末学有一事不懂，佛家讲究因果轮回，如果一人造业转为老虎，老虎吃肉又造业，造业又造业，那不是了无出期 span class="ask-f_微博生活网
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末学有一事不懂，佛家讲究因果轮回，如果一人造业转为老虎，老虎吃肉又造业，造业又造业，那不是了无出期
因果的显现不但为三世的，而且也是环环相扣的，就是说，吃与被吃之间，同样有着密不可分的因果关联。 动物肉食特性的本身是业力所致，肉食动物造作的恶业自然也会比素食动物更多。不过，在伤生害命的同时，也是夙业报偿的同时，一旦这样的一段因果循环完毕，就会受到累劫中更大的业力的牵引而发生变异，不会无缘由而永久地这样持续的。 六道之中，永远都存在着这样的变迁：由明入明、由明入暗、由暗入明、由暗入暗。 南无阿弥陀佛！ 明心合十！
末学有一事不懂,佛家讲究因果轮回,如果一人造业转为老虎,老虎吃肉又造业,造业又造业,那不是了无出期 ……
因果的显现不但为三世的,而且也是环环相扣的,就是说,吃与被吃之间,同样有着密不可分的因果关联。 动物...末学有一事不懂,佛家讲究因果轮回,如果一人造业转为老虎,老虎吃肉又造业,造业又造业,那不是了无出期 ……
南无阿弥陀佛 净空法师---你看毒蛇猛兽,它吃饱了,它躺在那里动都不动,小动物在它旁边走来走去,理都...
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五、& & & & 贪因果
　　常熟人顾顺之，住在无锡，一向吃素。康熙庚戌二月初一开始，昏睡七昼夜才苏醒。醒后说：“有个道人约我去听经。来到听经的地方，前法堂讲《金刚经》，后法堂讲《报恩经》。讲经完毕后说：‘吃素的人要坚心念佛，食肉的人要戒杀放生。这样做，一可超度自己的父母，二可消除自己的罪业。’一会儿，忽然看见母亲在血池中哭泣，螺螄蚯蚓缠绕身体。道人说：‘你今生的母亲已经超度，这是你过去世的亲母。因为她贪食肥鸭，所以得到这个报应，必须念往生咒超度她。’于是就醒过来了。” （出《观感录》）
某学院建设几栋大楼，费用竟耗去三点二亿之巨。而质量之差，令人生畏。天花板整块整块掉落，电梯时常发生故障，被卡住不能上又不能下。学生们上课，宁愿爬楼也不敢坐电梯，深怕电梯摔下去，闹出人命来。据说，学院领导在这项工程中贪污数额达上千万之多。
很快，报应就现前了。先是，有省长某来学院视察，乘电梯时竟被卡在里头半个小时。若非此事搅局，贪污事件大约还不至于揭盖这么快。不久，警车呼啸入校，四个校长被抓三个，图书馆馆长被抓，一名校长司机被抓。学生们日见警车出入，都云：不知今日又谁被抓了！猜想起来，这回贪污涉及集体领导班子，应当是相当严密无缝可钻的。但谁能料到竟在电梯这个环节上出了毛病，以至拔起萝卜带出泥来呢？真是天网恢恢，疏而不漏啊！（无名氏）
饮食无度者，饥渴咽病报
我有个叔叔，家住无锡。为人豪爽热情，在一家工厂负责运货，因为平时工作认真，肯吃苦，得到大家的尊重和领导的肯定。工作也从原来的临时工转成了正式工，还分到了房子。家有三个儿子，都很懂事，对父母也很孝顺。我家在南京，记得小时后常到无锡叔叔家玩。他们有空也来南京。我叔叔没有文化，平时除了工作和家务以外，就喜欢喝酒而且食欲非常好，身体也很壮。一米六出头的个子，体重有一百八十多斤。几乎每天都要喝一斤白酒，鸡鸭鱼肉就更不用说了。有一次来我们家，晚上吃饭，我们都吃好了，我叔叔又到楼下买了一只烤鸭，一瓶酒，一直吃到晚上十点。当时，我在看电视，他对我说他平时不爱看电视，唯一的爱好就是喝酒，在家晚饭几乎天天要吃到十点钟，酒足饭饱后就上床睡觉了，早晨很早就起床，忙家务，上班。每天到也很快活，身体也很好。由于他性格豪爽，广交朋友，所以也常常请人到家里吃饭。我叔叔常常帮别人运货，别人就请他喝酒，有次他开玩笑说，别人后来都不请他吃饭了，送他一条香烟作为感谢，因为他太能吃了。我工作后，有一次我叔叔来到我们家请我爸给他看病。（我爸是医生）他说近几个月，吃饭时有呕吐感，而且越来越严重。我们当时没有在意，可是等检查结果出来，我们都大吃一惊。是咽喉癌，而且已经扩散了。
后来，在医院开刀，手术是成功的，回去后，只能吃果汁，稀粥等。几个月下来，瘦了很多。但是病情还是在发展，于是又作了一次手术，换了一个人造的食道，手术过程很困难，最终还是很幸运，成功完成了。我们去医院看叔叔。当时的景象我一辈子都忘不了，以前一百八十多斤的身体只剩下九十多斤，瘦的皮包骨，脸色很难看，太让人心痛了。吃饭对我叔叔来讲就是一种折磨，一方面肚子很饿，可是一吃东西就要吐。后来又回无锡养病了。那年的春节我到无锡看过叔叔，还陪他到楼下散步，以前性格很开朗的叔叔，当时精神状态不太好，我当时已经学佛了，知道这是我叔叔饮食无度的报应，可是也不好直说，就劝他心情开朗一些。回家给他念地藏经回向。过了不久我叔叔就去世了，去世时只有八十几斤。
现在我叔叔去世已经快十年了，我有时常常想起他，我把他的故事讲出来，希望给大家一个借鉴，也希望以此功德回向我叔叔，希望他早生善道，业障消除，阿弥陀佛（南京大森林转录）
天理昭彰 丝毫不爽 贪污受贿 地狱还偿
民国初年，谛闲老法师去北京讲经，道经烟台，同他的皈依弟子，烟台尹伍雍说了一段地狱报应的故事：
有一位程某,是一个官宦人家，家里很富足。程某在上海故去了。他还有一个太太，念夫心切，自从她的丈夫死了以后，整天哭得要死要活，想要与丈夫再见一面。那时候，在上海有个法国人，会『鬼学』能够把新死去的鬼魂招来，可以与家人见面谈话，一次要一千块钱，程太太因为家道很富足，花一两千块钱也算不了什么！于是请法国人到家里，晚间，在客厅里摆好坛，把电灯一熄，法国人就开始念咒，约有一点钟功夫，电灯完全又开了，但却没见到鬼来。洋人说：这个人很难找！在阴间找了半天，也没找到。后来见他在地狱里，无论怎么叫他，也叫不出来！程太太一看，丈夫不但没来，而且洋人还说他下了地狱，不由怒从心来，火了！愤怒的说：你这个洋鬼子玩艺儿，真会骗人！我丈夫一辈子乐善好施，盖庙修桥，不升天，也就够冤枉！反而下地狱，你这不是故意侮辱我们吗？那位洋人，因为当时不能给她拿出证据来，所以也没法子驳斥，白受了一顿气。程太太气不过，仍然直嘀咕。洋人也实在忍不住了：好啦，你如不信的话，如果你另有新死的人，我可以给你找来做个证明。程太太有一位大儿子，刚在窑子里死了不几天，说这话时，从旁有人想起程太太的大儿媳妇，说：大少爷不是刚死了不久吗？既然他现在能招魂，可以借着机会，叫少奶奶花几个钱，把大少爷的灵魂招来，一方面可以说说话，另一方面也可以证明这件事。把这件事告诉了大少奶奶，洋人又在旁边插嘴说：你要愿意的话，我可以减伍佰元。
大少奶奶很年轻，男人又刚死过，心里正是很哀痛的时候，也很想把他招来见见面，说说话。就是花上五六百块钱，也算不了一回事。于是把死者的生辰八字，以及死的日期开好，一切都准备好了以后，洋人重新登坛作法。这一次登坛不一会功夫，鬼就来了。来的时候，似在桌子底下哭了一顿。他的女人问道：你是某人吗？鬼答：是！女人问：你在阴间怎么样？鬼答：因为我刚死过不久，还在疏散鬼之列，未受拘禁。过几天，恐怕一点名，就要受拘禁了。唉！我在世间的时候，整天花街柳巷，吃喝嫖赌，不做正经事，造下这种孽，觉的很对不起你。现在我已经走到了这步田地，除非你们能做功德，多多行善。在我那件衣服里，还有一张支票，你们可以到银行取出来家里的事，你们多费心，要好好照管好孩子！有人到那件衣服里找了找，果然在口袋里有一张支票。这时候，在旁边看的人，又把他的小孩子抱来，故意让他问：你是我父亲吗？鬼说：是，乖孩子！你好好听你妈的话！这时，鬼也哭了，家里的人也哭，弄的客厅一片哭声。尤其是他的女人，几乎哭的不成声。在极端的悲痛之中，忽然又想起刚才要请她老太爷的事。又问：最初请咱父亲，他为何不来？鬼说：听说他已经到地狱去了。说这话时，鬼的哭声更大了，程太太在旁边听着，也沉不住气，忽然插嘴说：你父亲一辈子行好作善，重修某隐寺，创修某佛寺佘茶佘药，广作布施，印送经典，他有什么孽，还得下地狱？鬼对程太太说：听说，因为原先我父亲穷困的时候，在北京做官。有一年，正值山西年岁不好，闹饥荒，皇上派他到山西，办赈灾，国*家发了六十万两银子的赈济款，我父亲违法贪污，完全入私囊，因此饿死了成千上万的人。后来又派专使去调查，我父亲行了几万两银子的贿赂，把这件事情就掩饰过去了。因此罪孽太大，所以到阴间没几天，就转到地狱去了。程太太说：你父亲一辈子作的善事也不少啊！就是有罪的话将功折罪，也不至于下地狱吧！鬼说：他的功固然有，将来可以上天去享福，那又是一回事。而现在所欠的这些成千上万的人命债，还得先来补偿！程太太听到这话，更加火了，说：既然做善事没好处，我们还行善做功德干什么？赶快，派人到某佛寺去，把寺拆掉，把那一些僧人完全赶跑！这件事到这里算完了，末了，弄的佛寺，却内外都不安起来。
谛闲法师讲到这里，遂问伍道尹：这件事在上海闹了很多日子，差不多人人都知道。你和程某某是至亲，究竟他在过去有没有这回事？（伍是程的女儿）伍道尹沉思了半天，吞吞吐吐，有些怪不好意思的说：他当时在北京做官的时候，正在穷的难过，这事情不能说一定，大半或者也许有，我不敢说。话讲到这里，也就无人再往下说了。（朱镜宙居士述）
因果不昧---占用印经款之后果
农历四月二十日，一位莲友找我寻问福建某寺佛经流通处地址，我把地址和目录送给了他，这位莲友一向很是深信因果，在交谈中他向我讲述了近期发生在他身边的一件真实的现报的因果事情。
今年二月份有一位信士发心亲近佛法，认识了一位姓东的居士，发心拿四千元来印佛经，费用交给了东居士，委托他代办。
时间如梭，转眼到六月初，东居士的女儿要上学，但由于东居士下岗没有钱交学费，在万般焦急之下东居士夫妇俩就忽略了因果，用起了印经费。当女儿去交了学费，上学不到二十天，那信士找上门问怎么书还没印，两人因此事发生了口角，第二天农历六月二十六日，东居士妻忽然中风，嘴歪眼斜，口语不清，右半身不遂，住进了中医院，经过三个多月的治疗，医疗费花了八千余元，现在还在吃药，后来听一位和东居士很近的人说，东居士很悔恨，不应该拿印经款给女儿交学费，本来想瞒天过海占点便宜，没想到吃了大亏。这真是因果报应丝毫不爽啊！（王富强）&&
柳胜，字平之，卯金乡人，滥用权威，横行乡里，本性贪婪、凶恶，只要能得到钱财，连亲戚的情面也不会顾惜。恰好又遇上殷述庆这个贪官，到这个地方来管理，他们臭味相投，狼狈为奸，一得钱财，就互相瓜分。受他们毒害的人，无不向神哭诉。不到半年，柳胜暴死，死时七窍流血。没有几天，殷述庆也得恶疾暴亡，收埋稍迟，全身出虫。柳胜的一个老仆和一条家犬，忽然同天死亡。过了一个晚上，老仆人忽然坐起来，对他的妻子说：“我刚才到阴间，看见阎王坐在殿上，官吏们非常严肃地传播命令。台阶下押来两个人，就是主人和殷述庆，严刑拷打，不忍目睹。又命吏取来一本薄子，上面记载了我替主人领钱的数目，因为黑狗经常随我出去领钱，所以连它一起勾来以作见证。不久，殿上喊道：‘柳胜、殷述庆，押入地狱，不准放还！’特意把我放回来，是因为借我为鉴，警告世人不要作恶啊！”（《汇纂功过格》）
六、& & & & 嗔因果
一个真实的因果报应故事
　　记得是在八十年代，不记得我当时有几岁，哥哥好像已经上学。几岁的记忆对于一个孩子而言，是比较模糊的，但那时情景却很清晰地记在脑海。妈妈收了一地的西瓜，推着一辆二轮车，带着我们兄弟俩到附近旁边的一所中学摆卖。
　　“这瓜红不红？”从学校里面出来一位身穿墨绿色衣服、面貌肃然的中年人，看样子像是学校的领导级人物。“红！”妈妈卑躬恳切地回答。“看过才能确定！”那人脸带不屑，随手在瓜堆里面拿起一个，用手拍拍、敲敲，忽地用力一掰，西瓜被分为两爿。
　　那人勃然大怒：“这瓜能叫红吗？”“啪”的一声，把西瓜狠狠地掷在地上，瓜肉四溅。“我给你换一个。”妈妈急忙说道。“不用了，你也不用在这里骗人了！”一把抢过妈妈手中的称秆，在大腿上一拗，称秆立刻弯折。妈妈想去阻止，被他一把推倒在地。接着，那人掀翻二轮车，所有西瓜碌碌滚落在地，压扁的压扁，破碎的破碎。那人还不罢手，还一脚脚地往上面踏，直到红红的瓜肉撒了一地，汁液横流。
　　那人凶得厉害，妈妈吓得抱着大哭的我和哥哥瑟瑟发抖，不敢作声。周围热闹的人围了一圈，指指点点，就是没人支持公道，偌大一车瓜，就没有一个是红的吗？转瞬之间，一车西瓜统统化为碎沫，一片狼藉。那人酣畅淋漓地摧毁一车西瓜之后，临走之际，还狠狠撇下一句：“以后不许再到学校这里卖瓜！”
　　事后哥哥对我说，他想狠狠地捅那人几刀。哥哥这样离奇的想法，我却不感到奇怪。我记忆中，瓜是红的，我不明白那人为什么要睁眼说瞎话硬说瓜不红。小时候，家里很穷，穷得那间旧泥房连一扇遮风挡雨的门也没有，只能用几根竹片、一些干草编织一块门状的物事拦在门口。其实那是不需要的，屋内四壁萧条，小偷根本不会光顾。为了帮补家计，妈妈一边照料我们，一边在地里种些西瓜，等收成之后卖去换点钱。那时候，哥哥常常在地里帮着除草、浇水，幼小的手也长满老茧，而我则在地里和那些昆虫打交道。好不容易等到收成，还没卖到几个钱，所有结果、所有心血、所有付出，就被这样被无情砸烂，委实令人心痛和愤恨！哥哥不是少年乔峰，乔峰在冷血的大夫见死不救，会在半夜从狗洞钻进去，将他一刀刺死，快意恩仇。那人蛮横无礼，无非是在欺负衣衫褴褛的女人小孩，我们受了委屈，泪水只好往肚子里面流，人穷被人欺，那又有什么办法？
　　哥哥告诉我，并不是我们的西瓜不红。那人是中学里面小卖部的老板，那时候有条不成文的规矩，学校小卖部垄断经营的范围不仅是整个校园，而且还涉及学校附近周围的地方。那次，我们的瓜车停在学校外面，那人认为已经侵犯到他的地盘，就故意挑衅、破坏，真有武侠小说里面的恶人本色。他在学校里面经营已经是得天独厚，收入丰富，其实只须把我们像乞丐一样赶走就是，何必把整车西瓜都砸碎，连我们这么一点生计也不放过？
　　九十年代，我进了那所中学，哥哥指着远处一位扫垃圾的驼背老头说，还记得那人吗？他就是以前砸我们西瓜的人。显然，事隔多年，我和哥哥都没有忘记那惊心的一幕。哥说，那人从前倚仗着有亲戚当校长，就霸占了学校小卖部的经营权，现在亲戚下台了，他便丢了饭碗。据说他有两个儿子，一个杀人，一个吸毒，败尽家产，晚景凄凉。看着那样委琐的老头，我心中已经没有仇恨，但我也不会去同情他。他为什么又不去同情当年那几个大热天卖西瓜的女人、小孩呢？两个儿子，一个杀人，一个吸毒，可谓惨矣！（无名氏）
和州某村，一家居民养了一百只鹅，有一天，鹅吃了邻居的稻谷，被邻居打死了五十多只。居民的妻子看见了，顿时怒火冲天，但她突然转念一想：“假使去告状，以自己的力量难以告赢，一定要告赢，就要花费很多的钱财。现在我的丈夫正醉卧在床，一旦知道了这件事，就会起来打人，必定惹出大祸，不如暂时忍耐。”于是就立即叫人把鹅腌起来。第二天早晨，邻居忽然暴死，丈夫酒醉醒来，知道了这件事，说：“如果昨天早使我知道，我就会乘醉打人，今天一定就会家破人亡了！”（《汇纂功过格》）
七、& & & & 痴因果
　　佛世有清信士，供养三宝。临终之时，其妻在傍，悲伤痛苦，夫听后哀恋，即时命终，神识不去，在妇鼻内，化作一虫。这时有位道人，见妇哀哭，善言劝慰。妇人此时，涕泪交出，虫便落地，妇见而生惭愧，想要脚踩。道人急告说：“停！停！莫杀，它是你的夫君!”妇说：“我夫奉经持戒，精进难比，为何如此?”道人说：“因你恩爱，临终哭泣，动其恋慕，故堕虫身。”道人为虫说法，虫听后忏悔，命终生天。　(《法句喻经》)
康熙初年，檀香很贵。苏郡有一家香铺，用三金请檀香观音像一尊，铺家人私下里商量说：“如果用这些像作檀条卖，每尊可得十六金。”于是将要毁坏佛像，雇佣工人害怕得罪，从中阻止。这时香铺家的女婿，来迎妻回去，正住在岳父家，对佣人说：“你是佣人，何关你事？听从吩咐就可以了。”这天夜里香铺家的女儿腹痛，不能回家，留了三日还没有好。第二天，街上有一个六岁儿童，随父走路，忽然指着香铺，问父亲说：“那家屋上，为什么用红封条封锁。”父以为他看错了，禁止他乱说。这天晚上香铺发生火灾，只烧毁一家，全家人都烧死了。女婿想从楼上屋孔中钻出，被一物拦住，死在火焰中。那个阻拦的佣工，在当天早晨，被另外一家香铺来强邀去做两天工，就免除了火灾。（苏郡共知）
八、& & & & 孝亲因果
杨黼受老僧开示竭力孝亲
杨黼，是安徽省太和县人。他感觉人生无常，立志修道，听说四川省无际大师的道行很高，为了要亲近明师，他就辞别双亲，离开故乡，到四川去访师求道。
刚抵四川省境内，遇见一位年逾古稀的老和尚，他向老和尚很恭敬的顶了一个礼，老和尚问他说：‘你从哪里来？到四川来做什么？’他答道：‘我从安徽省来，想到四川参访无际大师，修学佛法的大道。’老和尚说：‘你要见无际大师，那不如见佛。’杨黼问：‘我很想见佛，但不知佛在哪里，请求老和尚指示我，好吗？’老和尚说：‘你赶快回家去，看到肩上披著大被，脚上倒穿鞋子的，那就是佛了。’杨黼听了老和尚的话，深信不疑，就整理行装，雇舟返乡，在路上跋涉了一个多月，回家的那天，已是暮色苍茫的黄昏，他敲著家中的大门，呼唤妈妈开门，他妈妈听到宝贝儿子回来了，欢喜得从床上跳起来，来不及穿衣服，只把棉被披在肩上，倒拖了鞋子，匆匆忙忙的出来开门，迎接爱儿。杨黼看到披衾倒屣的妈妈，顿然觉悟父母才是活佛。
从此以后，竭力孝顺双亲，在物质方面，尽量使父母满足，在精神方面，尽量使父母快乐，后来杨黼享八十岁的高寿，临终时候，诵金刚经的四句偈，安详而逝。（取材自德育古鉴）
徐一鹏纯孝感动猛虎
徐一鹏，是浙江省鄞县人，对父母很孝顺，家中贫苦，不得不出外谋生，在海滨一个村庄中设馆授徒。
有一天夜间，他做了个奇异的梦，醒来以后，对主人说：‘恐怕我的父亲在家中病重，我急欲回家看一看父亲。’他在归家的途中，经过一处山岭，忽然遇见一只猛虎，由于孝父的一片诚心，虽然遭此危险，一些也不惊慌，他很镇静的祝祷说：‘我为了父亲害病，急欲回家侍候，愿老虎怜悯，不要阻挡我的去路。’说也奇怪，那只老虎好像很受感动似的，竟回头而去。
徐一鹏回到家中，他父亲本已病重得昏迷不醒，看到儿子回家，竟苏醒过来，对他说：‘我的爱儿，你回家的时候，在路上遇到老虎吗？刚才我被摄至冥府，听到一个绯衣人的谈话，知道我本来已命该寿终，因为儿子纯孝的感动，使猛虎也退避，冥司特地延我寿命一纪。’
后来他父亲的病，果即痊愈，过了十二年才去世。（取材自德育古鉴）
潘综以死救父免于匪祸
潘综，是晋朝时代浙江吴兴人。
当时妖党孙恩作乱，匪兵攻破村邑，潘综有一个年老的父亲，已是七十多岁的高龄，难于行动，他就背负著父亲，逃避匪祸。因此他不得不走得很慢，有给匪兵追上的危险。他的父亲潘骠对他说：‘我年已衰老，不能行动，无法逃走，你年纪轻，独自一个人逃，还可来得及避去匪祸，如果带著我走，走得很慢，势必给匪兵追上，那么我们父子二人都要遇难。希望你不要管我，自己一个人逃，可以保全你的生命。’潘综听了父亲这一番话，虽觉很有道理，但还不肯舍弃年老的父亲，结果终于给匪兵追上。
潘综向匪兵叩头说：‘我的父亲已是七十多岁的高龄，求求你们饶恕他，保全他的老命吧！’他父亲潘骠也向匪兵请求说：‘我的儿子年龄轻，本来可以走避，为了不肯舍弃我，所以没有走。但我年已老，死也没有关系，只求求保全我儿子的生命。’有一个匪兵正要举刀砍杀年老的潘骠，老人家吓得魂不附体，潘综急忙把老父抱在腹下，匪兵就举刀转砍潘综，一时被砍得皮破血流，顿时昏晕过去。忽然另一匪兵跑过来，对其余的匪兵说：‘这一青年以死救父，是难能可贵的孝子，怎么可杀他呢？杀孝子是不祥的事，万万不可杀！’其余匪兵听了，急忙把潘综救活过来，护送他们父子二人安全回家。（取材自德育古鉴）
孝媳守护病姑得免火灾
清代乾隆庚子年间，北平（即今北京）竹斜街发生大火，焚毁的房屋，达百余栋之多，死伤的民众，数以千计，一时大哭小喊，情况极为凄惨，至于损失的财产，更无法估计。可是在这一场大火中，也发生了一件不可思议的奇迹，就是在火灾的断壁残垣之中，竟有一间破屋巍然独存，未被火焚。这一间幸运的破屋中住著什么人呢？为什么能单独避去火灾呢？
据人们这样说：破屋中仅住著一位六十多岁的老婆婆，一位二十多岁的年轻寡妇，她们姑媳二人，相依为命。老婆婆的儿子，早于几年前去世，邻村的人，很多来向寡妇说媒，劝诱她再嫁，可是这位年轻的寡妇，因为婆婆久病卧床，需要她日夜看护，侍奉汤药，所以她宁愿牺牲自己的青春，坚持拒绝人们的说媒，表示决不再嫁。一年复一年，她细心耐烦的看护著病姑，口无怨言，面无怨色。
在这一场大火灾中，当熊熊的火焰燃烧到她们的邻居时，忽然风势转变了方向，所以火焰没有燃及她们的房屋。当时的人，都认为是孝媳守护病姑的孝行，感动了菩萨，因而菩萨保佑她们免了火灾。（取材自滦阳消夏录）
道丕法师诚感父骨
后周道丕法师，是陕西长安贵胄里人，自幼抱著出世的大志，七岁就出家做和尚。
十九岁时，长安发生战事，带著母亲到华山避难，住在山洞中，那时因为兵灾的影响，米价很贵，没钱买米，只得饿著自己的肚子，乞食供母。母亲问他：‘儿子吃饱饭了吗？’他虽饥肠辘辘，但为了避免母亲伤心，回答说：‘我已经吃饱了。’他的父亲是一位军人，在霍山的战役中阵亡，他母亲对他说：‘你父亲在霍山战死，尸骨暴露在风霜中，你能把它寻回来安葬吗？’法师奉了母命，一路赶往霍山，寻取父亲的尸骨。
可是他看到战场上东一堆西一堆的累累白骨，无法知道究竟哪一具是父亲的遗骨。他就日夜的诵经，向空中祈祷说：‘古人精诚的感应，有滴血认骨的事，现在我要寻取父骨，祝愿群骨之中，如果有转动的，那就是我父亲的遗骨。’他专心一志的注视著一大堆白骨，精诚祈祷，过了几天，忽然有一具髑髅从骨堆中跳出，摇动了很久，他知道这绝对是父亲的遗骨，不禁高兴得跳起来，把那具髑髅抱在自己的怀中，带回家中见母亲。就在这天夜间，他母亲也梦见丈夫归家，第二天早晨，果然看到道丕法师带著父亲的遗体回来，随即安葬。当时的人，都认为道丕法师的寻得父骨，是至孝的精诚感应所致。
后来法师在朝中讲道，常居首席的地位，颇获朝野人士敬重。像道丕法师的孝行，绝粒而饷母饥，诵经而获父骨，真是大孝兼乎存殁，至行超乎古今，可说是佛门中具有孝行的模范人物。（取材自高僧传）
宗赜禅师念佛度母
宋代长芦宗赜禅师，湖北襄阳人，自幼丧父，他的母亲陈氏，把他带往舅父家中抚养。少年时代，读诵儒书，博通世典。二十九岁，忽然觉悟人生的无常，立志修学佛法，礼长芦秀禅师出家，参通玄理，深明宗要。
想到母亲养育的深恩，当图报答，就迎接母亲在寺内方丈东室，朝夕侍奉，除了供养丰富的物质外，更恳切的劝导母亲念佛，修学净土法门，过了七年，他的母亲在念佛声中，安详生西。禅师曾著劝孝文行世，共一百二十篇，前一百篇，说明物质的奉养，是世间的孝，后二十篇，说明劝父母修净土，是出世间的孝，往生西方上品上生的果，当以孝养父母为先。（取材自净土圣贤录）
顾态奉父诚心不欺
顾态，是一位天性很孝顺的人。他的父亲娶妾，生了两个儿子，十分钟爱，顾先生以教书为职业，每年所得薪金，全数奉献给父亲。
庚子年的春天，他受聘为张氏家塾的老师，到任的那日，张氏知道顾先生的孝行，就把全年的薪金，一次送给他，并且对他说；‘今天我送给你的银子，你的父亲不知道，这里有人出售田地，你可把这银子买田，到了秋收以后，可以获得几石的租米，这样才是增加收入的好办法，何必把薪金都给父亲呢！’顾态回答说：‘父亲是我家庭中的家长，我的薪金收入，应该都给父亲分配应用，才能尽到做儿子的责任。我怎可为了几石租米而改变孝心，怎敢把钱私用而欺骗我的父亲呢？’他收受了张氏全年的薪金，仍是诚心恭敬的全数奉献给父亲。
由于顾先生孝顺的榜样，所以他的儿子都有良好的品行，有一名叫际明的儿子，少年时就考中了进士，做到翰林的官位。（取材自德育古鉴）
杨孝子行乞供亲死后升天
杨孝子，是江苏省武进县圩桥里人。他的父母亲生活十分贫苦，并且体弱多病，终年与床褥为伍，苦水为伴，除了衣食以外，还要支出很多的医药费。在这样艰苦的环境中，杨孝子实在无法负担父母亲的生活，万不得已，只好冒著耻辱做乞丐了。把行乞所得食物，供养父母，倘若父母还没有吃饱，虽然自己饿得饥肠辘辘，也不敢先吃，一定要待父母完全吃饱以后，方才进食。如有美好的珍贵食品，就跪在父母的面前，很恭敬的献给双亲吃。不仅在物质上，使父母亲的衣食满足，另在精神上，使双亲有所娱乐，可是地处乡间，没有戏院剧场等娱乐场所，杨孝子就自己编造了很多山歌，在双亲面前，一面唱歌，一面跳舞，博得双亲的欢笑。这样经过了十多年，当地的人，都为杨孝子的孝行所感动。有一家富户，要雇杨孝子为佣仆，但他并没有接受，回答富户说：‘我的双亲终年害病，缠绵床褥，我每天除了行乞之外，就要在家为双亲侍奉汤药，不能一天离开家庭，所以我无法到你家中来做佣仆，只能谢谢你的好意了。’从此以后，他仍是像以前一样的行乞，稍有余钱，就替双亲延医诊病。后来杨孝子的父母相继去世，他把行乞所得的钱，买了两具棺材，脱下自己的衣服做殓衣，虽天气严寒，赤身忍冻，也不顾惜。父母的遗体葬在田野间，他露宿墓旁，日日夜夜的哀哭，过了一个多月，竟因悲恸过度致死。
在杨孝子死后的一天，乡间有一姓徐名道之的人，因病去世，被鬼差带到冥府，看到一个穿著紫袍的冥官，向冥王报告说：‘杨孝子到了。’冥王趋前欢迎。徐道之仔细一看。原来冥王所欢迎的人，就是刚去世的杨孝子。当时听到冥王对杨孝子说：‘久仰你的孝行，像你这样的大善人，我们地府是不敢惊渎你的。现在天帝有命令，召你升到天堂去。’徐道之因经冥官查明阳寿未尽，回阳苏醒了。在徐道之复活以后，逢人便讲述在冥府亲闻冥王宣布杨孝子升天的事，因此当地的人，都知道杨孝子死后，受到升天的善报。（取材自德育古鉴）
朱寿昌修忏遇母
宋朝朱寿昌，是刑部侍郎朱巽的儿子，他的母亲刘氏，出身微贱，在寿昌七岁的时候，他的父亲就与母亲离婚，后来他母亲又改嫁民间，不通音讯，到寿昌长大以后，常常思慕自己的母亲，但不知母亲的下落，苦于无法会面，十分悲哀。他就辞去了官职，立志一定要寻到母亲，经过了万里的跋涉，吃尽了千辛万苦，还是没有达到寻见母亲的愿望。
他是一个虔诚的佛教徒，深信感应的不虚，他刺了自己身上的鲜血，用血写成水忏一部，印施流通，利益大众，并且日日夜夜的持诵水忏不辍，祈求佛菩萨的灵感。果然皇天不负苦心人，有一天，他走到陕西同州地方，忽然遇见了母亲，那时他母亲虽已白发苍苍，面有皱纹，但容貌还能认识，可是寿昌以前还是七岁的小孩，现已长成了大人，他母亲却不认识他了。寿昌亲切的连呼：‘妈妈！妈妈！’并且高声的说：‘我是寿昌，我是寿昌。’他母亲哎呀一声说：‘我的儿，做梦也没有想到在此与你相见。’母子二人，二十多年不见，一旦会面，不禁惊喜交集，喜极而涕，抱头痛哭，感动了很多路旁的行人，都驻足而观。朱寿昌把母亲迎回家中，尽心孝养，后来他出任‘司农少卿’的官职，孝行更笃。当时士大夫中，对于朱寿昌的孝行感应，一时传为佳话。（取材自梦溪笔谈）
吴二事母尽孝免于雷击
吴二，是江西省临川县的一个贫民，侍奉老母，极为孝顺，颇能博得老母的欢心。有一天夜间，梦见神对他说：‘你前生有宿恶，明天午刻，将为雷击死。’吴二因为不忍离开老母，求神救命。神说：‘这是天数，没有办法避免的。’吴二深恐雷击使母受惊，第二天早晨，准备了早膳对母亲说：‘我今天有事出门，请母亲暂到妹妹家去。’可是他的母亲不允许，过一会儿，天空中乌云满布，雷声隆隆，电光闪闪，吴二更加忧虑母亲受惊，急忙把大门关上，自己跑到田野去，静待雷击的惩罚。
哪知再过一会儿，天空放晴，吴二竟没有遭受雷击，平安归家。回到家中以后，小心的保护著母亲，还不敢把梦中的经过说出来。第二天夜间，又梦神对他说：‘你的至孝感天，已宥除前生的宿恶。’后来吴二更加孝养母亲，终身不懈。（取材自德育古鉴）
许坦舍命救亲
许坦，是唐朝时代的孝子，在他十岁的那年，有一天，跟著他的父亲一同入山采药，忽然半路中跳出一只猛兽大豹，张开了血盆大口，攫著他的父亲。在这样危急的情况下，小小年纪的许坦，并不惊慌，他一面鼓足了最大的力气，高声呼救，一面举起了木杖，奔著向前追击那只大豹。说也奇怪，那只凶猛的豹，竟出乎意外的，舍弃他的父亲，回头逃走。许坦的父亲，得以死里逃生，真是惊喜交集。
父子二人，在饱受虚惊之后，再也无心采药，就一同徐步回家。从此远近各地的人，传播著这一件颇有传奇性的事实，大家都认为许坦的孝行，制服了猛兽。否则的话，那只凶恶的大豹，能猛攫他的父亲，怎么反而畏惧十岁的小孩子呢？这显然是至孝的感应所致。后来这件孝行的美谈，传到朝庭，皇帝唐太宗听了大奇，对侍臣们说：‘许坦是一个小小的儿童，竟能舍命救亲，因而制服猛兽，这样令人感动的至孝，应该予以大大的嘉奖。’后来皇帝授予他‘文林郎’的官衔，享受殊荣。（取材自历史感应统记）
孙瑾孝感天晴
孙瑾，是元朝时代的孝子。侍奉父亲及继母，竭尽心力，表现至诚的孝行，颇为当时人民所称道。父亲去世以后，棺柩停在家中四年，他忧伤万分，整日衣不解带，每天只吃稀粥，断绝荤腥，虔诚的念佛诵经，以期父亲魂超极乐。将要出葬的时候，雇船载著棺柩渡江，正值狂风怒号，波浪汹涌，可是当运柩的船刚开出时，顿时风平浪静，一帆风顺，好像行于平地一样，大家都赞叹这是孝顺的感应。
他侍奉继母唐氏，宛如母亲，有一年，继母胸部生了一个大痈，脓血淋漓，呻吟床榻，痛苦万分。他为孝心的驱使，不嫌脓血的污秽腥臭，用嘴吮著继母的疮口，用舌舐去皮肤上的脓血，过了几天，继母唐氏的痈，竟霍然而愈。唐氏又患眼病，起先只是双目红肿，视力模糊，延医诊治，病势并未减轻，反而一天一天的加重。最后竟至双目失明。他看到继母不能看见世界上的一切，实在太可怜，他想，以前继母患痈，是他用舌舐愈的，倘使再用前法，是否也有复明的希望呢？因此，他又不畏污秽，不怕麻烦，每天用舌舐著继母的双目，一星期，二星期的过去，并不见效，但他一点也不灰心，每天继续为唐氏舐目，因为他想这样最少可给继母精神上的安慰，持续了两个月，继母的双目，居然复明，重见天日，母子二人，真有说不出的喜悦。
后来继母老病去世，将要下葬的时候，每天苦于大雨滂沱，因而葬事受阻，他夜间向天号哭，祈求天公放晴。第二天早晨，果然云开日朗，天空大放光明，葬事得以顺利进行。葬毕以后，天又下雨，数日不止。天公放晴一天，分明是便利孝子葬母的。从孙瑾孝顺格天的事迹看来，可知孝顺之至，所求皆应。无感不通，真是不可思议。（取材自历史感应统记）
黄道贤减寿益亲
黄道贤，是元代的孝子。
他自幼丧母，全赖父亲把他辛辛苦苦的教养成人。他深深地感觉到亲恩如海，因此侍奉父亲，竭尽心力，每天早晨及晚上，都要诚诚恳恳的向父亲嘘寒问暖，从来没有一天懈怠。有一年，他父亲患了很重的病，遍请名医治疗，哪知非但不见痊愈，反而一天一天的危险，神识昏迷，不省人事，竟使群医束手。黄道贤看到父亲危笃的病状，急得日夜忧虑，手足无措。幸而他平日有宗教信仰，想起观世音菩萨是大慈大悲的，救苦救难，有求必应，就在观音菩萨圣像前焚香点烛顶礼祈祷，愿意减少自己的寿命一纪，增添父亲的寿命。俗语说：‘人有诚心，佛有感应。’当他祈祷完毕以后，父亲的神识就清醒过来，全身病痛，爽然若失，许多名医看到他父亲不药而愈，都叹为奇迹。到了元统一年，他的父亲才老病去世，果然符合增添一纪之数。
道贤虽自愿减寿，却反而享到高寿，并且生活富足，儿孙满堂，临终的时候，毫无痛苦，安祥而逝。（取材自《万善之元》）
魏母陈悟证居士割臂疗亲
魏母陈悟证居士，是清代末年湖南郴州诗人陈筠心先生的孙女，也就是邵阳佛学巨子魏默深大德的孙媳。他的儿子魏逖先，法名真安，也是一位虔诚的佛教徒，曾经讲述他母亲割臂疗亲的孝行，极能劝世励俗，现在写在下面：
魏母十二岁的时候，她的父亲远出谋生，因此只有她一人在家侍奉母亲。有一天深夜，她的母亲忽患急病，吐血不止，这时家中没有一个男子，母女二人，惊惶失措。正在危急的时候，她毅然割下左手臂上的一条肉，煎了汤给母亲吃，说也奇怪，她母亲喝了汤以后，吐血立止，转危为安。当时她为了顾虑母亲心痛不忍吃，没有告诉母亲是煎臂肉的汤，只说是药汁，也没有对别人说，所以这件割臂疗亲的孝行，不但当时没有人知道，且当时妇女都是穿的长袖衣服，无人发觉她臂上的刀痕，因此数十年来一直无人知晓，就是她的儿女也不知其事。
直到一九二八年，这位童年时曾经割臂疗亲的魏老太太，已是七十三岁的高龄，这年冬天害病，她的儿子逖先居士，想到母亲衰老之年，世间的供养，力不从心，就发心为母亲祈求出世的大道，在十二月十八日，左臂燃香，为母发愿祈求三业清净。到同月二十三日的夜间，魏母忽有衰弱无力的现象，呼吸微弱，全家的人睹状，就环绕在她病榻旁齐声念佛。那年的除夕，逖先居士又于右臂燃香九炷，为母发普贤十大愿。到了第二年，即一九二九年正月十五日的夜间，逖先居士的妹妹悟进居士，也燃香左臂三炷，正月十六日的早晨，又燃右臂六炷，三月初一日，逖先与二位妹妹，再各燃香左臂三炷，共同为母祈求佛力加被。这时魏母陈悟证居士，看到儿子们的孝心，极为感动。因此呼唤儿女们到病榻前说：‘我在十二岁的时候，曾割臂医疗你们外祖母的急病，当初我绝对没有希望将来我的儿女也能报答我，想不到现在我病了，你们竟为我燃这样多的臂香，祈求佛力加被，这应该是我童年时割臂疗亲的感应。’说完以后，就揭开衣袖，露出左臂给儿女们看，大家才发觉魏老太太童年时割肉处的刀痕，长约三寸，宽约七八分，看到的人，都感动而泣。到了三月初六的辰时，魏母在念佛声中，含笑合掌而西归。（取材自真安居士笔记）
陈廿三蛇伤虎咬
陈廿三是宋朝时代的人，住居在偏僻的山地。他生就一副凶暴刻薄的恶相。最可怜是陈廿三的父亲，已是将近古稀的风烛残年，平日营养不良，操劳过度，以致到了高年，百病丛生，咳嗽气喘，连年不愈，一口一口的痰涎，终日吐个不停。可是他对父亲的疾病，完全不放在心上，反而说父亲夜间的咳嗽声，打扰了他的睡眠，又说父亲的痰涎使他看了恶心，因此常对父亲厉声呵斥，‘老不死’三个字，成了逆子陈廿三的口头禅。
俗语说：‘强妻逆子，无法可治。’陈老头子面对著这样不可理喻的逆子，也只徒唤奈何，常常暗暗流泪。躺在病榻上，越想越伤心，自言自语的说：‘儿子对我忤逆不孝，我总是活不长的了，可是我真为儿子担忧，他这样忤逆，将来恐怕要受到蛇伤虎咬的恶报。怎么办呢？’陈老头子在病魔及逆子的双重夹攻之下，不久就永别了人间。
有一年，陈廿三与同村青年数人，结伴到深山去采柴。漫步在蜿蜒的山路上，忽然草地中游出来一条四脚蛇，对准著他的脚部猛咬一口，一时鲜血淋漓，染红了他的裤子，也染红了地上的青草。他为了躲避毒蛇的缠身，忍著痛苦向前行走，哪知不到几步，树林中风声起处，突然地又跳出来一只斑额吊睛的猛虎，同伴的人看到了老虎，都纷纷的拼命逃走，可是陈廿三因为给毒蛇咬伤了脚，没法用力的逃，结果给老虎咬去吃掉。当他给毒蛇及猛虎包围的一刹那，也已觉悟这是忤逆的恶报，哀哭呼天，可是当恶报临头的时候，呼天无效，懊悔也已来不及了。（取材自德育古鉴）
倪九夫妇的下场
倪九是浙江省青田县人，虽出身贫寒，但由于经商得法，薄有积蓄，渐渐成为当地的小财主了。他自幼丧父，早年母亲为生活重担的逼迫，曾在富户人家充当奴仆，才茹苦含辛的把他养大成人。照道理讲，倪九现在生活宽裕，应该知道如何孝养白发苍苍的老母，报答天高地厚的深恩。可是倪九娶了一位如花似玉的妻子，对于老母很瞧不起，认为老太婆是奴仆出身，极为低贱。倪九听了妻子的枕边絮语，竟把老母深恩抛在九霄云外，视母亲像眼中钉一样。夫妇二人的想法，老母本来是做奴仆的材料，索性就把老太婆当作下女看侍，一切家庭的打扫，厨房的烹饪，厕所的整洁等大大小小杂事，都要视茫茫而发苍苍的老太太独负责任，倪九夫妇却享受著安乐的生活。
有一天倪九家中准备宴客，早晨天色刚亮，倪九夫妇醒在床上，还不起身。倪九却在床上，高声大叫，呼唤隔房的老母说：‘快起身！快起身！今天要宴客，怎么还不起身！’从大叫的声音中，可听出倪九对老母颇有怒意。可怜的老太太正在好梦方酣的时候，给儿子大声叫醒，只好揉著昏昏沉沈的睡眼，拖著疲乏的身子，起身到厨房去烹鸡煮饭。忽然一霎那间，天空中狂风怒吼，接著疾雨倾盆，附近山上的大石，在狂风暴雨中裂开，飞落在倪九寝室的屋上，顿时屋梁倒塌，倪九夫妇都被巨石压死。他母亲因为在厨中烧饭，幸而安然无恙，邻居的人，都认为这是倪九夫妇不孝的报应，证明因果的可畏。（取材自感应篇集注）
温五夫妇的惨死
温五，是一个浓眉大眼，身躯高大的彪形大汉。性情横暴，行为粗鲁，乡人都畏之如虎。在家庭中，他常常辱骂父亲，殴打哥哥，他的哥哥是一无知乡愚，懦弱无能，绝对不敢与他计较，只得携著妻子，迁到遥远的地方居住，避免与他冲突。可是温五对哥哥还是不肯放松，常常寻到哥哥家中，坐索酒食，强借金钱，稍不如意，兄嫂都要受他的淩辱。
这样一个横暴的恶汉，倘有贤良的妻子予以劝导，或许稍可改变他的恶性。但不幸得很，他妻子对丈夫的恶行，不仅不加规劝，反而助纣为虐，协同他忤逆父亲。有一天下雨，他呼唤父亲上街买菜，父亲知道自己儿子脾气很坏，不敢不从，但雨天道路泥泞，无法行走，然恐触怒儿子，不得已宰烹自养母鸡供养儿媳。温五老实不客气地，带著妻子围坐而食，狼吞虎咽，吃个精光，并不留一些余食给父亲。锅中仅剩残余的鸡汁，父亲私取残汁尝尝，给温五看到了，拍桌大骂父亲口馋，盛怒之余，还连汤带饭倾入厕中。他父亲遭遇如此的羞辱，怨无可伸，只得跪在灶神前面泣诉，温五认为父亲是在灶神前咒他，更暴跳如雷的说：‘你要咒死我吗？我是天不怕地不怕的。’
有一天，父亲抱著孙儿嬉戏，偶一失手，不慎把孙儿跌倒在石台上，额部跌伤，温五认为伤害了自己的儿子，拿起棒来要打父亲，他父亲急忙躲入床下，他一棒打在床上，把床打得倾斜破碎。他父亲呼号求救，声达四邻，但邻居们都畏惧温五凶暴，闭户不敢过问。
初秋的八月，正是台风的季节。黑夜中，狂风怒吼，暴雨如注，接著大地震动，房屋摇摇欲倒，温五急忙携妻抱子，出外避难。年老的父亲，行动不便，拉著温五的衣袖说：‘儿子救我！儿子救我！’可是残忍成性的温五，不管老父的危险，反把父亲推倒在地上，只顾自己带著妻子逃命，刚逃到巷口的时候，大地震动更加厉害了，巷墙倾斜，巷口两边砌著的大石磨相对著倒下，将温五夫妇拦腰夹住，墙上砖石倒如雨下，把这对忤逆不孝的夫妇打成齑粉。事情发生以后，很多人都看到石磨上斑斑的血迹，深信这是忤逆不孝的恶报。（取材自太上宝筏图说）
张继宝不孝遭雷殛
张继宝，是宋仁宗时的人。他本来姓薛，因为幼年时兵荒马乱，在避难逃亡中，与他的亲生父母离散了。幸而有一位张元秀，怜悯他的孤苦，收为养子，这个原为薛家的孩子，从此就改姓为张。张元秀夫妇因为没有亲生儿女，对待养子继宝，极为疼爱，如同亲生儿子一样，辛辛苦苦的把他抚育成人，并且延师课读，培养成为一个很有学问的人。有一天，继宝外出游玩，途中适逢自己的生母，他竟忘记养父母的养育之恩，不辞而别。
张元秀夫妇失了儿子，悲痛万分，终日在家盼望继宝归来，可是望穿秋水，不见爱儿的踪影，失望之余，老夫妇哭泣不已。后来家道中落，老夫妇沦为饥民，因此更渴求继宝的下落，四处探听，逢人询问。过了几年，得悉继宝赴京考中了状元，并且做了大官，老夫妇听到这消息，喜出望外，急忙借了路费，赶到京中去寻觅爱儿。好不容易见到阔别多年的儿子，哪知继宝看到二位老人衣衫褴褛，好像失了他的颜面，竟完全忘了抚育之恩，非但不肯相认，还饬令属下加以驱逐。老夫妇气愤填膺，头撞墙壁而死。一会儿，天空中阴霾四合，雷电交加，霹雳一声之下，张继宝在雷殛中毙命了。（取材自古病今医）
不孝逆子，饿死亲娘
　　我的邻居给我讲述了两段发生在她们家乡的事情，问我这是不是佛说的因果报应。&&
　　吉林省某县，一个村子，一家八口人在不长的时间里演绎了一场人间悲剧。十里八乡都知道这件事。虽然他们不懂什么叫佛法，却都知道这叫报应。这一家的父母在几十年的岁月里，面朝黄土背朝天，拉扯大三个儿子、三个闺女共六个子女。并一个个为他们娶了媳妇，盖了房；嫁了闺女，带走了嫁妆。这该有多么不容易，是显而易见的。当被生活压弯了腰的老爹送走了最后一个出门的闺女，自己却积劳成疾，永远地躺下了。村里人为他感叹，说他命苦，然而他老伴的命却比他更苦。老爹走了不到一个月，老娘因脑溢血，也躺在了床上，留下个半身不遂的毛病。虽然还可以自己用左手往肚里送饭，也能够去厕所解手，但必须有人照顾，搀扶才行。&&
　　这六个子女（还不算他们的孩子），共十二个人又是怎样对待这辛苦了一生的母亲呢？&&
　　开始一段时间，他们安排两个人一班，轮流照顾老娘，也还说得过去。时间一长，跟着老娘的三儿子和媳妇就厌烦了。先是嫌人多添乱，摔摔打打，说三道四，后来就指桑骂槐，跟妯娌和大姑子、小姑子吵了起来，干脆不让人家来护理了，也不让送饭。起初他们吃饭时还给老娘送去点吃的、喝的，后来发现吃了喝了还要上厕所，三儿媳恶心干这个活，就开始给老娘减饭减水，有时一天也不给送点吃喝。其他子女与三媳妇不睦，十天半月也难得来一次。他们一家的情况村里早就传的沸沸扬扬。许多人劝大儿子，劝其他孩子快把老娘接到自己家来养，可是始终没有一个孩子响应。没过多久，老三院子里就传来了哭天喊地地叫娘的声音，辛苦了一辈子的老娘终被病魔和饥渴以及比病魔和饥渴更凶残的黑心逆子夺走了生命。&&
　　凛冽的寒风呼啸着，仿佛震天撼地的哀乐，伴随着一群披麻带孝的不孝儿孙走向墓地。大把大把的纸钱被抛向空中，却被发怒的寒风夺去……&&
　　死亡好像认准了一条道，接踵光临这个家庭。&&
　　一个月后，大儿子因脑血栓住进了镇医院，虽经抢救免除一死，却留下个半身不遂的毛病。后来竟然也能蜷着胳膊拉着腿出现在街头巷尾。&&
　　在大儿子出院才一个月时，二儿子和大女婿前后几天相继住进了镇医院，诊断结果全是脑血栓。二十天后，上边两个还没出院，二女儿也以同样的疾病住进了镇医院。&&
　　二女儿出院的第二天，三媳妇也来报到，不过这次不是脑血栓，换成了胃穿孔。三儿媳还在打着吊针，三女婿骑自行车不小心撞在了拖拉机上，飞出两米多，被送到医院时虽然还有口气，但全身多处骨折，外加左膝盖骨骨裂，右膝盖粉碎性骨折，一连几个月下不了地。&&
　　老太太死后一不到一年的时间里，她的子女及其配偶，相继光临这家乡镇医院，每人出院时都花了一万多块钱。难怪有人诙谐地说：乡镇医院被大款们承包了。从没有拿过奖金的医生护士，每月都领到了一百多。这种“走马灯”似的住院，全是一家的人。在那段时间里，一传十、十传百，十里八乡，成了人们田间地头，茶余饭后的谈笑资料。虽然当地信佛的人很少，但每个参与聊天的人，口里都会说一句：“活该，这是报应啊！”&&
　　到这还不算完，上边说的半身不遂的大儿子，有一天走在大街上活动手脚，突然间腿一软，一头栽倒在一辆刚好路过的汽车的大灯上，被撞出一米多，伤及大脑，成了植物人，据说至今还在家里躺着。不久二儿子得了肝炎，折腾了一年多死了。再往后大媳妇也得了脑血栓，现在已死亡。往后还会发生什么事，不得而知。我的邻居说，老太太的孙子、孙女、外孙子、外孙女，差不多都是老人一手照顾大的，而在老人患病住院期间竟没有一个人去看望老人，让人听了感到寒心。但愿有善知识教给他们佛法，转变未来的命运。否则天理昭彰，他们的结局将不堪设想。&&
逆子故意饿死患病的亲娘，虽然民未举，官未咎，没有受到国法的制栽，但是天网恢恢，疏而不漏，这些不孝子女一个接一个受到恶报。（无名氏）
大概是92或93年，在我们这儿古楼南不远有一家店铺(这一代在当时是黄金地段)，因为老主人的辛勤打理，小店生意十分红火.后来老伴去世几年之后，老主人觉得生活虽比较富裕但是总缺一个说话的人，后来又找了一个老伴儿,也是个很好的人。但老主人的儿子却极力反对，时常发脾气摔东西，动不动就又打又骂。
& & 这个儿子头胎是个女儿，就因为是个女儿，这个儿子十分不喜欢她，包括儿媳在内。后来又偷生了个儿子，这下女儿更没地位了，一天到晚帮家里干活，有时作业都没时间做．自从老先生添了孙子后，他儿子就更变本加历了，没办法，老先生把小店给了儿子，自己和老伴租房子住，但儿子还是不放过老俩口，时常打上门去。快过年了，儿子不但没给老先生送过年的东西，相反却在老先生的门口烧了给死人才烧的纸！当时街坊都看不过去，但也敢怒不敢言，毕竟不是自己家的事儿．又一天，儿子又给老先生烧了纸，结果当天晚上，他自己住的小店铺就发生了火灾，原因是他把电炉子放在床下取暖，时间长了把被褥烤着了，大火着的很大了他才发现，因为小铺里放的东西很多，晚上他又把摩托车放在了门口，结果费了很大劲儿才逃了出去，他只救出了他媳妇和小儿子，女儿在屋里又哭又叫他也没救，幸亏消防队和街坊的帮助，把女儿救了出来，但店铺全完了，这个不孝的儿子和他的小儿子也因烧伤过重死了，女儿因睡在另一个墙角而没被烧死，但也被烧伤，儿媳妇也被严重烧伤，事后很长时间她才明白是怎么回事儿，后悔啊！（无名氏）
清代嘉庆二十三年，江苏省无锡县北乡曹溪里，有王姓的儿媳，是一个泼辣凶悍的逆妇，平日懒于操作家事，一切煮饭洗衣，乃至打扫等杂务、都要老态龙钟的婆婆动手。可是婆婆年老力衰，对于家事的操作，当然不能做得理想，或是房屋打扫得不够整洁，或是菜肴烹调得不够味儿，因此时常遭受逆媳的恶言咒骂。
那逆媳的丈夫，亦即婆婆的儿子，是一个懦弱无能的人，坐视妻子忤逆自己的母亲，不敢加以劝导，更谈不上管教。邻居的人，有时看不顺眼，偶而从旁劝解，总无法遏制逆媳的恶性，至于婆婆本人，为了爱护孙儿，竟甘受逆媳的淩辱，逆来顺受，日子一久，逆媳益发肆无忌惮。
有一天，婆婆带著孙儿玩，不知怎的，孙儿跌了一交，跌破了头。逆媳认为是婆婆太不小心，以致跌伤了自己的儿子，竟对婆婆破口大骂。正在咒骂得凶狠，使婆婆痛心万分的时候，忽然乌云四布，大雨倾盆，不一会儿，房屋内外，都积满了水，逆媳两脚踏在泥地上，因泥地被洪水冲得很松，逆媳竟陷入泥土中，越陷越深，她不禁惊慌起来，急忙大呼：‘婆婆救我！婆婆救我！’婆婆看到媳妇陷入危急状态中，虽已忘了平日的怨恨，很想救她，但在狂风暴雨中，束手无策，逆媳身体的大部分，都已陷入地下深泥中了，放声痛哭起来，可是哭也无用，不到一小时，全身灭入地中。
狂风暴雨过后，邻居们把逆媳从泥地中挖掘起来，已经窒息毙命。这样的惨死，好像是被活埋一样，远近的人，看到逆媳死得如此的奇，都说显然是忤逆的现身恶报。当时有人作了一首诗说：‘大地难容忤逆人，一朝地灭尽传闻。婆婆叫尽终无用，何不平日让几分！’（取材自万善之元）
巨蛇猛咬逆媳心
很久以前，高川地方有一个乞丐，原来在乡间有一简陋的茅屋，自从某年高川发生水灾以后，他那一所聊蔽风雨的茅屋给无情的洪水冲走了。从此他才成为无家可归的乞丐，只得带著七十多岁的老母，不到三十岁的娇妻，在一座破庙中住下来。
乞丐虽然贫穷得三餐不继，可是侍奉母亲，却很孝顺。他除了行乞以外，就是捡拾麦穗。当农人在割麦季节，把一捆一捆在田中割取的麦，挑回家中时，常有许多麦穗掉在道路上。所以乞丐每天捡拾道路上的麦穗，常能满载而归。
有一天，乞丐辛苦了整日，拾到麦粒一斗余，带往家中。他的老母和妻子，看到他带了一大斗麦回来，有如久旱逢甘霖，都快乐得眉飞色舞，希望能痛快地吃一顿美好的面食。乞丐嘱妻子把麦磨成面粉，并且还特别吩咐要把好的面粉制成饼，供养母亲。
哪知乞丐虽是一个孝子，而乞丐的妻，竟是心黑手辣的逆妇。她对于丈夫的嘱咐，表面上是唯唯应诺，暗里却违背丈夫的意旨，反把好的面粉藏著自己做饼吃，用粗的面粉，掺和污水制饼，给婆婆吃。乞丐的母亲吃了饼，滋味不好受，以致引起呕吐腹痛。
这天晚上，风雨交作，在那一座小小的破庙中，黑漆漆的一团，忽然听到乞丐的妻号啕大哭起来。乞丐点燃了灯，起身一看，发现一条巨蛇钻入他妻子的胸中，把他妻子的心脏咬了一个大洞，鲜血直流，一霎那间，逆妇竟一命呜呼了。
小庙附近的居民，都知道了这件怪事，一传十，十传百的，远地的人，也络绎不绝的到小庙去观看。沈太太当时也曾前往看热闹，亲眼看到蛇尾垂在逆媳的胸间，有二尺多长呢！（取材自阅微草堂笔记）
我们念佛小组有一位老年居士，早年受三皈五戒，常年茹素，持戒念佛，人皆敬佩赞叹。这件事是她告诉我们的。
一天早晨五点多钟，睡梦中她恍惚看到两个模糊不清的人对她讲话：「我俩来索你右邻的命。」她一听马上就醒了，连忙到对面屋叫醒女儿。女儿也信佛，娘俩每天一起做早课。母亲就对女儿说了此梦。
娘俩一块谈论起右邻李大爷来。李大爷为人倒还随和，但他母亲病瘫卧床后，不是很孝顺。那时院里大家伙经常去看望他母亲，老人常偷偷抹泪叹息：「没吃过一顿饱饭。」
天还没亮，邻院传来李老汉的大叫。娘俩赶紧赶过去。只见李老汉捂着胸口，痛得说不出话来。脸上冷汗像黄豆般大，吓得她女儿不知所措，只会不停地哭。女婿慌忙出去找车，没等车到，李老汉已气绝身亡，死相很难看。
湖州南浔镇，有一个寡妇的儿子好赌，一天赌输了钱，要母亲典衣给他，母说：“我要到你姐姐家，等穿到时，就把衣服给你。”儿子就为母驾船前往。母亲平素爱惜衣服，想要等登岸后再给。儿子怀疑母亲不给他，发怒与母争，把她沉到河里。返回还不到一里，殷殷地听到雷声，急忙到家，对妻子说：“快用大缸盖我。”妻问缘故，不回答，并强迫她服从。但雷声很细，没有震动大缸。过了一段时间，妻子看见缸边流出血水，感到很奇怪，启开一看，夫已无头，只见鲜血淋漓，惊呼邻里人到，大家都说是她谋害，故说假话。就驾船等候姑到，就要报官，船到半途，有物阻桨，一具女尸浮起来，手拿人头，发挽指上。仔细一看，尸就是母亲，头就是儿子。大家这才知道母为子所害，就释放了那个女人。（先大人笔记）
赡养老人，死后报恩
　　杭州袁午葵，名滋，平生喜爱布施。遭遇三藩之乱的时候，浙江被掳走的妇女很多，袁尽自己的全力把他们赎回。又经常刻印许多有效药方、格言警句、劝世善书，赠送别人。康熙五年，袁的一个婢女烧完茶，把热炭放在木桶里，火没有熄灭，而桶子放在楼上床边，很少有人去。袁虽然有个女儿因病躺在隔壁，但也无法知道。这时，病女忽然看见死了的那个老婆婆，在大白天露出了原形，用指甲刺她的面。病女很恐惧，大声喊叫。于是家人匆忙赶来，才发现木桶已经烧成灰烬，床的一半也已烧焦，火势正在蔓延，即刻就会形成一场大灾难，大家奋力趁早熄灭，才免除一场即将发生的大祸。原来这个老婆婆是袁收养送终的，她刚来时，年已六十，袁看她老而无子，就安慰她，收留下来。住了几年，她的丈夫也来了，袁又留住赡养。老夫老妻非常感谢他的恩德。到死的时候，年纪已经八十了。知道这个事情底细的人，都认为是老婆婆现形报恩。（其亲面述）
佛说孝子经（怎样才算真正的孝子？）
佛问诸沙门。亲之生子。怀之十月。身为重病。临生之日母危父怖。其情难言。既生之后推燥卧湿。精诚之至血化为乳。摩拭澡浴。衣食教诏。礼赂师友。奉贡君长。子颜和悦亲亦欣豫。子设惨戚亲心焦枯。出门爱念入则存之。心怀惕惕惧其不善。亲恩若此何以报之。
& & （佛问诸比丘：母亲生子怀胎十月，身似重病，临生产时母亲危急，父亲心焦，心情难以言说。生完之后，给孩子喂奶洗澡，置办衣服饮食，教导知识礼节。孩子快乐父母就开心，孩子痛苦父母就担忧。孩子出门父母牵肠挂肚，回到家里父母关怀慰问，生怕孩子哪里不好。父母恩重如此，当何以报答？）
诸沙门对曰。唯当尽礼慈心供养以赛亲恩。世尊又曰。子之养亲。甘露百味以恣其口。天乐众音以娱其耳。名衣上服光耀其身。两肩荷负周流四海。讫子年命以赛养恩。可谓孝乎。诸沙门曰。惟孝之大莫尚乎兹。
（比丘们回答：应当尽力慈心供养，以报亲恩。世尊又问：如果儿女让父母吃种种美味的饮食，听种种美妙的音乐，穿名牌光鲜的衣服，并以双肩背负双亲走遍世界，终生报答父母，这样做可以说是孝吗？比丘们回答：这应该是最大的孝了。）
世尊告曰。未为孝矣。若亲顽闇不奉三尊。凶虐残戾。滥窃非理。淫劮外色。伪辞非道。酖愐荒乱。违背正真凶[薛/女]若斯。子当极谏以启悟之。若犹瞢瞢未悟。即为义化当。牵譬引类示王者之牢狱。诸囚之刑戮曰。斯为不轨。身被众毒。自招殒命。命终神去系于太山。汤火万毒独呼无救。由彼履恶遭斯重殃矣。设复未移。吟泣啼嗷绝不饮食。亲虽不明。必以恩爱之痛惧子死矣。犹当强忍伏心崇道。若亲迁志奉佛五戒。仁恻不杀。清让不盗。贞洁不淫。守信不欺。孝顺不醉者。宗门之内。即亲慈子孝。夫正妇贞。九族和睦仆使顺从。润泽远被含血受恩。十方诸佛天龙鬼神。有道之君。忠平之臣。黎庶万姓无不敬爱。佑而安之。数有颠倒之政。[佞-二+〦]嬖之辅。凶儿妖妇。千邪万怪。无如已何。于是二亲处世常安。寿终魂灵往生天上。诸佛共会得闻法言。获道度世长与苦别。
（世尊说：这还不算是孝啊，如果父母顽固不化，不尊奉佛法僧三宝，凶残暴戾，偷盗无理，邪淫外遇，妄语欺骗，嗜酒荒乱，违背正道，做儿女的要极力劝导父母，改邪归正。如果父母不听劝告，儿女则要以善巧的方法说明牢狱刑罚的可怕，以及死后堕入地狱受无量苦的恐怖。如果仍然无法说服父母改恶向善，儿女就要使出“苦肉计”了，所谓一哭二闹三上吊，绝食请愿，父母虽然不明道理，但毕竟是疼爱子女，害怕儿女寻死的，也就会勉强答应归依正道。如果父母弃恶从善，奉持五戒，所谓不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，则家族之内，必然亲慈子孝，夫正妇贞，亲戚和睦仆使顺从，并得诸佛菩萨天龙鬼神的护佑，君臣百姓的敬爱，令恶人鬼怪无法伤害，于是双亲在世安乐，寿终生天，值佛闻法，最终证得圣道，永远离苦得乐。）
佛告诸沙门。睹世无孝唯斯为孝耳能令亲去恶为善。奉持五戒。执三自归。朝奉而暮终者。恩重于亲乳哺之养无量之惠。若不能以三尊之至化其亲者。虽为孝养犹为不孝。无以[薜/女]妻远贤不亲。女情多欲好色无倦。违孝杀亲。国政荒乱。万民流亡。本志惠施。礼式自捡。软心祟仁。烝烝进德。潜意寂寞。学志睿达。名动诸天。明齐贤者。自秽妻聚。惑志女色。荒迷于欲。妖蛊姿态其变万端。薄智之夫。浅见之士。睹其如此。不觉微渐遂回志没身。从彼魃魅邪巧之乱。或危亲杀君。吝色情荡。忿嫉怠慢。散心盲冥。等行鸟兽。自古世来无不由之杀身灭宗。是以沙门独而不双。清洁其志以道是务。奉斯明戒。为君即保四海。为臣即忠。以仁养民。即父法明子孝慈。夫信妇贞。优婆塞优婆夷执行如是。世世逢佛见法得道。佛说如是。弟子欢喜。
& & （世尊说：世间没有究竟的孝，只有这样才是真孝。能令双亲去恶为善，奉持三皈五戒，即使只是早上奉持晚上命终，所报之恩也超过了双亲哺乳养育之恩。如果不能以三宝化导父母，即使孝养也不是真正的孝养。贪着女色，纵欲无度之人，行同禽兽，自古以来因此丧命毁家者不计其数，所以出家人独身不娶，清净心志以道为业。奉持佛戒者，当国王能保护国土，当臣子能尽忠职守，爱民如子，且能父慈子孝，夫信妇贞。优婆塞优婆夷能这么做，则世世逢佛见法，毕竟证得圣道。）——（很红很可爱师兄转录）
九、& & & & 念佛因果
医生宣判死刑 菩萨救活性命
——念佛出死记
我姐姐有一位老同学，姓王，福报很好，丈夫是厂长，她可以不用工作，家里生活很优裕。更喜善根成熟，早已信佛，并且有很多感应。曾言有一次，她在浴室洗澡，不小心跌倒在地，只觉得有人把她扶住，毫发无损。如果不是这样，一定会摔断骨头。
又说到一件最神奇的感应事迹，是她多年前曾患胃病，大出血成盆接。胃部已经溃烂，连手术都无法做，医生只得将腹部重新缝合，宣判了她的死刑。她当时感应到观世音菩萨的指示，叫她三天就出院。三天一届，她真的坚决要求出院，医生都认定她这是加速寻死。谁知道出院以后虔诚念诵佛菩萨名号，一心祈求佛菩萨的加被，胃病竟然就此完全好了，不但活了下来，并且和正常人一样，医生有目共睹，都连连惊异这是奇迹。
现在的她，身体结实魁梧，肠胃消化功能极好，真是能够消化的都吃得进去。不过，她也承认，自己虽然学佛，家中摆设了小佛堂，但还没有发心吃素，只是做到不杀生。然而，学佛如理如法，虽还未能断肉，仍然获得如此巨大的感应和利益。使人不得不对佛法的神奇力量生起信心。南无阿弥陀佛！
灭罪免灾愆 桑榆乐晚年
——念佛延寿记
我出生后几年，因母亲离家出走，远赴东北，父亲一人无法照顾几个孩子，就将我兄弟姐妹数人托付给萧家细妈照顾。现老人家已八十余，身犹强健。更喜善根成熟，信受念佛法门，一意求生极乐世界，每日念佛不辍云。
前几年过年回家看望老人家，见老人家躺在病床上若待死之状。问老人家，念佛了没有，老人家答道：生病了，不能念佛。等好了再念。我说：生病更要念佛，如果寿命到了，阿弥陀佛就可接引您老人家往生西方极乐世界。如果寿命没到，就可以快点好起来。要不，您老人家这么大年纪，家中又无其他亲人照料，这一病下来，不念佛，不求佛佑，展转病榻，求生不得，求死不能，岂不是更苦么？往年常见老人家一人卧于病榻无人照料之苦状，每次病来之际，若濒死境然，但最后总还是得以痊愈。这是老人家一生行善所感长寿之果，故虽有病，却不得死也。
细妈听了我话，果然在病床上开始念佛，没几天就看到她生活又恢复了正常。后来她告诉我，她每天早上都要念一万声阿弥陀佛圣号，还念五千声观世音菩萨圣号。下午也如是念佛不辍。萧家细姑（细妈之女）回家探亲，发现母亲跟以前大不相同，女儿老远回家，也不问候女儿一声。早上起床，也不问女儿吃什么，只管一心念佛，有时望着女儿开口欲言，却又怕耽误念佛工夫，硬生生还是忍住了！细姑后来对我赞叹不已，说老娘这回是真正放下了，连我做女儿的也望尘莫及！
今年过年又回家乡看望老人家，老人家气色较过去几年更好，无病无痛，明显看得出来这是寿命增长之相。老人家还告诉我，大娘（她的大儿媳妇）也信佛念佛修持净土了。她本来患了癌症，被医生判了死刑。后来接受佛法，一意念佛，现在病好了，也学婆婆入了佛门！佛法代有人继，老人家更为高兴！
念佛施茶，端坐而化
　　他是一位前贤，是爱莲婆婆的爷爷，家在陕西省扶风县西关村，离佛指舍利所在的法门寺约六七里地。我是从爱莲居士的婆婆那里听到他的故事的。
　　陕西处在关中地区，每年夏天小麦成熟时，因为那时没有机械化，全靠人力一刀一刀地割。这个时期会从甘肃来大批的麦客帮助收割，挣一点工钱，如果遇到天气晴时，有人来请割麦，他们便有饭吃，还能挣点钱；如果是遇到雨天，就只能躲在窑洞里、树底下，咬几口干馒头。这位老人看到这样的情形，生起悲悯心，就在夏收的时候，在村口摆放一个茶摊，施茶饭给过往的麦客；逢雨天，则与麦客共聚帐篷下，吃茶聊天，劝人念佛，广结法缘。
　　老者还有一个行持更显他的悲心，那个年代（爱莲的婆婆现在近80岁，她的爷爷大约在上世纪30年代人）家家都缺吃少穿，农村人怕老鼠、鸟雀的“偷袭”，往往将麦囤围得结结实实。这位老人家却不这样做，他不但敞开麦囤，还往囤上斜放一块木板，只怕老鼠上下不方便，又在板下面放一碗水，让老鼠有吃有喝。
　　老人家平常的善行以及念佛让人称赞，而且他的孝心也是少见。在母亲去世后，他就在坟墓旁边围了一个草棚，为母亲守孝，念佛超度。当时村子里很多人都不理解，有的甚至笑话他，但他依旧如此为母亲念佛守孝。
　　果然功夫不负有心人，他是预知时至往生。他在临终前三天洗澡，告诉子女他将在三天后正午往生极乐佛国。孩子们看到他精神气色都很好，以为他是在开玩笑，也没放在心上。他也不加理会，第三天吃过早饭后，穿上了家人准备好的寿衣、寿鞋，在院子中绕了几圈念佛，村子上的人都来看热闹。等时间到了正午，他回房坐在炕上，默念佛号。他的孩子捅破窗户纸偷看，老人家说：“你们让开，我要走了。”就这样端坐而化，冥冥中也教化了不少人。（释宏观）
求佛加持病即好
　　四年前，我院妇产科主任的母亲，患病多日，全身肿胀，几天没有一滴尿。妇产科主任非常害怕，告诉我说：“我姥姥在69岁那年，因无尿去世，我妈今年69岁又是无尿，压力非常大。”我当时刚从开封请三尊西方三圣像。我告诉她求求佛菩萨，只要心诚，佛力不可思议，你要发愿还要放生。她同我一起来到我家，供上三根香，她默许了什么，我也不知，就回医院了。第二天她高兴地对我说，昨天我回到医院，妈妈就有尿了，一夜尿了三四次。从我家到医院科室只有10分钟的路途，感应这么快啊！后来她又交给了我一百元钱，为母亲放生。你听，这佛的力量真是伟大，阿弥陀佛是大医王呀！（无名氏）
宋莹珂（yínɡ kē，迎科）虽然出家，不忌酒肉，心想：“我为僧人，如此下去，将来堕落怎么办？”要同修取来《往生传》阅读，每读一传，都深受感动。于是发大菩提心，向西而坐，绝食念佛。过了三日，梦见佛说：“你的寿命还有十年，要自勉。”珂对佛说：“阎浮浊恶，容易失去正念，只愿早生安养，奉事众圣。”佛说：“如此，则三天后来接你。”至期，请大众诵《弥陀经》，说：“佛及大众都到了！”寂然而化。
唐贞元中，河东裴（péi，培）氏，养了一只鹦鹉，常念佛，过午不食，临终十念后气绝，火化得舍利十多粒，光彩耀目。僧人慧观，建塔纪念。成都尹韦臯（ɡāo，高）记。
父亲杀猪短命报，儿子病后遇佛法
朱开封，男，25岁，河南鹿邑县枣集镇，朱台寺村人。其父从事杀猪5年，于10年前患胆囊癌病故。朱开封子承父业，20岁开始杀猪，每年平均杀猪500头，5年后出现眼睑及双下肢浮肿，血压升高达200/100毫米汞柱，血尿、尿闭，诊断为慢性肾衰、尿毒症。号，其母把自己的右肾捐给了朱开封，在我科进行肾脏移植术，手术后还要终生服药防止排异反应。在手术期间，我为她们母子二人讲解杀生的果报，并为他们全家讲解佛法。他们听了之后深刻认识到了这是杀生太多造成的。我送他们两人各自一个念佛机，手术前至手术后，全家老少都念佛求加持，表示从此不再杀生。现朱开封已经基本痊愈，母亲已经出院了。他妻子认真学习如何礼佛，其母学习如何供佛，还表示家中有一位80多岁的老奶奶。我教她全家好好念佛。（无名氏）
求观音菩萨 母子平安
　　我邻居的女儿杨爱云，自幼患房间隔缺损原发性心脏病，当活动加重时心衰。在她结婚怀第一个孩子时心衰流产，几年后，又怀了第二个孩子。在怀孕5个月时心衰。医生告诉她，母子只能保一人，否则母子命全送掉。我邻居问我怎办，我告诉她求观世音菩萨，就这样九个月的妊娠在观音圣号中平安渡过了。预产期即将来临时，我正准备去百国兴隆寺。我邻居讲爱云的命交与了你，你那儿也别去，守着我女儿。我说，我就是在面前，也不能保她平安，只要诚心求观音，一切都顺利。结果我在长春一周后，回到家一打听，母子正常，孩子还没有出生。两天之后，我正在上夜班，她母亲告诉我，孩子要剖腹产。我让她快念观音，她母亲、父亲、婆母，全念圣号，她母亲头叩地面，面向西方，通通的响，求观音菩萨，阿弥陀佛。孩子果然平安出生，母子平安，出生时3500克。全家只顾高兴，回家后就不念圣号了，等孩子满月时，体重与出生时一样，一两也没增加。我说快念圣号吧，她们一家，设斋供佛，发愿念佛念观音、多放生，孩子一天天吃胖了。她们逢人都说孩子是观音送的。很快过了一年多，小孩满地跑了，我那天下班回家，小孩同妈妈一起回家看姥姥。当时我与小孩子有五十米的距离，以前没有见过面，小孩就双手张开跑着笑着奔向我。我一把抱起。后来孩子一直跟到我家，我送给她一个念佛机。我非常感动，观音菩萨送的孩子，与念佛人就是有缘，佛法不可思议。（无名氏）
徐雷梦受冥刑改过念佛生西方
徐雷，号叫电驱，浙江乐清人，出身军营，喜喝酒吃肉。民国庚申年元旦夜，梦见一人，手脚绑在四根短柱上；两鬼卒，用木桩捣他的背，凄惨可怕。近前一看，是自己的身体；一吓，觉得恍恍惚惚，本身四肢被绑在木桩上了；背上受很重的捶打，痛得大叫。忽微微听得虚空中有念佛的声音，随口跟了念，忽然惊醒；背上还觉得痛。心中害怕，追想平时邪行，惭愧懊悔；又想起听人说学佛可以了生死，脱离地狱的痛苦，因改过天天念华严经、普贤行愿品、阿弥陀佛圣号，不间断。不多日，得病很重，还是拚力诵经念佛；病中看见空中有白光，如圆镜。一夜对他妻子说：明天佛菩萨来接引我，应将屋里扫除清洁，预备烧香。第二天洗澡换衣整齐后，端坐念佛去世。（无名氏）
十、& & & & 其他因果
锁水井臭&&施水井甜
末学听一位居士讲，她妈妈当年在农村老家时，村民有两户人家都打了一口水井。一户人家将井水唧筒锁起来，不让别人使用，结果没有多久，井水就发臭了，不得不另外再打一口井。此人最后死得也不好，因病痛苦而亡。另外一人则将水井向村民大众开放，欢迎任何人前来打水用水。打水人一多，井水有时难免枯竭，但不用多长时间就很快涌满，并且水质更为佳美，味道越来越好，甚至都感到了香甜。此人一心与人为善，最后临终时安详而逝。这位居士的母亲亲眼见此对比果报，常常对女儿灌输善恶有报的道理，并以此事实为证明云。（无名氏）
为救他人，引火烧身
宋绍兴中，庐陵周必大，为临安和剂局监官，有一天，突然失火，并延烧了附近的民房，按法规，负责管理的人应当定死罪。周问管理的人：“假使是官家失火，应当定什么罪？”他回答说：“只不过撤销职务罢了。”周就假报官家失火，被撤销了职务，那个人就免了死罪。周回家后，与妻子父亲相会，父亲因为他失了官，非常生气。当时，正遇上大雪，家童在院子里扫雪，忽然想起昨夜梦见扫雪迎宰相，因此就很好的对待他。以后周考中博学宏辞科，作官作到宰相，封为益国公。（《宋史》）
钟书保请佛得富贵
钟书保，安徽无为县蜀山镇天保村人，日生，不识字，在南京做水果生意。
钟书保原本不信佛，来宁后一直在新街口附近推三轮车摆摊做水果生意。十年前的一天，因南京火瓦巷住宅拆迁，看到一位老人在马路边把一尊佛像扔进了路边的院墙内。也不知出于什么原因，钟书保进得院里，把被扔的佛像捡了起来，发现佛像的腿和胳膊已被摔破，于是钟书保把佛像请回了家，买来石膏、胶水把摔坏的地方补了起来，又买来金水，将佛像重新刷了一遍。花钱并不多，总共加起来也就一二十元。
从这以后，钟书保发现自己的生意渐渐地好了，心里也觉得做事很顺。同样是卖水果，自己总比别人卖得多，也卖得快，而旁边其他的水果摊主，有的已经因为生意不好，退出了这个行当。
现在钟书保的生意量大了，1995年先是买了一辆农用三轮机动车，在1998年再买了一辆3.5吨的跃进卡车，2003年又买了一辆面包车，2004年在南京买了套二手住房（市中心位置），47个平方，花费30多万。
值得一提的是，在买了农用三轮机动车后，钟书保特意开回了老家，免费地给乡亲们拉化肥，连汽油费都不收，这种报恩心理，值得我们学习。
然而，钟书保又告诉我，在捡回佛像后两年左右的时间，一天一位老太太找到他，问上次有个老头把佛像摔掉，是不是你捡回家的？钟书保原以为是她来索要佛像的，后一问才知道，那位摔佛像的老人是这位老太太的邻居，老人在摔掉佛像后，摔了一跤，把胳膊和腿都摔断了（正好佛像也是胳膊和腿摔坏了），在不久前已经去世。原来老太太不信佛，现在她全家都信佛，而且都很虔诚，这个事件正是诱因。（中国徐州佛教网）
为救他人，倾囊所有
　　明朝广平张绣，家贫无子，家里放了一个空坛，把节余下来的钱，存入坛子，十年省吃俭用，坛子才满起来。他的邻居生了三个儿子，家主犯罪要被流放，打算卖掉妻子。绣担心女人一走，三个孩子就会失去依靠，无家可归，于是把自己辛辛苦苦积存下来的钱全部拿出来，去赎回那个女人。但还不足，他的夫人就取下一根簪子凑齐数目。这天晚上，他们梦见一位神抱着一个长得很好的孩子送给他们，就生下了儿子，取名叫国彦。这个儿子后来当了大官，一直升到刑部尚书。孙子我续、我绳，都官至藩臬。（《懿行录》）
杨自惩忍饥济困
杨自惩是浙江省宁波县人，在县府的监狱中担任狱吏。他的存心很仁慈，待人忠厚，办事守法，尤能公平宽大的管理囚犯。可是当时的县官很严酷，在讯问案件的时候，常常声色俱厉，甚至严刑拷打。因为古时的政治，行政与司法是不分的，所以县府衙门也就是执法行刑的机关。
有一天，县府拘来了一个犯罪的老百姓。县官认为那个犯人恶性很重，命令警卫们押那犯人跪在地上，用竹鞭木棍殴打全身，一时被打得皮破血流，惨不忍睹。犯人受不了严刑，表示不服，更引起了县官的大发雷霆，继续痛殴。杨自惩看了很是不忍，就跪下来向县官求情，请求县官饶恕那犯人。县官说：‘这人违犯法纪，背叛情理，怎得使人不怒！’杨自惩又叩头向县官解释说：‘古人有言，如得其情，哀矜弗喜。喜尚且不可，怎可发怒呢！’县官听了他的话，很受感动，就把怒火平息下来，停止殴打。
杨自惩的家中虽很贫穷，但决不收受他人的馈赠，当然更不会做纳贿的贪污勾当。并且遇到囚犯缺粮的时候，还多方的设法救济。有一次，新到了几个囚犯，已有一天没有吃饭，因为囚犯粮还没有配到，监狱中也无法立刻供给饮食。杨自惩目睹那几个新来的囚犯，饿得奄奄一息，很是可怜。要想设法救济，可是自己家中也没有多余的米，怎么办呢？回家与他妻子商量，他妻子问：‘囚犯从什么地方来？’他说：‘几个都是从杭州解来的新犯，沿途整天没有吃东西，因此个个都饿得面黄乏力，垂头丧气。’他妻子听了也很同情，夫妇二人决定牺牲了自己炊饭的米，煮成稀粥，分给那几个新犯同吃。虽然他夫妻因此不能自己吃饱，但奄奄待毙的几个囚犯，幸而没有成为饿鬼，延续了性命。
后来他的子孙都很显达，长子守陈，次子守址，都做到南北吏部侍郎的官职。长孙茂元，任刑部侍郎，次孙茂仁，任四川巡察使，都是一代名臣。（取材自德育古鉴）
窦禹钧五子登科
窦禹钧是五代后晋时幽州地方人，因为幽州属燕，故名燕山。他是一个自幼丧父的孤儿，赖母亲抚养长大，事母很孝顺，对于母亲的话，从来不敢违逆。在那个时代的人，多数在二十岁左右就结婚，所以如果到了三十岁还没有儿子，就会感觉到‘无后为大’的忧虑。可是禹钧到了三十余岁，膝下犹虚，正在愁眉不展的时候，忽然有一天夜间，做了一个梦，梦见他已故的祖父对他说：‘禹钧！你前生的恶业很重，所以你今生的命运，不仅没有儿子，并且寿命也很短促，我亲爱的孙儿，希望你及早回心向善，努力多做救人济世的善事，或许可以转变业力，挽回命运。’他一觉醒来，把梦中祖父的话，一一铭记于心，从此立志诸恶莫作，众善奉行。
窦家有一仆人，盗用了禹钧二万银钱，恐怕给主人发觉，就写了一张债券，系在自己小女的臂上，券上写明：‘永卖此女，偿所负钱。’仆人从此远逃他乡。禹钧发觉了这件事，把仆人所写的债券焚毁，并且对仆人的女儿抚养得很好，那女儿长大后，禹钧还替她备了嫁妆，嫁了一位美满的贤婿。
有一年新年的元旦，禹钧到延庆寺去拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了白银二百两，黄金三十两，他想一定是拜佛人的遗失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人，禹钧问他何故哭泣，那人说：‘我父亲给绑匪掳去，将被处死，我好不容易向亲友们东借西凑，得到白银二百两，黄金三十两，预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋，黄金白银都没有了，这样我的父亲就难免一死，刚才我到这里来进香拜佛，不知是否遗失在寺中。’禹钧知道那人是失主不误，就将黄金白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地的道谢而去。
窦先生一生做的好事很多，例如亲友中有丧事无钱买棺者，他出钱买棺葬殓；有家贫子女无法婚嫁者，他出资助其婚嫁，使外无旷夫，内无怨女。对于贫困得无法生活的人，他借钱给他们，使他们有做生意的资本，因此各地的穷人，由他帮助而得以维持生活的，不可胜数。他为了要救苦济人，所以自己的生活很俭朴，丝毫不肯浪费，每年量一岁的收入，除了供给家庭的必要生活费用外，都作救苦济急之用。他还建立书院四十间，聚书数千卷，礼聘品学兼优的老师，教育青年，对于无钱的贫苦子弟，代为缴纳学费，先后造就了很多学问高深的优秀人才。
有一天，窦先生又做了一个梦，梦见祖父对他说：‘你多年以来，做了不少的善事，上天因为你阴德很大，给你延寿三纪，并且赐给你五个贵子，来日都很显达，你将来寿终之后，可上升天堂。’祖父说完以后，又继续谆谆的对他叮嘱：‘因果的道理，确实而无虚妄。善恶的报应，或见于现世，或报于来世，或影响子孙。天网恢恢，疏而不漏，绝对没有疑问的。’
从此以后，窦先生更加努力修身积德，后来果然生了五个儿子，因为他家教很严，所以儿子们都很循规蹈矩，和睦雍熙，满门孝顺。五个儿子都先后中了进士，大儿子窦仪，官至尚书，次儿窦俨，位至翰林学士，三儿窦偁，官参知政事，四儿窦侃，任起居郎，五儿窦僖，位左补阙，还有八个孙子，也都很贵显。当时侍郎冯道赠诗一首云：‘燕山窦十郎，教子有义方，灵桩一株老，丹桂五枝芳。’窦禹钧本人，也做到谏议大夫的官职，享寿八十二岁，临终前预知时至，向亲友告别，沐浴更衣，谈笑而卒。（取材自历史感应统纪）
雪中送衣，速得贵子
　　冯琢庵的父亲，平生好善。一个深冬的早晨，遇到一个人，倒在雪地里。上前一摸，已经一半僵硬了。冯就解下身上的皮袄给他穿上，又给他饮食。关怀备至，体贴细微。没有多久，就梦见东岳圣帝对他说：“您命中本来没有儿子，因为救活了人命，又是出于至诚心，所以上帝特意叫韩琦来作您的儿子。”后来就生下琢庵，取名为琦。琢庵从小聪明，二十岁就进入中秘，三十六岁就是陪点相位。（《功过格》）
王夫妇义救孤儿
有一王姓的夫妇，在一九五○年从金门到台湾，当他们在金门的时候，一天在路上，遇到一个年仅三岁左右的小孩，迷失了路，独自在路旁啼哭著，那地方很荒凉，来往的人极少，他们站了好久，看到这小孩没有父母来认领，觉得十分可怜，慈悲之心，油然而生，他们便把孩子抱回家去暂时留养，同时贴了许多招纸，希望走失孩子的父母来认领，可是招纸贴出了几天，竟没有一个人来，他们便把这孤儿收养，当作自己的儿子。
当他们来台时，也把这孩子带来，一家三口过著很愉快的生活，可是在一九五一年某一天的夜中，怪事发生了，王先生突然从床上睡梦中跳起来，对著屋内黯淡的电灯光，呆呆的出神，这一下他太太也很快的被惊醒了，询问丈夫何故呆著不睡，于是王先生便告诉她说：‘我刚刚做了一个梦，梦见一个军官到我们家中来，他说他是在厦门作战阵亡的，他的孩子流落在金门，幸经我俩收留，才保全了他的骨肉，他特地前来向我们道谢，并说没有别的可以酬答我们，只是在中山北路二段双城街十巷二十五号李之北家中，存著一口皮箱，内有新西装四套，美钞一百元，银元三十枚，请你们用杨某的名义前往取来，他一定会如数交给你的，这是我对你们衷心感谢的微薄礼物，千万请你们去拿了来……’王先生的这段话还没有说完，王太太连忙紧张的大喊：‘奇怪！奇怪！’王先生问她：‘奇怪什么？’她说：‘我也与你做著同样的梦，梦中所见的，跟你完全一样。’夫妇二人你看我，我看你的，大家都觉奇怪，还不信真有其事。第二天早晨，王先生碰到一个姓彭的朋友，便把梦中所见告诉他，问他要不要到中山北路去一试？那个姓彭的朋友对于他们夫妇俩做同样的梦，固然也觉奇怪，但认为要照梦中的情形去试一试，却大可不必。他说：‘世界上总没有这样离奇的事吧！’因此王先生就把梦中那个姓杨的军官托他之事打销。可是王太太在这一天早晨，却始终坐立不安，若有所失，终于下意识的雇了一辆三轮车到中山北路二段双城街十巷廿五号去看看，究竟有没有李之北那个人。
事情真奇怪，当她坐车进双城街十巷时，廿五号的那一幢房屋门前，真的挂著「李之北’的名牌，她惊奇得连自己都不相信起来，于是她很快的命车夫掉头，去找她的丈夫同来。就在这天下午，王夫妇走进了李之北的家，他们还没有把来意说完，李之北就叫著说：‘哟！你们来得真好，我每天在梦中见到我的朋友，说本市有一对姓王的夫妇要来把他的箱子拿去，我的朋友杨君在一九四九年于厦门某部队当军官，我来台时他把他的衣箱托我保管，以后我们曾通过二三次信，后来彼此音信中断，现在他在什么地方，我也不知道，可是这半月来，我在梦中一直见到他。’王夫妇听到李之北这一段话，更觉奇怪，于是他们一致啧啧称奇！接著李之北便把杨姓军官寄存的箱子拿出来，为了取信大家，当场把箱子的锁打开，翻到箱子里果然有新西装四套，美钞一百元，银元三十枚，跟王夫妇梦中所悉的完全相同。
当他们把箱子搬上三轮车回家时，一路上不断的说：‘奇！奇！奇！’以后他们逢到任何朋友，便讲出这一段离奇的故事。（无名氏）
舍卫国有一位大长者，名叫须达多，想要找一个好地方，建造精舍供奉佛陀。只有祇陀太子的花园，方圆八十顷（过去迦叶佛的道场也在这里），林木茂盛，风景优美，可作建造精舍的好地方。
& & 于是长者去请求太子，想要购买花园。太子说：“如果能用黄金布满全园，我就把花园卖给您。”须达多非常高兴地说：“园子已经属于我了！”就运来黄金，布置全园，很快就要布满了，太子急忙说：“我是开玩笑的，不是真的要买。”须达说太子位尊，不会有戏言，一定要买下这个园子，太子却不去拿他的金子，于是共同商量一起供佛，把地上的金子用来建造了一千二百所精舍。在奠基设计的时候，舍利弗忽然发笑，须达多问是什么原因。尊者回答说：“您正在这里规划精舍，而您将来所得升天福报的天宫此时已经先成了。”于是就把天眼借给须达去观看，须达看后很欢喜，问舍利弗到什么天最快乐，尊者告诉他是第四天兜率陀天，此天有弥勒菩萨正在说法。须达听后说：“我愿意生到这个天上去。”精舍建成后，国王、大臣和百姓，有十八亿人，一起来迎佛。世尊一进去，大方光明，天乐飘扬，天鼓自鸣。（《经律异相》）
扬州有一位叫严恭的人，在陈朝大建初年，写《法华经》流通。当时有一个宫亭湖庙的神，托梦给商人，将庙中所有的财物都送到严恭哪里，作写经的经费。有一天，严公到街上去买纸，还少三千文，忽然看见街上一个人拿着三千文来代付，说：“我帮您买纸。”说完就不见了。隋朝末年，盗贼到江都，互相告诫不要侵犯写《法华经》的那个地方，所以这一处人都能存活下来。到唐朝末年，严家还在不停地写经。由此看来，印刷经文，连神明也知道啊！（《法苑珠林》）
　　唐雷孚，天性仁慈，与世无争，从先祖枢，以忠厚传家，到孚这代，已经十一世没有告过状了。后来孚考上了进士，做官清白，地位升到太子太师，人们都认为是积善的报应。（《师古编》）
　　宋朝范仲淹，字希文，做了很多好事，虔诚地信仰佛法，凡是他到过的地方，一定会修建寺庙，度人出家，大力兴隆敬奉三宝。和琅琊觉禅师、荐福古禅，关系最好。曾经在长白山读书的时候，从寺庙中发现了一个地窖里全是金子，又把它覆盖起来，没有拿走。做了官后，就告诉寺里的僧人，把金子拿出来修寺。他在河东作宣抚时，发现古经一卷，经名叫“十六罗汉因果颂”，范公就为它作序，嘱托沙门慧哲流通。晚年时，他把自己的住宅改为天平寺，迎请浮山远禅来居住（苏州府学也是他捐赠的）。宋仁宗时，升官为枢密，一直到参知政事，追封为楚国公，死后谥尊号文正，子孙历代为官，门庭兴旺。（《金汤编》）
迦叶佛涅槃后，因为供养舍利，建起了七宝塔，年岁过久，塔身就渐渐坏了，没有人去修补。有一位长者，对大家说：“佛世难遇，人身难得。得了人身，有的又堕落在边地，有的又出生到邪见家庭。我们不能错过了这个很好的机会。”就率领九万三千人，一起来修补佛塔，大家共同发愿：“不堕落到三途和八难中去，今后遇见释迦牟尼佛，在他的第一会说法，都能超度。”这些人命终以后，都生了天上。后遇释迦牟尼佛出世，果然实现了他们的宿愿。（《出曜经》）
从前有一个农夫，替一位罗汉比丘，建造了一所小房子，但只能作休息的地方，于是又建造了一个诵经修行的场所。后来这个农夫死了，生到忉利天，所住天宫，方圆有四千里。他知道自己的来历，就手持鲜花，散到罗汉的屋上，自言自语说：“我仅仅建造了这样一所小泥屋，想不到到得了这么大的福报，所以今天特意来散花供养。” （《杂譬喻经》）
针刺照片报应现前，相信因果及时忏悔
我是河南商丘市第一人民医院的一名护士，俗名叫范玉芝。1989年我去黄山参加由大连实用护理杂志社举办的学术会议，与会议组的一位女士，因一时不快，使她对我发生反感。
到1991年，又去昆明参加会议，这位东道主以某种理由不发给我学术证书，经过调解后才得解决。我回到家后，对此事怀恨在心，在我们集体合影的照片上，用针头把她的双眼刺了两个洞。后来每当这两个洞看着我，我心理就不舒服，随后就用手把这个洞弥补一下。到了96年我双眼见光流眼泪，看东西不清，头晕。经医生诊断，双眼角膜都烂了，有许多小洞，并说可能要双目失明。我到省人民医院和河南医科大学一附院多次治疗，并用医疗费上千元，有了好转，但时常仍有发作。到2005年，我看到一个消息，有一个女儿因用针刺父亲的照片后，每当看到这张照片时就双眼疼。这时我突然想起我这十几年的眼病肯定与那次罪恶的举动有关，可是那张照片早就不知道丢哪里去了。
于是我在佛前供上香，向这位编辑求