古代打仗军旗两军真打吗

古代打仗死亡率这么高, 为何士兵会向前冲? - 知乎177被浏览112792分享邀请回答1229 条评论分享收藏感谢收起4614 条评论分享收藏感谢收起查看更多回答6 个回答被折叠()为什么两国交战不斩来使?-为什么古代两军交战不斩来使
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为什么两国交战不斩来使? 为什么古代两军交战不斩来使
为什么两国交战不斩来使?
“来使”主要是做什么的?
那他们就会拿信使开刀,信使可就很惨喽,所以我说约定俗成
信使是通信的使者,媾和,谈判传信什么的),就是一方认为与对方没有什么可讲的,或要羞辱对方,要对话就要靠信使,如果你斩了信使,那就无法通信了。
不过也有特例,两国即便交战也仍是要对话的(譬如下战书
那他们就会拿信使开刀,信使可就很惨喽,所以我说约定俗成
信使是通信的使者,媾和,谈判传信什么的),就是一方认为与对方没有什么可讲的,或要羞辱对方,要对话就要靠信使,如果你斩了信使,那就无法通信了。
不过也有特例,两国即便交战也仍是要对话的(譬如下战书
就是断绝了敌我双方的联系。 五 自己也会派遣使者送消息或者礼物给对方,如果斩杀敌人使者。 三 军人、武士的尊严。 四 只有疯狂且仇恨到极点才会对敌军使者下手。 五 虽然双方在进行战争、协作和谈判的,杀掉敌军使者:对不携带武器的敌人不会主动进行攻击,但是必要时敌对双方还是需要进行交流一 表示自己有胸怀,有气度 二 自认为是文明的军队,不会无故杀戮不携带武器的人员
来使是的传递消息的,除非来使仗势无礼,一般不杀,杀了是不义
使者啊!!!!
两国交战不斩来使,此词指的是两军在作战期间,双方要有互相协商的代表传达信息。这是历代战争的规则。“使”即“使者”。不斩“使者”是从古至今的战争法规。任何交战方都得遵守。规矩来源:“两国交兵,不斩来使”在后世流传下来的交战规则主要只有“两国交兵,不斩来使”。春秋时期诸侯派出的外交使节是不可侵犯的。公元前596年楚国派出申舟出使齐国,楚庄王特意嘱咐不要从宋国经过。宋国执政华元听说了,觉得这是对宋国的莫大侮辱,就设伏击杀死楚国使者。楚庄王为此“投袂而起”,出动大军包围宋国国都整整9个月。宋国派出使者到晋国告急,晋国上一年刚被楚军打败,不敢冒与楚国全面冲突的危险,只是派解扬为使者劝宋国坚守,不要投降。解扬经过郑国,被郑国抓起来交给楚国。楚庄王亲自接见解扬,企图买通他,要他向宋军喊话,说晋军不再提供救援,断绝宋军的希望,解扬不同意。经楚庄王几次威逼利诱,解扬才答应下来。可是当解扬来到了望城中的楼车上,就大声疾呼,说晋国援军不日就到,请宋国无论如何要坚持下去。楚庄王大怒,解扬说:“我答应你的条件只是为了实现使命,现在使命实现了,请立刻处死我。”楚庄王无话可说,反而释放他回晋国。长期围困而无战果,楚庄王打算退兵,可申舟的父亲拦在车前,说:“我儿子不惜生命以完成国王的使命,难道国王要食言了吗?”楚庄王无言以对。申舟父亲建议在宋国建造住房、耕种土地,表示要长期占领宋国,宋国就会表示屈服。宋国见楚军不肯撤退,就派华元为使者来谈判。华元半夜里潜入楚军大营,劫持了楚军统帅子反,说:“我的国君要我为使者来谈判,现在城内确实已是‘易子而食,析骸以爨’,但是如果订立城下之盟则情愿举国牺牲。贵军退到三十里外,我国唯命是听。”子反就在睡床上保证做到。第二天报告了楚庄王,楚军真的退30里外,和宋国停战,双方保证不再互相欺瞒,华元作为这项和约的人质到楚国居住。后世将这一交战规则称之为“两国交兵,不斩来使”。历史上最著名的战时两国使节以礼相见的故事是“彭城相会”。450年南朝刘宋与北魏发生战争,刘宋发起北伐,先胜后败,战略据点彭城被包围。江夏王刘义恭率领军队死守彭城(今徐州),北魏太武帝想一举打过长江,派出李孝伯为使节进彭城劝降。刘义恭派了张畅为代表与李孝伯谈判。两人都是当时的“名士”,互相代表各自的君主赠送礼品,尽管处在极其残酷的战争环境,但他们在谈判中却仍然是文质彬彬、礼貌周全。这次谈判本身并没有什么实质性的结果,可双方的礼节及言辞,一直被后世誉为战场佳话。
两国交战不斩来使.............是什么意思?:
两军在作战期间,双方要有互相协商的代表传达信息。这是历代战争的规则。“使”即“使者”。不斩“使者”是...
“两国交战,不斩来使”是哪个时代,什么人说的???:
“两国交兵,不斩来使”。 春秋时期诸侯派出的外交使节是不可侵犯的。 公元前596年楚国派出申屈出使齐...
两国交战,不斩来使,斩了能怎样?:
使臣只是传递正式消息的,对国家并没有什么破坏性。一般斩来使只是一时怒气,但是在道义上就败了 麻烦采纳...
为什么两国交战不斩来使?百度知道:
来使就是传递信息.如果来使都斩了.把信息都错过了.除非很厉害的来使.不然1个人也起不到什么作用
两国交战不斩来使,来使另名叫什么?:
使臣只是传递正式消息的,对国家并没有什么破坏性。一般斩来使只是一时怒气,但是在道义上就败了 麻烦采纳...
为什么两国交战不斩来使?:
两国交战不斩来使,此词指的是两军在作战期间,双方要有互相协商的代表传达信息。这是历代战争的规则。“使...
两国交战 却把来使斩了故事有没有:
西汉的苏武、张骞在汉匈交战期间虽然没有被斩,却耗费了无数光阴,历尽艰辛、备受凌辱,比死更可怕。求最佳...
为什么两国交战不斩来使?:
不斩来使的理由大家说了很多,我补充一下为什么还有很多斩来使的 斩来使一般发生在本方不愿意和对方谈判的...
西方战争史上有没有&两国交战,不斩来使&这样的原则:
古代希腊信使就有专门的符节,持有它任何城邦不得攻击。 中世纪双方军队交战前甚至会派世界通知对方交战地...
两国交战不杀使者,出自哪里的?:
“两国交兵,不斩来使” 在后世流传下来的交战规则主要只有“两国交兵,不斩来使”。 春秋时期诸侯派出的...
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中国古代打仗时武将真的会阵前单挑吗?为什么这么做?
我们看很多历史古装剧,都会有一个很精彩的画面:两军对垒,双方布阵整齐,一将骑马出阵,列于阵前,大吼一声“谁敢与我大战一百回合”,然后对方挺枪飞马走出一将,我来战你……两个人就在双方阵前厮杀,这时两方的几万甚至几十万士兵就跟看戏一样,看着两个大将在阵前单挑厮杀,他们负责围观、呐喊。这种现象在《三国演义》里出现的最多,比如:三英战吕布,吕布约架郭泗,孙策单挑太史慈,张飞大战马超,一天没打过瘾,明天还继续约。历史上打仗,真是这样吗?其实这种事情是小说里描绘的,小说为了吸引读者观看,故意这么写的。正史记录战争一般都是记录时间、地点、伤亡人数等,对于作战细节很少触及。但也不是说没有,像《三国演义》中吕布约架郭泗,孙策单挑太史慈是史有据的,历史上确有此事。只是三国时期的单挑战没有像书上写的那么多。三国时期,人口相比春秋之前是多了很多的,所以经常发生大规模战争,大将单挑这事情也很少发生了。不过在春秋时,中原大地上有很多国家和部落,当时小点的国家就像现在的几个县城那么大。一个国家就那么几千上万人,去掉老的少的,女性,就更少了。两个国家发生战争,双发军队加起来有的也就上千人,就跟现在的村架一样。所以双方各派几个比较厉害的做代表,争个输赢就算战争了,就跟现在各种比赛一样,双发派代表,定输赢。毕竟就那么点人,如果群殴都死了,胜利了也没多大意义了。不过到后期,随着作战人数的增多,再加上弓箭、强弩、火枪、火炮等武器的使用,单挑是越来越不明智了,曾经刘邦就被项羽偷袭了一箭,后来项羽又被韩信的车轮战给累死了。随着战争的升级,单挑这种事情越来越不合时宜。所有孙子兵法说:兵者诡道也。硬碰硬这种拼消耗乃下策也。不过阵前单挑这种事情也有好处,有大风险就有大收益。如果一方有猛士,在阵前单挑一则可以壮声势,在心理上鼓舞士兵作战的士气,像张飞在桥头吼一嗓子,都能吓退敌军,一本万利的买卖;二则,擒贼擒王,如果对方主将在单挑中能被杀死,可迅速赢取战争,而且自己的伤亡可以降低到最小值。比如隋唐战争,虎牢关之战,主将窦建德轻骑出阵负伤被擒,十五万大军顿时崩溃,战场上的四两拨千斤之举。
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