如果一个 人人如果没有信仰仰会怎样?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-09-09 22:32 标签： 一个人如果没有信仰
一个人没有信仰怎么办，任何事？ - 知乎9被浏览146分享邀请回答01 条评论分享收藏感谢收起一个人，如果没有信仰，该怎么办？ - 知乎13被浏览534分享邀请回答0添加评论分享收藏感谢收起如果一个人没有信仰,用什么词形容这种状态最合适?
如果一个人没有信仰,用什么词形容这种状态最合适?我暂时想到的此类状态特征有：较为迷茫的人；那种跟着感觉走的人,过一天算一天当一天和尚撞一天钟的人；智障或者较为弱智的人；那些心灰意冷无所追求的人等等；我想找到一个较为综合的词语来归纳这一类精神状态特征另外,就是希望大家先看看别人的回答和我的追问所表达的意思我的理解是强调的人的主观能动性所建立的主观的、精神行为的原则性精神和行为体系,具有这种体系的人就是有信仰的相反,没有这种主观能动性所建立的、系统的、原则性的精神和行为体系,或者说这种体系不强烈,更多的是随着现实应激的变化而被动性的变化和行为,就是没有信仰的信仰所强调的是坚定的主观原则和主观能动行为,而不是有没有精神活动我想需找的的词语就是一个可以归纳第二种状态特征的词语希望大家能够理解和参与10月9日我想了很多天,一直没有找到一个合适的词语归纳这种状态.这些天看到网友的一些回答后我想到一个词——“忙懵人”,不知道用这个词来归纳合适不合适忙的意思是忙碌,懵的意思是主观上不是很清醒.合起来的意思是指周而运转、劳作生息、但是缺乏清醒的主观意识和主观原则、主观能动性和良好创造力不知道这种归纳合适不合适?10月10日夜.
一个人没有信仰、没有原则、属于那种随风倒的那种人,但是让人看着感觉其人稀里糊涂的、大大咧咧,或者被人认为傻不拉几的那种人、那种精神状态.这不就是墙头草么,风往哪吹往哪倒啊.这个世界上有两种墙头草.一种是什么都不懂的,别人说什么就是什么；一种是什么都懂的,可是也什么都不在乎,我就跟着大流走就好.可是你要说这种人没有信仰,那是不对的.他的信仰是什么?他信奉的是大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃稀泥.我认为从来就没有没有信仰的人.信仰,是指对圣贤的主张、主义、或对神的信服和尊崇、对鬼、妖、魔或天然气象的恐惧,并把它奉为自己的行为准则.你说一个人很迷茫,没有信仰.可是我认为即使他在迷茫时,他也有信仰.他信奉的是人做事总要理由,没有理由就不知道做什么.你说智障或者较为弱智的人没有信仰.可是我认为“活下去”就是他们的信仰,因为这样,所以才活着. 再问： 个人认为信仰要有注意的参与所建立的主观的、实际存在的原则，这个主观所参与建立的原则是系统性的、有较强的主观能动性，而那种主观原则不系统、以及主观能动性较差而更多是被动应激实现的被动性原则不应被看做是有信仰的一种状态。 智障、迷茫、行尸走肉等状态就接近于这种被动性原则，不应被看做是具有信仰状态；而对所谓的圣贤、主义、神、辩证唯物等的信仰应当是在主观认知的基础上所建立的一种基本原则的坚持。 再答： 我想你的意思是无行为能力人都应该是属于没有信仰的吧。 或者更扩大一点，什么都不懂得，没有知识的人都可以包括进去吧。 恩，这是理解的不同啊... 按照你的想法，我觉得是没有这个词的。 因为你这个状态既包括有知识，但是迷茫的人；又包括没有知识，对现实没有自己看法的人；还有智障或者较为弱智的人。 以上三种。迷茫的人；墙头草；弱智。怎么看也不能分到一个类里去啊。再问： 算了，看样子我们说不到一块去。 我的理解是强调的人的主观能动性所建立的主观的、精神行为的原则性精神和行为体系，具有这种体系的人就是有信仰的。 相反，没有这种主观能动性所建立的、系统的、原则性的精神和行为体系，或者说这种体系不强烈，更多的是随着现实应激的变化而被动性的变化和行为，就是没有信仰的。 信仰所强调的是坚定的主观原则和主观能动行为，而不是有没有精神活动。 你能理解我所表达的意思吗？ 谢谢！ 再答： 我知道你的信仰的概念，我的意思是说，你这个没有信仰所包括的类型有点多，只用一个词的话很难包括。 比如说我列举的三个例子，第一种就是没有坚定地主观原则，你不能判断他下一件事情是要向左还是向右，因为连他自己也不知道他是要向左还是向右，但是当他下一件事情做出来的时候，他很清楚自己是在向左还是向右；而第二种人是连当他下一件事情已经作出来的时候，他依然分辨不清自己是向左还是向右，他只能通过别人来告诉他，他才能明白；至于第三种是即使别人已经告诉他了，他也分不清左右。 其实吧，按你的说法，关于这些人的形容词，你在提问题时已经很好的概述了出来，可是你非得找另外一个词来形容他们... 这些人，他们就是“没有信仰”啊。再问： 我想了很多天，一直没有找到一个合适的词语归纳这种状态。这些天看到网友的一些回答后我想到一个词——“忙懵人”，不知道用这个词来归纳合适不合适。 忙的意思是忙碌，懵的意思是主观上不是很清醒。合起来的意思是指周而运转、劳作生息、但是缺乏清醒的主观意识和主观原则、主观能动性和良好创造力。 不知道这种归纳合适不合适？ 再答： “懵”字还行，“忙”字是不合适的。 就向你解释的那样，忙是忙碌。 很多的情况是有些人只是在活下去而已，比如说“闲汉”，闲汉这种人很少有你说谓的信仰，他们干得最多的事情就是呆着；再比如说“弱智”，按你的说法，这是属于没有信仰的人，他们可以看一块石头看一天，他们一点也不忙，忙的只能是照顾他们的人。再问： 可是单用一个“懵”字似乎不足以形容这种状态，配了“忙”字稍微好一点；但是还是不太确切。如果配别的字我又暂时找不到。 谢谢！
我有更好的回答：
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山姆大叔的小屋
你能把这个问题就这样不加掩饰的提出来,我真心的佩服你.就为你的这勇气,顶个!
动词的近义词有：信奉、笃信、尊崇、推崇、崇尚名词的近义词有：归属地、皈依处
信,两大词性：名词和动词.名词类：letter动词类：believe,trust信仰,也有两大词性：名词和动词.名词类：belief,faith,conviction动词类：believe in自信,名词：confidence自信,动词：believe in oneself
ཀས་ཁས་གས་ངས། (自由)ྔོན་འཇུག་མ
威武雄壮 虎视眈眈 戒备森严 与子同仇 铁血军团 披坚执锐 笑看风云 再答： 就这就行？再问： 不是再问： 词语 再答： 词语呀，不是成语对吧再问： 嗯 再答： 那就是静默与杀气，庄严与血性，暴烈与信仰，情怀与自由，忠诚与尊严，沧桑与浪漫
萎靡不振 垂头丧气 灰心丧气 唉声叹气 心灰意冷前路漫漫 前途坎坷
收获、落叶、一地金黄、分离
圆圆的 明亮的 皎洁的 弯弯的 皓月当空 吴刚伐桂 嫦娥奔月 朗月清风 玉兔捣药 月光皎洁 风清月皎 明月高悬
蔚蓝的、椭圆的、庞大的或渺小的（看相比较的对象）
醉生梦死,糜烂,灯红酒绿,夜夜笙歌.
不 团结!独立自卑自私.好的坏的都有
五彩斑斓,有滋有味,津津乐道,万紫千红,千姿百态 ,灯红酒绿,花天酒地.
朝阳、旭日是指早晨的太阳,晨曦、朝旭是指早晨的阳光.形容早晨的太阳可以用：蓬勃、朝气
温情脉脉,美玉生香.温馨情怀,暧玉飘香.香蕴浓情,玉满杯心.
仲夏 我觉得意境很美啊倘若你觉得：我在帮人，我在用功，我在发心，我有修行，实际上你并没有帮人，并没有用功，并没有发心，也没有修行。你所谓的帮人、用功、发心、修行，只是你的自我的显现、我执的需要，你只是在满足自己的我执——我今天发了慈悲心，感觉好舒服，好欢喜啊！或者今天你去放生了；今天别人缺钱，你拿钱给人家了；今天别人遇到难题，你帮人家解决了&&做这些事情你觉得很欢喜、很满足，因为终于有机会体现出“我”的价值，体现出“我”比你强，“我”比你有智慧，“我”比你有能力，“我”比你有钱了。可是，当你遇到比你更有钱、更有智慧、更有能力的人时，你就找不到这种满足感了，反而会觉得很自卑。在穷人面前，在比自己弱的人面前，我们往往能找到自我：我比你有钱，我比你有地位，我比你有能力，我比你高一个级别&&甚至碰到一个丑八怪，都会觉得：我长得比你帅！凡夫所做的一切都是在寻找一种平衡，一种自我的满足感。因为凡夫是靠自我活着的。当我们帮助了一个弱者，我们的自我就膨胀了一次；当我们把别人比下去的时候，我们的自我又膨胀了一次&&倘若哪一天我们的自我没有找到平衡，我们的心就开始不安，开始生烦恼了。所以有时候做一做弱者，做一做愚者，反而更能给别人带来快乐和满足，因为能成全对方的自我。
一个居士学佛，我执相对还小一点；穿着袈裟学佛，更容易助长我执。因为每天都在讲要发心啊，要奉献啊，要无我啊，他就以为自己真的在发心，在奉献，真的无我了。一个真正发心、奉献的人，是不敢轻易说这些话的。因为这句话太有分量了，嘴巴张不开，手托不起。他懂得什么叫发心，什么叫奉献，什么叫无我；他知道自己所做的一切既没有达到发心的层次，也没有达到奉献的层次，更没有达到无我，所做的一切只是自我的需求。但是自我的需求和愿望很难分清，尤其是凡夫俗子，更难分清欲望和愿望。一个真正自信的人，一个真正无我的人，是一个敢输的人，是一个不跟人计较，不与人比较的人，是一个不会固执己见的人，是一个善于听取他人的意见，采纳他人建议的人。特别声明：本文为网易自媒体平台“网易号”作者上传并发布，仅代表该作者观点。网易仅提供信息发布平台。
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