【图文】第10课 秦末农民起义_百度文库
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第10课 秦末农民起义
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你可能喜欢　　以下引自百度：　　子婴的身份，其实在《秦始皇本纪》已经说清了：立二世之兄子公子婴为秦王[5] 　　胡亥侄　　子婴是胡亥的侄子，即秦始皇嫡长子扶苏之子。《秦始皇本纪》“立二世兄之子公子婴为秦王。”（《六国年表》作“高立二世兄子婴”），这种说法认为“兄子”就是兄长的儿子，因为当时扶苏已死，胡亥无子，子婴作为秦始皇的嫡长孙最有资格继承帝位，所以这种说法最可靠、最正确。　　始皇弟　　《李斯列传》：“高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺。子婴即位，患之，乃称疾不听事，与宦者韩谈及其子谋杀高。”　　其实，这种说法不攻自破，始皇帝只有一个弟弟，名叫成蟜，他在秦始皇称帝前就已经死了，其余的两个假兄弟(嫪毐与赵姬媾和所生之子)不到两岁时即被秦始皇摔死了，所以秦始皇死时，其余兄弟都已作古。　　胡亥兄　　子婴是秦二世胡亥的哥哥。这一派认为《六国年表》的有关章句：“高立二世兄子婴” 应该理解为“赵高拥立秦二世的兄长子婴为秦王。”　　这种说法更站不住脚，因秦始皇死时，只有扶苏和胡亥两位公子存活，所以赵高、李斯、胡亥要密谋除长以立幼，只要嫡长子扶苏或者其他比胡亥年长的始皇帝之嫡子活着，胡亥就没有资格即位，胡亥之所以能够继承帝位，之所以名正言顺，那就是因为他就是当时始皇帝存留在世间的唯一的年龄最大的嫡子，由此可知，包括扶苏在内的胡亥的17个哥哥都已经死了。[5] 　　始皇侄　　尚有学者李开元、马百非等人提出第四说，论点如下：是成蟜的儿子。这种观点太荒谬，其依据不可信。　　以上引自百度　　把以上观点可以简单归结为：1，始皇孙
2， 始皇弟 3， 始皇子 4，始皇侄（成蟜的儿子）　　秦朝继续前三朝的宗伯制度，在秦朝改为宗正，位在九卿，九卿受丞相领导，直接对皇帝负责。宗正管理皇室及驸马户籍、谱系资料，由皇家年长且德高望重者任此职。按说，皇家的资料那一定是最丰富详实的，象卖草鞋的刘备汉朝四百年将尽时都能查出是中山靖王之后，然后一代一代按谱系查出是刘协的叔叔辈，只有两代十几年历史的秦朝，怎么反而到子婴这里就乱蓬蓬的找不到户口本了呢？　　原因有以下几点：　　1，纸张出现以前，受书写工具、材质、方式的影响，以前的史料也好其它文字作品也好，全部是也必然是“言简意赅”，司马迁写《史记》的时候，他对于子婴的身份可能不是特别清楚，但是辈份一定不会搞错，但是由于很“简”，造成了一些表面上的误会。　　2，秦始皇焚书坑儒造成文化典籍的缺失。焚书坑儒，当然，现在人们认为坑的是术士而不是儒，而且只是四百六十人，这倒无关紧要，主要是一烧书，一杀人，可以想想，一定大大打击儒士们的“出书热”“议论时政热”，除了秦的史书和卜噬的书，一律焚毁并不准再出版，论古非今就杀头，这样除了政府发布的文告，谁还写文章呢？所以造成的结果是，一小部分史料集中在皇家，民间少书无书，也无人再记述什么，即资料不丰富详实是也，司马迁写《史记》，除了他在国家档案馆的那些资料，就只能全国各地云游，向年纪大的人问询以前口口相传的资料。才得以把《史记》写的这么实这么好。　　3，项羽先生放的火。 “居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭（史记项羽本记）。”可以想象，除了绣丽的阿房宫，秦朝的皇家史料，相信也几乎损失贻尽，虽然之前萧何曾经将丞相府的书清理过一遍，并“藏之”（汉书、资治通鉴语），但是宗正下辖的资料烧了多少，就不清楚了，如果宗正的资料不缺失，司马迁直接就可以写出子婴是谁的儿子，绝不会写成模糊的“二世兄子婴”之类的文字。　　现在让我们书归正传，谈谈子婴到底是秦始皇的什么人。用排除法。　　1，先说成蟜儿子这种说法。成蟜的确是秦始皇的唯一亲弟弟，这倒不假，问题是，成蟜是叛国贼（《史记·卷六·秦始皇本纪第六》：八年，王弟长安君成蟜将军击赵，反，死屯留，军吏皆斩死，迁其民于临洮），我们知道，秦始皇的爹之所以当秦王，除了吕不韦的大力鼎助外，他还有先天优势，就是曾经到赵国长期当人质，属于“为秦国的发展作出过卓越贡献的人”，因为秦国一打赵国，赵国就威胁要杀他，所谓大难不死，必有后福者也。在《触龙说赵太后》中我们也可以清楚的看到，一个皇子，想要做上皇帝的位子，不管是不是嫡子，最好是“有功于国”，这会使大臣和百姓容易接受并坚决拥护之。而扶苏虽然触怒赢政，赢政让他去边疆去做蒙恬监军，其实也是为了让他有军功，为将来继承大位做铺垫。而成蟜这种反叛的货色，他的儿子是根本没有可能继承大位的，而且，终秦一代，并没有给他平反，他的儿子能活着，就算是上天的恩赐了。你要是能想象林元帅的儿子当总书记，我只能说你的大脑异于常人，可能长脑瘤了。　　2， 秦始皇的孙子即二世兄之子这种说法（在这种说法里，大部分人认为就是扶苏的儿子），现在最流行，也最为史学家认可。我们现在来看看这种说法站得住脚。　　秦始皇活了50岁（前259-前210） ，长子扶苏活了32岁（前241-前210），小儿子胡亥活了24岁（前230-前207）。假设本说成立，胡亥死后当年，子婴就被立为帝（后改为秦王）,子婴是扶苏的儿子，扶苏在子婴上位时冥岁应该是35，古人人结婚、生孩子早，这倒不假，十五岁得长子的也大有人在。我们假设扶苏就是这种类型，子婴上位时的年龄最大应该是20岁，再假定子婴也继续父志，再接再砺，十五岁也得长子，那么，公元前207年，他的长子是5岁，如果子婴的几个老婆中又有人生了儿子，那必然不超过5岁，假定4岁吧。那么史记秦始皇本记记载：“（赵高）令子婴斋，当庙见，受王玺。斋五日，子婴与其子二人谋曰：“丞相高杀二世望夷宫，恐群臣诛之，乃详以义立我。我闻赵高乃与楚约，灭秦宗室而王关中。今使我斋见庙，此欲因庙中杀我。我称病不行，丞相必自来，来则杀之。”也就是说，20岁的子婴跟他5岁和4岁的两个儿子密谋说：“赵高杀了你们的胡亥爷爷，怕别人杀他，所以立我为帝，我又听说赵高跟项羽说好了，他把我们干掉，项羽就让封他在关中为王，现在让我斋戒，实际是想在祖庙里举行受玺仪式时干掉我，到时候我就说我病了，赵高肯定亲自来劝我上路，来了我们就干掉他”。这么个谨慎而重大的密谋，和两个幼儿园没毕业的小孩子进行的，让我去相信，你不如打死我好了。　　又，《李斯列传》：“高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺。子婴即位，患之，乃称疾不听事，与宦者韩谈及其子谋杀高。”我们说说这最后一句，有人可能会说，这里岐意了，两个儿子可能是指的宦者（太监）韩谈的儿子，太监有儿子也不稀奇，明朝第一个大太监王振就是生了儿女生才一刀除却是非根的，再者说，太监没儿子，也要续宗祧，从兄弟的儿子过继过来那也是自己的儿子，这在古代是普遍现象，但是我们知道，此时，子婴已经被立为皇帝了，只是手续没办齐，要在宗庙里接受印章，才算完事，这时候子婴已住到宫里来了，而皇宫是赵高发家的地盘，赵高本人就是大太监头子，如果子婴和一个太监悄悄说几句话，是可以理解的，但是太监带两个成年儿子入宫和皇帝密谋，不是赵高疯了，就是子婴疯了。实际上，这句话意思是说子婴和韩谈密谋过，也和他自己的儿子（上文秦始皇本记中提到的）密谋过除赵高这个事情。　　因为秦始皇是没有立过皇后的，扶苏是长子（引文中说扶苏是嫡长子是不对的，秦始皇的儿子就没有嫡庶之分）， 由此可见，子婴根本不可能是扶苏的儿子，更不可能是秦始皇其他儿子的儿子。　　写到这，我真的感觉到有点悲哀，持这个论点的史学家居然占大多数人，真不知道用没用心，有没有心。　　3，在引文中，子婴是秦始皇弟弟这个观点已经不成立了，那么为什么史记斯列传中有“乃召始皇弟，授之玺。子婴即位”这段话呢？其实司马迁自然写的没错，只是后人瞎理解出了问题罢了。　　古代皇帝登九五大位，可以说是一个国家最大的事情， 因此，即便象霍光、王莽、司马昭这些废立过皇帝的权臣，换皇帝也不是一句话的事。具体来说，一般步骤是这样：如果王子不在京城，要先接过来住到王宅，如果之前没有爵位或者爵位不高的，就以太后名义下旨封王封候，然后在正殿宣布太后旨意立为皇帝（皇帝此时还是个臣子，还是跪着的），皇帝这时才能坐到龙椅上，按受印玺，受百官朝拜，成为皇帝。如果没有太皇太后或者太后，则由大臣和宗族共同商议皇帝人选。秦始皇因为自己亲妈干政，并且淫乱，后来还和假太监大鸡鸡哥哥嫪毐生了两个野种，受了刺激，所以他本人没有立过皇后，这样一来，秦始皇本人没有定好继承人（虽说最后一封信是要扶苏回京，但是也没有明确立储，因为他本人不相信自己会死那么快），而胡亥立的时候是假传皇命才立上的，现在子婴立的时候，一是皇帝胡亥已被赵高搞死，天下皆知，想假传个圣旨不可能了，而太皇太后是不存在的，胡亥即便立过皇后现在成了太后也是无权无威望的，皇位由赵高授意子婴来接，仪式是不能少的，作为皇室成员且德高望众者“始皇弟”给子婴授玺是必然的，这里的始皇弟不是指始皇亲弟，而是近支中的从兄弟，也就是和秦始皇一个爷爷的弟弟（如果没有这样的弟弟，那就上推到一个曾祖父的弟弟）。但是是谁，叫什么名字，是哪个近支，已经不可考了，所以以”始皇弟“一笔带过（很可能就是宗正本人）。　　也就是说，玉玺交给了始皇弟，子婴现在被大臣和宗室代表宣布为皇帝了，下一步，要在宗 庙举行授玺仪式，这算全部完成手续了，这是非常合情合理的。如果子婴就是始皇弟，那后边干嘛还要提受玺仪式呢，玉玺不是在子婴手里了吗？这不但不符合常理,根本就不符合逻辑。　　4，排除完以上三点，就基本上可以确定说，子婴是秦始皇的儿子。即《史记六国年表》里的“高立二世兄子婴” （赵高立胡亥的哥哥子婴）　　子婴比扶苏小一两岁，三十三四的样子，做事稳重，两个儿子也十几岁了。基本情况如此。　　现在还不算完，还要把驳斥这种观点的观点统统驳斥掉　　A，《秦始皇本纪》“立二世兄之子公子婴为秦王。” 　　这是后世认为子婴是秦始皇孙子的论据，前面已经论证过是不成立的，但是为什么有这句话，其实很简单，史记作为中国历史上第一本大信史，司马迁那个原本是早不存在了，后代都是抄写本，在雕版印刷出现前，都不知抄了多少遍了，讹脱衍倒是抄写本经常出现的错误或者说失误，实际上，立二世兄之子公子婴为秦王这句，本来史记写的应该是，立二世兄公子婴为秦王，“之子”二字为衍，因为公子子婴和公子婴是一个意思，古人在写人名时称其名或者名中最后一字都是存在的，就象现在你称刘德华为“德华哥”和“华哥”一样，只要同时不出现任达华引起岐意就可以了，不算脱字。　　B，秦始皇的儿子在子婴上位时没有了。　　秦始皇有好多儿子这是肯定的了，史记中虽然没有说到底有多少（这也侧面反映出宗正府的资料确实是缺失了），但是提到了胡亥一次弄死过十二个（无名字），另一次弄死六个（无名字），再一次弄死过三个（这次有名字了，嬴将闾等昆弟三人）， 还有一个叫嬴高的，一看形势不好，要求自杀给秦始皇陪葬，胡亥立即同意并表扬了他（赐十万钱）。这样算来，弄死的22个，加上扶苏胡亥，已有24个同父兄弟，始皇虽然不能说是马上皇帝，但是身体棒、精神好、热爱床上运动是不可否认的。 虽说胡亥残杀哥哥们，但是史书并没有说“尽杀其兄”，赵高等反面大臣给胡亥出这些杀兄的坏主意，同样也没有说过把全部兄弟都干掉这种话。杀光了哥哥这种论点，只是后人的个人偏颇的理解，不足为凭。如果真是杀尽了兄长，那这么大的事情，天下人不可能不知道，口口相传也能到司马迁的耳朵里，史记既不会也不能不记载。　　再说一点对本方观点有利的，前面提到的史记秦始皇本记记载：“（赵高）令子婴斋，当庙见，受王玺。斋五日，子婴与其子二人谋曰：“丞相高杀二世望夷宫，恐群臣诛之，乃详以义立我。我闻赵高乃与楚约，灭秦宗室而王关中。今使我斋见庙，此欲因庙中杀我。我称病不行，丞相必自来，来则杀之。”
在这句话中，“乃详以义立我”往往被人所忽视，大臣知道是赵高杀了秦二世，害怕群臣干他，所以详细地按照义理立了子婴（以掩人耳目）。这个“义”是相当有用的，我们知道，继续制是很早就有的，从夏启开始家天下，血缘继承制也开始运作，到秦灭六国，发展的已经相当完善了，嫡长子继承制不但在国君那里使用，有封土、封爵的大臣也是实行这种制度（到汉武帝实行推恩令时才算有其它方式），那么这种制度下，胡亥死后该立谁呢？胡亥无子，显然，应该立有亥最亲血缘兄弟的儿子，例如和胡亥一母所生兄长的儿子，如果没有，则选其它同父异母的兄弟的儿子，胡亥的哥哥们有儿子是毋庸置疑的，比如公子高的自杀，就是为了保全他的家庭、儿女，现在按照成法，子婴作为胡亥的哥哥，去继承弟弟的皇位，是不合乎继承法的顺序的，所以，此句并不是乃详以法立我。大多数持子婴是始皇孙观点的人认为，这里的义是指本来应该扶苏当皇帝，却被害死，所以应该现在由扶苏的儿子来当皇帝，这其实是错误的，前面已论述过子婴不可能是扶苏的儿子，再说扶苏是赵高害死的，赵高再傻也不会去立扶苏的儿子，除非他想快点死。这里的义理指的是在天下大乱，皇朝危在旦夕的情况下，就不能再按照法理来立幼年天子了，也就是要打破和平时期的“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长” 宗法继承制，选出长且贤的皇帝的兄弟来做皇帝，这个情况并不少见，在几十年以后就出现过，就在汉朝第二个皇帝惠帝刘盈死后，就由大臣议选了刘邦的庶子汉文帝刘恒（刘盈的庶兄），而且刘恒不是最年长的，刘肥比他年龄大，但是群臣认为“最贤”。所以，现在子婴就是以这种“义”的条件筛选下继位的，赵高也明白，大臣们都对他弑君已经很不满了，随时会干掉他，他这时如果立个儿皇帝，大臣们不用说也知道他想干什么，所以，为了洗脱罪责，消弱大臣们的不满情绪，他要在立君这件事上有所作为，立一个大臣们挑不出太大毛病的贤且长的皇帝，而事实上，子婴在史书中廖廖的几笔也确实说明他贤且长，首先有两个可以谋事的儿子，可以看出他年长，第二他做事沉稳，并且在二世三年的混乱统治中，他多次直言进谏，虽然未被采纳，但是可以看出，他是非常仁爱贤能的，同时也反映出，他和二世的关系是不同于其它兄弟的。这样一个人，如果被立为皇帝，义理上说的通，大臣们不会反对，宗族不会有意见，使大秦能够得以安全地传承下去（这是臣子们认为的），又是赵高首倡而立的，赵高的权势也会继续下去（这是赵高自己认为的）。正是在这种情况下，秦始皇的儿子—子婴粉墨登场了。
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　　第一次发贴，个人不是历史系毕业，也称不上历史爱好者，只是想抛砖引玉，希望更多了解这一段历，欢迎赐教。谢谢大家。
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　　顶一下楼主，今天流行的史记是百衲本
　　不过话说回来，也是秦始皇自己的执著亲手把国家和宗室带入万劫不复之地，怨不得别人，赵高只不过在秦末的“火”上浇了一瓢油，陈胜吴广只不过是在秦朝基业的破壁残垣上又踢了一脚…　　
　　自成一家之说。只是奇怪如果子婴是胡亥的哥哥，为什么胡亥没有把他干掉。　　还令人奇怪，赵高对朝廷进行了大清洗，在干掉胡亥后，为什么朝廷大臣居然没有支持自己当皇帝的？指鹿为马过去后，朝廷里不都是自己人了吗？
　　“赵高再傻也不会去立扶苏的儿子，除非他想快点死。”哈哈，但他真的死得很快啊。　　
　　既然说宗室贤者，那就不一定是嬴政一脉的了。　　成娇的儿子也是宗室之人，跟其父作为并无什么关系，不会受到牵连，跟林帅也完全不一样　　结论：子婴为秦宗室之人，非始皇一脉，和大位本无什么关系，所以不会被杀，还能劝二世，最有可能是始皇的侄子，或者一个堂弟。
　　秦国，我说的是秦国，绵延700年，宗族一定很庞大。秦始皇有那么多没有名的儿子，那怎知他父亲就那两个儿子（他妈和别人生的不算嬴氏！）？他爷爷有多少孙子那就更难知晓了。
　　那就是二世和子婴是同父同母，所以子婴活了下来，而且敢进谏。　　
14:21:35　　自成一家之说。只是奇怪如果子婴是胡亥的哥哥，为什么胡亥没有把他干掉。　　还令人奇怪，赵高对朝廷进行了大清洗，在干掉胡亥后，为什么朝廷大臣居然没有支持自己当皇帝的？指鹿为马过去后，朝廷里不都是自己人了吗？　　-----------------------------　　你小说看多了吧？看的《秦时明月》？回去看看历史书吧，赵高就一个太监，怎么可能当皇帝。
　　都是司马迁老先生惹的祸，弄的《史记》前后矛盾，表述含糊。你说子婴是始皇儿子，理由是史书上没有说明始皇儿子斩尽杀绝一个也不剩。那我说也可能是始皇的弟弟，史书上也没说始皇就成蟜一个弟弟，没有记载不等于绝对没有。我甚至认为子婴是始皇堂弟或堂侄也不是完全没可能。
14:21:35　　自成一家之说。只是奇怪如果子婴是胡亥的哥哥，为什么胡亥没有把他干掉。　　还令人奇怪，赵高对朝廷进行了大清洗，在干掉胡亥后，为什么朝廷大臣居然没有支持自己当皇帝的？指鹿为马过去后，朝廷里不都是自己人了吗？　　-----------------------------　　同感，那么厉害，不先干掉才怪
　　@Boya-25 12:54:56　　既然说宗室贤者，那就不一定是嬴政一脉的了。　　成娇的儿子也是宗室之人，跟其父作为并无什么关系，不会受到牵连，跟林帅也完全不一样　　结论：子婴为秦宗室之人，非始皇一脉，和大位本无什么关系，所以不会被杀，还能劝二世，最有可能是始皇的侄子，或者一个堂弟。　　-----------------------------　　赞成你的观点，宗室
21:02:58　　都是司马迁老先生惹的祸，弄的《史记》前后矛盾，表述含糊。你说子婴是始皇儿子，理由是史书上没有说明始皇儿子斩尽杀绝一个也不剩。那我说也可能是始皇的弟弟，史书上也没说始皇就成蟜一个弟弟，没有记载不等于绝对没有。我甚至认为子婴是始皇堂弟或堂侄也不是完全没可能。　　-----------------------------　　同意你的看法　　始皇弟弟，或堂弟，或堂侄
　　@烟灰jojo30
14:34:53　　第一次发贴，个人不是历史系毕业，也称不上历史爱好者，只是想抛砖引玉，希望更多了解这一段历，欢迎赐教。谢谢大家。　　-----------------------------　　始皇的爷爷，就是现在《大秦帝国》上那个赢稷的儿子，做了40多年太子的安国君，有20多个儿子，始皇的父亲是其中之一，始皇只有一个同父异母的弟弟，但是同祖父的兄弟应该有非常多，跟扶苏，胡亥同辈的宗室兄弟应该是一个庞大的数字，赵高杀的是始皇亲生的皇子，对于始皇堂兄弟所出的宗室子弟，因为对胡亥继位没有影响，应该不在铲除之列，《史记》中的胡亥兄子应该出自这些人之中。
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子婴(?-前206)
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养生类文章秦末农民起义所呈现的史实有哪些？_百度知道
秦末农民起义所呈现的史实有哪些？
出现这种现象的原因有哪些？先后起来反抗的起义军有哪几支？他们各自做出了怎样的贡献？注意啦！！这厮问我都要讨，全部回答哦~急啊！！
背景：1、秦始皇的暴政　　（1）田租、口赋、徭役和兵役 阿房宫、骊山陵、动用刑徒及奴隶70万人，
秦末农民起义防备匈奴30万，戌守五岭50万，加上修驰道、搞运输，全国服役者达200万。全国人口约2000万，即1/10人口脱离生产。“丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经于道树，死者相望”。（《汉书、严安传》）（2）严酷的刑律“赭衣塞路，囹圄成市”。（3）人民群众愤怒反抗。　　2、秦二世的昏庸腐朽促使矛盾激化　　嬴政巡游沙丘，死前赐玺书给正在上郡（延安）监军的长子扶苏，令其回咸阳主持葬礼。但玺书被玩弄阴谋的中车府令赵高扣压。赵控制始皇幼子胡亥，威胁利诱丞相李斯，伪造遗诏立胡亥为二世皇帝，又矫诏捏造罪名赐死扶苏。胡亥生性残暴昏庸，强令许多宫人殉死，又把许多工匠闭死于墓道之中。　　胡亥即位，任用赵高为郎中令，诛杀蒙毅等大臣及秦宗室公子公主。恐自已为天下所轻，也东出巡游，立碑刻石。为增强都城军备，征材士（强弩射手）5万人屯咸阳，又加供他游猎用的狗马禽兽，咸阳因而粮草不足，下令调各地粮食刍藁，转输服役者自带干粮，咸阳周围300里以内田地所产粮谷不得擅自食用。以至“头会箕敛，以供军费”，赋税增加到超过农民收入的三分之二。原因：1繁重的徭役，兵役2沉重的赋税负担3严酷的刑法4秦王（胡亥）的残暴起义军：陈胜吴广陈县起义军刘邦沛县起义军项梁（项羽）起义军旧六国贵族，地方起义军（如河北起义军等）贡献：它沉重地打击了秦王朝的腐朽统治，为推翻秦朝奠定了基础。其后，各地农民起义军继续坚持反秦斗争，终于推翻了秦朝。陈胜吴广起义所表现的革命首创精神和英雄气概，鼓舞了后世千千万万农民反抗封建统治的斗争。陈胜吴广陈县起义军：为推翻秦朝奠定了基础刘邦沛县起义军：占领秦都项梁（项羽）起义军：消灭秦军主力旧六国贵族，地方起义军（如河北起义军等）：打击了秦王朝地方的腐朽统治后续　　项羽得知刘邦攻破了咸阳之后，遂率兵从巨鹿前往咸阳，杀死了子婴，并火烧秦宫殿，大火三日不绝。随后是长达4年的项羽与刘邦争夺帝位的楚汉战争。为推翻秦朝奠定了基础
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原因1、秦的暴政：超出社会承受能力（1）、统治者滥用民力（2）、秦律繁多严酷2、秦统治者战争期间的经验不适应统一后社会发展的需要（1）、重功利、恃酷法（2）、社会矛盾激化3、统治者的内讧加速秦的灭亡（1）、宫廷争斗（2）、互相杀戮过程：1、陈胜、吴广大泽乡起义（1）、时间——公元前209年（2）、原因——戍边误期（3）、意义——揭开了秦末农民大起义的序幕2、各地反秦起义（1）、六国贵族用兵称王（2）项羽军大败秦军主力：巨鹿之战（3）、刘邦军进驻灞上
所呈现秦的暴政。
有刘邦起义军
项羽起义军
田横起义军
陈胜吴广起义军
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秦末＂农民＂起义的真正性质
公元前209年夏，陈胜、吴广与九百戍卒征赴渔阳（今北京密云），途经大泽乡（今安徽宿县东南），因道雨失期，按律当斩，遂揭竿而起，天下群起响应。同年九月，项羽、项粱于吴（今江苏省苏州）起兵，渡江北上。失职在逃的泗水县刑侦大队长刘邦，召集山中亡人刑徒，打下老家沛县，归并项梁。亡秦序幕就此拉开。
秦末大起义，大陆一直认为它是一场农民反抗阶级压迫的革命战争，封建史家则认为它是反对秦暴政的＂义举＂。然而这两种历史定位都很值得商椎。
从陈胜、吴广起义伊始，各地起义军从来没有提出过如后代农民运动中常见的那些＂均田分粮＂、＂铲除不公＂、＂废除除捐税＂等等符合农民利益的政治要求，他们唯一的口号就是＂诛暴秦＂。陈、吴起义首先立国“张楚”，并先后恢复魏、齐、赵的国号。项梁起兵，第一件事也是首先恢复楚国，复立楚怀王之孙为楚王。可见＂兴灭国＂是当时最有凝聚力的纲领。
从出土秦简中所见当时的经济状况，可以说还比较健康。秦朝的田租口赋即便不低，但比之其他时代的民不聊生，显然并不算太过分。而且，在长达百余年的兼并战争中，百姓的负担无论如何不会比统一之后更轻，而秦国在统一之前不见有农民起义的记载，为什么统一之后阶级矛盾无法调和，这也很难解释得通。
从前一部关于秦国制度的讨论，我们已经知道，秦朝社会的阶级矛盾并不是主要矛盾。虽然秦末农民起义的直接导火线是秦二世＂发闾左之戍＂，但它本质上依然是带有强烈民族主义色彩的复国战争。
单从起义爆发的地域分布，也能看出这一特征。秦统一后，楚地一直有＂楚虽三户，亡秦必楚＂的民谚。秦、楚当时同属华夏文明圈外的蛮夷，彼此间在文化上亦相去甚远。所以楚人的民族意识远超过中原其他各国，对秦的抵触情绪也最强。陈胜、吴广于大泽乡起义，之所以能头炮打响，群众蚁附。就是因为这里本属楚地。刘邦起于沛县，也是故楚之地；项梁、项羽起自江东，就更不用说了。
秦代刑徒数量甚巨，其中多有不堪重役而逃亡成为群盗者。连秦始皇本人都跟他们有过惊险遭遇。＂二十九年，始皇东游。至阳武博狼沙中，（今河南阳武县）为盗所惊＂。＂三十一年，始皇为微行咸阳，与武士四人俱，夜出逢盗兰池，见窘，武士击杀盗，关中大索二十日＂。① 但是这些盗匪只不过为了生计，掀不起什么风浪。倒秦运动最积极的中坚力量，几乎全是故楚之民。而在原来秦国中心的关西三秦地区以及蜀地，基本看不到有人参加这场革命。
不但如此，在陈胜部将周文的数十万大军进抵戏（今陕西临潼东北），距咸阳只有百来里的时候，二世赦免骊山刑徒三十万，交少府章邯组成军队反击。这支临时拼凑的劳改犯军队居然还节节胜利，不仅大破周文军，“杀陈胜城父（今亳州），破项梁定陶（今曹州定陶县），灭魏咎临济（齐州县）。” ①
在章邯这支由最底层的被压迫阶级组成的劲旅主动投降项羽后，起义军对他们没有丝毫阶级感情，而是施以欺压凌辱，导致矛盾激化，最后"夜击坑秦卒二十万于新安城（河南渑池城东）南"。②项羽入关后，纵兵大掠，火烧咸阳，把关中捣成废墟。楚军的一系列行为，充分证明项羽和他的追随者们既不是反抗阶级压迫，也不是冲着结束＂暴政＂而来。楚军的目的，首先是赤裸裸的民族报复。
另外一件事，也可以从相反的角度证明秦末起义的性质。赵高杀死二世胡亥后，立即宣布：“今六国复自立，秦地益小，乃以空名为帝，不可。宜为王如故。” ①便降格公子婴为秦王。足以说明他也以为承认六国复辟，就可挡住革命势头。的确，北方各支起义队伍见状立刻停止西进，开始自相残杀，争夺王位。只有楚人亡国之恨太深，必欲灭秦而后快，这倒是赵高始料未及的。
秦末农民战争的复国主义本质，近年来也有不少人注意到了。但他们却简单地认为这是六国贵族残余势力的复辟。这也不尽其然。
其实六国的贵族阶级早在灭亡之前就已失去民心，这也是秦得以迅速统一的原因之一。在起义队伍中，贵族所起的作用很小。陈胜、吴广、刘邦皆出身平民，齐王田儋不过跟故齐王同宗，项氏在楚也仅为军人世家，都算不得贵族。燕王韩广，先后称赵王的武臣、陈馀，都是陈胜部将，最后扶持的赵王歇，同魏王咎、韩王成等人，都是起义将领拿来做招牌的傀儡。其中魏王咎在临济被围，旋即被民众抛弃，只好自焚。项羽在革命成功后，便也杀掉楚怀王，自封霸主了。
综合前面各章所述，可以看出，促使秦朝垮台的农民战争，既不带有多少阶级意识，更缺少贵族复辟的成分。基层民众广泛的复国情结，才是最根本原因。这种情结并非单纯的心理状态，而是与六国各自发展起来的特色文化和经济生产方式密切相联，所以它的影响是广泛而深入民心的，因而起义在短时间内得以聚拢声势浩大的追随者。
①《史记·秦始皇本纪》
②《史记·项羽本纪》
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