）南宋刘克庄的后村集》也有“五更三点待漏，环氧地坪漆价格目下十行读书。之句。班固是国第一部记传体的断代史《汉书》作者。自幼聪明好学，16岁入洛阳太学，博览群经九流百家之言，但求知晓大义，不在句读上下死功夫，终变成闻名的史学家、文学家。又据王粲的英豪记钞》记载：诸葛亮和徐庶等人一起读书，人务于精读，而亮独观其大概”最终终为雄才大概，辅佐刘备得三分全国。
牡丹亭艳曲警芳心”中，红楼梦》第23回“西厢记妙词通戏语。环氧地坪漆厂家贾宝玉携一本《会真记》园中读，看到黛玉正要去葬花，便放下手中的书。环氧地坪漆施工工艺黛玉“接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭时刻，将十六出俱已看完，自觉词采警人，余香满口。虽看完了书，却只管入迷，心内还静静记诵。很快两人便用书中主人公的话对答。宝玉很感惊奇。黛玉笑道：说你会“目即成诵’莫非我就不能‘目下十行’用今天的观念来看，这一对男女主人公看来早已是疾速阅览的高手了
目即成诵”高手。二、近现代国际上有许多巨人、地坪漆施工工艺名人即是目下十行。
古往今来的国际上那些常识渊博的巨人和杰出人士所具有疾速阅览才能除了天份外，阅览学家们研讨中无一例外地发现。更多地是通过艰苦的学习、练习实习后才到达
有惊人的回想才能和疾速阅览才能的人。能在一天内读完20本书，法国的拿破仑即是一个热爱读书。即使外出或率戎行远征，也要让人带几十箱书本来供他阅览。一次和俄国沙皇作战时，拿破仑被打得丢盔弃甲，书也被俄军缴获。回国后，拿破仑凭回想开出清单，派人从头购置，当我们将清单和前次的书单核对时，发现居然如出一辙，无一过失和遗漏。
有一次和制造商们约好某一天把各种打字机的样子都送来，大发明家爱迪生在研讨打字机的一个部件时。客我们来的前一天晚上爱迪生会集精力将有关这个部件的书悉数看了一遍。第二天，爱迪生就对客我们头头是道地讲起来。过后，助手把他那天晚上读过的书借来通读一遍，成果用了11天才读完。
几位苏联赤军将领来到斯大林的住所，斯大林是一位速读能手。1938年夏。看到办公桌上堆着一厚叠印刷厂送来的新书，大为惊愕。斯大林笑着说：无论如何，每天必定要读完500页书，这是定额”.
也是具有令人惊奇的疾速阅览才能的人。看书不是从左向右来读，文学家高尔基。而是从上往下看，像下楼梯相同。后来，前苏联专家研讨进入的笔直阅览法，可能就与这些记载的线索有关。
40多岁就中选此职，美国第35任总统肯尼迪。美国最年青的总统。每分钟能阅览1200多个英文词，而通常美国人的阅览速度仅为200多个英文词。肯尼迪的阅览速度是通常美国人的五六倍。曾提出过”平面凸现”阅览办法，即双眼就像照相机镜头相同，可以一次阅览整整一页的内容。另外一名美国前总统罗斯福也都是一个疾速阅览的高手。据记载，经常是双眼一扫，就可以看完一段；一坐下来，就看完一本书。美国前总统卡特在中选之后，就专门抽出两个星期时刻，请专家来为他教授疾速阅览，以便到白宫后能及时处置由总统签发的堆积如山的文件。象肯尼迪、布什等美国历界总统中大大都都是速读高手，乃至是速读协会的成员。
联想集团的主席柳传志每天要进行约十万字的阅览，我国也不乏疾速阅览的高手。以便及时把握IT工作的高速改动。之所以这些中外名人都把握疾速阅览的才能，并不是一个偶尔的偶然。恰恰说明晰阅览是一种十分重要的成功技术。尤其在进入信息**之后，这个才能的重要性就进一步的突显出来了
这些杰出人物之所以能获得令世人留意图成果，明显。和他具有与众不相同的阅览速度和阅览功率是具有密切联系的
目即成诵”愿望一直是几千年来古今学子们寻求的两个最高学习境地，目下十行。一是超人的阅览技术“目下十行”二是天才的回想才能“目即成诵”现实是这两种最高境地的完结却有着极端不易和格外困难进程。
三、阅览的分类
可以分为朗诵、默读和视读三类，1以阅览时是不是发音为规范。前两类也称为音读，后一类通常称为速读。
通常可以分为速读和慢读两大类。以比往常阅览速度快三倍以上的速度进行阅览的称为“速读”详细也可分为“线式阅览、面式阅览、图式阅览”全体感知为特色阅览都可以叫作“速读”速读的阅览速度通常比慢读快三到十倍摆布。慢读通常是指阅览速度在每分钟一百字到三百字之间的阅览，2以阅览速度的快慢为规范。以速度较慢为特色的阅览类型还有“听读、朗诵、默读”等多种，中学小教学中常见。
通常可分为“精读、速读、略读和泛读”四类。3以阅览功率的凹凸为规范。
四、速读的基本原理
各自分担并对不相同的信息内容处置：其间右脑首要是对图形和图画进行回想和加工，速读（rapidread或称“疾速阅览”现大多叫做“全脑速读”科学原理早已提示：人的大脑分为摆布两部分。而左脑首要是处置比如逻辑、数字、文字等非形象化的信息。科学研讨现已证明：人类进行急进阅览时，首要运用左脑的功用；而在选用“速读”办法阅览时，则充分调动了摆布脑的功用效果，各自发挥摆布脑的优势一起进行文字信息的形象辨识、含义回想和了解，所以“速读”又被称之为“全脑速读”
书面的文字信息对双眼发作光学劝慰之后，急进阅览法中。视网膜要把这种物理进程转化为神经活动的生物进程，传送到大脑的视觉中枢，由视觉中枢处置后再传到达言语中枢，言语中枢再传递到听觉中枢，最终由听觉中枢传输到回想中枢。这是一个自个读给自个听的进程，即使是高水平的默读也是如此，只不过外部动作操控得对比好算了所以，通常人在以急进阅览法）阅览时，实践上是读书”而不是真实“看书”
直接传送到右脑以图画的办法回想住，疾速阅览则是一种“眼脑直映”式的阅览办法：将书面的文字信息对双眼发作光学劝慰之后所发生的全体文字图画。之后再由大脑将文字图画解析进入”阅览办法。速读这种“眼脑直映”式的阅览的办法省掉了言语中枢和听觉中枢这两个可有可无的中间环节，即文字信号直接映入大脑回想中枢进行了解和回想。这实践上是一种单纯运用视觉的阅览办法。所以说“眼脑直映”式的疾速阅览，才是真实的看书”
以为自个没有这种才能。本来，当今的许多人对这一点感到疑问。疾速阅览法仅仅将我们对图画的辨认办法运用到文字的阅览中去，改动我们多年来构成的急进阅览习气，这是都完全可以到达也是人人都能学会的新的疾速阅览习气和技术。因为人的思想进行得十分灵敏，格外是运用内部言语思想，有很强的跳跃性、简缩性，经常是一闪而过。可是急进阅览法中，因为文字信息在达大脑回想中枢的进程中，必定要有听觉中枢的参加。因为听觉中枢要将文字转化为声响，而声响又只能一个一个“串行”式的传输到大脑。所以，急进阅览法不能很快、很很多地供给应大脑满足的信息进行处置，这样一快一慢，两者不能和谐运作，功率当然就很差，阅览速度天然受和操控而快不起来。
这种“眼脑直映”式的阅览办法省掉了言语中枢和听觉中枢这两个可有可无的中间环节，疾速阅览是一种“眼脑直映”科***用视力和脑力的办法。将文字信号直接映入大脑回想中枢进行了解和回想，所以，双眼所看到文字可以好像图画相同，一眼所看到文字信息一起“并行”地进入大脑中枢，以与大脑思想速度相匹配的速度供应信息，使二者的作业和谐，趋于同步，这即是疾速阅览功率极高的首要原因。
接连了几千年的细嚼慢咽的精读，我们普遍以为。了解回想的阅览，这一方面是我国几千年构成的一种阅览习气，既有它合理的存在依据；另一方面又是一种思想的误解，我们通常把了解和回想混杂的成果。尽管精读利于了解，但却是最有利于回想的阅览。其原因即是精读的过于缓慢的节奏和大脑处置信息的节奏不同太大，两者不和谐，不匹配。而疾速阅览却相反，一方面，运用人脑对图画的超强回想才能来全体回想摄入的文字；另一方面，运用经练习后所具有优秀的超宽视觉才能，很多和疾速地吸取文字信息，使得它供给信息的速度和大脑处置信息的节奏更挨近，更简单和谐和匹配，可以在很短的时刻处置很多的文字材料。所以通过严厉、科学、体系地练习的疾速阅览，其了解回想水平比传统阅览的了解回想是毫不逊色的一个窍门娴熟的疾速阅览者，速读时的了解回想效果也是相当好的所以速读是最有利于回想的阅览。
疾速阅览是一种地道运用视觉的阅览，通过以上论说我可以看出。一种讲究功率的阅览，一种更契合人的思想特征的阅览，一起是一种节约视力和脑力的阅览，一种更有利于回想的阅览。把握了速读技术的人他能以跨越往常人十倍、乃至几十倍的速度进行阅览，换句话讲即是一目多行”速读高手乃至可以到达目下十行”如通常人的阅览速度平均为（200500字／分钟，而把握“速读”窍门的人能以（字／分钟的速度阅览书本和材料，娴熟者则可到达10000字／分钟的速度。速读是一种充分运用视觉感官的阅览，一种更契合我们思想特征的疾速、高效阅览办法。能节约视力和脑力，更有利于回想。速读法并不奥秘，仅仅将我们自身就具有的对图画的辨认才能运用到文字的阅览中去，然后改动了我们多年来所构成的急进阅览习气。
疾速而有高效地获得常识信息的一种阅览办法。速读的办法是要用双眼读，速读是其疾速阅览的意图性更明晰、自身的留意力更会集的状况下进行的因而是通过科学用眼和科学用脑。不要用声响读；阅览文章时，将所看到文字直接在大脑中唤起知道。阅览时人的双眼处于运动和中止的替换进程中，只需在眼停时才干感知字句，每次眼停时感知的文字量愈大，阅览的速度就愈快；眼停的次数越少，阅览的速度也越快。换句话说，阅览时要尽量摄入较大的文字信息量，每次眼停时不是感知一个字、一个词，而是要感知整句话或整段文字。只需科学用脑，读思联络，养成习气，就能灵敏把握速读办法并运用得称心如意。而在疾速阅览的言语学家们临时不懈研讨后终究发现：人的摆布脑机能特质是疾速阅览的首要根底。
五、速读的眼脑直映”
也是完结疾速阅览最理想的办法。精英特速读专家们以为，眼脑直映”始终是疾速阅览原理中最中间的部分。眼脑直映”指“读者用其双眼将书面上的文字信息正确辨认后，直接传送到大脑进行了解和回想，再由大脑将这些文字图画回想和反映出来的进程”速读原理以为“眼脑直映”阅览进程省掉了人的言语中枢和听觉中枢这两个中间环节，即文字图画直接映入右脑回想中枢进行回想，然后通过摆布脑的相互和谐处置，再对文字进行复述和了解。大大缩短了由“双眼—嘴巴—耳朵—大脑”这种弯曲迂回阅览的反映道路，找到真实高效阅览“双眼—大脑”捷径，这才是地道运用视觉进行阅览的高档窍门“眼脑直映”式的疾速阅览，称为真实的看书”
眼脑直映”含***读：
真实的阅览捷径。一）眼脑直映”看书线路最短。
经发音器官发出声响传至听觉中间，急进阅览者的阅览道路通常是由视觉中间传至说话中间。再由听觉中间传到阅览中间，最终才到达了解文字含义的进程。这样的进程弯曲迂回道路太长，不只费精力、易疲惫，并且直接影响到了解和回想的效果。而“眼脑直映”式的阅览，由双眼的辨认文字再到大脑的思想反响直线方便。
高效的无声阅览。二）眼脑直映”阅览功率最高。
直接消除头脑中潜在发声表象，眼脑直映”阅览习气是培育读者直接把视觉器官感知的文字符号转换成含义或图画来阅览。缩短大脑中的反映进程，拓展图画化了解回想规模，直接构成眼脑直映，然后完结阅览速度和了解功率的双腾跃。
文字图画化的最好方式。读者在阅览进程中的首要使命是了解，三）眼脑直映”阅览思想最快。即把握文中表达的观念、要旨、意图、情味等。眼脑直映”消除了文章中的多余“水分”捉住阅览意图有关的主题词、要害字、要害字、要害段，尽可能地按照文字内容的叙说完结图画化的了解和回想，然后高速有用地完结阅览了解使命。
六、疾速阅览的特色
疾速阅览时的方针首要是以“文字为主体”各种纸质平面媒体及多媒体显现的图书、报刊、文章及材料等文字信息。首要。
速读是以“疾速为办法，其次。了解为条件”阅览。
速读是一种疾速而高效获取或吸收有用信息的现代阅览技术”而不仅仅是进步阅览功率的常识和办法。其三。
速读的完结必需是双眼机能与摆布脑功用的完美联络。其四。
七、疾速阅览中的角度”视界”和“视幅”之间的相互联系
㈠精确知道“角度”视界”和“视幅”基本概念
即双眼的凝视焦点，角度通常是指人的双眼在看物体或阅览时所看到明晰点或称之为人的双眼“凝视焦点”称之为角度。人类双眼的视觉功用在运用时有其所凝视的那么一个点。从医学和生理学的解说即是角度”人的角度是人双眼的首要功用的体现，也是人看到客观国际的要害视神经器官的展示“窗口”这个“窗口”明晰、精确与好坏好坏通常就叫做人的角度，人类睹物观影和看书视觉的详细表示办法。换句话说即是人的视觉功用的完结是通过一个个角度来完结的
不需求滚动眼球的状况下，视界通常是指人的眼球向正前方直视不动时所能看见的空间规模。即当我们用双眼向正前方凝视一个物体时。除了物体外，物体周围的现象也能看见；当我旁边有物体时，也不需求转过头去，只需用眼角的余光一扫，尽管看得不是很理解，却也能晓得，这种用双眼能看到一切空间规模即称为视界。或许说双眼视觉才能除了角度外它还有一个视觉的规模有多大或有多宽的问题，这也即是医学理论界中称为视界的概念。视界可分为周边视界与中间视界两种，不少的医学理论中也把周边视界称为“周边视力”把中间视界称为“中间视力”但其含义是同一的
又称“视面”或“视域”视幅通常是指人的双眼角度在阅览书本或观看物体、图画时其双眼中止一次所能看清内容的一个有用幅面。阅览学家常常用来指人在阅览时其双眼中止一次所能看清的文字、词组和语句最大定量；或许指人在阅览时的一个角度所能感知的文字规模。
人在未受练习前，阅览学专家们试验已证明。人的最大视幅大约为一行字中三十字母安排的文字所能到达长度大约为半行文字。每个人的视幅广度因生理条件、文化水平、阅览意图阅览习气不相同而有必定的不同，但人的大脑和双眼辨认一个词和多个词所需时刻几乎是相同的因为信息数量都处于一个视幅广度之内，任何人都能通过练习充分运用和逐渐拓展其阅览视幅。
其视幅就大，阅览速度就快，阅览功率就高。持平的时刻里，视幅越宽的读者,我们通过练习后在阅览时其双眼中止一次所能看清的文字、词组和语句最大。读速越快,反之,则越慢。我们一旦理解了视幅这个道理，阅览时或练习中就会有知道地自动拓展自个的视幅，以进步自个阅览速读和功率。
㈡正确了解“角度”视界”和“视幅”之间联络
角度”视界”和“视幅”三者最明显的即是以人的视力为中间而互为依存的联系。
人的视力必需有其明晰而精确的角度”来协助人看到和辨认物体、图画和阅览书本，首要。人的双眼没有正常的角度”即就没有视力。有些患上散光眼症的患者没有了明晰的角度”因而他也就不具有正常的视力。如人的双眼检查即是以人的角度为根底的视力表”进行的人的视力好坏是以角度的远近间隔和明晰度为衡量规范的
人的视力即其角度所能看到规模也不是无限广大和远大的角度的明晰度也受其视界的约束，其次。因而就发生了人的视界”概念，即说明人的视力是有约束和有规模的如医学理论以为：人的视界小于10把它叫做“管状视界”小于30通常称为“中间视界”大于30而于180称为周边视界。
人明晰而精确的角度通常都具有必定的视幅。因为人双眼自身具有的生理条件及特色制约，其三。人的角度在看到物体、图画和书本时通常都会有一个明晰聚集区，称为视幅。假如谁人说“双眼视界规模内所看到悉数方针都是理解的那我必定会以为是揄扬和违反事实的夸大。事实上，即便是练习有素调查专家和阅览专家他双眼角度也是有一个起伏和规模的仅仅是比往常人宽一些大一些算了
㈢正确区分“角度”视界”和“视幅”三者在速读中的效果
笔者发现不少速读回想业界的人士经常混杂“角度”视界”和“视幅”之间的差异和效果。多年的速读理论研讨和实习中。
其阅览中的角度通常仅仅一个字或一个词，1角度是疾速阅览练习的中间。阅览快和了解回想功率高的条件是其人的角度可以做到明晰、精确而灵敏”地辨认所看到内容。保存的逐字阅览中。其视幅很窄且小；反之如通过精英特速读拓展视幅练习学员，其阅览视幅就逐渐拓展增大，一个阅览角度能看清1530个或还要多一点的内容，称为“阅览视域”增大。其视幅现已不是一个点或一条线了而是一个面。视幅广度越宽，其阅览速度就越快，全体感知效果就越好。
其视界是可以习惯的人用来看书的视界是满足用的人在阅览中的视界起伏是大于15小于30规模，2人的视界在阅览中的效果并不大。我们晓得视界因为人的生理条件决议了度：即正常人的视界通常都会大于15而小于180规模。对大大都人的作业、学习和日子而言。大大都人是不需求拓展什么视界就能就够习惯速读的需求了如我阅览图书或报刊时的辨认文字很小，对角度需求自身底子不需求用那么大视界的余光来协助，而只需求运用中间视界一小部分幅宽就满足了
确有一些特殊工作的人群需求练习视界来强化应用的才能。如驾驶员、战士、足、篮、排运发动、杂技演员等工作人员，3相对阅览而言。实践也有与生俱来的视界，但仍然不能习惯高强度的工作和运动的需求，通常需求在练习中强化视界的运用功用。正如***说过的一句话：内因是改动的依据，外因是改动的条件”视界余光的180度是每个正常人都具有的内因依据，需求的把这种潜能练习进入灵敏运用。
需求拓展和练习的人的视幅”而不是视界”4就速读而言。
运发动的双眼调查才能需求其视界要宽且灵敏精确，这是人的视觉条件和环境所决议其了解和回想功率的构成特色的如在篮球比赛中。因为他视觉影像是较大的篮球、篮框和运发动；而人在阅览报刊和书本等文字前言时，辨认方针就相对杂乱多了并且很小，对其角度精度和精确度需求相应就更高。
八、留意力的会集是疾速阅览获得效果的要害
要知道它并看理解其内容自身即是一件不简单的事，留意力的会集、操控与分配对速读的好坏有着十分重要的效果。我们试想：速读练习中当睁大双眼面临疾速跳动搬运的一组又一组文字时。假如这时你留意力还处于心神不定的状况，那你参加速读练习就没有任何含义和实践效果了可见留意力会集在速读练习中取到十分要害的效果。
留意力要高度会集在阅览方针上，所谓“留意力的会集”指在疾速阅览时。而对阅览之外的事物置之不顾。也即是说，要可以抑制外界事物分散自个的留意力。正如乒乓球运发动在练习时相同，双眼除了坚持对来回疾速跳动的乒乓球运转轨道高度留意外，对其他各种场边状况视若无睹。
需求学员既能把首要精力操控在文章的某一个关键内容上，所谓“留意力的操控”指在聚精会神地进行疾速阅览一起。又可以在必要时将留意力灵敏搬运到需求持续阅览的另一个关键问题上。做到灵敏调理，活而有序。
对留意力的分配运用要合理有序，所谓“留意力的分配”指在疾速阅览时。会集要害，统筹视幅面。既能把留意力会集在关键上，又能一起环视周围的内容，区分哪些是应当对比注重的哪些是可以一带而过的
1留意力高度会集是疾速阅览成功有用的要害。
阅览时十分聚精会神，列宁的夫人克鲁普斯卡娅在一篇回想列宁的文章中写道：很留意节约时刻。所以他读得很快。列宁看书习气于目下十行，灵敏捉住整段整页的意思。列宁全集》中引证自个看过的书竟达16000多册。如他研讨帝国主义这个专题时，读了148本书，49种期刊中的232篇文章，写下60多万字的札记。列宁这样的才能当然有着超强留意力在保证。
假如没有它外部国际的一切的东西都无法进入人的心灵。留意力是我们完结某项使命时，R乌申斯基说：留意力是个大门。知道所挑选的方向，阅览中起着十分重要的效果。假如不善于会集留意力就很难成功地进行疾速阅览。
2正确知道操控和分配留意力的效果。
我们依据自个的阅览意图既要会集留意力寻求文章的关键”一起又要环视全文，疾速阅览时。避免漏掉应当看的文字。也即是说，速读时，既要有会集留意力寻求首要方针的才能，又要有环视附近，捕捉与首要方针有关的内容和舍弃与首要方针无关的文字的才能。疾速阅览者在阅览的进程中的视野，好像探照灯的光线相同，册页上不停地“查找”这种光线不只可以在册页上移动方位，并且还可以改动照射光点的规模。这种既能接连捕捉首要方针，又能恰当兼及其它内容的才能，从心思学上讲，即是留意力的操控和分配的才能。因而，有知道地训练和培育这种才能，对疾速阅览具有十分重要的效果和含义。文章转载于重庆方言网:
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