记得有人曾问过耶稣为什么我需要耶稣弃恶择善

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-09-29 02:21 标签： 耶稣恩主是人唯一需要
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子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
这句话的意思是说：几个人走路，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习，明鉴他的缺点进行自我改正。
孔老先生作为我国古代伟大的教育家，曾经有三千弟子、七十二贤人。这无疑得益于他的刻苦自励的自学。同时，与他虚心向别人求教也是密不可分的。相传他曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。他的言传身教，使他的弟子们耳濡目染。他曾谆谆告诫他的弟子说“敏而好学，不耻下问”，他的理论能够被弟子们很好的吸收和落实，很大程度上得益于他的躬身实践，他是虚心向他人求教的典范。
这两千多年前的教诲，至今仍有很重要的教育价值和很深的社会影响。
几个人在一起的时候，不是搓麻将、玩游戏，更不是勾心斗角、无事生非，而是看到别人身上的优点，把别人当做自己的老师。这种做法本身，就值得赞扬和学习。不把时间浪费在玩乐和无价值的争斗上，而是珍惜光阴，努力学习，丰富提高自己。
我们知道：金无足赤，人无完人。它能够借别人的优点来帮助自己，明鉴别人的缺点而及时改正，这是多么明智的做法。
我们与朋友在一起时，学习别人的优点相对来说比较容易一些；看到别人的缺点，能把它当做自己的反面教材从而有益于自身的就寥寥无几了。一般情况往往容易随波逐流，传染别人的缺点。如若不信，可以看看那些学习成绩曾一度优异的学子，一个偶然的机会交一个爱到网吧里玩游戏的朋友，于是沾染上了网瘾，沉迷其中，不可自拔，对学习失去兴趣，成绩一落千丈。如果他能悟透“其不善者而改之”的真谛，认识到朋友玩游戏上瘾只会对身心不利，把他作为反面教材时时警醒自己，能会有从优等生到差等生的可悲下场吗？
我们深刻领会孔老先生的谆谆教诲，身处纷繁复杂、光怪陆离的世界，才能明辨是非善恶、分清真假美丑，从而学习对的、善的，摒弃错的、恶的；接近真的、美的，远离假的、丑的。其实也就是我们常说的“取其精华，弃其糟粕”。只有这样，我们才能一天天进步，一天天更加完善自己。
中国加入WTO,和外国的交流与合作越来越频繁，在错综复杂的国际竞争中，我们更需“择其善者而从之，其不善者而改之”，对于外国的有益的文化、先进的科学技术和管理经验，我们要积极地学习和借鉴；而对于那些有害的东西，我们会毫不犹豫地摒弃。
让我们擦亮双眼，明辨是非，吸收对自身有利的东西，远离和抛弃对自身有害的东西。
发表在日《作文指导报·高二版》第二十五期第6页上
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比1+1=2还容易算
如果烧一些香烛，一些金银衣纸，并预备一只为自己享用而只在偶像面前放一放的肥鸡，就可以换取偶像赐你金玉满堂、货如轮转、万事胜意、出入平安等福气的话，那不但是上算的，同时也明显的指出，那位偶像是没有头脑的：为什么这么容易就被人欺骗了。如果偶像没有被人欺骗了，那就是拜的人被偶像欺骗了。
真神在哪里？
我真诚地劝告你，以这种互利的方法寻找神，你将永远寻找不到真神。
我忠诚地劝告你，以这种互利的方法寻找神，你将永远寻找不到真神。
作为一位真神，应该是完全丰盛，一无所缺，他是多多赐给世人多样天上的恩典，赐给别人，他却一无缺少。真神不必向人索取任何代价，不会像做生意一样，靠世人的供奉来使自己丰盛。
作为一位真神，应该是爱世人如子女，只为子女着想，不望谋取子女一分一文的。
作为一位真神应该是绝对良善，他不犯罪，也不喜欢拜他的人犯罪；不应不分善恶，只要有香烛供奉，就一律赐福。
作为一位真神应该是合理，合逻辑，没有矛盾的；不应言论不一，荒唐怪诞，甚至全不讲理。
作为一位真神应该是全能的，创造万物的，不可能是被造，又受人的保护照顾。
如果读者同意上述这些原则的话，我深信你绝不会随便找一个偶像来当作真神。你迟早会发现，只有圣经所记载这位创造天地万物和人类，至圣不容许半点罪恶的神，我们的天父，才是真神。因他爱世人，甚至将他的独生爱子耶稣基督也赐给我们，为救我们脱离罪和死的权势而被钉死在十字架上，叫我们世人，无论任何种族、国籍、肤色，或富或贫，或贵或贱，只要愿意相信他，就可以不至灭亡，反得永生。我们绝不需要付出半点代价来换取这样宝贵的救恩。因为他是我们的天父，是全然丰盛的神。
也许你会问：要接触这一位真神有什么条件？
可以说是没有任何条件，人人都可以接触他。但是严格一点来说，也有一个算不上是条件的基本条件，就是你必须离开罪恶和假神，悔改归向爱你，真能将永生赐给你的真神。这称为算不上是条件的条件，因为任何人都会明白，如果你不弃假，怎算得归真？你不弃恶，怎见得你从善呢？
你当向独一真神上帝悔改你的罪恶，接受耶稣基督为你的救主和生命的主宰，从今以后，弃恶择善，与耶稣基督同行，同得天上永远的福乐！
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参与上面帖子讨论
发表于：04-09-07 21:52
你穆斯林也不信耶稣，也不能得救
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亲爱的网友们，、有更新哦！
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