扑朔迷离的佛之度母扑朔迷离的佛之度母小翠小翡百家号佛教距今已有两千五百多年，由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创。最早在秦始皇时期，佛教便已传入中国。到了魏晋南北朝，佛教逐渐植入国人心田，最后更发展为与中国本土儒、道并列的一种宗教文化，无孔不入的影响着人们的生活，玉文化亦不能免俗。在西藏，有一位深受广大民众的崇拜的菩萨，雪域高原上的人，无论僧俗，都虔诚地供奉着她的神像，呼唤着她的名号，念诵着六字真言“嗡嘛呢叭咪吽”，观想着她仁慈美好的形象，并虔敬地向她顶礼膜拜。这位菩萨就是度母菩萨，又称多罗菩萨。度母，其意为以慈母般的悲心视一切众生为爱子，把众生从诸灾难怖畏中救度出来。度母为十方三世一切佛母的事业母。据佛经记载，劫初之时，名叫“多光世界”有国王之公主名叫本智月亮者，对鼓音如来生起无比敬信。公主于百千俱胝数的岁月中，向如来及其眷属菩萨、阿罗汉圣众作供奉，发起殊胜菩提心，并发愿说：欲求获证无上菩提者男身为最多，而以女身作利生者则很稀少。度母协助观音菩萨救度六道苦难众生一事，马上在十方三世界就广为流传，其影响度其大。十方三世的诸佛都前来为她灌顶，齐声赞叹她的伟大的宏愿和广大的智慧，因为度母是救度一切苦难众生的佛母，所以又称为“大慈大悲救度佛母”。在藏传佛教，最受广泛崇奉的是绿度母和白度母。绿度母是21度母之首，又称救八难度母，这八难是：狮难、象难、火难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难即鬼魔所制造的灾难。因佛母全身呈翠绿色，所以称“绿度母”。她的形象是：头戴五佛宝冠，身着天衣，全身装饰璎珞珠宝，坐于莲花月轮之上：右腿伸于 座下，脚踩一朵莲花，左腿单盘。右手置右膝上，掌心向外，结施愿印，手中持乌巴拉花；左手置胸前，以三宝印捻乌巴拉花。面容慈祥美丽。绿度母即 二十一尊度母之一，此尊现少女相，全身绿色，一面二臂，现慈悲相。头戴五佛宝冠，身佩各种珠宝，着各色天衣，下身重裙，以示庄严；坐菩萨座于莲花月轮上，右足呈蹍踏状，左足踡屈。右手向外置于右膝上，作施愿印，持乌巴拉花，左手置于胸前，亦持乌巴拉花。修持此尊密法，能断生死轮回，消除一切魔障、业障、病苦等，并能消灾、增福、延寿、广开智慧，凡有所求，无不如愿成就，且命终往生极乐世界。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。小翠小翡百家号最近更新：简介:分享至真至纯的人生情感作者最新文章相关文章两位修绿度母的上师。什么才是真正的遗憾。
《两位修绿度母的上师》
最近我有一种异常强烈的感觉。那就是一定要见见本尊是绿度母的活佛。
听一位师兄说。在阿坝那边的一位老活佛。一生修度母法门。老上师住的地方离镇子只有10分钟的路，但是他从来不去。这也是一种修行的方式。真的好随喜。真的无比尊敬。真的想想都想给老上师磕头痛哭。这位上师将来肯定脚踏莲花啊。。。只可惜，现在对这位上师其他情况还所知甚少。我这位师兄说，2011年夏天帮我想办法去约见。祈祷！届时我们至少要身带100万的度母心咒才有脸去见这样的上师吧。。。大家说呢。。。不够100万的赶紧吧。。。如果这位上师听说，有几个发愿持度母咒一生，并已经持满100万绿度母心咒的娃娃们要去见他老人家，肯定肯定会见咱们的。我确信。无比确信！各位加油吧！我也在加油呢！如果特别努力，200万也不在话下！
特别说明：度母咒没念到100万的。我不带着去！所以，快点加油吧。&
还有另外一位。
就是大恩上师［阿知仁波切］
我不知道大家看到上师法相是什么感觉。我还没见到大图，只是看到缩略图时眼泪就下来了。
越看越顺眼。好慈悲。像度母妈妈。虽然没有咱们画上那个美女。可是我相信我是眼浊还看不到真相罢了。
修度母的。使劲看看阿知上师的照片！他老人家就是咱们绿度母妈妈的化身！使劲看使劲看！
上师，快召见我们吧！！！！
阿知活佛是往昔印度八十四大成就者之中的至尊空行达日嘎，是至尊救度佛母绿度母的真实化现，由具执的凡夫境界来看仅是一位以出卖色身肉体为生的淫女，而其内在却行持着不可思议的利生事业，即便是藏传佛教噶举派人间初祖帝洛巴，也是由至尊空行达日嘎引导而至成就的。“阿知”意为“讲授阿字教法声名远播的上师”，仁波切第一世为印度大成就者达日尕，第二世为岗波巴心子日楚巴，第三世在西藏那曲建立了阿知寺院，为了浊苦众生仁波切一次次重回人间。
29岁时仁波切得到本尊绿度母授记回到阿知寺院举行了坐床仪式。坐床时，晴朗的天空上布满了彩云和各式各样奇异的彩虹，很多人都看到在虹光中显现了莲花生大师和众多空行眷属，如此种种不可思议的奇异祥瑞举不胜举。
三个月前，我本来已经要去见仁波切了。可是上师突然间病了。然后一直在闭关。
而我和上师的缘份是这样开始的。
第一次我在网上无意间看到一张照片。说有弟子和上师合影时，拍出来的照片里有龙示现。
我就把这张图留下来了。
后来无意间我晕晕乎乎进入了一个［大准提咒的共修群］很久之后才知道，带着大家共修的阿知上师就是这位上师。
再后来我搜索作明佛母资料的时候，又看见了阿知上师传作明佛母法门的缘起。。。都是阿知上师。。。
再后来，才发现，原来这位上师的本尊就是绿度母。而这位上师被称为是绿度的化身。
无比欢喜与激动啊。磕头，磕头！！！
阿知上师的弟子和我一直保持着联系。说只要有机会，就让我去见上师。之前问我说如果是在藏区我能不能去，我说，绝对去！见上师，如见度母。无比期待。
阿知仁波切简介：&
阿知上师现在生病。关于上师的病，上师一定要住世啊。活个万八千年才行啊。。。我们一起帮上师放生祈福好吗。我先发愿捐1000元出来。并这里做个链接，希望修度母的各位，能出一把力。我们一起为仁波切发愿放生祈福好吗。
《真遗憾和假遗憾。》
早上去晕晕乎乎去洗脸。看到现在的卫生间，突然间想起，我一直以来都很想有一个属于自己的浴室。然后又因此联想到很多，我觉得我想要，却一直没有的那些东西。结婚马上就四年了。虽然也买房了，但因为不方便办公，就至今没住过属于所谓的自己的房子。没有婚戒。也没有自己真正喜欢的婚纱照。之前拍的从来不摆，因为根本就是草草的拍了几个。而且我心里也不喜欢。总之，有不少遗憾。。。可是也就是在今天，就那样自然而然的觉得，其实这些不重要，不是吗。这些都只些如梦如幻的东西罢了。。。这些都只是毒，欲望的毒，抹了一层蜜的毒药吧，一切随顺世缘，来就来，去就去，我没必要去太期待什么。
而真正的遗憾，应该是得了人身却不肯醒悟，沉迷七情六欲，看不清五浊恶世的本相，耽误了修行，最后没走成，这才是最大的遗憾。
之前特别爱看《真爱如血》
觉都不睡的一集一集看。看的晕天黑地。
终于等到第三季了。可是看到两个人因为一件事痛苦的分开了。
这是什么呢。最初相识时那么甜蜜，那么激情四溢，那么难舍难分，一股永世不离不弃的样子。
我想起了李呼呼。
刚在一起的时候，有一次怕我累给我按摩，那按的叫一个细致，到位。。。
后来，结婚后，很难再享受到了。每次他给我按摩，我都回头和他说一句：“我要你第一次给我按的那种感觉！”。其实人还是那个人，只是感觉不一样了。所以说，人世间的一切一切都太不真实，太不长久了，看破幻想，我们才能定下心求解脱。
我已经下定决心，以后远离一切世间情爱。随顺世缘，安心过完这一生。
五阴十魔，不能不防了。一切［美好］来时，都是可疑的。障碍来时，是菩萨的考验当然是好，若是魔来扰乱，我们就非常危险了。为了防止外魔入侵，我发愿以后走路绝对目不斜视，多好看的男人我都不看。万一是魔鬼变的，看一眼就爱上咋办啊。。。，从此尽可能杜绝一切与异性接触的机会，包括异性师兄，有事谈事，绝不闲聊。出家的僧人要防女色，我以后防男色。今天在找阿知上师的照片时，群里一位师兄主动给我传上师照片，介绍有关上师的事，他就在北京，我一看在北京，就立即起了防备心理，后来他问我在哪个区，是不是离他比较近，我立即严肃的对他说：“我发愿以后不和异性聊与修行无关的事。神神精精的。”，说来也奇怪，最近好多以前不联系的异性，都从空而降，我以前特别迷恋的男朋友也出现了，还有以前巨爱看的一位帅哥也现身了，我当时觉得他太好看了，打印了好多他的照片。就在刚才写文章的时候，一位好多年没见的打蓝球的哥哥还出来在QQ上晃了我一下。还好我对这些人都只是一种朋友的感觉。
一切皆有可能是魔，乱我心者不可留，不能不防。
同学们，虽然我知道，说一句让你们大家不执著情爱没什么用。
可是我真的还是想说。早点看开了吧。那些东西，随顺缘份，来就来，去就去，不用强求的。
攀缘就是欲，就是痛苦的起源。
&我诚心祈祷恳求观世音菩萨加持我，怜悯我
诚心祈祷恳求度母加持我，怜悯我，令我从此可以一心不乱，再无所求，将大愿在此生完成。
愿我佛慈悲。
愿十方观世音菩萨怜悯。
助我们这些人一臂之力，今生早日成就。
&我好久没这么自在快乐了。
回向给大家。愿我所有女性同修，都能早日破迷开悟。
PS：别忘了拍链接捐款。咱们还得去为仁波切放生呢。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。浅析“绿度母”名称及其涵义-菩提树下
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浅析“绿度母”名称及其涵义
&& 菩提树下&&
浅析“绿度母”名称及其涵义盛丽摘要:本文在学习佛像造像绿度母的时候,发现关于绿度母名称的涵义有各种不同的说法,本文想根据对各种说法的比较得出理出一个相对清晰的思路,试图通过这一平台达到解决此疑惑。关键词:绿度母;名称;涵义中图分类号:I02文献标识码:A文章编号:X（2009）-18-0012-01关于“绿度母”的名称及其涵义,有不同的说法。一种持“度母”与“绿度母”是两个不同的内涵观点。任继愈主编《佛教大辞典》里“度母”的藏文是“sgrol-ma” ,而“绿度母”,藏文是“sgrol-ljang” [1]。从这点看任继愈是持度母与绿度母是两个概念的观点。谢继胜《西夏藏传佛教绘画:黑水城出土西夏唐卡研究》谈到:有一种说法认为绿度母的藏文名称sgrol ljang系sgrol sngon（初度母）之误,sngon也指“天蓝色,或“绿色”（如rtshva sngon po“绿草”）,sgrol 1sngon转义,最后用确定的ljang来限定绿色[2] 。从此说明“绿度母”实际是“初度母”之义。一种持“绿度母”和“度母”是同一内涵的观点。隐尘《藏密:唐卡奥义》:绿度母,梵名Tara,音译为“多罗菩萨“,为观音菩萨的化身,是密教观音部的佛母;又称“圣多罗菩萨”、“多罗观音”、“救度母”等;意译为“眼”、“极度”、“救度”,故略为 “度母”。“度母”,意思是:“救度一切众生的佛母”——这是“救度佛母”名号的由来[3]。全佛编辑部编《佛教小百科12——财神与财宝本尊》:度母（梵名Tara）,全称为圣救度母,为观世音菩萨的化身,是密教观音部的佛母,又称为圣多罗菩萨、多罗尊观音、多罗尊观世音、绿度母、救度母、圣救度佛母。意译作眼、极度、救度,所以略称为“度母” [4]。全佛编辑部编《佛教小百科13——消灾增福本尊》:在西藏,多罗菩萨多被视为绿度母[5]。陈兵编着《新编佛教辞典》:度母,全称“圣救度佛母”,亦称“至尊救度母”,略称“救度母”,梵文名多罗（Dara）,或称为多罗母。密教所奉佛母之一,传为观音化身,有救苦救难、济度众生的功德,故名。有二十一相[6],主要者为五本尊:圣救度佛母、白度母、黄度母、黑度母。圣救度佛母亦名绿度母,为五度母的本体[7]。这四篇文章都明确的指出绿度母是多罗菩萨,是“度母”的简称。王亨通《炳灵寺上寺1号窟2号龛内容总录》卓玛佛即绿度母,是卓玛佛洞的主尊[8]。虽然没有明确的指出“绿度母”是“度母”的简称。德吉卓玛在《圣殿中的莲花——度母信仰解析》中谈到“绿度母”是所有度母的母体和原形,也是所有度母之功德的总摄聚集。绿度母又名圣救度母,在印度佛教中称“多罗菩萨”[9],也就是说“绿度母”、“圣救度母”、“多罗菩萨”所指是同一内涵。另一种也是绝大多数作者,在谈及绿度母的时候没有明确的指明“绿度母”与“度母”的关系,但都明确的指出“绿度母是二十一尊度母之一”,或“绿度母是二十一度母之首度母”还明确的说明了“度母”又称“多罗菩萨”。从这种观点看绿度母不等同于“度母”。但“度母”和“多罗菩萨”所指又相同。在藏传佛教中绿色有着很深的思想内涵意义。绿色是诸佛事业部所象征的颜色,亦即不空成就佛之身色。绿色在佛教中又代表“威猛”,能够降服一切恶魔。因此以绿度母作为其初度母是合乎情理的。并由初度母幻化为二十一度母。又因绿度母又称圣救度佛母,综合以上三种观点来推理,本文认为“绿度母”、“度母”、“多罗菩萨”等名称是同一内涵的不同称呼是合乎情理的。注释:1、任继愈主编:《佛教大辞典》,南京:江苏古籍出版社,2002年12月第1版,第949页 、1145页。2、谢继胜着:《西夏藏传佛教绘画:黑水城出土西夏唐卡研究》,石家庄:河北教育出版社出版,第103页。3、隐尘着:《藏秘:唐卡奥义》,重庆:重庆出版社,2005年5月第1版,第137页。4、全佛编辑部编:《佛教小百科12——财神与财宝本尊》,北京:中国社会科学出版社,2003年1月第1版。5、全佛编辑部编:《佛教小百科13—消灾增福本尊》,北京:中国社会科学出版社,2003年1月第1版。6、即二十一度母,分别为:奋速度母;威猛白度母;金颜度母;顶髻尊胜度母;牟音叱咤度母;胜三界度母;破敌度母;摧破魔军度母;供奉三宝度母;伏魔度母;解厄度母; 烈焰度母;颦眉度母;救饥度母;大寂静度母、消疫度母;赐成就度母;除毒度母;消苦度母;明心牟音度母;震撼三界度母。7、陈兵着:《新编佛教辞典》,北京:中国世界语出版社,1994年11月第1版。第252页。8、王亨通着:《炳灵寺上寺1号窟2号内容总录》,甘肃:敦煌研究,1999年第1期。9、德吉卓玛着:《圣殿中的莲花——度母信仰解析》,北京:中国藏学出版社,2007年1月第1版,第10页。出自: 《剑南文学·经典教苑 》 2009年9期
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绿度母是二十一度母之首，又称救八难度母，这八难是：狮难、象难、火难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难（即鬼魔所制造的灾难）。因佛母全身呈翠绿色，所以称“绿度母”。她的形象是：头戴五佛宝冠，身着天衣，全身装饰璎珞珠宝，坐于莲花月轮之上：右腿伸于座下，脚踩一朵莲花，左腿单盘。右手置右膝上，掌心向外，结施愿印，手中持乌巴拉花；左手置胸前，以三宝印捻乌巴拉花，面容慈祥美丽。
2、救灾难度母
身白色，右手向外伸展以施无畏，左手持莲花。持彼心咒，能免除一切痛苦、疾病及种种灾难。
3、救地灾度母
身蓝色，左手持莲花，上有五钴金刚杵。
4、宝源度母
身黄色，左手持莲花，花上有聚宝瓶，满盛珍宝、宝石及珍珠。
5、如意度母
身青黄色，左手持莲花，花上有如意结。
6、长寿度母
身白色，左手持莲花，花上有满盛甘露之长寿宝瓶。
7、救毒难度母
身白色，左手持莲花，花上有满盛甘露之水晶瓶。
8、救火灾度母
身黄色，左手持莲花，所持花上有不断滴出甘露的水晶珠。
9、救水灾度母
身红色，右手施无畏印，左手持莲花，所持花上有火镜。
10、救兽难度母
身黑色，左手持莲花，花上有火炬。
11、救畜难度母
棕色，左手持莲花，花上有金刚剑。
12、救魔难度母
身黑色，左手持莲花，花上竖立三头降魔杵(普巴杵)。
13、增威权度母
身红色，右手持莲花，上有金刚钩，左手持莲花，上有索套。
14、增福慧度母
身黄色，右手当胸持摩尼宝,左手顶端有金刚钩的梃杖。
15、救狱灾度母
身红色，左手持莲花，上有金刚钩。
16、救风灾度母
身白色，右手施无畏印，左手持莲花，花上有大须弥山，山上有法-轮。
17、救盗难度母
身黑色，左手持莲花，花上竖立钺刀。
18、救兵灾度母
身蓝色，右手施无畏印，左手持花，花上有宝剑竖立。持彼咒能免一切凶器、炸弹之害。
19、救天灾度母
身绿色，右手施无畏印，左手持花，花上有十字金刚杵。雷电、冰雹、干旱、暴雨、洪水等皆不能加害行者。
20、伏魔度母
身黑色，双手当胸捧三面普巴金刚橛，三目忿怒圆睁。当她将此杵搓转时，能碎魔心。
21、药王度母
身绿色，左手持莲花，花上有放光之椰子，闪耀如日。
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