陈晓旭真正死因&&楞严法理揭秘&石破天惊！
这个话说陈晓旭啊，乃是天上的一朵花下凡，相信不相信，天上一朵花下凡，根据有三，第一个总根据，无情可以投胎为有情，佛在《楞严经》讲泥巴瓦块都可以投胎为猫头鹰是不是，树上的一个果子都可以投胎为镜兽鸟，这是佛的金口玉言为根据，佛还讲，在日食月食的情况下，我们人虽然看不到光，你看不到光，光在不在？这个时候日光月光被一些天魔各类众生遮蔽，那个光它不是四射而是上下直通，所以在这个空间里的一些树木花草，乃至风云雨雾，这些众生得天地日月之精华，它不是投胎，是化身为有情，这是第一个理论根据是不是？如果是这样，天上的花比地上的泥巴是不是更容易投胎啊，要把这个理论基础搞明白啊，无情跟有情它没有绝对的划分。
第二个根据，陈晓旭曾经赴香港向她的师父请法，说师父啊前几天晚上我跟我的爱人在床铺上，我明显感觉到这床铺上有东西，搅得我们两个不能入睡，所以我们就跟它对话，你如果想证明你的存在，你能不能叫这个灯一亮一闪以证明你的存在，当下那个灯一亮一闪，然后她也跟他们沟通说，我没有办法跟你们用语言沟通，我也不知道你到底想干什么呀，希望你能在梦中跟我们沟通。陈晓旭她也懂得一点佛法，我们人在入睡的过程中，阳性功能停止做功，阴性功能开始做功，也就是我们进入阴界，可以跟阴界的众生来沟通，所以在梦中呢那些小草就跟陈晓旭讲啊，哎呀，你们一天到晚只顾得浇花，我们这些小草都快渴死了。所以第二天一大早陈晓旭夫妻两个，专门跟小草浇水，老爸老妈在骂，说北京水这么紧张，你们怎么不浇花反而浇草啊？他们谁也不理。为什么我们平时做梦很少梦到野草花儿跟我们讲话啊，这与我们前世的缘分有关系，是不是，因为陈晓旭就是花草这一类的明白吗，是她的近因缘，当然我们过去世也做过花草是不是，我们无量的生生世世我们什么东西没有做过啊？这是第二个根据是不是。
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第三个根据，陈晓旭死了以后是不是记载啊，许多花不该在那个时候开，在那个时候都开了，你们看到过这个记载吗？所以从这三个理论根据能不能证明陈晓旭是天上的花来投胎啊，同时长相也特别标致是不是
，我研究研究这个来讲啊，我们懂得一点佛法真义是不是更好啊，所以懂得我们今生今世的果报是不是就是前世的因呐，要明白这个道理。那么陈晓旭到底为什么死，有些人讲是什么什么癌死是不是啊，但就没讲她为什么得那个癌，是不是，所以我讲陈晓旭死就是因为演戏演死的，大家一定要明白，即使是癌症，你会用心的人不一定癌症就非死不可，许多人念佛把癌症都念好了是不是，癌症并不是非死不可，仍然在于她的心态，因为她演林黛玉演得活灵活现的，所以我们一定要明白你执着什么东西你就是什么东西，她执着林黛玉是短命她就是短命，明白这个道理吗?如果我们这样讲一讲是不是会令修行人耳目一新呐。所以现在种种说法都不重要，为什么她不能往生，因为她没有明心见性，为什么她短命，因为她没有明心见性，即在这里，所以我讲这个【天鼓自然鸣】
引出了陈晓旭是不是，这是不是在讲楞严经讲法华经啊，结合我们日常生活中的具体的事情，要会观照，所以讲到陈晓旭是不是也是个活的法华经楞严经啊，就是讲我们的心法，我们这个心很重要啊，全靠我们自己怎样把持，所以这个【自然鸣】，就带有无情也具灵知性，【天鼓自然鸣】这个茶杯在不在【自然鸣】呐，仅仅是我，它，双方，我们现在烦恼习气都很重，没有办法用凡夫的意识心来相互沟通而已，但它在【自然鸣】也是真实的，包括我们身上的皮肉筋骨无时无刻不在【自然鸣】，只看你能不能听得懂。
看了一个叫跟踪美国的一个原始森林的土著人治病，怎么治病呢，一个人摔下来这个骨头断了，骨头冲出皮肉这么长，这个土著人就在那里对着骨头讲话，就慢慢的跟它沟通，沟通以后骨头恢复了，这是真的，这是美国人跟踪土著人科学记录，这种东西是我们人的本能，但由于现代人文明人过分的依赖于医学依赖于科学，使我们的本能丢失，我们真正会治病的话，真正明白我们人的妙用的话，你哪里痛你可以跟哪里沟通，腿痛跟腿沟通，肝痛跟肝沟通，肝啊我们都是一个本体，我们好好维持这个肉身来念佛，我们要和睦相处是不是啊，大家互相调理，你就以此心慢慢的跟它们沟通，不急不躁，你病就能好，大家明白这个道理吗，山上的野狗野猪野狼哪里碰伤了以后，它稍微在那里休息休息，通过用心沟通，伤口很快就会痊愈，所以现代科学的高度发明利弊双重，讲到利不需要我讲，你们比我都懂，弊就是使我们人越来越依赖于科学，使我们自性的本能丧失。
所以佛在《楞严经》讲到十种仙，我们就凭这个肉身，我们修得都可以飞到天上去，我们就有这个能力，可我们现在不会用了，迷失，那么既然是这样，我们自己能成佛能成菩萨，我也不成仙也不升天，我就要成佛，一了百了是不是啊，为什么有许多外道啊，外道他都是利用自己的本能，能做鬼能做神能飞天能怎么样能怎么样，他懂得自己有这种能量，然后苦苦地执着地就用这个心，比如说哎呀那个孔雀太美了，我一天到晚在这想孔雀，脑子里就是观孔雀，要不了十年八年，你就是一只美丽的孔雀腾空而起，然后儿子就，哎呀我老妈变成孔雀飞走了，这是真的可不是假的，只看你会用心，你想什么你就能变什么，想风变风想火变火想水你就变水，因为我们这个心永远不会死，它随着我们的妄想心来变化，所以我们是不是想成佛最好啊，成佛以后你现无量色身三昧，再也不会遭障碍，没有成佛没有明心见性之前，你变成了孔雀很苦是不是，变成了一头牛也很苦，是随着自己的业在受报，你不得自在，你是被迫地在变，成佛以后显现出来的牛马猪样，【那伽常在定
无有不定时】他的受用都是自在无碍。
请参考印广法师《法华经》第16讲《法华经 序品第一》之（13）
印广法师以现代心理学开示如来藏
可是在梦中，比如说你被狗咬了一口，正当咬了一口马上就醒来的时候，那个脚后跟痛不痛啊？肯定是痛。在梦中也痛，醒来以后还感觉到痛。那其实梦中狗咬了你没有啊？没有，是不是？所以我们平时这个手搞个针刺一下，哎呦一声，是皮肉痛还是你心痛啊？我们自己都被自己糊弄了。其实如果我们放下我执，放下烦恼习气，证到这种境界的时候，把你这个肉割下来，你一点都不痛，他马上就会长出来。当然你可不要恶作剧：“好，我现在就开肉店，现有人肉出售，每斤一百万美元”；我们自己都不知道自己怎么长怎么短。
那么外国人做心理实验，怎么实验呐？两个罪犯张三、李四对面坐，当着李四的面，捡这么大一块火炭往张三手上一放，张三哇地一下子手被烫烂了，烫了一个大血泡；然后把李四的眼睛蒙起来，搞了这么大的一个冰块往李四手上一放，李四哇地一下手上也烫了个大血泡。我问大家：如果李四睁着眼睛，放一冰块在他手上，会不会烫一个大血泡啊？不会的。所以皮肤上的大血泡是被烫出来的，还是心里变出一个大血泡啊？都是心变出来的，明白吗？所以《楞严经》里讲：毕陵伽婆蹉在路上遇到了一根毒刺，疼得不得了啊！然后他入定观照，叫心静下来，“我们的肉身是无情的，它怎么会痛啊？这是我的意识心在作怪”，他老是这样观照，一点都不痛。
还有一个心理实验，是两个死囚犯，张三李四，当着李四的面把张三的动脉割开，好，半个小时以后张三死了，叫安乐死；现在轮到李四了，把李四的眼睛蒙起来，然后用保险刀的刀背轻地割一下子，没有割破，明白吗？再用三十六度的热水啊，顺着他的手腕滴答滴答往下流，半个小时以后，李四也死了。李四是他死的还是自心死的？是心死的。他认为跟张三一样他也会死，大家明白吗？所以我们明白这个道理啊，就能战胜疾病，我不愿意死，怎么了？你就不死，但是你必须持之以恒，以这种心念来调整你这个身体，我要命令我所有的细胞都在这里飞快地调整。因为我们这个生命体啊，每隔七年它是一次大调整，每隔七个月、七天、七个小时是中调整、小调整。只要我们用心它就在调整，我们的这个心可以叫肉身飞天，可以叫肉身化成一股风，化成一团火，化成一滩水，把一个小小的病治了算什么？我们一些人一天到晚只知道吃药吃药，变成药罐子了。我们的心就能主宰我们的命。
我们道场就有实例。那个当利，就是当月她出家前的丈夫，大家都知道，胃癌转肝癌，动手术时把肚割开，里面都烂了，要是做的话可能要死在手术台上，医生又给他缝起来，出院的时候骨瘦如柴。发了心以后（他听『如来藏』的道理半懂半不懂啊，但他心是发起来了、力量发起来了），本来要用来看病的钱好几万顶在头上给师父：“我要剃头，求阿弥陀佛接引，但是如果阿弥陀佛让我活下去，我要跟师父弘法。”这是真的，大概六七个月以后，春节期间就到寺院来了，讲话的声音比我还洪亮，他自己讲体重增加了二十斤。这个病是不是好了？慈航净苑的很多人都在场，这可是真的。这样都能起死回生，我们还有什么病治不了啊？只要你会用心，放下我执，解除对于死亡的恐惧，就不会死。如皋有个老太太，是常弘师的母亲得了重病，送到医院里输液都输不进去了，她也不怕死，就回家求往生，到最后没有求到，至今还健在。
师父这是不是在讲《心经》啊？我们要懂得自己把握自己的命运，用佛法治病是不可思议的殊胜，关键在于你有没有认真把经文听懂。新疆有个姓张的居士，患有几十年的糖尿病，听师父讲了三堂课，不吃药不打针病就好了，高兴得哇哇叫。就是在江阴永安寺啊，知道这个事情的人，知道这个居士的人把手举起来看看有没有？两三个。那里的人知道的人很多，在那儿到处叫：“啊，真奇怪，真奇怪！”也不吃药，也不打针了；这还仅仅是花报啊，果报就是成佛了生死！
所以，像传的这样的法啊，没有人狂呼乱叫是不能成就的。你说：“啊，我-跟-大-家-共-同-商-量，你-们-学-的-法-门-也-很-好.......”你这个法在这儿白传了！师父传法就是杀气腾腾，真理就是真理，谁叫它是真理呢？
有些人非常固执，除了某某法师、某某祖师大德，其他人什么话都不听，你认识他是谁啊？我们没有必要认识他是谁，并不重要。他是佛是魔都不重要，我从来不评价这些人，我只认他的法对不对，要把这个道理搞明白。你看《楞严经》就懂得，祖师大德也提醒我们：不把『如来藏』的道理搞明白，纵讲三藏十二部经，妙语连珠，无非外魔邪说。一定要搞明白这个道理，你喜欢谁、不喜欢谁，这并不重要，他这个法能不能叫你当下开智慧？你明白了自己印证自己，当下就成就。
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“宝玉”欧阳奋强首谈陈晓旭之死 与谢娜交恶始末揭秘
欧阳奋强首谈陈晓旭之死 与谢娜交恶始末揭秘
1987版《红楼梦》贾宝玉饰演者欧阳奋强与林黛玉饰演者陈晓旭之间的感情一度传为佳话，但令人最终形同陌路，对于陈晓旭出嫁、去世，欧阳奋强表现出来的冷漠在网上被人质疑成&无情无义&，而此前欧阳奋强从未回应过，近日，为了给女儿欧阳雯鑫助阵，欧阳奋强也首度开口澄清了当年冷漠对待挚友之死的传言。而欧阳奋强的再次现身，也扒出了他当年与谢娜的一段往事。
1987年版《红楼梦》以堪称严谨的精良制作成为了人们心中最为经典的版本，许多经典角色至今都难以超越。不过在合作完《红楼梦》之后，这些曾给人留下深刻印象的优秀演员或是转型做导演，或是出国留学，很少再有同台或是合作的机会。日前，为了给&宝玉&欧阳奋强的女儿欧阳雯鑫助阵，高宏亮、沈琳、安雯、金莉莉、袁枚这几位87版《红楼梦》的主创再度齐聚浙江卫视《我不是明星》栏目。
节目中，欧阳奋强坦言，拍摄《红楼梦》，对这群演员来说，无疑是最重要的时光。从前期培训，慢慢确定演员，到后期拍摄，整整3年时光。虽然如今各奔东西，但是那份30年前的友谊依旧还在。在这些老友当中，已经逝世的&黛玉&陈晓旭因为角色的原因，是最常与欧阳奋强一起被提起的人物。但是当年陈晓旭不论是出家还是英年早逝，欧阳奋强一直都是&拒谈陈晓旭&，一副不顾挚友死活的冷漠形象。
这次在《我不是明星》的舞台上，欧阳奋强首度澄清事实：&从晓旭生病、出家，到最后离世，每次消息都是从媒体口中得知。我难以置信，又不好向晓旭去证实，只能打电话给朋友求证。晓旭去世的那天，媒体电话采访我，我挂掉了。媒体报道说我冷漠，其实只是自己不知道怎么接受这个事实。&
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陈晓旭怎么死的
　　陈晓旭，著名演员、1987年电视剧《红楼梦》中林黛玉扮演者，企业家。陈晓旭也如她的角色“林妹妹”一样，早早的离开了人世。虽然陈晓旭已不在世上，但不少网友在看节目时仍表示非常想念“林妹妹”。那么陈晓旭是为什么死的呢?下面让我们一起来看看陈晓旭的病因吧。
　　陈晓旭病因
　　陈晓旭大概是在月去医院检查得知自己罹患乳腺癌，晓旭的姑姑2006年五一的时候给晓旭打电话，当时她要姑姑多保重，姑姑感觉这话跟平时不太对劲，后来晓旭的丈夫郝彤直接告诉了姑姑，晓旭是二期。而且晓旭要姑姑保密，一定不能告诉父母。晓旭父母知道的时候，她已经有一条腿不能动了，已经很晚了，癌细胞已经转移到腿上了。
　　虽然从晓旭被确诊为的第一天起，家人就不停劝她采取积极的治疗方式，凭当时晓旭的身体状况，她的病是可以医治的，但她却拒绝了治疗，拒绝了生的可能，选择了出家。父亲劝她去治疗，劝她动手术，但她说：“假如说动手术做化疗能治好，或者是不用这个就死亡，那我选择死亡。”她太爱美了，她不想破坏自己，他追求一个最完美的自我，即便是死也是个完美形象。动完手术，做化疗，人的身体就不全了。父母亲人没人能劝动她。她是个追求完美的人，心中充满了浪漫，充满了一种美好，而且她的个性里有着一种非常坚定的东西。
　　陈晓旭的老姨是她在鞍山老家唯一的亲戚。说起外甥女陈晓旭，她的姨夫陈忠武也很唏嘘，“走的时候瘦得不行了，才42岁，而且得的病也不是治不好的。”
　　说起陈晓旭和其夫郝彤的感情，陈忠武说，两人感情很好。和郝彤结婚之前，陈晓旭曾有过一段婚姻，但郝彤当时还没有婚史，“他比晓旭小，1米83的大个儿，人很好。晓旭什么事都挺相信他的。晓旭和他有过孩子，可是了。”
　　“晓旭出家之后，他也跟着出家了。但我估计，晓旭死了之后，他还会还俗的。他岁数也不大，一直这样，他父母也不会同意。”陈忠武说。
　　陈晓旭在长春剃度出家后就去了深圳，在那里，她花550万买了一处房子，就是外界所传的“念佛堂”。陈忠武透露，郝彤是在深圳出家的，因为晓旭有病在身，郝彤一直陪在她身旁。
　　“晓旭出家时，病情已经很重了，要拄双拐才能走路。她剃度那天，癌细胞已经扩散到右腿了，其实双拐就隐藏在椅子背后。两人没有离婚，从佛门的角度来说，他们是道友。”说到这儿，陈忠武表示自己不太能理解郝彤，“她只信中医，不肯做手术，其实这个病也不是什么治不了的病，可是她太固执了，她就听郝彤的，但郝彤也不劝她动手术。后来她姨气坏了，一直说恨不得打郝彤两耳光，要是早点儿劝晓旭动手术，没准儿还能多活几年，也可能完全好了呢……”
　　扩展阅读:“林黛玉”陈晓旭
　　电视剧《红楼梦》自1984年开机，经过三年的艰苦18岁，整整三四年的时间是一个人人生中成长最重要的阶段，等于上了一个红楼大学，听到很多红学家的讲课，学棋书画的陶冶，对她的个人气质和今后的人生都产生了很大影响。红楼姐妹的情谊如同大学的室友，若干年后那依旧是最美好、最真挚的情感。陈晓旭1987年的回忆长文《梦里三年》中说：“我拥有无数个美丽的梦，最美的一个是从这里开始的……”，“女孩子们不知不觉地凑在一起，谈论着过去和将来。她们已不是当年的丑小鸭了，三年的磨练使她们成熟而自信。她们正满怀壮激向往着更广阔的天地。但愿沧桑的人世不要磨灭了她们从前的一份纯真。我多么留恋那四月的圆明园呵!留恋那盛开的桃花，那条蜿蜒的小路，那些为选择一个理想角色而苦恼的女孩子。那里洒满了我芬芳的回忆，那里珍藏着我最美丽的梦想，那是一个多么难忘的春天呵!一梦醒来已经三年了。别了，同舟共济的朋友!别了，相恋三年的《红楼梦》!别了，这段终生难忘的时光!不要强咽那杯惜别的苦酒，不要把离愁写在你紧蹙的眉头，不要开口，让我把你最后的微笑印在心上，然后，在心里道一声珍重。这就够了，这就足够了。”2003年艺术人生《红楼梦再聚首》时，陈晓旭说：“我还是喜欢他们说我是林黛玉，因为我觉得给我最美好的印象和最美好的回忆的，就是《红楼梦》的林黛玉，《红楼梦》的那段经历。”