为什么文化既是民族文化的又是世界的

扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
下载作业帮安装包
扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
如何理解“文化既是民族的又是世界的”.就题目分析“中国人的文化是:忠孝孝为先,血缘第一,办事从大处着想.日本人的文化是:忠孝忠为先,集体第一,在精细方面有所建树.美国人的文化是:忠孝我为先,个人第一,重视充分发挥个人潜能.这表明:文化既是民族的又是世界的.
扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
其实这是一种辩证关系,可以这么说,世界文化是大众化的,具有包含性,是大多数的特征在里面,而民族文化是小异性,但其又包含在世纪文化当中,因为它是时间文化的一部分,而且是不可或缺的一部分.依次可以类推的.文化是民族的重要特征,是民族凝聚力、生命力、创造力的重要源泉.文化是我们人类诞生以来逐渐累积升华而来的.但是由于地域或者是生活环境的不同而各有差异.传承下来的文化有很优异的也有差劲的 .但是任何一个民族都不能肯定的说本族的文化是最优异最先进的,所以说文化是世界的,因为可以取长补短.而说是民族的,因为这是带动民族发展的动力,就是民族的根.
可以就以上题目分析分析么?
为您推荐:
其他类似问题
扫描下载二维码为什么说文化既是民族的又是世界的
为什么说文化既是民族的又是世界的
09-06-03 &匿名提问
民族文法发展的根基是土地和文字,文化现象是一种行为成为群体性,有一定影响力的社会想象,既能够被部分人接受的行为方式。要判断么,我估计你也想找个简便的方法,那么有几个关键要把握好:第一,一定是人。第二,一定是一大群人,或者一类人。第三,一定是部分人正在采用此种文化。第四,一定要有影响力。“浏览网站,领略世界各地的风土人情 是文化现象”,第一,浏览网站是这句话的主题意思,第二,浏览网站是一种生活方式,既是学习,也是娱乐。第三,是人在浏览,不是动物。第四,浏览网站在现在来说,是一种社会趋势,影响极大。
请登录后再发表评论!
传承民族文化 守望精神家园★世界遗产是人类文明延续和进步的历史见证,是人类文化与自然的共同财富,任何一个国家任何一个地区的文化遗产都同属全人类,都是人类共同的遗产。现在,世界遗产事业已经是一个具有全球性的、开放的、与时俱进的综合系统。世界文化遗产——人类文明的珍贵财富     世界文化遗产,是人类物质文化遗产中最可珍贵、最可观赏的代表群体,是人类历史、科学、文化、艺术宝库中的精华,是全世界人民共同的财富。人类文化遗产和自然遗产造就了人类丰富多样的生存形式,构成了人类文明的完整性。     世界遗产包括:“世界文化遗产(含文化景观)”、“世界自然遗产”、“世界文化与自然双重遗产”三类。1972年11月, 联合国教科文组织第17届大会制定了《保护世界文化与自然遗产公约》, 至今已有180个缔约国、138个世界遗产拥有国、830项世界遗产。截止到2005年7月,全球共有812处世界遗产地,分布于137个国家。     什么叫非物质文化遗产?根据联合国教科文组织日通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义,“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。具体包括:“(a)口头传说和表述,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;(b)表演艺术;(c)社会风俗、礼仪、节庆;(d)有关自然界和宇宙的知识和实践;(e)传统的手工艺技能”。非物质文化遗产中积淀着人类文明的智慧和经验,担负着保持民族文化独特性和维护世界文化多样性的双重职责。     亚太地区作为一个经济快速增长区域,成为文化遗产保护的“重灾区”。目前全球已有34处文化和自然遗产被列入“濒危名录”,其中亚太地区就有8处,居非洲之后列第二位。联合国教科文组织世界遗产中心亚太地区项目专家景峰指出:“虽然目前中国还没有一处遗产地列入濒危名录,但世界遗产不是终身制,遗产保护绝不能掉以轻心。” 我国保护文化遗产工作任重而道远。世界遗产与旅游业的互动     世界遗产地造就了不少著名的旅游目的地。例如埃及金字塔、印度泰姬陵、缅甸吴哥遗址、中国长城、北京故宫、西安秦兵马俑等。随着假日旅游、休闲旅游、文化旅游等的发展,我国不少旅游景点依靠“世界遗产”这块“金字招牌”获得了较好的经济效益。如明十三陵每年有超过1亿元的收入,山西的平遥古城在申报世界遗产成功后的当年,旅游收入从每年18万元猛增到500万元;安徽的黄山,更是由每年数百万元增至2亿元。湖南省的张家界武陵源风景区1992年成功申报“ 世界自然遗产”后,连续10多年来旅游收入持续攀升,2005年的游客量达到千万人次;2005年仅5月2日一天,故宫游客数量就超过最佳容量290%;已有1300多年历史的布达拉宫,2006年7月起每天要接待游客2300人。这只是所有“世界遗产”不堪重负的冰山一角,景区超载成为文化遗产的最大威胁。     物质的和非物质的文化资源的有效结合,经济与文化有机结合,形成了旅游产业的强大优势。发展旅游事业与加强非物质文化遗产保护,是一对既对立又统一的矛盾关系。民间文化遗产保护方式其中之一是旅游与开发的方式,这是最为地方政府与市场欢迎的一种保护方式。许多有很强的民族性和地域性的“非物质文化遗产”形态,作为某个族群和地方的特殊创造与民俗,作为特殊资源,借助旅游手段,给这个地区带来相应的经济利益,但旅游开发必须以保护为前提,严格按照功能分遗产区,整治错位开发,拆除超载开发,严禁破坏性开发。     要在保持“世界遗产”完整性、真实性和延续性的前提下,制定合理的旅游开发。加强世界遗产地旅游可持续发展的政策、法规体系的建设;做到合理保护、利用与开发,经济与文化遗产保护达到“双赢”。要懂得让“世界遗产”世代传承,保障“世界遗产”景区景点的永续利用。我国重视保护文化遗产     中国政府对保护文化遗产高度重视。自1985年我国签约加入联合国教科文组织《保护世界文化和自然遗产公约》开始,已有近二十年的世界遗产保护历程,对世界遗产保护的认识亦在不断深化。迄今为止,我国已拥有33项世界遗产,其中文化遗产24项,文化与自然遗产4项,自然遗产5项,位居世界第三,是名副其实的世界遗产大国。     2001年以来,我国的昆曲艺术、古琴艺术、新疆木卡姆艺术和蒙古族长调民歌连续成功地入选联合国“人类口头和非物质遗产代表作”;日,国务院公布了我国第一批国家级非物质文化遗产名录,共包括518个项目,标志着我国非物质文化遗产保护工入了一个新阶段。日,我国设立了首个“文化遗产日”。     近年来,我国对保护世界文化遗产进行了一系列工作:国家文物局研究制定了《文化遗产保护科学和技术发展“十一五”规划》,重点部署了6项科技计划和5个重点科技专项,并将积极构建“文化遗产保护科技基础条件平台”;2006年 11月文化部发布了《世界文化遗产保护管理办法》。中国世界文化遗产警示名单制度,是《办法》确定的世界文化遗产工作的又一项基本法律制度。这项制度,总结了我国世界文化遗产工作的经验,也借鉴了联合国教科文组织有关机构的工作制度,将保护管理的日常工作和违法行为的惩戒措施有机结合,已经基本形成了非物质文化遗产名录体系和保护机制。在今年两会期间,全国政协委员、国家文物局局长单霁翔向全国政协十届五次会议提交了“推动我国加入《保护水下文化遗产公约》”、“推进大运河申报世界文化遗产工作”等15项遗产保护提案。     国务院在去年设立“文化遗产日”之后,又批准今年5月23日至6月 10日在成都举办首届中国成都国际非物质文化遗产节,并且同意召开联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间特别会议。国际非物质文化遗产节是以保护非物质文化遗产的一项文化活动,在世界上也是首创。    “世遗节”中的一项内容——“成都论坛”将形成非物质文化遗产保护《成都宣言》,对非物质文化遗产的保护形成共识。举办遗产节有利于进一步推动我国的非物质文化遗产保护事业,建造一个与各国交流文化遗产保护工作经验的平台,加强与联合国教科文组织的合作,宣传和弘扬我国丰富多彩的非物质文化遗产,丰富了世界文化遗产的多样性,扩大中国在国际上的影响。文明与和谐是我们的主旋律     文化是历史的积淀。任何一个国家任何一个地区的文化遗产都同属全人类,都是人类共同的遗产。     今年6月9日是第二个“文化遗产日”,主题为“保护文化遗产  构建和谐社会”。首届中国成都国际非物质文化遗产节的主题是“传承民族文化、沟通人类文明、共建和谐世界”。文明与和谐是现代社会的主旋律。我们将通过遗产节,逐步构建起我国非物质文化遗产传承、保护、展示和发展的平台,打造出中国与世界非物质文化遗产保护沟通、交流的平台,成为我国对外文化交流的一个“ 窗口”,为构建和谐社会、建设和谐世界发挥积极的作用。     日首个“文化遗产日”在成都举办了“四川??成都文化遗产周” 系列活动,引起广泛关注。首届中国成都国际非物质文化遗产节为何要选址成都?因为成都有得天独厚、整体水平在全国处于最上乘的文化旅游资源,有极具个性及丰富的文化内涵,无法复制文化样式:“大熊猫”文化旅游、 “青城山—都江堰”文化遗产旅游、“三国”文化旅游、“古镇”文化旅游等的唯一性主题文化旅游资源,成为“成都文化产业做成国内第一世界著名”的硬件。四川不仅有全国唯一的彝族奴隶社会博物馆,还蕴涵有彝族火把节、彝族歌舞、彝族服饰、彝族毕摩文化、泸沽湖摩梭文化、傈僳族文化等民族文化资源。     非物质文化遗产的保护,无论在国际还是在中国,都是一个新的课题。保护和永续利用这种不能再生的文化资源是首要前提。保护非物质文化遗产是政府主导、社会参与,只有全社会、全方位的保护,才能把我们国家的文化遗产,特别是非物质文化遗产得到有效保护。文化遗产的传承与保护     世界遗产是人类文明延续和进步的历史见证,是人类文化与自然的共同财富,它的最大价值在于它本身的存在,是不可能再生和再造的。在全球经济一体化和社会生活现代化的大潮中,我们的传统民间文化正面临危机,传统的、多样的民族民间文化受到了社会化大生产和外来文化的强势撞击,特别是以口头传统为主要存在方式的非物质文化遗产正在迅速变异或消亡。     进一步加强世界文化遗产保护工作,承担好应尽的国际义务,是一项关系到人类文明和社会可持续发展的壮举。在保护我国非物质文化遗产的工作中,我们必须贯彻“保护为主,抢救第一”的原则。在社会的进步过程中,已经有许多传统文化在默默地起变化,其中宗教与信仰的因素有许多向娱乐和艺术倾斜、转化。民间文化遗产保护方式中,一种保护就是为保存而保护,让后人知道有这样一种文化艺术种类在某时某地存在过影响过人们的文化生活,让后人通过文字图片等就可获知,二是保护为了传承与发展,汲取过去的文化元素,创造民间地方特色的新文化。所以保护的方式可以多种多样,因地制宜,充分尊重传统文化样式,在保护中不使其遭受破坏与变异。     文化遗产不仅给我们带来了精神财富,还能带来物质财富。已经流行了170年的广东凉茶,在 栈窆?裨号?剂腥胧着??壹斗俏镏饰幕?挪?昵朊?肌?2006年凉茶产销量已突破350万吨,首次超过可口可乐在内地的产销量! “申遗”将使广东凉茶以中国文化形象走向世界。     现在,世界遗产事业已经是一个具有全球性的、开放的、与时俱进的综合系统。世界文化是多元的,也是多样的,不同文化之间相互依存又相互交流,保护不同民族文化的独特性,就是保持人类文化多样性。每一个民族和群体保护了自己本土文化的独特性,也就是为世界文化的多样性和人类的创造性作出了自己的一份贡献。中华文化是世界上四大古文明中唯一没有断流的文化,也是人类多元文化中的一员,要保持中华文化的独特性,弘扬中华文化的优良传统,重要的是弘扬中华文化精神。我们的文化在自觉地提倡多元化,保护民族的精神,保护自己的传统。这是中华文化的一个亮点。我们要将祖先留给我们的伟大、丰厚、灿烂辉煌的文化遗产传给我们的子子孙孙,世代永葆。     保护世界文化遗产,守护民族的精神家园,继承弘扬民族优秀文化遗产,是当前建设社会主义和谐社会,落实科学发展观,实现社会的可持续发展的一项主要任务。
请登录后再发表评论!当代中国先进文化既是“民族的”又是“世界的”,是“面向未来,面向现代化的”和“创新的”文化。当代中国先进文化必须是“民族的”,表明我国的文化创新必须()A.面向世界,博采众长B.弘扬中国的优秀文化传统,体现中国风格,中国气派C.必须具有世界眼光,必须继承和发展一切优秀的文化D.坚持以马克思主义为指导B江西省吉安一中学年高二上学期期中考试政治(理)试题答案就民族文化与世界文化的关系而言“越是民族的,越是世界的”。这主要表明A.民族文化本身就是世界文化B.民族文化与世界文化没有界限C.尊重文化多样性是承认文化多样性的基本前提D.各民族文化之间存在差异,又都是世界文化的组成部分D山西省山大附中11-12学年高二9月月考试题政治答案扫二维码下载作业帮
拍照搜题,秒出答案,一键查看所有搜题记录
下载作业帮安装包
扫二维码下载作业帮
拍照搜题,秒出答案,一键查看所有搜题记录
为什么说文化既是民族的又是世界的
夏露露DW71
扫二维码下载作业帮
拍照搜题,秒出答案,一键查看所有搜题记录
要判断么,我估计你也想找个简便的方法,那么有几个关键要把握好:第一,一定是人.第二,一定是一大群人,或者一类人.第三,一定是部分人正在采用此种文化.第四,一定要有影响力.“浏览网站,领略世界各地的风土人情 是文化现象”,第一,浏览网站是这句话的主题意思,第二,浏览网站是一种生活方式,既是学习,也是娱乐.第三,是人在浏览,不是动物.第四,浏览网站在现在来说,是一种社会趋势,影响极大.
为您推荐:
其他类似问题
扫描下载二维码

我要回帖

更多关于 世界民族音乐文化 的文章

 

随机推荐